5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ

Those Named Ali

481 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ الْمِصْرِيُّ قَالَ : نَا زِيَادُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ إِلَّا زِيَادُ بْنُ يُونُسَ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When three people are on a journey, one of them should lead them in prayer."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Nafi' bin Abi Nu'aym except Ziyad bin Yunus."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4054

Hadith 4055

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ زُرَيْقٍ الرَّاسِبِيُّ قَالَ : نَا أَبُو جَابِرٍ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ أُسَيْدٍ أَبُو الْيَقْظَانِ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ مُدْرِكٍ النَّخَعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ ، لَا عَذَابَ عَلَيْهَا ، إِنَّمَا عَذَابُهَا فِي الدُّنْيَا : الزَّلَازِلُ ، وَالْفِتَنُ ، وَالْقَتْلُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ إِلَّا عُمَرُ بْنُ أُسَيْدٍ ، وَلَا عَنْ عُمَرَ إِلَّا أَبُو جَابِرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْحَاقُ بْنُ زُرَيْقٍ .

Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) narrates that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Indeed, my Ummah is an Ummah that has been shown mercy; there is no punishment upon it (in the Hereafter). Its punishment is only in this world: earthquakes, trials and killing."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ali bin Mudrik except Umar bin Usayd, and no one from Umar except Abu Jabir; Ishaq bin Zurayq is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4055

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 8466، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4278، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19991، 20066، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7277، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 536، والبزار فى «مسنده» برقم: 3090، 3099»

Hadith 4056

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ مَرْزُوقٍ قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ، وَشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ I " فَسَمِعَهَا شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، فَقَالَ : أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُطَرِّفٍ إِلَّا عَمْرٌو ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ .

It is narrated from Sayyiduna Umarah bin Ruwaybah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever prays before the sun rises and before it sets (Fajr and Asr), and bears witness that there is no god but Allah, will enter Paradise."
An elderly man from the people of Basrah heard this and said: "Did you yourself hear this from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)?" He said three times: "Yes."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Mutarrif except Amr; Ali bin Hashim is alone in narrating it from his father."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4056

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 634، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 318، 319، 320، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1738، 1739، 1740، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 470 / 1، 486 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 352، 462، 11459، وأبو داود فى «سننه» برقم: 427، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2222، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17493، 17495، 17496، 18586، 18587، والحميدي فى «مسنده» برقم: 884، 885، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7718، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1830»

Hadith 4057

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ قَالَ : نَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : طَهِّرُوا أَفْنِيَتَكُمْ ، فَإِنَّ الْيَهُودَ لَا تُطَهِّرُ أَفْنِيَتَهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ ، وَلَا عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا أَبُو دَاوُدَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ .

It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Keep your courtyards clean, for the Jews do not keep their courtyards clean."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Zuhri except Ibrahim, and no one narrated it from Ibrahim except Abu Dawud; Zayd bin Akhzam is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4057

Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 286»»

Hadith 4058

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ الدَّبَّاغُ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ ، لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ إِلَّا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ الدَّبَّاغُ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The example of my Ummah is like that of rain: it is not known whether its first part is better or its last."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Malik bin Dinar except Umar bin Hafs; al-Husayn bin Abi Zayd al-Dabbagh is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4058

Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1758، 1759، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2869، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12521، 12656، 12657، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2135، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3080، 3286، 3475، 3717، والبزار فى «مسنده» برقم: 6893، 6896، 7218، 7217، 7509، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2456 / 1، 2456 / 2»

Hadith 4059

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا مِهْرَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَقَّالُ قَالَ : نَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ ، عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَرْبَعَةٌ ، وَالْأَعْمَالُ سِتَّةٌ : فَمِنْهُمْ مُوَسَّعٌ لَهُ فِي الدُّنْيَا مُوَسَّعٌ لَهُ فِي الْآخِرَةِ ، وَمِنْهُمْ مُوَسَّعٌ لَهُ فِي الدُّنْيَا مُقَتَّرٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ ، وَمِنْهُمْ مُقَتَّرٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ ، وَمِنْهُمْ شَقِيٌّ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَالْأَعْمَالُ مُوجِبَتَانِ ، وَمِثْلٌ بِمِثْلٍ ، وَعَشَرَةُ أَضْعَافٍ ، وَسَبْعُمِائَةِ ضِعْفٍ ، فَالْمُوجِبَتَانِ : مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ ، وَأَمَّا مِثْلٌ بِمِثْلٍ : مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ ، وَمَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً ، وَعَشَرَةُ أَضْعَافٍ : مَنْ عَمِلَ حَسَنَةً ، وَسَبْعُمِائَةُ ضِعْفٍ : النَّفَقَةُ فِي سَبِيلِ اللهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرٍو إِلَّا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرٍ .

It is narrated from Sayyiduna Khuraym bin Fatik (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "On the Day of Resurrection people will be of four kinds, and deeds are of six kinds. Among people are those who were given abundance in this world and will be given abundance in the Hereafter; those who were given abundance in this world but will be in straitness in the Hereafter; those who were in straitness in this world but will be given abundance in the Hereafter; and those who are wretched in both this world and the Hereafter. As for the kinds of deeds: two deeds are decisive (making Paradise or Hell binding), one is recompensed like for like, one with a tenfold reward and one with a seven-hundredfold reward. The two decisive deeds are: whoever dies not associating anything with Allah will enter Paradise, and whoever dies associating something with Allah will enter Hell. As for like for like: whoever intends a good deed (receives the reward of one good deed), and whoever does an evil deed (receives the recompense of only one evil deed). The tenfold reward is for whoever does a good deed, and the seven-hundredfold reward is for spending in the path of Allah."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Amr except al-Hakam bin Bashir."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4059

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4647، 6171، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2455، 2456، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3186 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4380، 10960، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1625، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19202، 19341، 19343، 19344، 19340، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 19770، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4151، 4152، 4153، 4154، 4155»

Hadith 4060

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ . وَأَيُّوبَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا دَاوُدُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الْأَعْلَى .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would be praying while I was lying crosswise in front of him (peace and blessings be upon him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ayyub except Dawud; Abd al-A'la is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4060

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 382، 383، 384، 508، 511، 514، 515، 519، 511 (م)، 512، 513، 997، 1209، 6276، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 512، 744، ومالك فى «الموطأ» برقم: 386 / 114، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 188، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 822، 823، 824، 825، 826، (2/53) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2343، 2344، 2345، 2346، 2341، 2342، 2347، 2348، 2390، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 167 / 2، 168 / 3، 166 / 1، 754 / 6، 758 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 156، 157، 833، 837، وأبو داود فى «سننه» برقم: 712، 710، 711، 714، 713، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1453، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 956، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 621، 622، 3481، 3547، 3546، 3548، 3552، 3549، 3550، 3551، 3553، 3572، 3759، 3760، 4971، 5305، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24722، 24773، 24787، 24803، 24873، 24912، 24997، 25201، 25268، 25303، 25354، 25577، 25587، 25647، 25664، 25789، 25846، 25861، 26049، 26069، 26128، 26238، 26276، 26286، 26335، 26524، 26569، 26570، 26582، 26822، 26875، 26943، 26999، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1476، 1555، 1560، 1561، والحميدي فى «مسنده» برقم: 171، 177، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4490، 4491، 4820، 4888، والبزار فى «مسنده» برقم: 161 / 137، 243 / 218، 262 / 237، 327 / 301، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2373، 2374، 2376، 2375، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2910، 8848، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2654، 2655، 2656، 2658، 2661، 2660، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 321، 549، 1980، 4280، 4551، 5188، 6018، 7045، 8065، 8785، 8968، 9023، 9463»

Hadith 4061

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْأَسْوَدَ إِذَا جَاعَ سَرَقَ ، وَإِذَا شَبِعَ زَنَى ، وَإِنَّ لَهُمْ لَخَلَّتَيْنِ : صِدْقُ السَّمَاحَةِ ، وَالنَّجْدَةُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُثْمَانَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'When the black man is hungry he steals, and when he is full he commits adultery; yet they certainly have two good qualities: true generosity and courage.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Uthman except Muhammad bin Ishaq; Yahya bin Sa'id is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4061

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 7698»

Hadith 4062

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا زَيْرَكٌ أَبُو الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلَّا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُتَكَلِّفٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ إِلَّا بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَلَا عَنْ بُكَيْرٍ إِلَّا الضَّحَّاكُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ .

Sayyiduna Awf bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "No one gives sermons and tells stories to the people except a ruler, or one appointed by the ruler, or one who is pretentious and showing off."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Busr bin Sa'id and Sulayman bin Yasar (may Allah have mercy on them both) except Bukayr bin Abdullah (may Allah have mercy on him), and no one narrated it from Bukayr except al-Dahhak; Abd al-Rahman is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4062

Hadith Grading محدثین: فيه زيرك أبو العباس الرازي لم يُترجم

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه زيرك أبو العباس الرازي ولم أر من ترجمه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 190»»
«أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 3665، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24605، 24607، 24625، 24627، 24639، 24635، والبزار فى «مسنده» برقم: 2762، والطبراني فى «الكبير» برقم: 100، 112، 114، 121، 140، 145»

Hadith 4063

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ مَعَهُ الْهَدْيُ تَطَوُّعًا فَيَعْطَبُ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ ؟ قَالَ : I " يَنْحَرُهَا ، ثُمَّ يُلَطِّخُ نَعْلَهَا بِدَمِهَا ، ثُمَّ يَضْرِبُ بِهِ جَنْبَهَا ، فَإِنْ أَكَلَ مِنْهَا وَجَبَ عَلَيْهِ قَضَاؤُهَا .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ .

Sayyiduna Abu Qatadah al-Ansari (may Allah be pleased with him) narrated from the Prophet (peace and blessings be upon him) that he (peace and blessings be upon him) was asked about a man who has with him a voluntary sacrificial animal (hady), and it is about to perish before it reaches its place (the Haram). He (peace and blessings be upon him) said: "He should slaughter it, then smear its sandal (the garland) with its blood, then strike its side with it. Then, if he eats from it, he must make it up."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) only with this chain; Muhammad bin Khalid al-Wasiti is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4063

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه محمد بن أبي ليلى سيئ الحفظ

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: في إسناد الجميع محمد بن أبي ليلى وهو سيئ الحفظ «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 228»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2580، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10371، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1266، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2852، 4888»

Hadith 4064

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نَا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأَشْجَعِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ وَخُثَيْمُ بْنُ عِرَاكٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ : I " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الصُّبْحِ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً ، نِكَاحًا مِنْ غَيْرِ حُلُمٍ ، ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ ، وَخُثَيْمُ بْنُ عِرَاكٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُمَا : عَاصِمٌ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would come out for the Fajr prayer with water dripping from his blessed head, (this bath being) due to marital relations and not due to a wet dream, and then he (peace and blessings be upon him) would begin the day fasting.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sulayman bin Yasar (may Allah have mercy on him) except Muhammad bin Umarah and Khuthaym bin Irak, and Asim is alone in narrating it from the two of them."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4064

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1925، 1930، 1931، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1109، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1016 / 303، 1017 / 304، 1018 / 305، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 431، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2009، 2013، 2010، 2011، (3/434) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3486، 3487، 3488، 3489، 3490، 3491، 3496، 3497، 3498، 3493، 3494، 3499، 3500، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 183 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 186، 2942، 2939، 2941، 2943، 2944، 2947، 2945، 2946، 2949، 2948، 2952، 2951، 2954، 2953، 2957، 2958، 2955، 2956، 2959، 2960، 2961، 2963، 2964، 2962، 2966، 2965، 2969، 2967، 2970، 2968، 2971، 2972، 2973، 2975، 2974، 2978، 2976، 2977، 2980، 2979، 2983، 2981، 2985، 2986، 2989، 2990، 2987، 2988، 2991، 2992، 2993، 2994، 2995، 2999، 3000، 2996، 2997، 2998، 3001، 3005، 3006، 3003، 3004، 3007، 3008، 3012، 3010، 3014، 3015، 3016، 4671، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2388، والترمذي فى «جامعه» برقم: 779، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1766، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1704، 1703، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8089، 8090، 8091، 8094، 8092، 8093، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1829، 1851، 24708، 24696، 24738، 25067، 25320، 25340، 25344، 25445، 25455، 26005، 26140، 26133، 26148، 26208، 26312، 26313، 26314، 26451، 26493، 26494، 26562، 26571، 26722، 26794، 26811، 26833، 26842، 26895، 26939، 27014، 27033، 27124، 27127، 27237، 27252، 27253، 27266، 27272، 27290، 27291، 27303، 27304، 27305، 27306، 27310، 27307، 27308، 27309، 27387، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1605، 1606، 1711، والحميدي فى «مسنده» برقم: 200، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1545، 4551، 4637، 4705، 4708، 4709، 4706، 4707، 4785، 6962، 6999، والبزار فى «مسنده» برقم: 2166، 106 / 83، 244 / 219، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7396، 7397، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9661، 9659، 9662، 9660، 9663، 9670، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3451، 3450، 3452، 3453، 3454، 3458، 3459، 3455، 3456، 3457، 3460، 3461، 3464، 3465، 3462، 3463، 3466، 3467، 3468، 3469، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 535، 536، 538، 539، 537، 541، 545، 542، 543، 544، 546، 547، والطبراني فى «الكبير» برقم: 748، 747، 751، 749، 750، 581، 582، 588، 589، 594، 593، 597، 595، 596، 599، 598، 642، 668، 671، 672، 669، 670، 900، 915، 921، 971، 973، 1003، والطبراني فى «الصغير» برقم: 366، 443، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 169، 168، 350، 1903، 3444، 3562، 4982، 7653، 7866، 8374، 8455»

Hadith 4065

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ أَسْلَمَ ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : خَرَجْتُ يَوْمًا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَلَحِقَهُ أَعْرَابِيٌّ ، فَقَالَ لَهُ : قَوْلُ اللهِ : وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : مَنْ كَنَزَهُمَا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُمَا فَوَيْلٌ لَهُ ، إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ الزَّكَاةُ ، فَلَمَّا نَزَلَتْ جَعَلَهَا اللهُ طَهُورًا لِلْأَمْوَالِ I " ، ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ : I " مَا أُبَالِي أَنْ لَوْ كَانَ مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا ، أَعْلَمُ عَدَدَهُ ، وَأُزَكِّيهِ ، وَأَعْمَلُ فِيهِ بِطَاعَةِ اللهِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا عُقَيْلٌ ، وَلَا عَنْ عُقَيْلٍ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ .

Khalid bin Aslam (may Allah have mercy on him), the freed slave of Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him), narrates: One day I went out with Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both), and a Bedouin caught up with him and said: What is the meaning of this saying of Allah Almighty: "And those who hoard gold and silver and do not spend it in the path of Allah"? Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said: "Whoever hoarded gold and silver and did not pay their zakah, woe to him. This ruling was before zakah was revealed; then when zakah was revealed, Allah Almighty made it a means of purifying wealth." Then he (may Allah be pleased with them both) turned and said: "If I had gold equal to Mount Uhud, knowing its amount, paying its zakah and using it in acts of obedience to Allah, I would not mind."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) except Uqayl, and no one narrated it from Uqayl except Ibn Lahi'ah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4065

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1404، 4661، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 277، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1787، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7329»

Hadith 4066

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْمِصْرِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الضُّبَعِيُّ ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بْنِ أَسْمَاءَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ رَجُلًا يَقُولُ : الشَّحِيحُ أَعْذَرُ مِنَ الظَّالِمِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : كَذَبْتَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الشَّحِيحُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ إِلَّا جُوَيْرِيَةُ ، وَلَا عَنْ جُوَيْرِيَةَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الضُّبَعِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، وَهُوَ أَخُو عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، هُمْ ثَلَاثَةُ إِخْوَةٍ : عَبْدُ اللهِ ، وَيَحْيَى ، وَإِسْمَاعِيلُ .

Nafi' (may Allah have mercy on him) narrates that Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) heard a man saying: "The miser is more excusable than the oppressor." Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said: "You have lied. I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'The miser will not enter Paradise.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Nafi' (may Allah have mercy on him) except Juwayriyah, and no one narrated it from Juwayriyah except Abdullah bin Muhammad al-Duba'i; Yahya bin Maslamah al-Qa'nabi is alone in narrating it. He is the brother of Abdullah bin Maslamah; they are three brothers: Abdullah, Yahya and Isma'il."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4066

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف يحيى بن مسلمة القعنبي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه يحيى بن مسلمة القعنبي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 243»»

Hadith 4067

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : نَا جَهْمُ بْنُ أَوْسٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ ، وَمَرَّ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ رُسْتُمَ فِي مَوْكِبِهِ ، فَقَالَ لِابْنِ أَبِي مَرْيَمَ : إِنِّي لَأَشْتَهِي مُجَالَسَتَكَ ، وَحَدِيثَكَ ، فَلَمَّا مَضَى قَالَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَغْبِطُوا فَاجِرًا بِنِعْمَةٍ ، إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا هُوَ لَاقٍ بَعْدَ مَوْتِهِ ، إِنَّ لَهُ عِنْدَ اللهِ قَاتِلًا لَا يَمُوتُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ إِلَّا جَهْمُ بْنُ أَوْسٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ الْمُبَارَكِ .

Jahm bin Aws (may Allah have mercy on him) narrates: I heard Abdullah bin Abi Maryam (may Allah have mercy on him) when Abdullah bin Rustum passed by him in his mounted procession and said to Ibn Abi Maryam: "I greatly long to sit with you and hear you speak." When he had gone past, Ibn Abi Maryam said: I heard Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) say that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not envy a wicked person for the blessings he has, for you do not know what fate he will meet after his death. Indeed, with Allah there is a killer appointed for him that will never die."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abdullah bin Abi Maryam except Jahm bin Aws, and Ibn al-Mubarak is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4067

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 355»»

Hadith 4068

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُمَوِيُّ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ وَعُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ رَجُلًا جَرَحَ رَجُلًا ، فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَقِيدَ ، فَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسْتَقَادَ مِنَ الْجَارِحِ حَتَّى يَبْرَأَ الْمَجْرُوحُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ وَعُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُمَوِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that a man wounded another man, and then wanted to take retaliation (qisas) (from the one who wounded him), so the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade that retaliation be taken from the one who inflicted the wound until the wounded man had fully recovered.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ya'qub bin Ata and Uthman bin al-Aswad except Abdullah bin Abdullah al-Umawi, and Ya'qub bin Humayd is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4068

Hadith Takhrij «أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16209، 16210، 16214، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3115، 3116، 3117، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1886، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 28360، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5028، والطبراني فى «الصغير» برقم: 377، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 126، 3460»

Hadith 4069

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ قَالَ : نَا أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمَ أُحُدٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ : دُونَكَ نُحُورَ الْقَوْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ، فَكَانَ سَعْدٌ يَضَعُ سَهْمَهُ فِي كَبِدِ قَوْسِهِ ، فَيَقُولُ : اللَّهُمَّ سَهْمُكَ وَفِي سَبِيلِكَ اللَّهُمَّ انْصُرْ رَسُولَكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ لِسَعْدٍ إِذَا دَعَاكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي سَعْدٍ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that on the day of the Battle of Uhud, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him): "Aim at the chests of the enemy, may my father and mother be ransomed for you!" So Sayyiduna Sa'd (may Allah be pleased with him) would place his arrow in the middle of his bow and say: 'Allahumma sahmuka wa fi sabilika, Allahumma unsur rasulaka' (O Allah, this is Your arrow and it is in Your path; O Allah, help Your Messenger). The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) then supplicated: 'Allahumma istajib li-Sa'din idha da'aka' (O Allah, answer Sa'd when he calls upon You).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Sa'd (al-Baqqal) except Abd al-Rahman bin Maghra'."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4069

Hadith Grading محدثین: فيه أبو سعد البقال وهو مدلس

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه أبو سعد البقال وهو مدلس ثقة وقد اعتضد حديثه بالحديثين اللذين تقدما في باب إجابة دعائه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 155»»

Hadith 4070

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْعَيْشِيُّ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى الْجُهَنِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ لِلهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا ، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى الْجُهَنِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah Almighty has ninety-nine names; whoever enumerates them (memorises them and acts upon what they require) will enter Paradise."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Jurayj except Hammad bin Isa al-Juhani."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4070

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2736، 6410، 7392، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2677، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1071، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 808، 807، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 41، 42، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7612، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3507، 3506، 3506 (م)، 3508، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1621، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3860، 3861، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11572، 19876، 19877، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7618، 7738، 7846، 7847، 8011، 8262، 9644، 10515، 10628، 10681، 10836، 10837، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1164، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6277، والبزار فى «مسنده» برقم: 7747، 8150، 8733، 8860، 9846، 9847، 9925، 9938، 9939، 9959، 9961، 9960، 10030، 10038، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4580، 9801، 19656، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6935، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 981، 2295، 4900»

Hadith 4071

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ : نَا مَرْوَانُ بْنُ ضِرَارٍ الْفَزَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ الْبَرَاءِ بْنِ قَبِيصَةَ الثَّقَفِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ الْعَبْقَسِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْغَسِيلِ قَالَ : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِالْعَبَّاسِ ، فَقَالَ : I " يَا عَمُّ ، اتْبَعْنِي بِبَنِيكَ I " فَانْطَلَقَ بِسِتَّةٍ مِنْ بَنِيهِ : الْفَضْلِ ، وَعَبْدِ اللهِ ، وَعُبَيْدِ اللهِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَقُثَمَ ، وَمَعْبَدٍ ، فَأَدْخَلَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتًا ، وَغَطَّاهُمْ بِشَمْلَةٍ لَهُ سَوْدَاءَ ، مُخَطَّطَةٍ بِحُمْرَةٍ وَقَالَ : اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي وَعِتْرَتِي ، فَاسْتُرْهُمْ مِنَ النَّارِ كَمَا سَتَرْتُهُمْ بِهَذِهِ الشَّمْلَةِ I " قَالَ : فَمَا بَقِيَ فِي الْبَيْتِ مَدَرٌ وَلَا بَابٌ إِلَّا أَمَّنَ
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْغَسِيلِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ مِهْرَانَ .

Sayyiduna Abdullah bin al-Ghasil (may Allah be pleased with him) narrates: I was with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) when he (peace and blessings be upon him) passed by Sayyiduna al-Abbas (may Allah be pleased with him) and said: "Dear uncle, bring your sons and follow me." So he set off with six of his sons: al-Fadl, Abdullah, Ubaydullah, Abd al-Rahman, Qutham and Ma'bad (may Allah be pleased with them). The Prophet (peace and blessings be upon him) took them into a house and covered them with a black sheet of his that had red stripes, and supplicated: "O Allah, these are the people of my house and my family; so screen them from the Fire just as I have screened them with this sheet." The narrator said: "Then not a brick or a door remained in the house except that it said Amin."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Abdullah bin al-Ghasil only with this chain, and Muhammad bin Salih bin Mihran is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4071

Hadith Grading محدثین: فيه جماعة لم يعرفهم الهيثمي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه جماعة لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 270»»

Hadith 4072

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : نَا أَبُو الْمُطَرِّفِ الْمُغِيرَةُ بْنُ الْمُطَرِّفِ قَالَ : نَا ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ ، مَلْعُونٌ مَا فِيهَا إِلَّا عَالِمٌ أَوْ مُتَعَلِّمٌ ، وَذِكْرُ اللهِ ، وَمَا وَالَاهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَبْدَةَ إِلَّا أَبُو الْمُطَرِّفِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ .
وَرَوَى غَيْرُهُ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The world is cursed, and whatever is in it is cursed, except a scholar or a student, and the remembrance of Allah and what is connected to it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Thawban, from Abdah, except Abu al-Mutarrif, and Bishr bin Mu'adh is alone in narrating it."
"Others besides him narrated it from Ibn Thawban, from Ata bin Qurrah, from Abdullah bin Damrah, from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4072

Hadith Grading محدثین: إسناده مقلوب

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط وقال لم يروه عن ابن ثوبان عن عبدة إلا أبو المطرف المغيرة بن مطرف قلت لم أر من ذكره «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 122»»
«قال الدارقطني: وهذا إسناد مقلوب وإنما رواه ابن ثوبان عن عطاء بن قرة عن عبد الله بن ضمرة عن أبي هريرة وهو الصحيح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 5، ص 89»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 1735»

Hadith 4073

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا أَبُو بِشْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ ، الَّذِي إِنَّمَا هِمَّتُهُ دِينَارٌ أَوْ دِرْهَمٌ يُصِيبُهُ فَيَأْخُذُهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ إِلَّا أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "May the slave of the dinar and the dirham be ruined: the one whose whole concern is only that he gets a dinar or a dirham and takes it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Usamah except Abu Yahya al-Taymi."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4073

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن إبراهيم أبي يحيى التيمي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه إسماعيل بن إبراهيم أبو يحيى التيمي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 248»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2886، 2887، 6435، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3218، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2375، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4135، 4136، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18569، 21210، 21211، والبزار فى «مسنده» برقم: 8120، 8982، 8983، 9009، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2595»

Hadith 4074

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى بْنِ مَيْسَرَةَ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : النُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ ، وَأَصْحَابِي أَمَانٌ لِأُمَّتِي .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ إِلَّا الصَّبَّاحُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The stars are a security for the people of the heavens, and my Companions (may Allah be pleased with them) are a security for my Ummah."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin Suqah except al-Sabbah, and al-Husayn bin Isa is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4074

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لانقطاعه

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناده جيد إلا أن علي بن طلحة لم يسمع من ابن عباس «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 17»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 53، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11023، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6687»

Hadith 4075

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ السَّدُوسِيُّ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي كَعْبٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ : نَا رَاشِدٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ ، وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ ، وَتَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ ، وَعَلِّمُوهَا النَّاسَ ، أَوْشَكَ أَنْ يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَخْتَصِمُ رَجُلَانِ فِي الْفَرِيضَةِ ، فَلَا يَجِدَانِ مَنْ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ رَاشِدٍ إِلَّا سَعِيدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Learn the Qur'an and teach it to the people, and learn the fara'id (the laws of inheritance) and teach them to the people. Soon a time will come upon the people when two men will dispute over a matter of inheritance and will not find anyone to judge between them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Rashid except Sa'id, and Muhammad bin Uqbah is alone in narrating it; and this hadith is narrated from Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4075

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه محمد بن عقبة السدوسي مختلف فيه

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه محمد بن عقبة السدوسي وثقه ابن حبان وضعفه أبو حاتم وسعيد بن أبي كعب ذكره ابن حبان في الثقات وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 223»»
«قال ابن حجر: وراشد مقبول لكن الراوي عنه مجهول «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 12، ص 7»»
«قال ابن حجر: راشد مقبول لكن الراوي عنه مجهول «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 178»»

Hadith 4076

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : نَا حُسَيْنُ بْنُ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعِينُوا أَوْلَادَكُمْ عَلَى الْبِرِّ ، مَنْ شَاءَ اسْتَخْرَجَ الْعُقُوقَ لِوَلَدِهِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Help your children towards righteousness (and dutiful conduct); whoever wishes can draw disobedience out of his son."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4076

Hadith Grading محدثین: فيه من لم يعرفهم الهيثمي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه من لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 146»»

Hadith 4077

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُحَمَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَائِشَةَ : يَا عَائِشَةُ ، اهْجُرِي الْمَعَاصِيَ ، فَإِنَّهَا خَيْرُ الْهِجْرَةِ ، وَحَافِظِي عَلَى الصَّلَوَاتِ ، فَإِنَّهَا أَفْضَلُ الْبِرِّ .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ إِلَّا حُسَيْنٌ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : ابْنُ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said to Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her): "O Aishah, abandon sins, for that is the best emigration (hijrah); and guard the prayers, for that is the most excellent act of righteousness."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from al-Maqburi except Husayn, and Ibn Abi Bazzah is alone in narrating both of them from Muhammad bin Yahya."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4077

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف محمد بن يحيى بن يسار

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه محمد بن يحيى بن يسار وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 302»»

Hadith 4078

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : نَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ أَبِي عَمْرٍو ، وَكَانَتْ تَحْتَهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ فَطَلَّقَهَا ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَا نَفَقَةَ لَهَا .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ أَبِي عَمْرٍو إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ .

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates from Sayyiduna Abu Amr Abd al-Hamid (bin Hafs) (may Allah be pleased with him) that Sayyidah Fatimah bint Qays (may Allah be pleased with her) was married to him and he divorced her. She came to the Prophet (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) said: "She has no maintenance."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Abd al-Hamid Abu Amr only with this chain; Muhammad bin Khalid is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4078

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف محمد بن خالد بن عبد الله

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه محمد بن خالد بن عبد الله وهو ضعيف ووثقه ابن حبان وقال يخطئ ويخالف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 325»»

Hadith 4079

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا أَبُو الدَّرْدَاءِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُنِيبِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ رُشَيْدٍ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَيِّدُ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَرَجُلٌ قَامَ إِلَى إِمَامٍ جَائِرٍ ، فَنَهَاهُ وَأَمَرَهُ ، فَقَتَلَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ إِلَّا أَبُو حَنِيفَةَ ، وَلَا عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ إِلَّا الْحَسَنُ بْنُ رُشَيْدٍ ، وَلَا عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رُشَيْدٍ إِلَّا سَعِيدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو الدَّرْدَاءِ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The leader of the martyrs on the Day of Resurrection will be Hamzah bin Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with him), and also a man who stood up before a tyrannical ruler, forbade him from evil and enjoined him to good, and that ruler killed him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ikrimah (may Allah have mercy on him) except Imam Abu Hanifah (may Allah have mercy on him), no one from Imam Abu Hanifah (may Allah have mercy on him) except al-Hasan bin Rushayd, and no one from al-Hasan bin Rushayd except Sa'id; Abu al-Darda' is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4079

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه ضعف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 268»»
«قال الهيثمي: فيه شخص ضعيف في الحديث «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 266»»
«قال الهيثمي: فيه شخص ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 272»»

Hadith 4080

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حُمَيْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سِنَانٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ لَيَدْفَعُ بِالْمُسْلِمِ الصَّالِحِ عَنْ مِائَةِ أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ جِيرَانِهِ الْبَلَاءَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ إِلَّا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَلَا عَنْ حَفْصٍ إِلَّا يَحْيَى ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو حُمَيْدٍ الْحِمْصِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah Almighty, through the blessing of one righteous Muslim, wards off affliction and calamity from a hundred households of his neighbours."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin Suqah except Hafs bin Sulayman, and no one from Hafs except Yahya; Abu Humayd al-Himsi is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4080

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف حفص بن سليمان

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: هذه الأحاديث يرويها حفص بن سليمان وعامة حديثه عمن روى عنهم غير محفوظة «الكامل في الضعفاء، ج 3، ص 275»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 13940»

Hadith 4081

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : نَا الْحَارِثُ بْنُ حَصِيرَةَ ، عَنْ صَخْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَمِّهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ الْحَمِقِ ، يَقُولُ : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَرِيَّةٍ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ تَبْعَثُنَا وَلَيْسَ لَنَا زَادٌ ، وَلَا لَنَا طَعَامٌ ، وَلَا عِلْمَ لَنَا بِالطَّرِيقِ ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ سَتَمُرُّونَ بِرَجُلٍ صَبِيحِ الْوَجْهِ ، يُطْعِمُكُمْ مِنَ الطَّعَامِ ، وَيَسْقِيكُمْ مِنَ الشَّرَابِ ، وَيَدُلُّكُمْ عَلَى الطَّرِيقِ ، وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ I " ، فَلَمَّا نَزَلَ الْقَوْمُ عَلَيَّ ، جَعَلَ يُشِيرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ ، وَيَنْظُرُونَ إِلَيَّ فَقُلْتُ : مَا بِكُمْ ؟ يُشِيرُ بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ ، وَتَنْظُرُونَ إِلَيَّ ؟ فَقَالُوا : أَبْشِرْ بِبُشْرَى اللهِ وَرَسُولِهِ ، فَإِنَّا نَعْرِفُ فِيكَ نَعْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرُونِي بِمَا قَالَ لَهُمْ ، فَأَطْعَمْتُهُمْ ، وَسَقَيْتُهُمْ ، وَزَوَّدْتُهُمْ ، وَخَرَجْتُ مَعَهُمْ حَتَّى دَلَلْتُهُمْ عَلَى الطَّرِيقِ ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى أَهْلِي فَأَوْصَيْتُهُمْ بِإِبِلِي ، ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : مَا الَّذِي تَدْعُو إِلَيْهِ ؟ فَقَالَ : I " أَدْعُو إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحَجِّ الْبَيْتِ ، وَصَوْمِ رَمَضَانِ I " فَقُلْتُ : إِذَا أَجَبْنَاكَ إِلَى هَذَا ، فَنَحْنُ آمِنُونَ عَلَى أَهْلِنَا ، وَدِمَائِنَا ، وَأَمْوَالِنَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَأَسْلَمْتُ ، وَرَجَعْتُ إِلَى قَوْمِي ، فَأَخْبَرْتُهُمْ بِإِسْلَامِي ، فَأَسْلَمَ عَلَى يَدَيَّ بَشَرٌ كَثِيرٌ مِنْهُمْ ، ثُمَّ هَاجَرْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَقَالَ لِي : I " يَا عَمْرُو هَلْ لَكَ أَنْ أُرِيَكَ آيَةَ الْجَنَّةِ ؟ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَشْرَبُ الشَّرَابَ ، وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ I " ، قُلْتُ : بَلَى بِأَبِي أَنْتَ ، قَالَ : I " هَذَا وَقَوْمُهُ آيَةُ الْجَنَّةِ I " ، وَأَشَارَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَقَالَ لِي : I " يَا عَمْرُو ، هَلْ لَكَ أَنْ أُرِيَكَ آيَةَ النَّارِ ؟ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَشْرَبُ الشَّرَابَ ، وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ؟ I " قُلْتُ : بَلَى ، بِأَبِي أَنْتَ ، قَالَ : I " هَذَا وَقَوْمُهُ آيَةُ النَّارِ I " وَأَشَارَ إِلَى رَجُلٍ ، فَلَمَّا وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ ، ذَكَرْتُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَفَرَرْتُ مِنْ آيَةِ النَّارِ إِلَى آيَةِ الْجَنَّةِ .
وَتَرَى بَنِي أُمَيَّةَ قَاتِلِي بَعْدَ هَذَا ؟ قُلْتُ : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : وَاللهِ ، لَوْ كُنْتَ فِي جُحْرٍ فِي جَوْفِ جُحْرٍ لَاسْتَخْرَجَنِي بَنُو أُمَيَّةَ حَتَّى يَقْتُلُونِي ؛ حَدَّثَنِي بِهِ حَبِيبِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، I " أَنَّ رَأْسِي أَوَّلُ رَأْسٍ تُحْتَزُّ فِي الْإِسْلَامِ ، وَيُنْقَلُ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَارِثِ إِلَّا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ .

Sayyiduna Amr bin al-Hamiq (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent out a small detachment, and they said: "O Messenger of Allah, you are sending us out while we have no provisions, no food, and no knowledge of the road." He (peace and blessings be upon him) said: "You will pass by a man with a handsome face; he will feed you, give you drink and show you the way, and he is one of the people of Paradise." Sayyiduna Amr (may Allah be pleased with him) said: When those people came and stopped with me, they began making signs to one another and looking at me. I said: "What is the matter with you, that you are making signs to one another and looking at me?" They said: "Receive the glad tidings of Allah and His Messenger, for we recognise in you the description given by the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." Then they told me what the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had said to them. So I fed them, gave them drink, gave them provisions and went out with them until I had shown them the way. Then I returned to my family and left them instructions about my camels, then set out to present myself before the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). I said: "What is it that you call to?" He (peace and blessings be upon him) said: "I call to bearing witness that there is no god but Allah and that I am the Messenger of Allah, and to establishing the prayer, paying zakah, performing Hajj to the House and fasting Ramadan." I said: "If we accept this call of yours, will we be safe with regard to our families, our lives and our wealth?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes." So I became a Muslim, returned to my people and informed them of my Islam, and many of them accepted Islam at my hands. Then I emigrated to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). One day, while I was with him (peace and blessings be upon him), he (peace and blessings be upon him) said to me: "O Amr, would you like me to show you the sign of Paradise? He eats food, drinks and walks in the markets." I said: "Yes, may my father and mother be ransomed for you!" He (peace and blessings be upon him) said: "This man and his people are the sign of Paradise," and he (peace and blessings be upon him) pointed to Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him). Then he said to me: "O Amr, would you like me to show you the sign of Hell? He eats food, drinks and walks in the markets." I said: "Yes, may my father and mother be ransomed for you!" He (peace and blessings be upon him) said: "This man and his people are the sign of Hell," and he (peace and blessings be upon him) pointed to another man. Then, when the tribulation broke out, I remembered the saying of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), so I fled from the sign of Hell to the sign of Paradise.
(Then he said:) "Do you think that after this Banu Umayyah will kill me?" I said: "Allah and His Messenger know best." He said: "By Allah, even if I were in a hole inside another hole, Banu Umayyah would drag me out of it until they killed me. My beloved, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), told me that my head will be the first head in Islam to be cut off and carried from one city to another."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Harith except Abu Abd al-Rahman."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4081

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: في إسناده صخر بن الحارث عن عمه ولم أر أحدا ذكرهما «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 29»»
«قال ابن حجر: وسنده ضعيف «الإصابة في تمييز الصحابة، ج 7، ص 364»»
«قال الهيثمي: فيه جماعة ضعفاء «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 118»»
«قال الهيثمي: فيه عبد الله بن عبد الملك المسعودي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 406»»
«قال ابن حجر: سنده ضعيف «الإصابة في تمييز الصحابة، ج 7، ص 364»»

Hadith 4082

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا حِبَرَةُ بْنُ لَخْمٍ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْتَفِتُ فِي الصَّلَاةِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ : قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ فَخَشَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَكُنْ يَلْتَفِتُ يَمِينًا وَلَا شِمَالًا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ إِلَّا جَرِيرٌ ، وَلَا عَنْ جَرِيرٍ إِلَّا ابْنُ وَهْبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حِبَرَةُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to turn to his right and left in prayer. Then Allah Almighty revealed this verse: "Certainly the believers have succeeded, those who are humbly submissive in their prayer." So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) adopted humble submission, and after that he would turn neither to the right nor to the left.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Awn except Jarir, and no one narrated it from Jarir except Ibn Wahb; Hibarah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4082

Hadith Grading محدثین: الصواب مرسل

Hadith Takhrij «قال ابن رجب الحنبلي: مرسل وخرجه الطبراني موصولا والمرسل أصح «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 4، ص 338»»
«قال الهيثمي: قال الطبراني في الأوسط تفرد به حبرة بن نجم الإسكندراني قلت ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 80»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 3504، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3597، 3594، 3595، 3596، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3261، 3262، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6380، وأبو داود فى «المراسيل» برقم: 45»

Hadith 4083

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا زُنَيْجٌ أَبُو غَسَّانَ قَالَ : نَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ قَالَ : نَا عُثْمَانُ بْنُ زَائِدَةَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ ، وَأَبُو بَكْرٍ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ ، وَعُمَرُ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّبَيْرِ إِلَّا عُثْمَانُ بْنُ زَائِدَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْحَكَمُ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) passed away he (peace and blessings be upon him) was sixty-three years old; when Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) passed away he was sixty-three years old; and when Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) passed away he too was sixty-three years old.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Zubayr except Uthman bin Za'idah; al-Hakam is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4083

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2348، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6389، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4547، والبزار فى «مسنده» برقم: 6336، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 34591، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1954»

Hadith 4084

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ الْأَحْمَرُ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَشْعَثِ إِلَّا عَلِيٌّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The two ears are part of the head."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ash'ath except Ali; Ali bin Ziyad is alone in narrating it, and this hadith is narrated from Abu Musa (may Allah be pleased with him) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4084

Hadith Grading محدثین: الصواب موقوف

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: ذاكرت أبا زرعة بهذا الحديث فقال حدثنا إبراهيم بن موسى عن عبد الرحيم فقال عن أبي موسى الأشعري موقوف «علل الحديث، ج 1، ص 600»»
«قال الهيثمي: فيه أشعث بن سوار وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 234»»
«قال الطبراني: لم يروه عن الأشعث إلا علي بن مسهر تفرد به علي بن زياد ولا يروى عن أبي موسى إلا بهذا الإسناد «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 1، ص 452»»
«قال العقيلي: واستنكر له العقيلي روايته عن الحسن وقال لا يتابع عليه «تهذيب التهذيب، ج 1، ص 179»»
«قال الدارقطني: رفعه علي بن جعفر الأحمر عن عبد الرحيم بن سليمان عن الأشعث عن الحسن عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم والصواب موقوف «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 7، ص 250»»
«قال أبو حاتم الرازي: ذاكرت أبا زرعة بهذا الحديث فقال حدثنا إبراهيم بن موسى عن عبد الرحيم فقال عن أبي موسى موقوف «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 1، ص 452»»
«قال ابن حجر: منقطع «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 161»»
«قال الدارقطني: صوب الوقف «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 161»»
«أخرجه الدارقطني فى «سننه» برقم: 355، 356، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 159»

Hadith 4085

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ عَنْهُ ، وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، ثُمَّ تَبَاهَى النَّاسُ ، فَصَارَتْ مُبَاهَاةً I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا عَبْدُ اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Ayyub (may Allah be pleased with him) that a man used to sacrifice a single sheep on behalf of himself and his household; then people began to vie with one another in boasting, so it became merely a matter of boasting and rivalry.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Malik, from al-Zuhri, except Abdullah; Ahmad bin Ubaydullah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4085

Hadith Takhrij «أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 1770، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1505، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3147، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19121، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3919، 3920، 3981»

Hadith 4086

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَا يَزَالُ مُتَقَارِبًا I " ، أَوْ قَالَ : I " مُواتِيًا ، مَا لَمْ يَتَكَلَّمُوا فِي الْوِلْدَانِ وَالْقَدَرِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ إِلَّا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The affair of this Ummah will remain sound and in harmony," or he said: "will remain favourable, as long as they do not start speaking (disputing) about children (and their fate) and divine decree."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Raja' except Jarir bin Hazim."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4086

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6724، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 4، 5، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 94، والبزار فى «مسنده» برقم: 4739، والطبراني فى «الكبير» برقم: 12764»

Hadith 4087

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ تَوْبَةَ الْقَزْوِينِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ عُرْفَانَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الرِّفْقُ يُمْنٌ ، وَالْخَرْقُ شُؤْمٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْمُعَلَّى إِلَّا مُحَمَّدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْمَاعِيلُ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Gentleness and kindness are a source of blessing, and harshness and clumsiness are an ill omen."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Mu'alla except Muhammad, and Isma'il is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4087

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه المعلى بن عرفان متروك

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه المعلى بن عرفان وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 19»»

Hadith 4088

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا طَاهِرُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ : نَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : I " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا أَبُو خَالِدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : طَاهِرُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to pray (voluntary prayer) between Zuhr and Asr.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sufyan except Abu Khalid, and Tahir bin Abi Ahmad is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4088

Hadith Grading محدثین: فيه صالح بن نبهان وقد اختلط

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه صالح بن نبهان وقد تكلم فيه بسبب أنه اختلط ووثقه جماعة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 221»»

Hadith 4089

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ شَوْكَرٍ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَتْ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِ اللهِ أَشْبَهَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينًا ، وَلَا جِلْسَةً ، وَلَا مِشْيَةً مِنْ فَاطِمَةَ ، وَكَانَتْ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحَّبَتْ بِهِ ، وَقَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا ، وَقَبَّلَتْ يَدَهُ ، وَأَجْلَسَتْهُ فِي مَجْلِسِهَا ، وَكَانَتْ إِذَا دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحَّبَ بِهَا ، وَقَامَ إِلَيْهَا ، وَقَبَّلَ يَدَهَا ، وَأَجْلَسَهَا فِي مَجْلِسِهِ .
وَأَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي بَيْتِهِ ، فَسَارَّهَا ، فَبَكَتْ ، ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا ، فَضَحِكَتْ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقُلْتُ لِلنِّسْوَةِ : إِنْ كُنْتُ لَأَرَى أَنَّ لِهَذِهِ الْمَرْأَةِ فَضْلًا عَلَى النِّسَاءِ بَيْنَا هِيَ تَبْكِي إِذَ هِيَ تَضْحَكُ ، فَسَأَلْتُهَا بَعْدَ ذَلِكَ : مَا أَسَرَّ إِلَيْكِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَلَمْ تُخْبِرْنِي ، فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْتُهَا ، فَقَالَتْ : قَالَ : إِنِّي مَيِّتٌ فِي مَرَضِي هَذَا . فَجَزِعْتُ ؛ فَبَكَيْتُ ، وَأَسَرَّ إِلَيَّ أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِهِ لُحُوقًا ، فَسُرِرْتُ بِذَلِكَ فَضَحِكْتُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْرَائِيلَ إِلَّا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates: "Among the creation of Allah, I have not seen anyone more like the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in religion (character and conduct), in sitting and in gait than Sayyidah Fatimah (may Allah be pleased with her). It was her practice that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to her, she would welcome him (peace and blessings be upon him), rise from her place, kiss his (peace and blessings be upon him) blessed hand and seat him (peace and blessings be upon him) in her place. And when she came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he (peace and blessings be upon him) would welcome her, stand up for her, kiss her hand and seat her in his place."
(Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) further narrated:) Once Sayyidah Fatimah (may Allah be pleased with her) came to the Prophet (peace and blessings be upon him) while he (peace and blessings be upon him) was in his house. He (peace and blessings be upon him) whispered to her and she began to weep; then he (peace and blessings be upon him) whispered to her again and she laughed. Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said: "I said to the other women: I used to think that this woman had excellence over all women, (yet what is this, that) one moment she was weeping and the next she is laughing! Later I asked her: What secret did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) tell you? But she did not tell me. Then when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) passed away, I asked her again." Sayyidah Fatimah (may Allah be pleased with her) said: "He (peace and blessings be upon him) said to me: 'I will die in this illness of mine.' So I was distressed and began to weep. Then he (peace and blessings be upon him) told me secretly that I would be the first of his (peace and blessings be upon him) household to join him (peace and blessings be upon him), so I was pleased by that and laughed."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Isra'il except Uthman bin Umar and Isma'il bin Ja'far."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4089

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3623، 3625، 3715، 4433، 6285، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2450، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6952، 6953، 6954، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4759، 4768، 4781، 7810، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7041، 8308، 8310، 8309، 8311، 8459، 8464، 8463، 9192، 9193، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5217، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3872، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1621، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13710، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25121، 26672، 27063، 27056، 27057، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1470، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6744، 6745، 6755، 6887، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32936، 37130، 37141، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 144، 145، 146، 1937، والطبراني فى «الكبير» برقم: 994، 1032، 1030، 1031، 1034، 1033، 1037، 1035، 1036، 1038»

Hadith 4090

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى الْخَزَّازُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَ : لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَمْرَ ، وَشَارِبَهَا ، وَعَاصِرَهَا ، وَمُعْتَصِرَهَا ، وَحَامِلَهَا ، وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ ، وَبَائِعَهَا ، وَمُشْتَرِيَهَا ، وَآكِلَ ثَمَنِهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ .

Sayyiduna Uthman bin Abi al-As (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) cursed wine, the one who drinks it, the one who presses it, the one for whom it is pressed, the one who carries it, the one to whom it is carried, the one who sells it, the one who buys it, and the one who consumes its price.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yunus except Abdullah bin Isa, and Uqbah bin Mukram is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4090

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن عيسى الخزاز

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبد الله بن عيسى الخزاز وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 90»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 8370»

Hadith 4091

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا إِدْرِيسُ بْنُ أَبِي الرَّبَابِ قَالَ : نَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ نَبِيذَ الْجَرِّ ، ثُمَّ أَحَلَّهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ إِلَّا يَحْيَى ، تَفَرَّدَ بِهِ : ضَمْرَةُ .

It is narrated from Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) (at first) declared nabidh made in earthenware jars unlawful, then he made it lawful.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Jurayri except Yahya, and Damrah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4091

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 977، 1977، 1999، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 930، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3168، 5390، 5391، 5400، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1393، 1395، 4214، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2031 / 1، 2032 / 2، 4441 / 4، 4442 / 5، 5667 / 1، 5668 / 2، 5669 / 3، 5670 / 4، 5671 / 5، 5694 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2170، 2171، 4503، 4504، 5141، 5144، 5142، 5143، 5145، 5168، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3235، 3698، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1054، 1510، 1869، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3405، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7293، 7292، 7294، 17500، 17566، 17567، 19278، 19279، 19280، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4677، 4678، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23424، 23469، 23482، 23483، 23471، 23484، 23505، 23519، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 844، والبزار فى «مسنده» برقم: 4373، 4375، 4434، 4435، 4436، 4454، 4453، 4452، 4465، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6708، 16957، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 11926، 11930، 11935، 24216، 24217، 24413، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6270، 6271، 6273، 6544، 6545، 6542، 6543، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4743، 4745، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1152، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 238، 1956، 2966، 4912، 6398»

Hadith 4092

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْخَلِيلِ ، يُحَدِّثُ مُجَاهِدًا قَالَ : نَا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ : أَوَّلُ أَمِيرٍ خَطَبَ عَلَيْنَا بِالْبَصْرَةِ عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ السُّلَمِيُّ ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ مَصَّرَهَا ، وَكَانَ سَرِيًّا ، فَحَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ الدُّنْيَا قَدْ أَذِنَتْ بِصُرْمٍ ، وَوَلَّتْ حَذَّاءَ ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الْإِنَاءِ ، وَإِنَّكُمْ مُنْتَقِلُونَ مِنْ هَذِهِ الدَّارِ ، فَانْتَقِلُوا بِخَيْرِ مَا بِحَضْرَتِكُمْ ، لَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ الْحَجَرَ يُرْمَى بِهِ مِنْ شَفِيرِ جَهَنَّمَ ، مَا يَبْلُغُ قَعْرَهَا أَرْبَعِينَ عَامًا ، أَلَا فَعَجِبْتُمْ ، وَايْمُ اللهِ لَتُمْلَأَنَّ ، وَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ أَرْبَعِينَ عَامًا ، وَاللهِ لَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهِ يَوْمٌ كَظِيظُ الزِّحَامِ .
وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابِعَ سَبْعَةٍ ، وَقَدْ تَسَلَّقَتْ أَفْوَاهُنَا مِنْ أَكْلِ الشَّجَرِ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي وَسَعْدًا اشْتَقَقْنَا بُرْدَةً نِصْفَيْنِ فَلَبِسْتُ نِصْفَهَا ، وَلَبِسَ سَعْدٌ نِصْفَهَا ، وَمَا مِنَّا الْيَوْمَ إِلَّا أَمِيرٌ عَلَى مِصْرٍ مِنْ هَذِهِ الْأَمْصَارِ ، وَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ نُبُوَّةٌ إِلَّا نُسِخَتْ مُلْكًا ، وَإِنِّي أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ فِي نَفْسِي عَظِيمًا ، وَفِي أَعْيُنِ النَّاسِ حَقِيرًا ، وَسَتُجَرِّبُونَ الْأُمَرَاءَ بَعْدِي .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُطَرِّفٍ إِلَّا أَبُو الْخَلِيلِ ، وَلَا عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ إِلَّا يُونُسُ ، وَلَا عَنْ يُونُسَ إِلَّا عَمْرٌو ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ .

Mutarrif bin Abdullah bin al-Shikhkhir (may Allah have mercy on him) narrates that the first governor who delivered a sermon to us in Basrah was Sayyiduna Utbah bin Ghazwan al-Sulami (may Allah be pleased with him). It was he who first established Basrah as a city, and he was a man of great nobility and honour. He praised and glorified Allah, then said: "Indeed, the world has announced its end and is turning its back and departing swiftly; nothing remains of it except as much as the dregs left in a vessel. You are about to move from this abode (to the abode of the Hereafter), so move on taking the best of what you have with you. It has reached me that if a stone is thrown from the edge of Hell, it (keeps falling for) forty years and does not reach its bottom. Are you amazed? By Allah, it will certainly be filled. It has also been told to me that between the two leaves of one of the gates of Paradise is a distance of forty years, and by Allah, a day will certainly come upon it when it will be packed full with the crowd.
And I have seen myself as the seventh of seven people with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), when our mouths had become sore from eating the leaves of trees. And I remember that Sayyiduna Sa'd (may Allah be pleased with him) and I tore a cloak into two halves; I wore one half and Sa'd wore the other half. And today every one of us is the governor of one of these cities. It has reached me that whenever there was prophethood, in the end it was turned into kingship. I seek refuge with Allah from being great in my own eyes and lowly in the eyes of the people. And after me you will try out (other) governors."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Mutarrif except Abu al-Khalil, no one from Abu al-Khalil except Yunus, and no one from Yunus except Amr; Abbad bin Ya'qub is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4092

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2967، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7121، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5175، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11790، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2575، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4156، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17848، 17849، 20940، 20941، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1372، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20891، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 34590، 35172، 35940، 35941، 37756، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 374، والطبراني فى «الكبير» برقم: 280، 281، 278، 279، 282، 283، 286، 284، 285، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2613، 5342»

Hadith 4093

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا شُعَيْبُ بْنُ سَلَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صِرْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : جَاءَتْنِي مِسْكِينَةٌ تَحْمِلُ ابْنَيْنِ لَهَا ، فَأَطْعَمْتُهَا ثَلَاثَ تَمَرَاتٍ ، فَأَعْطَتِ ابْنَيْهَا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا تَمْرَةً ، وَرَفَعَتْ إِلَى فِيهَا تَمْرَةً لِتَأْكُلَهَا ، فَاسْتَطْعَمَهَا ابْنَاهَا ، فَشَقَّتِ التَّمْرَةَ الَّتِي أَرَادَتْ أَنْ تَأْكُلَ بَيْنَهُمَا ، فَأَعْجَبَنِي شَأْنُهَا ، فَذَكَرْتُهَا وَالَّذِي صَنَعَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ اللهَ قَدْ أَوْجَبَ لَهَا الْجَنَّةَ ، وَأَعْتَقَهَا مِنَ النَّارِ .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates that a poor woman came to me carrying her two children. I gave her three dates to eat. She gave one date each to her two children and raised one date to her mouth to eat it herself, but her two children asked her for that one too. So she split the date that she had wanted to eat into two pieces and divided it between them. Her conduct pleased me greatly, so I mentioned her and what she had done to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah Almighty has made Paradise binding for her and has freed her from Hell."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4093

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1418، 5995، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2629، 2630، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 448، 2939، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1913، 1915، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3668، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15836، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24689، 25211، 25250، 25969، 26700، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1550، (3/61) [دون رقم في الترقيم المختار]، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1473، 1530، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19693، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5433، 6408، 7000، 9206»

« Prev 1 2 3 … 7 8 9 10 11 12 13 Next »

« Previous Chapter Next Chapter »