5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ

Those Named Ali

481 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا ضِرَارٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ : I " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْتَحِنُ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ بِهَذِهِ الْآيَةِ : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ .. الْآيَةَ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ إِلَّا عَبْدُ الْعَزِيزِ .

It is narrated from the Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to test the believing women who emigrated to him (peace and blessings be upon him) by means of this verse: "O Prophet, when the believing women come to you" (to the end of the verse).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Wahid except Abd al-Aziz."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4173

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: والصحيح حديث الزهري عن عروة عن عائشة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 129»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2713، 4182، 4891، 5288، 7214، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1866، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5580، 5581، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8661، 9195، 9194، 11522، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2941، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3306، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2875، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16663، 16664، 18900، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25468، 25837، 25843، 25937، 26967، والبزار فى «مسنده» برقم: 110 / 87، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9825، والطبراني فى «الصغير» برقم: 541»

Hadith 4174

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ قَالَ : نَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْأَكْفَانِيُّ قَالَ : نَا خُنَيْسُ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ ، مَا خَلَا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكٍ إِلَّا خُنَيْسٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، وَلَا يُرْوَى عَنِ ابْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Juhayfah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Abu Bakr and Umar (may Allah be pleased with them both) are the leaders of the middle-aged people of Paradise, of the first and the last, except the prophets and the messengers."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Malik except Khunays; Zakariyya bin Yahya is alone in narrating it; and this narration is narrated from Ibn Abi Juhayfah only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4174

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6904، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 100، والطبراني فى «الكبير» برقم: 257»

Hadith 4175

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَجَلِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ صُبَيْحٍ قَالَ : نَا نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ قَالَ : نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى كُتِبْتَ نَبِيًّا ؟ قَالَ : وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that it was said: "O Messenger of Allah! When were you written down as a prophet?" He (peace and blessings be upon him) said: "When Adam (peace be upon him) was between the soul and the body."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) only with this chain; Nasr bin Muzahim is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4175

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه نصر بن مزاحم

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: وهذه الأحاديث لنصر بن مزاحم ومنها الحديث عمن رواها عامتها غير محفوظة «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 286»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 5358، والطبراني فى «الكبير» برقم: 12571، 12646»

Hadith 4176

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ قَالَ : نَا مُقَدَّمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا عَمِّي الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ كَانَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ ، فَوَضَعَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَهُورًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " مَنْ وَضَعَهُ ؟ I " قِيلَ : ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَضَرَبَ عَلَى مَنْكِبِي ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ دَاوُدَ إِلَّا الْقَاسِمُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُقَدَّمٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he was in the house of the Mother of the Believers Sayyidah Maymunah (may Allah be pleased with her), and he placed water for ablution for the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) asked: "Who placed this?" It was said: "Abdullah bin Abbas." So he (peace and blessings be upon him) patted me on the shoulder and supplicated: 'Allahumma faqqihhu fi al-din wa 'allimhu al-ta'wil' (O Allah, grant him deep understanding of the religion and teach him the explanation and interpretation (of the Book of Allah)).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Dawud except al-Qasim; Muqaddam is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4176

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: حديث صحيح «المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم، ج 6، ص 406»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 143، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2477، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7053، 7055، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 166، 233، 234، 235، 117، 18، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6336، 6344، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8121، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2434، 2461، 2926، 3080، 3090، 3161، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2553، والبزار فى «مسنده» برقم: 5076، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32887، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10585، 10587، 10614، 11204، 11531، 12022، 12506، والطبراني فى «الصغير» برقم: 542، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1422، 3356»

Hadith 4177

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ جَبَلَةَ الْبَغْدَادِيُّ الْكَاتِبُ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ قَالَ : نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَعَلَّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ نَسِيَهُ فَهِيَ نِعْمَةٌ كَفَرَهَا .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever learns archery and then forgets it, that is a blessing for which he has been ungrateful."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4177

Hadith Grading محدثین: منكر

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث منكر «علل الحديث، ج 3، ص 368»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 9095، والطبراني فى «الصغير» برقم: 543»

Hadith 4178

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ جَبَلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بَرَدَانَ بْنِ أَبِي النَّضْرِ ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : صَلَاةُ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهِ فِي مَسْجِدِي هَذَا ، إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ .
لَمْ يُسْنِدْ بَرَدَانُ بْنُ أَبِي النَّضْرِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ .

It is narrated from Sayyiduna Zayd bin Thabit (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "A man's prayer in his house is better than praying in this mosque of mine, except the obligatory prayer."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Bardan bin Abi al-Nadr did not narrate any hadith with a connected chain (musnad) other than this one; Isma'il bin Abi Uways is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4178

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 731، 6113، 7290، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 781، ومالك فى «الموطأ» برقم: 428، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1203، 1204، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2491، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1598 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1293، 1295، 1294، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1044، 1447، والترمذي فى «جامعه» برقم: 450، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1406، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4680، 5318، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21983، 21995، 22004، 22025، 22034، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 250، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6422، 6514، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2057، 2058، 2059، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 614، 613، (2/73) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4895، 4892، 4893، 4894، 4896، والطبراني فى «الصغير» برقم: 544»

Hadith 4179

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْوَزِيرُ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَوْسِيُّ قَالَ : نَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ قَالَ : نَا خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ ، فَمَنْ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلَا يَجْهَلْ يَوْمَئِذٍ ، فَإِنِ امْرُؤٌ جَهِلَ عَلَيْهِ فَلَا يَشْتُمْهُ وَلَا يَسُبَّهُ ، وَلْيَقُلْ : إِنِّي صَائِمٌ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ عِنْدَ اللهِ أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ إِلَّا خَارِجَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مَعْنٌ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : ( محمد بن يزيد الأدمي )

It is narrated from the Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Fasting is a shield from the Fire of Hell. So whoever begins the morning fasting, let him not behave ignorantly that day; and if someone behaves ignorantly towards him, let him neither abuse him nor revile him, but let him say: 'I am fasting.' By the One in whose hand my soul is! The smell of the fasting person's mouth is purer with Allah than the fragrance of musk."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yazid bin Ruman except Kharijah; Ma'n is alone in narrating it."
It is like this in the Dar al-Haramayn edition, whereas the correct name is "Muhammad bin Yazid al-Adami".

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4179

Hadith Takhrij «أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 2233 / 15، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3245، وأحمد فى «مسنده» برقم: 26675، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3199، 4232»

Hadith 4180

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ رُسْتُمٍ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ ، يَعْنِي الْأَصْبَهَانِيَّ قَالَ : نَا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَا : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي الْمُسْتَوْرِدُ أَخُو بَنِي فِهْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : وَاللهِ مَا الدُّنْيَا أَوَّلُهَا إِلَى آخِرِهَا إِلَّا كَمَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ أُصْبُعَهُ فِي الْيَمِّ ، فَلْيَنْظُرْ مَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ إِلَّا النُّعْمَانُ .

Sayyiduna al-Mustawrid (may Allah be pleased with him), who was a member of Banu Fihr, narrates: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "By Allah! (Compared with the Hereafter,) the worth of this world (from its beginning to its end) is only like one of you dipping his finger into the sea, and then let him see how much water it brings back."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Malik bin Mighwal except al-Nu'man."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4180

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2858، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4330، 6159، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6572، 7993، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11797، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2323، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4108، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18291، 18292، 18295، 18297، 18303، والحميدي فى «مسنده» برقم: 878، والبزار فى «مسنده» برقم: 3460، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 35447، 35448، والطبراني فى «الكبير» برقم: 715، 713، 714، 716، 717، 722، 731، 733، والطبراني فى «الصغير» برقم: 545، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8707»

Hadith 4181

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَهْلٍ الْبَلْخِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ : I " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعْجِبُهُ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَةٍ أَنْ يَسْمَعَ : يَا نَجِيحُ ، يَا رَاشِدُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ إِلَّا أَبُو عَامِرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that whenever the Prophet (peace and blessings be upon him) went out of the house for some task, he (peace and blessings be upon him) liked to hear: "O successful one! O rightly guided one!"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad bin Salamah except Abu Amir; Muhammad bin Rafi' is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4181

Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1663، 2052، 2053، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1616، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1848، والطبراني فى «الصغير» برقم: 549»

Hadith 4182

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَهْلٍ الْبَلْخِيُّ قَالَ : نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ مَسَحَ وَجْهَهُ بِطَرَفِ ثَوْبِهِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مُعَاذٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ رِشْدِينُ .

It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) that he said: "I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), when he (peace and blessings be upon him) performed ablution, wipe his blessed face with the edge of his garment."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Mu'adh (may Allah be pleased with him) only with this chain; Rishdin is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4182

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف رشدين بن سعد وعبد الرحمن بن زياد

Hadith Takhrij «قال الترمذي: حديث غريب وإسناده ضعيف ورشدين بن سعد وعبد الرحمن بن زياد يضعفان في الحديث «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 101»»
«قال البيهقي: إسناده ليس بالقوي «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 101»»
«أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 54، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1140، والبزار فى «مسنده» برقم: 2652، والطبراني فى «الكبير» برقم: 127»

Hadith 4183

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَهْلٍ الْبَلْخِيُّ قَالَ : نَا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَطَّارُ الْبَلْخِيُّ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عِيسَى السِّجْزِيُّ ، قَالَ : نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا تَسَارَعْتُمْ إِلَى الْخَيْرِ فَامْشُوا حُفَاةً ، فَإِنَّ اللهَ يُضَاعِفُ أَجْرَهُ عَلَى الْمُنْتَعِلِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا سُلَيْمَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يُوسُفُ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When you hasten towards good, walk barefoot, for Allah Almighty multiplies the reward (of the one who walks barefoot) many times over that of the one who walks wearing sandals."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith was narrated from Sufyan only by Sulayman; Yusuf is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4183

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه سليمان بن عيسى العطار كذاب

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه سليمان بن عيسى العطار كذاب «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 133»»

Hadith 4184

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ الْمِصْرِيُّ قَالَ : نَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : نَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُمْ كَانُوا يَوْمًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَحْفَةِ خُبْزٍ وَلَحْمٍ مِنْ بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، فَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : I " ضَعُوا أَيْدِيَكُمْ I " ، فَوَضَعَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ ، وَوَضَعْنَا أَيْدِيَنَا ، فَأَكَلْنَا ، قَالَ : I " وَعَائِشَةُ تَصْنَعُ طَعَامًا عَجِلَةً I " ، قَدْ رَأَتِ الصَّحْفَةَ الَّتِي أُتِيَ بِهَا ، فَلَمَّا فَرَغَتْ مِنْ طَعَامِهَا جَاءَتْ بِهِ فَوَضَعَتْهُ ، وَرَفَعَتْ صَحْفَةَ أُمِّ سَلَمَةَ وَكَسَرَتْهَا ، وَقَالَتْ وَقَالَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلُوا بِاسْمِ اللهِ غَارَتْ أُمُّكُمْ ، ثُمَّ أَعْطَى صَحْفَتَهَا أُمَّ سَلَمَةَ ، وَقَالَ : I " طَعَامٌ مَكَانَ طَعَامٍ ، وَإِنَاءٌ مَكَانَ إِنَاءٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ إِلَّا يَحْيَى ، وَلَا عَنْ يَحْيَى إِلَّا ابْنُ وَهْبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حَرْمَلَةُ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that one day they were with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in the house of Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), the wife of the Prophet (peace and blessings be upon him). While we were sitting with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), a bowl of bread and meat was brought to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) from the house of Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her) and placed in front of the Prophet (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) said: "Put your hands forward (and eat)." So the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) put his blessed hand in, and we put our hands in too, and we ate. (Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) said:) Meanwhile Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) was hurriedly preparing food; she had seen the bowl that had been brought. When she finished her food, she brought it and put it down, then picked up the bowl of Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her) and broke it, and kept saying this and that (in anger). So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Eat in the name of Allah; your mother has become jealous." Then he (peace and blessings be upon him) gave the bowl of Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) to Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her) and said: "Food in place of food, and a vessel in place of a vessel."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith was narrated from Ubaydullah only by Yahya, and from Yahya only by Ibn Wahb; Harmalah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4184

Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: إسناد الطبراني أصح من إسناد الدارقطني وهو أصح ما جاء في ذلك «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 1، ص 300»»
«قال ابن عبد البر: حديث الشقص أصح من حديث القصعة فهو أولى «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 38»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2481، 5225، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1098، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3965 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8853، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3567، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1359، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2640، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2334، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11637، 11638، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4301، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12209، 13980، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3339، 3774، 3849، والبزار فى «مسنده» برقم: 6582، 6583، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 37435، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3355، والطبراني فى «الصغير» برقم: 568»

Hadith 4185

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الطَّيَالِسِيُّ عَلَّانُ مَاغَمَّةُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ قَالَ : نَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ إِلَّا حَاتِمٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) carried out the punishment of stoning, and Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him), Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) also carried out the punishment of stoning.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yunus except Hatim; Muhammad bin Musa al-Harashi is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4185

Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 20241، 20242، 20326، والبزار فى «مسنده» برقم: 3552، والطبراني فى «الكبير» برقم: 294»

Hadith 4186

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ حَاتِمٍ الْعَلَّافُ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْبَصْرِيُّ قَالَ : نَا سَهْلٌ السَّرَّاجُ وَالرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ وَوَاصِلٌ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَهِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُصَلِّي أَحَدُنَا فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ قَالَ : وَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ ؟ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَهْلٍ السَّرَّاجِ وَالرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ إِلَّا يَحْيَى ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْحَاقُ بْنُ حَاتِمٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that a man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah! May one of us pray in a single garment?" He (peace and blessings be upon him) said: "Does every one of you have two garments?"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sahl al-Sarraj and al-Rabi' bin Subayh except Yahya; Ishaq bin Hatim is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4186

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 358، 365، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 515، ومالك فى «الموطأ» برقم: 465 / 146، 466، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 189، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 758، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1714، 2295، 2296، 2298، 2303، 2306، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 762 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 841، وأبو داود فى «سننه» برقم: 625، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1410، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1047، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3328، 3326، 3329، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1091، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7270، 7371، 7721، 7945، 8668، 10562، 10610، 10632، 10652، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2618، والحميدي فى «مسنده» برقم: 966، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5883، 5889، 5888، 6053، والبزار فى «مسنده» برقم: 7635، 7669، 7705، 7887، 7918، 9826، 9887، 9900، 9912، 9935، 9936، 9937، 9944، 9948، 9947، 9949، 9995، 10025، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1364، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3179، 3182، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2225، 2222، 2223، 2226، 2227، والطبراني فى «الصغير» برقم: 149، 1117، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 947، 2235، 6699، 7058»

Hadith 4187

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ : نَا سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ الطَّحَّانُ قَالَ : نَا أَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : مَا خُيِّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا سَهْلٌ .

Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrates: "Whenever the Prophet (peace and blessings be upon him) was given a choice between two matters, he (peace and blessings be upon him) chose the easier of them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ayyub except Sahl."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4187

Hadith Grading محدثین: فيه من لم يعرفه الهيثمي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه من لم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 15»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 9880»

Hadith 4188

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّبَّاسُ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ إِلَّا أَنْ يَقْضِيَ مَا فَاتَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : (الجراح بن مخلد) ، والله أعلم .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever catches one rak'ah of the Friday prayer (Jumu'ah) has caught (the Jumu'ah); however, he must make up the rak'ah that he missed."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yahya bin Sa'id except Abd al-Aziz; Ibrahim is alone in narrating it."
It is like this in the printed edition of Dar al-Haramayn; probably the correct name is "al-Jarrah bin Makhlad", and Allah knows best.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4188

Hadith Grading محدثین: فيه إبراهيم بن سليمان الدماس، ذكره ابن حبان في الثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه إبراهيم بن سليمان الدماس ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا وذكره ابن حبان في الثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 192»»
«أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 21، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 556 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1552، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1123، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2622، 2623، 3677، 5819، 5818، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1608، 1606، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2626، والبزار فى «مسنده» برقم: 6022، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3361، 3374، 5470، 5472، 5473، 5471، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2534، 2618، 5377، والطبراني فى «الصغير» برقم: 562»

Hadith 4189

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ الْحَنْبَلِيُّ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ قَالَ : نَا الْعَلَاءُ بْنُ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ النَّارَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ ، وَهِشَامُ بْنُ الْغَازِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ .
وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَأَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، وَالنَّاسُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever drinks from a vessel of gold or silver is only gulping down the Fire of Hell into his belly."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith was narrated from Nafi', from Ibn Umar (may Allah be pleased with them both), only by Burd bin Sinan, Hisham bin al-Ghaz and Abdullah bin Amir al-Aslami."
"And Malik bin Anas, Ubaydullah bin Umar, Ayyub al-Sakhtiyani and other people narrated it from Nafi', from Zayd bin Abdullah bin Umar, from Abdullah bin Abd al-Rahman bin Abi Bakr, from the Mother of the Believers Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4189

Hadith Takhrij «أخرجه النسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6851، 6852، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 109، 107، والدارقطني فى «سننه» برقم: 96، والبزار فى «مسنده» برقم: 5932، 5931، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1416، والطبراني فى «الصغير» برقم: 563»

Hadith 4190

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الثَّقَفِيُّ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ الرَّيَّانِ الْخُرَاسَانِيُّ قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخُرَاسَانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أُمَرَاءُ ظَلَمَةٌ ، وَوُزَرَاءُ فَسَقَةٌ ، وَقُضَاةٌ خَوَنَةٌ ، وَفُقَهَاءُ كَذَبَةٌ ، فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ ذَلِكَ الزَّمَانَ فَلَا يَكُونَنَّ لَهُمْ جَابِيًا ، وَلَا عَرِيفًا ، وَلَا شُرَطِيًّا .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "At the end of time there will be unjust rulers, sinful ministers, treacherous judges and lying jurists. So whoever of you lives to see that time, let him by no means be a tax collector (one who collects wealth) for them, nor an 'arif (overseer and agent), nor a policeman."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Qatadah only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4190

Hadith Grading محدثین: فيه داود بن سليمان الخراساني مختلف فيه، ومعاوية بن الهيثم لم يعرفه الهيثمي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه داود بن سليمان الخراساني قال الطبراني لا بأس به وقال الأزدي ضعيف جدا ومعاوية بن الهيثم لم أعرفه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 233»»
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 564»

Hadith 4191

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدَةَ الْفَزَارِيُّ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : نَا مَسْعُودُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ خِرَاشٍ ، عَنْ وَاسِطِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ حَتَّى يَمُوتَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ إِلَّا وَاسِطُ بْنُ الْحَارِثِ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever keeps drinking wine until he dies, wine will be made unlawful for him in the Hereafter."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith was narrated from Nafi' only by Wasit bin al-Harith."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4191

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5575، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2003، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3130 / 646، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 924، 926، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5354، 5366، 5368، 5369، 5375، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7323، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5598 / 1، 5599 / 2، 5600 / 3، 5603 / 1، 5601 / 4، 5602 / 5، 5687 / 2، 5689 / 2، 5690 / 3، 5715 / 23، 5716 / 24، 5717 / 25، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5072، 5073، 5074، 5075، 5076، 5077، 5161، 5163، 5164، 5189، 5190، 5191، 6750، 6781، 6782، 6783، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3679، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1861، 1864، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2135، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3373، 3387، 3390، 3392، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17430، 17431، 17435، 17468، 17466، 17467، 17470، 17469، 17484، 17482، 17483، 17537، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4618، 4616، 4617، 4620، 4619، 4623، 4624، 4621، 4622، 4625، 4626، 4629، 4627، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4735، 4734، 4781، 4820، 4916، 4917، 4924، 4923، 4957، 5011، 5752، 5834، 5835، 5925، 5950، 6154، 6288، 6327، 6328، 6383، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1968، 2028، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5467، 5466، 5621، 5622، 5816، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 770، والبزار فى «مسنده» برقم: 5482، 5480، 5481، 5483، 5599، 5796، 5858، 5967، 5966، 6069، 6070، 6068، 6098، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 17004، 17057، 17056، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24208، 24219، 24535، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6435، 6436، 6437، 6439، 6438، 6442، 6440، 6441، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13157، 13212، 13213، 13225، 13268، 13411، 14048، والطبراني فى «الصغير» برقم: 143، 546، 566، 922، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 626، 3135، 3207، 3854، 3954، 4807، 7934، 7943»

Hadith 4192

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحُسَيْنِ الضَّبِّيُّ قَالَ : نَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ قَالَ : نَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ : نَا إِسْرَائِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ وَالْقَتَّاتُ : النَّمَّامُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ إِلَّا إِسْرَائِيلُ ، وَلَا عَنْ إِسْرَائِيلَ إِلَّا أَبُو أَحْمَدَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حَجَّاجٌ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر كما في المعجم الصغير وغيره )

It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A talebearer will not enter Paradise." (By qattat is meant a nammam, that is, a talebearer.)
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibrahim bin Muhajir except Isra'il, and no one narrated it from Isra'il except Abu Ahmad; Hajjaj is alone in narrating it."
It is like this in the Dar al-Haramayn edition; probably the correct reading is: "Isra'il narrating from Ibrahim bin Muhajir", as in al-Mu'jam al-Saghir and other books.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4192

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6056، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 105، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5765، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11550، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4871، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2026، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16770، 21222، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23719، 23779، 23784، 23800، 23806، 23839، 23848، 23869، 23902، 23916، 23932، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 422، والحميدي فى «مسنده» برقم: 448، والبزار فى «مسنده» برقم: 2898، 2954، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 27117، 27118، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3021، والطبراني فى «الصغير» برقم: 561»

Hadith 4193

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ زَاطِيَا الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : نَا الرَّبِيعُ بْنُ ثَعْلَبٍ قَالَ : نَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : إِنْ كُنْتُ لَأُفْطِرُ أَيَّامًا مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَقْضِيهَا إِلَّا فِي شَعْبَانَ I " .

The Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) narrates: "Some of my Ramadan fasts would be missed, and I could only make them up in Sha'ban."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4193

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه يحيى بن سعيد الأنصاري واختلف عنه فرواه ابن جريج وابن عيينة وجرير وزهير بن معاوية عن يحيى عن أبي سلمة عن عائشة ورواه علي بن المنذر عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار ويحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن عائشة وأغرب بعمرو بن دينار فيه ورواه ابن إسحاق عن يحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن عائشة وزاد فيه ألفاظا أسندها عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأت بها غيره والصحيح قول ابن جريج ومن تابعه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 146»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1950، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1146، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1094 / 321، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2046، 2047، 2048، 2049، 2050، 2051، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2177 / 3، 2318 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2640، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2399، والترمذي فى «جامعه» برقم: 783، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1669، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8307، 8519، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25568، 25639، 26099، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1612، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4861، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7677، 7676، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9818، 9819، والطبراني فى «الصغير» برقم: 567»

Hadith 4194

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفَرْغَانِيُّ طُغْكُ قَالَ : نَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَذَّاءُ قَالَ : نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَعَا رَفَعَ يَدَيْهِ ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا بَقِيَّةُ .

Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates: "When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) supplicated, he raised both his hands so high that the whiteness of his (peace and blessings be upon him) armpits could be seen."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sa'id except Baqiyyah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4194

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 932، 933، 1013، 1014، 1015، 1016، 1017، 1018، 1019، 1021، 1031، 1033، 3565، 3582، 6093، 6341، 6342، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 895، 897، ومالك فى «الموطأ» برقم: 650 / 204، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 283، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1411، 1412، 1417، 1423، 1789، 1791، 1788، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 877، 992، 2857، 2858، 2859، 2863، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1635، 1636، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1224، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1503 / 1، 1512 / 1، 1515 / 1، 1514 / 3، 1516 / 2، 1517 / 3، 1526 / 1، 1527 / 1، 1747 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1442، 1440، 1441، 1818، 1830، 1831، 1832، 1835، 1836، 1837، 1851، 1852، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1170، 1171، 1174، 1487، (1/457) [دون رقم في الترقيم المختار]، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1576، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1180، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5920، 6474، 6525، 6526، 6530، 6529، 6541، 6538، 6539، 6540، 6542، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1808، 1838، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12201، 12423، 12749، 13065، 13101، 13149، 13216، 13389، 13460، 13740، 13773، 13900، 13907، 13934، 13951، 14075، 14222، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2160، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2911، 2935، 2958، 2966، 2987، 2988، 3066، 3067، 3104، 3334، 3502، 3509، 3534، 3863، 3929، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1282، 1293، 1294، 1304، 1338، 1417، والبزار فى «مسنده» برقم: 6188، 6195، 6205، 6208، 6682، 6681، 6845، 6954، 6955، 6956، 7042، 7043، 7082، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4910، 4911، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8535، 8533، 30187، 30289، 30293، 30294، 32395، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1892، 1891، 1894، 1895، 1893، والطبراني فى «الكبير» برقم: 27، 28، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 592، 2601، 7619، 8539، 9108»

Hadith 4195

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفَرْغَانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ الرَّقِّيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْتَرَ عَلَى رَاحِلَتِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا يُونُسُ ، وَلَا عَنْ يُونُسَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed the witr prayer on his mount (while seated on it).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Zuhri except Yunus, and no one narrated it from Yunus except Abdullah bin al-Harith; Abd al-Rahman bin Yunus is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4195

Hadith 4196

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفَرْغَانِيُّ قَالَ : نَا إِدْرِيسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الرَّبَابِ الرَّمْلِيُّ قَالَ : نَا أَسْبَاطُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الرَّمْلِيُّ قَالَ : نَا الْعَلَاءُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ : كُنْتُ أَلْقَى مِنَ الْمَذْيِ شِدَّةً وَعَنَتًا وَكُنْتُ أُكْثِرُ مِنْهُ الْغُسْلَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّمَا يُجْزِيكَ مِنْهُ الْوُضُوءُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ ؟ قَالَ : I " يَكْفِيكَ كَفٌّ مِنْ مَاءٍ تَنْضَحُ بِهِ ثَوْبَكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَهُ .

Sayyiduna Sahl bin Hunayf (may Allah be pleased with him) narrates: I used to suffer great hardship and difficulty because of madhi (pre-seminal fluid), and because of it I used to take the ritual bath (ghusl) often. So I mentioned that to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) said: "Only ablution (wudu) suffices you for it." I said: "O Messenger of Allah, what about the madhi that gets on my clothes?" He (peace and blessings be upon him) said: "A handful of water is enough for you; sprinkle it on your clothes at the place where you think the madhi has touched."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4196

Hadith Takhrij «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 291، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1103، وأبو داود فى «سننه» برقم: 210، والترمذي فى «جامعه» برقم: 115، والدارمي فى «مسنده» برقم: 750، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 506، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4194، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16220، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 468، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 914، 977، 37631، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 256، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2704، والطبراني فى «الكبير» برقم: 5589، 5594، 5593، 5595»

Hadith 4197

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفَرْغَانِيُّ قَالَ : نَا إِدْرِيسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الرَّبَابِ قَالَ : نَا أَسْبَاطُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ : نَا الْعَلَاءُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ ، وَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ ، أَنْ تَغْتَسِلَ لِكُلِّ صَلَاةٍ ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهَا ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي غُسْلٍ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي غُسْلٍ ، وَتَغْتَسِلَ لِلصُّبْحِ .
الْعَلَاءُ بْنُ هَارُونَ : هُوَ أَخُو يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ . وَلَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْهُ إِلَّا أَسْبَاطُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : إِدْرِيسُ بْنُ أَبِي الرَّبَابِ الرَّمْلِيُّ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered Sayyidah Sahlah bint Suhayl (may Allah be pleased with her), who had prolonged bleeding (istihadah), to take a ritual bath (ghusl) for every prayer. But that was hard on her, so he (peace and blessings be upon him) ordered her to combine Zuhr and Asr with one ritual bath, to combine Maghrib and Isha with one ritual bath, and to take a (separate) ritual bath for Fajr.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Al-Ala' bin Harun is the brother of Yazid bin Harun. No one narrated these two hadiths from him except Asbat bin Abd al-Wahid; Idris bin Abi al-Rabab al-Ramli is alone in narrating both of them."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4197

Hadith Grading محدثین: غريب، تفرد به إدريس بن أبي الرباب

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: قيل إن ابن إسحاق وهم فيه «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 302»»
«قال الطبراني: لم يروه عن العلاء بن هارون يعني عن ابن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عنها إلا أسباط بن عبد الواحد تفرد به إدريس بن أبي الرباب وروي عن أبي جعفر عن أسماء بنت عميس «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 125»»
«أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 213 / 1، 359 / 2، 358 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 212، وأبو داود فى «سننه» برقم: 294، 295، والدارمي فى «مسنده» برقم: 803، 804، 812، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1681، 1685، 1682، 1683، 1684، 1686، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25519، 25726، 26028، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1522، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1176، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 629، 630، 633، 631، والطبراني فى «الكبير» برقم: 145، والطبراني فى «الصغير» برقم: 486»

Hadith 4198

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفَرْغَانِيُّ قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو حَسَّانَ الزِّيَادِيُّ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا وُضِعَ لِي مِيزَانٌ أَرْجَحُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ إِلَّا أَبُو قِلَابَةَ ، وَلَا عَنْ أَبِي قِلَابَةَ إِلَّا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، وَلَا عَنْ خَالِدٍ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو حَسَّانَ الزِّيَادِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Nothing heavier than good character will be placed in the Scale (of deeds)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Muhayriz except Abu Qilabah, no one from Abu Qilabah except Khalid al-Hadhdha', and no one from Khalid except Yazid bin Zuray'; Abu Hassan al-Ziyadi is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4198

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: أم الدرداء هذه لم تسمع من النبي صلى الله عليه وسلم يروي جماعة عن أم الدرداء هذا الحديث عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم منهم عطاء الكيخاراني عن أم الدرداء عن أبي الدرداء ورواه أيضا عنها معلى بن هلال فقال عن أم الدرداء عن أبي الدرداء وهو الصحيح «علل الحديث، ج 6، ص 70»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 481، 5693، 5695، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4799، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2002، 2003، 2013، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20855، وأحمد فى «مسنده» برقم: 28142، 28165، 28179، 28201، 28203، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1071، والحميدي فى «مسنده» برقم: 397، 398، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 204، 214، والبزار فى «مسنده» برقم: 4095، 4098، 4096، 4097، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25814، 25832، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4428، والطبراني فى «الصغير» برقم: 550»

Hadith 4199

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفَرْغَانِيُّ قَالَ : نَا أَبُو حَسَّانَ الزِّيَادِيُّ قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ قَالَ : نَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ إِمَامٍ أَتَمَّ وَلَا أَوْجَزَ صَلَاةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ .

Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: "I never prayed behind any imam whose prayer was more complete and more concise than that of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) except al-Walid bin Muhammad al-Muwaqqari."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4199

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 469، 473، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1604، 1717، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1759، 1856، 2138، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2335، 2333، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 789، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 823 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 612، 613، 900، وأبو داود فى «سننه» برقم: 853، والترمذي فى «جامعه» برقم: 237، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1295، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3050، 5346، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12148، 12299، 12850، 12931، 12970، 13039، 13076، 13077، 13273، 13327، 13331، 13352، 13618، 13652، 13653، 13670، 13784، 13967، 14140، 14158، 14181، 14225، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2109، 2142، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2787، 2852، 2864، 3068، 3168، 3262، 3360، 3698، 3699، 3722، 3817، 3844، 4219، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1250، والبزار فى «مسنده» برقم: 6209، 6419، 6578، 7191، 7546، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3231، 3718، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4694، 4708، والطبراني فى «الكبير» برقم: 726، 727، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1078، 6967، 8852، 9218»

Hadith 4200

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفَرْغَانِيُّ قَالَ : نَا أَبُو حَسَّانَ الزِّيَادِيُّ قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ ، قَالَتْ : لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَاتِفًا يَهْتِفُ : أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ ، فَلَا تَبِيعُوهَا ، وَلَا تَبْتَاعُوهَا وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْهَا شَيْءٌ فَلْيُهْرِقْهُ I " قَالَ أَبُو طَلْحَةَ : I " يَا غُلَامُ ، احْلُلْ عَنِ الْمَزَادَةِ ، فَأَهْرِقْهَا ، فَأَهَرَاقَ النَّاسُ ، وَمَا لَهُمْ خَمْرٌ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ .

Sayyidah Umm Sulaym (may Allah be pleased with her) narrates that when the prohibition of wine was revealed, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered a caller to announce: "Behold! Wine has been made unlawful, so do not sell it and do not buy it, and whoever has any of it, let him pour it out." So Sayyiduna Abu Talhah (may Allah be pleased with him) said: "O boy, untie the mouth of the waterskin and pour it out." So the people poured out (their wine), and in those days the only wine they had was (nabidh made from) unripe dates and dried dates.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) except al-Walid bin Muhammad al-Muwaqqari."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4200

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف الوليد بن محمد الموقري

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه الوليد بن محمد الموقري وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 90»»

Hadith 4201

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفَرْغَانِيُّ قَالَ : نَا أَبُو حَسَّانَ الزِّيَادِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : لَعِبَ طَائِفَةٌ مِنَ السُّودَانِ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنْتُ أَنْظُرُ بَيْنَ مَنْكِبَيْهِ وَرَأْسِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَلَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ إِلَّا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates: "A group of Abyssinians (Black people) played (a display of skill) in front of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and I kept watching from between his (peace and blessings be upon him) shoulders and his blessed head."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yahya bin Urwah except Muhammad bin Ishaq, and no one narrated it from Muhammad bin Ishaq except Yahya bin Sa'id al-Umawi."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4201

Hadith Takhrij «قال ابن اللجام علي بن خلف القرطبي: حديث عائشة أصح من حديث نبهان لأن نبهان ليس بمعروف بنقل العلم ولا يروي إلا حديثين هذا والمكاتب إذا كان معه ما يؤدي احتجبت عنه سيدته فلا يعمل بحديث نبهان لمعارضته الأحاديث الثابتة «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 20، ص 216»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 454، 455، 949، 952، 987، 988، 2906، 3529، 3530، 3931، 5190، 5236، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 892، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5868، 5869، 5871، 5876، 5877، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1594 / 1، 1592 / 1، 1596 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1808، 1809، 1813، 1810، 8902، 8904، 8903، 8905، 8906، 8909، 8908، 8910، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3691، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1898، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13657، 13658، 21037، 21072، 21073، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24683، 24934، 25171، 25191، 25180، 25321، 25494، 25495، 25592، 25668، 25970، 26174، 26600، 26602، 26691، 26742، 26969، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1545، والحميدي فى «مسنده» برقم: 256، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 50، 4829، 4830، والبزار فى «مسنده» برقم: 124 / 101، 183 / 159، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4102، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19721، 19736، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 290، 291، 292، والطبراني فى «الكبير» برقم: 282، 283، 284، 286، 287، 288، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9303»

Hadith 4202

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفَرْغَانِيُّ قَالَ : نَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى الْفَرْوِيُّ قَالَ : نَا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ حَجَبَ التَّوْبَةَ عَنْ صَاحِبِ كُلِّ بِدْعَةٍ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah Almighty has withheld (the ability to) repent from every innovator."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4202

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح غير هارون بن موسى الفروي وهو ثقة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 189»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2055، 2054»

Hadith 4203

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفَرْغَانِيُّ قَالَ : نَا أَبُو حَسَّانَ الزِّيَادِيُّ قَالَ : نَا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطَعَامٍ ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ ، فَقَالَ : مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُطَرِّفٍ إِلَّا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنِ الْبَرَاءِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet (peace and blessings be upon him) passed by some grain (a heap of food), and he (peace and blessings be upon him) put his hand into it, then said: "Whoever deceives us is not one of us."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Mutarrif except Sawwar bin Mus'ab, and this hadith is narrated from al-Bara' (may Allah be pleased with him) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4203

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه سوار بن مصعب متروك

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه سوار بن مصعب وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 79»»

Hadith 4204

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفَرْغَانِيُّ قَالَ : نَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى الْفَرْوِيُّ قَالَ : نَا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَا يَرِدَانِ عَلَيَّ الْحَوْضَ ، وَلَا يَدْخُلَانِ الْجَنَّةَ : الْقَدَرِيَّةُ ، وَالْمُرْجِئَةُ .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There are two groups of my Ummah who will neither come to me at the Pond (Hawd) nor enter Paradise: the Qadariyyah and the Murji'ah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4204

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير هارون بن موسى الفروي وهو ثقة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 207»»

Hadith 4205

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفَرْغَانِيُّ قَالَ : نَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى الْفَرْوِيُّ قَالَ : نَا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْقَدَرِيَّةُ وَالْمُرْجِئَةُ مَجُوسُ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، فَإِنْ مَرِضُوا فَلَا تَعُودُوهُمْ ، وَإِنْ مَاتُوا فَلَا تَشْهَدُوهُمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ إِلَّا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : هَارُونُ بْنُ مُوسَى الْفَرْوِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The Qadariyyah and the Murji'ah are the Magians of this Ummah. If they fall ill, do not visit them, and if they die, do not attend their funerals."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from Humayd al-Tawil except Anas bin Iyad; Harun bin Musa al-Farwi is alone in narrating both of them."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4205

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير هارون بن موسى الفروي وهو ثقة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 205»»
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2963»

Hadith 4206

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بِسْطَامُ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَ : نَا عَمِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ بِسْطَامَ قَالَ : نَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : نَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ ، فَقَالَ : I " أَمَّا بَعْدُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازِ إِلَّا أَبُو دَاوُدَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ بِسْطَامَ .

It is narrated from Sayyiduna Amr bin Taghlib (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) delivered a sermon and said: "After the praise (of Allah) and salutations (amma ba'd)!"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Amir al-Khazzaz except Abu Dawud al-Tayalisi; Ibrahim bin Bistam is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4206

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 571»

Hadith 4207

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامَ قَالَ : نَا عُثْمَانُ بْنُ طَالُوتَ بْنِ عَبَّادٍ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ الْكَحَّالُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ إِلَى الْمَسَاجِدِ فِي الظُّلَمِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
لَمْ يُرْوَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ بُرَيْدَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْمَاعِيلُ الْكَحَّالُ .

It is narrated from Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Give those who walk to the mosques in the darkness the glad tidings of perfect light on the Day of Resurrection."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) only with this chain; Isma'il al-Kahhal is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4207

Hadith Takhrij «أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 561، والترمذي فى «جامعه» برقم: 223، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5057، والبزار فى «مسنده» برقم: 4448»

Hadith 4208

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخُزَاعِيُّ الْأَهْوَازِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ بْنِ دَلْهَاتٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ دَلْهَاتٍ ، عَنْ أَبِيهِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ أَبَاهُ مُسْرِعَ بْنَ يَاسِرٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَمَثَّلَ لَهُ الرِّجَالُ بَيْنَ يَدَيْهِ قِيَامًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجُهَنِيِّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Amr bin Murrah al-Juhani (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever loves that people remain standing before him (out of veneration), let him take his seat in the Fire."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Amr bin Murrah al-Juhani (may Allah be pleased with him) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4208

Hadith Grading محدثین: فيه جماعة لم يعرفهم الهيثمي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه جماعة لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 40»»

Hadith 4209

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِيهِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِيهِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : احْفَظُونِي فِي الْعَبَّاسِ ، فَإِنَّهُ بَقِيَّةُ آبَائِي .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna al-Hasan bin Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Have regard for me in the matter of al-Abbas (protect his rights), for he is the remnant (the living memorial) of my forefathers."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna al-Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4209

Hadith Grading محدثین: فيه جماعة لم يعرفهم الهيثمي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه جماعة لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 269»»
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 572»

Hadith 4210

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَرُّوذِيُّ قَالَ : نَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ الْمُطْعِمِ بْنِ الْمِقْدَامِ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَعَارُّ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَسُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ ، فَإِنْ هُوَ عَزَمَ فَقَامَ فَتَوَضَّأَ فَدَعَا اللهَ ، اسْتَجَابَ لَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْمُطْعِمِ بْنِ الْمِقْدَامِ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ يُوسُفَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Any Muslim who wakes up at night and says these words: 'La ilaha illallahu wallahu akbar, wal-hamdu lillah, wa subhanallahi rabbil-'alamin, Allahummaghfir li' (There is no god but Allah, Allah is the Greatest, all praise is for Allah, and glorified is Allah, the Lord of the worlds; O Allah, forgive me), he is forgiven. Then if he resolves firmly, gets up, performs ablution and then supplicates to Allah, Allah answers his supplication."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Mut'im bin al-Miqdam except Yazid bin Yusuf, and Mansur bin Abi Muzahim is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4210

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه أبان بن أبي عياش متروك

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه أبان بن أبي عياش وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 126»»
«أخرجه الطيالسي فى «مسنده» برقم: 2588»

Hadith 4211

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْبَزَّازُ السُّوسِيُّ الْأَنْطَاكِيُّ قَالَ : نَا مَحْمُوَدُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ النُّمَيْرِيُّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : نِسَاءُ قُرَيْشٍ خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ ، أَحْنَاهُ عَلَى طِفْلٍ ، وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ النُّمَيْرِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ .

Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrates: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "The women of Quraysh are the best of the women who have ridden camels: the most tender towards a child and the most careful guardians of a husband's wealth and possessions."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Safwan bin Amr except Ahmad bin Ali al-Numayri, and Mahmud bin Khalid is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4211

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5082، 5365، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2527، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6267، 6268، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9085، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14833، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7766، 7765، 7824، 8360، 9236، 9931، 10197، 10674، 11075، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1078، 1077، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6673، والبزار فى «مسنده» برقم: 7730، 7960، 8351، 9018، 9336، 10014، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20603، 20604، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 33068»

Hadith 4212

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُبَارَكِ السُّوسِيُّ قَالَ : نَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَذَّاءُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي الْأَشْعَثِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Disputing about the Qur'an is disbelief (kufr)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham bin Urwah except Shu'ayb bin Abi al-Ash'ath, and Muhammad bin Himyar is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4212

Hadith Grading محدثین: إسناده مضطرب

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث مضطرب ليس هو صحيح الإسناد عروة عن أبي سلمة لا يكون وشعيب مجهول «علل الحديث، ج 4، ص 660»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 74، 743، 1464، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2900، 2901، 3786، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8039، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4603، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7624، 7963، 8104، 8506، 9609، 9809، 10286، 10343، 10558، 10688، 10988، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5897، 6016، والبزار فى «مسنده» برقم: 7688، 7796، 8009، 8010، 8579، 8661، 8662، 10079، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30743، 30795، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3101، والطبراني فى «الصغير» برقم: 496، 574، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2478، 3666، 5909، 6233»

« Prev 1 2 3 … 10 11 12 13 Next »

« Previous Chapter Next Chapter »