5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ

Those Named Muhammad

2780 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَدِّبِ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ ، عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مَرْيَمَ الْأَنْصَارِيُّ ، وَكَانَ ابْنَ خَمْسِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، يَقُولُ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِدْخَالُكَ السُّرُورَ عَلَى مُؤْمِنٍ أَشْبَعْتَ جَوْعَتَهُ ، أَوْ كَسَوْتَ عُرْيَهُ ، أَوْ قَضَيْتَ لَهُ حَاجَةً .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .

Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was asked: "Which deeds are the most excellent?" He (peace and blessings be upon him) said: "Your bringing happiness to a believer, (in that) you satisfy his hunger, or clothe his naked body, or fulfil some need of his."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Kathir al-Nawwa' except Ali bin Hashim; Muhammad bin Bashir is alone in narrating it, and this hadith is not narrated from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) except with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5081

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف محمد بن بشير الكندي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه محمد بن بشير الكندي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 130»»

Hadith 5082

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ - قَالَ : وَكُنْتُ أَدْعُو جَدِّي أَبِي - قَالَ : نَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : كَانَ لِآلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَادِمٌ تَخْدُمُهُمْ ، يُقَالُ لَهَا : بَرَّةُ ، فَلَقِيَهَا رَجُلٌ ، فَقَالَ لَهَا : يَا بَرَّةُ غَطِّي شُعَيْفَاتِكِ ، فَإِنَّ مُحَمَّدًا لَنْ يُغْنِيَ عَنْكِ مِنَ اللهِ شَيْئًا ، فَأَخْبَرَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَرَجَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ مُحْمَرَّةً وَجْنَتَاهُ - وَكُنَّا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ نَعْرِفُ غَضَبَهُ بِجَرِّ رِدَائِهِ ، وَحُمْرَةِ وَجْنَتَيْهِ - فَأَخَذْنَا السِّلَاحَ ، ثُمَّ أَتَيْنَاهُ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مُرْنَا بِمَا شِئْتَ ، فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَوْ أَمَرْتَنَا بِأُمَّهَاتِنَا وَآبَائِنَا وَأَوْلَادِنَا لَأَمْضَيْنَا قَوْلَكَ فِيهِمْ ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَحَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَقَالَ : I " مَنْ أَنَا ؟ I " فَقُلْنَا : أَنْتَ رَسُولُ اللهِ . قَالَ : I " نَعَمْ وَلَكِنْ مَنْ أَنَا ؟ I " . فَقُلْنَا : أَنْتَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ . قَالَ : أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ ، وَأَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَلَا فَخْرَ ، وَأَوَّلُ مَنْ يُنْفَضُ التُّرَابُ عَنْ رَأْسِهِ وَلَا فَخْرَ ، وَأَوَّلُ دَاخِلٍ الْجَنَّةَ وَلَا فَخْرَ ، مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَحِمِي لَا تَنْفَعُ ، لَيْسَ كَمَا زَعَمُوا ، إِنِّي لَأَشْفَعُ ، وَأُشَفَّعُ حَتَّى إِنَّ مَنْ أَشْفَعُ لَهُ لَيَشْفَعُ فَيُشَفَّعُ ، حَتَّى إِنَّ إِبْلِيسَ لَيَتَطَاوَلُ فِي الشَّفَاعَةِ I " .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرٍ إِلَّا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ I " .

Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) narrates that the household of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had a maidservant who served them, called "Barrah". A man met her and said: "O Barrah! Cover your few locks of hair, for Muhammad (peace and blessings be upon him) will not be able to avail you anything at all against Allah." She told the Prophet (peace and blessings be upon him) about this, so he (peace and blessings be upon him) came out dragging his cloak, with his cheeks red; and we, the people of the Ansar, used to recognise his (peace and blessings be upon him) anger by the dragging of his cloak and the redness of his cheeks. So we took up arms, came to him (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah! Command us with whatever you wish. By the One who sent you with the truth! Even if you were to command us concerning our mothers, fathers and children, we would carry out your order regarding them." Then he (peace and blessings be upon him) ascended the pulpit, praised Allah and extolled Him, and said: "Who am I?" We said: "You are the Messenger of Allah." He (peace and blessings be upon him) said: "Yes, but (tell me) who am I?" We said: "You are Muhammad bin Abdullah bin Abd al-Muttalib bin Hashim bin Abd Manaf." He (peace and blessings be upon him) said: "I am the leader of the children of Adam, and there is no boasting in it; the earth of my grave will be split open first, and there is no boasting in it; the dust will be shaken off my head first, and there is no boasting in it; and I will be the first to enter Paradise, and there is no boasting in it. What is the matter with people who think that my kinship brings no benefit? It is not at all as they think. I will intercede and my intercession will be accepted, until the one for whom I intercede will also intercede and his intercession will also be accepted, so much so that even Iblis will crane his neck in hope of intercession."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abdullah bin Muhammad bin Aqil, from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him), except al-Qasim bin Abdullah; Ubayd bin Ishaq is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5082

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبيد بن إسحاق العطار والقاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله وثقوا على ضعف كثير في عبيد بن إسحاق العطار والقاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 376»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 4211»

Hadith 5083

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ قَالَ : نَا كَامِلٌ أَبُو الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُنَادِي مُنَادٍ كُلَّ صَبَاحٍ : اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا ، وَأَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Every morning a caller (an angel) calls out: 'Allahumma a'ti munfiqan khalafan, wa a'ti mumsikan talafan' (O Allah, give the one who spends a replacement, and give the one who withholds ruin)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith except Ubayd bin Ishaq."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5083

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1442، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1010، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3333، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9134، 11928، 11929، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7910، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8169، (2/1798) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7374، 8935»

Hadith 5084

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ قَالَ : نَا كَامِلٌ أَبُو الْعَلَاءِ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ كَامِلٍ إِلَّا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ I " .

Sayyiduna Abu Juhayfah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade (taking) the price of blood.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Kamil except Ubayd bin Ishaq."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5084

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2086، 2238، 5347، 5945، 5962، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4939، 5852، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3483، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11120، 14685، 19561، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19058، 19065، 19070، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1139، 1141، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 890، 896، والبزار فى «مسنده» برقم: 4228، 4229، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17769، 17770، 21306، 21392، 22440، 37386، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5694، 6027، 6938، والطبراني فى «الكبير» برقم: 272، 273، 284، 287، 290، 296، 295، 299، 298»

Hadith 5085

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ قَالَ : نَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ قَالَ : نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ ذُو الْوَجْهَيْنِ ، الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ إِلَّا قَيْسٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The worst of people in the sight of Allah is the two-faced one, who comes to these people with one face and to those people with another face."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-A'mash, from Abu Hazim, except Qays; Ubayd bin Ishaq is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5085

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3493، 3495، 6058، 7179، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1818، 2526، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3633 / 826، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 92، 5754، 5755، 5757، 6264، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4872، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2025، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5378، 16627، 16759، 20877، 21216، 21217، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7426، 7459، 7612، 7659، 7672، 8184، 8359، 8554، 9202، 9255، 9294، 9724، 9784، 10002، 10135، 10439، 10440، 10441، 10571، 10617، 10851، 10942، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2502، 2598، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1074، 1075، 1076، 1166، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6070، 6264، 6265، 6439، والبزار فى «مسنده» برقم: 7883، 8399، 9013، 9159، 9158، 9263، 9484، 9832، 9904، 10039، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4132، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19895، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25974، 33051، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3351، 3352، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 704»

Hadith 5086

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ قَالَ : نَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ قَالَ : نَا أَبُو مَرْيَمَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ ، بِأَيِّ شَيْءٍ تَعْرِفُ أُمَّتَكَ ؟ قَالَ : غُرٌّ مُحَجَّلُونَ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا أَبُو مَرْيَمَ ، وَابْنُ فُضَيْلٍ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ إِلَّا السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that it was said: "O Messenger of Allah! By what will you recognise your Ummah?" He (peace and blessings be upon him) said: "Their faces, hands and feet will be bright and shining from the traces of ablution."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-A'mash except Abu Maryam and Ibn Fudayl, and no one narrated it from Ibn Fudayl except al-Sari bin Asim."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5086

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2367، 6585، 6586، 6587، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 247، 249، 2302، ومالك فى «الموطأ» برقم: 82 / 29، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 6، (1/124) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1046، 1048، 3171، 7240، 7243، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 150 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 143، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3237، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4282، 4306، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 389، 388، 7309، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8083، 8108، 9000، 9415، 9992، 10168، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6209، 6502، والبزار فى «مسنده» برقم: 8300، 8322، 9258، 9747، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6719، 20854، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 42، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3807، 3806، 4599»

Hadith 5087

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : طَهِّرُوا هَذِهِ الْأَجْسَادَ طَهَّرَكُمُ اللهُ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يَبِيتُ طَاهِرًا إِلَّا بَاتَ مَعَهُ فِي شِعَارِهِ مَلَكٌ ، لَا يَنْقَلِبُ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ إِلَّا قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِكَ فَإِنَّهُ بَاتَ طَاهِرًا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ إِلَّا الْعَبَّاسُ بْنُ عُتْبَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Purify these bodies, may Allah purify you. There is no servant who spends the night in a state of purity except that an angel spends the night with him in his undergarment (the clothing next to his body). Whenever he turns over at any hour of the night, the angel says: 'Allahummaghfir li-'abdika fa-innahu bata tahiran' (O Allah, forgive this servant of Yours, for he spent the night in a state of purity)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ata bin Abi Rabah except al-Abbas bin Utbah; Isma'il bin Ayyash is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5087

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وإسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 128»»

Hadith 5088

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَيُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَأَيُّكُمْ مِثْلُهُ ؟ كَانَ أَمْلَكَكُمْ لِأَرَبِهِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ I " .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would embrace his wives while fasting and would also kiss while fasting. And which of you is like him (peace and blessings be upon him)? He (peace and blessings be upon him) had the most control over his desire of all of you."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad except Muhammad bin Talhah and Muhammad bin Aban."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5088

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1927، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1106، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 430، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1998، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3072، 3074، 3075، 3078، 3082، 3079، 3080، 3081، 3083، 3084، 3087، 3088، 3085، 3086، 3089، 3090، 3093، 3094، 3091، 3092، 3095، 3096، 9080، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2382، والترمذي فى «جامعه» برقم: 728، 729، والدارمي فى «مسنده» برقم: 797، 796، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1684، 1687، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8171، 8188، 8194، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24764، 24788، 24952، 25590، 25605، 25845، 26051، 26292، 26455، 26572، 26940، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1502، والحميدي فى «مسنده» برقم: 197، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4718، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7441، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9484، 9521، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3390، 3391، 3392، والطبراني فى «الصغير» برقم: 283، 487، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1192، 1668، 3032، 3645، 3646، 5542»

Hadith 5089

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ I " ابْتَاعَ عِيرًا قَدِمَتْ ، فَرَبِحَ فِيهَا أَوَاقٍ مِنْ ذَهَبٍ فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى أَرَامِلِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ I " ، وَقَالَ : لَا أَشْتَرِي شَيْئًا لَيْسَ عِنْدِي ثَمَنُهُ .
I " لَمْ يُجَوِّدْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شَرِيكٍ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَعَمْرُو بْنُ عَوْنٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) bought (the goods of) a trade caravan that had arrived, and he (peace and blessings be upon him) made a profit of several uqiyahs of gold on it, which he (peace and blessings be upon him) gave in charity to the widows of Banu Abd al-Muttalib, and he said: "I will not buy anything whose price I do not have with me."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sharik in a sound form except Sa'id bin Sulayman and Amr bin Awn."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5089

Hadith Grading محدثین: ضعيف

Hadith Takhrij «قال بدر الدين العيني: هذا الحديث ضعفوه واختلف في وصله وإرساله «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 12، ص 225»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 35، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2222، وأبو داود فى «سننه» (3/253) [دون رقم في الترقيم المختار]، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11081، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2124، 3019، 3018، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 22629، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2955، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11743»

Hadith 5090

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ : نَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لِيَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمٍ إِلَّا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "That the belly of one of you be filled with pus is better for him than that it be filled with poetry."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Asim except Abu Ja'far al-Razi."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5090

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6155، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2257، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5777، 5779، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5009، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2851، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3759، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 21207، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7989، 8491، 8775، 9209، 10338، 10362، والبزار فى «مسنده» برقم: 9046، 9203، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26607، 26612، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6984، 6985، 6987، 6988، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5705»

Hadith 5091

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، قَالَ : نَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ : نَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ لَيُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ ، الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ تَخَلُّلَ الْبَاقِرَةِ .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : نَافِعُ [ بْنُ ] عُمَرَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah Almighty dislikes the eloquent man who twists his tongue about the way a cow twists (its tongue while gathering fodder)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) except with this chain; Nafi' bin Umar is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5091

Hadith Takhrij «أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 5005، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2853، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6654، 6873، والبزار فى «مسنده» برقم: 2452، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26822، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14359»

Hadith 5092

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَدَنِيُّ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ ، وَلَا زَادَ اللهُ رَجُلًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا ، وَلَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا عَفَّانُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Charity does not decrease any wealth, Allah Almighty increases a servant only in honour because of his forgiving, and whoever humbles himself (for the sake of Allah), Allah raises him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Rahman bin Ibrahim except Affan."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5092

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2588، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2438، (4/163) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3248، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2029، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1718، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7911، 21152، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7326، 9130، 9774، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6458، والبزار فى «مسنده» برقم: 8310، 8319، 9697، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7711»

Hadith 5093

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، قَالَ : نَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ : خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا سَابِعُ سَبْعَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَقَالَ : أَلَا هَلْ تَسْمَعُونَ ؟ I " ثَلَاثَ مِرَارٍ I " إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ أَوْ أُمَرَاءُ فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ ، [ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ ، فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ ، وَأَنَا مِنْهُ بَرِيءٌ ، وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِمْ ، وَلَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ ] ، وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ ، وَسَيَلْقَانِي فَيَكُونُ مَعِي .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زُبَيْدٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ I " .

Sayyiduna Ka'b bin Ujrah (may Allah be pleased with him) narrates: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came out to us while I was the seventh of seven men from Quraysh, and he (peace and blessings be upon him) said three times: "Listen! Do you hear? Soon there will be rulers or commanders over you. Whoever goes in to them, affirms their lies and helps them in their oppression, he is not from me and I am not from him, and I am free of him. And whoever does not go in to them, does not affirm their lies and does not help them in their oppression, he is from me and I am from him, and he will meet me and be with me."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Zubayd except Muhammad bin Talhah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5093

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 279، 283، 285، 282، 5567، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 263، 264، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4218 / 1، 4219 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7782، 7785، 7783، 7784، 8705، والترمذي فى «جامعه» برقم: 614، 615، 2259 (م 1)، 2259، 2259 (م 2)، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16765، 16766، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18413، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1160، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 370، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32340، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1344، والطبراني فى «الكبير» برقم: 212، 296، 294، 295، 297، 298، 306، 308، 309، 310، 317، 318، 345، 356، 357، 354، 358، 361، والطبراني فى «الصغير» برقم: 430، 625، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 764، 2730، 4480»

Hadith 5094

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا عَالَ مَنِ اقْتَصَدَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ إِلَّا سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever adopts moderation does not become needy."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibrahim al-Hajari except Sukayn bin Abd al-Aziz."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5094

Hadith Grading محدثین: غير محفوظ

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: أظن أن حبان رواه عن السكين وهو سكين بن عبد العزيز وهو معروف بسكين عن الهجري إلا أن حمدان البلدي هذا زاد في الإسناد شعبة وما أظنه بمحفوظ «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 544»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 4355، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 27136، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10118»

Hadith 5095

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً تَكُونُ مَثَلَ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ ، هِيَ النَّخْلَةُ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زُبَيْدٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Among the trees there is a tree that is like the Muslim man; it is the date palm."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Zubayd except Muhammad bin Talhah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5095

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 62، 61، 72، 131، 2209، 4698، 5444، 5448، 6122، 6144، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2811، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 243، 244، 245، 246، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11197، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2867، والدارمي فى «مسنده» برقم: 290، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4689، 4953، 5095، 5370، 5751، 6063، 6160، 6579، والحميدي فى «مسنده» برقم: 693، 694، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 792، والبزار فى «مسنده» برقم: 5714، 5915، 6151، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2915 / 1، 2915 / 2، 3341، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13293، 13508، 13513، 13514، 13517، 13515، 13520، 13521، 13541، 13804، والطبراني فى «الصغير» برقم: 578، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2916، 4534، 4571، 7369»

Hadith 5096

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ : لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ قَالَ : I " مَكَّةُ ، وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ قَالَ : I " مَكَّةُ I " ، وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ قَالَ : I " آدَمُ I " ، لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ قَالَ : I " فِي اعْتِدَالٍ ، فِي انْتِصَابٍ I " .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتٍ أَبِي الْمِقْدَامِ إِلَّا ابْنُهُ عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) concerning the saying of Allah Almighty, "I swear by this city," that he said: "This city means Makkah." And concerning "And you are free in this city," he said: "This (too) means Makkah." And concerning "And by the father and what he begot," he said: "The father means Adam (peace be upon him)." And concerning "Indeed, We created man in kabad," he said: "That is, We created man upright in stature and balanced in form."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Thabit Abu al-Miqdam except his son Amr bin Thabit."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5096

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبيد بن إسحاق العطار

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبيد بن إسحاق العطار وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 137»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 12412»

Hadith 5097

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاسٍ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهُ تُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ مِنْ لَحْمِ الصَّدَقَةِ ، فَأَهْدَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُ مِنْ لَحْمِ الصَّدَقَةِ ، فَقَالَ : هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ إِلَّا حُمَيْدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that some of the meat of charity was given in charity to Sayyidah Barirah (may Allah be pleased with her), and she sent some of it as a gift to the Prophet (peace and blessings be upon him). It was said to him (peace and blessings be upon him): "This is meat of charity." So he (peace and blessings be upon him) said: "It is charity for her and a gift for us."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abdullah bin Abi Utbah except Humayd, and Hammad bin Salamah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5097

Hadith Takhrij «قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: حديث عائشة أقوى من حديث ابن عباس «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 172»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 456، 1493، 2155، 2168، 2536، 2561، 2565، 2563، 2564، 2578، 2717، 2729، 2735، 2726، 5097، 5284، 5279، 6717، 6751، 6754، 6758، 6760، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1075، 1504، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2073 / 513، 2893 / 619، 2895 / 621، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 802، 1054، 1050، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2449، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4269، 4271، 4272، 4325، 4326، 5116، 5115، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2613 / 1، 3447 / 1، 3449 / 1، 3448 / 2، 3452 / 2، 3450 / 2، 3451 / 1، 3453 / 3، 3454 / 4، 4656 / 1، 4657 / 2، 4669 / 1، 4670 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2407، 4996، 4997، 4999، 5611، 5613، 5612، 5616، 5614، 5615، 5618، 5619، 6195، 6193، 6194، 6206، 6207، 6367، 6369، 6368، 6372، 6370، 6373، 6371، 6374، 6375، 11739، 11740، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2233، 2234، 2235، 2236، 2916، 3929، (4/33) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1154، 1155، 1256، 2125، 2124، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2337، 2335، 2336، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2074، 2076، 2077، 2521، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 279، 1261، 1259، 1260، 1263، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10954، 10955، 12170، 12171، 13371، 13869، 13881، 14071، 14371، 14370، 14372، 14376، 14373، 14374، 14375، 14377، 14391، 14389، 14390، 14392، 14396، 14393، 14394، 14397، 14398، 14542، 15704، 21491، 21489، 21490، 21492، 21493، 21512، 21509، 21660، 21705، 21762، 21763، 21768، 21764، 21765، 21767، 21769، 21773، 21770، 21772، 21774، 21775، 21776، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2872، 2871، 3755، 3756، 3753، 3754، 3757، 3761، 3762، 3758، 3759، 3760، 3763، 3764، 3765، 3766، 3775، 3776، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24687، 24784، 24824، 25160، 25361، 25479، 25535، 25559، 25671، 25809، 25921، 26003، 26004، 26030، 26063، 26089، 26105، 26173، 26203، 26224، 26365، 26394، 26425، 26958، 26976، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1478، 1520، 1653، والحميدي فى «مسنده» برقم: 243، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4436، 4435، 4520، 4921، والبزار فى «مسنده» برقم: 320 / 294، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13006، 13007، 13008، 13009، 13032، 16161، 16164، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16791، 17873، 17871، 17880، 17879، 23056، 37440، 37442، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2990، 2989، 2991، 4603، 4601، 4602، 5649، 5650، 5651، 5655، 5652، 5653، (4/45) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4366، 4367، 4368، 4372، 4373، 4374، 4380، 4385، 4384، 4386، 4387، 4393، 4397، 4395، 4398، 4399، 4403، 4400، 4402، 4401، 4404، 4406، 4451، (11/188)، (11/189)، (11/187) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الصغير» برقم: 481، 1023، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2090، 2103، 2360، 3763، 4361، 5002، 7046، 8629، 8967»

Hadith 5098

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ بُرٍّ حَتَّى قُبِضَ ، وَمَا رُفِعَ مِنْ مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِسْرَةُ فَضْلٍ حَتَّى قُبِضَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ I " .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), said: "The family of Muhammad (peace and blessings be upon him) never ate their fill of wheat bread until he passed away, and no leftover piece of bread was ever lifted from the dining cloth of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) until he passed away."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Hamzah except Muhammad bin Talhah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5098

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: وقول منصور أصح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 255»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5416، 5423، 5438، 6454، 6455، 6687، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1971، 2970، 2971، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1766 / 474، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5927، 6371، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7170، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4445 / 3، 4443 / 1، 4444 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4506، 4505، 6603، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2812، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1511، 2356، 2357، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2002، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3159، 3346، 3344، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10347، 13438، 13436، 13437، 13442، 19287، 19288، 19289، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24785، 24887، 25304، 25346، 25602، 25863، 26180، 26390، 26817، 27009، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1492، 1632، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4538، 4541، 4539، 4540، 4681، والبزار فى «مسنده» برقم: 4929، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20620، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 35543، 35888، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6287، 6284، 6285، 6286، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 143، 149، 148، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5113، 6029، 6355، 8450، 8867»

Hadith 5099

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، قَالَ : نَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ I " يَأْمُرُ بِالْبَاءَةِ ، وَيَنْهَى عَنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شَدِيدًا I " ، وَيَقُولُ : تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ ، فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأَنْبِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَفْصٍ ابْنِ أَخِي أَنَسٍ ، إِلَّا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to command marriage and strongly forbid celibacy (tabattul), and he would say: "Marry women who are loving and bear many children, for I will take pride in your great numbers over the other prophets on the Day of Resurrection."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hafs, the nephew of Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him), except Khalaf bin Khalifah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5099

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4028، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1889، 1890، 1888، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 490، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13606، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12808، 13776، والبزار فى «مسنده» برقم: 6456»

Hadith 5100

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ قَالَ : نَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَمَّا نَحْنُ ، فَكُنَّا نُعْطِي صَدَقَةَ الْفِطْرِ التَّمْرَ I " .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ إِلَّا عَبْثَرٌ I " .

Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) said: "As for us, we used to give the charity of breaking the fast (sadaqat al-fitr) in dates."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sulayman al-Taymi except Abthar."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5100

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1503، 1504، 1507، 1509، 1511، 1512، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 984، 986، ومالك فى «الموطأ» برقم: 989 / 295، 991، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 392، 395، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2393، 2395، 2392، 2397، 2398، 2399، 2400، 2405، 2403، 2404، 2406، 2411، 2409، 2421، 2422، 2423، 2416، (4/142) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3299، 3300، 3301، 3302، 3303، 3304، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1494، 1495، 1499، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2599 / 1، 2500 / 1، 2501 / 1، 2502 / 1، 2503 / 2، 2504 / 1، 2515 / 1، 2520 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2292، 2291، 2294، 2293، 2295، 2296، 2307، 2312، 11657، 11658، 11659، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1610، 1611، 1615، 1613، 1614، (2/26) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 675، 676، 677، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1703، 1702، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1826، 1825، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7764، 7770، 7769، 7771، 7775، 7772، 7773، 7780، 7779، 7781، 7785، 7782، 7783، 7784، 7788، 7791، 7794، 7797، 7805، 7832، 7831، 7833، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2071، 2072، 2069، 2070، 2073، 2078، 2074، 2075، 2076، 2079، 2088، 2089، 2093، 2094، 2095، 2120، 2132، 2135، 2133، 2134، 2410، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4572، 5270، 5399، 5437، 5443، 5885، 6050، 6323، 6500، 6540، 6578، والحميدي فى «مسنده» برقم: 718، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5834، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 743، 780، والبزار فى «مسنده» برقم: 5470، 5471، 5472، 5473، 5476، 5477، 5474، 5475، 5924، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5762، 5763، 5764، 5775، 5783، 5845، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 10455، 10456، 10467، 10862، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3116، 3118، 3121، 3123، 3119، 3120، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2278، 2280، 2279، 2281، 3391، 3389، 3392، 3393، 3398، 3397، 3394، 3396، 3424، 3422، 3425، 3426، 3427، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13397، 13645، 13961، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 279، 1268، 1439، 7758، 8358»

Hadith 5101

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ : نَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ قَالَ : نَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ جُنْدُبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ فَأَصَابَ فَقَدْ أَخْطَأَ .
I " لَمْ يُسْنِدْ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jundab (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever speaks about the Qur'an by his own opinion, and even if he turns out to be right, he has erred."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Suhayl bin Abi Hazm narrated only this one hadith with a connected chain (musnad) from Abu Imran al-Jawni."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5101

Hadith Grading محدثین: معلول

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: أحسب أن ذاك خطأ أيحديث سريج من قال في القرآن برأيه وإنما أراد حديث عمر هذا أي حديث حماد اقرؤوا القرآن ما ائتلفت «علل الحديث، ج 4، ص 618»»
«أخرجه النسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8032، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3652، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2952، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1520، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1672»

Hadith 5102

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ ، [ عَنْ ] عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ نُوحِ بْنِ أَبِي بِلَالٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، [ أَنَّهُ ] كَانَ يَقُولُ : الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ سَبْعُ آيَاتٍ إِحْدَاهُنَّ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي ، وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ ، وَهِيَ أُمُّ الْقُرْآنِ ، وَفَاتِحَةُ الْكِتَابِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نُوحِ بْنِ أَبِي بِلَالٍ إِلَّا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to say: "'Al-hamdu lillahi rabbil-'alamin' (All praise is for Allah, the Lord of the worlds) consists of seven verses, one of which is 'Bismillahir-rahmanir-rahim' (In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful). It is the seven oft-repeated verses (al-sab' al-mathani), it is the Mighty Qur'an, it is the Mother of the Qur'an (Umm al-Qur'an), and it is the Opening of the Book (Fatihat al-Kitab)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Nuh bin Abi Bilal except Abd al-Hamid bin Ja'far, and Ali bin Thabit is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5102

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات، والصواب موقوف

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: ورواه أسامة بن زيد وأبو بكر الحنفي عن نوح بن أبي بلال عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة موقوفا وهو أشبهها بالصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 149»»
«قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 109»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4704، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 861، (2/87) [دون رقم في الترقيم المختار]، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2058، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11141، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1457، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2875، 3124، والدارمي فى «مسنده» برقم: 3416، 3417، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2427، 2428، 4023، 4024، 4025، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1190، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8803، 9469، 9922، 9924، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2437، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6482، 6531، والبزار فى «مسنده» برقم: 8514، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1208، 1209، 1210، 1510، 1511»

Hadith 5103

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ آذِينٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ الْإِيمَانَ كُلَّهُ حَتَّى يَتْرُكَ الْكَذِبَ فِي الْمُزَاحَةِ ، وَالْمِرَاءِ ، وَإِنْ كَانَ صَادِقًا .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَكْحُولٍ إِلَّا مَنْصُورُ بْنُ آذِينٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A servant does not have complete faith until he gives up lying in jest and arguing, even if he is truthful."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Makhul except Mansur bin Adhin, and Abd al-Aziz bin Abi Salamah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5103

Hadith Grading محدثین: منكر

Hadith Takhrij «قال الحسيني: منكر «تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، ج 2، ص 281»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 8750، 8887»

Hadith 5104

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ قَالَ : نَا قَطَرِيٌّ الْخَشَّابُ ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الرَّجُلَ لَيُوضَعُ طَعَامُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَمَا يُرْفَعُ حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ . فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بِمَ ذَاكَ ؟ قَالَ : I " يَقُولُ : بِسْمِ اللهِ إِذَا وُضِعَ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ إِذَا رُفِعَ .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, a man's food is placed before him, and it is not lifted away before he has been forgiven." It was said: "O Messenger of Allah, how is that?" He (peace and blessings be upon him) said: "When the food is placed, he says 'Bismillah' (In the name of Allah), and when it is lifted, he says 'Al-hamdu lillah' (All praise is for Allah)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5104

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبد الوارث مولى أنس وعبيد بن إسحاق العطار

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه عبد الوارث مولى أنس وهو ضعيف وعبيد بن إسحاق العطار والجمهور على تضعيفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 22»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2300»

Hadith 5105

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ قَالَ : نَا قَطَرِيٌّ الْخَشَّابُ ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا كَانَ آخِرُ الزَّمَانِ صَارَتْ أُمَّتِي ثَلَاثَ فِرَقٍ : فِرْقَةٌ يَعْبُدُونَ [ اللهَ ] خَالِصًا ، وَفِرْقَةٌ يَعْبُدُونَ اللهَ رِيَاءً ، وَفِرْقَةٌ يَعْبُدُونَ اللهَ يَسْتَأْكِلُونَ بِهِ النَّاسَ ، فَإِذَا جَمَعَهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ لِلَّذِي يَسْتَأْكِلُ النَّاسَ : بِعِزَّتِي وَجَلَالِي ، وَمَا أَرَدْتَ بِعِبَادَتِي ؟ قَالَ : وَعِزَّتِكَ وَجَلَالِكَ أَسْتَأْكِلُ بِهِ النَّاسَ . قَالَ : لَمْ يَنْفَعْكَ مَا جَمَعْتَ شَيْئًا تَلْجَأُ إِلَيْهِ ، انْطَلِقُوا بِهِ إِلَى النَّارِ ، ثُمَّ قَالَ لِلَّذِي كَانَ يَعْبُدُهُ رِيَاءً : بِعِزَّتِي وَجَلَالِي مَا أَرَدْتَ بِعِبَادَتِي ؟ قَالَ : بِعِزَّتِكَ وَجَلَالِكَ رِيَاءَ النَّاسِ . قَالَ : لَمْ يَصْعَدْ إِلَيَّ مِنْهُ شَيْءٌ ، انْطَلِقُوا بِهِ إِلَى النَّارِ ، ثُمَّ يَقُولُ لِلَّذِي كَانَ يَعْبُدُهُ خَالِصًا : بِعِزَّتِي وَجَلَالِي مَا أَرَدْتَ بِعِبَادَتِي ؟ قَالَ : بِعِزَّتِكَ وَجَلَالِكَ أَنْتَ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي أَرَدْتُ بِهِ ذِكْرَكَ وَوَجْهَكَ . قَالَ : صَدَقَ عَبْدِي ، انْطَلِقُوا بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ إِلَّا قَطَرِيٌّ الْخَشَّابُ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When it is the end of time, my Ummah will split into three groups: one group will worship Allah sincerely, a second group will worship Allah for show, and a third group will worship Allah to earn and eat from people by it. Then, when Allah Almighty gathers them on the Day of Resurrection, He will say to the one who earned and ate from people: 'By My Might and My Majesty! What did you intend by worshipping Me?' He will say: 'By Your Might and Your Majesty! I used it to earn and eat from people.' Allah Almighty will say: 'What you gathered will not benefit you at all, and you have nothing in which to take refuge. Take him away to the Fire.' Then He will say to the one who used to worship for show: 'By My Might and My Majesty! What did you intend by worshipping Me?' He will say: 'By Your Might and Your Majesty! It was to show people.' Allah Almighty will say: 'Nothing of it has risen up to Me. Take him away to the Fire.' Then He will say to the one who used to worship sincerely: 'By My Might and My Majesty! What did you intend by worshipping Me?' He will say: 'By Your Might and Your Majesty! You know that better than I do; I sought by it Your remembrance and Your pleasure.' Allah Almighty will say: 'My servant has spoken the truth. Take him to Paradise.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from Abd al-Warith except Qatari al-Khashshab, and Ubayd bin Ishaq al-Attar is alone in narrating them both."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5105

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبيد بن إسحاق العطار

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبيد بن إسحاق العطار وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 222»»
«قال الهيثمي: فيه عبيد بن إسحاق العطار وقد ضعفه الجمهور ورضيه أبو حاتم الرازي ووثقه ابن حبان وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 351»»

Hadith 5106

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ : نَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَحَفْصَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ فُلَيْحٍ إِلَّا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah, and the Mother of the Believers, Sayyidah Hafsah (may Allah be pleased with them both), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "It is not lawful for a woman who believes in Allah and the Last Day to mourn for a deceased person for more than three days, except for a husband."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Fulayh except Surayj bin al-Nu'man."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5106

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه نافع واختلف عنه فرواه عبد الله بن دينار عن نافع عن صفية عن عائشة أو حفصة أو كلتيهما وكذلك رواه مالك بن أنس واختلف عنه فرواه ابن وهب عن مالك والليث بن سعد عن نافع نحو قول ابن دينار وكذلك قال الشافعي عن مالك وقال معن ومصعب الزبيري عن مالك عن نافع عن صفية عن عائشة أو حفصة بالشك وقال ابن أبي ذئب والليث بن سعد وعبد الوهاب بن بخت وابن سمعان عن نافع مثل قول عبد الله بن دينار عنه واختلف عن هشام بن عروة فرواه أبو مروان الغساني عن هشام عن نافع عن صفية عن عائشة وحفصة بغير شك عنهما ورواه عبدة بن سليمان عن هشام عن نافع عن حفصة وعائشة كلتيهما ولم يذكر صفية ورواه الجراح بن الضحاك عن هشام عن نافع عن صفية عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر عائشة ولا حفصة والقول قول عبد الله بن دينار ومن تابعه عن نافع «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 161»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1490، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2219 / 531، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 828، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4302، 4306، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3504 / 5، 3503 / 4، 3505 / 6، 3537 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5666، 5667، 5668، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2304، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2086، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15619، 15620، 15632، 15633، وأحمد فى «مسنده» برقم: 26153، 27096، 27097، 27098، 27099، 27095، 27224، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1692، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7012، 7033، 7035، 7053، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1532، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12114، 12131، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 19311، 19631، 19634، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4565، 4563، 4564، 4566، والطبراني فى «الكبير» برقم: 360، 359، 361، 362، 389، 388، 838، 843، 842، 1010، 1011، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 937، 1594، 1908، 7732»

Hadith 5107

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا وُهَيْبٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى ثَلَاثِ طَرَائِقَ : رَاغِبِينَ ، رَاهِبِينَ ، وَاثْنَانِ عَلَى بَعِيرٍ ، وَثَلَاثَةٌ عَلَى بَعِيرٍ ، وَعَشَرَةٌ عَلَى بَعِيرٍ ، وَتَحْشُرُ بَقِيَّتَهُمُ النَّارُ ، تَقِيلُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَالُوا ، وَتَبِيتُ مَعَهُمْ حَيْثُ بَاتُوا ، وَتُصْبِحُ مَعَهُمْ حَيْثُ أَصْبَحُوا ، وَتُمْسِي مَعَهُمْ حَيْثُ أَمْسَوْا .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ إِلَّا وُهَيْبٌ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حَجَّاجٌ الْأَعْوَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "People will be gathered in three ways: some hopeful and eager, and fearful; (some such that) two men on one camel, three men on one camel and ten men on one camel; and the rest of them will be gathered by the Fire, which will stay with them for the midday rest wherever they stop, remain with them at night wherever they spend the night, be with them in the morning wherever they are in the morning, and be with them in the evening wherever they are in the evening."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Tawus except Wuhayb and Ibn Jurayj, and Hajjaj al-A'war is alone in narrating it from Ibn Jurayj."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5107

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6522، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2861، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7336، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2084 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2223، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 35539»

Hadith 5108

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ لَيُبَلِّغُ الْعَبْدَ الدَّرَجَةَ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، أَنَّى لِي هَذِهِ الدَّرَجَةُ ؟ فَيَقُولُ : بِاسْتِغْفَارِ وَلَدِكَ [ لَكَ ] .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمٍ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah Almighty raises a servant to a high rank (in Paradise), and he says: 'O my Lord, how did I come to have this rank?' Allah Almighty says: 'Because of your child's seeking forgiveness for you.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Asim except Hammad bin Salamah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5108

Hadith Takhrij «أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 3660 (م)، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13589، وأحمد فى «مسنده» برقم: 10760، والبزار فى «مسنده» برقم: 9024، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12207، 30359»

Hadith 5109

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ : نَا صَالِحٌ الْمُرِّيُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ادْعُوا اللهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ ، وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ لَا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لَاهٍ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ إِلَّا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ I " .

Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrated: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "Call upon Allah while you are certain of being answered, and know that Allah Almighty does not answer the supplication of a heedless and careless heart."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham bin Hassan except Salih al-Murri."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5109

Hadith Grading محدثین: باطل

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: وصالح أيضا قد يقبل بهشام بن حسان فيحدث عنه بأحاديث بواطيل وهذه الأحاديث ومنها هذا صالح يرويها عن هشام «الكامل في الضعفاء، ج 5، ص 96»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 1823، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3479، والبزار فى «مسنده» برقم: 10061»

Hadith 5110

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ ، عَنْ خُثَيْمِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ : مَسْجِدِ الْخَيْفِ ، وَمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَسْجِدِي هَذَا .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَلَمْ يُذْكَرْ I " مَسْجِدُ الْخَيْفِ I " فِي شَدِّ الرِّحَالِ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Saddles should not be fastened for travel (with the intention of worship and drawing near to Allah) except to three mosques: Masjid al-Khayf, al-Masjid al-Haram, and this mosque of mine."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Hammad bin Salamah (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Kulthum bin Jabr, and Masjid al-Khayf is mentioned in connection with fastening saddles for travel (shadd al-rihal) only in this hadith."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5110

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف خثيم بن مروان

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه خثيم بن مروان وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 4»»
«قال مغلطاي: ولعمري سند جيد لولا قول البخاري لا يتابع خيثم في ذكر مسجد الخيف ولا يعرف له سماع من أبي هريرة «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 7، ص 252»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1189، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1397، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 561، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1619، 1631، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 699 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 781، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2033، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1461، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1409، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10373، 20190، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7312، 7369، 7851، 10656، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2628، والحميدي فى «مسنده» برقم: 973، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5880، 6558، والبزار فى «مسنده» برقم: 7692، 7911، 7963، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9158، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7620، 15785، 15793، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 588، 587، 593، 592، 595»

Hadith 5111

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : نَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، وَعَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا كَانَتْ تَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُجَاهِدٍ إِلَّا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، وَحُمَيْدٌ الْأَعْرَجِ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْهُمَا إِلَّا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she used to scrape semen off the garment of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and then he (peace and blessings be upon him) would pray in that same garment.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ibn Abi Najih and Humayd al-A'raj (may Allah have mercy on them both) narrated this hadith from Mujahid (may Allah have mercy on him), and only Qaza'ah bin Suwayd (may Allah have mercy on him) narrated it from the two of them."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5111

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 230، 231، 232، 229، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 288، 289، 290، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 152، 153، 154، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 287، 288، 289، 290، 295، 294، (1/396) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1379، 1380، 1381، 1382، 2332، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 294 / 1، 297 / 3، 298 / 4، 295 / 1، 296 / 2، 299 / 5، 300 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 286، 284، 285، وأبو داود فى «سننه» برقم: 371، 372، 373، والترمذي فى «جامعه» برقم: 116، 117، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 536، 537، 538، 539، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4230، 4234، 4231، 4232، 4233، 4235، 4239، 4236، 4237، 4238، 4240، 4245، 4246، 4247، والدارقطني فى «سننه» برقم: 451، 449، 450، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24698، 24792، 24844، 25016، 25298، 25341، 25576، 25579، 25580، 25648، 25674، 25675، 25738، 25930، 26251، 26253، 26417، 26625، 26664، 26699، 26827، 26906، 26907، 27037، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1504، 1523، 1607، والحميدي فى «مسنده» برقم: 186، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4854، والبزار فى «مسنده» برقم: 150 / 126، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1439، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 918، 922، 925، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 263، 264، 265، 269، 268، 266، 267، 270، 274، 271، 272، 273، 275، 279، 276، 277، 278، 284، 285، 286، 287، 290، 291، 288، 292، 293، والطبراني فى «الصغير» برقم: 49، 959، 1182، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 163، 163 م، 2135، 4722، 5690، 5783، 7598، 7995»

Hadith 5112

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءً ، يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اسْمَحْ يُسْمَحْ لَكَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Be lenient and generous, and you will be treated with leniency and generosity."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only al-Walid bin Muslim (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Ibn Jurayj (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5112

Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 204، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 763، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2269، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 129، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 685، 687، 686، 690، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 647، 646، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1169»

Hadith 5113

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : نَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَا شَبِعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ بُرٍّ فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُجَالِدٍ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ I " .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) never filled his stomach with wheat bread twice in one day until he went to meet Allah, the Mighty and Majestic."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Hammad bin Zayd (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Mujalid (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5113

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5416، 5423، 5438، 6454، 6455، 6687، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1971، 2970، 2971، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1766 / 474، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5927، 6371، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7170، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4445 / 3، 4443 / 1، 4444 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4506، 4505، 6603، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2812، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1511، 2356، 2357، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2002، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3159، 3346، 3344، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10347، 13438، 13436، 13437، 13442، 19287، 19288، 19289، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24785، 24887، 25304، 25346، 25602، 25863، 26180، 26390، 26817، 27009، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1492، 1632، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4538، 4541، 4539، 4540، 4681، والبزار فى «مسنده» برقم: 4929، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20620، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 35543، 35888، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6287، 6284، 6285، 6286، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 143، 149، 148، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5098، 6029، 6355، 8450، 8867»

Hadith 5114

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : نَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّكُمُ الْيَوْمَ عَلَى دِينٍ ، وَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ ، فَلَا تَمْشُوا الْقَهْقَرَى بَعْدِي .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُجَالِدٍ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Today you are upon a (true) religion, and I will take pride in your great numbers over the other nations (on the Day of Resurrection), so do not turn back on your heels (that is, away from the religion) after me."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Hammad bin Zayd (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Mujalid (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5114

Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 15039، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2133»

Hadith 5115

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، [ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ] ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تُؤْخَذُ صَدَقَاتُ أَهْلِ الْبَادِيَةِ عَلَى مِيَاهِهِمْ ، وَبِأَفْنِيَتِهِمْ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إِلَّا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ I " .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The zakah and charities of the desert people (Bedouins) are to be collected at their watering places and in their courtyards (that is, at their dwellings)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abdullah bin Abi Bakr except Abd al-Malik bin Muhammad bin Abi Bakr, and Abdullah bin Salih is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5115

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 79»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 381، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7457»

Hadith 5116

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي الدُّمَيْكِ الْمُسْتَمْلِيُّ قَالَ : نَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : أُهْدِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَبٌّ فَلَمْ يَأْكُلْهُ I " ، قَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَا نُطْعِمُهُ الْمَسَاكِينَ ؟ قَالَ : لَا تُطْعِمُوهُمْ مَا لَا تَأْكُلُونَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ I " .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrated that a lizard (dabb) was presented as a gift to the Prophet (peace and blessings be upon him), but he (peace and blessings be upon him) did not eat it. Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said: "O Messenger of Allah, shall we not feed it to the poor?" He (peace and blessings be upon him) said: "Do not feed them what you yourselves do not eat."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad bin Abi Sulayman except Hammad bin Salamah and Sufyan al-Thawri."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5116

Hadith Grading محدثین: رجاله موثقون

Hadith Takhrij «قال الزيلعى: غريب «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 21، ص 39»»
«قال الهيثمي: رجاله موثقون «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 113»»
«قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: ضعيف «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 587»»
«أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19486، 19487، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25375، 25557، 25750، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1487، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4461، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24831، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6358»

Hadith 5117

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ - سَبَلَانُ - قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ ، عَنْ هِلَالٍ الْوَزَّانِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِحَسَّانٍ : اهْجُ الْمُشْرِكِينَ ، اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِلَالٍ الْوَزَّانِ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : عَنْ سَبَلَانَ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Prophet (peace and blessings be upon him) said to Sayyiduna Hassan (may Allah be pleased with him): "Satirise the polytheists (answer them)." And he supplicated: 'Allahumma ayyidhu bi ruh al-qudus' (O Allah, support him with the Holy Spirit (Jibril, peace be upon him)).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hilal al-Wazzan except Isma'il bin Mujalid, and Ibrahim bin Ziyad Sabalan is alone in narrating it. And Ali bin al-Madini (may Allah have mercy on him) narrated it from Sabalan."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5117

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7147، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6112، 6111، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5015، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2846، 2846 (م)، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25075، 25076، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4591، 4746، والبزار فى «مسنده» برقم: 87 / 64، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26542، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7001، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 250، 251، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3581، 3580، والطبراني فى «الصغير» برقم: 769»

Hadith 5118

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِيُّ قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْعِجْلِيُّ قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، I " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنَ الْأَرْضِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْحُسَيْنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْعِجْلِيُّ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) intended to relieve himself, he would not lift his garment until he was close to the ground.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Husayn bin Ubaydullah al-Ijli is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5118

Hadith Grading محدثین: باطل

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه الحسين بن عبيد الله العجلي قيل فيه كان يضع الحديث «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 206»»
«قال ابن عدي: هذا الحديث أيضا بهذا الإسناد باطل «الكامل في الضعفاء، ج 3، ص 240»»

Hadith 5119

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ الْهَرَوِيُّ قَالَ : نَا عَبَّادٌ الْعَوَّامُ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا ، عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا ، وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا ، عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا مَا .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Love your friend moderately, for perhaps one day he may become your enemy; and hate your enemy moderately, for perhaps one day he may become your friend."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) only with this chain; Abbad bin al-Awwam is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5119

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف جميل بن زيد

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه جميل بن زيد وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 88»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 14081»

Hadith 5120

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْفِهْرِيُّ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا ، عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا ، وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا ، عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا مَا .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْفِهْرِيُّ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Love your friend moderately, for perhaps one day he may become your enemy; and hate your enemy moderately, for perhaps one day he may become your friend."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) only with this chain; Muhammad bin Kathir al-Fihri is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5120

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف محمد بن كثير الفهري

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه محمد بن كثير الفهري وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 88»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 14755»

« Prev 1 2 3 4 5 … 69 70 Next »

« Previous Chapter Next Chapter »