Aslam (may Allah have mercy on him) narrates: I set out on a journey, and when I returned, Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) asked me: "Whom did you accompany?" I said: "I accompanied a man from Banu Bakr bin Wa'il." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "Have you not heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Your Bakri (of Banu Bakr) brother, (he is your brother, but) do not feel safe from him.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Isma'il bin Abi Uways is alone in narrating it."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3774
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف لضعف زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وأبيه
Hadith Takhrij«قال الهيثمي: وفيه زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه وكلاهما ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 215؛ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 258»» «قال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عمر إلا من هذا الوجه وفيه رجلان لين حديثهما أحدهما زيد بن عبد الرحمن والآخر عبد الرحمن بن زيد وهو منكر الحديث جدا «مسند البزار، ج 1، ص 415»» «أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 291»
Al-Harith bin Rafi' bin Makith al-Juhani (may Allah have mercy on him) asked Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both), saying: "We have goats, and our slaves (the herdsmen) are at Tharir, and they beat down for their goats the leaves of the tree bearing this hublah fruit." Kharijah (may Allah have mercy on him) said: "It is the fruit of the acacia (samur)." Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) said: "No." Then he said: "The leaves of the trees of the sanctuary (hima) of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) are not to be beaten down, nor are they to be cut; but shake them gently." Then Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to forbid even the cutting of the masad."
Kharijah (may Allah have mercy on him) said: "The masad is the wooden axle of the well's pulley."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Kharijah bin al-Harith is alone in narrating it."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3775
Hadith Gradingمحدثین:إسناده حسن
Hadith Takhrij«قال الهيثمي: وإسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 302»» «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3752، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2039، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10091، 10092»
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O Aishah! Beware of sins that are considered trivial, for there is one from Allah who will demand account for them too."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) only with this chain, and Sa'id bin Muslim bin Banak is alone in narrating it."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3776
Hadith Gradingمحدثین:الصواب عوف بن الحارث بن الطفيل
Hadith Takhrij«قال الدارقطني: الصواب عوف بن الحارث بن الطفيل «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 371»» «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5568، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11811، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2768، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4243، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25053، 25816، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 35478، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4004، 4006، 4005، 4007، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2377»
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "There is to be no harming (in the first place), nor reciprocating harm with harm. A man has the right to place a beam on his neighbour's wall, and when you dispute about (the width of) a road, make it seven cubits."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Jabir except Ma'mar."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3777
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف لضعف جابر الجعفي
Hadith Takhrij«قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: في إسناده جابر ضعيف «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 67»» «قال الدارقطني: يرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه حماد بن زيد وعبد الوارث وسفيان بن عيينة وعبد الوهاب وجرير بن حازم عن أيوب عن عكرمة عن أبي هريرة ورواه محمد بن عيسى بن الطباع عن حماد عن أيوب عن ابن سيرين وعكرمة عن أبي هريرة واختلف عن سماك بن حرب فرواه زهير بن معاوية والثوري وشعبة عن سماك عن عكرمة مرسلا ورواه محمد بن مصعب عن قيس بن الربيع عن سماك عن عكرمة عن أبي هريرة والصحيح عن سماك مرسلا ورواه جابر الجعفي عن عكرمة عن ابن عباس «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 123»» «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 62، 63، 61، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2337، 2341، 2339، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11499، 11497، 11498، 11980، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4540، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2129، 2344، 2801، 2912، 2959، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2520، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 600، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2742، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23490، 23493، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1189، 1188، 2407، 2408، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11502 / 2، 11576، 11736، 11737، 11806»
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stood up (to deliver a sermon) and said: "O people! O you group who have believed with their tongues while faith has not reached their hearts!" (He (peace and blessings be upon him) said it so loudly that) he made the secluded young maidens hear it in their private quarters. "Do not harm the Muslims and do not pry into their faults, for whoever pursues his brother's fault, Allah Almighty pursues his fault until He disgraces him inside his own house."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Jurayj (may Allah have mercy on him) except Isma'il bin Shaybah, Qudamah bin Muhammad is alone in narrating it, and this hadith is not narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) except with this chain."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3778
Hadith Gradingمحدثین:منكر
Hadith Takhrij«قال النسائي: إسماعيل بن شيبة منكر الحديث «لسان الميزان، ج 2، ص 132»» «قال العقيلي: منكر غير محفوظ «لسان الميزان، ج 2، ص 132»» «قال الهيثمي: وفيه إسماعيل بن شيبة الطائفي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 246»» «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 11444»
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him): I said: "O Messenger of Allah! Advise me." He (peace and blessings be upon him) said: "Fear Allah wherever you may be, and deal with people with good character."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ali bin Salih (may Allah have mercy on him) except Sa'id bin Salim, and Ishaq bin Ibrahim bin Juti is alone in narrating it."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3779
Hadith Takhrij«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 178، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1987، 1987 (م 1)، 1987 (م 2)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2833، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21750، 21800، 21887، 21937، 22409، 22410، 22483، والبزار فى «مسنده» برقم: 4022، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25833، والطبراني فى «الكبير» برقم: 296، 297، 298، والطبراني فى «الصغير» برقم: 530»
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whenever people sit in one of the houses of Allah, reciting the Book of Allah and studying it among themselves, mercy envelops them, tranquillity descends upon them, the angels surround them, and Allah Almighty mentions them among those (angels) who are with Him. And whoever travels a path seeking knowledge, Allah makes easy for him thereby a path to Paradise. And whoever is held back by his deeds, his lineage will not advance him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ali bin Salih (may Allah have mercy on him) except Sa'id bin Salim, and Ishaq bin Ibrahim bin Juti is alone in narrating it."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3780
Hadith Takhrij«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 84، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 298، 299، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3643، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2646، والدارمي فى «مسنده» برقم: 356، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8432، 9397، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26641»
It is narrated from Subayy bin Ma'bad (may Allah have mercy on him) that he entered ihram for Hajj and Umrah together. Then he mentioned this to Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), and he said: "You have been guided to the Sunnah of your Prophet (peace and blessings be upon him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Burd bin Sinan except Qudamah bin Shihab."
He also said: "Burd bin Sinan contradicted Sufyan bin Uyaynah (may Allah have mercy on him), for Sufyan bin Uyaynah narrated it from Abdullah bin Abi Amir, from Abu Wa'il, from al-Dabbi. So if Burd memorised it correctly, then it is gharib (unusual) through the chain of Zirr."
In the Dar al-Haramayn edition it is likewise "al-Dabbi"; the sources of the takhrij and the biographies of the narrators should be consulted. And Allah knows best.
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3781
Hadith Gradingمحدثین:صحيح
Hadith Takhrij«قال الدارقطني: وحديث الصبي بن معبد هذا حديث صحيح وأصحه إسنادا حديث منصور عن الأعمش عن أبي وائل عن الصبي عن عمر «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 3، ص 109»» «قال الدارقطني: صححه «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 3، ص 100»» «قال الدارقطني: حدث به عن الصبي بن معبد أبو وائل شقيق بن سلمة ورواه عن أبي وائل منصور بن المعتمر وسليمان الأعمش والحكم بن عتيبة وحماد بن أبي سليمان وحبيب بن أبي ثابت وعمرو بن مرة ومغيرة وسلمة بن كهيل وحبيب بن حسان وسيار وثوير بن أبي فاختة ويزيد بن أبي زياد وعاصم بن أبي النجود ومجاهد بن جبر أبو الحجاج واختلف عنه فرواه ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن مجاهد عن أبي وائل شقيق بن سلمة وقال في آخره شيئا حسنا لم يذكره غيره قال أبو وائل كنت أختلف أنا ومسروق بن الأجدع إلى الصبي بن معبد نستذكره هذا الحديث ورواه عمر بن ذر وأبان بن صالح عن مجاهد عن الصبي بن معبد لم يذكرا بينهما أبا وائل ورواه عبدة بن أبي لبابة عن أبي وائل واختلف عنه فقال ابن عيينة عن عبدة عن أبي وائل وكذلك قال أبو المغيرة ومحمد بن مصعب وبشر بن بكر عن الأوزاعي عن عبدة عن أبي وائل وقال الوليد بن مزيد عن الأوزاعي عن عبدة عن مسروق عن الصبي وقال برد بن سنان عن عبدة عن زر بن حبيش عن الصبي ورواه حبيب بن حسان عن أبي وائل ورواه عامر الشعبي وأبو إسحاق السبيعي والحسن العرني وأبو قلابة عن الصبي بن معبد عن عمر وهو حديث صحيح وأحسنها إسنادا حديث منصور والأعمش عن أبي وائل عن الصبي عن عمر «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 2، ص 166»» «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 3069، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3910، 3911، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 135، 136، 137، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2718 / 1، 2720 / 3، 2719 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3685، 3687، 3686، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1798، 1799، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2970 (م)، 2970، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8864، 8873، 8942، وأحمد فى «مسنده» برقم: 84، 171، 232، 260، 385، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 58، 59، والحميدي فى «مسنده» برقم: 18، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 14497، 14498، 14499، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3677، 3674، 3675، 3676، 3678، 3682، 3679، 3680، 3681، 3683، والطبراني فى «الصغير» برقم: 531، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1725، 8260، 8301، 9413»
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The first thing about which a servant will be questioned on the Day of Resurrection is his prayer. If it turns out sound, he has succeeded and prospered, and if it turns out corrupt, he has failed and lost."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah, from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him), except Khulayd bin Da'laj, and Rawh bin Abd al-Wahid is alone in narrating it."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3782
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف لضعف خليد بن دعلج
Hadith Takhrij«قال الهيثمي: فيه خليد بن دعلج ضعفه أحمد والنسائي والدارقطني وقال ابن عدي عامة حديثه تابعه عليه غيره «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 292»» «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2578، 2579، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3976، 4124، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 215 / 1، 215 / 2، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1859»
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) addressed the people at al-Jabiyah and said: "O people! Whoever wishes to ask about the Qur'an, let him go to Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him); whoever wishes to ask about the laws of inheritance, let him go to Sayyiduna Zayd bin Thabit (may Allah be pleased with him); whoever wishes to ask about fiqh, let him go to Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him); and whoever wishes to ask about wealth, let him come to me, for Allah Almighty has made me its custodian and distributor. In distributing it I begin first with the pure wives of the Prophet (peace and blessings be upon him), then with the first Muhajirun who were driven out of their homes and their properties." Then he recited the whole verse. "So whoever was quick to emigrate, his stipend came quickly too, and whoever was slow to emigrate, his stipend came late too. So let no man blame anyone but the place where his mount knelt down."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Dawud bin al-Husayn except his son Sulayman, and Abdullah bin Muhammad bin Umarah al-Ansari is alone in narrating it."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3783
Hadith Gradingمحدثین:فيه سليمان بن داود بن الحصين لم يُعرف، وصح عن عمر
Hadith Takhrij«قال الهيثمي: فيه سليمان بن داود بن الحصين لم أر من ذكره «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 135»» «قال ابن حجر: صح عن عمر «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 7، ص 157»» «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 5223، 5227، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2319، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12317، 13118، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16150، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 31686، 33567»
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that a man came to Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) and said: "The hyena (that is, famine) has devoured us." (Mis'ar (may Allah have mercy on him) said: It means the year of drought.) Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) asked him: "Which family are you from?" and he kept asking about his lineage until he recognised him, and it turned out that he was a well-off man. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "If a man had one valley (full of wealth) or two valleys, he would wish for a third besides them." At that, Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) mentioned (this saying of the Prophet (peace and blessings be upon him)): "Nothing fills the belly of the son of Adam except dust, then after that Allah Almighty accepts the repentance of whoever repents." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) asked Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both): "From whom did you hear this?" He replied: "From Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him)." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "When morning comes, come to me." So Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) went early in the morning to his mother, Sayyidah Umm al-Fadl (may Allah be pleased with her), and told her about it. She said: "What business did you have speaking before Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him)?" And Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) feared that Sayyiduna Ubayy (may Allah be pleased with him) might have forgotten. His mother said: "It is hoped that Ubayy has not forgotten." Then he went to Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), who had his whip in his hand, and the two of them went to Sayyiduna Ubayy (may Allah be pleased with him). He came out to them having performed ablution and said: "I was afflicted with pre-seminal fluid (madhy), so I washed my private part." (Mis'ar (may Allah have mercy on him) was unsure whether the word was "dhakar" or "farj".) Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) asked: "Is that sufficient?" He said: "Yes." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) asked: "Did you hear this from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)?" He said: "Yes." Then Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) also asked him about what Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) had narrated, and he confirmed it.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Mis'ar except Muhammad bin Bishr."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3784
Hadith Gradingمحدثین:غريب، تفرد به محمد بن بشر
Hadith Takhrij«قال الطبراني: لم يروه عن مسعر يعني عن مصعب بن شيبة عن أبي حبيب بن يعلى بن منية عن ابن عباس إلا محمد بن بشر «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 107»» «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3237، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1208، 1209، 1206، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 507، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21498، 21499، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 974، والطبراني فى «الكبير» برقم: 542، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6961»
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "There is no ruler who judges between people but he will be raised on the Day of Resurrection with an angel holding him by the nape of his neck, until he makes him stand at the edge of Hell. Then the angel will raise his head towards the heavens, and if Allah, exalted be His remembrance, says: 'Throw him,' he will fall down for a distance of forty years."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) except Masruq, nor from Masruq except al-Sha'bi, nor from al-Sha'bi except Mujalid. Yahya bin Sa'id al-Qattan is alone in narrating it."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3785
Hadith Gradingمحدثین:الصواب موقوف
Hadith Takhrij«قال الهيثمي: فيه مجالد بن سعيد وثقه النسائي وضعفه جماعة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 193»» «قال الدارقطني: يرويه مجالد عن الشعبي عن مسروق رفعه يحيى بن سعيد القطان عن مجالد وتابعه علي بن صالح ووقفه عبد الرحيم بن سليمان وهشيم ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن مجالد والموقوف هو الصحيح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 5، ص 249»» «أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 2311، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20228، 20229، 20281، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4465، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4178، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23414، 33212، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10313»
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that whenever the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) gave (someone) water to drink, he would say: "Start with the elder," or he said: "Start with the elders."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Khalid al-Hadhdha' except Ibn al-Mubarak, and no one narrated it from Ibn al-Mubarak except al-Walid bin Muslim and Ibn Sahm."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3786
Hadith Takhrij«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 353، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2425»
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Seek your needs from those with handsome faces."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) except Ata', nor from Ata' except Talhah, nor from Talhah except Safwan bin Isa. Ibn A'ishah is alone in narrating it."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3787
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف جدًّا، فيه طلحة بن عمرو متروك
Hadith Takhrij«قال الهيثمي: وفيه طلحة بن عمرو وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 195»»
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that a woman came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and confessed to adultery while she was pregnant. He (peace and blessings be upon him) postponed it (the carrying out of the prescribed punishment) for a year until she gave birth. Then he (peace and blessings be upon him) gave the order, and her clothes were tied tightly around her; then he (peace and blessings be upon him) ordered that she be stoned; then he led her funeral prayer. A man said to him (peace and blessings be upon him): "Do you pray the funeral prayer over her when she committed adultery and you had her stoned?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "She has repented with such a repentance that, if it were divided among seventy people of Madinah, it would be accepted from all of them. Have you found any deed better than that she gave up her life for Allah?"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ayyub except Ubaydullah bin Amr al-Raqqi."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3788
Hadith Takhrij«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 7559، والطبراني فى «الصغير» برقم: 533»
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The people of Yemen have come to you; they are the most tender-hearted. Faith is Yemeni, wisdom is Yemeni, and fiqh (understanding of the religion) is Yemeni too."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Shu'bah except Yahya al-Qattan, and Ibrahim bin Muhammad al-Taymi is alone in narrating it."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3789
Hadith Gradingمحدثین:المحفوظ عن ابن سيرين عن أبي هريرة
Hadith Takhrij«قال الدارقطني: يرويه محمد بن سيرين واختلف عنه فرواه ابن أبي زائدة عن أشعث بن سوار عن ابن سيرين عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه أيوب السختياني وابن عون ويونس وحبيب وهشام ومنصور بن زاذان وأبو هلال الراسبي رووه عن ابن سيرين عن أبي هريرة وهو المحفوظ «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 9، ص 327»» «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3301، 3499، 4390، 4388، 4389، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 52، 1380، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3557 / 786، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5774، 6810، 7299، 7300، 7297، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2243، 3935، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1841، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7322، 7550، 7621، 7742، 7767، 7838، 8358، 8968، 9064، 9289، 9409، 9536، 9630، 10033، 10276، 10365، 10426، 10472، 10471، 10676، 10729، 11134، 11139، 11138، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2625، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1080، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6340، 6459، 6510، والبزار فى «مسنده» برقم: 7726، 7913، 8126، 8328، 9161، 9845، 9911، 9968، 10003، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19888، 19885، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 33099، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 797، 798، 801، 799، 800، 802، 1604، 1603، والطبراني فى «الصغير» برقم: 534، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1729، 1738، 4025، 4661، 5987، 5988»
Ata' bin Abi Rabah (may Allah have mercy on him) narrates: I asked Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both): "Were you present with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) at the Pledge of Ridwan?" He said: "Yes." I asked: "What was he (peace and blessings be upon him) wearing at that time?" He said: "A cotton shirt, a cotton-padded cloak (jubbah), a wrap, and he (peace and blessings be upon him) had a sword. And I saw Sayyiduna al-Nu'man bin Muqarrin al-Muzani (may Allah be pleased with him) standing by his (peace and blessings be upon him) blessed head; he had lifted the branches of the tree above his (peace and blessings be upon him) head while the people were pledging allegiance to him (peace and blessings be upon him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Mis'ar except Isma'il bin Yahya al-Taymi, and Salih bin Harb is alone in narrating it."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3790
Hadith Takhrij«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 13578، والطبراني فى «الصغير» برقم: 535»
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) disliked (for eating) every fanged animal among the beasts of prey and every bird that hunts with talons.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Shu'bah except Abu al-Harith al-Warraq, and Ahmad bin Bashshar is alone in narrating it."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3791
Hadith Takhrij«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4219، 5524، 5520، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1941، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 952، 953، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5268، 5269، 5270، 5272، 5273، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7675، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4338 / 1، 4339 / 2، 4340 / 3، 4344 / 3، 4341 / 4، 4354 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4820، 4821، 4822، 4826، 4823، 4836، 6607، 6608، 6609، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3788، 3789، 3808، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1478، 1793، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2036، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3191، 3197، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19466، 19495، 19496، 19494، 19497، 19498، 19512، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4775، 4776، 4777، 4778، 4781، 4779، 4780، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14674، 14687، 15069، 15131، 15119، 15367، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1783، 1806، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1291، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1787، 1832، 1975، 1998، 2155، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8733، 8734، 8737، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 20215، 20229، 24793، 24794، 24806، 24811، 24812، 37305، 37306، 38048، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6385، 6386، 6382، 6383، 6416، 6417، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3053، 3054، 3059، 3055، 3058، 3060، 3064، 3062، 3063، 3061، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1674، 3215، 3692، 5304»
It is narrated from Sayyiduna Samurah bin Jundub (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered us to pray at night, whether little or much, and to make it an odd number (witr).
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3792
Hadith Takhrij«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 4543، 4544، 4605، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 589، والطبراني فى «الكبير» برقم: 6925، 7001، 7002»
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) mentioned seventy Companions from the Ansar and said that when night came over them, they would go to a teacher in Madinah and spend the night with him studying the Qur'an. When morning came, whoever among them had strength would gather firewood and fetch sweet water, and whoever had means would buy a goat and prepare it, and it would be hanging by the apartments of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in the morning.
Then, when Sayyiduna Khubayb (may Allah be pleased with him) was martyred, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent these Companions out. Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) said: Among them was my maternal uncle, Sayyiduna Haram bin Milhan (may Allah be pleased with him). They came to a clan of Banu Sulaym. Sayyiduna Haram (may Allah be pleased with him) said to their leader: "Shall I not tell these people that we have not come to fight them, so that they leave our way clear?" The leader said: "Yes, all right." So he went to them and told them this, and a man from among them came at him with a spear and drove it right through him. When Sayyiduna Haram (may Allah be pleased with him) felt the thrust of the spear in his belly, he said: "Allah is the Greatest! By the Lord of the Ka'bah, I have succeeded." Then they surrounded the rest of the Companions, and not even one remained of them to bring the news.
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) said: "I never saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) grieve over any expedition (sariyyah) as much as he grieved over them." Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) further said: "I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), whenever he (peace and blessings be upon him) prayed Fajr, raise his hands and supplicate against them (the killers)." Then some time later Sayyiduna Abu Talhah (may Allah be pleased with him) came to me and said: "Do you have any news of the killer of Haram?" I said: "What about him? May Allah do such-and-such to him!" Sayyiduna Abu Talhah (may Allah be pleased with him) said: "Do not say that, for he has embraced Islam."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sulayman bin al-Mughirah except Affan."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3793
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف، فيه علي بن الصقر ليس بالقوي
Hadith Takhrij«قال ابن حجر: وفيه علي بن الصقر وقد قال فيه الدارقطني ليس بالقوي «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 451»» «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1001، 1002، 1003، 1300، 2801، 2814، 3064، 3170، 4088، 4089، 4090، 4091، 4092، 4094، 4095، 4096، 6394، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 677، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1973، 1985، 1982، 4651، 7263، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1070 / 1، 1069 / 1، 1076 / 1، 1078 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 661، 662، 668، 670، 8239، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1444، 1445، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1637، 1640، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1184، 1243، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3146، 3145، 3147، 3154، 3156، 3175، 3174، 3176، 3177، 3182، 3196، 3373، 18264، 18889، 18890، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1667، 1666، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12246، 12270، 12271، 12300، 12333، 12335، 12597، 12851، 12895، 12902، 13046، 13110، 13190، 13227، 13321، 13387، 13397، 13458، 13468، 13478، 13484، 13635، 13666، 13667، 13669، 13808، 13809، 13848، 13890، 13932، 13933، 13960، 14062، 14167، 14168، 14220، 14221، 14290، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2101، 2128، 2213، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1241، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2832، 2834، 2921، 3028، 3029، 3057، 3069، 3082، 3096، 3159، 3231، 3916، 3994، 4000، 4026، 4031، 4261، 4262، 4263، 4264، 4286، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1276، والبزار فى «مسنده» برقم: 6428، 6480، 6710، 6711، 6741، 6802، 7105، 7150، 7149، 7302، 7363، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4029، 4965، 4963، 9564، 9742، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7054، 7052، 7053، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1450، 1452، 1456، 1453، 1454، 1457، 1462، 1459، 1463، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2037، (5/278) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3606، 3607، والطبراني فى «الصغير» برقم: 536، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4235»
It is narrated from Sayyiduna Halah (may Allah be pleased with him) that he came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) while he (peace and blessings be upon him) was resting. The Prophet (peace and blessings be upon him) woke up, embraced Sayyiduna Halah (may Allah be pleased with him) to his chest, and said: "Halah! Halah! Halah!"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "It seems that the Prophet (peace and blessings be upon him) was pleased by his coming, because he was a close relative of Sayyidah Khadijah (may Allah be pleased with her)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "We have written this hadith only from this shaykh."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3794
Hadith Gradingمحدثین:في إسناده جماعة لم يعرفهم الهيثمي
Hadith Takhrij«قال الهيثمي: في إسناده جماعة لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 377»» «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 6764، والطبراني فى «الصغير» برقم: 537»
It is narrated from Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) that Zirr bin Hubaysh (may Allah have mercy on him) said: I said to him: "Ibn Umm Abd (Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud, may Allah be pleased with him) says that whoever stands in prayer throughout the whole year will find Laylat al-Qadr." Sayyiduna Ubayy (may Allah be pleased with him) said: "By Allah! It is certainly in Ramadan, and it is the twenty-seventh night. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) told us this, and its sign is that the sun rises (after that night) without any rays."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Habib bin Abi Thabit except Sa'ad bin Sulayman, and Hasan bin Husayn al-Ansari is alone in narrating it."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3795
Hadith Takhrij«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 762، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 446، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2187، 2188، 2193، 2191، (3/578)، (3/577) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3690، 3691، 3689، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5357، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3392، 3394، 3393، 3395، 3396، 11626، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1378، والترمذي فى «جامعه» برقم: 793، 3351، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8644، 8643، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21581، 21585، 21586، 21587، 21588، 21589، 21590، 21591، 21582، 21583، 21584، 21600، 21601، 21602، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 544، والحميدي فى «مسنده» برقم: 379، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 163، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1119، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7700، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8759، 8767، 8768، 8777، 9623، 9626، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4645، 4643، 4644، والطبراني فى «الكبير» برقم: 527، 9578، 9579، 9583، 9582، 9580، 9581، 9584، 9585، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1123، 4353، 7794»
Suwayd bin Ghafalah (may Allah have mercy on him) narrates: We met Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him), and in the winter season he was wearing (only) two garments. We said: "Do not be deceived by this land of ours; this land of ours is bitterly cold, it is not like your land." He said: "I used to feel the cold severely (before). Then, when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent me to Khaybar, I said: 'My eyes are sore.' So he (peace and blessings be upon him) applied his saliva to my eyes, and after that I never felt cold or heat, and my eyes never became sore again."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Habib bin Abi Thabit except Sa'ad bin Sulayman, and Hasan bin Husayn is alone in narrating it."
There is also a difference over the name of Sa'ad bin Sulayman: some say "Sa'ad" and some say "Mas'ud".
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3796
Hadith Gradingمحدثین:إسناده حسن
Hadith Takhrij«قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 122»» «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 810، 811، وأحمد فى «مسنده» برقم: 589، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 185، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 593»
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) narrates: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent Sayyiduna al-Walid bin Uqbah (may Allah be pleased with him) to Banu Wali'ah, and there had been enmity between them since the time of ignorance (Jahiliyyah). When he reached Banu Wali'ah, those people came out to meet him in order to see what was in his heart. Al-Walid (may Allah be pleased with him) became afraid of those people, and he returned to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: "Banu Wali'ah intended to kill me, and they refused to give me the charity (sadaqah)." When what al-Walid (may Allah be pleased with him) had said before the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) reached Banu Wali'ah, they came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah! Al-Walid has lied. The matter is that there was enmity between us and him, and we feared that he would punish us because of that old enmity." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Banu Wali'ah must desist, or else I will send to them a man who is to me like my own self; he will kill their fighting men and take their offspring captive, and he is this one." Then he (peace and blessings be upon him) struck his hand on the shoulder of Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him). The narrator said: And Allah Almighty revealed this verse concerning al-Walid (may Allah be pleased with him): "O you who believe, if a sinful person comes to you (with news)" to the end of the verse.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-A'mash except Abdullah bin Abd al-Quddus."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3797
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن عبد القدوس التميمي
Hadith Takhrij«قال الهيثمي: وفيه عبد الله بن عبد القدوس التميمي وقد ضعفه الجمهور ووثقه ابن حبان وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 110»»
It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah bin al-Yaman (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "It is as if I see a rider who has come to you and taken control over you; he says: 'This land is our land, this city is our city, and you are merely our slaves and hired labourers.' Then he comes between the widows and orphans and the wealth that Allah Almighty had granted their fathers as fay' (spoils)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sufyan al-Thawri except Anbasah bin Abi Saghirah, and Ali bin al-Husayn al-Mawsili is alone in narrating it."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3798
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف لضعف عنبسة بن أبي صغيرة
Hadith Takhrij«قال الهيثمي: وفيه عنبسة بن أبي صغيرة وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 240»» «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 8471»
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) called Sayyiduna Ali, Sayyidah Fatimah, Sayyiduna Hasan and Sayyiduna Husayn (may Allah be pleased with them), then covered them with a cloak, then he (peace and blessings be upon him) said: "Allah only intends to remove impurity from you, O people of the household, and to purify you thoroughly." The narrator said: "This verse was revealed concerning them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one inserted 'Amr bin Qays' between Sufyan and Zubayd in this hadith except Ubayd bin Sa'id al-Umawi."
"And Abu Ahmad al-Zubayri narrated it from Sufyan, from Zubayd."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3799
Hadith Takhrij«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 3579، 4730، 6838، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3871، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2905، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27151، 27183، 27193، 27240، 27243، 27388، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6888، 6912، 7021، 7026، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32767، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 762، 763، 767، 765، 766، 768، 772، 769، 770، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2663، 2662، 2664، 2665، 2668، 2666، 2667، 2818، 503، 612، 627، 696، 750، 759، 768، 769، 770، 771، 773، 779، 780، 783، 839، 939، 947، والطبراني فى «الصغير» برقم: 177، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2260، 7614»
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When you enter the mosque carrying arrows, keep hold of their heads, so that you do not wound any of the Muslims."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-A'mash except Waki', and no one narrated it from Waki' except Sahl bin Zanjalah."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3800
Hadith Takhrij«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 451، 7073، 7074، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2614، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1316، 1317، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1647، 1648، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 717 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 799، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2586، والدارمي فى «مسنده» برقم: 657، 1442، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3777، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15977، 15978، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14531، 15009، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1289، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1833، 1971، 1994، 1994 (م)، 1995، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1733، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8140، 26080، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6899، 6900»
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that on the day of Badr the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had three captives bound and executed: al-Nadr bin al-Harith of Banu Abd al-Dar, Tu'aymah bin Adi of Banu Nawfal, and Uqbah bin Abi Mu'ayt.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Bishr except Sufyan bin Husayn, and Husayn bin Numayr is alone in narrating it."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3801
Hadith Gradingمحدثین:فيه عبد الله بن حماد بن نمير لم يعرفه الهيثمي، وبقية رجاله ثقات
Hadith Takhrij«قال الهيثمي: فيه عبد الله بن حماد بن نمير ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 90»» «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 80»
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When Allah Almighty created the creation, He sent Jibril (peace be upon him), and he divided people into two parts: he made the Arabs one part and the non-Arabs the other part, and Allah's chosen group was among the Arabs. Then he divided the Arabs into two parts: he made Yemen one part, and Mudar one part, and Quraysh one part, and Allah's chosen group was among Quraysh. Then He brought me forth from the best of those from whom I come."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) only with this chain; Bishr bin Mu'adh is alone in narrating it."
It is like this in the Dar al-Haramayn edition, whereas the correct form is 'Muhammad bin Abd al-Rahman bin al-Raddad'.
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3802
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف لضعف محمد بن عبد الرحمن بن رواد
Hadith Takhrij«قال الهيثمي: وفيه من لم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 217»» «قال الهيثمي: في سنده محمد بن عبد الرحمن بن رواد وهو ضعيف «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 357»»
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "At the end of time there will be people who will dye their hair black; Allah Almighty will not look at them (with mercy) on the Day of Resurrection."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Mujahid except Abd al-Karim, and no one narrated it from Abd al-Karim except Hisham; Abd al-Wahhab is alone in narrating it."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3803
Hadith Gradingمحدثین:صحيح
Hadith Takhrij«قال ابن الجوزي: في سنده عبد الكريم بن أبي المخارق أبا أمية وهو ضعيف لا يحتج بحديثه «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 57»» «قال ابن حجر: أخطأ ابن الجوزي فإنما فيه عبد الكريم الجزري الثقة المخرج له في الصحيح «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 57»» «قال المنذري: ذهب بعضهم إلى أن عبد الكريم هذا هو ابن أبي المخارق وضعف الحديث بسببه والصواب أنه عبد الكريم بن مالك الجزري وهو ثقة احتج به الشيخان وغيرهما «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 57»» «قال بدر الدين العيني: صحيح «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 16، ص 46»» «قال الحاكم: صحيح الإسناد «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 55»» «قال الهيثمي: وإسناده جيد «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 161»» «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 244، 245، 246، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5090 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9293، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4212، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14941، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2509، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2603، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3699، والطبراني فى «الكبير» برقم: 12254»
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the group who came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) were the jinn of Nasibin; they came to him (peace and blessings be upon him) at the place called Nakhlah.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Jabir except Zuhayr, and no one narrated it from Zuhayr except Khallad al-Ju'fi; Abu Kurayb is alone in narrating it."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3804
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف لضعف جابر الجعفي
Hadith Takhrij«قال ابن عدي: جابر الجعفي لم أر له أحاديث جاوزت المقدار في الإنكار وهو مع هذا كله أقرب إلى الضعف منه إلى الصدق «الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 336»» «أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 6، 7242»
The Mother of the Believers, Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), narrates: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would kiss (one of his wives), then go out for the prayer, and he would not perform a fresh ablution."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Awza'i except Yazid bin Sinan; Sa'id bin Yahya al-Umawi is alone in narrating it from his father."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3805
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف، فيه يزيد بن سنان الرهاوي مختلف فيه
Hadith Takhrij«قال الهيثمي: فيه يزيد بن سنان الرهاوي ضعفه أحمد ويحيى وابن المديني ووثقه البخاري وأبو حاتم وثبته مروان بن معاوية وبقية رجاله موثقون «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 247»» «قال الطبراني: لم يروه عن الأوزاعي إلا يزيد بن سنان تفرد به سعيد بن يحيى الأموي عن أبيه «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 92»»
Ali bin Husayn (may Allah have mercy on him) narrated from Marwan bin al-Hakam, who said: "Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) had forbidden tamattu' and qiran. This reached Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him), so he went out (in ihram) saying: 'Labbayka bi-hajjatin wa 'umratin ma'an' (Here I am, for Hajj and Umrah together). Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) said to him: 'Did I not forbid this?' He said: 'I would never abandon the Sunnah of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) because of anyone's prohibition.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Ala' bin al-Musayyab except Ali bin Hashim, and no one narrated it from Ali bin Hashim except Abbad bin Ya'qub."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3806
Hadith Takhrij«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1563، 1569، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1223، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1209، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1741، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2723 / 6، 2721 / 4، 2722 / 5، 2732 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3690، 3688، 3689، 3699، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1964، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8863، 8969، 8970، 8971، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2733، 2732، وأحمد فى «مسنده» برقم: 409، 431، 438، 439، 718، 744، 767، 1154، 1161، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 96، 102، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 342، 349، 434، 609، والبزار فى «مسنده» برقم: 404، 473، 517، 514، 515، 522، 521، 527، 879، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3946، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 14496، 16013، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3654، 3655، 3698، 3729، 3730»
It is narrated from Muhammad bin Sirin (may Allah have mercy on him) that Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) said: "I came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) while he was in a house, branding camels. He (peace and blessings be upon him) asked: 'Has the daughter of Milhan given birth?' I said: 'Yes.' Then I handed the child over to the Prophet (peace and blessings be upon him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qurrah except Abu Dawud, and no one narrated it from Abu Dawud except Abdullah bin Imran."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3807
Hadith Takhrij«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1301، 1502، 5470، 5542، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2119، 2144، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2283، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4531، 4533، 5629، 7188، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2563، 4951، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3565، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7230، 13379، 13388، 19366، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12210، 12211، 12212، 12213، 12922، 12947، 12992، 13063، 13158، 13226، 13412، 13870، 13931، 14243، 14281، 14282، 14304، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2168، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3283، 3398، 3882، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1240، 1321، 1331، والبزار فى «مسنده» برقم: 6722، 7324، 7533، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8452، 20140، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 20302، 23947، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6329، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1036، 1035، 1037، 5816، والطبراني فى «الكبير» برقم: 287، 288»
It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever intends to disgrace and humiliate Quraysh, Allah will humiliate and disgrace him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Makhul except Muhammad bin Ishaq, and no one narrated it from Muhammad (bin Ishaq) except Abbad; Ja'far bin Muhammad al-Mada'ini is alone in narrating it."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3808
Hadith Takhrij«قال الدارقطني: هو حديث يرويه الزهري واختلف عنه فرواه إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن الزهري عن محمد بن أبي سفيان عن يوسف بن الحكم عن محمد بن سعد عن سعد واختلف عن إبراهيم فقيل عنه عن يوسف بن الحكم عن سعد والقولان عنه محفوظان وقالوا إنه حدث به بالمدينة فقال فيه عن محمد بن سعد ثم ترك محمد بن سعد بعد ذلك ورواه معمر عن الزهري فقال عن عمر بن سعد عن سعد ووهم فيه معمر والصحيح حديث صالح بن كيسان وأرسله عقيل فقال عن الزهري عن سعد لم يذكر بينهما أحدا وقال ابن أبي ذئب عن الزهري أنه بلغه عن سعد وحديث صالح هو الصواب ورواه سعيد بن سليمان عن محمد بن عبد الرحمن المدني شيخ له عن الزهري عن عامر بن سعد وهو وهم والصحيح حديث الزهري عن محمد بن أبي سفيان «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 360»» «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1029، 1030، 1044، 1045، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7048، 7049، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3905، 3905 (م)، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1491، 1540، 1608، 1609، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 775، والبزار فى «مسنده» برقم: 1175، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19905، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 33059، والطبراني فى «الكبير» برقم: 327، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3200، 3609»
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The recitation (in prayer) in the last part of the night is attended by the angels, and that is the best time."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ata' al-Khurasani (may Allah have mercy on him) except Kulthum bin Muhammad bin Abi Sidrah."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3809
Hadith Gradingمحدثین:غريب
Hadith Takhrij«قال ابن عدي: وهذا يرويه كلثوم عن عطاء وعطاء الخراساني عن أبي سفيان لا أعرف غيره «الكامل في الضعفاء، ج 7، ص 213»» «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 755، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 297، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1086، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2565، والترمذي فى «جامعه» برقم: 455 (م)، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1187، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4914، 4915، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14427، 14605، 14848، 14973، 15411، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1905، 2106، 2279، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1017، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4623، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6771»
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Prophet (peace and blessings be upon him) stood (in prayer) for so long that his blessed feet became swollen. It was said to him (peace and blessings be upon him): "Do you do this when your (past and future) slips have been forgiven?" He (peace and blessings be upon him) said: "Should I not then be a grateful servant?"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Malik bin Abi Sulayman (may Allah have mercy on him) except Yahya bin Zakariyya al-Nakha'i, and Uthman bin Abi Shaybah is alone in narrating it from him."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3810
Hadith Takhrij«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4837، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2820، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4697، 13399، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25484، والطبراني فى «الصغير» برقم: 190، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 295»
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) made the way of giving notice during prayer (to draw attention to something) saying Subhan Allah for men and clapping for women.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Karim bin Abi al-Mukhariq (may Allah have mercy on him) except Ali bin Abdullah al-Amiri."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3811
Hadith Takhrij«قال الدارقطني: وحديث عطاء عن أبي هريرة أصح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 340»» «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1203، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 422، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 233، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 894، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2262، 2263، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1206 / 1، 1207 / 2، 1208 / 1، 1209 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 539، 548، 1132، 1133، 1131، 1134، وأبو داود فى «سننه» برقم: 939، 944، والترمذي فى «جامعه» برقم: 369، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1403، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1034، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3383، 3384، 3385، 3386، 3387، 3389، 3473، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1867، 1866، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7405، 7666، 8010، 8321، 9013، 9716، 9812، 10255، 10355، 10533، 10534، 10741، 11005، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2521، والحميدي فى «مسنده» برقم: 978، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5955، 6042، والبزار فى «مسنده» برقم: 7648، 7646، 7647، 7870، 8416، 8813، 9162، 9324، 9882، 9966، 10049، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4067، 4070، 4068، 4069، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7330، 7331، 37426، 37427، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2599، 2600، 2601، 2602، 2613، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1758، 1759، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1255»
It is narrated from Sayyiduna Sabrah bin Ma'bad (may Allah be pleased with him) that he was present at the Battle of Uhud with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and a stone struck him on his leg, because of which he kept limping until he died.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Sabrah (may Allah be pleased with him) only with this chain; Muhammad bin Fulayh is alone in narrating it."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3812
Hadith Gradingمحدثین:فيه جماعة لم يعرفهم الهيثمي
Hadith Takhrij«قال الهيثمي: فيه جماعة لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 117»»
It is narrated from Sayyiduna Adi bin Hatim (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "'Those who have earned (Allah's) anger' refers to the Jews, and 'those who have gone astray' refers to the Christians."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Isma'il bin Abi Khalid (may Allah have mercy on him) except Sufyan bin Uyaynah (may Allah have mercy on him), and Abdullah bin Ja'far is alone in narrating it from him."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب العين / 3813
Hadith Takhrij«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1413، 1417، 3595، 6023، 6539، 6540، 6563، 7443، 7512، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1016، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2428، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 473، 666، 2804، 3311، 6246، 6679، 7206، 7365، 7374، 7373، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8677، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2552 / 2، 2551 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2344، 2345، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2415 (م)، 2954، 2953 (م 2)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1698، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 185، 1843، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 179، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7837، 7838، 7839، 10243، 10244، 18676، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2437، 2438، 2439، 2463، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18537، 18541، 18542، 18543، 18535، 18557، 18558، 18560، 18549، 18561، 18563، 19683، 19687، 19688، 19691، 19697، 19699، 19694، 19695، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1130، 1131، 1132، 1133، 1134، 1135، والحميدي فى «مسنده» برقم: 940، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9899، 9900، 37761، والطبراني فى «الكبير» برقم: 169، 170، 187، 184، 185، 186، 188، 192، 193، 189، 190، 191، 194، 195، 208، 209، 207، 210، 211، 214، 212، 213، 215، 220، 221، 223، 224، 225، 237، 236، 238، 239، 252، 2، والطبراني فى «الصغير» برقم: 917، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 600، 6614، 7591»