5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ

Those Named Muhammad

2780 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ قَالَ : نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الصَّفَّارُ قَالَ : نَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : أُمِرْتُمْ بِالِاسْتِغْفَارِ لِسَلَفِكُمْ فَشَتَمْتُمُوهُمْ ، أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا تَفْنَى هَذِهِ الْأُمَّةُ حَتَّى يَلْعَنَ آخِرُهَا أَوَّلَهَا .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَلَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِلَّا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يُوسُفُ الصَّفَّارُ I " .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), said: "You were commanded to seek forgiveness for your predecessors (the early generations), yet you reviled them! Listen, I heard your Prophet (peace and blessings be upon him) say: 'This Ummah will not come to an end until its later people curse its earlier people.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Malik bin Umayr except Isma'il bin Ibrahim, and no one from Isma'il except Ubayd bin Sa'id, and Yusuf al-Saffar is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5241

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 21»»

Hadith 5242

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ السَّدُوسِيُّ قَالَ : نَا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : خَمْسٌ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَعُهُنَّ فِي حَضَرٍ وَلَا سَفَرٍ : الْمِرْآةُ ، وَالْمُكْحُلَةُ ، وَالْمُشْطُ ، وَالْمِدْرَى ، وَالسِّوَاكُ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى I " .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), said: "There were five things which the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) never left behind, whether at home or on a journey: a mirror, a kohl container, a comb, a midra (a small comb-like tool for scratching the head), and a tooth-stick (miswak)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham bin Urwah except Abu Umayyah bin Ya'la."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5242

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه أبو أمية إسماعيل بن يحيى بن يعلى متروك

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: في إسناده أبو أمية بن يعلى وهو ضعيف «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 10، ص 380»»
«قال المباركفوري: في إسناده أبو أمية بن يعلى وهو ضعيف «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 390»»
«قال ابن عدي: لا أعلم يرويه عن هشام بن عروة غير أبي أمية بن يعلى «الكامل في الضعفاء، ج 1، ص 515»»
«قال ابن الجوزي: وأعله ابن الجوزي من طرق «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 111»»
«قال العقيلي: لا يحفظ هذا المتن بإسناد جيد «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 2، ص 10»»
«قال الهيثمي: وفيه إسماعيل بن يحيى أبو أمية وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 171»»
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 2352، 2957»

Hadith 5243

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ قَالَ : نَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوَى الْمَكْتُوبَةِ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ : رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ I " وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ - وَفُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ - : عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever prays twelve rak'ahs in a day besides the obligatory prayers, Allah Almighty builds for him a house in Paradise: two rak'ahs before Zuhr, two rak'ahs after Zuhr, two rak'ahs before Asr, two rak'ahs after Maghrib, two rak'ahs after Isha and two rak'ahs before Fajr."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith with the chain of Suhayl, from his father, from Abu Hurayrah, except Muhammad bin Sulayman al-Asbahani. Sufyan al-Thawri narrated it from Abu Ishaq, and Fulayh bin Sulayman from Suhayl, from Abu Ishaq, from al-Musayyab bin Rafi', from Anbasah bin Abi Sufyan, from Sayyidah Umm Habibah (may Allah be pleased with her)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5243

Hadith Grading محدثین: معلول، والحديث بأم حبيبة أشبه

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: هذا خطأ فيه ابن الأصبهاني حيث قال عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وكان هذا الطريق أسهل عليه إنما روي هذا سهيل عن أبي إسحاق عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة «الكامل في الضعفاء، ج 7، ص 464»»
«قال ابن عدي: ضعف محمد بن سليمان هذا وقال إنه مضطرب الحديث «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 138»»
«قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ رواه سهيل عن أبي إسحاق عن المسيب بن رافع عن عمرو بن أوس عن عنبسة عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم «علل الحديث، ج 2، ص 165»»
«قال أبو حاتم الرازي: هذا عندي خطأ لأن حماد بن سلمة روى عن عاصم عن أبي صالح عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم والحديث بأم حبيبة أشبه ويدخلون بين أبي صالح وأم حبيبة رجلا «علل الحديث، ج 2، ص 322»»
«أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 1810 / 8، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1482، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1142، وأحمد فى «مسنده» برقم: 10608، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2653، والبزار فى «مسنده» برقم: 9085، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6032، 6035، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6200»

Hadith 5244

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الشَّهْرُزُورِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اغْدُوا فِي طَلَبِ الْعِلْمِ ، فَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّيَ أَنْ يُبَارِكَ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا ، وَيَجْعَلَ ذَلِكَ يَوْمَ الْخَمِيسِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُهُ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Set out early in the morning in pursuit of knowledge, for I have asked my Lord to grant my Ummah blessing in its early mornings and to make that (setting out) on Thursday."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Awza'i except Ayyub bin Suwayd; his son is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5244

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه أيوب بن سويد

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه أيوب بن سويد وهو يسرق الحديث «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 132»»
«قال ابن عدي: بعض روايات أيوب بن سويد أحاديث لا يتابعه أحد عليها «الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 30»»
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 4829»

Hadith 5245

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ قَالَ : نَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ : نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، فَأَمَّنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ I " .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا قَيْسٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو بِلَالٍ I " .

Imam Muhammad bin Ali (al-Baqir) (may Allah have mercy on him) narrates: "I went to Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both), and he led us in prayer in a single garment, and he mentioned that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to pray in a single garment."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Jabir (al-Ju'fi) except Qays; Abu Bilal is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5245

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 352، 353، 361، 370، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 518، 766، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 191، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 767، 762، 1535، 1536، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2197، 2265، 2266، 2305، 2299، 2300، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 938، وأبو داود فى «سننه» برقم: 485، 633، 634، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 974، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3330، 3331، 3339، 3340، 3342، 3350، 3663، 5235، 5232، 5234، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14336، 14352، 14423، 14567، 14693، 14694، 14720، 14742، 14818، 14849، 14921، 15017، 15027، 15073، 15077، 15254، 15286، 15363، 15370، 15392، 15438، 15493، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1822، 1839، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2105، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1051، 1094، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 393، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1366، 1377، 1378، 1379، 1380، 1400، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3201، 3216، 3213، 4962، 6118، 6246، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1840، 2230، 2241، 2244، 2242، 2243، (1/382) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الصغير» برقم: 435، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8918»

Hadith 5246

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ قَالَ : نَا سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ الْأَنْطَاكِيُّ قَالَ : نَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نُهِيتُ أَنْ أُصَلِّيَ خَلْفَ الْمُتَحَدِّثِينَ وَالنِّيَامِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I have been forbidden to pray behind those who are talking and those who are sleeping."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin Amr except Shuja' bin al-Walid; Sahl bin Salih is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5246

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا

Hadith Takhrij «قال الطبراني: لم يروه عن محمد بن عمرو إلا شجاع بن الوليد تفرد به سهل بن صالح الأنطاكي «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 443»»
«قال ابن حجر: واهي «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 1، ص 699»»
«قال بدر الدين العيني: واه «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 4، ص 297»»
«قال بدر الدين العيني: إسناد ضعيف «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 4، ص 114»»
«قال الهيثمي: فيه محمد بن عمرو بن علقمة واختلف في الاحتجاج به «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 62»»

Hadith 5247

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ قَالَ : نَا سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ الْأَنْطَاكِيُّ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : نَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to recite "Say: O disbelievers" and "Say: He is Allah, the One" in the two rak'ahs before Fajr.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Jurayri except Yazid bin Harun; Sahl bin Salih is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5247

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 730، 1156، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 306، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1114، 1167، 1199، 1245، 1246، 1247، 1248، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 356، 2461، 2474، 2475، 2510، 2511، 2631، 3580، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1027، 1189، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1645 / 1، 1646 / 2، 2182 / 5، 2348 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 334، 1359، 2504، 2670، وأبو داود فى «سننه» برقم: 955، 1251، والترمذي فى «جامعه» برقم: 375، 436، 768، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1482، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1150، 1164، 1228، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4549، 4656، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24653، 25308، 25327، 25448، 25461، 25874، 25966، 25967، 26138، 26149، 26150، 26327، 26459، 26530، 26544، 26547، 26552، 26632، 26662، 26655، 26679، 26894، 26898، 26931، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4728، 4845، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 612، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4098، 4099، 4788، 4789، 7860، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6002، 6395، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1675، 1766، 1985، 1982، 1983، 1984، 1986، 1987، 1988، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 280، 286، 298، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 959، 960، 3824، 7304»

Hadith 5248

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ سَوْرَةَ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : نَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : نَا أَبُو وَكِيعٍ الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ عَبْدٍ إِلَّا لَهُ صِيتٌ فِي السَّمَاءِ ، فَإِذَا كَانَ صِيتُهُ فِي السَّمَاءِ حَسَنًا وُضِعَ فِي الْأَرْضِ ، وَإِذَا كَانَ صِيتُهُ فِي السَّمَاءِ سَيِّئًا وُضِعَ فِي الْأَرْضِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Every servant has a reputation (renown) in the heavens. If his reputation in the heavens is good, (acceptance) is granted to him on earth as well, and if his reputation in the heavens is bad, he is placed on earth (accordingly) as well."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-A'mash except al-Jarrah bin Malih and Sa'id bin Bashir."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5248

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: أبو وكيع حديثه لا بأس به وهو صدوق ولم أجد في حديثه منكرا «الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 413»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 9202»

Hadith 5249

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ سَوْرَةَ قَالَ : نَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَا صُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ ، أَكْثَرُ مِمَّا صُمْتُ ثَلَاثِينَ .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ I " .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates: "The fasts I kept with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) of twenty-nine (days in a month) were more than those of thirty (days in a month)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) only with this chain; Ishaq bin Sa'id is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5249

Hadith Takhrij «أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8297، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25236»

Hadith 5250

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ سَوْرَةَ قَالَ : أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ : قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حُمَيْدٍ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Ubadah bin al-Samit (may Allah be pleased with him) said that Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The Qur'an has been revealed in seven ahruf (modes)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Humayd except Hammad bin Salamah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5250

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 820، 821، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 737، 742، 738، 740، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1129، 1130، 1176، 1173، 1174، 1175، 2068، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 940 / 9، 938 / 7، 939 / 8، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1013، 1014، 1015، 7932، 10437، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1477، 1478، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4056، 4057، 4058، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21478، 21479، 21480، 21521، 21522، 21523، 21538، 21539، 21540، 21541، 21542، 21565، 21566، 21567، 21561، 21562، 21569، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 559، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 164، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20371، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30744، 30745، 30748، 30749، 32401، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3097، 3096، 3111، 3112، 3113، 3117، والطبراني فى «الكبير» برقم: 535، والطبراني فى «الصغير» برقم: 105، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1044»

Hadith 5251

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ سَوْرَةَ قَالَ : نَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُجَيْرٍ ، عَنْ سَيَّارٍ الشَّامِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَخْرُجُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ قَوْمٌ مَعَهُمْ أَسْيَاطٌ ، كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْبَقَرِ ، يَغْدُونَ فِي سَخَطِ اللهِ ، وَيَرُوحُونَ فِي غَضَبِهِ .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ بُجَيْرٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah al-Bahili (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A group will emerge in this Ummah who will have whips like the tails of cattle; they will spend their mornings in the displeasure of Allah and their evenings in His wrath."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) only with this chain; Abdullah bin Bujayr is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5251

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجال أحمد ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 234»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 8441، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22580، والطبراني فى «الكبير» برقم: 7616، 8000»

Hadith 5252

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ شَاهِينَ قَالَ : نَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : نَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ قَالَ : سَمِعْتُ مَعْمَرًا يُحَدِّثُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ : قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسْمًا ، وَأَعْطَى نَاسًا وَتَرَكَ آخَرِينَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعْطَيْتَ فُلَانًا وَمَنَعْتَ فُلَانًا ، وَهُوَ مُؤْمِنٌ ؟ قَالَ : [ لَا ] تَقُلْ : مُؤْمِنٌ ، قُلْ : مُسْلِمٌ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ إِلَّا أَبُو الْوَلِيدِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Sa'd (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) distributed some wealth; he gave to some people and left out others. So I said: "O Messenger of Allah, you gave to so-and-so and withheld from so-and-so, though he is a believer (mu'min)?" He (peace and blessings be upon him) said: "Do not say that he is a believer (mu'min); rather say that he is a Muslim."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sallam bin Abi Muti' except Abu al-Walid."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5252

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 27، 1478، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 150، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 163، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5007 / 1، 5008 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11453، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4683، 4685، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1541، 1601، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 195، والحميدي فى «مسنده» برقم: 68، 69، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 714، 733، 778، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 140، والبزار فى «مسنده» برقم: 1087، 1088، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 31025»

Hadith 5253

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ شَاهِينَ قَالَ : نَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ صَدَقَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأُتِيَ بِرَجُلٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ - فَقَالَ : هَلْ عَلَى صَاحِبِكُمْ دَيْنٌ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : I " فَمَا يَنْفَعُكُمْ أَنْ أُصَلِّيَ عَلَى رَجُلٍ رُوحُهُ مُرْتَهَنٌ فِي قَبْرِهِ لَا يَصْعَدُ رُوحُهُ إِلَى السَّمَاءِ ، فَلَوْ ضَمِنَ رَجُلٌ دَيْنَهُ قُمْتُ ، فَصَلَّيْتُ عَلَيْهِ ، فَإِنَّ صَلَاتِي تَنْفَعُهُ .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عِيسَى بْنُ صَدَقَةَ I " .
كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : ( عبد الحميد بن أمية )

Abd al-Hamid bin Abi Umayyah (may Allah have mercy on him) narrates: We were with Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him), and he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say, when a man had been brought to him for him to lead the funeral prayer over him, he (peace and blessings be upon him) asked: "Does your companion owe any debt?" The Companions replied: "Yes." So he (peace and blessings be upon him) said: "If I pray over a man whose soul is held in pledge in his grave and does not rise to the heaven, what benefit will that be to you? But if someone takes responsibility for his debt, I will stand and pray over him, for my prayer will benefit him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) only with this chain; Isa bin Sadaqah is alone in narrating it."
This is how it appears in the Dar al-Haramain edition, whereas the correct form is "Abd al-Hamid bin Umayyah".

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5253

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبد الحميد بن أمية

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبد الحميد بن أمية وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 40»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2219، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11525، 11524، 11526، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3477، 4244، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1446، 1447، 1448»

Hadith 5254

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ شَاهِينَ قَالَ : نَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُفَضِّلُ بَعْضًا عَلَى بَعْضٍ فِي الْقَسْمِ ، وَكَانَ أَقَلُّ يَوْمٍ إِلَّا وَهُوَ يَطُوفُ عَلَيْنَا جَمِيعًا ، فَيُصِيبُ مِنْ كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْ غَيْرِ مَسِيسٍ حَتَّى يَبْلُغَ الَّتِي هُوَ يَوْمُهَا ، فَيَمْكُثُ عِنْدَهَا I " ، وَلَقَدْ قَالَتْ لَهُ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ - حِينَ أَسَنَّتْ وَفَرِقَتْ أَنْ يُفَارِقَهَا - : يَا رَسُولَ اللهِ ، يَوْمِي الَّذِي يُصِيبُنِي مِنْكَ لِعَائِشَةَ ، فَقَبِلَ ذَلِكَ مِنْهَا ، وَفِي أَشْبَاهِهَا نَزَلَتْ : وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا الْآيَةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ I " .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did not favour one wife over another in the division of turns, and rarely did a day pass without him (peace and blessings be upon him) going round to all of us. He (peace and blessings be upon him) would visit each wife and be with her without intimacy, until he reached the wife whose turn it was that day, and he would stay with her. And when Sayyidah Sawdah bint Zam'ah (may Allah be pleased with her) grew old and feared that he (peace and blessings be upon him) might part from her, she said to him (peace and blessings be upon him): 'O Messenger of Allah, my turn that I receive from you (peace and blessings be upon him) is for Aishah.' So he (peace and blessings be upon him) accepted this from her. And it was concerning matters like this that the verse was revealed: 'And if a woman fears ill-treatment or aversion from her husband' (to the end of the verse)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham bin Urwah except Abd al-Rahman bin Abi al-Zinad."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5254

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5212، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1463، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4211، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 468، 2366، 2776، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8885، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2135، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1972، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13564، 13565، 14851، 14871، 14872، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3735، 3736، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25033، 25115، 25404، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1573، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4621، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16733، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2362، والطبراني فى «الكبير» برقم: 81، 83، 82، 84، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1518»

Hadith 5255

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ شَاهِينَ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : صُلِّيَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْهِرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ I " .

Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrates: "The funeral prayer over the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) continued to be offered for three days."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin Amr except Abd al-Rahman bin Mushir, and Isa bin Ibrahim al-Biraki is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5255

Hadith 5256

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ شَاهِينَ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : نَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ السَّدُوسِيُّ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَشَجِّ أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ : إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ : الْحِلْمُ ، وَالْأَنَاةُ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قُرَّةَ إِلَّا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to al-Ashajj, Ashajj Abd al-Qays: "Indeed, there are two qualities in you that Allah Almighty loves: forbearance and deliberateness (patience and composure)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qurrah except Bishr bin al-Mufaddal."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5256

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7204، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2011، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4188، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20331، والبزار فى «مسنده» برقم: 5309، والطبراني فى «الكبير» برقم: 12969، والطبراني فى «الصغير» برقم: 792، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2374»

Hadith 5257

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ التُّرْكِيُّ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو الْمُغَلِّسِ قَالَ : نَا نُوحُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : جَاءَ حَبِيبُ بْنُ الْحَارِثِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي رَجُلٌ مِقْرَافٌ لِلذُّنُوبِ ؟ قَالَ : فَتُبْ إِلَى اللهِ يَا حَبِيبُ . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَتُوبُ ثُمَّ أَعُودُ ؟ قَالَ : I " فَكُلَّمَا أَذْنَبْتَ فَتُبْ I " . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِذًا تَكْثُرُ ذُنُوبِي ؟ فَقَالَ : I " فَعَفْوُ اللهِ أَكْثَرُ مِنْ ذُنُوبِكَ يَا حَبِيبُ بْنَ الْحَارِثِ .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ I " .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates that Sayyiduna Habib bin al-Harith (may Allah be pleased with him) came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, I am a man who commits sins a great deal?" He (peace and blessings be upon him) said: "O Habib, turn to Allah in repentance." He said: "O Messenger of Allah, I repent, then I go back (to sin)?" He (peace and blessings be upon him) said: "Whenever you sin, repent." He said: "O Messenger of Allah, then my sins will become many?" So he (peace and blessings be upon him) said: "O Habib bin al-Harith, the forgiveness of Allah is far greater than your sins."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Hisham bin Urwah only with this chain; Isa bin Ibrahim al-Biraki is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5257

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف نوح بن ذكوان

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه نوح بن ذكوان وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 200»»
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 4854»

Hadith 5258

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ التُّرْكِيُّ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ سَالِمٍ الشَّاشِيُّ قَالَ : نَا سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِحَامِلِ الْقُرْآنِ إِذَا أَحَلَّ حَلَالَهُ ، وَحَرَّمَ حَرَامَهُ أَنْ يَشْفَعَ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، كُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ إِلَّا سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عِيسَى بْنُ سَالِمٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The bearer of the Qur'an, when he treats its lawful as lawful and its unlawful as unlawful (and acts upon it), will have the right to intercede for ten people of his household, all of whom have become deserving of the Fire."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ja'far bin al-Harith except Salm bin Salim; Isa bin Salim is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5258

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف جعفر بن الحارث

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه جعفر بن الحارث وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 162»»

Hadith 5259

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ التُّرْكِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَوَّارٍ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ : نَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ : قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : هَلْ كَانَ شَابَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : مَا أُرَاهُ كَانَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ خَمْسَ عَشْرَةَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمَسُّهَا بِصُفْرَةٍ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ إِلَّا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ I " .

Abdullah bin Muhammad bin Aqil (may Allah have mercy on him) narrates: I asked Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him): "Had the hair of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) turned white?" He said: "I do not think there were even fifteen white hairs in his head and beard, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to colour them with yellow dye."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abdullah bin Muhammad bin Aqil except Mubarak bin Fadalah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5259

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3550، 5894، 5895، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2341، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5472، 6292، 6293، 6296، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1802، 1803، 1804، 2585، 2586، 2730، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4227، 5097، 5103، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5101 / 2، 5102 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9309، 9308، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4209، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3629، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14930، 14933، 14931، 14932، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3042، 12146، 12236، 12669، 12830، 12887، 13025، 13156، 13194، 13251، 13279، 13344، 13466، 13533، 13576، 13795، 13837، 13869، 13965، 14017، 14018، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2185، 2214، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2829، 2831، 2893، 3364، 3729، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1243، 1362، 1414، والبزار فى «مسنده» برقم: 6546، 6716، 6730، 6737، 6738، 6748، 6864، 6920، 7226، 7352، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20185، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3687، 3685، 3686، 3691، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 37، 38، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 142، 5368، 7086، 8135»

Hadith 5260

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ التُّرْكِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَيَّارٍ الْيَشْكُرِيُّ قَالَ : نَا الْحَارِثُ بْنُ شِبْلٍ ، عَنْ أُمِّ النُّعْمَانِ بِنْتِ أَرْقَمَ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، تَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ عَلَى عَمُودٍ مِنْ يَاقُوتٍ ، لَهُ الْخَيْمَةُ مِنْ يَاقُوتَةٍ مُجَوَّفَةٍ سِتِّينَ مِيلًا فِي السَّمَاءِ ، لَهُ فِي كُلِّ نَاحِيَةٍ فِيهَا أَزْوَاجٌ لَا يَعْلَمُ بِهِمُ الْآخَرُونَ ، وَإِنَّ أَحَدَهُمْ لَيُشْرِفُ عَلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَمْلَأُ أَهْلَ الْجَنَّةِ نُورًا حَتَّى يَقُولَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَا هَذَا الَّذِي قَدْ حَدَثَ ؟ فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : مَا هَذَا الضَّوْءُ الَّذِي قَدْ حَدَثَ ؟ فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : أَشْرَفَ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مِنَ الْمُتَحَابِّينَ فِي اللهِ I " .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Those who love one another for the sake of Allah will be upon a pillar of ruby, for which there will be a tent of hollow ruby rising sixty miles into the sky. In every corner of it there will be wives of theirs whom the others will not know about. When one of them looks down upon the people of Paradise, he will fill the people of Paradise with light, until the people of Paradise will say: What is this new thing that has appeared? Then they will say to one another: What is this light that has appeared? And they will say to one another: A man from among those who love one another for the sake of Allah has looked down upon you.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) except with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5260

Hadith Grading محدثین: فيه من لم يُعرف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه من لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 278»»

Hadith 5261

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ التُّرْكِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْخُزَاعِيُّ قَالَ : نَا عُوَيْنُ بْنُ عَمْرٍو الْقَيْسِيُّ ، أَخُو رَبَاحٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ ، أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتٍ مَدْحُوسٍ مِنَ النَّاسِ ، فَقَامَ بِالْبَابِ ، فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينًا وَشِمَالًا ، فَلَمْ يَرَ مَوْضِعًا ، فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِدَاءَهُ ، فَلَفَّهُ ثُمَّ رَمَى بِهِ إِلَيْهِ فَقَالَ : I " اجْلِسْ عَلَيْهِ I " . فَأَخَذَهُ جَرِيرٌ فَضَمَّهُ وَقَبَّلَهُ ، ثُمَّ رَدَّهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : أَكْرَمَكَ اللهُ يَا رَسُولَ اللهِ كَمَا أَكْرَمْتَنِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ فَأَكْرِمُوهُ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ إِلَّا عُوَيْنُ بْنُ عَمْرٍو ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ إِلَّا الْجُرَيْرِيُّ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jarir bin Abdullah al-Bajali (may Allah be pleased with him) that he came to the Prophet (peace and blessings be upon him) while he (peace and blessings be upon him) was sitting in a house packed with people, so he remained standing at the door. The Prophet (peace and blessings be upon him) looked right and left but found no space. Then he (peace and blessings be upon him) took his cloak, folded it, threw it to him and said: "Sit on it." Sayyiduna Jarir (may Allah be pleased with him) took it, pressed it to his chest and kissed it, then returned it to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, may Allah honour you as you have honoured me." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When the honoured man of a people comes to you, honour him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sa'id al-Jurayri except Uwayn bin Amr, no one narrated it from Abdullah bin Buraydah except al-Jurayri, and no one narrated it from Yahya bin Ya'mar except Abdullah bin Buraydah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5261

Hadith Grading محدثین: الصواب مرسل

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: وإسناده أقوى من إسنادهما «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 181»»
«قال أبو زرعة الرازي: قيل له فحديث عون بن عمرو القيسي عن سعيد الجريري عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه قال ما أقربه من هذا أخاف أن يكون ليس لهما أصل والصحيح حديث الثوري عن طارق بن عبد الرحمن عن الشعبي عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل «علل الحديث، ج 6، ص 287»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3822، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2475، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7200، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8244، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3820، 3821، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 159، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16785، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19480، 19486، 19485، 19517، 19557، والحميدي فى «مسنده» برقم: 818، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 33006، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 230، 231، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2220، 2221، 2219، 2222، 2223، 2266، 2286، 2287، 2358، 2480، 4، والطبراني فى «الصغير» برقم: 239، 793، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6290»

Hadith 5262

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ الْيَرْبُوعِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ مَاتَ مَرِيضًا مَاتَ شَهِيدًا .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ إِلَّا يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever dies while ill dies a martyr."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sufyan bin Uyaynah except Yahya bin Talhah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5262

Hadith Grading محدثین: معلول، فيه ذواد بن علبة ضعيف

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ إنما هو من مات مرابطا غير أن ابن جريج هكذا رواه وإبراهيم بن محمد هو عندي ابن أبي يحيي «علل الحديث، ج 3، ص 528»»
«قال أبو زرعة الرازي: الصحيح من مات مرابطا «علل الحديث، ج 3، ص 529»»
«قال ابن عدي: هذا هكذا يرويه ذواد عن ابن جريج عن أبي الذئب عن أبي هريرة وقد رواه عبد الرزاق وحجاج بن محمد وغيرهما عن ابن جريج عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء وهو إبراهيم بن أبي يحيى عن موسى بن وردان عن أبي هريرة ولذواد بن علبة غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير والأحاديث التي أنكرت عليه فيه في جملة ما ذكرته وكأن أحاديثه غرائب عن كل من يروي عنه وهو في جملة الضعفاء عندي وهو ممن يكتب حديثه «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 26»»
«قال الدارقطني: والصحيح عن جحادة عن ابن جريج عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء عن موسى بن وردان عن أبي هريرة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 318»»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 1615، 2767، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9367، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6145، 6146، والبزار فى «مسنده» برقم: 8405، 8775، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9622، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 19802، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3299، 5312»

Hadith 5263

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ ، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ ، وَابْنُ عَمَّتِي I " .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ إِلَّا شَرِيكٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him): I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say: "Every prophet has a hawari (special helper), and my hawari is al-Zubayr, and he is the son of my paternal aunt."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Abbas bin Dharih except Sharik."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5263

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: ويشبه أن يكون القول قول طلق بن غنام «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 135»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 456، 457، 812، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5626، 5624، 5625، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3744، وأحمد فى «مسنده» برقم: 691، 692، 813، 828، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 158، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 594، والبزار فى «مسنده» برقم: 556، 559، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32831، والطبراني فى «الكبير» برقم: 228، 243، والطبراني فى «الصغير» برقم: 794، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7072، 7377»

Hadith 5264

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ قَالَ : نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : لَمَّا تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَالَجَتْنِي أُمِّي بِكُلِّ شَيْءٍ فَلَمْ أَسْمَنْ ، فَأَطْعَمَتْنِي الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ فَسَمِنْتُ كَأَحْسَنِ السِّمَنِ I " .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "When the Prophet (peace and blessings be upon him) married me, my mother tried every kind of treatment to make me put on weight, but I did not gain weight. Then she fed me cucumber with fresh dates, and I gained weight in the best way."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad bin Zayd except Zayd bin al-Hubab, and al-Hasan bin al-Sabbah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5264

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 2772، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6691، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3903، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3324، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14583، 14584، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4558، والبزار فى «مسنده» برقم: 47 / 24، 46 / 23، والطبراني فى «الكبير» برقم: 66، 67، 65»

Hadith 5265

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَاهِلِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ - يَعْنِي : الْمُحْرِمَ - فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ ، وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ إِلَّا عَبْدُ الْأَعْلَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever (meaning the one in ihram) does not find sandals, let him wear leather socks (khuffs) and cut them below the ankles."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham bin Hassan except Abd al-A'la and Muhammad bin Bakr."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5265

Hadith Grading محدثین: اختلف في رفعه ووقفه

Hadith Takhrij «قال ابن الجوزي: حديث ابن عمر اختلف في رفعه ووقفه «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 342»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 134، 366، 1542، 1842، 1838، 5794، 5805، 5806، 5802، 5852، 5847، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1177، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1160 / 339، 1163 / 340، 1175، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 457، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2597، 2598، 2599، 2600، 2601، 2684، 2685، 2682، 2683، (4/351) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3761، 3784، 3787، 3788، 3782، 3955، 3956، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1794، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2665 / 1، 2666 / 2، 2668 / 1، 2669 / 1، 2672 / 1، 2673 / 1، 2676 / 2، 2674 / 2، 2675 / 1، 2677 / 1، 2679 / 1، 2680 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3632، 3633، 3635، 3636، 3639، 3640، 3643، 3641، 3642، 3644، 3646، 3647، 5847، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1823، 1827، 1826، (2/102) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 833، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1839، 1841، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2930، 2929، 2932، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1369، 9132، 9131، 9133، 9134، 9137، 9135، 9136، 9148، 9146، 9147، 9149، 9153، 9150، 9151، 9152، 9154، 9158، 9166، 9171، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2469، 2472، 2473، 2478، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4542، 4540، 4568، 4626، 4831، 4928، 4962، 4993، 5098، 5170، 5171، 5201، 5226، 5261، 5289، 5339، 5340، 5404، 5423، 5434، 5528، 5532، 5573، 5628، 6013، 6111، 6353، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1915، 1948، 1991، 1995، والحميدي فى «مسنده» برقم: 639، 640، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5425، 5488، 5533، 5805، 5812، 5818، والبزار فى «مسنده» برقم: 5578، 5579، 5579 (م)، 5582، 5580، 5581، 5797، 5935، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13021، 14439، 14438، 14442، 14541، 14543، 14546، 14860، 16020، 37259، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3622، 3623، 3625، 3624، 3628، 3626، 3627، 3630، 3631، 3632، 3635، 3633، 3634، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5439، 5440، 5441، 5444، 5442، 5443، 5446، 5445، 5447، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13099، 13659، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5034، 5035، 6420، 7137»

Hadith 5266

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَوَابٍ الْحُصْرِيُّ قَالَ : نَا طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ قَالَ : نَا سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أُمَّتِي فِي الْأَرْضِ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ الْحَصَى أَوْ عَدَدِ الْمَطَرِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ ، وَلَا عَنْ سُوَيْدٍ إِلَّا طَالُوتُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The number of my Ummah on the face of the earth is greater than the number of pebbles or the number of raindrops."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah except Suwayd Abu Hatim, no one narrated it from Suwayd except Talut, and Sa'id bin Muhammad is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5266

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف سويد بن إبراهيم

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: ذكر طريقا اخر وقال هذه الرواية أشبه من الذي رواه محمد بن هارون بن حميداى حديثنا حيث ذكر في إسناده سلام بن مسكين لأن سلام لا بأس به وسويد فيه ضعف وهو حديث معضل عن قتادة «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 487»»
«قال الهيثمي: وفيه سويد بن إبراهيم أبو حاتم وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 69»»

Hadith 5267

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هِشَامٍ السِّجْزِيُّ الْحَرْبِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبَانَ قَالَ : نَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَصِلُ إِلَى نِسَائِنَا فِي الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ لَيَصِلُ فِي الْيَوْمِ إِلَى مِائَةِ عَذْرَاءَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ إِلَّا زَائِدَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ I " .
كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب: (بن عمر بن أبان ) . كما عند المصنف في المعجم الصغير .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that it was said: "O Messenger of Allah, will we be able to go in to our wives in Paradise?" He (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, a man will be able to go in to a hundred virgins in a single day."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham bin Hassan except Za'idah, and Husayn bin Ali is alone in narrating it."
This is how it appears in the printed Dar al-Haramain edition, whereas the correct form is "bin Umar bin Aban", as the author (may Allah have mercy on him) has it in al-Mu'jam al-Saghir.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5267

Hadith Grading محدثین: معلول، الوهم فيه من حسين

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه حسين عن زائدة عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة وخالفه ابن أسامة فرواه عن هشام عن ابن سيرين أنه قال ذلك عن ابن عباس وهو أشبه بالصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 30»»
«قال أبو زرعة الرازي: هذا خطأ إنما هو هشام بن حسان عن زيد العمي عن ابن عباس قلت لأبي الوهم ممن هو قال من حسين «علل الحديث، ج 5، ص 488»»
«قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ إنما هو هشام بن حسان عن زيد العمي عن ابن عباس قلت لأبي الوهم ممن هو قال من حسين «علل الحديث، ج 5، ص 488»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 10072، والطبراني فى «الصغير» برقم: 795، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 718»

Hadith 5268

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هِشَامٍ الْحَرْبِيُّ قَالَ : نَا الْفَضْلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ رَوْحٍ قَالَ : نَا أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عَيَّاشٍ ، قَالَتْ : كُنْتُ أُوَضِّئُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا قَائِمَةٌ وَهُوَ قَاعِدٌ .

Sayyidah Umm Ayyash (may Allah be pleased with her) narrates: "I used to help the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) perform ablution; I would be standing and he (peace and blessings be upon him) would be sitting."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5268

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبد الكريم بن روح البصري

Hadith Takhrij «قال ابن الملقن: في إسناده عبد الكريم بن روح البصري قال الرازي مجهول وقال الدارقطني ضعيف «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 2، ص 251»»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 392، والطبراني فى «الكبير» برقم: 234»

Hadith 5269

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْحَرْبِيُّ قَالَ : نَا الْفَضْلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ رَوْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عَيَّاشٍ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا زَوَّجْتُ عُثْمَانَ أُمَّ كُلْثُومٍ إِلَّا بِوَحْيٍ مِنَ السَّمَاءِ .
I " لَا يُرْوَى هَذَانِ الْحَدِيثَانِ عَنْ أُمِّ عَيَّاشٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ رَوْحٍ I " .

Sayyidah Umm Ayyash (may Allah be pleased with her) narrates: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "I did not marry Uthman to Umm Kulthum except after revelation came from the heaven."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "These two hadiths are narrated from Umm Ayyash (may Allah be pleased with her) only with this chain; Abd al-Karim bin Rawh is alone in narrating both of them."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5269

Hadith Grading محدثین: غريب

Hadith Takhrij «قال محمد بن إسحاق ابن منده: غريب لا يعرف إلا بهذا الإسناد «الإصابة في تمييز الصحابة، ج 14، ص 499»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 236»

Hadith 5270

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّهَرُتِيرِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي عُمَيْرٍ الدِّهْقَانُ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْإِمَامُ ضَامِنٌ ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ ، اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الْأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا الْوَلِيدُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي عُمَيْرٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The imam is a guarantor and the muezzin is one entrusted. 'Allahumma arshid al-a'immah waghfir lil-mu'adhdhinin' (O Allah, keep the imams on the right path and forgive the muezzins)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only al-Walid narrated this hadith from Imam al-Awza'i (may Allah have mercy on him); Abd al-Karim bin Abi Umayr is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5270

Hadith Grading محدثین: غير محفوظ، وذكر الأوزاعي فيه خطأ

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: صواب هذا الحديث عن الوليد بن مسلم عن أبي عمرو عيسى بن يونس عن الأعمش وذكر الأوزاعي فيه خطأ فاحش «لسان الميزان، ج 5، ص 240»»
«قال الدارقطني: ليس بمحفوظ يعني من رواية الأوزاعي «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 193»»
«قال أبو حاتم الرازي: وسمعت أبي وذكر سهيل بن أبي صالح وعباد بن أبي صالح فقال هما أخوان ولا أعلم لهما أخ إلا ما رواه حيوة بن شريح عن نافع بن سليمان عن محمد بن أبي صالح عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين والأعمش يروي هذا الحديث عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت فأيهما أصح قال حديث الأعمش ونافع بن سليمان ليس بقوي قلت فمحمد بن أبي صالح هو أخو سهيل وعباد قال كذا يروونه «علل الحديث، ج 2، ص 64»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1529، 1530، 1531، 1528، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1672، وأبو داود فى «سننه» برقم: 517، (1/204) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 207، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2053، 2052، 2054، 2055، 2056، 5415، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7290، 7933، 9031، 9092، 9553، 9607، 9608، 10080، 10237، 10816، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2526، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1029، والبزار فى «مسنده» برقم: 8924، 9144، 9145، 9146، 9266، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1838، 1839، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2352، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2188، 2189، 2186، 2187، 2190، 2194، 2191، 2192، 2193، 2199، والطبراني فى «الصغير» برقم: 297، 595، 750، 796، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 74، 3054، 3605، 4363، 8549، 8587، 9486»

Hadith 5271

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى النَّهَرُتِيرِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ، فَإِنَّ مِنْ حُسْنِ الصَّلَاةِ إِقَامَةَ الصَّفِّ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مِسْعَرٍ إِلَّا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Straighten your rows, for straightening the row is part of the excellence of the prayer."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Bishr bin al-Sari narrated this hadith from Mis'ar; Muhammad bin Abi Umar is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5271

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 723، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 433، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1543، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2171، 2174، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 792، وأبو داود فى «سننه» برقم: 668، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1298، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 993، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5257، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12415، 13010، 13038، 13871، 14109، 14110، 14112، 14185، 14312، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2094، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2997، 3055، 3137، 3188، 3212، 3213، والبزار فى «مسنده» برقم: 7108، 7109، 7158، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2426، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3548، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 475»

Hadith 5272

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى النَّهَرُتِيرِيُّ قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَرْفَجَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ رَجُلًا بِهِ زَمَانَةٌ فَسَجَدَ ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَتَاهُ فَتْحٌ فَسَجَدَ ، وَأَنَّ عُمَرَ أَتَاهُ فَتْحٌ فَسَجَدَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مِسْعَرٍ إِلَّا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ I " .

It is narrated from Arfajah (may Allah have mercy on him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) saw a man who had a chronic disability, and he (peace and blessings be upon him) prostrated; and news of a victory came to Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him), and he prostrated; and news of a victory came to Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), and he too prostrated.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Mis'ar except Hafs bin Ghiyath; Dawud bin Rushayd is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5272

Hadith Grading محدثین: فيه محمد بن عبد الله الفهمي، لم يرو عنه غير مسعر

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه محمد بن عبد الله الفهمي ولم يرو عنه غير مسعر «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 289»»
«أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4008»

Hadith 5273

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ : نَا أَبُو سَعِيدٍ الشَّقَرِيُّ ، عَنْ زِيَادٍ الْجَصَّاصِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا خَلَعَ أَحَدُكُمْ نَعْلَيْهِ فِي الصَّلَاةِ فَلَا يَخْلَعْهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَيَأْتَمَّ بِهِمَا ، وَلَا مِنْ خَلْفِهِ فَيَأْتَمَّ بِهِمَا أَخُوهُ الْمُسْلِمُ ، وَلَكِنْ يَجْعَلْهُمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْجَصَّاصِ إِلَّا أَبُو سَعِيدٍ الشَّقَرِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When one of you takes off his sandals in prayer, let him not place them in front of himself so that he ends up praying facing them, nor behind himself so that his Muslim brother ends up praying facing them; rather, let him place them between his feet."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Jassas except Abu Sa'id al-Shaqari; Ali bin al-Ja'd is alone in narrating it, and this hadith is narrated from Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5273

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف زياد الجصاص

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه زياد الجصاص ضعفه ابن معين وابن المديني وغيرهما وذكره ابن حبان في الثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 55»»
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 798»

Hadith 5274

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ قَالَ : نَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : النَّفَقَةُ فِي الْحَجِّ مِثْلُ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، الدِّرْهَمُ بِسَبْعِمِائَةٍ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ إِلَّا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ . وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ حَرْبِ بْنِ زُهَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Spending in Hajj is like spending in the path of Allah; (in it) one dirham is equal to seven hundred (dirhams)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ata bin al-Sa'ib, from Alqamah bin Marthad, except Musa bin A'yan. Others narrated it from Ata bin al-Sa'ib, from Harb bin Zuhayr, from Ibn Buraydah, from his father."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5274

Hadith Takhrij «أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8741، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23466، 23528»

Hadith 5275

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ قَالَ : نَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : أَوْصَانِي خَلِيلِي وَصَفِيِّي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ ، وَنَهَانِي عَنْ ثَلَاثٍ : أَمَرَنِي بِرَكْعَتَيِ الضُّحَى ، وَأَنْ لَا أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ ، وَصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَنَهَانِي : إِذَا سَجَدْتُ أَنْ أُقْعِيَ إِقْعَاءَ الْقِرْدِ ، أَوْ أَنْقُرَ نَقْرَ الْغُرَابِ ، أَوْ أَلْتَفِتَ الْتِفَاتَ الثَّعْلَبِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ [ إِلَّا حَبِيبُ ] بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، وَلَا عَنْ حَبِيبٍ إِلَّا لَيْثٌ ، وَلَا عَنْ لَيْثٍ إِلَّا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ I " .

Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrated: "My dear friend and chosen one (peace and blessings be upon him) enjoined three things upon me and forbade me three things. He commanded me to pray the two rak'ahs of Duha, not to sleep without having prayed Witr, and to fast three days of every month; and he forbade me, when I prostrate, to squat like a monkey (iq'a, that is, sitting with my buttocks on the ground), or to peck like a crow, or to look about like a fox."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sa'id bin Jubayr except Habib bin Abi Thabit, nor from Habib except Layth, nor from Layth except Musa bin A'yan; al-Mu'afa bin Sulayman is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5275

Hadith Grading محدثین: تفرد به المعافى بن سليمان، وفيه ليث بن أبي سليم

Hadith Takhrij «قال الطبراني: لم يروه عن سعيد إلا حبيب بن أبي ثابت ولا عن حبيب إلا ليث بن أبي سليم ولا عنه إلا موسى بن أعين تفرد به المعافى بن سليمان «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 331»»
«قال الدارقطني: ويشبه أن يكون محفوظا والله أعلم يعني من رووه عن ابن سيرين عن أبي هريرة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 72»»
«قال ابن حجر: وفي إسناده ليث بن أبي سليم «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 409»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1178، 1981، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 721، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1222، 1223، 2123، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2536، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1677 / 2، 1676 / 1، 2368 / 25، 2405 / 3، 2406 / 4، 2404 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 478، 1390، 1391، 2690، 2726، 2727، 2728، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1432، والترمذي فى «جامعه» برقم: 455، 760، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1495، 1786، 1787، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2787، 4919، 4920، 4975، 8526، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7259، 7301، 7576، 7628، 7652، 7710، 7711، 7786، 7840، 8221، 8472، 8500، 8692، 9221، 9340، 10054، 10055، 10252، 10416، 10486، 10595، 10630، 10708، 10966، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2514، 2518، 2569، 2593، 2716، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2619، 6226، 6236، 6369، 6408، والبزار فى «مسنده» برقم: 7623، 7837، 7838، 8590، 8794، 9401، 9428، 9429، 9430، 9523، 9524، 9624، 9626، 9692، 9710، 9792، 9791، 9929، 9987، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 690، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4618، 4849، 4851، 4850، 7876، 7875، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2949، 5033، 6767، 6768، 7884، 7901، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 6177، والطبراني فى «الصغير» برقم: 498، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1769، 1824، 1999، 2225، 2573، 2632، 2708، 2863، 3225، 3507، 3669، 3951، 3972، 4561، 4691، 4871، 4926، 4957، 6976، 7144»

Hadith 5276

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ قَالَ : نَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُقْيَةٌ مِنَ الْحُمَةِ ، فَقَالَ : I " اعْرِضُوهَا عَلَيَّ I " فَعَرَضُوهَا عَلَيْهِ : بِسْمِ اللهِ ، شَجَّةٌ قَرَنِيَّةٌ ، مِلْحَةُ بَحْرٍ قَفْطَا ، فَقَالَ : هَذِهِ مَوَاثِيقُ أَخَذَهَا سُلَيْمَانُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْهَوَامِّ ، لَا أَرَى بِهَا بَأْسًا .
قَالَ : فَلُدِغَ رَجُلٌ - وَهُوَ مَعَ عَلْقَمَةَ - فَرَقَاهُ بِهَا ، فَكَأَنَّمَا نَشِطَ مِنْ عِقَالٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَلَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِلَّا زَيْدُ بْنُ بَكْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that a ruqyah (incantation) for the sting of a venomous creature was mentioned before the Prophet (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) said: "Present it to me." So the people presented that ruqyah to him (peace and blessings be upon him): 'Bismillah, shajjatun qaraniyyah, milhatu bahrin qafta' (In the name of Allah, (this is) a head wound of a horned one, the salt of the sea, qafta). Then he (peace and blessings be upon him) said: "These are covenants that Sulayman (peace be upon him) took from the venomous creatures; I see no harm in it (this ruqyah)."
The narrator says: A man who was with Alqamah (may Allah have mercy on him) was stung by a venomous creature, and Alqamah (may Allah have mercy on him) recited this same ruqyah over him, (and he became well) as though he had been released from a tether.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Isma'il bin Muslim narrated this hadith from Abu Ma'shar, and only Zayd bin Bakr from Isma'il, and Musa bin A'yan is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5276

Hadith Grading محدثین: فيه من لم يُعرف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه من لم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 111»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5705، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 220، 2196، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6104، 6430، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8365، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7499، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3884، 3889، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2056، 2056 (م)، 2057، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3513، 3516، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19602، 19611، 19648، 19649، 19650، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2487، 2488، 12356، 12357، 12377، 12476، 20226، 20249، 20329، والحميدي فى «مسنده» برقم: 858، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2819، والبزار فى «مسنده» برقم: 3597، 6775، 7382، 7475، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23997، 24002، 24003، 24007، والطبراني فى «الكبير» برقم: 733، 10050، 587، 588، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1449»

Hadith 5277

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ قَالَ : نَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَالِكٍ الْأَشْتَرِ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّا إِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ سَمِعْنَا أَحَادِيثَ تُحَدَّثُ عَنْكَ لَا نَسْمَعُهَا عِنْدَكَ ، فَهَلْ عَهِدَ إِلَيْكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا سِوَى كِتَابِ اللهِ ؟ قَالَ : لَا ، إِلَّا مَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ ، ثُمَّ دَعَا جَارِيَتَهُ فَأَتَتْهُ بِالصَّحِيفَةِ ، فَإِذَا فِيهَا : إِنَّ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ مَكَّةَ ، وَحَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ لَا يُعْضَدُ شَوْكُهَا ، وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ، فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، وَالْمُؤْمِنُونَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ ، لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ ، وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ إِلَّا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، وَلَا عَنِ الْحَجَّاجِ إِلَّا زَيْدُ بْنُ بَكْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ I " .

Malik al-Ashtar (may Allah have mercy on him) narrates: I came to Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) and said: "O Commander of the Believers, when we leave your company we hear things attributed to you that we have not heard from you. Did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) entrust to you anything special besides the Book of Allah?" He said: "No, except what is in this scroll." Then he called his slave girl, and she brought the scroll, and in it was written: "Ibrahim (peace be upon him) declared Makkah a sanctuary, and I have declared Madinah a sanctuary; its thorny trees are not to be cut, and its game is not to be disturbed. So whoever introduces an innovation in it or shelters an innovator, upon him is the curse of Allah, the angels and all the people. The believers are as one hand against those besides them; the lowest of them can grant protection on their behalf. A believer is not to be killed in retaliation for a disbeliever, nor one under a covenant during (the term of) his covenant."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only al-Hajjaj bin Artah narrated this hadith from al-Sha'bi, and only Zayd bin Bakr from al-Hajjaj, and Musa bin A'yan is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5277

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 111، 1870، 3047، 3172، 3179، 6755، 7300، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1370، 1978، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 857، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3716، 3717، 5896، 6604، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2639، 7347، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4434 / 1، 4748 / 1، 4749 / 2، 4758 / 2، 4759 / 3، 4760 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4263، 4264، 4496، 6911، 6910، 6920، 6921، 6922، 8628، 8629، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2034، 4530، (2/167) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1412، 2127، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2401، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2658، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10062، 10096، 11653، 13876، 16013، 16012، 16014، 16015، 16913، 16914، 18239، 18895، 19019، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3153، 3152، 3254، 3257، وأحمد فى «مسنده» برقم: 609، 625، 793، 809، 873، 870، 889، 969، 974، 977، 1008، 1006، 1052، 1314، 1323، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 92، 180، والحميدي فى «مسنده» برقم: 40، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 263، 296، 330، 338، 448، 451، 562، 602، 628، والبزار فى «مسنده» برقم: 486، 491، 494، 495، 513، 713، 784، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16309، 17153، 18507، 18508، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 22449، 25699، 28042، 34078، 37374، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5041، 5043، 6297، 7125، 7126، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1243، 2845، 2846، 2847، 3147، 3148، 5764، 5889، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2160، 2555، 6607»

Hadith 5278

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ قَالَ : نَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَمِّي حَجَّةَ الْوَدَاعِ : حَجَّةَ الْإِسْلَامِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ لَيْثٍ إِلَّا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to call the Farewell Hajj "the Hajj of Islam".
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Musa bin A'yan narrated this hadith from Layth."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5278

Hadith Grading محدثین: فيه ليث بن أبي سليم، وهو مدلس

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 237»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 4885، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10957»

Hadith 5279

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ قَالَ : نَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كُرَيْزٍ - وَكَانَ جَلِيسَ أُمِّ الدَّرْدَاءِ - يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، تَرْفَعُهُ أُمُّ الدَّرْدَاءِ ، إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ ، يَرْفَعْهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ قَالَ : مَا مِنْ رَجُلَيْنِ تَحَابَّا فِي اللهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلَّا كَانَ أَحَبُّهُمَا إِلَى اللهِ أَشَدَّهُمَا حُبًّا لِصَاحِبِهِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ إِلَّا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) as a marfu' report that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whenever two men love each other for the sake of Allah in each other's absence, the more beloved of the two to Allah will be the one who loves his companion more."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Musa bin A'yan narrated this hadith from Ja'far bin Burqan."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5279

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير المعافى بن سليمان وهو ثقة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 276»»

Hadith 5280

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ قَالَ : نَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ فُضَيْلٍ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ ، أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الْأَشْرِبَةِ ؟ ، فَقَالَ : أَلَا أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ إِنَّهُ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءَ ، وَالْحَنْتَمِ وَالْمُقَيَّرِ ، وَالْمُزَفَّتِ . قُلْتُ : مَا الْحَنْتَمُ ؟ قَالَ : الْأَخْضَرُ وَالْأَبْيَضُ ، قُلْتُ : فَمَا الْمُقَيَّرُ ؟ قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ طُلِيَ بِقَارٍ مِنْ سِقَاءٍ أَوْ غَيْرِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَلَا عَنْ مَعْمَرٍ إِلَّا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mughaffal al-Muzani (may Allah be pleased with him) that he was asked (by Fudayl al-Raqashi, may Allah have mercy on him) about drinks, and he said: "Shall I not tell you what I heard from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)? He (peace and blessings be upon him) forbade the dubba' (hollowed gourd), the hantam, the muqayyar and the muzaffat (vessels)." I asked: "What is the hantam?" He said: "The green and the white (jars)." I asked: "And what is the muqayyar?" He said: "Anything that has been coated with tar, whether a waterskin or anything else."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ma'mar narrated this hadith from Asim al-Ahwal, and only Musa bin A'yan from Ma'mar."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5280

Hadith Takhrij «أخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 2158، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17069، 17081، 17078، 20908، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 960، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1841، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24233، 24264، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6546، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 880»

« Prev 1 2 3 … 5 6 7 8 9 … 69 70 Next »

« Previous Chapter Next Chapter »