Skip to main content
5 Jumada II 1448 AH
المعجم الأوسط
Al-Mu'jam al-Awsat (Tabarani)
باب الميم
Names Beginning with the Letter Mim
مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ

Those Named Muhammad

2780 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ ذَهَبًا وَالْأُخْرَى حَرِيرًا ، فَقَالَ : هَذَا حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو I " .
It is narrated from Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) took gold in one hand and silk in the other, then said: "These two are forbidden for the males of my Ummah."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Zayd bin Abi Unaysah except Ubaydullah bin Amr."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5161
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لجهالة أبي أفلح وعبيد الله بن زرير
Hadith Takhrij «قال ابن القطان الفاسي: قد علل هذا الحديث بعلة أخرى وهي جهالة حال أبي أفلح بالفاء لا بالقاف وقال عبيد الله بن زرير مجهول الحال أيضا «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 1، ص 649»»
«قال الدارقطني: سئل الدارقطني عنه فقال رواه الليث بن سعد وعبد الحميد بن جعفر ومحمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد العزيز بن أبي الصعبة عن أبي أفلح الهمداني عن ابن زرير عن علي وذكر فيه غير هذا القول قال والصحيح عن ابن إسحاق قول يزيد بن هارون وجرير عنه لمتابعة عبد الحميد بن جعفر والليث إياهما «الأحاديث المختارة، ج 2، ص 209»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5434، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 588، 589، 590، 591، 613، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5159 / 1، 5160 / 2، 5161 / 3، 5162 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9383، 9382، 9384، 9385، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4057، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3595، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4286، وأحمد فى «مسنده» برقم: 761، 950، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 272، 325، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 80، والبزار فى «مسنده» برقم: 888، 889، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25149، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6699، 6697، 6698، 6700، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4815، 4816، 4817»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ السَّمْتِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ : نَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ لِلهِ عِبَادًا اخْتَصَّهُمْ بِالنِّعَمِ لِمَنَافِعِ الْعِبَادِ ، يُقِرُّهُمْ فِيهَا مَا بَذَلُوهَا ، فَإِذَا مَنَعُوهَا نَزَعَهَا مِنْهُمْ ، فَحَوَّلَهَا إِلَى غَيْرِهِمْ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ الْحِمْصِيُّ I " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah Almighty has servants whom He has singled out with blessings for the benefit of His servants. He keeps those blessings with them as long as they spend them (on people), and when they withhold them, Allah takes those blessings away from them and transfers them to others."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Awza'i except Abdullah bin Zayd al-Himsi."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5162
Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 13925»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ : نَا عَامِرُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ لَأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا ، فَاقْتُلُوا مِنْهَا كُلَّ أَسْوَدَ بَهِيمٍ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ لَيْثٍ إِلَّا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَامِرُ بْنُ سَعِيدٍ I " .
It is narrated from the Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Were it not that dogs are one nation among the nations, I would have ordered that they be killed; (so now) kill every pure black one among them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Layth except Ammar bin Muhammad, and Amir bin Sa'id is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5163
Hadith Grading محدثین: فيه ليث بن أبي سليم، وهو مدلس
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 43»»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ : نَا حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، I " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمُرُّ بِالْغِلْمَانِ فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ ، وَيَدْعُو لَهُمْ بِالْبَرَكَةِ .
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) passed by children, he would greet them with salam and pray for blessing for them.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5164
Hadith Grading محدثین: غير محفوظ، فيه الوليد بن محمد الموقري
Hadith Takhrij «قال ابن عدي: وللموقري غير ما ذكرت ومنها الحديث وكل أحاديثه غير محفوظة «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 352»»
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 7905»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُطَّلِبِ الْعِجْلِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، - رَفَعَهُ - قَالَ : إِنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ لَيَقِلُّ طُعْمُهُمْ فَتَسْتَنِيرُ بُيُوتُهُمْ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ إِلَّا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ ، وَلَا عَنِ الْحَسَنِ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُطَّلِبِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), as a saying of the Prophet, that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The household whose food is little, their houses become illuminated."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yahya bin Abi Kathir except al-Hasan bin Dhakwan, nor from al-Hasan except Abdullah bin al-Muttalib, and Abd al-Rahman is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5165
Hadith Grading محدثین: موضوع
Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث كذب وعبد الله بن المطلب مجهول «علل الحديث، ج 4، ص 360»»
«قال الهيثمي: فيه عبد الله بن المطلب العجلي ضعفه العقيلي وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 263»»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ : نَا حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَثَلُ الْمَرِيضِ إِذَا بَرَأَ وَصَحَّ مِنْ مَرَضِهِ ، كَمَثَلِ الْبَرْدَةِ تَقَعُ مِنَ السَّمَاءِ فِي صَفَائِهَا .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا الْمُوَقَّرِيُّ I " .
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The example of a sick person when he recovers and becomes healthy from his illness is like a hailstone that falls from the sky in its complete purity and clearness."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from al-Zuhri except al-Muwaqqari."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5166
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف الوليد بن محمد الموقري
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه الوليد بن محمد الموقري وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 303»»
«قال ابن عدي: وللموقري غير ما ذكرت ومنها الحديث وكل أحاديثه غير محفوظة «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 352»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 6355»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ : نَا سَلْمُ بْنُ قَادِمٍ قَالَ : نَا هَاشِمُ بْنُ عِيسَى الْيَزَنِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَيْتِهُ يَطْلُبُ عِلْمًا إِلَّا سَهَّلَ اللهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : سَلْمُ بْنُ قَادِمٍ I " .
The Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "No man goes out of his house seeking knowledge but Allah Almighty makes easy for him a path to Paradise."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Yahya bin Sa'id only with this chain; Salm bin Qadim is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5167
Hadith Grading محدثین: منكر، فيه هاشم بن عيسى مجهول
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه هاشم بن عيسى وهو مجهول وحديثه منكر «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 133»»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الرُّومِيِّ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ قَالَ : نَا هِلَالُ بْنُ الْجَهْمِ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا سَرَّكُمْ أَنْ تَنْظُرُوا [ إِلَى ] الرَّجُلِ الضَّفِيطِ الْمُطَاعِ فِي قَوْمِهِ ، فَانْظُرُوا إِلَى هَذَا I " يَعْنِي : عُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ إِلَّا هِلَالُ بْنُ الْجَهْمِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُمَرُ بْنُ يُونُسَ I " .
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "If it pleases you to look at a foolish (feeble-minded) man who is obeyed among his people, then look at this man." He (peace and blessings be upon him) meant Uyaynah bin Hisn.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ishaq bin Abdullah bin Abi Talhah except Hilal bin al-Jahm; Umar bin Yunus is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5168
Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 72»»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَرُزِّيُّ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ الصَّفَّارُ قَالَ : سَمِعْتُ إِسْرَائِيلَ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ ، فَإِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ يُسْأَلَ ، وَإِنَّ أَفْضَلَ الْعِبَادَةِ انْتِظَارُ الْفَرَجِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلَّا إِسْرَائِيلُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Ask Allah for His bounty, for Allah loves to be asked, and the best act of worship is waiting for relief (and ease)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Ishaq except Isra'il; Hammad bin Waqid is alone in narrating it, and this hadith is narrated from Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) only with this chain."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5169
Hadith Grading محدثین: تفرد به حماد بن واقد، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه
Hadith Takhrij «قال ابن عدي: وهذا الحديث لا أعلم يرويه بهذا الإسناد غير حماد بن واقد عن إسرائيل عن أبي إسحاق وعامة ما يرويهحماد بن واقد مما لا يتابعه الثقات عليه «الكامل في الضعفاء، ج 3، ص 28»»
«أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 3571، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10088»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ مَعْمَرٍ الْقَرْقَسَانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ الْعَمِّيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ عَمِلَ لِلهِ فِي الْجَمَاعَةِ فَأَصَابَ تَقَبَّلَ اللهُ مِنْهُ ، وَإِنْ أَخْطَأَ غَفَرَ لَهُ ، وَمَنْ عَمِلَ لِلهِ فِي الْفُرْقَةِ ، فَإِنْ أَصَابَ لَمْ يَتَقَبَّلِ اللهُ مِنْهُ ، وَإِنْ أَخْطَأَ تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : زَيْدٌ الْعَمِّيُّ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever does a deed for Allah within the Jama'ah (remaining attached to it) and gets it right, Allah accepts it from him, and if he errs, He forgives him. And whoever does a deed for Allah in division (and separation), then even if he gets it right, Allah does not accept it from him, and if he errs, let him take his seat in Hell."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) only with this chain; Zayd al-Ammi is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5170
Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 12473»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ : نَا عُبَيْدُ بْنُ جَنَّادٍ الْحَلَبِيُّ قَالَ : نَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : اغْدُ عَالِمًا ، أَوْ مُتَعَلِّمًا ، أَوْ مُسْتَمِعًا ، أَوْ مُحِبًّا ، وَلَا تَكُنِ الْخَامِسَةَ فَتَهْلِكَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ إِلَّا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُبَيْدُ بْنُ جَنَّادٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "Begin your morning as a scholar, or a student, or a listener (attentive to knowledge), or one who loves (the people of knowledge), and do not be the fifth, or you will be ruined."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Khalid al-Hadhdha' except Ata bin Muslim; Ubayd bin Jannad is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5171
Hadith Takhrij «أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 3626، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 6116، والطبراني فى «الصغير» برقم: 786»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أُجِيفَ الْبَابَ فَأَجَفْتُهُ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَرَعَ الْبَابَ ، فَقَالَ : افْتَحِ الْبَابَ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، وَأَنَّهُ سَيَلِي الْأُمَّةَ مِنْ بَعْدِي ، فَفَتَحْتُ الْبَابَ ، فَإِذَا هُوَ أَبُو بَكْرٍ ، فَأَجَفْتُ الْبَابَ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَرَعَ الْبَابَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " يَا أَنَسُ ، افْتَحِ الْبَابَ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، وَإِنَّهُ سَيَلِي الْأُمَّةَ مِنْ بَعْدِ أَبِي بَكْرٍ I " . فَفَتَحْتُ الْبَابَ ، فَإِذَا هُوَ عُمَرُ فَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ ، وَأَنَّهُ سَيَلِي الْأَمْرَ بَعْدِ أَبِي بَكْرٍ ، فَأَجَفْتُ الْبَابَ ، فَجَاءَ رَجُلٌ ، فَقَرَعَ الْبَابَ فَقَالَ : I " يَا أَنَسُ ، افْتَحِ الْبَابَ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، وَأَخْبِرْهُ أَنَّهُ سَيَلِي الْأُمَّةَ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، وَأَنَّهُ سَيُصِيبُهُ بَلَاءٌ I " ، فَإِذَا عُثْمَانُ ، فَحَمِدَ اللهَ وَاسْتَرْجَعَ ، ثُمَّ دَخَلَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ إِلَّا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ ، وَبَكْرُ بْنُ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ ، وَعُتْبَةُ أَبُو عَمْرٍو الْمُكْتِبُ I " .
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) entered one of the gardens of Madinah and ordered me to close the door, so I closed the door. Then a man came and knocked on the door, and he (peace and blessings be upon him) said: "Open the door and give him the glad tidings of Paradise, and also that he will be the ruler (caliph) of the Ummah after me." I opened the door, and it was Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him). Then I closed the door, and another man came and knocked on the door, and the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "O Anas, open the door and give him the glad tidings of Paradise, and also that he will be the ruler of the Ummah after Abu Bakr." I opened the door, and it was Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him). I gave him the glad tidings of Paradise and also told him that he would take charge of the affairs of the caliphate after Abu Bakr (may Allah be pleased with him). Then I closed the door, and another man came and knocked on the door, and he (peace and blessings be upon him) said: "O Anas, open the door and give him the glad tidings of Paradise, and tell him that he will be the ruler of the Ummah after Abu Bakr and Umar, and that a great trial will befall him." I looked, and it was Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him). He praised Allah and said: Inna lillahi wa inna ilayhi raji'un (We belong to Allah and to Him we return), then he entered.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Mukhtar bin Fulful except Abd al-A'la bin Abi al-Musawir, Bakr bin al-Mukhtar bin Fulful and Utbah Abu Amr al-Muktib."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5172
Hadith Grading محدثین: باطل
Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: عبد الأعلى ضعيف شبه المتروك وهذا حديث باطل «علل الحديث، ج 6، ص 466»»
«أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3958، والبزار فى «مسنده» برقم: 7498، 7501، 7502، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3819، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1696، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7288»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ : نَا عُبَيْدُ ابْنُ عَائِشَةَ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى حَصِيرٍ تَطَوُّعًا شُكْرًا .
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) offered a voluntary prayer on a mat as an act of thanks.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5173
Hadith Takhrij «أخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 1414، وأحمد فى «مسنده» برقم: 13041، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2211، والبزار فى «مسنده» برقم: 6852، 7228، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1539، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4051، والطبراني فى «الصغير» برقم: 714»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ : نَا ابْنُ عَائِشَةَ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا حُمَّ أَحَدُكُمْ فَلْيَشُنَّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ الْبَارِدِ مِنَ السَّحَرِ ثَلَاثَ لَيَالٍ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا ابْنُ عَائِشَةَ I " وَرَوَاهُمَا أَصْحَابُ حَمَّادٍ : عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ .
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When one of you has a fever, let him pour cold water over himself at the time of suhur (before dawn) for three nights."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths through the chain of Hammad bin Salamah from Thabit from Anas except Ibn Aishah, while the (other) students of Hammad narrated both of them from Hammad, from Humayd, from al-Hasan."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5174
Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 94»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2043، 2044، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7531، 8320، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7566، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3794، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2444، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1860»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، I " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ فِي سَوَادٍ ، وَيَنْظُرُ فِي سَوَادٍ ، وَيَمْشِي فِي سَوَادٍ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to sacrifice two horned rams; (the ram was such that) it ate in black, looked in black and walked in black.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Sa'id (may Allah be pleased with him) with these words except Muhammad bin Ali bin al-Husayn; Hafs bin Ghiyath is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5175
Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5902، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7643، 7644، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4402 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4464، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2796، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1496، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3128، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19154، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4759، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11208، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6230»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ أَبُو جَعْفَرٍ التِّرْمِذِيُّ قَالَ : نَا عُبَادَةُ بْنُ زِيَادٍ الْأَسَدِيُّ قَالَ : نَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ فِي مَسْجِدِهِ ، وَلَا يَتَتَبَّعِ الْمَسَاجِدَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زُهَيْرٍ إِلَّا عُبَادَةُ بْنُ زِيَادٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Let each one of you pray in his own mosque, and not go chasing after the mosques."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Zuhayr except Ubadah bin Ziyad."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5176
Hadith Grading محدثین: تفرد به عبادة عن زهير
Hadith Takhrij «قال الطبراني: لم يروه عن زهير إلا عبادة «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 35»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 13373»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيُّ الْمِصْرِيُّ قَالَ : نَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْجَرَّاحِ ، مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَصْحَبُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ إِلَّا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ I " .
It is narrated from the Mother of the Believers Sayyidah Umm Habibah (may Allah be pleased with her) that she heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "Indeed, the angels do not accompany a caravan in which there is a bell."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Irak bin Malik except Ja'far bin Rabi'ah."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5177
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: وقول نافع أشبهها بالصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 285»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4705، 4700، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8760، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2554، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2717، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10437، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27412، 27419، 27422، 28040، 28043، 28044، 28052، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7125، 7133، 7136، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19698، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 33258، والطبراني فى «الكبير» برقم: 472، 476، 474، 475، 478، 477، 479، 487، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7044»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ قَالَ : نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ I " إِذَا فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ رَمَضَانَ قَضَاهُ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ I " .
It is narrated from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) missed some of the fasts of Ramadan, he (peace and blessings be upon him) would make them up in the (first) ten days of Dhu al-Hijjah.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) only with this chain; Ibrahim bin Ishaq al-Sini is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5178
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف إبراهيم بن إسحاق الصيني، والصواب موقوف على عمر
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: تفرد بروايته إبراهيم بن إسحاق الصيني عن قيس بن الربيع عن الأسود بن قيس عن أبيه عن عمر مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم حدثناه دعلج قال ثنا محمد بن سليمان الحضرمي قال ثنا إبراهيم بن إسحاق الصيني ثنا قيس بذلك وخالفه شعبة والثوري وإسرائيل وسلام بن أبي مطيع وشريك فرووه عن الأسود بن قيس عن أبيه عن عمر قوله موقوفا «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 2، ص 202»»
«قال الهيثمي: في إسناد الأول وهذا أيضا إبراهيم بن إسحاق الصيني وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 179»»
«أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8483، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1030، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7714، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9608، والطبراني فى «الصغير» برقم: 787، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5599»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ الْقَزَّازُ قَالَ : نَا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَحَفِظَهَا ، فَإِنَّهُ رُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرُ فَقِيهٍ ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ، ثَلَاثٌ لَا يَغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ : إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلهِ ، وَالنَّصِيحَةُ لِوُلَاةِ الْأَمْرِ ، وَلُزُومُ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ إِلَّا الْقَاسِمُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَلَا عَنِ الْقَاسِمِ إِلَّا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "May Allah Almighty keep fresh and radiant the person who heard my words and preserved them, for many a bearer of understanding is not himself a person of understanding, and many a bearer of understanding conveys it to one who has more understanding than he. There are three things about which the heart of a Muslim man harbours no rancour or treachery: making one's deeds sincerely for Allah, sincere counsel to those in authority, and holding fast to the community of the Muslims, for their supplication surrounds them from behind."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Harith al-Ukli except al-Qasim bin al-Walid, and no one narrated it from al-Qasim except Ubaydah bin al-Aswad; Abdullah bin Muhammad bin Salim is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5179
Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 66، 68، 69، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2657، 2658، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 232، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4240، والحميدي فى «مسنده» برقم: 88، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5126، 5296، والبزار فى «مسنده» برقم: 2014، 2019، 2018، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1304، 1609، 7690»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مِقْلَاصٍ الْمِصْرِيُّ قَالَ : نَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَدَهَا أَنْ تُصَلِّيَ فِي الْبَيْتِ ، وَأَمَرَهَا أَنْ تُصَلِّيَ فِي الْحِجْرِ I " ، فَقَالَتْ : إِنَّكَ وَعَدْتَنِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْبَيْتِ ، فَقَالَ : إِنَّهُ مِنَ الْبَيْتِ ، وَلَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُو عَهْدٍ بِشِرْكٍ أَلْحَقْتُهُ بِالْبَيْتِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ I " .
It is narrated from the Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) had promised her that she would be able to pray inside the House of Allah (the Ka'bah); (then) he (peace and blessings be upon him) ordered her to pray in the Hijr (Hatim). She said: "You promised me that I would pray inside the House of Allah?" He (peace and blessings be upon him) said: "It (the Hatim) is also part of the House of Allah, and had your people not been recently out of shirk, I would have joined it to the House of Allah."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah (may Allah have mercy on him) except Amr bin al-Harith (may Allah have mercy on him)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5180
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 126، 1583، 1584، 1585، 1586، 3368، 4484، 7243، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1333، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1336 / 378، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2726، 2742، 3018، 3019، 3020، 3021، 3022، (4/390) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3815، 3816، 3817، 3818، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1770، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2901 / 2، 2902 / 3، 2900 / 1، 2903 / 4، 2912 / 1، 2910 / 1، 2911 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3871، 3869، 3870، 3872، 3881، 3879، 3880، 5872، 5873، 10932، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1875، 2028، والترمذي فى «جامعه» برقم: 875، 876، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1910، 1911، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2955، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9335، 9406، 9407، 9411، 9408، 9409، 9410، 9412، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24935، 25255، 25348، 25466، 25688، 26077، 26075، 26100، 26103، 26669، 26741، 26792، 26897، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1479، 1496، 1666، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4363، 4615، 4628، 4627، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8941، 9106، 9157، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8621، 14308، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2300، 3856، 3855، 3857، 3858، 3859، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2324، 3260، 6251، 7379، 8763، 9386»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مِقْلَاصٍ قَالَ : نَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ دَرَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلُّ حَرْفٍ ذُكِرَ مِنَ الْقُنُوتِ فِي الْقُرْآنِ فَهُوَ الطَّاعَةُ .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Wherever the word qunut is mentioned in the Qur'an, it means obedience."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyiduna Abu Sa'id (may Allah be pleased with him) except with this chain."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5181
Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 309، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11890، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1379، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1808»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي طُفْتُ بِالْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ؟ قَالَ : لَا حَرَجَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ إِلَّا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) that a man said: "O Messenger of Allah, I performed the tawaf of the House of Allah before stoning (the Jamrah)?" He (peace and blessings be upon him) said: "There is no harm."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Khuthaym (may Allah have mercy on him) except Abd al-Rahim bin Sulayman (may Allah have mercy on him)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5182
Hadith Grading محدثین: تفرد به عبد الرحيم عن ابن خثيم
Hadith Takhrij «قال الطبراني: تفرد به عبد الرحيم عن ابن خثيم «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 3، ص 654»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 84، 1721، 1722، 1723، 1734، 1735، 6666، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1307، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2950، (4/522) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3876، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3067 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4059، 4089، 4088، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1983، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3049، 3050، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9727، 9726، 9728، 9729، 9730، 9731، 9735، 9774، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2571، 2574، 2572، 2575، 2576، 2754، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1882، 1883، 2374، 2460، 2692، 2775، 2877، 3094، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2471، والبزار فى «مسنده» برقم: 4803، 5193، 5192، 5194، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 15196، 15198، 37296، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4070، 4071، 4072، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 6017، 6018، 6019، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10909، 11350، 11417، 11870، 11967، 12482، 12743، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9377»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَزْهَرِ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى بْنِ عِيسَى الشَّعْبِيُّ ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي زَكَرِيَّا بْنُ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ : نَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ I " إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ : الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) narrates: I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) that when he (peace and blessings be upon him) was in a hurry on a journey, he would combine these two prayers, namely Maghrib and Isha.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5183
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1091، 1109، 1106، 1805، 3000، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 703، ومالك فى «الموطأ» برقم: 479 / 150، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 250، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 964، 965، 970، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1455، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 218، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 587 / 1، 590 / 1، 591 / 2، 595 / 6، 594 / 5، 597 / 1، 596 / 7، 598 / 2، 599 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1577، 1581، 1580، 1582، 1583، 1585، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1207، 1212، 1217، (1/469) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 555، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1558، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5596، 5595، 5597، 5601، 5598، 5599، 5603، 5604، 5620، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1458، 1460، 1461، 1466، 1470، 1467، 1468، 1469، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4558، 4619، 4631، 4688، 5215، 5258، 5401، 5579، 5617، 5895، 5943، 6465، 6486، والحميدي فى «مسنده» برقم: 628، 697، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5422، 5485، 5530، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 748، والبزار فى «مسنده» برقم: 5428، 5429، 5430، 5433، 5431، 5432، 5822، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4279، 4392، 4393، 4394، 4401، 4400، 4403، 4402، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8311، 37261، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 972، 975، 973، 974، 981، 979، 980، 982، 983، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13107، 13128، 13182، 13233، 13687، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3223، 3630، 7578، 8677»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْأَزْهَرِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى بْنِ عِيسَى الشَّعْبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي زَكَرِيَّا بْنُ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَفَلَ مِنْ مَكَّةَ كَبَّرَ ثَلَاثًا يَقُولُ : I " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ ، صَدَقَ اللهُ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) narrates that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) returned from Makkah, he would say the takbir three times and recite this supplication: 'La ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamd, wa huwa ala kulli shay'in qadir, ayibuna ta'ibuna abiduna sajiduna li-rabbina hamidun, sadaqallahu wa'dah, wa nasara abdah, wa hazamal-ahzaba wahdah' (There is no god but Allah, alone, without any partner; to Him belongs the dominion and to Him belongs all praise, and He has full power over all things. We are returning, repenting, worshipping, prostrating, and praising our Lord. Allah has fulfilled His promise, helped His servant, and alone defeated the confederate armies).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5184
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1797، 2995، 3084، 4116، 6385، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1342، 1344، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1595 / 425، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2542، (4/241) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2695، 2696، 2707، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3022، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4230، 4229، 8720، 10297، 10298، 10306، 11402، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2599، 2770، والترمذي فى «جامعه» برقم: 950، 3447، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2715، 2724، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10425، 10474، 10473، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4583، 4658، 4725، 4808، 5055، 5391، 5935، 5936، 6422، 6485، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2043، والحميدي فى «مسنده» برقم: 657، 658، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5513، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 833، والبزار فى «مسنده» برقم: 5577، 5813، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9235، 9232، 9238، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30231، 30230، 34317، 34316، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13196، 13371، 13681، 13682»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْأَزْهَرِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى بْنِ عِيسَى ، عَنْ عَمِّهِ ، زَكَرِيَّا بْنِ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، I " وَجَدَ بَرْدًا شَدِيدًا وَهُوَ فِي سَفَرٍ ، فَأَمَرَ مُؤَذِّنًا أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ ، وَقَالَ : I " إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ هَذَا أَمَرَ بِذَلِكَ .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) felt severe cold during a journey, so he ordered the mu'adhdhin to announce: "Pray in your camps (where you have halted)." And he said: "I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) that when there was such a (severe cold) condition, he (peace and blessings be upon him) used to order this."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5185
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 632، 666، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 697، ومالك فى «الموطأ» برقم: 236 / 64، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1655، 1656، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2076، 2077، 2078، 2084، 2080، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 653 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1630، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1060، 1062، 1061، 1063، (1/411) [دون رقم في الترقيم المختار]، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1311، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 937، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1897، 1898، 5096، 5097، 5098، 5099، 5100، 5594، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4564، 4670، 5246، 5398، 5904، والحميدي فى «مسنده» برقم: 717، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5673، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 744، 767، والبزار فى «مسنده» برقم: 5572، 5571، 5573، 5835، 5834، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1901، 1902، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6319، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 6087، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13102، 13103، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 484، 6845، 7348»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْأَزْهَرِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى بْنِ عِيسَى ، عَنْ عَمِّهِ زَكَرِيَّا بْنِ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنِيخُ بِهَا .
When Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) returned from a journey, he would make his mount kneel (and halt) in the valley of al-Batha' at Dhu al-Hulayfah, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) also used to make his mount kneel at that same place.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5186
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 484، 485، 491، 487، 489، 1532، 1535، 1553، 1573، 1574، 1767 م2، 1769، 1799، 2336، 7345، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1188، 1259، 1257، 1346، ومالك فى «الموطأ» برقم: 489، 1156 / 338، 1519 / 411، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2614، 2616، 2692، 2694، 2695، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3908، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2660 / 3، 2658 / 1، 2659 / 2، 2862 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3627، 3625، 3626، 3831، 4226، 4231، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2044، والترمذي فى «جامعه» برقم: 854، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1968، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2941، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9083، 9292، 9299، 10375، 10376، 10377، 10476، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4746، 4912، 5177، 5326، 5700، 5701، 5698، 5699، 5703، 5704، 5736، 5919، 6029، 6112، 6314، 6341، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5460، 5565، والبزار فى «مسنده» برقم: 5585، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4324، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 15821، 15854، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13172، 13368، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4279، 5298، 6597، 7940»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْأَزْهَرِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى بْنِ عِيسَى ، عَنْ عَمِّهِ زَكَرِيَّا بْنِ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ ، I " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا نُودِيَ بِصَلَاةِ الصُّبْحِ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلَاةُ .
I " لَا تُرْوَى هَذَهِ الْأَحَادِيثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهَا : زَكَرِيَّا بْنُ عِيسَى الشَّعْبِيُّ I " .
It is narrated from Sayyidah Hafsah (may Allah be pleased with her) that when the adhan was called for the Fajr prayer, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would offer two light rak'ahs before the iqamah was said.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "These hadiths are narrated from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) only with this chain; Zakariyya bin Isa al-Sha'bi is alone in narrating them."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5187
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 618، 1172، 1180، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 723، ومالك فى «الموطأ» برقم: 419 / 126، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 304، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1111، 1197، 1198، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1587، 2454، 2462، 2473، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 582 / 1، 1760 / 2، 1759 / 1، 1766 / 3، 1764 / 1، 1765 / 2، 1768 / 5، 1767 / 4، 1771 / 8، 1772 / 9، 1770 / 7، 1773 / 10، 1774 / 11، 1777 / 14، 1778 / 15، 1775 / 12، 1776 / 13، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1457، 1458، 1572، والترمذي فى «جامعه» برقم: 433، 434، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1483، 1484، 1485، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1145، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3090، 4509، 4547، 4548، 4608، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4593، 4750، 6369، 27066، 27074، 27076، 27077، 27072، 27073، 27081، والحميدي فى «مسنده» برقم: 290، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7032، 7036، 7054، 7062، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 732، 1546، والبزار فى «مسنده» برقم: 5695، 5697، 5696، 5823، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4769، 4771، 4811، 4813، 4824، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6019، 6413، 6412، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 865، 1759، 1760، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 284، 285، والطبراني فى «الكبير» برقم: 318، 322، 323، 319، 320، 321، 324، 325، 328، 329، 326، 327، 330، 331، 332، 365، 371، 377، 378، 375، 376، 379، 380، 381، 385، 386، والطبراني فى «الصغير» برقم: 932، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1269»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُفْيَانَ التِّرْمِذِيُّ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ : نَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ : نَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ إِلَّا إِسْرَائِيلُ ، وَلَا عَنْ إِسْرَائِيلَ إِلَّا أَبُو أَحْمَدَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْقَوَارِيرِيُّ I " .
The Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) narrates: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would be praying while I lay crosswise in front of him (peace and blessings be upon him), and I and the Prophet (peace and blessings be upon him) used to take the ritual bath (ghusl) from a single vessel."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith was narrated from Muhammad bin Abd al-Rahman, the freed slave of the family of Talhah, only by Isra'il, and from Isra'il only by Abu Ahmad al-Zubayri, and al-Qawariri is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5188
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 382، 383، 384، 508، 511، 514، 515، 519، 511 (م)، 512، 513، 997، 1209، 6276، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 512، 744، ومالك فى «الموطأ» برقم: 386 / 114، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 188، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 822، 823، 824، 825، 826، (2/53) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2343، 2344، 2345، 2346، 2341، 2342، 2347، 2348، 2390، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 167 / 2، 168 / 3، 166 / 1، 754 / 6، 758 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 156، 157، 833، 837، وأبو داود فى «سننه» برقم: 712، 710، 711، 714، 713، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1453، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 956، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 621، 622، 3481، 3547، 3546، 3548، 3552، 3549، 3550، 3551، 3553، 3572، 3759، 3760، 4971، 5305، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24722، 24773، 24787، 24803، 24873، 24912، 24997، 25201، 25268، 25303، 25354، 25577، 25587، 25647، 25664، 25789، 25846، 25861، 26049، 26069، 26128، 26238، 26276، 26286، 26335، 26524، 26569، 26570، 26582، 26822، 26875، 26943، 26999، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1476، 1555، 1560، 1561، والحميدي فى «مسنده» برقم: 171، 177، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4490، 4491، 4820، 4888، والبزار فى «مسنده» برقم: 161 / 137، 243 / 218، 262 / 237، 327 / 301، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2373، 2374، 2376، 2375، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2910، 8848، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2654، 2655، 2656، 2658، 2661، 2660، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 321، 549، 1980، 4060، 4280، 4551، 6018، 7045، 8065، 8785، 8968، 9023، 9463»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُفْيَانَ التِّرْمِذِيُّ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ أَرَدْتُ أَنْ أَتَعَجَّلَ ، فَقَالَ : أَمْهِلْ حَتَّى تَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ ، وَتَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ إِلَّا هُشَيْمٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْقَوَارِيرِيُّ I " .
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates: "I was with the Prophet (peace and blessings be upon him) on a journey. When we drew near to Madinah, I wanted to hurry (home), and he (peace and blessings be upon him) said: 'Wait a little, so that the woman whose husband has been away may shave her pubic hair, and the one with dishevelled hair may comb it.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith was narrated from Isma'il bin Salim only by Hushaym, and al-Qawariri is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5189
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 443، 1801، 2097، 2309، 2385، 2394، 2405، 2470، 2603، 2604، 2718، 2861، 2967، 3089، 3090، 3087، 4052، 5079، 5080، 5243، 5244، 5245، 5246، 5247، 5367، 6387، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 715، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 642، 692، 693، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2496، 2714، 2715، 2717، 2713، 4182، 4911، 6519، 6517، 6518، 7140، 7141، 7138، 7143، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3219 / 1، 3220 / 2، 3226 / 1، 4604 / 1، 4605 / 2، 4651 / 1، 4655 / 5، 4654 / 4، 4652 / 2، 4653 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5308، 5309، 5317، 6138، 6139، 6190، 6188، 6189، 6192، 6191، 8726، 8766، 8888، 8892، 9096، 9099، 9100، 9097، 9098، 11665، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2048، 2777، 2776، 2778، 3347، 3505، 3747، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1100، 1253، 2712، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2262، 2673، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1860، 2205، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 510، 511، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10479، 10480، 10489، 10947، 10945، 10946، 10949، 10948، 10952، 10950، 10951، 10953، 11053، 11054، 11288، 12077، 12076، 13597، 13601، 13600، 14586، 18661، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14348، 14396، 14404، 14411، 14412، 14416، 14414، 14415، 14433، 14452، 14454، 14455، 14457، 14469، 14472، 14525، 14527، 14549، 14600، 14656، 14704، 15050، 15090، 15091، 15093، 15125، 15132، 15144، 15192، 15235، 15244، 15257، 15425، 15436، 15455، 15483، 15498، 15509، 15518، (6/3005) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1812، 1813، 1830، 1831، 1832، 1833، 1877، 1895، 1897، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1261، 1322، 1324، 1334، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1793، 1843، 1850، 1898، 1891، 1965، 1974، 1991، 1990، 2124، 2123، 2125، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1069، 1098، 1101، 1099، 1100، 1109، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3802، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 15359، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3446، 4918، 17993، 17994، 21609، 22525، 22526، 32411، 34332، 34334، 34337، 37663، 37664، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5647، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4411، 4410، 4408، 4409، 4412، 4413، 4414، 4415، 4534، والطبراني فى «الصغير» برقم: 207، 678، 788، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1144، 3386، 4361، 4759، 5744»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجُ أَبُو أَحْمَدَ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ : نَا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ فَقَالَتِ : ائْتِ عَلِيًّا ، فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْتُ عَلِيًّا ، فَقَالَ : جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ إِلَّا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ I " .
Shurayh bin Hani (may Allah have mercy on him) narrates that I asked the Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) about wiping over leather socks, and she said: "Go to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him), for he used to travel with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." So I came to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him), and he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) set (the period of wiping) at three days and three nights for the traveller and one day and one night for the resident."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Qasim bin al-Walid except Ubaydah bin al-Aswad; Abdullah bin Umar is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5190
Hadith Grading محدثین: الصحيح رفعه
Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: من رفعه أحفظ وأثبت وأرفع ممن وقفه «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 11، ص 142»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 276، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 194، 195، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1322، 1327، 1331، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 128 / 1، 129 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 130، والدارمي فى «مسنده» برقم: 741، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 552، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1307، 1308، 1322، 1323، 1324، 1336، 1363، والدارقطني فى «سننه» برقم: 784، وأحمد فى «مسنده» برقم: 759، 760، 791، 792، 921، 964، 981، 1134، 1141، 1261، 1293، 25435، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 93، والحميدي فى «مسنده» برقم: 46، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 264، 560، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 755، 788، 789، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1878، 1904، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 502، 501، 503، 523، 533، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1541، 5327، 5367»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ : نَا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : نَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُسْلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : بَيْنَا أَنَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَسَلَّمَ ، قَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَدْنُو مِنْكَ ؟ فَقَالَ : I " ادْنُ I " . فَدَنَا فَكَادَ يَمَسُّهُ ، ثُمَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي مَا الْإِسْلَامُ ؟ قَالَ : تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ I " . قَالَ : فَإِذَا فَعَلْتُ هَذَا فَأَنَا مُسْلِمٌ ؟ قَالَ : I " نَعَمْ I " . قَالَ الرَّجُلُ : صَدَقْتَ .
قَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَخْبِرْنِي مَا الْإِيمَانُ ؟ قَالَ : I " أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ ، وَمَلَائِكَتِهِ ، وَكِتَابِهِ ، وَرُسُلِهِ ، وَالْبَعْثِ ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ I " . قَالَ : فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَنَا مُؤْمِنٌ ؟ قَالَ : I " نَعَمْ I " . قَالَ الرَّجُلُ : صَدَقْتَ .
قَالَ : فَمَا الْإِحْسَانُ ؟ قَالَ : I " تَخْشَى اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ ، وَتُحِبُّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ I " . قَالَ : فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَنَا مُحْسِنٌ ؟ قَالَ : I " نَعَمْ I " . قَالَ الرَّجُلُ : صَدَقْتَ .
قَالَ الرَّجُلُ : فَمَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ : I " مَا الْمَسْئُولُ بِأَعْلَمَ بِهَا مِنَ السَّائِلِ ، غَيْرَ أَنَّ لَهَا أَشْرَاطًا وَعَلَامَاتٍ I " . قَالَ : مَا هِيَ ؟ قَالَ : I " إِذَا رَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ مُلُوكَ النَّاسِ ، وَرَأَيْتَ رُعَاةَ الضَّأْنِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبِنَاءِ ، وَوَلَدَتِ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا I " . قَالَ الرَّجُلُ : صَدَقْتَ .
ثُمَّ انْطَلَقَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " عَلَيَّ الرَّجُلَ I " . قَالَ عُمَرُ : فَطَلَبْنَاهُ فَلَمْ نَقْدِرْ عَلَيْهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " اللهُ أَكْبَرُ ، جِبْرِيلُ أَرَادَ أَنْ يُعَلِّمَكُمْ دِينَكُمْ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ وَبَرَةَ إِلَّا مُجَالِدٌ ، وَلَا عَنْ مُجَالِدٍ إِلَّا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ I " .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) narrates from his father Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him), who said: Once I was in the presence of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) when suddenly a man came to him (peace and blessings be upon him), very well-groomed in appearance and with a fine fragrance coming from him. He greeted with salam and said: "O Prophet of Allah, may I come near you?" He (peace and blessings be upon him) said: "Come near." He came near until he almost touched him (peace and blessings be upon him), then he said: "O Messenger of Allah, tell me, what is Islam?" He (peace and blessings be upon him) said: "That you bear witness that there is no god but Allah and that Muhammad (peace and blessings be upon him) is the Messenger of Allah, establish the prayer, pay the zakah and fast Ramadan." He said: "If I do all this, then am I a Muslim?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes." The man said: "You have spoken the truth."
Then he said: "O Prophet of Allah, tell me, what is faith (iman)?" He (peace and blessings be upon him) said: "That you believe in Allah, His angels, His Books, His Messengers and the resurrection after death, and that you believe in the whole of the divine decree, its good and its evil." He said: "If I do all this, then am I a believer?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes." The man said: "You have spoken the truth."
He said: "Then what is ihsan (excellence)?" He (peace and blessings be upon him) said: "That you fear Allah as though you see Him, and if you do not see Him, then (be certain that) He sees you, and that you love for people what you love for yourself." He said: "If I do this, then am I a muhsin (one who excels)?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes." The man said: "You have spoken the truth."
Then the man asked: "When will the Hour come?" He (peace and blessings be upon him) said: "The one being asked does not know more about it than the one asking, but it has some portents and signs." He said: "What are they?" He (peace and blessings be upon him) said: "When you see the barefoot, naked and destitute become the kings of the people, and you see the shepherds of sheep competing with one another in constructing tall buildings, and the slave-woman gives birth to her mistress." The man said: "You have spoken the truth."
Then he went away. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Bring the man back to me." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) says: "We searched for him but could not find him." Then the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Allahu akbar! That was Jibril (peace be upon him); he wanted to teach you your religion."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Wabarah except Mujalid, and no one narrated it from Mujalid except Ubaydah bin al-Aswad; Abdullah bin Umar is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5191
Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 8، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1، 2504، 3065، (4/218) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 168، 173، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 222، 223، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5005 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5852، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4695، (4/360)، (4/361) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2610 (م 1)، 2610 (م 2)، 2610، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 63، (1/44) [دون رقم في الترقيم المختار]، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8702، 8846، 20930، 20931، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2708، وأحمد فى «مسنده» برقم: 186، 196، 373، 374، 380، 381، 5961، 5962، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 21، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 242، والبزار فى «مسنده» برقم: 169، 170، 5990، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20072، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 14915، 31068، 38713، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13581»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبْدُوسٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ : نَا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْبِئْرُ جُبَارٌ ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ إِلَّا مُجَالِدٌ ، وَلَا عَنْ مُجَالِدٍ إِلَّا عُبَيْدَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ I " .
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "There is no compensation for (death or loss from falling into) a well, and there is no compensation for (death or loss from being buried in) a mine."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Sha'bi except Mujalid, and no one narrated it from Mujalid except Ubaydah; Abdullah bin Umar is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5192
Hadith Grading محدثین: معلول، والصواب عن الشعبي عن جابر
Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ إنما هو عن الشعبي عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح «علل الحديث، ج 4، ص 247»»
«قال أبو زرعة الرازي: هذا خطأ إنما هو عن الشعبي عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح «علل الحديث، ج 2، ص 594»»
«قال الدارقطني: رواه عبيدة بن الأسود عن مجالد عن الشعبي عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه حماد بن زيد وجرير بن حازم روياه عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وقولهما أثبت وأشبه بالصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 3، ص 162»»
«قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ إنما هو عن الشعبي عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح «علل الحديث، ج 2، ص 594»»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ قَالَ : نَا حَيَّانُ بْنُ بِشْرٍ الْقَاضِي قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ضَرَرَ ، لَا ضِرَارَ فِي الْإِسْلَامِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ إِلَّا ابْنُ إِسْحَاقَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ I " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "In Islam it is permissible neither to cause harm to anyone in the first place, nor to repay harm with harm."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin Yahya bin Habban except Ibn Ishaq; Muhammad bin Salamah is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5193
Hadith Grading محدثین: فيه ابن إسحاق، وهو مدلس
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 110»»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِي ص .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) prostrated in Surah Sad.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin Amr except Hafs bin Ghiyath."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5194
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه محمد بن عمرو وفيه كلام وحديثه حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 285»»
«قال الدارقطني: انفرد به حفص وخالفه إسماعيل بن حفص وغيره عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في إذا السماء انشقت وهو الصواب «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 180»»
«أخرجه الدارقطني فى «سننه» برقم: 1513، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5919»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ قَالَ : نَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ الْقُومَسِيُّ قَالَ : نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِلًا ، فَقَدِمَ ابْنٌ لِخَدِيجَةَ ، يُقَالُ لَهُ : هَالَةُ ، فَقَالَتْ : هَالَةُ هَالَةُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اتَّقِي اللهَ يَا عَائِشَةُ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَلَا عَنْ حَمَّادٍ إِلَّا مُؤَمَّلٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ I " .
The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates that the Prophet (peace and blessings be upon him) was taking his midday rest when a son of Sayyidah Khadijah (may Allah be pleased with her), called Halah, arrived. Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said (in a tone of displeasure): "Halah! Halah!" At this the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Aishah, fear Allah."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham bin Urwah except Hammad bin Salamah, and no one from Hammad except Mu'ammal; Nuh bin Habib is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5195
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ قَالَ : نَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : نَا أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِمَامٌ جَائِرٌ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ إِلَّا أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The person who will receive the severest punishment among the people on the Day of Resurrection is an unjust ruler."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin Juhadah except Abu Hafs al-Abbar."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5196
Hadith Grading محدثین: حسن
Hadith Takhrij «قال ابن القطان الفاسي: عطية العوفي مضعف وقال ابن معين فيه صالح فالحديث به حسن «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 68»»
«أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 1329، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20226، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11344، 11702، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1003، 1088، والطبراني فى «الصغير» برقم: 663، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1595، 4633»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ قَالَ : نَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ الشَّعِيرِيُّ قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ ، أَوْ إِذَا مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُرَّةَ إِلَّا أَبُو عَاصِمٍ I " .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When the circumcised part passes beyond the other circumcised part," or he said: "When the circumcised part touches the other circumcised part, the ritual bath (ghusl) becomes obligatory."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Uthman bin Murrah except Abu Asim."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5197
Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 348، 349، 350، ومالك فى «الموطأ» برقم: 143، 144، 145، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 102، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 227، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1175، 1176، 1177، 1183، 1184، 1185، 1186، 1180، 1181، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 194، 9077، 9078، والترمذي فى «جامعه» برقم: 108، 109، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 608، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 783، 784، 785، 797، 795، والدارقطني فى «سننه» برقم: 393، 392، 394، 457، 2295، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24843، 25029، 25096، 25097، 25294، 25431، 25456، 25554، 25677، 25918، 26542، 26665، 26930، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4697، 4925، 4926، والبزار فى «مسنده» برقم: 190 / 165، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 936، 938، 941، 939، 945، 954، 955، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 934، 935، 940، 941، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 315، 316، 318، 319، 320، 325، 326، 332، 345، 343، 344، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9251، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 965، 4381، 7119»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ قَالَ : نَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : نَا رَبَاحُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ أَبِي رِشْدِينَ ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا جَاءَ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَ قَوْمَهُ وَعَلَّمَهُمْ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَوْمًا ، وَهُوَ كَأَنَّهُ يَلْعَبُ : مَا بَقِيَ لِسُرَاقَةَ إِلَّا أَنْ يُعَلِّمَكُمْ كَيْفَ التَّغَوُّطُ ، فَقَالَ سُرَاقَةُ : إِذَا ذَهَبْتُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَاتَّقُوا الْمَجَالِسَ عَلَى الظِّلِّ وَالطَّرِيقِ ، خُذُوا النُّبَلَ ، وَاسْتَنْشِبُوا عَلَى سُوقِكُمْ ، وَاسْتَجْمِرُوا وِتْرًا I " .
It is narrated from Sayyiduna Suraqah bin Malik bin Ju'shum (may Allah be pleased with him) that whenever he came back from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he would relate to his people (what he had heard from him (peace and blessings be upon him)) and teach them. One day a man said to him, as if in jest: "All that is left for Suraqah is to teach you how to relieve yourselves!" Sayyiduna Suraqah (may Allah be pleased with him) said: "When you go to relieve yourselves, avoid sitting in shaded places and on the road; take pebbles and stones (for cleaning) with you; sit leaning on your shins (with your feet planted firmly); and clean yourselves with stones an odd number of times."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5198
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 204»»
«قال أبو حاتم الرازي: إنما يروونه موقوف وأسنده عبد الرزاق بأخرة «علل الحديث، ج 1، ص 510»»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَحْقِرَنَّ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ ، أَنْ يَرَى أَمْرًا عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالٌ فَلَا يَقُولُ فِيهِ ، فَيَلْقَى اللهَ قَدْ ضَيَّعَ ذَلِكَ فَيَقُولُ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تَقُولَ فِيهِ ؟ فَيَقُولُ : رَبِّي خَشِيتُ النَّاسَ ، فَيَقُولُ : أَنَا كُنْتُ أَحَقَّ أَنْ يُخْشَى .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "None of you should belittle himself by seeing a matter about which he ought to say something, and then not saying anything about it, so that he meets Allah having neglected that (speaking the truth). Then Allah Almighty will say: 'What prevented you from speaking about that matter?' He will say: 'My Lord, I feared the people.' Allah Almighty will say: 'I was more deserving of being feared.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Zayd bin Abi Unaysah except Ubaydullah bin Amr."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5199
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: القول قول شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن رجل لم يسمه عن أبي سعيد «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 354»»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 4008، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20241، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11427، 11616، 11878، 12048، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2320، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 972، 971، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4887»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبْدُوسٍ قَالَ : نَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ الشَّعِيرِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : نَا رَبَاحُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْجَرَّاحِ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْقَتْلُ شَهَادَةٌ ، وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ ، وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ ، وَالْحَرْقُ شَهَادَةٌ ، وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ إِلَّا أَبُو الْجَرَّاحِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : رَبَاحُ بْنُ زَيْدٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Being killed (in the path of Allah) is martyrdom, (dying of) the plague is martyrdom, drowning is martyrdom, burning to death is martyrdom, and (the woman who dies in) childbirth bleeding (attains the rank of) martyrdom."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Nu'man bin Rashid except Abu al-Jarrah; Rabah bin Zayd is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5200
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: والمحفوظ عن يونس عن الزهري عن أبي صالح عن أبي هريرة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 136»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 652، 720، 2829، 5733، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1915، ومالك فى «الموطأ» برقم: 431 / 133، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3188، 3186، 3187، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7486، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1063، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2804، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8207، 8421، 9826، 10913، 11051، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2529، والبزار فى «مسنده» برقم: 8965، 9041، 9852، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9574، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 19821، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 216، 8006»
« Prev 1 2 3 4 5 6 7 … 69 70 Next »

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram