5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ

Those Named Ali

481 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ قَالَ : أَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ ، يَسُوقُ بَعِيرًا لَهُ ، عَلَيْهِ مَزَادَتَانِ ، فِي عُنُقِ الْبَعِيرِ قِرْبَةٌ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ مَا لَكَ ؟ قَالَ : لِي عَمَلِي ، قَالَ : قُلْتُ : حَدِّثْنِي رَحِمَكَ اللهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ بَيْنَهُمَا ثَلَاثَةٌ ، لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ I " .
قُلْتُ : زِدْنِي رَحِمَكَ اللهُ .
قَالَ : نَعَمْ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَنْفَقَ مِنْ مَالِهِ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ اسْتَقْبَلَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ كُلُّهُمْ يَدْعُوهُ إِلَى مَا عِنْدَهُ I " قُلْتُ : زَوْجَيْنِ مِمَّاذَا ؟ قَالَ : I " مَنْ كَانَ صَاحِبَ خَيْلٍ فَفَرَسَيْنِ ، وَصَاحِبَ إِبِلٍ فَبَعِيرَيْنِ ، وَصَاحِبَ بَقَرٍ فَبَقَرَتَيْنِ ، حَتَّى عَدَّ أَصْنَافًا مِنْ هَذَا الضَّرْبِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ ، إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ .

Sa'sa'ah bin Mu'awiyah (may Allah have mercy on him) narrates that he met Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) at al-Rabadhah. He was driving his camel, which was loaded with two water-skins, and a small water-skin was also hanging from the camel's neck. I said: "O Abu Dharr, how are you?" He said: "I have my deeds." I said: "May Allah have mercy on you, narrate a hadith to me." He said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "Any two Muslims (husband and wife) three of whose children die before reaching puberty, the two of them are forgiven, by virtue of the mercy Allah Almighty shows to those children."
I said: "May Allah have mercy on you, narrate something more to me."
He said: "Yes. I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: 'Whoever spends a pair from his wealth in the path of Allah, all the gatekeepers of Paradise will come to meet him, each one inviting him to what he has.'" I asked: "A pair of what?" He said: "Whoever owns horses, two horses; whoever owns camels, two camels; and whoever owns cattle, two cows (two animals)", until he counted several more kinds of this sort.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Abdullah bin Raja' narrated this hadith from Imran al-Qattan."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3734

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2940، 4644، 4645، 4643، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2453، 2454، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1873 / 2، 3185 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2014، 4379، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2447، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18637، 18636، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21736، 21737، 21754، 21755، 21811، 21812، 21853، والبزار فى «مسنده» برقم: 3909، 3910، 3914، 3911، 3912، 3913، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12006، 19894، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1644، 1645، والطبراني فى «الصغير» برقم: 895، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 962، 1366، 3324، 5546، 5716، 6047، 6984، 7182»

Hadith 3735

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ دِينَارٍ الْمُؤَذِّنُ ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : مَا صُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مِمَّا صُمْتُ مَعَهُ ثَلَاثِينَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عِيسَى بْنُ دِينَارٍ .

Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: "I fasted more months of twenty-nine days with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) than months of thirty days."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) only through this chain; Isa bin Dinar is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3735

Hadith Takhrij «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1922، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2322، والترمذي فى «جامعه» برقم: 689، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8298، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2350، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3852، 3917، 3948، 4293، 4386، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10021، 10536، والطبراني فى «الصغير» برقم: 228، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2948»

Hadith 3736

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : نَا رَبِيعَةُ الْكِنَانِيُّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا ، وَسُئِلَ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَرَاقَ الْمَاءَ فِي الرَّحَبَةِ ، ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ، وَوَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ حَتَّى لَمَّا يَقْطُرْ ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا I " ، ثُمَّ قَالَ : I " هَكَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، إِلَّا رَبِيعَةُ الْكِنَانِيُّ ، وَهُوَ رَبِيعَةُ بْنُ عُبَيْدٍ كُوفِيٌّ ، وَأَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَنْصَارِيُّ .

Zirr bin Hubaysh (may Allah have mercy on him) narrates that he heard Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) when he was asked about the ablution of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He had water brought and poured it out in al-Rahabah (an open square in Kufah), then said: "Where is the one who asked about the ablution of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)?" Then he (performed ablution to show it): he washed his hands three times, washed his face three times, washed his forearms three times, wiped his head so that the water did not drip, and washed his feet three times each. Then he said: "This is how the ablution of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Rabi'ah al-Kinani, and he is Rabi'ah bin Ubayd al-Kufi, and Abu Maryam Abd al-Ghaffar bin al-Qasim al-Ansari narrated this hadith from al-Minhal bin Amr."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3736

Hadith Grading محدثین: معلول، والمحفوظ عن المنهال عن أبي حية عن علي

Hadith Takhrij «قال أبو زرعة الرازي: أعله بأنه إنما يروى عن المنهال عن أبي حية عن علي «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 135»»
«قال أبو حاتم الرازي: حديث المنهال عن أبي حية الوادعي عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أشبه «علل الحديث، ج 1، ص 438»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5616، 5615، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 75، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 16، 147، 202، (1/134) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1056، 1057، 1079، 1340، 1341، 5326، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 431، 455، 491، 622، 642، 659، 660، 661، 664، 665، 666، 667، 797، 795، 796، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 92 / 1، 91 / 1، 93 / 1، 94 / 1، 95 / 1، 96 / 1، 115 / 1، 130 / 1، 136 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 77، 83، 94، 100، 101، 102، 132، 161، 162، 163، 164، 169، وأبو داود فى «سننه» برقم: 111، 115، 116، 3718، (1/42) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 44، 48، 49، والدارمي فى «مسنده» برقم: 729، 728، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 396، 404، 436، 456، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 213، 221، 232، 233، 264، 265، 271، 297، 298، 319، 354، 351، 352، 353، 355، 14763، والدارقطني فى «سننه» برقم: 298، 299، 300، 306، 369، وأحمد فى «مسنده» برقم: 593، 808، 888، 891، 925، 934، 943، 958، 960، 986، 985، 1004، 1013، 1020، 1023، 1022، 1031، 1040، 1042، 1062، 1061، 1065، 1148، 1189، 1188، 1193، 1213، 1214، 1220، 1239، 1289، 1332، 1340، 1361، 1367، 1368، 1369، 1371، 1373، 1377، 1383، 1389، 1397، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 141، 142، 144، 171، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 283، 286، 309، 368، 500، 499، 535، 571، 572، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 95، والبزار فى «مسنده» برقم: 510، 561، 734، 735، 736، 737، 780، 781، 782، 791، 792، 793، 795، 810، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 56، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9، 122، 120، 121، 123، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 54، 55، 60، 135، 176، 192، 401، 408، 1066، 1069، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 117، 118، 156، 165، 166، 163، 164، 6839، 6840، 6841، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2105، 2104، 2103، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 209، والطبراني فى «الصغير» برقم: 939، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3600، 4298، 7030، 7849»

Hadith 3737

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : نَا الْمُغِيرَةُ بْنُ أَبِي الْحُرِّ الْكِنْدِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ جُلُوسٌ : فَقَالَ : مَا أَصْبَحْتُ غَدَاةً قَطُّ إِلَّا اسْتَغْفَرْتُ اللهَ فِيهَا مِائَةَ مَرَّةٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، إِلَّا الْمُغِيرَةُ بْنُ أَبِي الْحُرِّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him), the grandfather of Sa'id bin Abi Burdah, who said: We were sitting when the Prophet (peace and blessings be upon him) came and said: "Never have I begun a morning without seeking Allah's forgiveness in it a hundred times."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only al-Mughirah bin Abi al-Hurr narrated this hadith from Sa'id bin Abi Burdah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3737

Hadith Grading محدثین: رجال أحد إسنادي الطبراني رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: وحديث إسرائيل أشبه إذ كان هو أحفظ «علل الحديث، ج 5، ص 378»»
«قال الهيثمي: رجال أحد إسنادي الطبراني رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 209»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2702، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 929، 931، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10201، 10202، 10205، 10206، 10203، 10204، 10207، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1515، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2765، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3816، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13470، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18127، 18128، 18129، 18130، 18580، 18581، 18582، 18583، 19985، 23817، 23971، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 363، 364، 558، والبزار فى «مسنده» برقم: 2970، 3120، 3123، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3260، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30058، 30061، 36220، 36223، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6954، 6955، والطبراني فى «الكبير» برقم: 882، 883، 884، 887، 885، 886، 889، 888»

Hadith 3738

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : نَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيُّ قَالَ : حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَتْ : قَالَ أَبِي ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَعْتَقَ نَسَمَةً ، مُسْلِمَةً أَوْ مُؤْمِنَةً ، وَقَى اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ .

Fatimah bint Ali bin Abi Talib (may Allah have mercy on her) narrates that her father, Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him), narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) that he (peace and blessings be upon him) said: "Whoever frees a Muslim or believing soul (a male or female slave), Allah Almighty will, in return for each of its limbs, protect each limb of the one who frees it from the Fire of Hell."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) only through this chain; al-Hakam bin Abd al-Rahman bin Abi Nu'm is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3738

Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 703، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4857، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12776، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 715، والطبراني فى «الكبير» برقم: 186»

Hadith 3739

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ أُمَيَّةَ الْحَذَّاءُ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ : نَا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لِأَخِيكَ فَيُعَافِيَهُ اللهُ وَيَبْتَلِيكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَكْحُولٍ إِلَّا بُرْدٌ ، وَلَا عَنْ بُرْدٍ إِلَّا حَفْصٌ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Wathilah bin al-Asqa' (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not show joy at your brother's misfortune, lest Allah Almighty grant him well-being and put you to trial."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Makhul (may Allah have mercy on him) except Burd, and no one narrated it from Burd except Hafs, and this report is narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) only through this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3739

Hadith Grading محدثین: منكر، من مناكير القاسم بن أمية

Hadith Takhrij «قال ابن حبان: يروي القاسم بن أمية عن حفص بن غياث المناكير الكثيرة و ساق الحديث «تهذيب التهذيب، ج 3، ص 407»»
«أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 2506، والطبراني فى «الكبير» برقم: 127»

Hadith 3740

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ : نَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : نَزَلَتْ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَأُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ لِسِتٍّ مَضَيْنَ مِنْ رَمَضَانَ ، وَأُنْزِلَتِ الْإِنْجِيلُ لِثَلَاثَ عَشْرَةَ مَضَتْ مِنْ رَمَضَانَ ، وَأُنْزِلَ الزَّبُورُ لِثَمَانِي عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ ، وَأُنْزِلَ الْقُرْآنُ لِأَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Wathilah bin al-Asqa' (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The scriptures of Ibrahim were revealed on the first night of the blessed month of Ramadan; the Torah was revealed when six nights of Ramadan had passed; the Injil (Gospel) was revealed when thirteen nights of Ramadan had passed; the Zabur (Psalms) was revealed when eighteen nights of Ramadan had passed; and the Qur'an was revealed when twenty-four nights of Ramadan had passed."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah (may Allah have mercy on him) except Imran al-Qattan, and this report is narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) only through this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3740

Hadith Takhrij «أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18721، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17258، والطبراني فى «الكبير» برقم: 185»

Hadith 3741

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَرْجِسَ : I " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ ، أَوِ الْمَرْأَةُ بِفَضْلِ الرَّجُلِ ، وَلَكِنْ يَشْرَعَانِ جَمِيعًا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ ، إِلَّا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ .
وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Sarjis (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade that a man should take a ritual bath (ghusl) with the water left over by a woman, or a woman with the water left over by a man; rather (the instruction is that) both should take water (from the vessel) together.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Asim al-Ahwal (may Allah have mercy on him), from Abdullah bin Sarjis (may Allah be pleased with him), except Abd al-Aziz bin al-Mukhtar; Mu'alla bin Asad is alone in narrating it."
"And others besides him narrated it from Asim al-Ahwal (may Allah have mercy on him), from Sawadah bin Amr, from Sayyiduna al-Hakam bin Amr al-Ghifari (may Allah be pleased with him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3741

Hadith Grading محدثین: الصواب موقوف

Hadith Takhrij «قال بدر الدين العيني: الحكم للرافع لأنه زاد والراوي قد يفتي بالشيء ثم يرويه مرة أخرى ويجعل الموقوف فتوى فلا يعارض المرفوع «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 3، ص 86»»
«قال البيهقي: روي مرفوعا وموقوفا وقال البيهقي الموقوف أولى بالصواب «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 3، ص 86»»
«قال البخاري: أخطأ من رفعه «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 3، ص 86»»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 374، (1/244) [دون رقم في الترقيم المختار]، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 936، 937، والدارقطني فى «سننه» برقم: 418، 417، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1564، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 78»

Hadith 3742

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : نَا مِسْكِينُ بْنُ مَيْمُونٍ ، مُؤَذِّنُ مَسْجِدِ الرَّمْلَةِ قَالَ : نَا عُرْوَةُ بْنُ رُوَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قُرْطٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ، فَلَمَّا رَجَعَ كَانَ بَيْنَ الْمَقَامِ وَزَمْزَمَ ، وَجِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهِ ، وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِهِ ، فَطَارَا بِهِ حَتَّى بَلَغَ السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ I " ، فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ : سَمِعْتُ تَسْبِيحًا فِي السَّمَاوَاتِ الْعُلَى مَعَ تَسْبِيحٍ كَثِيرٍ ، سَبَّحَتِ السَّمَاوَاتُ الْعُلَى مِنْ ذِي الْمَهَابَةِ مُشْفِقَاتٍ لِذِي الْعُلُوِّ بِمَا عَلَا : سُبْحَانَ الْعَلِيِّ الْأَعْلَى ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
تَفَرَّدَ بِهِ : سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abd al-Rahman bin Qurt (may Allah be pleased with him) that on the night the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was taken on the Night Journey to al-Masjid al-Aqsa, on his return he was between the Station of Ibrahim and Zamzam, with Jibril (peace be upon him) on his right side and Mika'il (peace be upon him) on his left. Then the two of them flew with him (peace and blessings be upon him) until he (peace and blessings be upon him) reached the seven heavens. Then when he (peace and blessings be upon him) came back, he said: "In the high heavens I heard, along with much glorification, one glorification: the high heavens, fearful of the awe of the Possessor of awe, were glorifying the Exalted One who is above all by His exaltedness: 'Subhanal-'Aliyyil-A'la, subhanahu wa ta'ala' (Glory be to the One who is Most High, Most Exalted; glorified is He and exalted)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) only through this chain."
"Sa'id bin Mansur is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3742

Hadith Grading محدثین: منكر

Hadith Takhrij «قال الذهبى: منكر «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 78»»
«قال أبو نعيم الأصبهاني: هذا حديث غريب لم يروه عن عروة بن رويم غير مسكين بن ميمون فيما قالوا «تهذيب الكمال، ج 17، ص 356»»
«قال أبو نعيم الأصبهاني: صححه أبو نعيم «لسان الميزان، ج 8، ص 49»»
«قال أبو حاتم الرازي: قلت لأبي ما هذا قال سعيد ثقة وإن كان شيء فمن مسكين هذا كان شيخ «علل الحديث، ج 6، ص 497»»

Hadith 3743

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ نَضْلَةَ بْنِ سَكَنٍ الْمَالِكِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي أُمِّهِ ، نُقَادَةَ الْأَسَدِيِّ قَالَ : بَعَثَ مَعِي بِلَقُوحٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِي : احْلُبْهَا ، فَحَلَبْتُهَا ، فَقَالَ : I " يَا نُقَادَةُ ، دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ I " فَتَرَكْتُ أَخْلَافَهَا قَائِمَةً ، لَمْ أَنْقُضِ اللَّبَنَ كُلَّهُ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ نُقَادَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ .

Sayyiduna Nuqadah al-Asadi (may Allah be pleased with him) narrates: (Someone from my people) sent me with a milch she-camel to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) said to me: "Milk her." So I milked her, and he (peace and blessings be upon him) said: "O Nuqadah, leave what calls the milk." (That is, leave some milk in the udder so that it draws down more milk.) So I left her teats full and did not squeeze out all the milk.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Nuqadah (may Allah be pleased with him) only through this chain; Ishaq bin Muhammad al-Farwi is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3743

Hadith Takhrij «أخرجه الطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5701»

Hadith 3744

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّاسِبِيُّ قَالَ : نَا جَابِرُ بْنُ عَمْرٍو الرَّاسِبِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ قَوْمٍ اجْتَمَعُوا فِي مَجْلِسٍ فَتَفَرَّقُوا وَلَمْ يَذْكُرُوا اللهَ ، إِلَّا كَانَ ذَلِكَ الْمَجْلِسُ حَسْرَةً عَلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mughaffal (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Any people who gather in a sitting and then disperse without remembering Allah, that sitting will be a cause of regret for them on the Day of Resurrection."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mughaffal (may Allah be pleased with him) only through this chain; Shaddad bin Sa'id is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3744

Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 80»»
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3416»

Hadith 3745

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْقَعْنَبِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Bilal bin al-Harith al-Muzani (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "A Muslim is the one from whose tongue and hand the other Muslims are safe."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Bilal bin al-Harith (may Allah be pleased with him) only through this chain; al-Qa'nabi is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3745

Hadith Grading محدثین: رجاله موثقون

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله موثقون «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 56»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 6256، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1137»

Hadith 3746

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا أَبُو رَبِيعَةَ فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ الْأَزْدِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ : أَكَلْتُ ثَرِيدَةً مِنْ خُبْزِ بُرٍّ بِلَحْمٍ سَمِينٍ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلْتُ أَتَجَشَّأُ ، فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اكْفُفْ مِنْ جُشَائِكَ ، فَإِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا شِبَعًا أَكْثَرُهُمْ فِي الْآخِرَةِ جُوعًا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، إِلَّا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى ، تَفَرَّدَ بِهِ : فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ .

Sayyiduna Abu Juhayfah (may Allah be pleased with him) narrates: I ate tharid made of wheat bread with fatty meat, then I came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and began to belch. The Prophet (peace and blessings be upon him) said to me: "Hold back your belching, for those people who eat their fill the most in this world will be the hungriest in the Hereafter."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ali bin al-Aqmar except Ali bin Musa, and Fahd bin Awf is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3746

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7233، والبزار فى «مسنده» برقم: 4236، 4237، والطبراني فى «الكبير» برقم: 327، 351، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8929»

Hadith 3747

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ : نَا بَحْرُ بْنُ مَرَّارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ : حَدَّثَ أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ آخَرَ ، إِذْ أَتَى عَلَى قَبْرَيْنِ ، فَقَالَ : إِنَّ صَاحِبَيْ هَذَيْنِ الْقَبْرَيْنِ يُعَذَّبَانِ ، فَأْتِيَانِي بِجَرِيدَةٍ . قَالَ أَبُو بَكْرَةَ : فَاسْتَبَقْتُ أَنَا وَصَاحِبِي ، فَأَتَيْتُهُ بِجَرِيدَةٍ ، فَشَقَّهَا بِنِصْفَيْنِ ، فَوَضَعَ فِي هَذَا الْقَبْرِ وَاحِدَةً ، وَفِي ذَا الْقَبْرِ وَاحِدَةً قَالَ : I " لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا دَامَتَا رَطْبَتَيْنِ ، أَمَا إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ بِغَيْرِ كَبِيرٍ ، الْغِيبَةِ وَالْبَوْلِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ ، وَلَمْ يُجَوِّدْهُ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ ، إِلَّا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ .
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ ، عَنْ بَحْرِ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ .

Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet (peace and blessings be upon him) was walking between me and another man when he passed by two graves and said: "The occupants of these two graves are being punished. Bring me a fresh palm branch, both of you." Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) said: My companion and I raced, and I brought him a branch. He (peace and blessings be upon him) split it into two halves, placed one piece on this grave and one on that grave, and then said: "Perhaps their punishment will be lightened as long as these two do not dry out. Know that they are not being punished for a major sin, (but rather) for backbiting and (not guarding against splashes of) urine."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) only through the narration of al-Aswad bin Shayban, and no one narrated it from al-Aswad bin Shayban in a precise manner except Muslim bin Ibrahim."
"Abu Dawud al-Tayalisi (may Allah have mercy on him) narrated it from al-Aswad bin Shayban, from Bahr bin Marrar, from Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3747

Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح

Hadith Takhrij «قال المباركفوري: إسناده صحيح «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 74»»
«قال ابن حجر: إسناد صحيح «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 10، ص 485؛ فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 1، ص 384»»
«قال بدر الدين العيني: إسناد صحيح «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 22، ص 128»»
«قال الهيثمي: رجاله موثقون «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 208»»
«قال أبو حاتم الرازي: هذا أصح من حديث وكيع «علل الحديث، ج 3، ص 575»»
«قال الدارقطني: والصواب قول من قال عن عبد الرحمن بن أبي بكرة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 7، ص 156»»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 349، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20700، 20739، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 908، والبزار فى «مسنده» برقم: 3636، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1317، 12169، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5191»

Hadith 3748

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا أَبُو رَبِيعَةَ فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ الْجَرْمِيِّ قَالَ : كُنَّا بِأَرْضِ الرُّومِ ، فَمَرَّ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ : مَعْنُ بْنُ يَزِيدَ السُّلَمِيُّ قَالَ : فَأَصَبْتُ جَرَّةً حَمْرَاءَ فِيهَا دَنَانِيرُ فَأَتَيْتُهُ بِهَا ، فَخَمَّسَهَا ، وَقَالَ : لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا نَفَلَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ الْخُمُسِ لَأَعْطَيْتُكَ ، قَالَ : I " فَعَرَضَ عَلَيَّ مِنْ نَصِيبِهِ ، فَقُلْتُ : لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو عَوَانَةَ .

Abu al-Juwayriyah al-Jarmi (may Allah have mercy on him) narrates: We were in the land of the Romans when a man from among the Companions of the Prophet (peace and blessings be upon him), from Banu Sulaym, passed by us. He was called Sayyiduna Ma'n bin Yazid al-Sulami (may Allah be pleased with him). He said: I found a red earthen jar containing dinars, and I brought it to him. He took out its one-fifth (khums) and said: "Had I not heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying, 'A reward (nafl) may be given only after the one-fifth has been taken out,' I would have given you (all of it)." He said: Then he offered me something from his own share, but I said: "I have no need of it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Ma'n bin Yazid (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Abu Awanah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3748

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال الطحاوي: صححه «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 382»»
«قال المنذري: في إسناده عاصم بن كليب وذكر الاختلاف فيه «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 3، ص 36»»
«أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 2753، (3/36) [دون رقم في الترقيم المختار]، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12934، 12933، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16104، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5225، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1073»

Hadith 3749

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخْتَارِ وَلَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ عَرْفَجَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَتَكُونُ هَنَاتٌ ، وَهَنَاتٌ فَمَنْ رَأَيْتُمُوهُ يَمْشِي إِلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُفَرِّقَ جَمَاعَتَهُمْ فَاقْتُلُوهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، إِلَّا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَارِمٌ .

It is narrated from Sayyiduna Arfajah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Soon there will be all kinds of trials and evil matters. So whoever you see advancing to split the unity of the Ummah of Muhammad (peace and blessings be upon him), kill him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abdullah bin al-Mukhtar except Hammad bin Zayd, and Arim is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3749

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: صحيح «إكمال تهذيب الكمال، ج 9، ص 218»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1852، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4406، 4577، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1391، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2680، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4033 / 2، 4034 / 3، 4032 / 1، 4035 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3470، 3469، 3472، 3471، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4762، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16789، 16787، 16788، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18584، 18585، 19304، 19305، 20518، 20602، 20610، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1320، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20714، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38528، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2324، 2328، 2325، 2326، 2327، 2329، والطبراني فى «الكبير» برقم: 487، 488، 353، 354، 357، 358، 355، 356، 359، 360، 363، 364، 361، 362، 365، 366، 367، 368، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4137، 5400، 6032»

Hadith 3750

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ فِي يَدِهِ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَجَعَلَ يَقْرَعُهُ بِقَضِيبٍ مَعَهُ ، فَلَمَّا غَفَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْقَاهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أُرَانَا إِلَّا قَدْ أَوْجَعْنَاكَ ، وَأَغْرَمْنَاكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلَّا النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Tha'labah al-Khushani (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) saw a gold ring on his hand, and he (peace and blessings be upon him) began tapping it with a stick he had with him. Then, when the Prophet (peace and blessings be upon him) turned his attention elsewhere, he threw the ring away. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "I think we have both hurt you and caused you a loss."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Zuhri except al-Nu'man bin Rashid, and it is narrated from Sayyiduna Abu Tha'labah (may Allah be pleased with him) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3750

Hadith Grading محدثین: معلول، والصواب عن أبي إدريس عن رجل من الصحابة

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ إنما هو كما رواه يونس عن الزهري عن أبي إدريس عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم «علل الحديث، ج 4، ص 315»»
«قال الدارقطني: ورواه الحفاظ من أصحاب الزهري عنه عن أبي إدريس الخولاني أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لبس خاتما وهو الصحيح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 320»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 303، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5208 / 8، 5205 / 5، 5206 / 6، 5207 / 7، 5209 / 9، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9437، 9439، 9438، 9440، 9441، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18026، 18028، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6774، والطبراني فى «الكبير» برقم: 578، 579، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8034»

Hadith 3751

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا الْمِنْهَالُ بْنُ بَحْرٍ أَبُو سَلَمَةَ الْعُقَيْلِيُّ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ يَوْمًا أَلَمًا ، فَأَرْسَلَ إِلَى عُثْمَانَ قَالَتْ : فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّ اللهَ سَيُقَمِّصُكَ قَمِيصًا فَإِنْ أَرَادُوكَ عَلَى خَلْعِهِ فَلَا تَخْلَعْهُ ، فَقِيلَ لَهَا : فَأَيْنَ كُنْتِ ، لَمْ تَذْكُرِي هَذَا ؟ قَالَتْ : I " نَسِيتُهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْمِنْهَالُ بْنُ بَحْرٍ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that one day the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) felt some pain, so he sent for Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him). Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) narrates: I heard him (peace and blessings be upon him) saying: "Allah Almighty will soon clothe you with a shirt; then if people want you to take it off, do not take it off at all." It was said to Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her): "Where were you then? Why did you not mention this (earlier)?" She said: "I had forgotten it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham bin Urwah except Hammad bin Salamah, and al-Minhal bin Bahr is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3751

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وأحد إسنادي الطبراني حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 90»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6915، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4570، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3705، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 112، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25104، 25205، 25477، 25801، 26910، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32708، 38810، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5310، 5311، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2833»

Hadith 3752

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ قَالَ : نَا ثَابِتٌ قَالَ : نَا أَنَسٌ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ بِي .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتٍ إِلَّا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever sees me in a dream has truly seen me, for Satan cannot take my form."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Thabit except Abd al-Aziz bin al-Mukhtar, and it is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3752

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: حسن الإسناد «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 1، ص 282»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6983، 6994، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2264، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6043، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7577، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3893، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12219، 12466، 12703، 13131، 14057، 23164، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3285، 3430، 3754، 3812، والبزار فى «مسنده» برقم: 6840، 7447، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 31100، 31110، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2174، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 413، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5891»

Hadith 3753

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي إِنَاءِ فِضَّةٍ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجِ ، إِلَّا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَارِمٌ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, the one who drinks from a silver vessel is only gulping down the fire of Hell into his belly."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Rahman al-Sarraj except Hammad bin Zayd, and Arim is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3753

Hadith Grading محدثین: معلول، والصواب عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أم سلمة

Hadith Takhrij «قال أبو زرعة الرازي: قال أبو زرعة ذا خطأ إنما هو نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم «علل الحديث، ج 4، ص 485»»
«قال الدارقطني: الصحيح فيه عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمريعنى عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابى بكر عن ام سلمة «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 83»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5634، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2065، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3420 / 718، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5341، 5342، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6843، 6844، 6845، 6848، 6846، 6847، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2175، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3413، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 98، 7684، 7682، 7683، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27211، 27225، 27238، 27254، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1706، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6882، 6913، 6939، 6998، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19926، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24613، 24614، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1414، 1415، والطبراني فى «الكبير» برقم: 392، 634، 633، 635، 841، 844، 927، 926، 928، 995»

Hadith 3754

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ عُرْوَةَ بِنْتُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهَا ، عَنْ جَدَّتِهَا صَفِيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا خَرَجَ إِلَى أُحُدٍ جَعَلَ نِسَاءَهُ فِي أُطُمٍ يُقَالُ لَهُ فَارِعٌ ، وَجَعَلَ مَعَهُنَّ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ I " ، فَكَانَ حَسَّانُ يَطْلُعُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا اشْتَدَّ عَلَى الْمُشْرِكِينَ اشْتَدَّ مَعَهُ وَهُوَ فِي الْحِصْنِ ، وَإِذَا رَجَعَ رَجَعَ وَرَاءَهُ ، فَجَاءَ نَاسٌ مِنَ الْيَهُودِ فَرَقَى أَحَدُهُمْ فِي الْحِصْنِ حَتَّى أَطَلَّ عَلَيْنَا ، فَقُلْتُ لِحَسَّانَ : I " قُمْ إِلَيْهِ ، فَاقْتُلْهُ I " فَقَالَ : مَا ذَاكَ فِيَّ لَوْ كَانَ ذَلِكَ فِيَّ لَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ صَفِيَّةُ : فَضَرَبْتُ رَأْسَهُ حَتَّى قَطَعْتُهُ ، فَلَمَّا قَطَعْتُهُ ، قُلْتُ : يَا حَسَّانُ ، قُمْ إِلَى رَأْسِهِ فَارْمِ بِهِ عَلَيْهِمْ ، وَهُمْ أَسْفَلَ مِنَ الْحِصْنِ فَقَالَ : وَاللهِ مَا ذَلِكَ فِيَّ . قَالَتْ : فَأَخَذْتُ بِرَأْسِهِ فَرَمَيْتُهُ عَلَيْهِمْ ، فَقَالُوا : قَدْ وَاللهِ عَلِمْنَا أَنَّ مُحَمَّدًا لَمْ يَكُنْ يَتْرُكُ أَهْلَهُ خُلُوفًا لَيْسَ مَعَهُمْ أَحَدٌ . وَتَفَرَّقُوا ، قَالَتْ : وَمَرَّ بِنَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ ، وَبِهِ صُفْرَةٌ كَأَنَّهُ كَانَ مُعَرِّسًا قَبْلَ ذَلِكَ ، وَهُوَ يَرْتَجِزُ وَيَقُولُ :
مَهْلًا قَلِيلًا يَلْحَقُ الْهَيْجَا حَمَلْ لَا بَأْسَ بِالْمَوْتِ إِذَا كَانَ الْأَجَلْ لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ صَفِيَّةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ .

It is narrated from Sayyidah Safiyyah bint Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with her) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) set out for the Battle of Uhud, he (peace and blessings be upon him) placed his pure wives in a fortified house called "Fari'", and he also placed Sayyiduna Hassan bin Thabit (may Allah be pleased with him) with them. Hassan (may Allah be pleased with him) kept looking out towards the Prophet (peace and blessings be upon him); when he pressed hard against the polytheists, he would exert himself along with him (peace and blessings be upon him) from inside the fort, and when he (peace and blessings be upon him) drew back, he too would turn back behind him (peace and blessings be upon him). Then some people from the Jews came, and one of them climbed up the fort until he was looking down on us. I said to Hassan (may Allah be pleased with him): "Get up and kill him." He said: "That is not within my power; had it been in me, I would have been with the Prophet (peace and blessings be upon him) (on the battlefield)." Sayyidah Safiyyah (may Allah be pleased with her) says: "Then I struck at his head until I cut it off. When I had cut it off, I said: 'O Hassan! Get up, take his head and throw it at those people,' while they were below the fort. He said: 'By Allah! That is not within my power.' So I picked up his head myself and threw it at them. They said: 'By Allah! We now know that Muhammad (peace and blessings be upon him) does not leave his family unprotected in such a way that no one is with them.' And they dispersed." Sayyidah Safiyyah (may Allah be pleased with her) narrated: "Sayyiduna Sa'd bin Mu'adh (may Allah be pleased with him) passed by us, and there was yellowness on him, as though he had been married shortly before that, and he was reciting rajaz verses:
'Wait a little, Hamal (a man of that name) will join the battle too; there is no harm in death when the appointed time has come.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyidah Safiyyah (may Allah be pleased with her) only with this chain."
"Ishaq bin Muhammad al-Farwi is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3754

Hadith Grading محدثین: فيه أم عروة بنت جعفر وأبوها لم يعرفهما الهيثمي، وبقية رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: من طريق أم عروة بنت جعفر بن الزبير عن أبيها ولم أعرفهما وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 115»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 6958، والطبراني فى «الكبير» برقم: 809»

Hadith 3755

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا خَلَفُ بْنُ مُوسَى بْنِ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ قَالَ : نَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ، عَنْ أُخْتِهَا ضُبَاعَةَ : أَنَّهَا رَأَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفًا ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلَّا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُهُ خَلَفُ بْنُ مُوسَى .
وَإِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الَّذِي رَوَى عَنْهُ قَتَادَةُ هَذَا الْحَدِيثَ هُوَ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، وَضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ .

It is narrated from Sayyidah Duba'ah bint al-Zubayr bin Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with her) that she saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) eat meat from the shoulder (of a goat), then stand up for prayer without performing ablution.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah (may Allah have mercy on him) except Musa bin Khalaf, and his son Khalaf bin Musa is alone in narrating it from him."
"Ishaq bin Abdullah, from whom Qatadah (may Allah have mercy on him) narrated this hadith, is Ishaq bin Abdullah bin al-Harith bin Nawfal, and Duba'ah is the daughter of al-Zubayr bin Abd al-Muttalib."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3755

Hadith Grading محدثین: غريب، تفرد به خلف العمي

Hadith Takhrij «قال الطبراني: لم يروه عن قتادة إلا موسى بن خلف تفرد به ابنه خلف العمي «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 56»»
«قال الدارقطني: يشبه أن يكون قتادة حفظه عن أبي الخليل وعن إسحاق بن عبد الله «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 412»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7013، وأحمد فى «مسنده» برقم: 28000، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7151، والطبراني فى «الكبير» برقم: 838، 839»

Hadith 3756

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوَاصِلُ مِنَ السَّحَرِ إِلَى السَّحَرِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ ، إِلَّا شَرِيكٌ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to observe wisal (continuous fasting without breaking the fast) from one pre-dawn meal (suhur) to the next.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Aqil (may Allah have mercy on him) except Sharik, and it is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3756

Hadith Grading محدثین: حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: حديث حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 158»»
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1027»

Hadith 3757

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا أَبُو غَسَّانَ النَّهْدِيُّ قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : تَسَحَّرُوا وَلَوْ بِشَيْءٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ ، إِلَّا شَرِيكٌ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Eat the pre-dawn meal (suhur), even if it is with something small."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Aqil (may Allah have mercy on him) except Sharik, and it is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3757

Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 15181، 15283، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1930، 2088، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9009»

Hadith 3758

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَسْعُودٍ الْيَشْكُرِيُّ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ ثُمَامَةَ الْحَبَطِيِّ ، أَنَّ أَخَاهَا الْمُخَارِقَ بْنَ ثُمَامَةَ الْحَبَطِيَّ ، قَالَ لَهَا : ادْخُلِي عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ ، فَأَقْرِئِيهَا السَّلَامَ مِنِّي ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا ، فَقُلْتُ : إِنَّ بَعْضَ بَنِيكِ يُقْرِئُكِ السَّلَامَ ، قَالَتْ : وَعَلَيْهِ وَرَحْمَةُ اللهِ ، قُلْتُ : وَيَسْأَلُكِ أَنْ تُحَدِّثِيهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ أَكْثَرُوا فِيهِ عِنْدَنَا حِينَ قُتِلَ ، قَالَتْ : أَمَّا أَنَا فَأَشْهَدُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فِي هَذَا الْبَيْتِ ، وَنَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَجِبْرِيلُ يُوحِي - جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ قَائِظَةٍ وَكَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ نَزَلَتْ عَلَيْهِ ثَقْلَةٌ ، يَقُولُ اللهُ جَلَّ ذِكْرُهُ : إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلا ثَقِيلا وَنَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْرِبُ كَتِفَ عُثْمَانَ ، وَيَقُولُ : اكْتُبْ ، عُثْمَانُ ، فَمَا كَانَ اللهُ يُنْزِلُ تِلْكَ الْمَنْزِلَةَ مِنْ نَبِيِّهِ إِلَّا رَجُلًا كَرِيمًا ، فَمَنْ سَبَّ عُثْمَانَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ ثُمَامَةَ ، إِلَّا حَمَّادُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْيَشْكُرِيُّ .

Umm Kulthum bint Thumamah al-Habati (may Allah have mercy on her) narrates that her brother, al-Mukhariq bin Thumamah al-Habati (may Allah have mercy on him), said to her: "Go to the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), and convey my greeting of peace to her." So I went to her and said: "One of your sons conveys the greeting of peace to you." She said: "And upon him be peace and the mercy of Allah." I said: "He asks you to tell him about Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him), for since he was martyred, people among us have said a great deal about him." The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), said: "As for me, I bear witness that Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) was present in this house while Jibril (peace be upon him) was bringing revelation to the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him). He (Jibril, peace be upon him) came to the Prophet (peace and blessings be upon him) on an intensely hot night, and whenever revelation came down upon him (peace and blessings be upon him), a heaviness would come upon him (peace and blessings be upon him). Allah, exalted be His remembrance, says: 'Indeed, We will cast upon you a weighty word.' And the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) was striking the shoulder of Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) and saying: 'Write, Uthman!' Allah Almighty grants this rank with His Prophet (peace and blessings be upon him) only to a noble and honourable man. So whoever reviles Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him), upon him be the curse of Allah."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Umm Kulthum bint Thumamah (may Allah have mercy on her) except Hammad bin Ibrahim al-Yashkuri."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3758

Hadith Grading محدثین: فيه أم كلثوم لم يعرفها الهيثمي، وبقية رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وأم كلثوم لم أعرفها وبقية رجال الطبراني ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 87»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 26771، 26888»

Hadith 3759

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَا طَلْحَةُ بْنُ شُجَاعٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَتْنِي وَرْقَاءُ بِنْتُ هَدَّابٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ مَرَّ عَلَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ ، فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِنَّ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ مَجْلِسَهُ ، فَإِذَا انْصَرَفَ إِلَى مَنْزِلِهِ مَرَّ عَلَيْهِنَّ ، وَكَانَ كُلَّمَا مَرَّ وَجَدَ عَلَى بَابِ عَائِشَةَ رَجُلًا جَالِسًا ، فَقَالَ لَهُ : I " مَا لِي أَرَاكَ هَاهُنَا جَالِسًا ؟ I " قَالَ : حَقٌّ لِي أَطْلُبُ بِهِ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا عُمَرُ ، فَقَالَ لَهَا : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا لَكِ فِي سَبْعَةِ آلَافٍ ، كِفَايَةٌ فِي كُلِّ سَنَةٍ ؟ قَالَتْ : بَلَى ، وَلَكِنَّ عَلَيَّ فِيهَا حُقُوقٌ ، وَقَدْ سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ يَهُمُّهُ قَضَاؤُهُ أَوْ هَمَّ بِقَضَائِهِ لَمْ يَزَلْ مَعَهُ مِنَ اللهِ حَارِسٌ فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ لَا يَزَالَ مَعِي مِنَ اللهِ حَارِسٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ وَرْقَاءَ بِنْتِ هَدَّابٍ ، إِلَّا طَلْحَةُ بْنُ شُجَاعٍ وَهُوَ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ .

Warqa' bint Haddab (may Allah have mercy on her) narrates that whenever Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) left his house, he would pass by the Mothers of the Believers and greet them with peace before reaching his gathering, and when he returned to his house, he would again pass by them. Every time he passed, he would find a man sitting at the door of the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her). So he (may Allah be pleased with him) said to him: "Why is it that I see you sitting here?" He said: "I have a claim which I am seeking from the Mother of the Believers." So Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) went in to her and said to her: "O Mother of the Believers! Are seven thousand (dirhams) not sufficient for you for the whole year?" She said: "Of course they are, but I have some obligations (to pay) out of it, and I heard Abu al-Qasim (peace and blessings be upon him) say: 'Whoever has a debt and is concerned about repaying it, or intends to repay it, a guardian (angel) from Allah remains with him constantly.' So I love that a guardian from Allah should remain with me constantly."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Warqa' bint Haddab except Talhah bin Shuja', who is a shaykh of Basrah, and Muslim bin Ibrahim is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3759

Hadith Grading محدثین: رجال أحمد رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجال أحمد رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 132»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 2215، 2216، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11069، 11070، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25077، 25318، 25633، 26617، 26768، 26828، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1628، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4288، 4289، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5222، 7608»

Hadith 3760

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ : مُحْصَنٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانٍ ، وَرَجُلٌ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَقُتِلَ بِهِ ، وَرَجُلٌ خَرَجَ مُحَارِبًا لِلهِ وَلِرَسُولِهِ فَيُقْتَلُ وَيُصْلَبُ ، أَوْ يُنْفَى مِنَ الْأَرْضِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ إِلَّا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The blood of a person who bears witness that there is no god but Allah is lawful only in one of three cases: a married person who commits adultery after marriage; a man who kills a believer deliberately, so he is killed in retaliation for him; and a man who goes out to wage war against Allah and His Messenger (peace and blessings be upon him), so he is killed and crucified, or exiled from the land."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ubayd bin Umayr except Abd al-Aziz bin Rufay', and Ibrahim bin Tahman is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3760

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1676، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4407، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8131، 8135، 8133، 8134، 8188، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4028 / 2، 4029 / 3، 4030 / 4، 4059 / 1، 4757 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3465، 3466، 3467، 3497، 6919، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4353، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16920، 17406، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3087، 3088، 3091، 3093، 3094، 3095، 3096، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24942، 26113، 26114، 26116، 26339، 26434، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1647، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4676، 4768، والبزار فى «مسنده» برقم: 188 / 163، 189 / 164، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 28481، 28482، 28483، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4937، 4940، 4941، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1800، 1801، 1809، 1808، (5/59) [دون رقم في الترقيم المختار]»

Hadith 3761

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، وَعِنْدَهَا جَارِيَةٌ لَهَا عَلَيْهَا دِرْعُ قُطْنٍ ، ثَمَنُهُ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ ، فَقَالَتِ : I " ارْفَعْ رَأْسَكَ إِلَى جَارِيَتِي ، انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهَا تَزْهُو عَلَى أَنْ تَلْبَسَهُ فِي الْبَيْتِ ، وَقَدْ كَانَ لِي مِنْهُنَّ دِرْعٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا كَانَتِ امْرَأَةٌ تُقَيَّنُ بِالْمَدِينَةِ إِلَّا أَرْسَلَتْ إِلَيَّ تَسْتَعِيرُهُ I " .

Ayman (may Allah have mercy on him) narrates: I visited the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), and with her was a slave girl of hers wearing a cotton shift worth five dirhams. Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said: "Raise your head and look at this slave girl of mine; she considers it beneath her to wear it (the shift) even at home, while in the time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) I had a shift like this, and there was no woman in Madinah being adorned as a bride but she would send to me asking to borrow it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3761

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2628، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11591»

Hadith 3762

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ، فَسَأَلْتُهَا عَنْ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ ، فَقَالَتْ : وَالَّذِي ذَهَبَ بِنَفْسِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَرَكَهَا حَتَّى لَقِيَ اللهَ ، وَمَا لَقِيَ اللهَ حَتَّى ثَقُلَ عَنِ الصَّلَاةِ ، وَكَانَ يُصَلِّي كَثِيرًا مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ I " ، فَقَالَتْ لَهَا أُمُّ أَيْمَنَ : إِنَّ عُثْمَانَ كَانَ يَنْهَى عَنْهُمَا ؟ قَالَتْ : I " صَدَقْتِ ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّيهِمَا ، وَلَا يُصَلِّيهِمَا فِي الْمَسْجِدِ مَخَافَةَ أَنْ يُثَقِّلَ عَلَى أُمَّتِهِ ، وَكَانَ يُحِبُّ مَا خَفَّفَ عَلَيْهِمْ .

Ayman (may Allah have mercy on him) narrates: I visited the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), and asked her about the two rak'ahs after Asr. She said: "By the One who took his (peace and blessings be upon him) soul! He (peace and blessings be upon him) never abandoned them until he met Allah, and he (peace and blessings be upon him) did not meet Allah until prayer (standing) had become heavy for him (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) used to offer much of his prayer sitting." Umm Ayman (may Allah have mercy on her) said to her: "But Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) used to forbid these two rak'ahs?" She said: "You have spoken the truth, but the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to pray them, and he did not pray them in the mosque, fearing that he would burden his Ummah, and he (peace and blessings be upon him) loved whatever made things easy for them."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3762

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 590، 591، 592، 593، 1630، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 833، 835، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1278، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1570، 1571، 1572، 1573، 1577، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 574 / 3، 575 / 4، 573 / 2، 576 / 5، 577 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 366، 372، 1565، 1566، 1567، 1568، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1279، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1474، 1475، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4468، 4472، 4469، 4470، 4471، 4491، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22768، 24872، 25284، 25422، 25462، 25667، 25899، 25996، 26074، 26145، 26186، 26278، 26684، 26793، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1484، والحميدي فى «مسنده» برقم: 194، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1161، 4725، 4816، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1505، والبزار فى «مسنده» برقم: 246 / 221، 309 / 284، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3962، 3978، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7423، 7432، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1794، 1795، 1798، 1799، 1796، 1797، 1800، 1801، 1802، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2141، 3899، 7600، 7853»

Hadith 3763

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : دَخَلْتُ عَلَى بَرِيرَةَ ، وَهِيَ مُكَاتَبَةٌ ، فَقَالَتِ : اشْتَرِينِي ، فَأَعْتِقِينِي ، فَقُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَتْ بَرِيرَةُ : إِنَّ أَهْلِي لَا يَبِيعُونِي حَتَّى يَشْتَرِطُوا وَلَائِي ، قَالَتْ عَائِشَةُ : لَا حَاجَةَ لِي بِذَا ، فَسَمِعَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ مَا قَالُوا ، فَقَالَ : اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ، وَدَعِيهِمْ فَلْيَشْتَرِطُوا مَا شَاءُوا فَاشْتَرَتْهَا عَائِشَةُ ، وَاشْتَرَطَ أَهْلُهَا الْوَلَاءَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ، وَإِنِ اشْتَرَطُوا مِائَةَ شَرْطٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ ، إِلَّا أَبُو نُعَيْمٍ .

Ayman (may Allah have mercy on him) narrates: I visited the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), and Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said: "I went to Sayyidah Barirah (may Allah be pleased with her) while she was a mukatabah (a slave who had contracted to buy her freedom). She said: 'Buy me and set me free.' I said: 'All right.' Barirah (may Allah be pleased with her) said: 'My owners will not sell me unless they stipulate my wala' (for themselves).' Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said: 'Then I have no need of it.' The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) heard of this and mentioned it to Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), and Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) told him all that they (the owners) had said. He (peace and blessings be upon him) said: 'Buy her and set her free, and leave them; let them stipulate whatever conditions they wish.' So Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) bought her, and her owners stipulated the wala', and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: 'The wala' belongs only to the one who sets free, even if they stipulate a hundred conditions.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these hadiths from Abd al-Wahid bin Ayman except Abu Nu'aym."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3763

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: رواه عبد الواحد بن أيمن عن أبيه عن عائشة أنه دخل عليها فسألها فأخبرته بحديث بريرة وقال فيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم اشتريها فأعتقيها وليشترطوا ما شاؤوا وهو حديث صحيح عنه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 78»»
«قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: حديث عائشة أقوى من حديث ابن عباس «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 172»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 456، 1493، 2155، 2168، 2536، 2561، 2565، 2563، 2564، 2578، 2717، 2729، 2735، 2726، 5097، 5284، 5279، 6717، 6751، 6754، 6758، 6760، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1075، 1504، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2073 / 513، 2893 / 619، 2895 / 621، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 802، 1054، 1050، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2449، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4269، 4271، 4272، 4325، 4326، 5116، 5115، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2613 / 1، 3447 / 1، 3449 / 1، 3448 / 2، 3452 / 2، 3450 / 2، 3451 / 1، 3453 / 3، 3454 / 4، 4656 / 1، 4657 / 2، 4669 / 1، 4670 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2407، 4996، 4997، 4999، 5611، 5613، 5612، 5616، 5614، 5615، 5618، 5619، 6195، 6193، 6194، 6206، 6207، 6367، 6369، 6368، 6372، 6370، 6373، 6371، 6374، 6375، 11739، 11740، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2233، 2234، 2235، 2236، 2916، 3929، (4/33) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1154، 1155، 1256، 2125، 2124، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2337، 2335، 2336، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2074، 2076، 2077، 2521، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 279، 1261، 1259، 1260، 1263، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10954، 10955، 12170، 12171، 13371، 13869، 13881، 14071، 14371، 14370، 14372، 14376، 14373، 14374، 14375، 14377، 14391، 14389، 14390، 14392، 14396، 14393، 14394، 14397، 14398، 14542، 15704، 21491، 21489، 21490، 21492، 21493، 21512، 21509، 21660، 21705، 21762، 21763، 21768، 21764، 21765، 21767، 21769، 21773، 21770، 21772، 21774، 21775، 21776، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2872، 2871، 3755، 3756، 3753، 3754، 3757، 3761، 3762، 3758، 3759، 3760، 3763، 3764، 3765، 3766، 3775، 3776، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24687، 24784، 24824، 25160، 25361، 25479، 25535، 25559، 25671، 25809، 25921، 26003، 26004، 26030، 26063، 26089، 26105، 26173، 26203، 26224، 26365، 26394، 26425، 26958، 26976، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1478، 1520، 1653، والحميدي فى «مسنده» برقم: 243، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4436، 4435، 4520، 4921، والبزار فى «مسنده» برقم: 320 / 294، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13006، 13007، 13008، 13009، 13032، 16161، 16164، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16791، 17873، 17871، 17880، 17879، 23056، 37440، 37442، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2990، 2989، 2991، 4603، 4601، 4602، 5649، 5650، 5651، 5655، 5652، 5653، (4/45) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4366، 4367، 4368، 4372، 4373، 4374، 4380، 4385، 4384، 4386، 4387، 4393، 4397، 4395، 4398، 4399، 4403، 4400، 4402، 4401، 4404، 4406، 4451، (11/188)، (11/189)، (11/187) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الصغير» برقم: 481، 1023، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2090، 2103، 2360، 4361، 5002، 5097، 7046، 8629، 8967»

Hadith 3764

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ قَالَ : نَا مُطِيعُ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ : حَدَّثَتْنَا صَفِيَّةُ بِنْتُ عِصْمَةَ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ تَخْرُجُ النِّسَاءُ فِي الْعِيدِ ؟ قَالَ : I " نَعَمْ ، قِيلَ : فَالْعَاتِقُ ؟ قَالَ : I " نَعَمْ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا ثَوْبٌ تَلْبَسُهُ ، فَلْتَلْبَسْ ثَوْبَ صَاحِبَتِهَا .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُطِيعُ بْنُ مَيْمُونٍ .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates that the Prophet (peace and blessings be upon him) was asked: "Should women go out for the Eid?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes." It was said: "And the young unmarried girl?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes, and if she does not have a (suitable) garment to wear, let her wear the garment of her friend."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) only with this chain, and Muti' bin Maymun is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3764

Hadith Grading محدثین: فيه مطيع بن ميمون مختلف فيه

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه مطيع بن ميمون قال ابن عدي له حديثان غير محفوظين وقال ابن المديني ثقة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 200»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 26152، 26470، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5838، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6705»

Hadith 3765

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ قَالَ : نَا مُطِيعُ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ : حَدَّثَتْنَا صَفِيَّةُ بِنْتُ عِصْمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ امْرَأَةً مَدَّتْ يَدَهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَضَ يَدَهُ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَدَدْتُ يَدِي إِلَيْكَ بِكِتَابٍ ، فَلَمْ تَأْخُذْهُ ؟ فَقَالَ : إِنِّي لَا أَدْرِي يَدُ امْرَأَةٍ أَمْ يَدُ رَجُلٍ ؟ I " قُلْتُ : بَلْ يَدُ امْرَأَةٍ قَالَ : I " لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً لَغَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ بِالْحِنَّاءِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُطِيعُ بْنُ مَيْمُونٍ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that a woman stretched out her hand towards the Prophet (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) withdrew his hand. She said: "O Messenger of Allah! I stretched out my hand to you with a letter (of allegiance); why did you not take it?" He (peace and blessings be upon him) said: "I could not tell whether this was the hand of a woman or the hand of a man." She said: "It is indeed the hand of a woman." He (peace and blessings be upon him) said: "If you were a woman, you would have coloured your nails with henna."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) only with this chain, and Muti' bin Maymun is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3765

Hadith Grading محدثین: منكر

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: غير محفوظ «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 225؛ تهذيب التهذيب، ج 4، ص 95»»
«قال أحمد بن حنبل: هذا حديث منكر «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 453»»
«أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 5104 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9311، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4166، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13629، 13630، وأحمد فى «مسنده» برقم: 26899، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6706»

Hadith 3766

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ عَمِّي مُجَمِّعَ بْنَ جَارِيَةَ ، يَقُولُ : أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ حَتَّى إِذَا بَلَغَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُرَاعَ الْغَمِيمِ إِذَا النَّاسُ يَرْسُمُونَ نَحْوَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ : مَا لِلنَّاسِ ؟ قَالُوا : أُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَرَجْنَا حَتَّى وَجَدْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ كُرَاعِ الْغَمِيمِ وَاقِفًا ، فَلَمَّا اجْتَمَعَ النَّاسُ ، قَرَأَ عَلَيْهِمْ : إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا فَقَالَ لَهُ بَعْضُ النَّاسِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَتْحٌ هُوَ ؟ قَالَ : إِي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّهُ لَفَتْحٌ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ .

Sayyiduna Mujammi' bin Jariyah (may Allah be pleased with him) narrates: "We were returning with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) from al-Hudaybiyah, until, when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) reached Kura' al-Ghamim, the people were hurrying swiftly towards the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). The people began asking one another: 'What is the matter with the people?' They said: 'Revelation has been sent down to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).' So we too went out until we found the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) standing at Kura' al-Ghamim. When the people had gathered, he (peace and blessings be upon him) recited this verse to them: 'Indeed, We have granted you a clear victory.' Someone said to him (peace and blessings be upon him): 'O Messenger of Allah! Is it a victory?' He (peace and blessings be upon him) said: 'Yes, by the One in whose hand is my soul! It is indeed a victory.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Mujammi' bin Jariyah (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Mujammi' bin Ya'qub is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3766

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف

Hadith Takhrij «قال أبو داود السجستاني: حديث ابن عمر أصح وأتى الوهم في حديث مجمع أنه قال ثلاث مائة فارس وإنما كانوا مائتي فارس «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 379»»
«قال ابن حجر: في إسناده ضعف «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 379»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 2609، 3732، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2736، 3015، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12991، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4179، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15709، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 33858، 38000، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1082»

Hadith 3767

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي زُفَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَرْدَكَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ وَالِبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَظْهَرَ الْفُحْشُ وَالْبُخْلُ ، وَيُخَوَّنَ الْأَمِينُ وَيُؤْتَمَنَ الْخَائِنُ ، وَيَهْلِكَ الْوُعُولُ وَيَظْهَرَ التُّحُوتُ I " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا الْوُعُولُ وَمَا التُّحُوتُ ؟ قَالَ : I " الْوُعُولُ : وُجُوهُ النَّاسِ وَأَشْرَافُهُمْ ، وَالتُّحُوتُ : الَّذِينَ كَانُوا تَحْتَ أَقْدَامِ النَّاسِ لَا يُعْلَمُ بِهِمْ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "By the One in whose hand is the soul of Muhammad ((peace and blessings be upon him))! The Hour will not be established until indecency and miserliness become widespread, the trustworthy is considered treacherous and the treacherous is entrusted, the 'wu'ul' perish and the 'tuhut' become prominent." The Companions (may Allah be pleased with them) said: "O Messenger of Allah! What is meant by 'wu'ul' and 'tuhut'?" He (peace and blessings be upon him) said: "The wu'ul are the honourable people and the leaders among the people, and the tuhut are those who used to be under people's feet (that is, obscure and lowly), of whom no one knew anything."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sa'id bin Jubayr (may Allah have mercy on him) only with this chain, and Ibn Abi Uways is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3767

Hadith Grading محدثین: فيه محمد بن سليمان بن والبة لم يعرفه الهيثمي، وبقية رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط وفيه محمد بن سليمان بن والبة ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 325»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6844، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8740، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3933، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 748»

Hadith 3768

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : رَأَيْتُ رِجَالًا مِنَ الْعَرَبِ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا أُولُو مَاشِيَةٍ ، وَإِنَّا نُخْرِجُ صَدَقَتَهَا ، فَهَلْ يُجْزِئُ عَنَّا مِنْ زَكَاةِ رَمَضَانَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ، أَدُّوهَا عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ ، وَالْحُرِّ وَالْعَبْدِ ، فَإِنَّهَا طَهُورٌ لَكُمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِلَّا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ .

According to the narration of the grandson of Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) (who narrates through his father from his grandfather), Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) narrates: "I saw some men of the Arabs come to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and say: 'O Messenger of Allah! We are people who own livestock, and we pay its zakah; will that suffice on our behalf for the zakah of Ramadan (Sadaqat al-Fitr)?' The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: 'No. Pay it on behalf of the young and the old, the free and the slave, for it is a means of purification for you.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Rubayh bin Abd al-Rahman except Kathir bin Abdullah al-Muzani."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3768

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف كثير بن عبد الله

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه كثير بن عبد الله وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 81»»

Hadith 3769

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِقْسَمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ ، إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ I " ثَلَاثًا . قَالُوا : لِمَنْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : I " لِلهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِقْسَمٍ ، إِلَّا ابْنُ عَجْلَانَ ، وَلَا عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ إِلَّا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, the religion is sincere goodwill (nasihah); indeed, the religion is sincere goodwill." He (peace and blessings be upon him) repeated this three times. The Companions (may Allah be pleased with them) said: "O Messenger of Allah! Goodwill for whom?" He (peace and blessings be upon him) said: "For Allah, for His Book, for His Messenger, for the leaders (rulers and imams) of the Muslims, and for the Muslims in general."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ubaydullah bin Miqsam except Ibn Ajlan, and no one narrated it from Ibn Ajlan except Sulayman bin Bilal."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3769

Hadith Grading محدثین: الصواب حديث تميم

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: الصواب حديث تميم «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 118»»
«أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 4211 / 4، 4210 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7775، 7774، 8701، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1926، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8069، والبزار فى «مسنده» برقم: 8901، 8935، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1439، 1440، 1441، 1445»

Hadith 3770

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ جُرَيْجٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ ذَرَّةَ ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا : اجْلِسِي حَتَّى يَأْتِيَنِي جِبْرِيلُ فَتُسَلِّمِينَ عَلَيْهِ ، وَيَدْعُوَ لَكَ بِالْخَيْرِ I " فَجَاءَ جِبْرِيلُ فَقَامَ بِالْبَابِ ، ثُمَّ رَجَعَ وَلَمْ يَدْخُلْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " مَا شَأْنُ جِبْرِيلَ ، رَجَعَ وَلَمْ يَدْخُلْ ؟ I " فَلَقِيَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزْلَةً أُخْرَى ، فَقَالَ : I " يَا جِبْرِيلُ ، جَلَسَتْ عَائِشَةُ لِتُسَلِّمَ عَلَيْكَ وَتَدْعُوَ لَهَا بِالْخَيْرِ ، فَرَجَعْتَ عَنْ بَابِنَا ، وَلَمْ تَدْخُلْ عَلَيْنَا ؟ فَقَالَ جِبْرِيلُ : إِنِّي جِئْتُ لِأَدْخُلَ عَلَيْكُمْ ، فَوَجَدْتُ تِلْكَ الدُّوَيْبَّةَ الْخَبِيثَةَ فِي بَيْتِكُمْ ، وَإِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تِلْكَ الدُّوَيْبَّةُ ، أَوِ التَّمَاثِيلُ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أُمِّ ذَرَّةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to her: "Stay seated until Jibril comes to me; you will greet him with peace, and he will supplicate for good for you." Then Jibril (peace be upon him) came, stood at the door, then went back and did not enter. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "What is the matter with Jibril, that he went back and did not come in?" Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) met him on another occasion and said: "O Jibril! Aishah stayed seated so that she could greet you with peace and you could supplicate for good for her, yet you turned back from our door and did not come in to us?" Jibril (peace be upon him) said: "I came to enter upon you, but I found that vile little creature in your house, and we do not enter a house in which there is such a creature, or images (statues)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Umm Dharrah only with this chain, and Ibn Abi Uways is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3770

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه إسماعيل بن عبد الله بن خالد مجهول

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم قال ابن أبي حاتم مجهول وفيه مستور وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 173»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2105، 2479، 3224، 5181، 5961، 5954، 5957، 6109، 7557، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2107، 2106، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3547 / 779، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 844، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5468، 5843، 5845، 5847، 5860، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 760 / 1، 5369 / 8، 5371 / 1، 5370 / 9، 5372 / 2، 5377 / 5، 5378 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 839، 9694، 9691، 9692، 9693، 9695، 9705، 9704، 10316، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2704، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2151، 3653، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14669، 14667، 14668، 14670، 14671، 14672، 14673، 14689، 14688، 14690، 14701، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24715، 25055، 25148، 25175، 25202، 25195، 25357، 25451، 25488، 25489، 26029، 26270، 26428، 26479، 26509، 26730، 26744، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1526، 1528، والحميدي فى «مسنده» برقم: 253، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1432، 4409، 4438، 4469، 4524، 4723، 6474، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19484، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25718، 25794، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6919، 6918، 6927، 6926، 6930، 6928، 6929، 6931، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 8، 7، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1762، 4505، 9170، 9358»

Hadith 3771

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ غَانِمِ بْنِ الْأَحْوَصِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا صَالِحٍ السَّمَّانَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ ، وَلَا يَصِلُ عَبْدٌ صَفًّا إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ بِهِ دَرَجَةً ، وَذَرَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ مِنَ الْبِرِّ .
لَمْ يَرْوِ غَانِمُ بْنُ الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah Almighty and His angels send blessings upon those who join the rows (of prayer), and no servant joins a row but Allah raises him a degree because of it, and the angels shower righteousness (and goodness) upon him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Ghanim bin al-Ahwas narrated no hadith from Abu Salih other than this one, and Ibn Abi Uways is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3771

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه غانم بن الأحوص ليس بالقوي

Hadith Takhrij «قال الطبراني: لم يرو غانم بن الأحوص عن أبي صالح غير هذا الحديث تفرد به ابن أبي أويس «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 481»»
«قال الهيثمي: فيه غانم بن أحوص قال الدارقطني ليس بالقوي «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 91»»

Hadith 3772

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا أَحَدٌ يَسْأَلُ اللهَ إِلَّا آتَاهُ اللهُ مَا سَأَلَ ، أَوْ كَفَّ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهُ ، مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "No one asks Allah for anything but Allah gives him what he asked for, or wards off from him an equal amount of evil, as long as he does not supplicate for a sin or for the severing of family ties."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) only with this chain, and Isma'il bin Abi Uways is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3772

Hadith Takhrij «أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 3381، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15108»

Hadith 3773

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى السُّوقِ ، فَرَأَى طَعَامًا مُصْبَرًا ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ ، فَأَخْرَجَ طَعَامًا رَطْبًا قَدْ أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ ، فَقَالَ لِصَاحِبِهِ : مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا ؟ I " قَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، إِنَّهُ لَطَعَامٌ وَاحِدٌ قَالَ : I " أَفَلَا عَزَلْتَ الرَّطْبَ عَلَى حِدَةٍ ، وَالْيَابِسَ عَلَى حِدَةٍ ، فَيَبْتَاعُونَ مَا يَعْرِفُونَ ، مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ .

Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) went to the market and saw a heap of grain. He (peace and blessings be upon him) put his hand into it and brought out wet grain from underneath which had been struck by rain. He (peace and blessings be upon him) said to its owner: "What made you do this?" He said: "By the One who sent you with the truth! It is one and the same grain." He (peace and blessings be upon him) said: "Then why did you not keep the wet separately and the dry separately, so that people would buy (what they prefer) knowingly? Whoever deceives us is not of us."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Isma'il bin Abi Uways is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3773

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 79»»

1 2 3 … … 12 13 Next »

« Previous Chapter Next Chapter »