5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ

Those Named Ahmad

2296 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا بِشْرٌ قَالَ : نَا أَبُو يُوسُفَ عَنِ الْأَجْلَحِ الْكِنْدِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنِ الْأَعْرَجِ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ ابْنُ بُحَيْنَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَّى ، وَلَمْ يَجْلِسْ فِي الْأُولَيَيْنِ ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، ثُمَّ سَلَّمَ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَجْلَحِ إِلَّا أَبُو يُوسُفَ I " .

Sayyiduna Abdullah ibn Buhaynah (may Allah be pleased with him) narrates: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led the prayer and did not sit after the first two rak'ahs (for the first sitting); then he (peace and blessings be upon him) performed the two prostrations of forgetfulness, and after that he concluded with the salam."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Ajlah except Abu Yusuf (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1598

Hadith Takhrij «قال أحمد بن حنبل: قال أبو عمر هذا يدلك على أن حديث ابن بحينة أصح عند أحمد بن حنبل وهو إمام أهل الحديث من حديث المغيرة بن شعبة «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 10، ص 205»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 829، 830، 1224، 1225، 1230، 6670، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 570، ومالك فى «الموطأ» برقم: 230 / 93، 231 / 94، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 268، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1029، 1030، 1031، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1938، 1939، 1941، 2676، 2677، 2678، 2679، 2680، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1208، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1176 / 1، 1177 / 2، 1222 / 2، 1221 / 1، 1260 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 601، 602، 600، 603، 604، 607، 605، 767، 768، 1147، 1146، 1185، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1034، (1/398) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 391، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1540، 1541، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1206، 1207، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2846، 2847، 3884، 3885، 3906، 3905، 3917، 3918، 3919، 3957، 3961، 3962، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1412، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23385، 23386، 23395، 23399، 23396، 23397، 23398، والحميدي فى «مسنده» برقم: 927، 928، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2639، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3449، 3450، 3451، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4482، 4528، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2547، 2548، 2549، 2550، 2551، 2552، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1513، 1793، 7486»

Hadith 1599

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا بِشْرٌ قَالَ : نَا أَبُو يُوسُفَ قَالَ : نَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ يُحَدِّثُ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَّى عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ ، فَكَبَّرَ عَلَيْهِمْ تِسْعًا تِسْعًا ، ثُمَّ سَبْعًا سَبْعًا ، ثُمَّ أَرْبَعًا أَرْبَعًا ، حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ إِلَّا أَبُو يُوسُفَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both): "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed the funeral prayer over the martyrs of Uhud, and he (peace and blessings be upon him) said nine takbirs over them each time, then seven each time, then four each time, until he (peace and blessings be upon him) went to meet Allah, the Mighty and Majestic."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Nafi' (may Allah have mercy on him) except Abu Yusuf (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1599

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 4923، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1513، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6907، 6909، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4204، 4209، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6194، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 37941، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2885، 2886، 5023، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4910، 4909، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2936، 2935، 2942، 11051، 11403، 12152، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3009»

Hadith 1600

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا بِشْرٌ قَالَ : نَا أَبُو يُوسُفَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الشَّعْبِيِّ . عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ : طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَقَالَ : لَا نَفَقَةَ لَكِ وَلَا سُكْنَى . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا أَبُو يُوسُفَ ، وَحَفْصٌ .

It is narrated from Sayyidah Fatimah bint Qays (may Allah be pleased with her) that she said: "My husband divorced me with three divorces, so I came to the Prophet (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) said: 'There is neither maintenance nor housing for you (during the waiting period).'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-A'mash (may Allah have mercy on him) except Abu Yusuf (may Allah have mercy on him) and Hafs (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1600

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1480، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2155 / 519، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 821، 822، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4049، 4250، 4251، 4252، 4253، 4254، 4289، 4290، 4291، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6973، 6974، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3222 / 1، 3237 / 1، 3244 / 2، 3245 / 1، 3403 / 2، 3404 / 3، 3405 / 4، 3418 / 1، 3419 / 2، 3547 / 1، 3548 / 2، 3553 / 1، 3550 / 4، 3551 / 5، 3554 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5311، 5313، 5332، 5566، 5567، 5568، 5582، 5581، 5708، 5709، 5711، 5712، 5714، 5715، 5989، 9200، 9199، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2284، 2289، 2290، 2288، (2/253)، (2/254) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1135 (م)، 1135، 1180، 1180 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2223، 2320، 2321، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1869، 2024، 2032، 2035، 2036، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 589، 1357، 1355، 1356، 1358، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13887، 13893، 14128، 14129، 14150، 14151، 15045، 15567، 15575، 15583، 15582، 15584، 15814، 15817، 15815، 15816، 15818، 15819، 15822، 15820، 15821، 15823، 15825، 15831، 15833، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3920، 3952، 3954، 3958، 3957، 3960، 3963، 3961، 3962، 3970، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27742، 27961، 27963، 27962، 27967، 27964، 27965، 27968، 27969، 27970، 27971، 27973، 27974، 27978، 27977، 27975، 27976، 27979، 27980، 27983، 27984، 27981، 27982، 27985، 27986، 27989، 27987، 27988، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1750، والحميدي فى «مسنده» برقم: 367، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1584، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12021، 12025، 12022، 12024، 12026، 12027، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 18989، 18990، 19175، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4239، 4240، 4242، 4241، 4245، 4243، 4244، 4508، 4506، 4507، 4509، 4513، 4510، 4511، 4512، 4514، 4518، 4519، 4515، 4516، 4517، 4520، 4521، 4522، 4524، 4526، 4531، (3/64) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2642، 2643، والطبراني فى «الكبير» برقم: 906، 907، 911، 909، 910، 912، 916، 913، 914، 915، 917، 921، 918، 919، 920، 924، 925، 927، 931، 928، 929، 930، 932، 933، 936، 937، 934، 935، 938، 942، 943، 939، 940، 941، 944، 945، 948، 946، 947، 950، 949، 953، 954، 951، 952، 955، والطبراني فى «الصغير» برقم: 381، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 239، 1142، 3461، 7109، 7847»

Hadith 1601

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ يُوسُفَ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى إِلَّا يَزِيدُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The believer eats in one intestine, and the disbeliever eats in seven intestines."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yahya bin Sa'id al-Ansari (may Allah have mercy on him) except Yazid bin Yusuf al-San'ani (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1601

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5395، 5393، 5394، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2060، 2061، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5238، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6740، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1818، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2084، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3257، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4809، 5115، 5539، 6432، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1943، والحميدي فى «مسنده» برقم: 685، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2152، 5633، والبزار فى «مسنده» برقم: 5487، 5486، 5876، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19559، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25034، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2004، 2001، 2002، 2003، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13665، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1739، 1807، 2997»

Hadith 1602

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا بِشْرٌ قَالَ : نَا أَبُو يُوسُفَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ . عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- زَارَ قَوْمًا مِنَ الْأَنْصَارِ فِي دَارِهِمْ ، فَذَبَحُوا لَهُ شَاةً ، وَصَنَعُوا لَهُ مِنْهَا طَعَامًا ، فَأَخَذَ مِنَ اللَّحْمِ شَيْئًا لِيَأْكُلَهُ ، فَمَضَغَهُ سَاعَةً لَا يُسِيغُهُ ، فَقَالَ : I " مَا شَأْنُ هَذَا اللَّحْمِ ؟ I " فَقَالُوا : شَاةٌ لِفُلَانٍ ، ذَبَحْنَاهَا حَتَّى يَجِيءَ صَاحِبُهَا ، فَنُرْضِيهِ مِنْ لَحْمِهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : أَطْعِمُوهَا الْأُسَارَى .

It is narrated from Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) visited a household of the Ansar in their home, and they slaughtered a goat for him (peace and blessings be upon him) and prepared food from it (for him).
He (peace and blessings be upon him) took a piece of the meat to eat it and kept chewing it for a long while, but could not swallow it.
He (peace and blessings be upon him) asked: "What is the matter with this meat?"
They said: (This) was the goat of so-and-so; we slaughtered it (intending) that when its owner comes, we will satisfy him by giving him meat (in exchange for it).
The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Feed it to the captives."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1602

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف بشر المريسي، وهو معلول

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه بشر المريسي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 173»»
«قال الدارقطني: يرويه عاصم بن كليب واختلف عنه فرواه أبو يوسف القاضي عن أبي حنيفة عن عاصم بن كليب عن أبي بردة عن أبي موسى ووهم فيه والصواب عن عاصم بن كليب عن أبيه عن رجل من الأنصار عن النبي صلى الله عليه وسلم «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 7، ص 220»»
«أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 3332، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6858، 6857، 10934، 11644، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4763، 4764، 4765، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22945، 23948، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6500، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6408، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3005، 3006»

Hadith 1603

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا بِشْرٌ قَالَ : نَا أَبُو يُوسُفَ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ . عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ ، فَلَمْ يَدْرِ مَا صَلَّى ، فَلْيَتَحَرَّ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ ، ثُمَّ لِيُتِمَّ عَلَى يَقِينِهِ ، ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ إِلَّا أَبُو يُوسُفَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When one of you is in doubt and does not know how much he has prayed, let him seek out what is correct (by careful thought) until he becomes certain, then let him complete the prayer on the basis of his certainty, then let him perform the two prostrations of forgetfulness."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Hasan bin Abdullah (may Allah have mercy on him) except Abu Yusuf (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1603

Hadith Grading محدثین: معلول

Hadith Takhrij «قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: حديث ابن مسعود الذي يرويه منصور هو حديث معلول «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 1، ص 356»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 401، 404، 1226، 6671، 7249، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 572، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 270، 272، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1028، 1056، 1057، 1058، 1059، 1061، 1055، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2656، 2660، 2661، 2662، 2657، 2658، 2659، 2681، 2682، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1239 / 1، 1240 / 2، 1241 / 3، 1244 / 6، 1242 / 4، 1243 / 5، 1245 / 7، 1255 / 3، 1253 / 1، 1254 / 2، 1258 / 6، 1328 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 581، 582، 584، 586، 585، 599، 1164، 1165، 1168، 1169، 1166، 1167، 1170، 1178، 1179، 1180، 1183، 1253، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1019، 1020، 1022، (1/390) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 393، 392، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1539، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1205، 1203، 1211، 1212، 1218، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2294، 2293، 3868، 3889، 3890، 3912، 3911، 3909، 3910، 3913، 3914، 3951، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1408، 1411، 1409، 1410، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3636، 3640، 3672، 3960، 4055، 4063، 4113، 4153، 4255، 4259، 4322، 4368، 4434، 4444، 4504، 4517، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 269، 274، والحميدي فى «مسنده» برقم: 96، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5002، 5142، 5225، 5279، والبزار فى «مسنده» برقم: 1465، 1466، 1474، 1473، 1471، 1472، 1475، 1484، 1485، 1486، 1505، 1560، 1559، 1565، 1617، 1618، 1644، 1650، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3456، 3468، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4435، 4440، 4441، 4465، 4475، 4508، 37255، 37256، 37315، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2519، 2517، 2518، 2520، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9183، 9182، 9362، 9363، 9361، 9826، 9825، 9828، 9827، 9831، 9832، 9829، 9830، 9833، 9834، 9837، 9835، 9836، 9839، 9838، 9840، 9842، 9841، 9845، 9843، 9844، 9847، 9848، 9846، 9850، 9851، 9849، 9853، 9852، 9854، 10190، 10434، 10489، والطبراني فى «الصغير» برقم: 95، 206، 789، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1157، 1877، 3342، 4348، 7079، 7454»

Hadith 1604

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا بِشْرٌ قَالَ : نَا أَبُو يُوسُفَ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ . عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ ، أُمَّتِي مِنْهَا ثَمَانُونَ صَفًّا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي سَعْدٍ إِلَّا أَبُو يُوسُفَ I " .

Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) narrates from the Prophet (peace and blessings be upon him) that he (peace and blessings be upon him) said: "The people of Paradise will be in one hundred and twenty rows, of which eighty rows will be from my Ummah."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Sa'd (may Allah have mercy on him) except Abu Yusuf (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1604

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7388، 7459، 7460، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 273، 274، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2546، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2877، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4289، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20342، 23406، 23468، 23530، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 411، والبزار فى «مسنده» برقم: 4361، 4362، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32371، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 366، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1012، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5763، 8493»

Hadith 1605

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا بِشْرٌ قَالَ : نَا أَبُو يُوسُفَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادٍ إِلَّا أَبُو حَنِيفَةَ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ سُفْيَانَ : مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، وَتَفَرَّدَ بِهِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ : أَبُو يُوسُفَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both): "The Prophet (peace and blessings be upon him) had cupping done while he was fasting."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad (may Allah have mercy on him) except Imam Abu Hanifah (may Allah have mercy on him) and Sufyan al-Thawri (may Allah have mercy on him); in narrating it from Sufyan (may Allah have mercy on him), Mu'awiyah bin Hisham (may Allah have mercy on him) is alone, while in narrating it from Imam Abu Hanifah (may Allah have mercy on him), Imam Abu Yusuf (may Allah have mercy on him) is alone."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1605

Hadith Grading محدثین: ضعيف

Hadith Takhrij «قال يحيى القطان: ضعفه «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 478»»
«قال أحمد بن حنبل: ضعفه «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 478»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1835، 1938، 1939، 5694، 5695، 5700، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1202، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 427، 487، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2651، 2655، 2657، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3531، 3950، 3951، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 226، 327، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1571، 1670، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2845 / 1، 2846 / 2، 2847 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3184، 3192، 3191، 3194، 3193، 3202، 3203، 3204، 3205، 3208، 3209، 3206، 3207، 3210، 3211، 3214، 3215، 3212، 3213، 3216، 3217، 3218، 3223، 3814، 3815، 3816، 7556، 7555، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1835، 1836، 2372، 2373، والترمذي فى «جامعه» برقم: 776، 775، 777، 839، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1860، 1862، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1682، 3081، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8361، 8362، 8390، 9239، 9242، 19586، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2512، 2513، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1874، 1947، 1948، 1968، 2139، 2221، 2263، 2279، 2391، 2577، 2602، 2632، 2637، 2710، 2760، 2829، 2935، 3133، 3272، 3295، 3345، 3593، 3592، 3617، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2779، 2823، 2821، والحميدي فى «مسنده» برقم: 508، 509، 510، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2360، 2390، 2449، 2471، 2726، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 622، والبزار فى «مسنده» برقم: 4706، 4889، 4971، 4972، 4973، 5235، 5236، 5237، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7536، 7541، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9404، 9405، 9407، 9406، 14810، 14808، 23973، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3438، 3440، 3439، 3443، 3441، 3442، 3445، 3446، 3447، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10853، 10854، 11039، 11103، 11320، 11386، 11387، 11500، 11592، 11665، 11859، 11860، 11895، 11915، 11973، 12024، 12053، 12087، 12086، 12139، 12140، 12137، 12138، 12141، 12319، 12391، 12476، 12477، 12566، 12919، 12943، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1374، 1786، 2434، 5578»

Hadith 1606

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الطَّائِيُّ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ مَكْحُولٍ . عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : لَا تَسُبُّوا الْأَئِمَّةَ ، وَادْعُوا لَهُمْ بِالصَّلَاحِ ، فَإِنَّ صَلَاحَهُمْ لَكُمْ صَلَاحٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not revile your imams (rulers); rather, pray for their righteousness, for their righteousness and soundness is a cause of good and righteousness for you as well."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1606

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 7609»

Hadith 1607

وَبِهِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي مَنْخَرَيْ عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ مَكْحُولٍ إِلَّا مُوسَى ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الطَّائِيُّ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The dust that reaches the nostrils of a servant in the path of Allah and the smoke of Hell can never come together."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from Imam Makhul (may Allah have mercy on him) except Musa (may Allah have mercy on him), and Abd al-Malik bin Abd Rabbih al-Ta'i (may Allah have mercy on him) is alone in narrating them."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1607

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 7612»

Hadith 1608

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الطَّائِيُّ قَالَ : نَا ابْنُ السِّمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ . عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : جَالَسْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ مَرَّةٍ ، وَكَانَ يَجْلِسُ مَعَ أَصْحَابِهِ يَتَنَاشَدُونَ الشِّعْرَ ، وَرُبَّمَا تَذَاكَرُوا أَمْرَ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَيَضْحَكُونَ ، وَيَتَبَسَّمُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مَعَهُمْ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Samurah (may Allah be pleased with him) that he said: "I sat in the gatherings of the Prophet (peace and blessings be upon him) more than a hundred times. He (peace and blessings be upon him) would sit with his Companions (may Allah be pleased with them), and they would recite poetry to one another, and sometimes they would talk about the affairs of the Jahiliyyah (the pre-Islamic era) and laugh, and the Prophet (peace and blessings be upon him) would smile along with them."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1608

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: صحيح «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 8، ص 138»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 670، 2322، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 757، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2028، 2029، 5781، 6259، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1356 / 1، 1357 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1282، 1283، 9926، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1294، 4850، والترمذي فى «جامعه» برقم: 585، 2850، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3070، 13468، 13467، 21180، 21179، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21142، 21159، 21169، 21197، 21207، 21234، 21246، 21255، 21296، 21331، 21351، 21344، 21395، 21417، 21422، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 794، 808، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7449، والبزار فى «مسنده» برقم: 4251، 4268، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2026، 3202، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7850، 26912، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1623، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 247، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1789، 1885، 1888، 1913، 1910، 1927، 1933، 1948، 1953، 1960، 1982، 1990، 1999، 2006، 2014، 2013، 2017، 2019، 2025، 2045، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1189، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7031»

Hadith 1609

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ قَالَ : نَا ابْنُ السِّمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ . عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : رَحِمَ اللهُ مَنْ سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا ، فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَهُ ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that he said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'May Allah have mercy on the one who hears a hadith from us and then conveys it just as he heard it; for often the one to whom it is conveyed retains (it) better than the one who heard it.'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1609

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 66، 68، 69، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2657، 2658، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 232، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4240، والحميدي فى «مسنده» برقم: 88، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5126، 5296، والبزار فى «مسنده» برقم: 2014، 2019، 2018، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1304، 5179، 7690»

Hadith 1610

وَبِهِ : قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : لَا تَحِلُّ صَفْقَتَانِ فِي صَفْقَةٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Two deals in one deal (two transactions in a single contract) are not lawful."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1610

Hadith Grading محدثین: الصواب موقوف

Hadith Takhrij «قال العقيلي: أعله بعمرو بن عثمان هو والد محمد بن أبي صفوان نسب لجده وقال لا يتابع على رفعه والموقوف أولى «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 20»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 176، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1053، 5025، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3859، والبزار فى «مسنده» برقم: 2017، 2016، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14633، 14637، 14636، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 20827، 20828، 23710، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9608، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1461»

Hadith 1611

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الطَّائِيُّ قَالَ : نَا ابْنُ السِّمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَابُوسِ بْنِ مُخَارِقٍ . عَنْ أَبِيهِ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : أَرَأَيْتَ رَجُلًا تَلَقَّانِي بِأَرْضٍ فَلَاةٍ يُرِيدُ مَالِي ؟ قَالَ : ذَكِّرْهُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَإِنْ لَمْ يَذَّكَّرْ ؟ قَالَ : I " فَاسْتَعِنْ عَلَيْهِ مَنْ حَوْلَكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ I " . قَالَ : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ حَوْلِي أَحَدٌ ؟ قَالَ : I " فَاسْتَعِنْ عَلَيْهِ بِالسُّلْطَانِ I " . قَالَ : فَإِنْ نَأَى السُّلْطَانُ عَنِّي ؟ قَالَ : I " فَقَاتِلْ دُونَ مَالِكَ حَتَّى تَكُونَ مِنْ شُهَدَاءِ الْآخِرَةِ ، أَوْ تَمْنَعَ مَالَكَ .

It is narrated from Sayyiduna Mukhariq (may Allah be pleased with him) that a man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "What is your view (what should I do) if a man meets me in a desert and wants to take my wealth?" He (peace and blessings be upon him) said: "Remind him of Allah, the Mighty and Majestic (make him fear Him)."
He said: "O Messenger of Allah! What if he does not take heed?" He (peace and blessings be upon him) said: "Then seek help against him from the Muslims around you." He said: "What if there is no one around me?" He (peace and blessings be upon him) said: "Then seek help against him from the ruler."
He said: "What if the ruler is also far from me?" He (peace and blessings be upon him) said: "Then fight (him) in defence of your wealth, until you become one of the martyrs of the Hereafter or you save your wealth."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1611

Hadith Grading محدثین: اختُلف في وصله وإرساله

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: هذا حديث يرويه سماك بن حرب واختلف عليه فرواه عمار بن رزيق وأبو الأحوص وأيوب بن جابر والوليد بن أبي ثور عن سماك عن قابوس عن أبيه ورواه الثوري وحماد بن سلمة عن سماك عن قابوس مرسلا لم يقولا عن أبيه والمسند أصح «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 349»»
«قال الدارقطني: قيل فيه عن قابوس عن أبيه وقيل عن قابوس رفعه ليس فيه عن أبيه والمسند أصح «الإصابة في تمييز الصحابة، ج 9، ص 207»»
«قال الدارقطني: روي متصلا ومرسلا والمرسل أصح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 29»»
«أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 4092 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3530، (3/450) [دون رقم في الترقيم المختار]، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17715، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22950، 22949، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 28624، والطبراني فى «الكبير» برقم: 746، 747، 749»

Hadith 1612

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ قَالَ : نَا ابْنُ السِّمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ . عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ هَانِئِ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، وَأَنَا صَائِمَةٌ فَأَتَيْتُهُ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ ، فَشَرِبَ ، وَقَالَ : I " اشْرَبِي ، فَقُلْتُ : إِنِّي صَائِمَةٌ ، فَقَالَ : I " أَصَوْمُ قَضَاءٍ ؟ I " قُلْتُ : لَا . قَالَ : I " فَاشْرَبِي . فَشَرِبْتُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنِ ابْنِ سِمَاكٍ - وَاسْمُهُ سَعِيدٌ - إِلَّا عَبْدُ الْمَلِكِ I " .

It is narrated from Sayyidah Umm Hani bint Abi Talib (may Allah be pleased with her) that she said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to me on the day of the Conquest of Makkah while I was fasting. I brought him (peace and blessings be upon him) a cup of milk; he (peace and blessings be upon him) drank from it and said: 'Drink.' I said: I am fasting. He (peace and blessings be upon him) asked: 'Is it a make-up (qada) fast?' I said: No. He (peace and blessings be upon him) said: 'Then drink.' So I drank."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these hadiths from Ibn Simak (whose name is Sa'id) except Abd al-Malik."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1612

Hadith Grading محدثین: مضطرب

Hadith Takhrij «قال بدر الدين العيني: هذا الحديث فيه اضطراب متنا وسندا وأما اضطراب سنده فاختلف سماك فيه فتارة رواه عن أبي صالح وتارة عن جعدة وتارة عن هارون أما أبو صالح فهو باذان ويقال باذام ضعفوه «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 11، ص 79»»
«قال النسائي: اختلف على سماك فيه وسماك ليس يعتمد عليه إذا انفرد بالحديث «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 5، ص 735»»
«قال ابن الملقن: حاصل الاختلاف فيه أنه اختلف على سماك فتارة رواه عن أبي صالح باذان وهو ضعيف وتارة عن جعدة وهو مجهول «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 5، ص 736»»
«قال النسائي: لم يسمعه جعدة من أم هانئ وتارة عن هارون «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 5، ص 736»»
«قال الزيلعى: وفي سنده اختلاف وفي لفظه اختلاف «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 469»»
«قال الهيثمي: لها عند الترمذي حديث غير هذا رواه الطبراني في الأوسط وفيه رجل لم يسم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 302»»
«قال الدارقطني: يرويه سماك بن حرب واختلف عنه فرواه حماد بن سلمة وأبو الأحوص من رواية مسدد عنه عن سماك عن هارون ابن بنت أم هانئ عن أم هانئ وقال غير مسدد عن أبي الأحوص عن سماك عن ابن أم هانئ وقال أبو عوانة عن سماك عن ابن أم هانئ عن أم هانئ وقال الوليد بن أبي ثور عن سماك عن يحيى بن جعدة عن جدته أم هانئ وقال سعيد بن سماك بن حرب عن أبيه عن جعدة عن أم هانئ وقال أبو حمزة السكري عن شيخ له عن سماك عن رجل عن آل حمزة عن أم هانئ واختلف عن شعبة فرواه معاذ بن معاذ عن شعبة عن جعدة مرسلا ورواه أبو داود عن شعبة عن سماك عن ابن أم هانئ قال شعبة فلقيت أحدهما يقال له جعدة فأخبرنا عن أم هانئ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الصائم المتطوع أمين نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر قال شعبة فقلت لجعدة أسمعته من أم هانئ وقال غندر عن شعبة عن جعدة عن أم هانئ وقال حاتم بن أبي صغيرة عن سماك عن أبي صالح عن أم هانئ والاضطراب فيه من سماك بن حرب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 366»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 1605، 1606، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3290، 3291، 3288، 3289، 3292، 3293، 3294، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2456، والترمذي فى «جامعه» برقم: 732، 731، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1776، 1777، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8436، 8437، 8438، 8439، 8440، 8450، 8451، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2225، 2226، 2222، 2223، 2224، 2227، 2228، 2229، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27534، 27539، 27535، 27551، 27552، 28027، 28028، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1721، 1723، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9191، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3472، 3475، 3479، 3477، 3478، والطبراني فى «الكبير» برقم: 990، 991، 992، 993، 996، 1035، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7691»

Hadith 1613

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْخُرَاسَانِيُّ ، قَالَ : نَا شَبَابٌ الْعُصْفُرِيُّ قَالَ : نَا أُنَيْسُ بْنُ سَوَّارٍ الْجَرْمِيُّ قَالَ : نَا أَبِي . عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : إِذَا أَرَادَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يَخْلُقَ النَّسَمَةَ ، فَجَامَعَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ ، طَارَ مَاؤُهُ فِي كُلِّ عِرْقٍ وَعَصَبٍ مِنْهَا . فَإِذَا كَانَ يَوْمُ السَّابِعِ أَحْضَرَ اللهُ لَهُ كُلَّ عِرْقٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ آدَمَ I " . ثُمَّ قَرَأَ : فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ . I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَالِكٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أُنَيْسٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Malik bin al-Huwayrith (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When Allah, the Blessed and Exalted, intends to create a soul and the man has intercourse with his wife, his fluid (semen) spreads into every vein and sinew of the woman; then when the seventh day comes, Allah Almighty brings forth for it (the child) every vein between it and Sayyiduna Adam (peace be upon him)." Then he (peace and blessings be upon him) recited this verse: "In whatever form He willed, He has put you together."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyiduna Malik (may Allah be pleased with him) except with this chain, and Unays is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1613

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 644، والطبراني فى «الصغير» برقم: 106»

Hadith 1614

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا شَبَابٌ قَالَ : نَا عَوْنُ بْنُ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ : نَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ قَالَ : نَا رَجُلٌ مِنَّا يُقَالُ لَهُ : مُقَاتِلٌ . عَنْ قُطْبَةَ بْنِ قَتَادَةَ السَّدُوسِيِّ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، I " ابْسُطْ يَدَكَ أُبَايِعْكَ عَلَى نَفْسِي ، وَعَلَى ابْنَتِي الْحُوَيْصِلَةِ . وَلَوْ كَذَبْتُ عَلَى اللهِ لَخَدَعْتُكَ I " قَالَ : وَحَمَلَ عَلَيْنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فِي خَيْلِهِ ، فَقُلْنَا : إِنَّا مُسْلِمُونَ ، فَتَرَكَنَا . وَغَزَوْنَا مَعَهُ الْأُبُلَّةَ ، فَقَسَمْنَاهَا ، فَمَلَأْنَا أَيْدِيَنَا . I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ قُطْبَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَوْنٌ I " .

Sayyiduna Qutbah bin Qatadah al-Sadusi (may Allah be pleased with him) narrates that he said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), stretch out your hand so that I may give you the pledge of allegiance on my own behalf and on behalf of my daughter al-Huwaysilah; and if I were lying against Allah, I would be deceiving you."
He narrates that (on one occasion) Sayyiduna Khalid bin al-Walid (may Allah be pleased with him) charged at us with his horsemen, and we said: "We are Muslims," so he left us alone. Then we went on a campaign with him at al-Ubullah, and we divided it (the spoils) and filled our hands.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyiduna Qutbah (may Allah be pleased with him) except with this chain, and Awn is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1614

Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 16990، والطبراني فى «الكبير» برقم: 37»

Hadith 1615

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا شَبَابٌ قَالَ : نَا عَوْنُ بْنُ كَهْمَسٍ قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : خَيْرُ أَهْلِ الْمَشْرِقِ عَبْدُ الْقَيْسِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا عَوْنٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The best of the people of the East are (the people of) Abd al-Qays."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham (may Allah have mercy on him) except Awn (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1615

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 49»»
«أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6062، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4151»

Hadith 1616

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا شَبَابٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ خَوَّاتِ بْنِ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ ، فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ .

It is narrated from Sayyiduna Khawwat bin Jubayr (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whatever intoxicates in a large quantity, a small quantity of it is also forbidden."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1616

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، تفرد به عبد الله بن إسحاق الهاشمي ولا يتابع عليه

Hadith Takhrij «قال العقيلي: عبد الله بن إسحاق لا يتابع عليه بهذا الإسناد والحديث معروف بغير هذا الإسناد «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 305»»
«قال ابن حجر: هذا الحديث من طريق عبد الله بن إسحاق غريب «لسان الميزان، ج 4، ص 434»»
«قال الهيثمي: فيه عبد الله بن إسحاق الهاشمي قال العقيلي له أحاديث لا يتابع منها على شيء وذكر له الذهبي هذا الحديث «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 57»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 5798، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4654، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4149»

Hadith 1617

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا شَبَابٌ الْعُصْفُرِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّهْمِيُّ قَالَ : نَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ . عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُصَلِّي قَبْلَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا ، وَبَعْدَهَا أَرْبَعًا ، يَجْعَلُ التَّسْلِيمَ فِي آخِرِهِنَّ رَكْعَةً . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلَّا حُصَيْنٌ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ حُصَيْنٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّهْمِيُّ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to pray four rak'ahs before Jumu'ah and four rak'ahs after it, and he (peace and blessings be upon him) would conclude with the salam at the end of them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Ishaq (may Allah have mercy on him) except Husayn (may Allah have mercy on him), and no one narrated it from Husayn (may Allah have mercy on him) except Muhammad bin Abd al-Rahman al-Sahmi (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1617

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف محمد بن عبد الرحمن السهمي

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: فيه محمد بن عبد الرحمن السهمي وهو ضعيف «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 2، ص 494»»
«قال أبو بكر الأثرم: إنه حديث واه «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 2، ص 494؛ شرح الزرقاني على الموطأ، ج 1، ص 575»»
«قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: وفيه محمد بن عبد الرحمن السهمي ضعفه البخاري وغيره «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 1، ص 575»»

Hadith 1618

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا شَبَابٌ الْعُصْفُرِيُّ قَالَ : نَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُحَمَّدٍ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ . عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنْ نَزَلَ بِنَا أَمْرٌ لَيْسَ فِيهِ بَيَانٌ : أَمْرٌ وَلَا نَهْيٌ ، فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : تُشَاوِرُونَ الْفُقَهَاءَ وَالْعَابِدِينَ ، وَلَا تُمْضُوا فِيهِ رَأْيَ خَاصَّةٍ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ صَالِحٍ إِلَّا نُوحٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that he said: I said: "O Messenger of Allah! If a matter befalls us for which there is no clear statement (of the Shari'ah), that is, neither a command nor a prohibition, what do you command us to do?" He (peace and blessings be upon him) said: "Consult the jurists and the devout worshippers (on that matter), and do not carry out in it the individual opinion of any particular person."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Walid bin Salih except Nuh."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1618

Hadith Grading محدثین: رجاله موثقون

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله موثقون من أهل الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 178»»

Hadith 1619

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ خَالِدِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : إِنَّمَا مَثَلُ آجَالِكُمْ فِيمَا خَلَا مِنَ الْأُمَمِ ، كَمَثَلِ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ ، وَأَمَّا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ، كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَعْمَلَ عُمَّالًا ، فَقَالَ : مَنْ يَعْمَلُ لِي إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ ؟ فَعَمِلَتِ الْيَهُودُ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ ، وَعَمِلَتِ النَّصَارَى مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ . ثُمَّ قَالَ : مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ ؟ أَلَا فَلَكُمُ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ ، فَغَضِبَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ، فَقَالُوا : لَنَا نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلًا وَأَقَلُّ عَطَاءً ؟ فَقَالَ : هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا ؟ قَالُوا : لَا . قَالَ : فَإِنَّهُ فَضْلِي أُعْطِيهِ مَنْ شِئْتُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ إِلَّا أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The span of your lives compared with the nations that have passed is like the time from the Asr prayer until the setting of the sun. And the example of you and of the Jews and Christians is that of a man who hired some labourers and said: 'Who will work for me until midday for one qirat each?' So the Jews worked until midday for one qirat each. Then he said: 'Who will work for me from midday until the Asr prayer for one qirat each?' So the Christians worked from midday until the Asr prayer for one qirat each. Then he said: 'Who will work for me from the Asr prayer until the setting of the sun for two qirats each?' Know that for you there is a double reward. At this the Jews and Christians became angry and said: 'We did more work and received less pay?' He asked: 'Have I wronged you by reducing anything of your due?' They said: 'No.' He said: 'Then this is my bounty; I give it to whomever I will.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Wahhab (may Allah have mercy on him) except Abu Abd al-Rahim (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin Salamah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1619

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 557، 2268، 2269، 3459، 5021، 7467، 7533، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6639، 7217، 7221، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2871، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11758، 11759، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4596، 6009، 6011، 6010، 6018، 6137، 6174، 6242، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1929، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5454، 5566، 5838، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 773، 778، والبزار فى «مسنده» برقم: 5820، 5819، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20565، 20911، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13285، 13876، والطبراني فى «الصغير» برقم: 53، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 494»

Hadith 1620

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ الرَّجَاءِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ : نَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ أَبُو غِفَارٍ بَيَّاعُ الطَّنَافِسِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الشَّعْثَاءِ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ مِنَ الصَّرْفِ ، قَدْ لَقِيتُ مَنْ هُوَ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِنِّي ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ حَرَامٌ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي غِفَارٍ إِلَّا عِيسَى I " .

Abu al-Sha'tha' Jabir bin Zayd (may Allah have mercy on him) narrates that he heard Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) say: "I seek forgiveness from Allah and repent to Him from my (former) view regarding sarf (the exchange of currency); I met someone who has more knowledge than I do of the sayings of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he told me that it is forbidden."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Ghifar except Isa."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1620

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 6362، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1372، والطبراني فى «الكبير» برقم: 457، 456»

Hadith 1621

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا يَحْيَى قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ . عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي الْعَقِيقَةِ ، قَالَ : مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ ، فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ ، فَلْيَفْعَلْ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), that the Prophet (peace and blessings be upon him) said regarding the aqiqah: "Whoever has a child born to him and would like to slaughter (perform the aqiqah) on its behalf, let him do so."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) except Isma'il (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1621

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن مسلم المكي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 57»»

Hadith 1622

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الْمَجُوسُ ، فَقَالَ : إِنَّهُمْ يُوَفِّرُونَ سِبَالَهُمْ ، وَيَحْلِقُونَ لِحَاهُمْ ، فَخَالِفُوهُمْ ، فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَسْتَعْرِضُ سَبَلَتَهُ ، فَيَجْتَزُّهَا كَمَا يَجْتَزُّ الشَّاةَ I " ، I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَيْمُونٍ إِلَّا مَعْقِلٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Magians were mentioned before the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) said: "They let their moustaches grow long and shave their beards, so oppose them." So Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) would examine his moustache and clip it just as a sheep's wool is sheared.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Maymun (may Allah have mercy on him) except Ma'qil (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1622

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5476، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 707، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14140، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1051»

Hadith 1623

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا سَعِيدٌ قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى مَعْقِلٍ عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : طَلَّقْتُ امْرَأَتِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَهِيَ طَامِثٌ ، فَحَدَّثَ بِذَلِكَ عُمَرُ رَسُولَ اللهِ ، فَرَدَّ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَلَى عَبْدِ اللهِ امْرَأَتَهُ ، فَلَمَّا طَهُرَتْ ، قَالَ : طَلِّقْ إِنْ شِئْتَ ، أَوْ أَمْسِكْ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: "I divorced my wife in the time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) while she was menstruating, and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) informed the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) of the matter. So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) returned Abdullah's wife to him. Then when she became pure, he (peace and blessings be upon him) said: 'Now, if you wish, divorce her, or keep her with you.'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1623

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4908، 5251، 5252، 5253، 5258، 5332، 5333، 7160، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1471، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2139 / 517، 2182، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 793، 794، 794 (م)، 795، 796، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4263، 4264، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3008، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3391 / 3، 3389 / 1، 3390 / 2، 3392 / 4، 3396 / 1، 3397 / 2، 3398 / 1، 3399 / 1، 3400 / 2، 3558 / 2، 3557 / 1، 3560 / 4، 3559 / 3، 3561 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5553، 5552، 5554، 5555، 5559، 5560، 5561، 5562، 5563، 5721، 5718، 5719، 5720، 5722، 11537، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2179، 2183، 2185، 2181، 2182، 2184، (2/221) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1175، 1176، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2309، 2308، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2019، 2022، 2023، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 1066، 1546، 1549، 1552، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15014، 15015، 15018، 15022، 15019، 15020، 15021، 15023، 15024، 15025، 15026، 15032، 15030، 15031، 15033، 15034، 15038، 15037، 15035، 15036، 15039، 15043، 15040، 15041، 15048، 15049، 15050، 15051، 15063، 15064، 15065، 15078، 15254، 15477، 15478، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3895، 3893، 3894، 3897، 3896، 3900، 3899، 3902، 3901، 3905، 3903، 3904، 3906، 3907، 3911، 3910، 3908، 3909، 3912، 3916، 3913، 3914، 3915، 3918، 3919، 3969، 3966، 3967، 3968، 3974، 3975، 4022، 4023، وأحمد فى «مسنده» برقم: 310، 4587، 4881، 5120، 5216، 5259، 5324، 5364، 5368، 5365، 5366، 5395، 5419، 5534، 5535، 5590، 5605، 5624، 5625، 5896، 6169، 6227، 6250، 6355، 6440، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 20، 68، 1964، 1974، 1973، 1983، 2054، 2056، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 191، 5440، 5561، 5650، والبزار فى «مسنده» برقم: 5377، 5664، 5665، 5666، 5667، 5668، 6165، 6164، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10931، 10953، 10952، 10954، 10958، 10959، 10956، 10957، 10960، 10961، 10964، 11344، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 18027، 18028، 18029، 18062، 18063، 18091، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4458، 4459، 4457، 4460، 4464، 4461، 4462، 4463، 4465، 4469، 4466، 4467، 4468، 4471، 4472، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4223، 4224، 4225، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13305، 13456، 13670، 13860، 13979، 13981، 13980، 13997، 14011، 14012، 14016، 14013، 14014، 14015، 14017، 14021، 14018، 14019، 14020، 14142، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 971، 1434، 2505، 8017، 8029»

Hadith 1624

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ . عَنْ جَابِرٍ قَالَ : كُنَّا نَأْكُلُ تَمْرًا ، عَلَى تُرْسٍ ، فَمَرَّ بِنَا النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، وَقَدْ جَاءَ مِنَ الْغَائِطِ ، فَقُلْنَا : هَلُمَّ فَتَقَدَّمَ ، فَأَكَلَ مَعَنَا مِنَ التَّمْرِ ، وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ إِلَّا عَمْرٌو تَفَرَّدَ بِهِ : مُوسَى I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that he said: "We were eating dates placed on a shield when the Prophet (peace and blessings be upon him) passed by us; he (peace and blessings be upon him) had come after relieving himself. We said: 'Come and join us!' So he (peace and blessings be upon him) came forward and ate dates with us, and he (peace and blessings be upon him) did not touch water."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu al-Zubayr (may Allah have mercy on him) except Amr (may Allah have mercy on him), and Musa (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1624

Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 24»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1160، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13545، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15505، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 690»

Hadith 1625

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُعَلَّلُ بْنُ نُفَيْلٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ مَكْحُولٍ . عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : صِنْفَانِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَا تَنَالُهُمَا شَفَاعَتِي : الْمُرْجِئَةُ ، وَالْقَدَرِيَّةُ .

It is narrated from Sayyiduna Wathilah bin al-Asqa' (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There are two groups of my Ummah whom my intercession will not reach: the Murji'ah and the Qadariyyah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1625

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه محمد بن محصن متروك

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه محمد بن محصن وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 206»»

Hadith 1626

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُعَلَّلُ بْنُ نُفَيْلٍ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ . عَنْ أَنَسٍ قَالَ : خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ ، وَقُبِضَ وَأَنَا ابْنُ عِشْرِينَ سَنَةً .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that he said: "I served the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) when I was ten years old, and when he (peace and blessings be upon him) passed away I was twenty years old."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1626

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2352، 2571، 5612، 5619، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2029، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3428 / 720، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5333، 5334، 5336، 5337، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6832، 6833، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3726، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1893، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2162، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3425، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14783، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12260، 12304، 13238، 13626، 13716، 13717، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2208، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1216، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3552، 3553، 3554، 3555، 3561، 3564، 3562، 3600، 3613، 3674، والبزار فى «مسنده» برقم: 6226، 6271، 6269، 6270، 6272، 6273، 6295، 6296، 6334، 6369، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19582، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24674، 34558، 37775، والطبراني فى «الكبير» برقم: 705، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3048»

Hadith 1627

وَبِهِ : قَالَ : [ سَقَطَ ] رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ فَرَسٍ ، فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ ، فَصَلَّى بِنَا قَاعِدًا ، وَصَفَفْنَا مَعَهُ قُعُودًا ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا ، قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا ، وَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا : رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، وَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا ، وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا أَجْمَعِينَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْحَاقَ إِلَّا مُوسَى I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) fell from a horse and his (peace and blessings be upon him) right side was injured, so he (peace and blessings be upon him) led us in prayer sitting, and we too formed rows with him (peace and blessings be upon him) sitting. Then when he (peace and blessings be upon him) finished the prayer, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The imam is appointed only to be followed. So when he says the takbir, you say the takbir; when he bows, you bow; when he says 'Sami' Allahu liman hamidah' (Allah hears the one who praises Him), you say 'Rabbana laka al-hamd' (Our Lord, to You belongs all praise); when he prays standing, you pray standing; and when he prays sitting, then all of you together pray sitting."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ishaq except Musa."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1627

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 378، 689، 732، 733، 805، 1114، 1911، 2469، 5201، 5289، 6684، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 411، ومالك فى «الموطأ» برقم: 446 / 136، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 253، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 977، (2/175) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1908، 2102، 2103، 2108، 2111، 2113، 4277، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 793 / 1، 831 / 1، 1060 / 1، 3456 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 652، 871، 908، 5621، 7473، وأبو داود فى «سننه» برقم: 601، والترمذي فى «جامعه» برقم: 361، 690، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1291، 1349، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 876، 1238، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2662، 3715، 5149، 5150، 15334، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12257، 12852، 12848، 13271، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2204، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1223، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3558، 3595، 3728، 3825، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1161، والبزار فى «مسنده» برقم: 6258، 6260، 6259، 6263، 6261، 6262، 6264، 6364، 6569، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2910، 2909، 4078، 4079، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2608، 7211، 9699، 37287، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2343، 2344، 2345، 4774، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5637، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3636، 9009»

Hadith 1628

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ النُّعْمَانِ الْفَرَّاءُ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ خِرَاشٍ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ . عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ أَنَّ عَمَّهُ ضَرَبَ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَتَلَهُ وَجَرَحَ نَفْسَهُ ، فَأَنْشَأَ يَقُولُ : قَتَلْتُ نَفْسِي . فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَقَالَ : لَهُ أَجْرَانِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ خِرَاشٍ . تَفَرَّدَ بِهِ : أَحْمَدُ بْنُ النُّعْمَانِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Salamah bin al-Akwa' (may Allah be pleased with him) that his paternal uncle struck a man from among the polytheists and killed him, and (in doing so) wounded himself as well, and he began to say: "I have killed myself." When this reached the Prophet (peace and blessings be upon him), he (peace and blessings be upon him) said: "For him there is a double reward."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Rabi' bin Abi Salih except Abdullah bin Khirash, and Ahmad bin al-Nu'man is alone in transmitting it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1628

Hadith Grading محدثین: فيه من لا يُعرف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه من لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 149»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 6274، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2151»

Hadith 1629

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ السَّيَّارِيُّ قَالَ : نَا مُبَارَكُ بْنُ سُحَيْمٍ مَوْلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ .

Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates from the Prophet (peace and blessings be upon him) that he (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is killed (unjustly) while defending his wealth is a martyr."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1629

Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2299، والبزار فى «مسنده» برقم: 6392»

Hadith 1630

وَعَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، أَنَّهُ قَالَ لِأَصْحَابِهِ : تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ ، وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ I "

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said to his Companions (may Allah be pleased with them): "Learn Surah al-Baqarah, for taking it is a blessing, leaving it is a cause of regret, and the sorcerers do not have the power to withstand it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1630

Hadith 1631

وَإِنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لَعَنَ الْمُؤَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ ، وَالْمُذَكَّرَاتِ مِنَ النِّسَاءِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him): "The Prophet (peace and blessings be upon him) cursed the men who imitate women and the women who adopt the manners of men."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1631

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه مبارك بن سحيم متروك

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه مبارك بن سحيم وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 103»»

Hadith 1632

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَغَازِلِيُّ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ . عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : الْوُضُوءُ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْمَغَازِلِيُّ I " .

Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) narrates from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) that he (peace and blessings be upon him) said: "Ablution (wudu) is the key to prayer."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Imam al-Awza'i (may Allah have mercy on him) except Muhammad bin Himyar (may Allah have mercy on him), and al-Maghazili (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1632

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف أبي سفيان طريف السعدي

Hadith Takhrij «قال الزيلعى: هو معلول بأبي سفيان «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 363»»
«قال عبد الحق الإشبيلي: لا يصح هذا الحديث من أجل طريف السعدي «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 363»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1790، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 456، وأبو داود فى «سننه» برقم: 818، والترمذي فى «جامعه» برقم: 238، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 276، 839، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2501، 2594، 4040، 4041، 4042، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1356، 1377، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11154، 11591، 12103، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1077، 1125، 1210، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 879، والبزار فى «مسنده» برقم: 7 / 7، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2395، 3643، 3652، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1306، 2390»

Hadith 1633

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَغَازِلِيُّ قَالَ : نَا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّهُ أَعَارَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سِلَاحًا ، وَهِيَ ثَمَانُونَ دِرْعًا ، فَقَالَ لَهُ صَفْوَانُ : عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ أَوْ غَصْبًا ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرٍ إِلَّا أَبُو ضَمْرَةَ . تَفَرَّدَ بِهِ : الْمَغَازِلِيُّ I " .

It is narrated from Sayyiduna Safwan bin Umayyah (may Allah be pleased with him) that he lent the Prophet (peace and blessings be upon him) weapons as a loan ('ariyah), and they were eighty (80) coats of mail. Sayyiduna Safwan (may Allah be pleased with him) said to him (peace and blessings be upon him): "Is this a guaranteed loan (one whose return is your responsibility), or is it a seizure (taking by force)?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said to him: "Rather, it is a guaranteed loan."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ja'far (may Allah have mercy on him) except Abu Damrah (may Allah have mercy on him), and al-Maghazili (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1633

Hadith Grading محدثین: مضطرب

Hadith Takhrij «قال بدر الدين العيني: مضطرب سندا ومتنا وجميع وجوهه لا يخلو عن نظر «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 13، ص 183»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 12، 13، 11، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2313، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5747، 5748، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3562، 3563، (3/321) [دون رقم في الترقيم المختار]، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11596، 11597، 11598، 13306، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2958، 2955، 2956، 2957، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15535، 28284، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 20935، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4457، 4454، 4455، 4456، 4458، 4459، والطبراني فى «الكبير» برقم: 7339»

Hadith 1634

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا حَمْزَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَرْوَزِيُّ بِطَرَسُوسَ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ الْقَاسِمِ . عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ إِلَّا عَلِيٌّ I " . كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : ( عاصم بن علي).

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Every intoxicant is forbidden."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ubaydullah (may Allah have mercy on him) except Ali (and the correct name is Asim bin Ali)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1634

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 242، 5585، 5586، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2001، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3128 / 644، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 922، 928، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5345، 5371، 5383، 5372، 5397، 5393، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7331، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5609 / 7، 5610 / 8، 5607 / 5، 5608 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5081، 5084، 5082، 5083، 6784، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3682، 3687، (3/369) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1863، 1866، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2142، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3386، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 23، 17452، 17453، 17465، 17489، 17488، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4628، 4631، 4637، 4638، 4639، 4656، 4660، 4657، 4658، 4659، 4661، 4662، 4665، 4663، 4664، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24716، 25061، 25070، 25291، 25632، 26211، 26531، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1581، والحميدي فى «مسنده» برقم: 283، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4360، 4523، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1827، 2609، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 17002، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24207، 24209، 24218، 24222، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6448، 6449، 6446، 6447، 6450، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4971، 4970، 4968، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3952، 4015، 4108، 4330، 4862، 9327»

Hadith 1635

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا حَمْزَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ . عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ - أُرَاهُ رَفَعَهُ - قَالَ : تَخْرُجُ الدَّابَّةُ مِنْ أَعْظَمِ الْمَسَاجِدِ حُرْمَةً . فَبَيْنَا هُمْ قُعُودٌ ، إِذْ رَنَّتِ الْأَرْضُ ، فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ ، إِذْ تَصَدَّعَتْ . I " قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : I " تَخْرُجُ حِينَ يَسْرِي الْإِمَامُ مِنْ جَمْعٍ ، وَإِنَّمَا جَعَلَ سَابِقُ الْحَاجِّ لِيُخْبِرَ النَّاسَ أَنَّ الدَّابَّةَ لَمْ تَخْرُجْ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا سُفْيَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حَمْزَةُ بْنُ سَعِيدٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah bin Asid (may Allah be pleased with him), (and I think he attributed it to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)), that he said: "The Beast (Dabbat al-Ard) will emerge from the most sacred of mosques. The people will be sitting when suddenly the earth will rumble; and while they are in that state, the earth will suddenly split open."
Sufyan bin Uyaynah (may Allah have mercy on him) said: "This Beast will emerge when the imam sets off from Muzdalifah, and the one who goes ahead of the pilgrims (the herald) has been appointed for this very reason, to inform the people that the Beast has not yet emerged."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Jurayj except Sufyan (may Allah have mercy on him), and Hamzah bin Sa'id (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1635

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 8»»

Hadith 1636

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ إِلَّا مُوسَى ، تَفَرَّدَ بِهِ : سَعِيدٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) went to his bed, he would place his right hand under his right cheek and say: 'Allahumma qini adhabaka yawma tab'athu ibadak' (O Allah, protect me from Your punishment on the Day You resurrect Your servants).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham bin Hassan (may Allah have mercy on him) except Musa (may Allah have mercy on him), and Sa'id (may Allah have mercy on him) is alone in it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1636

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 247، 6311، 6313، 6315، 7488، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2710، 2711، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 216، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5522، 5523، 5527، 5536، 5542، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10519، 10520، 10521، 10522، 10525، 10526، 10523، 10527، 10528، 10541، 10540، 10542، 10543، 10544، 10547، 10546، 10545، 10548، 10549، 10553، 10550، 10552، 10551، 10554، 10555، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5046، (4/471) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3394، 3399، 3574، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2725، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3876، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18764، 18809، 18850، 18858، 18886، 18887، 18902، 18916، 18930، 18950، 18953، 18954، 18955، 18971، 18959، 18980، 18986، 18996، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 743، 744، 780، والحميدي فى «مسنده» برقم: 740، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1668، 1683، 1711، 1721، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19829، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 27051، 27055، 27057، 27063، 27068، 29906، 29907، 29908، 29913، 29923، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1137، 1136، 1139، 1138، 1140، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 254، والطبراني فى «الصغير» برقم: 3، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 52، 1248، 1494، 2827، 3429، 6051»

Hadith 1637

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو مُوسَى عِيسَى بْنُ يُونُسَ الطَّرَسُوسِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ قَالَ : نَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : I " قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah, the Mighty and Majestic, has said: 'I have prepared for My righteous servants (blessings) which no eye has seen, no ear has heard, and which have never occurred to the heart of any human being.'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1637

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف محمد بن مصعب القرقساني

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه محمد بن مصعب القرقساني وهو ضعيف بغير كذب «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 412»»

« Prev 1 2 3 … 39 40 41 42 43 … 57 58 Next »

Next Chapter »