Skip to main content
6 Jumada II 1448 AH
المعجم الأوسط
Al-Mu'jam al-Awsat (Tabarani)
باب الميم
Names Beginning with the Letter Mim
مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ

Those Named Muhammad

2780 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ ، نَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَوْذَبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ كَثِيرٍ ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ حِينَ جَهَّزَ جَيْشَ الْعُسْرَةِ بِأَلْفِ دِينَارٍ ، فَنَثَرَهَا فِي حِجْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَلِّبُهَا بِيَدِهِ ، وَيَقُولُ : لَا يَضُرُّ ابْنَ عَفَّانَ مَا عَمِلَ بَعْدَ الْيَوْمِ .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَوْذَبٍ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ إِلَّا ضَمْرَةُ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abd al-Rahman bin Samurah (may Allah be pleased with him) that he said: "Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him), when he equipped the Army of Hardship (Jaysh al-'Usrah), came with one thousand dinars and scattered them in the lap of the Prophet (peace and blessings be upon him)."
Abd al-Rahman (may Allah be pleased with him) said: "I saw the Prophet (peace and blessings be upon him) turning them over with his blessed hand and saying: 'Nothing that Ibn Affan does after today will harm him.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyiduna Abd al-Rahman bin Samurah (may Allah be pleased with him) except with this chain; Abdullah bin Shawdhab (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it, and no one narrated it from Abdullah bin Shawdhab (may Allah have mercy on him) except Damrah (may Allah have mercy on him)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6281
Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 4579، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3701، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20961، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9226»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحُلْوَانِيُّ ، قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْبَصْرِيُّ صَاحِبُ الْخُمُرِ ، نَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ يُؤْخَذَ بِرُخَصِهِ كَمَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْخَذَ بِعَزَائِمِهِ . قُلْتُ : وَمَا عَزَائِمُهُ ؟ قَالَ : I " فَرَائِضُهُ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ I " .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah Almighty loves that His concessions (rukhas, the facilities He has granted) be acted upon, just as He loves that His 'aza'im (firm commands) be acted upon."
I said: And what are His 'aza'im? He (peace and blessings be upon him) said: "His obligations."
No one narrated this hadith from Hisham bin Urwah (may Allah have mercy on him) except Umar bin Ubayd (may Allah have mercy on him), and Hafs bin Abdullah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6282
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عمر بن عبيد صاحب الحمر
Hadith Takhrij «قال ابن حبان: لم أر في القلب من حديثه إلا ما حدثنا أبو يعلى بالموصل يقصد هذا الحديث «الثقات، ج 7، ص 185»»
«قال الهيثمي: فيه عمر بن عبيد صاحب الحمر وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 163»»
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 8032»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، نَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ صَاحِبُ الْخُمُرِ ، ثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْعَبْدَ لَيَبْلُغُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ ، وَأَظُنُّهُ قَالَ : الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُهَيْلٍ إِلَّا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, a servant attains through his good character the rank of one who fasts (voluntarily) and stands in prayer (at night)." And the narrator thinks that he (peace and blessings be upon him) also said: "(And also the rank of) the one who strives (in jihad) in the path of Allah."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Suhayl (may Allah have mercy on him) except Umar bin Ubayd (may Allah have mercy on him), and Hafs bin Abdullah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6283
Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 200، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3970»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، نَا عَبَّاسُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمَّتِهِ عَزَّةَ بِنْتِ خَايِلٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّهَا : أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَايَعَهَا عَلَى أَنَّكِ لَا تَزْنِينَ ، وَلَا تَسْرِقِينَ ، وَلَا تَئِدِينَ فَتُبْدِينَ أَوْ تُخْفِينَ فَقُلْتُ : I " أَمَّا الْوَأْدُ الْمُبْدَى عَرَفْتُهُ ، وَأَمَّا الْوَأْدُ الْخَفِيُّ فَلَمْ أَسْأَلْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يُخْبِرْنِي ، وَقَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهُ إِفْسَادُ الْوَلَدِ ، فَوَاللهِ لَا أُفْسِدُ لِي وَلَدًا أَبَدًا .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَزَّةَ بِنْتِ خَايِلٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُوسَى إِلَّا عَبَّاسُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ ، وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ I " .
It is narrated from Sayyidah Azzah bint Khayil (may Allah be pleased with her) that she came to the Prophet (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) took her pledge on these terms: "You will not commit fornication, you will not steal, and you will not kill (bury alive) your children, whether you do it openly or secretly." She said: "As for burying alive openly, I understood it; but as for killing secretly, I neither asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) nor did he (peace and blessings be upon him) tell me. However, it occurred to me that it means harming the child (through some act). So by Allah! I will never harm any child of mine."
This hadith is not narrated from Sayyidah Azzah bint Khayil (may Allah be pleased with her) except with this chain; Musa bin Ya'qub (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it, and no one narrated it from Musa (may Allah have mercy on him) except Abbas bin Abi Shamlah (may Allah have mercy on him) and Ibn Abi Fudayk (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6284
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه مسعود الكعبي لم يُعرف
Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: ليس إسناده بالقائم «الإصابة في تمييز الصحابة، ج 14، ص 40»»
«قال الهيثمي: عن عطاء بن مسعود الكعبي عن أبيه عنها ولم أعرف مسعودا وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 39»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 853»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّبَذِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلٍ الْعَوْفِيُّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : قَلَّبْتُ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا ، فَلَمْ أَجِدْ رَجُلًا أَفْضَلَ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ أَرَ بَيْتًا أَفْضَلَ مِنْ بَيْتِ بَنِي هَاشِمٍ .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ . وَلَا يُرْوَى عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .
The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) that Jibril (peace be upon him) said: "I searched through the easts and the wests of the earth, but I did not find any man more excellent than Muhammad (peace and blessings be upon him), nor did I see any household more excellent than the household of Banu Hashim."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) except with this chain; Musa bin Ubaydah is alone in narrating it. And it is not narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) either except with this chain."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6285
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف موسى بن عبيدة الربذي
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: ووهم عليه في الموضعين جميعا «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 310»»
«قال الهيثمي: وفيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 217»»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، قَالَ : بِتُّ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً ، فَرَأَيْتُ عِنْدَهُ شَخْصًا ، فَقَالَ : I " هَلْ رَأَيْتَهُ يَا حُذَيْفَةُ I " قُلْتُ : نَعَمْ ، يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : هَذَا مَلَكٌ لَمْ يَهْبِطْ إِلَيَّ مُنْذُ بُعِثْتُ ، أَتَانِي اللَّيْلَةَ وَبَشَّرَنِي أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَيْسٍ إِلَّا سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ ، وَلَا عَنْ سَالِمٍ إِلَّا أَبُو عَمْرٍو الْأَشْجَعِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah bin al-Yaman (may Allah be pleased with him) that he said: "I spent a night with the Prophet (peace and blessings be upon him), and I saw a figure with him (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) said: 'O Hudhayfah! Did you see him?' I said: 'Yes, O Messenger of Allah!' He (peace and blessings be upon him) said: 'This is an angel who has never descended to me since I was sent (as a Prophet) until now. He came to me tonight and gave me the glad tidings that Sayyiduna Hasan and Sayyiduna Husayn (may Allah be pleased with them both) are the leaders of the youth of the people of Paradise.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qays (may Allah have mercy on him) except Salim bin Abi al-Ja'd (may Allah have mercy on him), and no one from Salim (may Allah have mercy on him) except Abu Amr al-Ashja'i (may Allah have mercy on him), while Ata bin Muslim (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6286
Hadith Takhrij «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1194، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6960، 7126، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1181، 4748، 4749، 5675، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 379، 380، 8240، 8307، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3781، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23804، 23805، 23918، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 628، 3949، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5982، 32841، 32937، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2608، 2606، 2607، 2609، 1005»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، نَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَرَّ بِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ ، وَهُوَ يُنْشِدُ شِعْرًا ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : هَاهُنَا ؟ فَقَالَ لَهُ حَسَّانُ : نَعَمْ ، لَقَدْ أَنْشَدْتُ فِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ حَسَّانُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ : أَنْشُدُكَ بِاللهِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : أَجِبْ عَنِّي ، اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ؟ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، فَسَكَتَ عُمَرُ وَمَضَى .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ هِشَامٍ إِلَّا مَخْلَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) passed by Sayyiduna Hassan bin Thabit (may Allah be pleased with him) while he was reciting poetry in the mosque. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said to him (in objection): "In this place (poetry is being recited)?" Sayyiduna Hassan (may Allah be pleased with him) replied to him: "Yes, I have recited poetry in this mosque in the presence of one who was better than you (that is, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him))." Then Sayyiduna Hassan (may Allah be pleased with him) turned to Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) and said: "O Abu Hurayrah! I ask you by Allah, did you hear the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: '(O Hassan!) Reply on my behalf; O Allah, support him with the Holy Spirit (Ruh al-Qudus)'?" Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) replied: "By Allah, yes (I heard it)." At this Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) fell silent and went on his way.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one other than Makhlad bin al-Husayn narrated this hadith from Hisham."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6287
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 453، 3212، 6152، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2485، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1307، (2/455) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1653، 7148، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 715 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 797، 9928، 9927، 9929 / 1، 9929 / 2، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5013، (4/462) [دون رقم في الترقيم المختار]، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4419، 4420، 21164، 21165، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7759، 22357، 22358، 22355، 22356، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2428، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1136، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5885، 6017، والبزار فى «مسنده» برقم: 7833، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1716، 20509، 20510، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7007، 7008، 7009، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3587، 3584، 3585، 3586، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 668، 4609»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، نَا بِشْرُ بْنُ عُبَيْسِ بْنِ مَرْحُومٍ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنِي جَدِّي ، عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : تَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحِدَةً وَاحِدَةً ، فَقَالَ : هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاتَهُ إِلَّا بِهِ . ثُمَّ تَوَضَّأَ ثِنْتَيْنِ ثِنْتَيْنِ ، فَقَالَ : I " مَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا ضَاعَفَ اللهُ لَهُ أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ I " ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، فَقَالَ : I " هَذَا إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ ، وَهَذَا وُضُوئِي ، وَوُضُوءُ خَلِيلِ اللهِ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، مَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا ، ثُمَّ قَالَ عِنْدَ فَرَاغِهِ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، فَتَحَ اللهُ لَهُ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ، يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ .
I " هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ I " .
وَرَوَاهُ الْحُجَيْنُ وَغَيْرُهُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ .
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَرَادَةَ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ .
Mu'awiyah bin Qurrah (may Allah have mercy on him) narrates from his father Qurrah (may Allah be pleased with him), and he from (Mu'awiyah's grandfather) Iyas, that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed ablution (washing the limbs) once each and said: "This is the ablution without which Allah Almighty does not accept the prayer." Then he (peace and blessings be upon him) performed ablution twice each and said: "Whoever performs ablution like this, Allah Almighty will double his reward." Then he (peace and blessings be upon him) performed ablution three times each and said: "This is the complete ablution, and this is my ablution and the ablution of the Khalil (Intimate Friend) of Allah, Sayyiduna Ibrahim (peace be upon him). Whoever performs ablution like this and then, on finishing, says: 'Ashhadu an la ilaha illallahu wahdahu la sharika lahu, wa anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu' (I bear witness that there is no god worthy of worship except Allah, He is alone and has no partner, and that Muhammad (peace and blessings be upon him) is His servant and His Messenger), Allah Almighty opens for him all eight gates of Paradise; he may enter through whichever of them he wishes."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Marhum bin Abd al-Aziz (may Allah have mercy on him) narrated this hadith like this from Abd al-Rahim bin Zayd (may Allah have mercy on him), from his father (Zayd al-Ammi (may Allah have mercy on him)), from Mu'awiyah bin Qurrah (may Allah have mercy on him), from his father (Qurrah (may Allah be pleased with him)), from his grandfather (Iyas). And al-Hujayn (may Allah have mercy on him) and others narrated it from Abd al-Rahim bin Zayd (may Allah have mercy on him), from his father, from Mu'awiyah bin Qurrah (may Allah have mercy on him), from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both); and Abdullah bin Aradah al-Shaybani (may Allah have mercy on him) narrated it from Zayd al-Ammi (may Allah have mercy on him), from Mu'awiyah bin Qurrah (may Allah have mercy on him), from Ubayd bin Umayr (may Allah have mercy on him), from Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6288
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه عبد الرحيم بن زيد العمي متروك
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: عبد الرحيم بن زيد متروك وأبوه مختلف فيه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 239»»
«قال ابن حجر: ومداره على عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه وقد اختلف عليه فيه وهو متروك وأبوه ضعيف «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 140»»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا بِشْرُ بْنُ عُبَيْسٍ ، نَا نَافِعُ بْنُ خَارِجَةَ بْنِ نَافِعٍ ، مَوْلَى ابْنِ جَحْشٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ ، عَنْ زَيْنَبَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْبَلُوا الْكَرَامَةَ ، وَأَفْضَلُ الْكَرَامَةِ الطِّيبُ ، أَخَفُّهُ مَحْمَلًا ، وَأَطْيَبُهُ رِيحًا .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ زَيْنَبَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ بِشْرُ بْنُ عُبَيْسٍ I " .
Sayyiduna Muhammad bin Abdullah bin Jahsh (may Allah be pleased with him) narrates from the Mother of the Believers, Sayyidah Zaynab (may Allah be pleased with her), that she said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Accept a gift of honour, and the best gift of honour is perfume: it is the lightest to carry and the finest in fragrance."
This hadith is not narrated from Sayyidah Zaynab (may Allah be pleased with her) except with this chain, and Bishr bin Ubays (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6289
Hadith Grading محدثین: فيه من لم يُعرفوا
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه من لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 158»»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عُمَرَ الْأَحْمَسِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ جَرِيرٍ ، قَالَ : لَمَّا بُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَيْتُهُ ، فَقَالَ لِي : I " يَا جَرِيرُ ، لِأَيِّ شَيْءٍ جِئْتَنَا ؟ I " قُلْتُ : لِأُسْلِمَ عَلَى يَدَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَلْقَى إِلَيَّ كِسَاءَهُ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ فَأَكْرِمُوهُ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ إِلَّا حُصَيْنُ بْنُ عُمَرَ الْأَحْمَسِيُّ I " .
It is narrated from Sayyiduna Jarir (may Allah be pleased with him) that he said: "When the Prophet (peace and blessings be upon him) was sent (as a Prophet), I came to him (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) asked me: 'O Jarir! For what purpose have you come to us?' I said: 'O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! To accept Islam at your blessed hands.' Then he (peace and blessings be upon him) spread his blessed cloak out for me, then turned to his Companions and said: 'When the honoured man of a people comes to you, honour him.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Isma'il bin Abi Khalid except Husayn bin Umar al-Ahmasi."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6290
Hadith Grading محدثین: منكر
Hadith Takhrij «قال ابن حجر: حصين فيه ضعف «الإصابة في تمييز الصحابة، ج 2، ص 190»»
«قال ابن عدي: هذا يرويه حصين بن عمر عن الأعمش ولحصين غير هذا من الحديث وعامة أحاديثه معاضيل ينفرد عن كل من يروي عنه «الكامل في الضعفاء، ج 3، ص 301»»
«قال ابن حجر: هذا الحديث منكر «تهذيب التهذيب، ج 1، ص 296»»
«قال أبو زرعة الرازي: هذا حديث منكر «علل الحديث، ج 6، ص 287»»
«قال ابن حجر: وإسناده أقوى من إسنادهما «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 181»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3822، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2475، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7200، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8244، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3820، 3821، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 159، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16785، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19480، 19486، 19485، 19517، 19557، والحميدي فى «مسنده» برقم: 818، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 33006، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 230، 231، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2220، 2221، 2219، 2222، 2223، 2266، 2286، 2287، 2358، 2480، 4، والطبراني فى «الصغير» برقم: 239، 793، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5261»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، نَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُصْعَبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا ، وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا ، وَيَرْزُقُهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever holds fast to seeking forgiveness (istighfar), Allah Almighty makes for him relief from every worry and a way out of every hardship, and provides for him from where he does not expect."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) except with this chain, and al-Walid bin Muslim is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6291
Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7772، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10217، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1518، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3819، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6514، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2270، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10665»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، I " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ أَبْعَدَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا أَبُو بَحْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ I " .
It is narrated from Sayyiduna al-Mughirah bin Shu'bah (may Allah be pleased with him): "When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) intended to relieve himself, he would go far away (from people's sight)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham bin Urwah (may Allah have mercy on him) except Abu Bahr (may Allah have mercy on him), and Musa bin Muhammad bin Hayyan (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6292
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 182، 203، 206، 363، 388، 2918، 4421، 5798، 5799، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 274، ومالك فى «الموطأ» برقم: 99 / 36، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 30، 91، 93، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 50، 190، 191، 203، 1064، 1514، 1515، 1645، 1642، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1326، 1342، 1346، 1347، 2224، 2225، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 489، 610، 5953، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 17 / 2، 82 / 1، 79 / 1، 109 / 1، 107 / 1، 108 / 2، 125 / 1، 123 / 6، 124 / 7، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 16، 82، 109، 108، 110، 111، 112، 121، 165، 166، 167، 168، 9585، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1، 149، 150، 151، 156، 161، (1/58) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 20، 98، 100، والدارمي فى «مسنده» برقم: 686، 687، 740، 1375، 1374، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 331، 389، 545، 1236، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 268، 267، 269، 280، 391، 447، 1299، 1305، 1316، 1317، 1357، 1355، 1356، 1366، 1405، 1406، 3674، 3958، 3959، 4203، 4248، 5224، 5392، 5391، والدارقطني فى «سننه» برقم: 737، 738، 740، 739، 749، 754، 763، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18421، 18428، 18432، 18443، 18444، 18446، 18447، 18448، 18452، 18457، 18458، 18451، 18459، 18469، 18462، 18477، 18480، 18481، 18482، 18483، 18507، 18513، 18515، 18516، 18517، 18523، 18524، 18531، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 726، 727، 734، والحميدي فى «مسنده» برقم: 775، 776، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 395، 397، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 108، 4315، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 740، 747، 748، 750، 749، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 230، 241، 1143، 1867، 1870، 1883، 1888، 1889، 1929، 1969، 7247، 37254، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 132، 133، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5654، 5653، والطبراني فى «الكبير» برقم: 858، 866، 864، 865، 867، 871، 868، 869، 870، 872، 876، 875، 877، 881، 878، 879، 880، 882، 886، 885، 887، 888، 889، 923، 944، 945، 946، 971، 972، 976، 977، 984، 985، 990، 992، 1000، 997، 1001، 1002، 1006، 1007، 1018، 1029، 1028، 1030، 1034، 1031، 1032، 1033، 1035، 1039، 1036، 1037، 1038، 1040، 1041، 1050، 1051، 1064، 1065، 1062، 1063، 1072، 1081، 1080، 1078، 1079، 1085، والطبراني فى «الصغير» برقم: 369، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 533، 1299، 1389، 1840، 3106، 3448، 3525، 3619، 4901، 5139، 5287، 5404، 7586، 7716، 8105، 8933، 9110»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو الْأَخْيَلِ خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو السُّلَفِيُّ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْأَبْرَشُ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Fasting while travelling is not part of righteousness."
No one narrated this hadith from Ubaydullah bin Umar (may Allah have mercy on him) except Muhammad bin Harb (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6293
Hadith Grading محدثین: منكر
Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: حديث منكر «علل الحديث، ج 3، ص 100»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3548، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1665، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3211، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13387، 13403، 13618، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7961»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْكَرِيزِيُّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : أَوَّلُ مَنْ قَدِمَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْمَدِينَةَ : مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ جَمَّعَ بِهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، جَمَّعَهُمْ قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِهِمْ I " .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ ، وَلَا عَنْ صَالِحٍ إِلَّا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Mas'ud al-Ansari (may Allah be pleased with him) that he said: "The first of the Muhajirun to arrive in Madinah was Sayyiduna Mus'ab bin Umayr (may Allah be pleased with him), and he was the first person to establish the Friday prayer there; he gathered the people before the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) arrived in Madinah and led them in prayer."
No one narrated this hadith from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) except Salih bin Abi al-Akhdar (may Allah have mercy on him), and no one from Salih except Abd al-Ghaffar bin Ubaydullah (may Allah have mercy on him), while Abbas al-Anbari (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6294
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف صالح بن أبي الأخضر
Hadith Takhrij «قال العظيم آبادي محمد بن علي: في إسناده صالح بن أبي الأخضر وهو ضعيف «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 1، ص 415»»
«قال الهيثمي: وفيه صالح بن أبي الأخضر وفيه كلام «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 176»»
«قال ابن حجر: وفي إسناده صالح بن أبي الأخضر وهو ضعيف «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 115»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 733»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : عِفُّوا تَعِفُّ نِسَاؤُكُمْ ، وَبِرُّوا آبَاءَكُمْ يَبِرُّكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ ، وَمَنِ اعْتَذَرَ إِلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ مِنْ شَيْءٍ بَلَغَهُ عَنْهُ فَلَمْ يَقْبَلْ عُذْرَهُ لَمْ يَرِدْ عَلَيَّ الْحَوْضَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ إِلَّا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ الزُّبَيْرِ ، تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ I " .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Be chaste, and your women will remain chaste too; and treat your parents kindly, and your children will treat you kindly; and whoever is approached by his Muslim brother with an apology for something about him that reached him, and he does not accept his apology, will not come to me at the Pond of al-Kawthar (on the Day of Resurrection)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Amir bin Abdullah bin al-Zubayr (may Allah have mercy on him) except Abd al-Malik bin Yahya bin al-Zubayr (may Allah have mercy on him), and Khalid bin Yazid al-Umari (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6295
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه خالد بن يزيد العمري كذاب
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه خالد بن يزيد العمري وهو كذاب «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 139»»
«قال الهيثمي: فيه خالد بن زيد العمري وهو كذاب «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 81»»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ ، نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا لِأَصْحَابِهِ ، وَأَنَا حَاضِرٌ : لَوْ كَانَ لِأَحَدِكُمْ هَذِهِ السَّارِيَةُ لَكَرِهَ أَنْ تُجْدَعَ ، كَيْفَ أَنْ يَعْهَدَ أَحَدُكُمْ فَيَجْدَعَ صَلَاتَهُ الَّتِي هِيَ لِلهِ ، فَأَتِمُّوا صَلَاتَكُمْ ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَقْبَلُ إِلَّا تَامًّا .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ إِلَّا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ الزُّبَيْرِ ، تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that one day the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to his Companions, while I was present (there): "If one of you owned this pillar, he would hate for it to be cut down. So how can one of you make a pledge (of prayer to Allah) and then cut short his prayer, which is for Allah, and make it deficient? So complete your prayers, for Allah Almighty accepts only the deed that is complete."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Bilal bin Yahya bin Talhah (may Allah have mercy on him) except Abd al-Malik bin Yahya bin al-Zubayr (may Allah have mercy on him), and Khalid bin Yazid al-Umari (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6296
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 122»»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : أَقْرِئْ عُمَرَ السَّلَامَ ، وَقُلْ لَهُ : إِنَّ رِضَاهُ حُكْمٌ ، وَإِنَّ غَضَبَهُ عِزٌّ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ إِلَّا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ I " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Jibril (peace be upon him) came to me and said: 'Convey greetings of peace to Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), and tell him that his pleasure is wisdom itself and his anger is a source of honour.'"
No one narrated this hadith from Zayd al-Ammi (may Allah have mercy on him) except Jarir bin Hazim (may Allah have mercy on him), and Khalid bin Yazid al-Umari (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6297
Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 127، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32682، والطبراني فى «الكبير» برقم: 12472»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو صَفْوَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَجُلًا ، أَصَابَ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ النَّاسُ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ I " .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، إِلَّا أَبُو صَفْوَانَ I " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both): "In the time of the Prophet (peace and blessings be upon him), a man had intercourse with his wife in her anus (the rear passage), and the people strongly disapproved of it. Then Allah, the Mighty and Majestic, revealed this verse: 'Your wives are a tilth for you.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Abi Dhi'b except Abu Safwan."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6298
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف يعقوب بن حميد بن كاسب
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه يعقوب بن حميد بن كاسب وثقه ابن حبان وضعفه الأكثرون وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 319»»
«أخرجه النسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8932، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 6117»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى أَهْلِ الصُّفَّةِ وَقَدْ عَلَتْ أَصْوَاتُهُمْ ، وَاسْتَغْرَبُوا ضَحِكًا ، فَأَغْضَبَهُ ذَلِكَ ، فَقَالَ : مَا لِلضَّحِكِ خُلِقْتُمْ ، وَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ ، I " فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، عَنِ اللهِ جَلَّ ذِكْرُهُ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُيَسِّرَ وَلَا تُعَسِّرَ ، وَتُبَشِّرَ وَلَا تُنَفِّرَ I " ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَشَّرَهُمْ ، وَبَشَّرَ عَلَيْهِمْ ، وَبَسَطَ مِنْهُمْ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came out to the people of the Suffah while their voices were raised and they had gone to excess in laughter. This angered him (peace and blessings be upon him), and he said: "Were you created for laughter and jest?" And he (peace and blessings be upon him) expressed his disapproval of their behaviour.
Then Jibril (peace be upon him) came to him (peace and blessings be upon him) from Allah, exalted be His mention, and said: "Indeed, Allah Almighty commands you to make things easy and not make them hard, and to give glad tidings and not drive people away."
So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) went out to them again, gave them glad tidings, gave good news concerning them, and treated them with cheerfulness and kindness.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6299
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه عبد العزيز بن يحيى المدني كذاب
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبد العزيز بن يحيى المدني وهو كذاب «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 307»»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ ، يُنَادِي مُنَادٍ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، خُلُودٌ لَا مَوْتَ فِيهِ ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ فِيهِ I " .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنِ اللَّيْثِ إِلَّا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said: "When the people of Paradise have entered Paradise and the people of Hell have entered Hell, a caller will call out: 'O people of Paradise! Now there is eternity in which there is no death. And O people of Hell! Now there is eternity in which there is no death.'"
No one narrated these two hadiths from al-Layth (may Allah have mercy on him) except Abd al-Aziz bin Yahya (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6300
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6545، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7449، 7450، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 277، 278، 279، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11505، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2557، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4327، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7662، 8653، 8939، 9028، 9033، 10806، والبزار فى «مسنده» برقم: 7957»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، [ ثَنَا ] الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اقْتُلُوا الْوَزَغَ ، وَلَوْ فِي جَوْفِ الْكَعْبَةِ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Kill the gecko, even if it is inside the Ka'bah."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6301
Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 11495»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، نَا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ عَطَاءٍ إِلَّا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever reaches Arafah (for the standing there) before the break of dawn has caught the Hajj."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from Ata (may Allah have mercy on him) except Umar bin Qays (may Allah have mercy on him)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6302
Hadith Takhrij «أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9922، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2519، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13853، 13854، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11496، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5329»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا سَتَرَ اللهُ عَلَى عَبْدٍ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَتَرَ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ إِلَّا عَبَّادٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْفِرْيَابِيُّ I " .
Alqamah al-Muzani (may Allah have mercy on him) narrates from his father (may Allah be pleased with him) that he related that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whatever sin of a servant Allah Almighty conceals in this world, He will also conceal it in the Hereafter."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one other than Abbad (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Malik bin Dinar (may Allah have mercy on him), and al-Firyabi (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6303
Hadith Grading محدثین: فيه من لم يُعرفوا
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه من لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 192»»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : نَزَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذِهِ الْآيَةَ : فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ حَذَّرَكُمُ اللهُ ، إِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَاعْرِفُوهُمْ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْوَلِيدُ I " وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ I " .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) recited this verse: "They follow what is ambiguous in it." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah has certainly warned you (against such people), so when you see them, recognise them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one other than Hammad bin Salamah narrated this hadith from Abd al-Rahman bin al-Qasim, and al-Walid is alone in narrating it.
Other narrators, however, narrated it from Hammad bin Salamah, from Ibn Abi Mulaykah, from al-Qasim, from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6304
Hadith Grading محدثین: الصحيح عن حماد بن سلمة عن ابن أبي مليكة
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: والصحيح عن حماد بن سلمة عن ابن أبي مليكة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 235»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4547، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2665، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 73، 76، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4598، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2993، 2994، والدارمي فى «مسنده» برقم: 147، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 47، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 492، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1198، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24847، 25569، 25644، 26838، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1535، 1536، والبزار فى «مسنده» برقم: 197 / 172، 198 / 173، 233 / 208، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2515، 2516، 2517، 2518، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3344، 4955»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَكِّيُّ الصَّائِغُ ، قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى الْحَنَّاطِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : إِنَّ اللهَ حَرَّمَ حَرَمَهُ ، فَهُوَ حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، لَا يُعْضَدُ شَجَرُهُ ، وَلَا يُحْتَشُّ حَشِيشُهُ ، وَلَا يُرْفَعُ لُقَطَتُهُ إِلَّا لِإِنْشَادِهَا ، وَلَا يُسْتَحَلُّ صَيْدُهُ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ إِلَّا عِيسَى الْحَنَّاطُ I " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah Almighty has made His sanctuary (Haram) sacred, so it is sacred until the Day of Resurrection: its trees are not to be cut, its grass is not to be uprooted, its lost property is not to be picked up except by one who intends to announce it, and its game is not to be treated as lawful."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Nafi' (may Allah have mercy on him) except Isa al-Hannat (may Allah have mercy on him)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6305
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عيسى بن أبي عيسى الحناط
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه عيسى بن أبي عيسى الحناط وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 283»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 13833»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، ثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ حَاجِبِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ، أَنَّ أَبَا عُبَيْدٍ قَالَ لَهُ : حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ ، وَلَا ثَلَاثٍ ، يَقُولُ : إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ تَنَاثَرَتِ الْخَطَايَا مِنْ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ ، وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ تَنَاثَرَتِ الْخَطَايَا مِنْ أَظْفَارِ يَدَيْهِ ، وَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ تَنَاثَرَتِ الْخَطَايَا مِنْ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ ، فَإِذَا انْتَهَى عِنْدَ ذَلِكَ كَانَ ذَلِكَ حَظُّهُ مِنْ وُضُوئِهِ ، فَإِنْ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، يُقْبِلُ بِهِمَا بِقَلْبِهِ وَطَرَفِهِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى إِلَّا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ I " .
Abu Ubayd (may Allah have mercy on him), who was the chamberlain of Sulayman bin Abd al-Malik, narrates from Sayyiduna Amr bin Abasah (may Allah be pleased with him) that he said to him: "Narrate to us a hadith that you heard yourself from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." He said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say, not once, twice or three times but many times: 'When the believing servant performs ablution, then rinses his mouth and draws water into his nose, the sins fall away from the lashes of his eyes; and when he washes his hands, the sins fall away from the nails of his hands; and when he washes his feet, the sins fall away from the nails of his feet. So when he finishes (the ablution), that is his share (of reward) from his ablution. Then, if he stands and prays two rak'ahs, turning to Allah, the Mighty and Majestic, with his heart and his gaze, he comes out of his sins as pure as on the day his mother gave birth to him.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ayyub bin Musa except al-Dahhak bin Uthman, and Abd al-Aziz bin Abi Hazim is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6306
Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 832، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 165، 260، 1147، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 453، 454، 588، 1166، 4445، 4444، 4446، 5281، 6647، 7333، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 147 / 4، 571 / 7، 583 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 176، 1556، 1573، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1277، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3579، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 283، 1251، 1364، 2794، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 382، 4457، 4456، 4737، 13216، والدارقطني فى «سننه» برقم: 378، 379، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17288، 17292، 17293، 17290، 17301، 17302، 17300، 19745، 19743، 19744، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1249، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 297، 300، 301، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20107، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 43، 7422، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 184، 185، 922، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3971، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 422، 6964»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ عَلِيٍّ حِينَ أَمَّرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْيَمَنِ ، فَأَصَبْتُ مَعَهُ أَوَاقِيَ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : وَجَدْتُ فَاطِمَةَ قَدْ نَضَحَتِ الْبَيْتَ بِنَضُوحٍ ، فَتَخَطَّيْتُهُ ، فَقَالَتْ : مَا لَكَ ؟ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَمَرَ أَصْحَابَهُ ، فَأَحَلُّوا ، قَالَ : قُلْتُ لَهَا : إِنِّي أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : I " فَإِنِّي قَدْ سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ I " ، وَقَالَ لِأَصْحَابِهِ : لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَفَعَلْتُ كَمَا فَعَلْتُمْ ، وَلَكِنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ ، وَقَرَنْتُ I " ، فَقَالَ : I " انْحَرْ مِنَ الْبُدْنِ سَبْعًا وَسِتِّينَ ، أَوْ سِتًّا وَسِتِّينَ ، وَأَمْسِكْ لِنَفْسِكَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، أَوْ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ ، وَأَمْسِكْ مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ بَضْعَةً I " .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلَّا يُونُسُ ، تَفَرَّدَ بِهِ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ I " .
Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) relates: I was with Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) appointed him governor over Yemen, and I obtained some uqiyahs (of silver) there with him. When he (Sayyiduna Ali, may Allah be pleased with him) came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he said: "I found that Sayyidah Fatimah (may Allah be pleased with her) had filled the house with perfume, so I passed by keeping clear of her. She asked: 'What is the matter with you? The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered his Companions, and they have come out of ihram (after performing Umrah).'" He (Sayyiduna Ali, may Allah be pleased with him) said: "I said to her: 'I have entered ihram with the same intention with which the Prophet (peace and blessings be upon him) entered it.'" He (peace and blessings be upon him) said: "I have brought the sacrificial animals with me and I have performed Hajj al-Qiran." And he (peace and blessings be upon him) said to his Companions: "Had I known beforehand about my affair what I came to know later, I would have done just as you have done; but I have brought the sacrificial animals (hady) with me and I have performed Hajj al-Qiran." Then he (peace and blessings be upon him) said (to Sayyiduna Ali, may Allah be pleased with him): "Slaughter sixty-seven or sixty-six of the sacrificial camels, keep thirty-three or thirty-four for yourself, and take a piece of meat from every camel."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Ishaq except Yunus, and Hajjaj bin Muhammad is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6307
Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 237»»
«أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 2724 / 7، 2744 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3691، 3711، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1797، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8940»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُنَا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْمَرْأَةِ مِنَّا بَعْدَمَا نَزَلَتْ : تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ قَالَتْ مُعَاذَةُ : فَقُلْتُ : فَمَا كُنْتِ تَقُولِينَ ؟ قَالَتْ : I " كُنْتُ أَقُولُ : إِنْ كَانَ ذَلِكَ إِلَيَّ فَلَا أُوثِرُ أَحَدًا عَلَى نَفْسِي I " .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ إِلَّا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ I " .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that after the revelation of "You may defer whom you will of them and take to yourself whom you will," the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to ask permission (to go to his other wives) from whichever of us it was whose day it was. Mu'adhah (may Allah have mercy on her) relates: I asked (Sayyidah Aishah, may Allah be pleased with her): "So what did you use to say (on such an occasion)?" She said: "I used to say: 'If this matter is up to me, I will not prefer anyone over myself.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Asim al-Ahwal except Abbad bin Abbad."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6308
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4789، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1476، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4206، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2778، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8887، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2136، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13562، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25114»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ قَالَ : وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَانَا النِّدَاءَ I " ، قُلْتُ : لِمَ ذَاكَ ؟ قَالَ : إِنَّهُمْ أَطْوَلُ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ I " .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ [ ابْنُ ] الْمُنْذِرِ ، وَلَا يُرْوَى عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with them both) that he said: "I wished that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had given us the duty of the call (to prayer, the adhan)." I said: Why is that? He said: "Indeed, on the Day of Resurrection they (the mu'adhdhins) will have the longest necks of all the people of Paradise."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham except Abdullah bin Muhammad bin Yahya, Ibrahim bin al-Mundhir is alone in narrating it, and it is narrated from Sayyiduna Ibn al-Zubayr (may Allah be pleased with them both) only with this chain."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6309
Hadith Grading محدثین: تفرد به إبراهيم بن المنذر
Hadith Takhrij «قال الطبراني: و لم يروه عن هشام عن أبيه إلا عبد الله بن محمد بن يحيى تفرد به إبراهيم بن المنذر ولا يروى عن ابن الزبير إلا بهذا الإسناد «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 4، ص 133»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 6408، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14838»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : سَيَلِيكُمْ بَعْدِي وُلَاةٌ ، فَيَلِيكُمُ الْبَرُّ بِبِرِّهِ ، وَالْفَاجِرُ بِفُجُورِهِ ، فَاسْمَعُوا لَهُمْ وَأَطِيعُوا فِي كُلِّ مَا وَافَقَ الْحَقَّ ، وَصَلُّوا وَرَاءَهُمْ ، فَإِنْ أَحْسَنُوا فَلَكُمْ وَلَهُمْ ، وَإِنْ أَسَاءُوا فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ I " .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُرْوَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، وَلَمْ يُسْنِدْ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Soon after me, rulers will be placed over you; the righteous one will rule over you with his righteousness and the wicked one with his wickedness. So listen to them and obey them in everything that agrees with the truth, and pray behind them. If they do well, it is (a source of reward) for you and for them; and if they do wrong, it is (reward) for you and (a burden) upon them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham bin Urwah (may Allah have mercy on him) except Abdullah bin Muhammad bin Urwah (may Allah have mercy on him), Ibrahim bin al-Mundhir (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it, and Hisham bin Urwah (may Allah have mercy on him) did not narrate any other hadith with a connected chain from Abu Salih (may Allah have mercy on him) besides this one."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6310
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا لضعف عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة
Hadith Takhrij «قال مغلطاي: فيه عبد الله بن محمد بن يحيى وهو ضعيف «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 464»»
«قال ابن حجر: فيه عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة متروك «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 75»»
«قال العقيلي: ليس في هذا المتن إسناد يثبت «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 75»»
«قال أحمد بن حنبل: ما سمعنا بهذا «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 75»»
«قال الدارقطني: ليس فيها شيء يثبت «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 75»»
«قال الهيثمي: وفيه عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة وهو ضعيف جدا «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 218»»
«أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 594، 2533، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5383، 6933، 16870، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1759، 1764، 1768»
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْحُجَّاجُ وَالْعُمَّارُ وَفْدُ اللهِ ، إِنْ دَعَوْهُ أَجَابَهُمْ ، وَإِنِ اسْتَغْفَرُوهُ غَفَرَ لَهُمْ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبَّادٍ إِلَّا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Those performing Hajj and Umrah are the guests of Allah; if they call upon Him, He answers them, and if they seek His forgiveness, He forgives them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ya'qub bin Abbad (may Allah have mercy on him) except Salih bin Abdullah (may Allah have mercy on him), and Ibrahim bin al-Mundhir (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6311
Hadith Takhrij «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2511، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3692، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1617، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2624 / 2، 3121 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3591، 4314، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2892، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10499، 10497، 10498»
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : نُهِيَ أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said: "Drinking (water) directly from the mouth of a waterskin has been forbidden."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ayyub (may Allah have mercy on him) except al-Harith bin Umayr (may Allah have mercy on him), and Ibrahim bin Muhammad al-Shafi'i (may Allah have mercy on him) is alone in transmitting it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6312
Hadith Takhrij «أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 9875، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8555»
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ ، عَنْ أَبَانَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ كَبُرَتْ سِنِّي وَرَقَّ عَظْمِي ، فَدُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ ، فَقَالَ : بَخٍ بَخٍ ، لَقَدْ سَأَلْتِ ! تُسَبِّحِينَ اللهَ مِائَةً ، فَهُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ مِائَةِ رَقَبَةٍ تُعْتِقِينَهَا ، وَاحْمَدِي اللهَ مِائَةَ مَرَّةٍ ، فَهُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ مِائَةِ فَرَسٍ مُسْرَجَةٍ مُلْجَمَةٍ ، تَحْمِلِينَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَكَبِّرِي اللهَ مِائَةَ مَرَّةٍ فَهِيَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ مِائَةِ بَدَنَةٍ مُقَلَّدَةٍ مُجَلَّلَةٍ تُهْدِينَهَا إِلَى بَيْتِ اللهِ تَعَالَى ، وَقُولِي : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مِائَةَ مَرَّةٍ ، فَهُوَ خَيْرٌ لَكِ مِمَّا أَطْبَقَتْ عَلَيْهِ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ ، وَلَا يُرْفَعُ لِأَحَدٍ يَوْمَئِذٍ عَمَلٌ أَفْضَلُ مِمَّا يُرْفَعُ لَكِ ، إِلَّا مَنْ قَالَ مِثْلَ مَا قُلْتِ ، أَوْ زَادَ I " .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ إِلَّا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ I " .
It is narrated from Sayyidah Umm Hani' bint Abi Talib (may Allah be pleased with her) that she said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! I have grown old and my bones have become weak, so tell me of a deed that will admit me into Paradise." He (peace and blessings be upon him) said: "Well done, well done! You have asked about a great thing! Glorify Allah (say 'Subhan Allah') one hundred times; that is better for you than one hundred slaves whom you set free. And praise Allah (say 'Al-hamdu lillah') one hundred times; that is better for you than one hundred saddled and bridled horses on which you mount (fighters) in the path of Allah. And magnify Allah (say 'Allahu akbar') one hundred times; that is better for you than one hundred garlanded and covered sacrificial camels that you send to the House of Allah (for sacrifice). And say 'La ilaha illa Allah' (There is no god but Allah) one hundred times; that is better for you than everything over which the heavens and the earth cast their shade. And on that day no deed of anyone will be raised up better than what is raised up for you, except one who says the like of what you said or does more."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Shawdhab except Damrah bin Rabi'ah."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6313
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: أسانيده حسنة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 92»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 1899، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10613، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3797، 3810، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27553، 28036، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2867، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20580، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29998، والطبراني فى «الكبير» برقم: 995، 1008، 1061، 1071، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4223، 7694»
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ السَّفَرِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُنْزِلُ اللهُ عَلَى أَهْلِ الْمَسْجِدِ - مَسْجِدِ مَكَّةَ - كُلَّ يَوْمٍ عِشْرِينَ وَمِائَةَ رَحْمَةٍ ، سِتِّينَ مِنْهَا لِلطَّائِفِينَ ، وَأَرْبَعِينَ لِلْمُصَلِّينَ ، وَعِشْرِينَ مِنْهَا لِلنَّاظِرِينَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ السَّفَرِ I " .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) relates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Every day Allah Almighty sends down one hundred and twenty mercies upon those present at the mosque of Makkah (al-Masjid al-Haram): sixty of them for those performing tawaf, forty for those praying, and twenty for those (merely) looking (at the House of Allah)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Imam al-Awza'i (may Allah have mercy on him) except Abd al-Rahman bin al-Safar."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6314
Hadith Grading محدثین: منكر
Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: حديث منكر ويوسف ضعيف الحديث شبه المتروك «علل الحديث، ج 3، ص 269»»
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1295، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11248، 11475»
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْعَلَّافُ الرَّازِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، I " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبْنِي الْمَسْجِدَ ، وَكَانَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ يَحْمِلُ صَخْرَتَيْنِ ، فَقَالَ : وَيْحَ ابْنِ سُمَيَّةَ ، تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ إِلَّا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الرَّازِيُّ I " .
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him): "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was building the mosque, and Sayyiduna Ammar bin Yasir (may Allah be pleased with him) was carrying two rocks at a time. He (peace and blessings be upon him) said: 'Woe to the son of Sumayyah! The rebellious group will kill him.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad bin Salamah (may Allah have mercy on him) except Abu Sa'id, the freed slave (mawla) of Banu Hashim (may Allah have mercy on him), and Ahmad bin Umar al-Razi (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6315
Hadith Grading محدثین: فيه أحمد بن عمر العلاف الرازي لم يُعرف، والمرسل أشبه
Hadith Takhrij «قال ابن رجب الحنبلي: إسناد فيه نظر والمرسل أشبه «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 2، ص 495»»
«قال الهيثمي: وإسناد أبي يعلى منقطع وفي إسناد الطبراني أحمد بن عمر العلاف الرازي ولم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 242»»
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْعَلَّافُ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْلَسَ حُسَيْنًا عَلَى فَخِذِهِ ، فَجَاءَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : هَذَا ابْنُكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : أُمَّتُكَ سَتَقْتُلُهُ بَعْدَكَ ، فَدَمَعَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنْ شِئْتَ أَرَيْتُكَ تُرْبَةَ الْأَرْضِ الَّتِي يُقْتَلُ بِهَا ، قَالَ : نَعَمْ ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ بِتُرَابٍ مِنْ تُرَابِ الطَّفِّ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا حَمَّادٌ الدِّينَارِيُّ I " .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) seated Sayyiduna Husayn (may Allah be pleased with him) on his thigh. Then Jibril (peace be upon him) came to him (peace and blessings be upon him) and asked: "Is this your son?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes." He said: "Your Ummah will kill him after you." (On hearing this,) tears flowed from both eyes of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Jibril (peace be upon him) said: "If you wish, I will show you the soil of the land where he will be killed." He (peace and blessings be upon him) said: "Yes." So Jibril (peace be upon him) brought him (peace and blessings be upon him) some soil of al-Taff.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ayyub (may Allah have mercy on him) except Hammad al-Dinari (may Allah have mercy on him)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6316
Hadith Grading محدثین: فيه من لم يُعرف
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفي إسناد الكبير ابن لهيعة وفي إسناد الأوسط من لم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 188»»
«قال الدارقطني: يرويه زيد بن الحباب واختلف عنه فرواه أحمد بن عمر الوكيعي عنه وقال عن سعيد بن عمارة بن غزية الأنصاري عن أبيه عن محمد بن إبراهيم عن عائشة وخالفه أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد فرواه عن زيد عن سعيد بن عمارة الأنصاري ولا ينسبه ولا يقول فيه عن أبيه وهو الصحيح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 348»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 27167، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2814، 2815»
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، نَا زَهْدَمُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ : أَضْلَلْتُ حِمَارًا لِي ، فَخَرَجْتُ أَطْلُبُهُ بِعَرَفَةَ ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمْ بِعَرَفَةَ ، وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقِفُ مَوَاقِفَ قُرَيْشٍ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْقَاسِمِ ، تَفَرَّدَ بِهِ زَهْدَمٌ I " .
It is narrated from Sayyiduna Jubayr bin Mut'im (may Allah be pleased with him) that he said: "A donkey of mine went missing, so I went out to the plain of Arafat to look for it, and I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) there with the people at Arafah, while Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) was standing at the places of standing particular to Quraysh."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Uthman bin al-Aswad (may Allah have mercy on him) except Abdullah bin al-Qasim (may Allah have mercy on him), and Zahdam (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6317
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1664، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1220، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2823، 3057، 3059، 3060، 3061، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3849، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1710، 1778، 1779، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3013 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3995، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1920، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9547، 9548، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17009، 17030، 17049، والحميدي فى «مسنده» برقم: 569، والبزار فى «مسنده» برقم: 3423، 3424، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1202، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1556، 1577، 1578، 1598، 1608»
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاتِكَةِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، أَنَّ أَبَاهُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ لَمَّا حُضِرَ ، قَالَ لَهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ : يَا أَبَتَاهُ أَوْصِنِي ، قَالَ : أَجْلِسُونِي لِابْنِي ، فَأَجْلَسُوهُ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ اتَّقِ اللهَ ، وَلَنْ تَتَّقِيَ اللهَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِاللهِ ، وَلَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ، وَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ ، وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الْقَدَرُ عَلَى هَذَا ، مَنْ مَاتَ عَلَى غَيْرِ هَذَا أَدْخَلَهُ اللهُ النَّارَ .
I " لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ إِلَّا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْوَلِيدُ I " .
It is narrated from al-Walid bin Ubadah bin al-Samit (may Allah have mercy on him) that when the time of death drew near for his father, Sayyiduna Ubadah bin al-Samit (may Allah be pleased with him), his son Abdullah said to him: "O my father! Give me some counsel." He said: "Sit me up for my son." So they sat him up, and he said: "O my dear son! Fear Allah; and you will never truly fear Allah until you believe in Allah, and you will never truly believe in Allah until you believe in the Decree (qadar), its good and its bad, and know that whatever has befallen you was not going to miss you, and whatever has missed you was not going to befall you. I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'The Decree is upon this; whoever dies upon other than this, Allah will admit him into the Fire.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated it from Sulayman bin Habib al-Muharibi (may Allah have mercy on him) except Uthman bin Abi al-Atikah (may Allah have mercy on him), and al-Walid (bin Muslim) (may Allah have mercy on him) is alone in transmitting it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6318
Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 336، 431، 426، 427، 430، 446، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4700، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2155، 3319، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20934، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23145، 23147، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 578، والبزار فى «مسنده» برقم: 2687، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 37072»
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، نَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَفَكَّرُوا فِي آلَاءِ اللهِ ، وَلَا تَتَفَكَّرُوا فِي اللهِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَالِمٍ إِلَّا الْوَازِعُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Reflect upon the blessings of Allah, and do not reflect upon Allah (His Essence)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Salim (may Allah have mercy on him) except al-Wazi', and Ali bin Thabit is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6319
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه الوازع بن نافع متروك
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه الوازع بن نافع وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 81»»
«قال ابن عدي: عامة ما يرويه وازع عن شيوخه بالأسانيد التي يرويها غير محفوظة «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 391»»
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ التِّنِّيسِيُّ ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ ، قَالَ : كُنَّا يَوْمًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ، وَصَنَعَ لَنَا طَعَامًا ، فَأَكَلْنَا ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَصَلَّيْنَا وَلَمْ نَتَوَضَّأْ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ إِلَّا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin al-Harith bin Jaz' al-Zubaydi (may Allah be pleased with him) that he said: "One day we were with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in the mosque, and food was prepared for us, so we all ate together. Then the iqamah for the prayer was called, and we prayed (with the same ablution) and did not perform a new ablution (because of the food)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Uqbah bin Muslim (may Allah have mercy on him) except Haywah bin Shurayh (may Allah have mercy on him)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6320
Hadith Grading محدثین: تفرد به حيوة بن شريح عن عقبة
Hadith Takhrij «قال الطبراني: لم يروه عن عقبة إلا حيوة بن شريح «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 49»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1657، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 190، 191، 192، 193، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3300، 3311، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17978، 17986، 17981، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1541، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 389، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 165»
« Prev 1 2 3 … 31 32 33 34 35 … 69 70 Next »

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram