5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ

Those Named Ahmad

2296 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا أَبُو أُسَامَةَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : أَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ . عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَّى عَلَى قَبْرِ امْرَأَةٍ ، بَعْدَمَا دُفِنَتْ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا حَبِيبٌ ، وَلَا عَنْ حَبِيبٍ إِلَّا جَعْفَرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that "the Prophet (peace and blessings be upon him) offered the funeral prayer at the grave of a woman after she had been buried."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Jurayj (may Allah have mercy on him) except Habib (may Allah have mercy on him), and no one from Habib (may Allah have mercy on him) except Ja'far (may Allah have mercy on him), while Zayd bin Ali (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from Ja'far."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1678

Hadith Takhrij «أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 2024 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2163، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2834، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6710»

Hadith 1679

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ الثَّقَفِيُّ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ الرَّبِيعَ بْنَ أَنَسٍ قَالَ : قَرَأْتُ الْقُرْآنَ عَلَى أَبِي الْعَالِيَةِ ، وَقَرَأَ أَبُو الْعَالِيَةِ . عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ . قَالَ : وَقَالَ 8445 أُبَيٌّ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : أُمِرْتُ أَنْ أُقْرِئَكَ الْقُرْآنَ قُلْتُ : أَوَذُكِرْتُ هُنَاكَ ؟ قَالَ : I " نَعَمْ I " ، قَالَ : فَبَكَى أُبَيٌّ ، قَالَ : فَلَا أَدْرِي أَشَوْقًا ، أَوْ خَوْفًا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ إِلَّا الرَّبِيعُ I " .

Al-Rabi' bin Anas (may Allah have mercy on him) narrates that he recited the Qur'an to Abu al-Aliyah (may Allah have mercy on him), and Abu al-Aliyah (may Allah have mercy on him) had recited the Qur'an to Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him).
Abu al-Aliyah (may Allah have mercy on him) narrates that Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to me: "I have been commanded to recite the Qur'an to you." I said: "Was I mentioned there?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes." Hearing this, Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) began to weep. (Al-Rabi' bin Anas (may Allah have mercy on him)) said: "I do not know whether he wept out of longing or out of fear."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu al-Aliyah (may Allah have mercy on him) except al-Rabi' (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1679

Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1147، 1148، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7944، 8182»

Hadith 1680

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا أَبُو زَيْدٍ عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ قَالَ : نَا سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : نَا سَرَّارُ بْنُ مُجَشِّرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ وَسَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ كَانَتْ عِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ ، فَأَسْلَمَ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ يَخْتَارَ أَرْبَعًا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا سَرَّارٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : سَيْفٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that Ghaylan bin Salamah (may Allah be pleased with him) had ten wives; then he accepted Islam, and the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered him "to choose four (of them)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ayyub except Sarrar, and Sayf is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1680

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال ابن القطان الفاسي: صحيح «إكمال تهذيب الكمال، ج 5، ص 215»»
«أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 2179 / 520، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4156، 4157، 4158، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2795، 2796، 2797، 2798، 2799، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1128، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1953، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 1868، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13957، 14154، 14153، 14155، 14159، 14156، 14157، 14158، 14160، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3686، 3684، 3685، 3687، 3688، 3689، 3694، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4699، 4721، 5122، 5658، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5437، والبزار فى «مسنده» برقم: 113، 6016، 6017، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12216، 12621، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17467، 37439، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5251، 5252، 5253، 5256، 5254، 5255، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13221، 658، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7494، وأبو داود فى «المراسيل» برقم: 234»

Hadith 1681

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَ : أَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : نَا شُعْبَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ مَسْرُوقٍ . عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : مَرَّ رَجُلٌ بِرَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ : بِئْسَ عَبْدُ اللهِ وَأَخُو الْعَشِيرَةِ ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ بَعْدُ ، فَرَأَيْتُهُ أَقْبَلَ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ ، كَأَنَّ لَهُ عِنْدَهُ مَنْزِلَةً . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : شُعْبَةُ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "A man passed by the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and he (peace and blessings be upon him) said: 'What an evil servant of Allah he is, and what an evil brother of his tribe!' Then after that he came to him (peace and blessings be upon him), and I saw that he (peace and blessings be upon him) turned towards him (with a cheerful face), as though he had a special standing with him (peace and blessings be upon him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu al-Ahwas (may Allah have mercy on him) except Ibrahim (may Allah have mercy on him), and Shu'bah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1681

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6032، 6054، 6131، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2591، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4538، 5696، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9995، 9996، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4792، 4791، (4/398) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1996، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 21212، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24740، 25143، 25891، 26043، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1509، 1558، والحميدي فى «مسنده» برقم: 251، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4823، 4832، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1511، والبزار فى «مسنده» برقم: 250 / 225، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20144، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25834، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 350، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7618»

Hadith 1682

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ : سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ إِلَّا أَبُو عَوَانَةَ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ إِلَّا قُتَيْبَةُ ، وَنُعَيْمُ بْنُ الْهَيْصَمِ I " .

Abu Ya'fur (may Allah have mercy on him) narrates: I asked Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) about wiping over leather socks (khuffs). He said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to wipe over them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Ya'fur (may Allah have mercy on him) except Abu Awanah (may Allah have mercy on him), and no one narrated it from Abu Awanah (may Allah have mercy on him) except Qutaybah (may Allah have mercy on him) and Nu'aym bin al-Haysam (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1682

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 252»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1318، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2706، 2707، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1321، والبزار فى «مسنده» برقم: 7607، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8572»

Hadith 1683

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا أَبُو الْمُعَافَى مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : رَحِمَ اللهُ عَبْدًا كَانَتْ لِأَخِيهِ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ فِي عِرْضٍ أَوْ مَالٍ أَوْ جَاهٍ ، فَاسْتَحَلَّهُ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ ، وَلَيْسَ لَهُ ثَمَّ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ ، فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ حَسَنَاتِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ وُضِعَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ عَلَى سَيِّئَاتِهِ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدٍ إِلَّا أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "May Allah Almighty have mercy on a servant who owes his brother some wrong (a violation of his rights) concerning his honour, wealth or standing, and who seeks to be absolved by him (asks his forgiveness) before (the reckoning) is taken, when there (on the Day of Resurrection) there will be neither dinar nor dirham; for if he has good deeds, (an amount equal to the right) will be taken from his good deeds, and if he has no good deeds, the sins of his companion (the wronged one) will be placed upon his own sins."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Zayd (may Allah have mercy on him) except Abu Abd al-Rahim (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin Salamah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1683

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه ابن أبي ذئب وعبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ورواه مالك بن أنس واختلف عنه فرواه إبراهيم بن طهمان وإسماعيل بن عياش وخالد بن حميد وصدقة بن عبد الله وابن وهب ويحيى القطان ومعن بن عيسى وابن أبي أويس وعبد العزيز بن يحيى عن مالك عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وليس في الموطأ وكذلك رواه زيد بن أبي أنيسة عن مالك واختلف عن زيد فرواه أبو عبد الرحيم عن زيد عن مالك عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وخالفهما أبو خالد الدالاني رواه عن زيد بن أبي أنيسة عن المقبري عن أبي هريرة ولم يذكر فيه مالكا ورواه إسحاق بن محمد الفروي عن مالك عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وزاد عليهم في الإسناد أبا سعيد المقبري وزيادته مقبولة لأن الذين تقدم ذكرهم أثبت منه حدثنا علي بن مبشر ثنا أحمد بن سنان القطان حدثني يحيى بن سعيد القطان عن مالك عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كانت له مظلمة قبل أخيه في مال أو عرض فليأته فليستحلها منه قبل أن يؤخذ ليس ثم دينار ولا درهم إن كانت حسنات أخذت من حسناته فأعطيها هذا وإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئات هذا فألقي عليه حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا صالح بن أحمد بن حنبل ثنا علي بن المديني ثنا يحيى عن مالك عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال علي فذكرته لعبد الرحمن فقال ليس هو في كتاب مالك ويحيى بن يحيى قال علي فسألت عنه معنا فقال هو عند مالك حدثه به ثم تركه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 356»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2449، 6534، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7361، 7362، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2419، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6609، 11477، 11565، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9746، 10723، 10724، 10722، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2440، 2446، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6539، 6596، والبزار فى «مسنده» برقم: 3202، 8476، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 187، 188، 189، والطبراني فى «الصغير» برقم: 348»

Hadith 1684

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ حَسَّانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ . عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَطَعَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي رُبُعِ دِينَارٍ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَفْصٍ إِلَّا جَعْفَرٌ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) cut off the hand (for the theft) of a quarter of a dinar."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hafs except Ja'far."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1684

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6789، 6792 (م)، 6793، 6794، 6790، 6791، 6792، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1684، 1685، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3077 / 636، 3078، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 890، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4455، 4459، 4460، 4465، 4462، 4464، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8231، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4929 / 1، 4930 / 2، 4933 / 5، 4934 / 6، 4931 / 3، 4932 / 4، 4935 / 7، 4936 / 8، 4939 / 11، 4940 / 12، 4937 / 9، 4938 / 10، 4941 / 13، 4942 / 14، 4945 / 3، 4946 / 4، 4943 / 1، 4944 / 2، 4947 / 5، 4948 / 6، 4951 / 9، 4952 / 10، 4949 / 7، 4950 / 8، 4953 / 11، 4956 / 14، 4954 / 12، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7362، 7363، 7361، 7364، 7365، 7368، 7369، 7366، 7367، 7370، 7371، 7374، 7375، 7372، 7373، 7376، 7377، 7380، 7381، 7378، 7379، 7382، 7385، 7383، 7384، 7387، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4383، 4384، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1445، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2346، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2585، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17253، 17254، 17258، 17255، 17256، 17257، 17259، 17260، 17261، 17262، 17264، 17268، 17269، 17294، 17373، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3416، 3417، 3418، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24712، 24713، 25153، 25364، 25365، 25941، 26757، 26782، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1687، والحميدي فى «مسنده» برقم: 281، 282، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2342، 4379، 4411، 4554، 4836، والبزار فى «مسنده» برقم: 113 / 90، 114 / 91، 280 / 255، 281 / 256، 286 / 261، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18961، 18964، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 28668، 28673، 28679، 28697، 37389، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4955، 4959، 4960، 4956، 4957، 4961، 4965، 4962، 4963، 4964، 4966، 4970، 4967، 4968، 4969، 4971، والطبراني فى «الصغير» برقم: 6، 446، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 329، 330، 1023، 1910، 2261، 4524، 8626، 8710، 8952»

Hadith 1685

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ ، وَلَا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا يُطِيقُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ التَّيْمِيُّ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The slave is entitled to his food and his clothing (which must be provided), and he should be burdened with work only as much as he has the strength to bear."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Imam Malik (may Allah have mercy on him) except Ibrahim and al-Nu'man bin Abd al-Salam al-Taymi (may Allah have mercy on them both)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1685

Hadith Grading محدثین: محفوظ

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه محمد بن عجلان واختلف عنه فرواه مالك واختلف عنه فرواه أصحاب الموطأ عن مالك أنه بلغه عن أبي هريرة بغير إسناد ورواه إبراهيم بن طهمان والنعمان بن عبد السلام عن مالك عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وكذلك رواه ابن المبارك عن الثوري وتابعه عبد الصمد بن حسان وعباد بن موسى رووه عن الثوري عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وخالفهم محمد بن عبد الوهاب القناد فرواه عن ابن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبي هريرة ورواه المفضل بن فضالة واختلف عنه فرواه يزيد بن موهب عن المفضل عن عياش بن عباس القتباني عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وخالفه عبد الله بن عبد الحكم فرواه عن المفضل عن ابن عجلان عن بكير عن عجلان عن أبي هريرة وكذلك رواه ابن عيينة وسعيد بن أبي أيوب وبكر بن مضر ووهيب بن خالد والليث بن سعد وأبو ضمرة وطارق بن عبد العزيز عن ابن عجلان عن بكير عن عجلان عن أبي هريرة وهو الصحيح ورواه عمرو بن الحارث عن بكير عن عجلان عن أبي هريرة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 134»»
«قال ابن عبد البر: محفوظ مشهور من حديث أبي هريرة «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 24، ص 283»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1662، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4313، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15873، 15874، 15884، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7481، 7482، 8627، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1189، والبزار فى «مسنده» برقم: 8341، 8384، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 17967، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7315»

Hadith 1686

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْأَلُ مَسْأَلَةً ، وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ ، إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي وَجْهِهِ كُدُوحًا أَوْ خُدُوشًا أَوْ شَيْنًا I " ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا يُغْنِيهِ ؟ قَالَ : I " خَمْسُونَ دِرْهَمًا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ . وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى إِلَّا مُسَدَّدٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no servant who begs (from people) while he has what makes him self-sufficient, except that on the Day of Resurrection that begging will come as wound marks, scratches or ugly blemishes on his face."
It was said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), how much makes him self-sufficient?" He (peace and blessings be upon him) said: "Fifty dirhams."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Shu'bah (may Allah have mercy on him) except Ibrahim (may Allah have mercy on him) and Yahya bin Sa'id al-Qattan (may Allah have mercy on him), and no one narrated it from Yahya (may Allah have mercy on him) except Musaddad (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1686

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف حكيم بن جبير

Hadith Takhrij «قال يحيى بن معين: حكيم بن جبير حديثه منكر «الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 506»»
«قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: في إسناده حكيم بن جبير وهو ضعيف «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 677»»
«قال المباركفوري: حديث منكر «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 146»»
«قال ابن عبد البر: هذا الحديث إنما يدور على حكيم بن جبير وهو متروك الحديث «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 4، ص 101»»
«قال أحمد بن حنبل: حسن «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 4، ص 123»»
«قال شعبة بن الحجاج: إني أخاف الله أن أحدثك به يعني يحيى بن سعيد «الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 509»»
«قال شعبة بن الحجاج: إني أخاف الله أن أحدث به «الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 509»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 1484، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2591 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2384، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1626، والترمذي فى «جامعه» برقم: 650، 651، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1680، 1681، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1840، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13331، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2001، 2000، 2002، 2003، 2004، 2005، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3749، 4291، 4526، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 320، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5217، والبزار فى «مسنده» برقم: 1913، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 10532، 10533، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3023، 3025، 7363، 7361، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 488، 489، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10199»

Hadith 1687

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا أَبُو يَزِيدَ عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ قَالَ : نَا سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : نَا وَرْقَاءُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : السُّجُودُ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ : الْيَدَيْنِ ، وَالْقَدَمَيْنِ ، وَالرُّكْبَتَيْنِ ، وَالْجَبْهَةِ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Prostration is upon seven limbs: the two hands, the two feet, the two knees and the forehead."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1687

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 809، 810، 812، 815، 816، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 490، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 222، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 635، 636، 632، 633، 634، 782، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1923، 1924، 1925، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 310، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1092 / 1، 1097 / 1، 1095 / 1، 1096 / 1، 1114 / 1، 1112 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 684، 687، 688، 689، 704، 706، وأبو داود فى «سننه» برقم: 889، 890، والترمذي فى «جامعه» برقم: 273، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1357، 1358، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 883، 884، 1040، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2685، 2691، 2692، 2693، 2694، 2695، 2722، 2723، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1952، 1965، 2337، 2475، 2568، 2627، 2631، 2633، 2639، 2702، 2822، 3031، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2726، والحميدي فى «مسنده» برقم: 500، 501، 502، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2389، 2431، 2464، 2669، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 617، والبزار فى «مسنده» برقم: 4700، 4701، 4702، 4703، 4866، 5154، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2970، 2973، 2971، 2974، 2972، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2696، 2699، 2697، 8134، 8135، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1526، 1527، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10855، 10856، 10859، 10860، 10857، 10858، 10861، 10862، 10865، 10866، 10863، 10864، 10867، 10868، 10920، 10919، 10960، 11006، 11007، 11011، 11014، 11180، 12282، والطبراني فى «الصغير» برقم: 91، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1593، 2287، 4737، 5371، 7521، 7667»

Hadith 1688

وَبِهِ : عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : رَفْعُ الْأَيْدِي : إِذَا رَأَيْتَ الْبَيْتَ ، وَعَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَبِعَرَفَةَ ، وَبِجَمْعٍ ، وَعِنْدَ رَمْيِ الْجِمَارِ ، وَإِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ عَطَاءٍ إِلَّا وَرْقَاءُ ، وَلَا عَنْ وَرْقَاءَ إِلَّا سَيْفٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو يَزِيدَ I " .

Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates from the Prophet (peace and blessings be upon him) that he (peace and blessings be upon him) said: "Raising the hands (is on these occasions): when you see the House of Allah, on al-Safa and al-Marwah, at Arafat, at Muzdalifah, when stoning the Jamarat, and when the iqamah for the prayer is called."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from Ata (may Allah have mercy on him) except Warqa' (may Allah have mercy on him), and no one from Warqa' (may Allah have mercy on him) except Sayf (may Allah have mercy on him), while Abu Yazid (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1688

Hadith Grading محدثین: فيه عطاء بن السائب وقد اختلط

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عطاء بن السائب وقد اختلط «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 238»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2703، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9302، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1201، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2465، 15992، 15996، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3821، والطبراني فى «الكبير» برقم: 12072»

Hadith 1689

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا يُوسُفُ بْنُ وَاضِحٍ قَالَ : نَا قُدَامَةُ بْنُ شِهَابٍ عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ . عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَعَلَّمَهُ مَوَاقِيتَ الصَّلَاةِ ، فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ ، وَرَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- خَلْفَهُ ، وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَأَتَاهُ حِينَ كَانَ الظِّلُّ مِثْلَ شَخْصِهِ ، فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ ، فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ ، وَرَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- خَلْفَهُ ، وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ ، فَصَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ ، فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ ، وَرَسُولُ اللهِ خَلْفَهُ ، وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ ، فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ، فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللهِ خَلْفَهُ ، وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ ، ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ ، فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ ، وَرَسُولُ اللهِ خَلْفَهُ ، وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ ، فَصَلَّى الْغَدَاةَ ، ثُمَّ أَتَاهُ الْيَوْمَ الثَّانِيَ حِينَ كَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ مِثْلَ شَخْصِهِ ، فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ بِالْأَمْسِ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ صَارَ ظِلُّ الرَّجُلِ مِثْلَ شَخْصِهِ ، فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ بِالْأَمْسِ ، فَصَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ ، فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ بِالْأَمْسِ ، فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ، فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ بِالْأَمْسِ ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ ، ثُمَّ قَالَ : I " مَا بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ وَقْتٌ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that Sayyiduna Jibril (peace be upon him) came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and taught him the times of the prayers. Sayyiduna Jibril (peace be upon him) stepped forward, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) (stood) behind him, and the people behind the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He led the Zuhr prayer when the sun had passed its zenith. Then he came to him (peace and blessings be upon him) when the shadow (of everything) had become equal to its height, and he did as he had done before: Sayyiduna Jibril (peace be upon him) stepped forward, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was behind him and the people behind the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he led the Asr prayer. Then he came to him (peace and blessings be upon him) when the sun had set; Sayyiduna Jibril (peace be upon him) stepped forward, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was behind him and the people behind the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he led the Maghrib prayer. Then he came to him (peace and blessings be upon him) when the twilight had disappeared; Sayyiduna Jibril (peace be upon him) stepped forward, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was behind him and the people behind the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he led the Isha prayer. Then he came to him (peace and blessings be upon him) when the true dawn broke; Sayyiduna Jibril (peace be upon him) stepped forward, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was behind him and the people behind the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he led the Fajr prayer.
Then on the second day he came to him (peace and blessings be upon him) when a man's shadow had become equal to his height, and he did as he had done the day before and led the Zuhr prayer. Then he came to him (peace and blessings be upon him) when a man's shadow had become equal to his height, and he did as he had done the day before and led the Asr prayer. Then he came to him (peace and blessings be upon him) when the sun set, and he did as he had done the day before and led the Maghrib prayer. Then he came to him (peace and blessings be upon him) when the twilight had disappeared, and he did as he had done the day before and led the Isha prayer. Then he said: "Between these two times is the (prayer) time."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1689

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال البخاري: أصح شيء في المواقيت حديث جابر «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 229»»
«قال النسائي: صححه «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 229»»
«قال ابن عبد البر: متصل حسن «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 229»»
«قال عبد الحق الإشبيلي: سكت عنه مصححا له «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 229»»
«قال ابن القطان الفاسي: يجب أن يكون مرسلا لأن جابرا لم يذكر من حدثه بذلك وهو لم يشاهد ذلك صبيحة الإسراء لما علم من أنه أنصاري إنما صحب بالمدينة «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 229»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 560، 565، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 646، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 353، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1472، 1528، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 700، 702، 703، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 503 / 1، 512 / 1، 525 / 1، 523 / 3، 526 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1517، 1520، 1518، 1519، وأبو داود فى «سننه» برقم: 397، والترمذي فى «جامعه» برقم: 150، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1222، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1750، 1751، 1766، 1777، 2077، 2147، 2173، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1011، 1009، 1010، 1012، 1013، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14467، 14762، 15018، 15202، 15200، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1828، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2029، 2048، 2103، 2104، 2156، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1035، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2056، 2091، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3243، 3245، 3251، 3355، 37588، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 903، 928، 1056، 1057، 1064، 1099، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4446، 6787»

Hadith 1690

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي قُرَّةَ مُوسَى بْنِ طَارِقٍ : أَذَكَرَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَّى يَوْمًا ، وَعَلَيْهِ نَمِرَةٌ ، فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ : أَعْطِنِي نَمِرَتَكَ ، وَخُذْ نَمِرَتِي فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَمِرَتُكَ أَجْوَدُ مِنْ نَمِرَتِي . قَالَ : I " أَجَلْ ، وَلَكِنْ فِيهَا خَيْطٌ أَحْمَرُ ، فَخَشِيتُ أَنْ أَنْظُرَ إِلَيْهَا ، فَتَفْتِنَنِي I " وَأَقَرَّ بِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ جُرَيْجٍ I " .

Ishaq bin Rahwayh (may Allah have mercy on him) narrates: I asked Abu Qurrah Musa bin Tariq (may Allah have mercy on him): Did Ibn Jurayj (may Allah have mercy on him) narrate, through Muslim bin Abi Maryam (may Allah have mercy on him), from Sayyiduna Abdullah bin Sarjis (may Allah be pleased with him), the report that the Prophet (peace and blessings be upon him) prayed one day wearing a striped cloak (namirah), and he (peace and blessings be upon him) said to one of his Companions (may Allah be pleased with him): "Give me your cloak and take my cloak yourself." He said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), your cloak is finer than my cloak. He (peace and blessings be upon him) said: "Yes, but there is a red thread in it, and I feared that I would look at it and it would put me to trial (that is, distract me)." Did he acknowledge this? Abu Qurrah (may Allah have mercy on him) replied: "Yes."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Sarjis (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Ibn Jurayj (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1690

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات، وهو غريب

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح خلا موسى بن طارق وهو ثقة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 136»»
«قال ابن رجب الحنبلي: هذا غريب «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 2، ص 223»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 382، 383»

Hadith 1691

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا حُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : أَنَا مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَأَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ كَانُوا مُهَاجِرِينَ لِأَنَّهُمْ هَجَرُوا الْمُشْرِكِينَ ، وَكَانَ مِنَ الْأَنْصَارِ مُهَاجِرُونَ ، لِأَنَّ الْمَدِينَةَ كَانَتْ دَارَ شِرْكٍ ، فَجَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَعْلَى إِلَّا سُفْيَانُ ، وَلَا عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا مُبَشِّرٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that "the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him), Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) and the other Companions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) (may Allah be pleased with them) were Muhajirun, because they had left the polytheists; and some of the Ansar were also Muhajirun, because Madinah had (previously) been a land of polytheism, and they came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on the Night of al-Aqabah."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ya'la (may Allah have mercy on him) except Sufyan (may Allah have mercy on him), and no one narrated it from Sufyan (may Allah have mercy on him) except Mubashshir (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1691

Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 506، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4177 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7741، 8252، 8647، 11516، والطبراني فى «الكبير» برقم: 12818»

Hadith 1692

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ : أَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ . عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنَّا I " نَقُولُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَوْرٍ إِلَّا الْوَلِيدُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْحَاقُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: "In the blessed era of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), we used to mention (regarding the relative virtue of the Companions) Abu Bakr, Umar and Uthman (may Allah be pleased with them)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Thawr (may Allah have mercy on him) except al-Walid (may Allah have mercy on him), and Ishaq (may Allah have mercy on him) is alone in it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1692

Hadith Grading محدثین: رجاله وثقوا، وفيهم خلاف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله وثقوا وفيهم خلاف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 58»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3655، 3697، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7251، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4627، 4628، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3707، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4716، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5602، 5603، 5604، 5784، والبزار فى «مسنده» برقم: 5740، 5867، 6083، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32598، 32599، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13131، 13181، 13301، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8702»

Hadith 1693

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو يَزِيدَ عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ قَالَ : نَا سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ وَكَانَ ثِقَةً عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْعَيَّارِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدِّمَشْقِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ : هَلْ تَرَوْنَ الشَّمْسَ فِي يَوْمٍ لَا غَيْمَ فِيهِ ؟ I " قُلْنَا : نَعَمْ ، I " وَتَرَوْنَ الْقَمَرَ فِي لَيْلَةٍ لَا غَيْمَ فِيهَا ؟ I " قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : I " فَإِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُخَاصِرُ رَبَّهُ مُخَاصَرَةً ، يَقُولُ : عَبْدِي ، تَذْكُرُ ذَنْبَ كَذَا وَكَذَا . فَيَقُولُ : رَبِّ أَلَمْ تَغْفِرْ لِي ؟ فَيَقُولُ : بِمَغْفِرَتِي صِرْتَ إِلَى هَذَا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا سَعِيدٌ ، وَلَا عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا سَلَمَةُ ، وَلَا عَنْ سَلَمَةَ إِلَّا سَيْفٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو يَزِيدَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said: "We said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), will we see our Lord, the Mighty and Majestic (on the Day of Resurrection)? He (peace and blessings be upon him) said: Do you see the sun on a day when there are no clouds? We said: Yes. He (peace and blessings be upon him) said: And do you see the moon on a night when there are no clouds? We said: Yes. He (peace and blessings be upon him) said: Then you will certainly see your Lord, the Mighty and Majestic, so much so that each one of you will speak with his Lord as closely as one who converses side by side. Allah Almighty will say: O My servant, do you remember such-and-such a sin? He will say: O my Lord, did You not forgive me? Allah Almighty will say: It is by My forgiveness alone that you have reached this station."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) except Sa'id (may Allah have mercy on him), no one from Sa'id (may Allah have mercy on him) except Salamah (may Allah have mercy on him), and no one from Salamah (may Allah have mercy on him) except Sayf (may Allah have mercy on him), while Abu Yazid (may Allah have mercy on him) is alone in it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1693

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 806، 6573، 7437، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 182، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7429، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7715، 11424، 11573، 11823، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2843، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4326، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19953، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7832، 8042، 11060، 11846، 11887، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2505، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6360، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 991، والبزار فى «مسنده» برقم: 7791، 7849، 8265، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20856»

Hadith 1694

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ : نَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ . عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَجْلِسَنَّ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ . I " يُقَالُ : إِنَّ عَطَاءً الَّذِي رَوَى عَنْهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ هُوَ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ . وَلَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْهُ إِلَّا هِشَامٌ ، وَلَا عَنْ هِشَامٍ إِلَّا ابْنُهُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْحَاقُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever believes in Allah and the Last Day should not enter the bathhouse (hammam) without a waist-wrap (to cover the 'awrah); whoever believes in Allah and the Last Day should not let his wife enter the bathhouse (hammam); and whoever believes in Allah and the Last Day should never sit at a table at which wine is passed around."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "It is said that the Ata from whom Hisham al-Dastuwa'i (may Allah have mercy on him) narrated this hadith is Ata bin al-Sa'ib (may Allah have mercy on him). No one narrated this hadith from him except Hisham (may Allah have mercy on him), and no one besides his son narrated it from Hisham (may Allah have mercy on him); Ishaq (may Allah have mercy on him) is alone in transmitting this report."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1694

Hadith Takhrij «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 249، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 585، 7874، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 399 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6708، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2801، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2137، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14877، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1807، 1925، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 179، 2585، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 588، 688، 2510، 8214»

Hadith 1695

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ . عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : بَيْنَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي الْخَمِيلَةِ ، إِذْ حِضْتُ ، فَانْسَلَلْتُ آخُذُ ثِيَابَ حَيْضَتِي ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، وَقَالَ : I " أَنَفِسْتِ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَتْ : وَكَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- I " يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَيَغْتَسِلَانِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا عُمَرُ ، وَلَا عَنْ عُمَرَ إِلَّا سَالِمٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : قُتَيْبَةُ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), that she said: "I was with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) under a velvet sheet (khamilah) when my menses began, so I quietly slipped away to take my menstruation clothes, at which the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) smiled and said: 'Have your menses begun?' I said: Yes. She said that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to kiss while fasting, and the two of them used to bathe from a single vessel."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah except Umar, and no one from Umar except Salim, while Qutaybah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1695

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: حديث يحيى بن أبي كثير أشبه من حديث عقيل قال أبي كان الزهري أضبط من أن يخفى عليه مثل هذا ولكن أخاف أن يكون لم يضبط عقيل عنه «علل الحديث، ج 3، ص 118»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 298، 322، 323، 1929، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 296، 324، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1020 / 306، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1363، 3901، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 282 / 1، 369 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 271، 272، 3058، 3057، 3059، 3056، 3062، 3061، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1085، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 380، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 918، 1515، 8200، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27141، 27143، 27209، 27210، 27288، 27346، 27350، 27351، 27355، 27345، 27362، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6991، 7016، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 374، 9489، 9491، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 89، 3370، 3371، 3372، 3373، 3396، والطبراني فى «الكبير» برقم: 522، 521، 523، 541، 548، 551، 621، 653، 654، 808، 806، 807، 809، 810، 912، 913، 914، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4730، 5003، 8118»

Hadith 1696

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ : نَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْكِنَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ خَلَّادٍ . أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : إِذَا تَغَوَّطَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَمَسَّحْ ثَلَاثَ مِرَارٍ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا ابْنُ أَخِيهِ ، وَلَا عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ إِلَّا أَبُو غَسَّانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ I " . كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : (خلاد).

It is narrated from Sayyiduna Khallad (may Allah be pleased with him) that he heard the Prophet (peace and blessings be upon him) saying: "When one of you relieves himself, let him wipe (perform istinja) three times."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Shihab (may Allah have mercy on him) except his nephew, and no one from the nephew of Ibn Shihab (may Allah have mercy on him) except Abu Ghassan (may Allah have mercy on him); Muhammad bin Yahya al-Naysaburi (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1696

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 6623، 6624»

Hadith 1697

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بَعَثَ سَرِيَّةً ، فَغَنِمُوا ، وَفِيهِمْ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي لَسْتُ مِنْهُمْ ، عَشِقْتُ امْرَأَةً ، فَلَحِقْتُهَا ، فَدَعُونِي أَنْظُرْ إِلَيْهَا نَظْرَةً ، ثُمَّ اصْنَعُوا بِي مَا بَدَا لَكُمْ ، فَنَظَرُوا ، فَإِذَا امْرَأَةٌ طَوِيلَةٌ أَدْمَاءُ ، فَقَالَ لَهَا : أَسْلِمِي حُبَيْشُ قَبْلَ نَفَادِ الْعَيْشِ . أَرَأَيْتِ لَوِ اتَّبَعْتُكُمْ فَلَحِقْتُكُمْ بِحَلْبَةٍ أَوْ أَلْفَيْتُكُمْ بِالْخَوَانِقِ أَمَا كَانَ حَقًّا أَنْ يُنَوَّلَ عَاشِقٌ تَكَلَّفَ إِدْلَاجَ السُّرَى وَالْوَدَائِقِ قَالَتْ : نَعَمْ ، فَدَيْتُكَ ، فَقَدَّمُوهُ ، فَضَرَبُوا عُنُقَهُ ، فَجَاءَتِ الْمَرْأَةُ ، فَوَقَفَتْ عَلَيْهِ ، فَشَهِقَتْ شَهْقَةً أَوْ شَهْقَتَيْنِ ، ثُمَّ مَاتَتْ ، فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَخْبَرُوهُ ذَلِكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : أَمَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ رَحِيمٌ ؟ . I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) sent out a raiding party (sariyyah). They took spoils, and among them (the captives) was a man who said: "I am not one of them (the enemy); rather, I fell in love with a woman and followed her all the way here. So give me respite to look at her once, then do with me whatever you wish." So they looked, and she was a tall woman of tawny complexion. The man addressed her, saying: "O Hubaysh, be at peace before life comes to an end. Do you see, if I had followed you and caught up with you at Halbah, or met you at al-Khawaniq, would that lover not have had some right, who bore the hardships of travelling through the darkness of night and the scorching midday?" The woman replied: "Yes, may I be ransomed for you!" Then they brought him forward and struck off his head. The woman came and stood over (his body), gave one or two deep gasps, and then she too died.
When they came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and told him of this incident, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Was there not a single merciful man among you?"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) only with this chain, and Muhammad bin Ali bin Harb (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1697

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 210»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 367، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8610، والطبراني فى «الكبير» برقم: 12037»

Hadith 1698

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا عَمْرُو بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ سَالِمٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كُنْتُ شَابًّا عَزَبًا ، وَكُنْتُ أَبِيتُ فِي الْمَسْجِدِ ، وَكَانَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ إِذَا رَأَى الرُّؤْيَا أَتَى بِهَا رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَعْبُرُهَا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا الْوَلِيدُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَمْرٌو I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: "I was a young, unmarried man and I used to sleep in the mosque. Whenever a man among them saw a dream, he would bring it to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) so that he (peace and blessings be upon him) would interpret it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sa'id (may Allah have mercy on him) except al-Walid (may Allah have mercy on him), and Amr (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1698

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 440، 1121، 3738، 3740، 7015، 7028، 7030، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2478، 2479، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1330، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7070، 7071، 7072، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 721 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 803، 7599، 8231، والترمذي فى «جامعه» برقم: 321، 3825، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1440، 2198، 2199، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 751، 3919، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4405، 4716، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4581، 4697، 5944، 6441، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1693، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7057، والبزار فى «مسنده» برقم: 5673، 5674، 5814، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1645، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4950، 31162»

Hadith 1699

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَذْرَمِيُّ قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْحَرَمِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : إِذَا تَبِعَ أَحَدُكُمْ جِنَازَةً فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ بِالْأَرْضِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا الْقَاسِمُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْأَذْرَمِيُّ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When one of you follows a funeral, let him not sit down until it is placed on the ground."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sufyan (may Allah have mercy on him) except al-Qasim (may Allah have mercy on him), and al-Adhrami (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1699

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال البخاري: أشار إلى ترجيحهذه الرواية «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 3، ص 213»»
«قال ابن عبد البر: صحيح ثابت «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 23، ص 262»»
«قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: صح «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 99»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3105، 3106، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1320، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6977، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7708، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2796»

Hadith 1700

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ : نَا الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَنْ جَرَّ ثِيَابَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا الْأَشْجَعِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever drags his garment (on the ground) out of arrogance, Allah Almighty will not look at him (with mercy) on the Day of Resurrection."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sufyan (may Allah have mercy on him) except al-Ashja'i (may Allah have mercy on him), and Ibrahim (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1700

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3665، 5783، 5784، 5791، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2085، 2086، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3387 / 700، 3389 / 702، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5443، 5444، 5681، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5342 / 2، 5343 / 3، 5351 / 1، 5349 / 3، 5350 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9637، 9636، 9641، 9638، 9642، 9643، 9646، 9647، 9644، 9645، 9648، 9649، 9652، 9651، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4085، 4094، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1730، 1731، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3569، 3576، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3302، 3365، 3367، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4575، 4656، 4978، 5109، 5133، 5145، 5150، 5152، 5268، 5284، 5344، 5425، 5449، 5450، 5477، 5540، 5561، 5635، 5880، 5907، 5920، 6231، 6259، 6261، 6312، 6313، 6372، 6451، 6553، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2060، والحميدي فى «مسنده» برقم: 650، 651، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5572، 5606، 5644، 5722، 5794، 5825، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 822، والبزار فى «مسنده» برقم: 5375، 5551، 5549، 5550، 6054، 6091، 6090، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19980، 19984، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25304، 25305، 25309، 25337، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13174، 13178، 13209، 13295، 13331، 13501، 13788، 13789، 13790، 13793، 13791، 13792، 13810، 13811، والطبراني فى «الصغير» برقم: 586، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 979، 1477، 2791، 2959، 4340، 6633»

Hadith 1701

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ قَالَ : أَنَا أَبُو قُرَّةَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ عُقْبَةَ يَذْكُرُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ يَذْكُرُ . أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ ضَحِكَتْ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُوسَى إِلَّا أَبُو قُرَّةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْحَاقُ I " .

It is narrated from Urwah bin al-Zubayr (may Allah have mercy on him) that he asked the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), about a fasting person kissing, and she said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to kiss while he was fasting." Then she smiled.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Musa bin Uqbah (may Allah have mercy on him) except Abu Qurrah (may Allah have mercy on him), and Ishaq bin Rahawayh (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1701

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1928، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1106، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1021 / 307، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2001، 2003، 2004، 2000، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3537، 3543، 3545، 3539، 3540، 3541، 3547، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1651 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1361، 3038، 3039، 3040، 3041، 3042، 3043، 3044، 3045، 3046، 3047، 3048، 3049، 3050، 3051، 3052، 3053، 3054، 3055، 3065، 3063، 3064، 3066، 3068، 3073، 3076، 3077، 9081، 9084، 9082، 9083، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2384، 2383، 2386، والترمذي فى «جامعه» برقم: 727، والدارمي فى «مسنده» برقم: 658، 1763، 1764، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1683، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8172، 8190، 8191، 8192، 8196، 8195، 8193، 8197، 8198، 8199، والدارقطني فى «سننه» برقم: 489، 496، 504، 510، 2254، 2255، 2256، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24744، 24809، 25307، 25305، 25338، 25556، 25629، 25662، 25867، 25927، 25928، 25929، 26067، 26093، 26229، 26252، 26239، 26371، 26422، 26421، 26440، 26487، 26488، 26507، 26508، 26593، 26606، 26685، 26696، 26786، 26812، 26837، 26831، 26857، 26911، 26922، 26961، 26962، 26963، 27034، 27055، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1494، 1579، 1626، 1627، 1638، 1683، والحميدي فى «مسنده» برقم: 198، 199، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4428، 4532، 4544، 4696، 4715، 4714، 4716، 4734، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1501، والبزار فى «مسنده» برقم: 65 / 42، 263 / 238، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7410، 7408، 7409، 7431، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9483، 9482، 9497، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3376، 3377، 3378، 3381، 3382، 3379، 3380، 3383، 3384، 3387، 3388، 3385، 3386، 3389، 3393، 3394، والطبراني فى «الصغير» برقم: 172، 1131، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 93، 1780، 1785، 3846، 5888، 7048، 7865، 8237، 9471»

Hadith 1702

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ قَالَ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ . عَنْ أَبِيهِ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَرَآنِي سَيِّئَ الْهَيْئَةِ ، فَقَالَ : هَلْ لَكَ مِنْ مَالٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كُلُّ الْمَالِ قَدْ آتَانِي اللهُ ، فَقَالَ : I " إِذَا كَانَ لَكَ مَالٌ فَلْيُرَ عَلَيْكَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُزَنِيُّ الْوَاسِطِيَّانِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Malik bin Nadlah (may Allah be pleased with him) that he said: "I came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) saw me in a shabby state. He (peace and blessings be upon him) asked: 'Do you have any wealth?' I said: Yes, Allah Almighty has given me every kind of wealth. He (peace and blessings be upon him) said: 'When you have wealth, then (the effect of the blessing Allah has granted) should be seen on you.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Isma'il (may Allah have mercy on him) except Muhammad bin Yazid (may Allah have mercy on him) and Muhammad bin al-Hasan al-Muzani (may Allah have mercy on him), and both of them are from Wasit."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1702

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3410، 5416، 5417، 5615، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 66، 7457، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3797 / 4، 5238 / 5، 5239 / 6، 5309 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4712، 9484، 9485، 9486، 11090، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4063، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2006، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2109، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19772، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16132، 16133، 16134، 16136، 16137، 17501، 17502، 17503، 17504، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1399، 1400، والحميدي فى «مسنده» برقم: 907، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20513، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3038، 3041، 3042، 3043، والطبراني فى «الكبير» برقم: 609، 606، 607، 608، 610، 614، 611، 612، 613، 615، 616، 619، 617، 618، 620، 621، 624، 622، 623، والطبراني فى «الصغير» برقم: 489، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3653، 7487، 9389»

Hadith 1703

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ قَالَ : أَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ [ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : ] قَالَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ سَائِلٌ كُلَّ رَاعٍ عَمَّا اسْتَرْعَاهُ ، حَفِظَ ذَلِكَ أَمْ ضَيَّعَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا هِشَامٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُعَاذٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah, the Mighty and Majestic, will ask every shepherd about the flock that was entrusted to his care: did he guard it or did he neglect it?"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one other than Hisham (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Qatadah (may Allah have mercy on him), and Mu'adh (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1703

Hadith Grading محدثین: الصواب مرسل

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: الصحيح عن هشام عن قتادة عن الحسن مرسلا «الأحاديث المختارة، ج 7، ص 56»»
«قال ابن عدي: سند صحيح «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 34»»
«قال الدارقطني: يرويه إسحاق بن راهويه وزكريا بن الحارث شريك البسري عن معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن أنس والصحيح عن هشام عن قتادة عن الحسن مرسلا «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 146»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4492، 4493، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2460، 2458، 2459، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9129، 9130، والطبراني فى «الصغير» برقم: 450، 669، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3576»

Hadith 1704

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ قَالَ : نَا حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ ، وَالْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِلَّا حُمَيْدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْحَسَنُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "An accepted Hajj (Hajj mabrur) has no reward except Paradise, and one Umrah to the next Umrah is an expiation for the (sins) between them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Isma'il (may Allah have mercy on him) except Humayd (may Allah have mercy on him), and al-Hasan (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1704

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1773، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1349، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1257 / 363، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 551، 552، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2513، 3072، 3073، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3695، 3696، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2622 / 2، 2621 / 1، 2628 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3589، 3588، 3595، والترمذي فى «جامعه» برقم: 933، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1836، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2888، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8815، 10491، 10492، 10493، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7471، 10079، 10086، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2545، 2547، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1032، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6657، 6660، 6661، والبزار فى «مسنده» برقم: 8956، 8959، 8963، 8973، 9721، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8799، 8798، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12782، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 905، 1217، 3571، 3841، 4432، 4543، 5456، 6955»

Hadith 1705

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ : نَا شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْقَيْلِ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ضَرَبَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلَاةِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلَّا يُوسُفُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَلَا عَنْ يُوسُفَ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : شُرَيْحٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Wa'il bin Hujr al-Qayl (may Allah be pleased with him) that he said: "I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) place his right hand on his left hand in the prayer."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one other than Yusuf bin Abi Ishaq (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Abu Ishaq (may Allah have mercy on him), and no one other than Ibrahim (may Allah have mercy on him) narrated it from Yusuf (may Allah have mercy on him), while Shurayh (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1705

Hadith Grading محدثین: غريب، تفرد به شريح بن مسلمة

Hadith Takhrij «قال الطبراني: لم يروه عن أبي إسحاق إلا يوسف بن أبي إسحاق ولا عن يوسف إلا إبراهيم بن يوسف تفرد به شريح بن مسلمة «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 127»»
«قال المباركفوري: ليس فيه اضطراب بل هى رواية راجحة ردا على الأحناف «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 216»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 401، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 225، 231، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 457، 479، 480، 477، 478، 594، 641، 642، 697، 698، 690، 691، 713، 714، 905، 906، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1805، 1862، 1860، 1920، 1945، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 819، 832، 2931، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 878 / 1، 881 / 1، 886 / 1، 888 / 1، 931 / 2، 1054 / 1، 1101 / 1، 1158 / 1، 1262 / 2، 1263 / 1، 1267 / 1، 1264 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 646، 693، 750، 955، 958، 963، 965، 1006، 1187، 1188، 1192، 1189، وأبو داود فى «سننه» برقم: 725، 723، 724، 726، 728، 729، 737، 932، 957، (1/265)، (1/268)، (1/311) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 248، 249، 292، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1277، 1283، 1397، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 810، 854، 855، 867، 912، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2342، 2343، 2348، 2360، 2358، 2359، 2361، 2362، 2372، 2373، 2486، 2487، 2488، 2489، 2492، 2557، 2558، 2577، 2674، 2672، 2673، 2738، 2737، 2736، 2740، 2828، 2832، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1101، 1104، 1120، 1121، 1122، 1134، 1135، 1267، 1268، 1269، 1270، 1271، 1283، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19143، 19144، 19145، 19146، 19147، 19148، 19149، 19150، 19154، 19156، 19157، 19160، 19163، 19151، 19152، 19170، 19172، 19173، 19175، 19177، 19178، 19167، 19168، 19169، 19179، 19180، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1117، 1113، والحميدي فى «مسنده» برقم: 909، والبزار فى «مسنده» برقم: 4481، 4485، 4489، 4488، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2522، 2633، 2948، 3038، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2425، 2441، 2539، 2681، 2682، 2940، 3059، 3956، 3959، 8042، 8043، 8529، 30295، 30781، 37548، 37547، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1166، 1167، 1170، 1343، 1344، 1352، 1375، 1532، 1533، 1534، 1543، 1544، 1542، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3، 1، 9، 10، 11، 26، 27، 31، 32، 30، 33، 34، 37، 38، 35، 36، 39، 43، 40، 41، 42، 44، 45، 48، 49، 46، 47، 50، 51، 52، 53، 60، 61، 63، 71، 72، 76، 77، 74، 75، 78، 82، 79، 80، 81، 83، 87، 84، 85، 86، 88، 92، 89، 90، 91، 93، 96، 98، 102، 104، 106، 107، 110، 109، 111، 112، 118، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 415، 5485، 5559، 5911، وأبو داود فى «المراسيل» برقم: 42»

Hadith 1706

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي جَدِّي عُبَيْدُ بْنُ عَقِيلٍ قَالَ : نَا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ . عَنْ جَابِرٍ قَالَ : أُتِيَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِسَارِقٍ فَقَالَ : I " اقْتُلُوهُ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا سَرَقَ ، قَالَ : I " اقْطَعُوهُ I " ، فَقُطِعَ ، ثُمَّ جِيءَ بِهِ الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ : I " اقْتُلُوهُ I " ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا سَرَقَ ، قَالَ : I " اقْطَعُوهُ I " ثُمَّ جِيءَ بِهِ الثَّالِثَةَ ، فَقَالَ : I " اقْتُلُوهُ I " فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا سَرَقَ ، قَالَ : I " اقْطَعُوهُ I " ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الرَّابِعَةَ ، فَقَالَ : I " اقْتُلُوهُ I " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا سَرَقَ ، قَالَ : I " اقْطَعُوهُ I " ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الْخَامِسَةَ ، فَقَالَ : I " اقْتُلُوهُ I " قَالَ جَابِرٌ : I " فَانْطَلَقْنَا بِهِ إِلَى مِرْبَدِ النَّعَمِ ، ثُمَّ حَمَلْنَا عَلَيْهِ ، فَاسْتَلْقَى عَلَى ظَهْرِهِ ، فَرَمَيْنَاهُ بِالْحِجَارَةِ ، فَقَتَلْنَاهُ ، ثُمَّ أَلْقَيْنَاهُ فِي بِئْرٍ ، ثُمَّ رَمَيْنَا عَلَيْهِ الْحِجَارَةَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ إِلَّا مُصْعَبٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that a thief was brought to the Prophet (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) said: "Kill him." The Companions (may Allah be pleased with them) said: "O Messenger of Allah, he has only stolen." So he (peace and blessings be upon him) said: "Cut off his (limb)." So his limb was cut off.
Then he was brought a second time, and he (peace and blessings be upon him) said: "Kill him." The Companions (may Allah be pleased with them) said: "O Messenger of Allah, he has only stolen." So he (peace and blessings be upon him) said: "Cut off his limb."
Then he was brought a third time, and he (peace and blessings be upon him) said: "Kill him." The Companions (may Allah be pleased with them) said: "O Messenger of Allah, he has only stolen." So he (peace and blessings be upon him) said: "Cut off his limb."
Then he was brought a fourth time, and he (peace and blessings be upon him) said: "Kill him." The Companions (may Allah be pleased with them) said: "O Messenger of Allah, he has only stolen." So he (peace and blessings be upon him) said: "Cut off his limb."
Then he was brought a fifth time, and he (peace and blessings be upon him) said: "Kill him."
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) said: "So we took him to the enclosure of the livestock, then we attacked him, and he lay down on his back. Then we pelted him with stones and killed him, then we threw him into a well and threw stones over him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin al-Munkadir (may Allah have mercy on him) except Mus'ab (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1706

Hadith Grading محدثین: منكر

Hadith Takhrij «قال النسائي: هذا حديث منكر ومصعب بن ثابت راويه ليس بالقوي «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 12، ص 102»»
«قال النسائي: مصعب بن ثابت ليس بالقوي وهذا الحديث ليس بصحيح قال ولا أعلم في هذا الباب حديثا صحيحا عن النبي صلى الله عليه وسلم «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 24، ص 194»»
«قال النسائي: مصعب بن ثابت ليس بالقوي وإن كان يحيى القطان قد روى عنه وهذا الحديث ليس بصحيح ولا أعلم في هذا الباب حديثا صحيحا عن النبي صلى الله عليه وسلم «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 24، ص 194»»
«أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 4993 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7429، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4410، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17352، 17353، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3389، 3390، 3391»

Hadith 1707

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ قَالَ : أَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : هَذَا الَّذِي تَحَرَّكَ لَهُ الْعَرْشُ ، وَفُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَشَهِدَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، لَقَدْ ضُمَّ ضَمَّةً ، ثُمَّ فُرِّجَ عَنْهُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ إِلَّا ابْنُ إِدْرِيسَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "This is the (person of great rank) for whom the Throne moved, for whom the gates of the sky were opened, and whose (funeral) was attended by seventy thousand of the angels. Indeed, he was squeezed once (in the grave), then (this tightness) was removed from him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ubaydullah (may Allah have mercy on him) except Ibn Idris (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1707

Hadith Takhrij «قال أبو الوليد الباجي: منع مالك في العتبية التحديث بها لأنها لا تبلغ أحاديثها في الصحة درجة التنزل والضحك «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 48»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7034، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4953، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2054 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2193، والبزار فى «مسنده» برقم: 5737، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4027 / 2، 4027 / 1، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32982، 37955، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4168، 4171، (10/365) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الكبير» برقم: 5333، 13555»

Hadith 1708

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ . عَنْ أَنَسٍ قَالَ : لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ بَعْدَ النِّسَاءِ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِنَ الْخَيْلِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that he said: "After women, nothing was more beloved to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) than horses."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one but Ibrahim (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Sa'id (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1708

Hadith Grading محدثین: الصواب مرسل

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: وكلاهما غير محفوظ «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 54»»
«قال الدارقطني: يرويه إبراهيم بن طهمان عن سعيد عن قتادة عن أنس حدث به حفص بن عبد الله النيسابوري عنه ورواه أبو هلال الراسبي عن قتادة عن معقل بن يسار وقيل عنه عن قتادة عن الحسن عن معقل والمرسل أصح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 149»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2517، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3566 / 1، 3951 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4389، 8838، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20638»

Hadith 1709

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ . عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : أُذِنَ لِي أَنْ أُحَدِّثَ عَنْ مَلَكٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مِنْ حَمَلَةِ الْعَرْشِ ، مَا بَيْنَ شَحْمَةِ أُذُنِهِ إِلَى عَاتِقِهِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِمِائَةِ عَامٍ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُوسَى إِلَّا إِبْرَاهِيمُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I have been permitted to tell about one of the angels, from among the bearers of the Throne: the distance between the lobe of his ear and his shoulder is a journey of four hundred years."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Musa (may Allah have mercy on him) except Ibrahim (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1709

Hadith Takhrij «أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 4727، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4421»

Hadith 1710

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : إِنَّمَا سَمَلَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَعْيُنَ أُولَئِكَ الْعُرَنِيِّينَ ؛ لِأَنَّهُمْ سَمَلُوا أَعْيُنَ الرِّعَاءِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُلَيْمَانَ إِلَّا يَزِيدُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that he said: "The Prophet (peace and blessings be upon him) blinded the eyes of those men of Uraynah (with heated iron rods) only because they had blinded the eyes of the herdsmen."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sulayman (may Allah have mercy on him) except Yazid (may Allah have mercy on him), and Yahya (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1710

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 233، 1501، 3018، 4192، 4193، 4610، 5685، 5686، 5727، 6802، 6803، 6804، 6805، 6899، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1671، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 913، 914، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 115، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1386، 1387، 1388، 4470، 4471، 4472، 4467، 4468، 4469، 4474، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8189، 8190، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 304 / 1، 305 / 2، 4039 / 4، 4036 / 1، 4037 / 2، 4038 / 3، 4040 / 1، 4044 / 5، 4041 / 2، 4042 / 3، 4043 / 4، 4045 / 6، 4046 / 1، 4054 / 9، (1/797) [دون رقم في الترقيم المختار]، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 290، 291، 3475، 3473، 3474، 3477، 3476، 3480، 3478، 3479، 3482، 3481، 3483، 3484، 3492، 7478، 7524، 7527، 7525، 7526، 11078، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4364، (4/228)، (4/229) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 72، 73، 1845، 2042، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2578، 3503، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16188، 16189، 16557، 16558، 17402، 18126، 18123، 18124، 18125، 18128، 18129، 19735، 19736، والدارقطني فى «سننه» برقم: 476، 3263، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12224، 12834، 12864، 12934، 13016، 13136، 13245، 13329، 13330، 13647، 14277، 14278، 14302، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2114، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2816، 2882، 3044، 3170، 3311، 3508، 3871، 3872، 3905، 4068، والبزار فى «مسنده» برقم: 6358، 6764، 7068، 7069، 7459، 7460، 7463، 7534، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 17133، 17132، 18278، 18538، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24115، 28433، 28479، 33396، 33395، 37371، 37372، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 647، 648، 5000، 4999، 5001، 5004، 7076، 7077، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1797، 1810، 1814، 1812، 1813، 1815، 1816، 1817، 1818، 1823، 4782، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13248، والطبراني فى «الصغير» برقم: 258، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 573، 1478، 1734، 1775، 5418، 6912، 9037، وأبو داود فى «المراسيل» برقم: 273»

Hadith 1711

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ I " أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade nabidh (soaked-fruit drink) made in earthenware jars.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1711

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1993، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3123 / 641، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 925، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5404، 5405، 5408، 5401، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5604 / 2، 5605 / 3، 5646 / 5، 5651 / 2، 5653 / 1، 5662 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5078، 5079، 5120، 5125، 5128، 5136، 6794، 6808، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3693، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3401، 3408، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17518، 17556، 17555، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4674، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7408، 7867، 8776، 9478، 9670، 9882، 10517، 10659، 10817، 11127، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2531، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1112، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5944، 6077، 6128، والبزار فى «مسنده» برقم: 7673، 7864، 7865، 7991، 8329، 8592، 8645، 8708، 9359، 9360، 9913، 9914، 9940، 10015، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16926، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24213، 24251، 24263، 24270، 24285، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6437، 6523، 6526، 6527، 6524، 6525، 6528، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2200، 3484، 8973»

Hadith 1712

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ : نَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ نُصَيْرٍ الطَّائِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَفَعَ الْحَدِيثَ - قَالَ : لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا ، فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ حِكْمَةً ، فَهُوَ يَعْمَلُ بِهَا وَيُعَلِّمُهَا .

Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates from the Prophet (peace and blessings be upon him) that he (peace and blessings be upon him) said: "There is no envy (ghibtah, i.e. praiseworthy emulation) except in two cases: a man whom Allah has given wealth and has empowered him to spend it in the way of truth (that is, granted him the ability to spend it generously), and a man whom Allah has given wisdom, so he acts according to it and teaches it to others."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1712

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 73، 1409، 7141، 7316، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 815، 816، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 90، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5809، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4208، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20221، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3725، 4191، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 367، والحميدي فى «مسنده» برقم: 99، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5078، 5186، 5227، والبزار فى «مسنده» برقم: 1890، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 458»

Hadith 1713

وَبِهِ : عَنْ دَاوُدَ الطَّائِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ . عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَنْ لَا يَرْحَمِ النَّاسَ لَا يَرْحَمُهُ اللهُ .

It is narrated from Sayyiduna Jarir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever does not show mercy to people, Allah does not show mercy to him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1713

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6013، 7376، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2319، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 467، 465، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1922، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16739، 17976، 17977، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19468، 19471، 19473، 19478، 19479، 19476، 19477، 19496، 19501، 19510، 19548، 19551، 19568، 19554، 19569، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 696، 697، والحميدي فى «مسنده» برقم: 821، 822، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25865، 25866، 25867، 25872، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2238، 2239، 2242، 2243، 2240، 2241، 2291، 2297، 2298، 2299، 2300، 2301، 2353، 2388، 2389، 2387، 2390، 2474، 2475، 2476، 2477، 2478، 2485، 2487، 2488، 2491، 2492، 2489، 2493، 2494، 2497، 2495، 2502، 2504، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3339»

Hadith 1714

وَعَنْ دَاوُدَ الطَّائِيِّ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ . عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : I " قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : السَّيِّئَةُ وَاحِدَةٌ أَوْ أَغْفِرُ ، وَالْحَسَنَةُ عَشْرٌ أَوْ أَزِيدُ . وَمَنْ جَاءَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطِيئَةً لَيْسَ يُشْرِكُ بِي شَيْئًا ، جَعَلْتُهَا لَهُ مَغْفِرَةً ، وَمَنْ دَنَا مِنِّي شِبْرًا دَنَوْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا ، وَمَنْ دَنَا مِنِّي ذِرَاعًا دَنَوْتُ مِنْهُ بَاعًا ، وَمَنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً .

Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) narrates from the Prophet (peace and blessings be upon him) that he (peace and blessings be upon him) said: "Allah, the Mighty and Majestic, said: 'An evil deed is only one (that is, one is recorded for one), or I forgive it; and a good deed is tenfold, or I increase it even more. Whoever comes to Me with an earthful of sins, provided that he does not associate anything with Me, I make for him an equal amount of forgiveness. Whoever draws near to Me by a hand-span, I draw near to him by a forearm's length; whoever draws near to Me by a forearm's length, I draw near to him by an arm-span (the stretch of both arms); and whoever comes to Me walking, I come to him hurrying.'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1714

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2687، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 226، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7700، 7719، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2830، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3821، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21706، 21710، 21711، 21716، 21757، 21770، 21765، 21773، 21872، 21888، 21905، 21906، 21966، 22077، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 466، والبزار فى «مسنده» برقم: 3990، 3988، 3989، 3991، 4000، 3999، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1646، والطبراني فى «الصغير» برقم: 502، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3060، 7375، 7748»

Hadith 1715

وَبِهِ : عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَهُوَ يَقُولُ : هُمُ الْأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ . قُلْتُ : مَنْ أُولَئِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : I " الْأَكْثَرُونَ أَمْوَالًا ، إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا ، وَهَكَذَا ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا يَمُوتُ رَجُلٌ فَيَتْرُكُ إِبِلًا أَوْ بَقَرًا أَوْ غَنَمًا لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا ، إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا تَكُونُ وَأَسْمَنَهُ ، تَنْتَطِحُهُ بِقُرُونِهَا ، وَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا ، كُلَّمَا ذَهَبَتْ أُخْرَاهَا رَجَعَتْ أُولَاهَا ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that he said: "I came to the Prophet (peace and blessings be upon him) while he (peace and blessings be upon him) was saying: 'By the Lord of the Ka'bah, they are the greatest losers.'
I said: 'O Messenger of Allah, who are they?' He (peace and blessings be upon him) said: 'Those who have the most wealth, except the one who spends his wealth (in the way of Allah) like this and like this (abundantly). By the One in whose Hand is my soul, no man dies leaving camels, cattle or sheep on which he did not pay the zakah, except that they will come on the Day of Resurrection far bigger and fatter than they ever were (in the world); they will butt him with their horns and trample him with their hooves. Whenever the last of them passes, the first of them will be brought back again, until judgement is passed among the people.'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1715

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1460، 6638، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 990، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2251، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3256، 3331، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2439 / 1، 2455 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2232، 2248، والترمذي فى «جامعه» برقم: 617 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1659، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1785، 4130، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2432، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7379، 13243، 19873، 19872، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21747، 21796، 21798، 21810، 21891، 21971، والحميدي فى «مسنده» برقم: 140، والبزار فى «مسنده» برقم: 3980، 3993، 4071، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 35527، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4037»

Hadith 1716

وَبِهِ : عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ . عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَمْسَحُ مَنَاكِبَنَا وَيَقُولُ : اسْتَوُوا ، وَلَا تَخْتَلِفُوا ، فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، لِيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Mas'ud (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) (while straightening the rows for prayer) used to touch our shoulders and say: 'Be straight, and do not be uneven (in the rows), or your hearts will become divided. Let those of you who are mature and possess intelligence and understanding be close to me, then those who come after them (in rank), then those who come after them.'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1716

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 432، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 345، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1542، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2172، 2178، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 801، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 806 / 1، 811 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 883، 888، وأبو داود فى «سننه» برقم: 674، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1302، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 976، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5243، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1085، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17377، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 647، والحميدي فى «مسنده» برقم: 461، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2430، 2456، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3547، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1360، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5834، والطبراني فى «الكبير» برقم: 587، 588، 586، 589، 590، 593، 594، 591، 592، 595، 596، 597، 598، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9470»

Hadith 1717

وَبِهِ : عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ : نَا رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ : إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَأْتِيهِ الْمَلَكُ ، فَيَقُولُ : رَبِّ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ ؟ وَمَا الرِّزْقُ ؟ وَمَا الْأَجَلُ ؟ فَيَقْضِي رَبُّكَ ، وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) narrated to us, and he (peace and blessings be upon him) is the truthful and the one confirmed as truthful: "Indeed, the creation of each one of you is gathered in his mother's womb for forty nights; then for a similar period he is an 'alaqah (a clinging clot); then for a similar period he is a mudghah (a lump of flesh). Then the angel comes to him and says: 'O my Lord, is it male or female? Is it wretched or fortunate? What is its provision? And what is its term (the time of death)?' Then your Lord decrees, and the angel writes it down."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1717

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3208، 3332، 6594، 7454، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2643، 2645، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6174، 6177، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11182، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4708، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2137 (م 1)، 2137، 2137 (م 2)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 213، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 76، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15522، 15519، 21338، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3623، 3694، 4012، 4172، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 296، والحميدي فى «مسنده» برقم: 126، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5157، والبزار فى «مسنده» برقم: 1447، 1551، 1636، 1766، 1763، 1764، 1765، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3125 / 2، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20076، 20093، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3861، 3862، 3866، 3863، 3864، 3865، 3867، 3868، 3869، 3870، (9/479) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3038، 3036، 3041، 3040، 3045، 3043، 8518، 8519، 8520، 8529، 8530، 8527، 8528، 8531، 8884، 8885، 9146، 10440، والطبراني فى «الصغير» برقم: 200، 442، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2631، 4559»

« Prev 1 2 3 … 41 42 43 44 45 … 57 58 Next »

Next Chapter »