5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ عُثْمَانُ

Those Named Uthman

33 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ ، قَالَ : نَا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ اللهَ خَلَقَ جَنَّةَ عَدْنٍ وَبَنَاهَا بِيَدِهِ ، لَبِنَةً مِنْ ذَهَبٍ ، وَلَبِنَةً مِنْ فِضَّةٍ ، وَجَعَلَ مِلَاطَهَا الْمِسْكَ ، وَتُرَابَهَا الزَّعْفَرَانَ ، وَحَصْبَاءَهَا اللُّؤْلُؤَ ، ثُمَّ قَالَ لَهَا : تَكَلَّمِي ، فَقَالَتْ : قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ، فَقَالَتِ الْمَلَائِكَةُ : طُوبَى لَكِ مَنْزِلَ الْمُلُوكِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ إِلَّا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah Almighty created the Garden of Eden and built it with His Hand: one brick of gold and one brick of silver; its mortar is musk, its soil is saffron and its pebbles are pearls. Then Allah Almighty said to it: 'Speak!' It said: 'The believers have certainly succeeded.' At this the angels said: 'Glad tidings to you, you are the abode of kings.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Jurayri except Adi bin al-Fadl."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3701

Hadith Grading محدثین: موقوف، رجاله رجال الصحيح، وله حكم الرفع

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجال الموقوف رجال الصحيح وأبو سعيد لا يقول هذا إلا بتوقيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 397»»

Hadith 3702

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ قَالَ : نَا أَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ ، أَنَّ يَعِيشَ بْنَ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ ، حَدَّثَهُ قَالَ : حَدَّثَنِي مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ ؟ .
فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : إِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ قَالَ : I " إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ ؟ قَالَ : وَأَنَا صَبَبْتُ لَهُ مَاءً فَتَوَضَّأَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، إِلَّا الْحُسَيْنُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) vomited and so broke his fast.
Ma'dan bin Abi Talhah (may Allah have mercy on him) said: I met Sayyiduna Thawban (may Allah be pleased with him), the freed slave of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and said to him: "Sayyiduna Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) has narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) vomited and so broke his fast." He said: "It was I who poured the water for him (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) performed ablution."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yahya bin Abi Kathir except Husayn."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3702

Hadith Grading محدثین: إسناده مضطرب

Hadith Takhrij «قال الترمذي: حديث أبي الدرداء أصح شيء في القيء والرعاف «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 11، ص 35»»
«قال البيهقي: هذا حديث مختلف في إسناده فإن صح فهو محمول على القيء عامدا وكأنه صلى الله عليه وسلم كان صائما تطوعا وقال في موضع آخر إسناده مضطرب ولا تقوم به حجة «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 364»»
«قال أحمد بن حنبل: قلت لأحمد قد اضطربوا في هذا الحديث فقال قد جوده حسين المعلم «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 41»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 8، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1956، 1958، 1959، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1097، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1558، 1559، 1560، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3110، 3107، 3108، 3109، 3111، 3112، 3115، 3113، 3114، 3116، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2381، والترمذي فى «جامعه» برقم: 87، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1769، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 681، 8127، 8126، والدارقطني فى «سننه» برقم: 592، 590، 591، 593، 595، 2258، 2272، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22114، 22115، 22805، 22815، 22816، 22879، 28148، 28149، 28184، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1086، والبزار فى «مسنده» برقم: 4123، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 525، 7548، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9292، 9291، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3404، 3403، 3405، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1676، 1674، 1675، 1677، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1440»

Hadith 3703

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ قَالَ : أَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ ، عَنْ أَبِي مَيْثَاءَ الْمُسْتَظِلِّ بْنِ حَصِينٍ قَالَ : سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَكَانَ أَمِيرًا عَلَيْنَا ، يَقُولُ : بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ إِنِّي رَجَعْتُ ، فَدَعَانِي ، فَقَالَ : لَا أَقْبَلُ مِنْكَ حَتَّى تُبَايِعَ ، وَالنُّصْحَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ ، فَبَايَعْتُهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ ، إِلَّا إِسْرَائِيلُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ .

Abu Maytha' al-Mustazill bin Husayn (may Allah have mercy on him) said: I heard Sayyiduna Jarir bin Abdullah (may Allah be pleased with him), who was our governor, saying: "I gave the pledge of allegiance to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), then I went back, and he (peace and blessings be upon him) called me and said: 'I will not accept (this pledge) from you until you pledge (anew), and (it includes) sincere goodwill towards every Muslim.' So I gave him (peace and blessings be upon him) the pledge."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Shabib bin Gharqadah except Isra'il; Abdullah bin Raja' is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3703

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 57، 58، 524، 1401، 2157، 2714، 2715، 7204، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 56، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 368، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2259، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4545، 4546، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5949، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4167 / 1، 4168 / 2، 4187 / 2، 4188 / 3، 4185 / 1، 4186 / 1، 4200 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 317، 7729، 7730، 7733، 7751، 7752، 7749، 7750، 7764، 8670، 8678، 11656، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4945، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1925، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2582، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10563، 10564، 16651، 17824، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19459، 19460، 19469، 19470، 19472، 19468، 19489، 19498، 19500، 19502، 19506، 19527، 19536، 19537، 19541، 19545، 19552، 19565، 19568، 19555، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 695، والحميدي فى «مسنده» برقم: 812، 813، 816، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7503، 7509، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9821، 9819، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 19878، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1449، 1448، 3265، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2205، 2244، 2245، 2248، 2249، 2246، 2247، 2250، 2251، 2260، 2303، 2309، 2306، 2307، 2308، 2315، 2316، 2317، 2318، 2342، 2354، 2351، 2356، 2365، 2395، 2410، 2414، 2415، 2416، 2457، 2462، 2463، 2461، 2464، 2465، 2468، 2469، 2466، 2467، 2470، 2471، 2472، 2473، 2484، 2508، 2510، والطبراني فى «الصغير» برقم: 522، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 585، 1143، 8627»

Hadith 3704

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّشِيطِيُّ قَالَ : نَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ مُخْدَجَةٌ ، مُخْدَجَةٌ ، مُخْدَجَةٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمٍ إِلَّا أَبَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ .

Amr bin Shu'ayb (may Allah have mercy on him) narrates from his father, from his grandfather (Sayyiduna Abdullah bin Amr, may Allah be pleased with them both), that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Every prayer in which Umm al-Qur'an (Surah al-Fatihah) is not recited is deficient, deficient, deficient."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Asim except Aban; Sa'id bin Sulayman is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3704

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه سعيد بن سليمان النشيطي ليس بالقوي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه سعيد بن سليمان النشيطي قال أبو زرعة نسأل الله السلامة ليس بالقوي «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 111»»
«قال الطبراني: لم يروه عن عاصم إلا أبان تفرد به سعيد «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 227»»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 841، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7022، 7137»

Hadith 3705

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : نَا حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ هُمْ ؟ قَالَ : I " هُمُ الَّذِينَ لَا يَسْتَرْقُونَ ، وَلَا يَكْتَوُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ I " ، قَالَ : I " فَمَا زَالَ بِنَا الْبَلَاءُ حَتَّى اكْتَوَيْنَا فَمَا أَفْلَحْنَا وَلَا أَنْجَحْنَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ ، إِلَّا حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ ، وَهُوَ أَبُو خُشَيْنَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Seventy thousand of my Ummah will enter Paradise without reckoning." It was said: "O Messenger of Allah, who are they?" He (peace and blessings be upon him) said: "They are those who do not seek ruqyah, do not have themselves cauterised, do not take bad omens, and rely upon their Lord alone." The narrator said: "Then trials kept coming upon us until we had ourselves cauterised, and we neither succeeded nor attained our aim."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Hakam bin al-A'raj except Hajib bin Umar, and he is Abu Khushaynah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3705

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 218، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6089، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20232، 20285، 20303، والبزار فى «مسنده» برقم: 1441، 3565، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7141، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9768، 380، 424، 425، 426، 427، 494، 605، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 967، 1212، 2373، 7075»

Hadith 3706

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : نَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اللهِ مِنَ الدُّعَاءِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلَّا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب :( بن أبي الحسن) ، كما جاء عند الترمذي وابن ماجه.

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Nothing is more honoured in the sight of Allah than supplication."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah except Imran al-Qattan."
It is like this in the Dar al-Haramayn edition, whereas the correct form is (Ibn Abi al-Hasan), as it appears in al-Tirmidhi and Ibn Majah.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3706

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 870، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1807، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3370، 3370 (م)، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3829، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8869، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2708، والبزار فى «مسنده» برقم: 9555، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2523»

Hadith 3707

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : نَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الرَّجُلُ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ ، مَا لَمْ يُحْدِثْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، إِلَّا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "As long as a man remains sitting in the place where he prayed, and his ablution is not broken, he is (counted as being) in prayer."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Bakr bin Abdullah al-Muzani except Imran al-Qattan."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3707

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 176، 445، 659، 3229، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 649، ومالك فى «الموطأ» برقم: 553 / 167، 554 / 168، 556، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 26، 360، 756، 1504، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1753، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 732 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 814، 11877، 11878، 11876، 11879، 11880، 11883، 11884، 11881، 11882، 11885، 11886، 11887، 11888، وأبو داود فى «سننه» برقم: 471، 469، 470، والترمذي فى «جامعه» برقم: 330، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1447، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 799، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3068، 3069، 5065، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7667، 7729، 8007، 8236، 8362، 9242، 9498، 9578، 9584، 10451، 10452، 10648، 10669، 10987، 11035، 11055، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2522، 2537، 2570، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6303، 6430، 6463، والبزار فى «مسنده» برقم: 7967، 8153، 8829، 8885، 9120، 9493، 9865، 9888، 9889، 9915، 9916، 10031، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2210، 2211، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4096، 4093، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1747، 2521، 4731»

Hadith 3708

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ فَرُّوخَ صَاحِبُ الْأَقْتَابِ قَالَ : نَا حَبِيبُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُبَاعَ ثَمَرَةٌ حَتَّى تُطْعَمَ ، وَلَا صُوفٌ عَلَى ظَهْرٍ ، وَلَا لَبَنٌ فِي ضَرْعٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، إِلَّا عُمَرُ بْنُ فَرُّوخَ ، وَلَا يُرْوَى هَذَا اللَّفْظُ : I " وَلَا صُوفٌ عَلَى ظَهْرٍ ، وَلَا لَبَنٌ فِي ضَرْعٍ I " ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade that fruit be sold before it is fit to eat, and he also forbade selling the wool on an animal's back and the milk in the udder.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Habib bin al-Zubayr except Umar bin Farrukh, and these words, 'and (he forbade the sale of) wool on the back and milk in the udder', are not narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) except through this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3708

Hadith Grading محدثین: الصواب موقوف

Hadith Takhrij «قال البيهقي: تفرد برفعه عمر بن فروخ وليس بالقوي «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 11»»
«قال البيهقي: روي مرفوعا والصحيح موقوف «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 12»»
«قال الهيثمي: في الكبير من طرق ورجال بعضها ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 102»»
«قال البيهقي: وأما النهي عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها فصحيح مجمع عليه «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 6، ص 462»»
«قال الذهبى: نقل شيخنا الذهبي توثيق عمر بن فروخ عن أبي داود وابن معين وأبي حاتم «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 11»»
«قال البيهقي: تفرد برفعه عمر بن فروخ وليس بالقوي وقد أرسله عنه وكيع ورواه غيره موقوفا «سنن البيهقي الكبرى، ج 5، ص 340»»
«قال البيهقي: تفرد به عمر وليس بالقوي «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 13»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4988، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 316، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2274، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10716، 10968، 10969، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2411، 2835، 2836، 2840، 2837، 2838، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2283، 3424، 15225، والبزار فى «مسنده» برقم: 4707، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14318، 14374، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 20882، 22234، 22341، 22347، والطبراني فى «الكبير» برقم: 460، 10870، 11187، 11188، 11783، 11935، 13642، وأبو داود فى «المراسيل» برقم: 182، 183»

Hadith 3709

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ وَزَكَرِيَّا وَإِسْمَاعِيلَ وَمُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ وَرَّادٍ وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ وَرَّادٍ قَالَ : كَتَبَ مُعَاوِيَةُ ، إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْمُغِيرَةُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلَاةِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ . وَكَانَ يَنْهَى عَنْ قِيلَ وَقَالَ ، وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، إِلَّا هُشَيْمٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ .

Warrad (may Allah have mercy on him) narrates that Sayyiduna Mu'awiyah (may Allah be pleased with him) wrote to Sayyiduna al-Mughirah bin Shu'bah (may Allah be pleased with him): "Write to me something you heard from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." So Sayyiduna al-Mughirah (may Allah be pleased with him) wrote to him that on finishing the prayer the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to say this supplication: 'La ilaha illallahu wahdahu la sharika lahu, lahul-mulku wa lahul-hamdu wa huwa 'ala kulli shay'in qadir, Allahumma la mani'a lima a'tayta, wa la mu'tiya lima mana'ta, wa la yanfa'u dhal-jaddi minkal-jadd' (There is no god but Allah, alone, without any partner; to Him belongs the dominion, to Him belongs all praise, and He has power over all things. O Allah, none can withhold what You give, and none can give what You withhold, and the wealth or standing of a wealthy or eminent person cannot benefit him against You.) And he (peace and blessings be upon him) used to forbid idle talk ("it was said" and "he said"), asking too many questions, and wasting wealth.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Isma'il bin Abi Khalid except Hushaym; al-Hasan bin Ali is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3709

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 844، 1477، 2408، 5975، 6330، 6473، 6615، 7292، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 593، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 742، (1/725)، (1/726) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2006، 2007، 2005، 5555، 5556، 5719، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1340 / 1، 1341 / 2، 1342 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1265، 1266، 1267، 9880، 9881، 11784، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1505، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1389، 2793، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3066، 3065، 11459، 11460، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18434، 18426، 18445، 18466، 18470، 18478، 18479، 18486، 18521، 18522، 18518، 18520، والحميدي فى «مسنده» برقم: 780، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 390، 391، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3224، 19638، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3113، 29870، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3196، 3197، والطبراني فى «الكبير» برقم: 896، 897، 898، 902، 901، 899، 900، 903، 907، 904، 906، 908، 912، 909، 910، 911، 913، 917، 914، 915، 916، 918، 919، 920، 927، 924، 925، 926، 928، 932، 929، 931، 933، 937، 934، 935، 936، 938، 942، 943، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7460، 7484»

Hadith 3710

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ قَالَ : نَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّامِيُّ قَالَ : نَا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ ، عَنْ مُحِلِّ بْنِ خَلِيفَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَسَخَّطَ رِزْقَهُ وَبَثَّ شَكْوَاهُ ، وَلَمْ يَصْبِرْ ، لَمْ يَصْعَدْ لَهُ إِلَى اللهِ عَمَلٌ ، وَلَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، إِلَّا مُحِلٌّ وَلَا عَنْ مُحِلٍّ ، إِلَّا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّامِيُّ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is displeased with his provision, goes about spreading his complaints among people and does not show patience, no deed of his rises up to Allah, and he will meet Allah in a state in which He is angry with him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibrahim al-Nakha'i (may Allah have mercy on him) except Muhill, and no one narrated it from Muhill except Yusuf bin Asbat. Uthman bin Abdullah al-Shami is alone in narrating it, and this hadith is not narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) except through this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3710

Hadith Grading محدثین: موضوع

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: هو من اختلاقه «لسان الميزان، ج 5، ص 398»»
«قال الهيثمي: فيه عثمان بن عبد الله الشامي الأموي وهو ضعيف جدا «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 248»»

Hadith 3711

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ : نَا أَبِي ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلَّا إِسْمَاعِيلُ .

It is narrated from Sayyiduna Ka'b bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The slaughter of the foetus (the young in the womb) is the slaughter of its mother."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) except Isma'il."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3711

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن مسلم المكي

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: إسماعيل ضعيف «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 291»»
«قال ابن حبان: ذكره في الضعفاء فيما أنكر على إسماعيل «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 291»»
«قال ابن حبان: إسماعيل بن مسلم المكي أبو ربيعة ضعيف ضعفه ابن المبارك وتركه يحيى وعبد الرحمن بن مهدي روي عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه مرفوعا فذكره قال وإنما هو عن الزهري قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون إذا أشعر الجنين فذكاته ذكاة أمه هكذا قاله ابن عيينة وغيره من الثقات وليس هذا هو إسماعيل بن مسلم البصري العبدي صاحب المتوكل ذاك ثقة «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 191»»
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2311، والطبراني فى «الكبير» برقم: 157»

Hadith 3712

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي سُوَيْدٍ الذَّارِعُ قَالَ : نَا أَبُو شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : نَا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، عَنِ الْبَهِيِّ ، مَوْلَى الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلْقِي لِيَ الْخُمْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ I " فَقُلْتُ : إِنِّي حَائِضٌ فَقَالَ : إِنَّ حَيْضَكِ لَيْسَ فِي يَدِكِ ، أَلْقِيهَا لِي I " ، قَالَتْ : فَأَلْقَيْتُهَا لَهُ ، فَصَلَّى عَلَيْهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَكَمِ ، إِلَّا إِبْرَاهِيمُ .

It is narrated from the Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Spread the small mat (khumrah) for me in the mosque." I said: "I am menstruating." He (peace and blessings be upon him) said: "Your menstruation is not in your hand; spread it for me." Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said: "So I spread it for him (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) prayed on it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Hakam (may Allah have mercy on him) except Ibrahim."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3712

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: القول قول من قال عن البهي عن عائشة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 365»»
«قال أبو حاتم الرازي: حديث رواه ثابت بن عبيد عن القاسم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها ناوليني الخمرة قلت إني حائض قال إن حيضك ليس في يدك ورواه عبد الله البهي عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه فقال أبي حديث ثابت عن القاسم عن عائشة أحب إلي وذلك أن البهي يدخل بينه وبين عائشة عروة وربما قال حدثني عائشة ونفس البهي لا يحتج بحديثه وهو مضطرب الحديث «علل الحديث، ج 2، ص 48»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 298، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 112، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1356، 1357، 1358، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 271 / 2، 271 م / 3، 382 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 262، وأبو داود فى «سننه» برقم: 261، والترمذي فى «جامعه» برقم: 134، والدارمي فى «مسنده» برقم: 798، 1105، 1111، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 632، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 899، 898، 921، 4187، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24821، 25334، 25386، 25433، 25446، 25472، 26041، 26097، 26098، 26436، 26559، 26724، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1533، 1613، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4485، 4488، 4666، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1258، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7490، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1294»

Hadith 3713

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّشِيطِيُّ قَالَ : أَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، إِلَّا أَبَانُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Hospitality is for three days; whatever is beyond that is charity."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yahya bin Abi Kathir (may Allah have mercy on him) except Aban."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3713

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5284، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3749، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18759، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7988، 8765، 9694، 10778، 11061، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2683، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5890، 6134، والبزار فى «مسنده» برقم: 9026، 9674، 10060، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2388 / 1، 2388 / 2، 2388 / 3، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 34157»

Hadith 3714

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَوَّرَ صُورَةً كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَنْفُخَ فِيهِ الرُّوحَ ، وَمَنِ اسْتَمَعَ إِلَى كَلَامِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ صُبَّ فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ ، وَمَنْ تَحَلَّمَ كَاذِبًا كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلَّا طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever makes an image will be required on the Day of Resurrection to breathe a soul into it. Whoever listens in to people's conversation while they dislike it, molten lead will be poured into his ears. And whoever falsely relates a dream will be required to tie a knot between two grains of barley."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah (may Allah have mercy on him) except Talhah bin Abd al-Rahman."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3714

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2225، 5963، 7042، 7042 (م)، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2110، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5685، 5686، 5846، 5848، 6057، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5374 / 2، 5373 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9700، 9697، 9698، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5024، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1751، 2283، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2750، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3916، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14684، 14687، 14694، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1891، 2196، 2248، 2855، 3334، 3448، 3460، والحميدي فى «مسنده» برقم: 541، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2577، 2691، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 601، والبزار فى «مسنده» برقم: 5318، 5315، 5316، 5317، 5319، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19491، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25723، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6939، 6940، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11637، 11831، 11855، 11884، 11923، 11960، 12773، 12772، 12900»

Hadith 3715

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عُثْمَانَ بْنِ زُفَرَ الْكُوفِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ الزُّهَرِيُّ الْكُوفِيُّ قَالَ : نَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دِبَاغُ الْأَدِيمِ طُهُورُهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ .

It is narrated from the Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The tanning (treating and cleaning) of a hide is its purification."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Rahman bin al-Qasim except Muhammad bin Muslim, and al-Haytham bin Jamil is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3715

Hadith Takhrij «أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 1831 / 485، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1286، 1290، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4255 / 11، 4256 / 12، 4257 / 13، 4258 / 14، 4263 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4557، 4558، 4556، 4559، 4564، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4124، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2030، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3612، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 50، 67، 65، والدارقطني فى «سننه» برقم: 106، 107، 126، 124، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25085، 25369، 25796، 25835، 25853، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1673، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 191، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25272، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2706، 2705، 2707، 2708، والطبراني فى «الصغير» برقم: 523»

Hadith 3716

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ الْحُنَيْنِيُّ الْقَاضِي قَالَ : نَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ قَالَ : نَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ الضِّفْدَعِ ، وَقَالَ : إِنَّ نَقِيقَهَا تَسْبِيحٌ .
لَمْ يَرْفَعْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلَّا حَجَّاجٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade killing the frog, and said: "Its croaking is glorification (of Allah)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Hajjaj narrated this hadith from Shu'bah as marfu' (attributed to the Prophet), and al-Musayyib bin Wadih is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3716

Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح غير المسيب بن واضح وفيه كلام

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه المسيب بن واضح وفيه كلام وقد وثق وبقية رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 41»»
«أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19442، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24178، والطبراني فى «الصغير» برقم: 521»

Hadith 3717

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَفِيُّ الْحِمْصِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الْحِمْصِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : أَرْسَلْنَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ يَسْأَلْنَهُ مِيرَاثَهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَكُنْتُ أَنَا الَّتِي رَدَدْتُهُنَّ عَنْ ذَلِكَ ، أَرْسَلْتُ إِلَيْهِنَّ : لَا تَفْعَلْنَ ، أَمَا سَمِعْتُنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ، فَرَجَعْنَ .

The Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) narrates that the pure wives of the Prophet (peace and blessings be upon him) sent Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) to Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) to ask him for their share of the inheritance of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said: "It was I who held them back from that intention. I sent word to them: 'Do not do this. Have you not heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "We are not inherited from; whatever we leave behind is charity"?' So they turned back."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3717

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6727، 6730، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1758، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3643 / 828، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6611، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4427، 6277، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2976، (3/106) [دون رقم في الترقيم المختار]، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12861، 12862، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25765، 26901، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9773، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2959، 2960، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 402، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8809»

Hadith 3718

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَفِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَلَّمَتْ فَاطِمَةُ أَبَا بَكْرٍ فِي مِيرَاثِهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : أَتَرِثُكَ ابْنَتُكَ ، وَلَا أَرِثُ أَبِي ؟ فَقَالَ : بِأَبِي أَنْتِ وَبِأَبِي أَبُوكِ ، إِنَّهُ كَانَ يَقُولُ : لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ وَهُوَ أَبُو الْأَشْهَبِ النَّخَعِيُّ الْكُوفِيُّ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ .

The Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) narrates that Sayyidah Fatimah (may Allah be pleased with her) spoke to Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) about the inheritance of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: "Will your daughter inherit from you, while I do not inherit from my father?" Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) said: "May my father and mother be sacrificed for you, and for your father too! Indeed, he (peace and blessings be upon him) used to say: 'We are not inherited from; whatever we leave behind is charity.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Isma'il bin Ayyash narrated these two hadiths from Ja'far bin al-Harith (that is, Abu al-Ashhab al-Nakha'i al-Kufi)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3718

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3092، 3711، 4035، 4240، 6725، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1759، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1177، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4823، 6607، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4152 / 9، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2968، (3/104) [دون رقم في الترقيم المختار]، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12856، 12857، 12858، 13530، 20564، وأحمد فى «مسنده» برقم: 10، 26، 56، 59، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 43، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9774، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 143»

Hadith 3719

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَفِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيُّ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَجْعَلْ فِيهِ شَيْئًا ، حَتَّى يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When a dog licks in the vessel of one of you, he should not put anything in it until he has washed it seven times."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Safwan bin Sulaym except Ibrahim bin Muhammad, and Isma'il bin Ayyash is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3719

Hadith Grading محدثین: غريب، تفرد به إسماعيل بن عياش

Hadith Takhrij «قال الطبراني: لم يروه عن صفوان بن سليم عن عطاء إلا إبراهيم ابن محمد تفرد به إسماعيل بن عياش «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 1، ص 270»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 172، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 279، ومالك فى «الموطأ» برقم: 90 / 35، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 55، 56، 57، 58، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 96، 97، 98، 95، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1294، 1295، 1296، 1297، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 573، 577، 574، 575، 576، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 64 / 2، 65 / 3، 63 / 1، 66 / 1، 334 / 1، 337 / 3، 338 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 65، 68، 69، 66، 67، 9712، وأبو داود فى «سننه» برقم: 71، 73، (1/27) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 91، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 363، 364، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 59، 1161، 1160، 1162، 1166، 1163، 1164، 1165، 1167، 1168، 1188، 1189، 1193، 1192، 1190، 1191، 1228، 1229، والدارقطني فى «سننه» برقم: 181، 182، 183، 186، 187، 184، 185، 188، 193، 189، 190، 194، 199، 195، 196، 197، 200، 201، 205، 206، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7464، 7463، 7564، 7719، 7788، 7787، 8264، 9292، 9614، 9642، 10067، 10363، 10485، 10745، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2539، والحميدي فى «مسنده» برقم: 997، 998، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6678، والبزار فى «مسنده» برقم: 8887، 9684، 9685، 9686، 9720، 9848، 9849، 9858، 9897، 9950، 9953، 9954، 9951، 9952، 9994، 10029، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 330، 331، 329، 335، 344، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1839، 1840، 37396، 37395، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 51، 52، 63، 64، 66، 65، 67، 74، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2648، 2649، 2650، (7/70)، (7/69) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الصغير» برقم: 256، 942، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 946، 1326، 4911، 7644»

Hadith 3720

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَفِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ فِي الْبَيْعِ وَالسِّلْعَةُ قَائِمَةٌ كَمَا هِيَ بِعَيْنِهَا لَمْ يُسْتَهْلَكْ ، فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ أَوْ يَتَرَادَّانِ الْبَيْعَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him), the grandfather of al-Qasim bin Abd al-Rahman, that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When the seller and the buyer disagree about a sale, and the goods are present exactly as they were, not used up, then the word that counts is what the seller says, or else the two of them cancel the sale."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Musa bin Uqbah except Isma'il bin Ayyash."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3720

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى

Hadith Takhrij «قال البيهقي: لا يصح «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 3، ص 305»»
«قال ابن الملقن: ضعيف في إسناده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 6، ص 599»»
«قال المنذري: روي هذا الحديث من طرق عن عبد الله بن مسعود كلها لا تثبت «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 107»»
«قال ابن الجوزي: أحاديث هذا الباب فيها مقال فإنها مراسيل وضعاف أبو عبيدة لم يسمع من أبيه ولا عبد الرحمن والقاسم لم يسمع من ابن مسعود ولا عون بن عبد الله وقد رواه الدارقطني بألفاظ مختلفة وبأسانيد ضعيفة فيها ابن عياش ومحمد بن أبي ليلى والحسن بن عمارة وابن المرزبان وكلهم ضعاف «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 107»»
«قال ابن عبد الهادي الحنبلي: الذي يظهر أن حديث ابن مسعود بمجموع طرقه له أصل بل هو حديث حسن يحتج به لكن في لفظه اختلاف «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 107»»
«قال الدارقطني: المحفوظ هو المرسل يعني القاسم عن ابن مسعود «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 5، ص 205»»
«قال ابن حجر: وانفرد بهذه الزيادة وهي قوله والسلعة قائمة ابن أبي ليلى وهو محمد بن عبد الرحمن الفقيه وهو ضعيف سيئ الحفظ «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 75»»
«قال ابن حزم: أعله ابن حزم بالانقطاع «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 75»»
«قال ابن حجر: ابن أبي ليلى وهو محمد بن عبد الرحمن الفقيه وهو ضعيف سيئ الحفظ «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 75»»
«قال داود بن علي الظاهري: ضعفه «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 20، ص 244»»
«قال المنذري: وهو لا يصح فإنها من رواية ابن أبي ليلى وهو ضعيف «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 107»»
«قال الشافعي: طرق هذا الحديث عن ابن مسعود ليس فيها شيء موصول «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 74»»
«قال عبد الحق الإشبيلي: أعله اعبد الحق بالانقطاع «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 75»»
«قال إبراهيم بن خالد أبو ثور الكلبي: ضعفه «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 20، ص 244»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 680، 681، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2306، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4662 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6199، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3511، (3/305) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1270، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2591، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2186، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10913، 10914، 10918، 10915، 10919، 10920، 10921، 10922، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2855، 2861، 2858، 2859، 2860، 2862، 2863، 2866، 2864، 2865، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4530، 4531، 4532، 4533، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 399، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4984، 5405، والبزار فى «مسنده» برقم: 1995، 2003، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 15185، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21249، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4481، 4482، 4483، 4484، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9987، 10365، 10377»

Hadith 3721

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَفِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي شَيْبَةَ الرَّهَاوِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ لَمْ يَرْحَمِ النَّاسَ لَمْ يَرْحَمْهُ اللهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، إِلَّا أَبُو شَيْبَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ .

Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "Whoever does not show mercy to people, Allah does not show mercy to him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Zayd bin Abi Unaysah except Abu Shaybah, and Isma'il bin Ayyash is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3721

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وإسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 187»»

Hadith 3722

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ ، الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "An evil example does not befit us: the one who takes back his gift is like the one who goes back to his vomit."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3722

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2589، 2621، 2622، 6975، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1622، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1068، 1067، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2474، 2475، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5121، 5126، 5122، 5123، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 29، 30، 33، 31، 32، 42، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2311، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3692 / 3، 3693 / 3، 3695 / 1، 3698 / 4، 3696 / 2، 3697 / 3، 3700 / 6، 3699 / 5، 3703 / 1، 3704 / 2، 3701 / 7، 3702 / 8، 3705 / 3، 3711 / 1، 3712 / 2، 3714 / 4، 3715 / 5، 3727 / 6، 3728 / 7، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6484، 6485، 6486، 6490، 6491، 6488، 6489، 6492، 6493، 6496، 6497، 6494، 6495، 6498، 6507، 6504، 6505، 6508، 6520، 6521، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3538، 3539، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1298، 1299، 2132، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2377، 2385، 2391، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12135، 12136، 12141، 12142، 12143، 12144، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2967، 2975، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1897، 2150، 2151، 2286، 2287، 2570، 2665، 2690، 2691، 3071، 3207، 3238، 3239، 3282، 3331، 4902، 5594، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2771، والحميدي فى «مسنده» برقم: 540، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2405، 2717، والبزار فى «مسنده» برقم: 4694، 4692، 4693، 4694 (م)، 4715، 4843، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16536، 16537، 16543، 16885، 16896، 16914، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 22131، 22132، 22137، 23063، 23076، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5809، 5811، 5810، 5817، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5033، 5035، 5034، 5063، 5062، 5064، 5066، 5065، 5067، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10692، 10693، 10694، 10695، 10696، 10703، 10705، 10704، 10892، 10910، 10971، 10989، 10999، 10995، 11000، 11317، 11419، 11852، 11853، 11897، 11959، 13462، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 392، 7210»

Hadith 3723

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا الِاسْتِخَارَةَ فِي الْأَمْرِ كَمَا يُعَلِّمُ أَحَدَنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ فِي هَذَا الْأَمْرِ خِيرَةٌ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَقَدِّرْهُ لِي ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ خَيْرٌ لِي فَسَهِّلْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ، وَاصْرِفْ عَنِّي السُّوءَ وَرَضِّنِي بِقَضَائِكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to teach us istikharah (seeking what is best) in any matter just as he would teach one of us a surah of the Qur'an: 'Allahumma inni astakhiruka bi-'ilmika, wa astaqdiruka bi-qudratika, wa as'aluka min fadlika, fa-innaka taqdiru wa la aqdiru, wa ta'lamu wa la a'lamu, wa anta 'allamul-ghuyub, Allahumma in kana fi hadhal-amri khiratun fi dini wa dunyaya wa 'aqibati amri fa-qaddirhu li, wa in kana ghayru dhalika khayran li fa-sahhil liyal-khayra haythu kana, wasrif 'annis-su'a, wa raddini bi-qada'ika' (O Allah, I seek what is best from You by Your knowledge, I seek ability from You by Your power, and I ask You of Your bounty, for You have power and I have none, You know and I do not know, and You are the Knower of the unseen. O Allah, if there is good in this matter for my religion, my worldly life and the outcome of my affairs, then decree it for me; and if something other than it is better for me, then make the good easy for me wherever it may be, turn evil away from me, and make me content with Your decree.)
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Imam Abu Hanifah (may Allah have mercy on him) except Isma'il bin Ayyash (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3723

Hadith Takhrij «أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 1528، 1583، 1835، 1834، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20210، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30015، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10012، 10052، 10421، والطبراني فى «الصغير» برقم: 524، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3724، 7332»

Hadith 3724

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ وَالْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ فِي الِاسْتِخَارَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَكَمِ إِلَّا الْمَسْعُودِيُّ .

Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrated something similar from the Prophet (peace and blessings be upon him) regarding istikharah.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Hakam (may Allah have mercy on him) except al-Mas'udi (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3724

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: في إسناد الأوسط والصغير رجل ضعف في الحديث «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 280»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 1528، 1583، 1835، 1834، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20210، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30015، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10012، 10052، 10421، والطبراني فى «الصغير» برقم: 524، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3723، 7332»

Hadith 3725

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الطَّلْحِيُّ الْكُوفِيُّ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : نَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ بِالْمَدِينَةِ ، فَجَاءَهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي مَكْفُوفُ الْبَصَرِ ، فَرَخَّصَ لَهُ أَيَّامًا ، ثُمَّ أَمَرَ بِكَلْبِهِ ، فَقُتِلَ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered the dogs in Madinah to be killed. Sayyiduna Ibn Umm Maktum (may Allah be pleased with him) came to him (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, I am a blind man." So he (peace and blessings be upon him) granted him a concession for some days, then gave the order about his dog, and it was killed.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3725

Hadith Grading محدثین: غير محفوظ

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: غير محفوظ «الكامل في الضعفاء، ج 6، ص 437»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1572، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5651، 5658، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2846، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11149، 11148، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14718، 14799، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1804، 1886، 2072، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 20286، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5720»

Hadith 3726

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الطَّلْحِيُّ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : نَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : جَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي مَكْفُوفُ الْبَصَرِ ، وَمَنْزِلِي شَاسِعٌ ، وَأَنَا أَسْمَعُ الْأَذَانَ ، قَالَ فَإِنْ سَمِعْتَ الْأَذَانَ فَائْتِ ، وَلَوْ حَبْوًا .

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) narrates that Sayyiduna Ibn Umm Maktum (may Allah be pleased with him) came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, I am blind, my house is also far away, and I hear the call to prayer (adhan). (So must I come to the mosque?)" He (peace and blessings be upon him) said: "If you hear the adhan, then come (to the mosque), even if you have to come crawling."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3726

Hadith Grading محدثین: فيه عيسى بن جارية متكلم فيه

Hadith Takhrij «قال ابن رجب الحنبلي: عيسى بن جارية تكلم فيه «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 2، ص 388»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2063، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15179، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1803، 1885، 2073، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1148»

Hadith 3727

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الطَّلْحِيُّ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : نَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بَلَغَنِي أَنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ ؟ قَالَ : I " أَجَلْ قَالَ : فَإِنَّ عِنْدِي خَمْرًا لِيَتِيمٍ ، فَأَمَرَ بِهَا ، فَأُهْرِيقَتْ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that a man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, news has reached me that wine has been made unlawful?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes (that is right)." He said: "I have some wine belonging to an orphan." So he (peace and blessings be upon him) gave an order concerning it, and it was poured away.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3727

Hadith 3728

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الطَّلْحِيُّ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : دَخَلَ ابْنُ مَسْعُودٍ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يَخْطُبُ ، فَجَلَسَ إِلَى جَانِبِ أُبَيٍّ ، فَسَأَلَ عَنْ شَيْءٍ ، فَلَمْ يُجِبْهُ ، فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلَاتِهِ ، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لِأُبَيٍّ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تَرُدَّ عَلَيَّ ؟ قَالَ : أَمَا إِنَّكَ لَمْ تُجَمِّعْ مَعَنَا قَالَ : وَلِمَ ؟ قَالَ : لِأَنَّكَ تَكَلَّمْتَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَدَقَ أُبَيٌّ .

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) narrates that Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) entered the mosque while the Prophet (peace and blessings be upon him) was standing delivering the sermon. He sat down beside Sayyiduna Ubayy (may Allah be pleased with him) and asked him about something, but he did not answer him. Then when (the Prophet (peace and blessings be upon him), having finished the prayer,) turned around, Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) said to Sayyiduna Ubayy (may Allah be pleased with him): "What prevented you from answering me?" He said: "You did not get the (full) reward of the Friday prayer with us." He asked: "Why is that?" He said: "Because you spoke while the Prophet (peace and blessings be upon him) was delivering the sermon." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Ubayy has spoken the truth."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3728

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال عبد الرحيم العراقي: رجاله ثقات «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 366»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2794، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1800، 1799، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 714»

Hadith 3729

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الطَّلْحِيُّ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : نَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَائِمٌ عَلَى صَخْرَةٍ يُصَلِّي بِمَكَّةَ ، فَمَرَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا .

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) narrates that a man from among the Muslims was standing on a rock in Makkah, praying. The Prophet (peace and blessings be upon him) passed by him, and the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah Almighty does not grow weary (of rewarding) until you grow weary (of doing deeds)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3729

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 357، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4241، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1796، 1797»

Hadith 3730

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الطَّلْحِيُّ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : نَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ ، وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ ، وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ ، وَلِأَزْوَاجِهِمْ ، وَلِذَرَارِيِّهِمْ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) supplicated: 'Allahummaghfir lil-Ansar, wa li-abna'il-Ansar, wa li-abna'i abna'il-Ansar, wa li-azwajihim, wa li-dharariyyihim' (O Allah, forgive the Ansar, the sons of the Ansar and the grandsons of the Ansar, and (forgive) their wives and their offspring as well.)

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3730

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 40»»
«أخرجه عبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1144، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1023»

Hadith 3731

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الطَّلْحِيُّ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : نَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : جَاءَ أُبَيٌّ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَانَ مِنِّي اللَّيْلَةَ شَيْءٌ إِنَّ نِسَاءً اجْتَمَعْنَ فِي دَارِي لَا يَقْرَأْنَ ، فَصَلَّيْتُ بِهِنَّ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ أَوْتَرْتُ ، فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ شِبْهَ الرِّضَا .

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) narrates that Sayyiduna Ubayy (may Allah be pleased with him) came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, something happened with me last night: some women gathered in my house who could not recite the Qur'an, so I led them in eight rak'ahs of prayer and then prayed the witr." The Prophet (peace and blessings be upon him) remained silent, and this silence was akin to approval.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3731

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال العظيم آبادي محمد بن علي: إسناده حسن «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 1، ص 231»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2549، 2550، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21485، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1801»

Hadith 3732

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الطَّلْحِيُّ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : نَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَوْجِزُوا ، فَإِنَّ خَلْفَكُمُ الضَّعِيفَ ، وَالْكَبِيرَ وَالْمَرِيضَ ، وَذَا الْحَاجَةِ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When you lead the prayer, keep it brief, for behind you are the weak, the elderly, the sick and those who have needs."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3732

Hadith Takhrij «أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1795، 1798»

Hadith 3733

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الطَّلْحِيُّ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : نَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ وَأَوْتَرَ ، فَلَمَّا كَانَتِ الْقَابِلَةُ اجْتَمَعْنَا فِي الْمَسْجِدِ ، رَجَوْنَا أَنْ يُصَلِّيَ بِنَا قَالَ : إِنِّي خَشِيتُ ، أَوْ كَرِهْتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْكُمْ .

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) narrates that in the month of Ramadan the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led us in eight rak'ahs and prayed the witr. Then when the next night came, we gathered in the mosque, hoping that he (peace and blessings be upon him) would lead us in prayer (but he (peace and blessings be upon him) did not come out). Later he (peace and blessings be upon him) said: "I feared", or he said: "I disliked, that this prayer might be made obligatory upon you."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3733

Hadith Grading محدثین: إسناده لين لأجل عيسى بن جارية

Hadith Takhrij «قال الذهبى: إسناده وسط «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 74»»
«قال ابن حجر: قال المباركفوري الحديث صحيح عنده أو حسن «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 74»»
«قال محمد ظهير أحسن: في إسناده لين مداره على عيسى بن جارية إسناده دون وسط «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 74»»
«قال ابن عدي: غير محفوظ «الكامل في الضعفاء، ج 6، ص 438»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1070، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2409، 2415، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1802، والطبراني فى «الصغير» برقم: 525»

« Previous Chapter Next Chapter »