5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ

Those Named Ahmad

2296 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْجُبَيْرِيُّ . قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ الْآيَةَ ، إِلَى قَوْلِهِ : فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا قَالَ : نَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ مَا قَبْلَهَا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي نَضْرَةَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ I " .

Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) said concerning this verse, "O you who believe, when you contract a debt with one another" up to the saying of Allah Almighty, "But if one of you trusts another": "This verse has abrogated the (ruling) before it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Malik bin Abi Nadrah (may Allah have mercy on him) except Muhammad bin Marwan (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1558

Hadith Takhrij «أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 2365، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20576، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 20735»

Hadith 1559

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَسْفَاطِيُّ قَالَ : نَا صَفْوَانُ بْنُ هُبَيْرَةَ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ الْمُسَيِّبِ الْبَجَلِيُّ الْقَاضِي عَنِ الشَّعْبِيِّ . عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : اشْتَرَيْتُ يَمِينِي مَرَّةً بِسَبْعِينَ أَلْفًا ، وَذَلِكَ لِأَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ .

It is narrated from Sayyiduna al-Ash'ath bin Qays (may Allah be pleased with him) that he said: "I once bought my oath for seventy thousand, and that was because I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Whoever usurps the right of a Muslim by means of a (false) oath will meet Allah, the Mighty and Majestic, while He is angry with him.'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1559

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه كذاب

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عمر بن محمد بن يحيى بن سعيد بن العاص لم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات وفي إسناد الأوسط كذاب «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 180»»
«قال الهيثمي: وفيه عيسى بن المسيب البجلي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 181»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2416، 2515، 2676، 4549، 6659، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 138، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1080، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5088، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1484، 1485، 1486، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7900، 7901، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5950، 5959، 10945، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3244، 3621، 3622، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2996، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2322، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20764، 20778، 21265، 21279، 21306، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3667، 4130، 22259، 22260، 22257، 22264، 22265، 22266، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1146، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5114، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21223، 22586، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4476، 4479، 4480، والطبراني فى «الكبير» برقم: 640، 637، 638، 639، 644، 642، 643، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1643»

Hadith 1560

وَبِهِ : حَدَّثَنَا عِيسَى عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : فُرِغَ إِلَى ابْنِ آدَمَ مِنْ أَرْبَعٍ : مِنَ الْخَلْقِ ، وَالْخُلُقِ ، وَالْأَجَلِ ، وَالرِّزْقِ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Four things concerning the son of Adam have been fully decided: his creation, his character, his lifespan and his provision."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1560

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عيسى بن المسيب البجلي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عيسى بن المسيب البجلي وهو ضعيف عند الجمهور ووثقه الحاكم والدارقطني في سننه وضعفه في غيرها «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 195»»
«أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12021، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4390، 4448، والطبراني فى «الكبير» برقم: 8952، 8953، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7325»

Hadith 1561

وَبِهِ : حَدَّثَنَا عِيسَى عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ . عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُصَلِّي ، فَمَرَّ أَعْرَابِيٌّ بِحَلُوبَةٍ لَهُ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَلَمْ يَفْهَمْ . فَنَادَاهُ عُمَرُ : يَا أَعْرَابِيُّ ، وَرَاءَكَ . فَلَمَّا سَلَّمَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : مَنِ الْمُتَكَلِّمُ ؟ I " قَالُوا : عُمَرُ ، فَقَالَ : I " مَا لِهَذَا فِقْهٌ . I " لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ عِيسَى إِلَّا صَفْوَانُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) was praying when a Bedouin passed by with his milch camel. The Prophet (peace and blessings be upon him) gestured to him (to stop), but he did not understand. Then Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) called out to him: "O Bedouin, get back!" When the Prophet (peace and blessings be upon him) ended the prayer with the salam, he asked: "Who was the one who spoke?" The Companions said: "Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him)." He (peace and blessings be upon him) said: "This (speaker) has no understanding (of this issue)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these hadiths from Isa (may Allah have mercy on him) except Safwan (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1561

Hadith Grading محدثین: فيه عيسى بن المسيب البجلي مختلف فيه

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عيسى بن المسيب البجلي وقد وثقه ابن حبان والحاكم في المستدرك وضعفه جماعة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 61»»

Hadith 1562

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ قَالَ : نَا رَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ قَالَ : نَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : إِذَا اجْتَمَعَ ثَلَاثَةٌ فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ ، وَلَا تَصِفُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ لِزَوْجِهَا ، حَتَّى كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ، وَمَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ لَقِيَ اللهَ تَعَالَى وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَرْعَرَةَ إِلَّا رَيْحَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When three people are together, two of them should not converse privately to the exclusion of the third, for that grieves him. And no woman should describe another woman to her husband in such a way that it is as if he were looking at her with his own eyes. And whoever seizes the wealth of a Muslim by means of his (false) oath will meet Allah Almighty while He is angry with him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ar'arah (may Allah have mercy on him) except Rayhan (may Allah have mercy on him), and Yahya bin Muhammad (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1562

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: الصحيح عن أبي وائل عن عبد الله «علل الحديث، ج 4، ص 162»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2356، 2416، 2515، 2666، 2669، 2673، 2676، 4549، 5240، 5241، 6290، 6659، 6676، 7183، 7445، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 138، 2184، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 997، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 583، 4160، 4161، 5084، 5085، 5086، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5948، 5949، 5976 / 2، 9186، 9187، 9188، 10945، 10997، 10996، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2150، 3243، 4851، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1269، 2792، 2825، 2996، 3012، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2699، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2323، 3775، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 503، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11227، 13695، 19969، 20763، 20764، 20765، 20772، 20773، 21264، 21265، 21306، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3630، 3646، 3667، 3679، 3742، 4025، 4120، 4130، 4174، 4188، 4260، 4275، 4276، 4296، 4314، 4481، 4493، 4510، 4522، 22253، 22257، 22258، 22260، 22264، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 255، 266، 260، 1146، 1147، والحميدي فى «مسنده» برقم: 95، 109، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5083، 5114، 5132، 5170، 5197، 5220، 5255، والبزار فى «مسنده» برقم: 1661، 1668، 1675، 1692، 1716، 1745، 1848، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17885، 21223، 22580، 22583، 26076، 26077، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 442، 443، 1788، 1789، 1790، 1791، 1793، 1792، 1794، 4476، 4477، 5931، 5930، (5/43) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الكبير» برقم: 642، 8915، 10113، 10114، 10246، 10247، 10248، 10307، 10419، 10420، 10478، والطبراني فى «الصغير» برقم: 338، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1723، 7430، 7763»

Hadith 1563

حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ الْمُقْرِئُ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ الشَّعْبِيِّ . عَنْ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : إِذَا جَاءَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ ، وَنَادَى مُنَادٍ : يَا طَالِبَ الْخَيْرِ هَلُمَّ ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ ، حَتَّى يَنْسَلِخَ الشَّهْرُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ إِلَّا عَبْدُ السَّلَامِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو بِلَالٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Utbah bin Farqad (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "When the month of Ramadan comes, the gates of Paradise are opened, the gates of Hell are closed, the devils are chained, and a caller calls out: O seeker of good, come forward (to virtue), and O seeker of evil, refrain (from sin), until the month comes to an end."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ata (may Allah have mercy on him) from al-Sha'bi (may Allah have mercy on him) except Abd al-Salam (may Allah have mercy on him), and Abu Bilal (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1563

Hadith Takhrij «أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 2106 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2428، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7386، والطبراني فى «الكبير» برقم: 325، 326، 327»

Hadith 1564

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ : نَا شَبِيبُ بْنُ شَيْبَةَ الْمِنْقَرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ . عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَا خَلَقَ اللهُ دَاءً إِلَّا وَقَدْ خَلَقَ لَهُ دَوَاءً ، عَرَفَهُ مَنْ عَرَفَهُ ، وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ ، إِلَّا السَّامُ ، وَهُوَ الْمَوْتُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ إِلَّا شَبِيبٌ ، وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَرَوَاهُ طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah Almighty has not created any disease without also creating a cure for it; whoever comes to know it knows it, and whoever remains unaware of it remains ignorant of it, except al-sam, and that is death."
Shabib (may Allah have mercy on him) is alone in narrating this hadith from Ata (may Allah have mercy on him) from Sayyiduna Abu Sa'id (may Allah be pleased with him), while Umar bin Sa'id bin Abi Husayn (may Allah have mercy on him) narrated it from Ata (may Allah have mercy on him) from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), and Talhah bin Amr (may Allah have mercy on him) narrated it from Ata (may Allah have mercy on him) from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1564

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 8314، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23884، والطبراني فى «الصغير» برقم: 92، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2534، 3699»

Hadith 1565

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو بِلَالٍ قَالَ : نَا أَبُو كُدَيْنَةَ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ الْبَجَلِيُّ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ ، فَوَجَدَ رِجْسًا أَوْ رِجْزًا ، فَلَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا . I " لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي كُدَيْنَةَ إِلَّا أَبُو بِلَالٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When one of you is in prayer and feels some movement or rumbling (in his stomach), he must not leave (the prayer) until he hears a sound or perceives a smell."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated it from Abu Kudaynah (may Allah have mercy on him) except Abu Bilal (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1565

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 362، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 24، 28، وأبو داود فى «سننه» برقم: 177، والترمذي فى «جامعه» برقم: 75، والدارمي فى «مسنده» برقم: 748، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 577، 766، 3427، 3428، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8485، 8486، 9479، والبزار فى «مسنده» برقم: 7748، 9064، (14/198) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 550، 2064»

Hadith 1566

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ : نَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ الْقُرَشِيِّ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، قَالَ عُمَرُ : I " فَعَلَهُ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَفَعَلْنَاهُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّهْشَلِيِّ إِلَّا أَبُو بِلَالٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), concerning wiping over the leather socks, that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did it, so we did it too."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Bakr al-Nahshali (may Allah have mercy on him) except Abu Bilal (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1566

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 202، ومالك فى «الموطأ» برقم: 100، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 182، 184، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 190، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 121 / 4، 122 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 127، 128، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 546، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1293، 1294، 1295، 1364، 1412، والدارقطني فى «سننه» برقم: 755، وأحمد فى «مسنده» برقم: 88، 89، 1469، 1477، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 14، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 170، 171، والبزار فى «مسنده» برقم: 122، 128، 138، 152، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 762، 760، 766، 765، 767، (1/196) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1884، 1898، 1899، 1920، 1943، 34465، 34477، والطبراني فى «الكبير» برقم: 86، والطبراني فى «الصغير» برقم: 607، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3698، 4301، 4423، 8509»

Hadith 1567

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ عَنِ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ . عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : مَا كَانَ يَبْقَى عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِنْ خُبْزِ الشَّعِيرِ قَلِيلٌ وَلَا كَثِيرٌ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَكِيمٍ إِلَّا ابْنُهُ الْأَحْوَصُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : بِشْرٌ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "Nothing of the barley bread, whether little or much, was ever left over on the dining cloth of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hakim (may Allah have mercy on him) except his son al-Ahwas (may Allah have mercy on him), and Bishr (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1567

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 313»»

Hadith 1568

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ . عَنْ عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَنْ أَصْبَحَ صَائِمًا ، فَاحْتَلَمَ أَوِ احْتَجَمَ أَوْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ ، فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ ، وَمَنِ اسْتَقَاءَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ الصُّنَابِحِيِّ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah al-Sunabihi (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever begins the morning fasting and then has a wet dream, or has cupping done, or vomits involuntarily, does not have to make it up; and whoever vomits deliberately must make it up."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one other than Muhammad bin Aban (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Zayd bin Aslam (may Allah have mercy on him) from Sayyiduna al-Sunabihi (may Allah be pleased with him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1568

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف أبي بلال الأشعري

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه أبو بلال الأشعري وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 171»»

Hadith 1569

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ : نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَسَدِيُّ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ . عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُصَلِّي ، وَإِنَّ عَلَيْهِ طَائِفَةً مِنْ ثَوْبِي ، وَأَنَا حَائِضٌ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ إِلَّا قَيْسٌ ، وَزَائِدَةُ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to pray while part of my garment was on him (peace and blessings be upon him), and I was menstruating."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Hasin (may Allah have mercy on him) except Qays and Za'idah (may Allah have mercy on them both)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1569

Hadith Grading محدثین: غريب

Hadith Takhrij «قال الطبراني: لم يروه عن أبي حصين إلا قيس وزائدة «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 199»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 514، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7484، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 767 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 846، وأبو داود فى «سننه» برقم: 370، 631، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 652، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4185، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25020، 25051، 25314، 25619، 25704، 25772، 26267، 26325، 26482، 26759، 26767، 26777، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2377، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8850، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1287، 9412»

Hadith 1570

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ الْفَضْلِ الْعَنَزِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نَافِعٍ الْعِجْلِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ . عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقُلْتُ : يَا جِبْرِيلُ ، حَدِّثْنِي بِفَضَائِلِ عُمَرَ فِي السَّمَاءِ . فَقَالَ جِبْرِيلُ : لَوْ حَدَّثْتُكَ بِفَضَائِلِ عُمَرَ مَا لَبِثَ نُوحٌ فِي قَوْمِهِ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا ، مَا نَفِدَتْ فَضَائِلُ عُمَرَ ، وَإِنَّ عُمَرَ حَسَنَةٌ مِنْ حَسَنَاتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْوَلِيدُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ammar bin Yasir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Jibril (peace be upon him) came to me, and I said: O Jibril, tell me of the virtues of Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) among the inhabitants of the heaven. Jibril (peace be upon him) said: If I were to tell you the virtues of Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) for as long a period as Nuh (peace be upon him) remained among his people, that is, 'a thousand years less fifty years', even then the virtues of Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) would not be exhausted; and indeed Sayyiduna Umar is one of the good deeds of Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with them both)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad (may Allah have mercy on him) except Isma'il (may Allah have mercy on him), and al-Walid (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1570

Hadith Grading محدثین: موضوع

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث باطل موضوع اضرب عليه «علل الحديث، ج 6، ص 458»»
«قال الذهبى: باطل «لسان الميزان، ج 2، ص 147»»
«قال أحمد بن حنبل: موضوع «لسان الميزان، ج 2، ص 147»»
«قال ابن عدي: قال وهذا يرويه الوليد بن الفضل عن إسماعيل بن عبيد عن حماد وما أظن أن للوليد بن الفضل غير هذا الحديث وإن كان اليسير من الحديث عنده «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 361»»
«أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1603، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3886»

Hadith 1571

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ الْمَوْصِلِيُّ ، قَالَ : نَا الزُّبَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ الرَّهَاوِيُّ قَالَ : نَا قَتَادَةُ بْنُ الْفُضَيْلِ بْنِ قَتَادَةَ الْحَرَشِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ : سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ : كَيْفَ تَتَوَضَّأُ ؟ فَقَالَ : تَسْأَلُنِي كَيْفَ أَتَوَضَّأُ ، وَلَا تَسْأَلُنِي كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَتَوَضَّأُ ؟ رَأَيْتُهُ يَتَوَضَّأُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا قَتَادَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الزُّبَيْرُ I " .

Ibrahim bin Abi Ablah (may Allah have mercy on him) said: I asked Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him): "How do you perform ablution?" He said: "You ask me how I perform ablution, yet you do not ask me how I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) perform ablution? I saw him (peace and blessings be upon him) perform ablution (washing the limbs) three times each."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibrahim (may Allah have mercy on him) except Qatadah (may Allah have mercy on him), and al-Zubayr (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1571

Hadith Grading محدثین: إسناده صالح

Hadith Takhrij «قال بدر الدين العيني: وفي الأوسط من حديث أنس قال وضأت النبي صلى الله عليه وسلم فتوضأ ثلاثا ثلاثا وخلل لحيته مرتين أو ثلاثا وقال لم يروه عن إبراهيم بن أبي عبلة يعني عن أنس إلا قتادة بن الفضل الرهاوي تفرد به الزبير بن محمد «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 3، ص 10»»
«قال ابن حجر: وإسناده صالح «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 143»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1866، 1867، 2117، والدارقطني فى «سننه» برقم: 370، والبزار فى «مسنده» برقم: 6671، والطبراني فى «الصغير» برقم: 76، 322، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2905، 3362»

Hadith 1572

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمْدُونٍ الْمَوْصِلِيُّ ، قَالَ : نَا غُزَيْلُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : نَا عَفِيفُ بْنُ سَالِمٍ الْبَجَلِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : ائْتَدِمُوا وَلَوْ بِالْمَاءِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا عَفِيفٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : غُزَيْلٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Eat your food with a condiment, even if it is only water."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sufyan (may Allah have mercy on him) except Afif (may Allah have mercy on him), and Ghuzayl (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1572

Hadith Grading محدثین: فيه غزيل بن سنان لم يُعرف، وبقية رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه غزيل بن سنان ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 35»»

Hadith 1573

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : نَا عَفِيفُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : حَبَّذَا الْمُتَخَلِّلُونَ مِنْ أُمَّتِي . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ رَقَبَةَ إِلَّا مُحَمَّدٌ ، وَلَا عَنْ مُحَمَّدٍ إِلَّا عَفِيفٌ . تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "How excellent are those of my Ummah who do khilal (cleaning between the teeth)!"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Raqabah (may Allah have mercy on him) except Muhammad (may Allah have mercy on him), and no one from Muhammad (may Allah have mercy on him) except Afif (may Allah have mercy on him); Muhammad (may Allah have mercy on him) is alone in it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1573

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه محمد بن أبي حفص الأنصاري لم يُترجم، ورقبة لم يسمع من أنس

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه محمد بن أبي حفص الأنصاري لم أجد من ترجمه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 235»»
«قال الدارقطني: المحفوظ عن رقبة عن أنس بن مالك ورقبة لم يسمع من أنس شيئا «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 83»»

Hadith 1574

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدٌ قَالَ : نَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ . عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَتْ : سُئِلَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنِ الْجُبْنِ ؟ قَالَ : I " اقْطَعْ بِالسِّكِّينِ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ ، وَكُلْ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدٍ إِلَّا هِشَامٌ ، وَلَا عَنْ هِشَامٍ إِلَّا الْمُعَافَى I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Maymunah (may Allah be pleased with her), that the Prophet (peace and blessings be upon him) was asked about cheese, and he (peace and blessings be upon him) said: "Cut it with the knife, mention the name of Allah, and eat."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Zayd (may Allah have mercy on him) except Hisham (may Allah have mercy on him), and no one from Hisham (may Allah have mercy on him) except al-Mu'afa (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1574

Hadith 1575

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدٌ قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : الذُّبَابُ كُلُّهُ فِي النَّارِ إِلَّا النَّحْلَ ، وَنَهَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ قَتْلِهِنَّ ، وَعَنْ إِحْرَاقِ الطَّعَامِ ، قَالَ سُفْيَانُ : I " يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ بِأَرْضِ الْعَدُوِّ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا الْقَاسِمُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "All flies will be in the Fire except the honeybee." And the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade killing them (the honeybees) and burning food.
Sufyan al-Thawri (may Allah have mercy on him) said: "It appears that (the prohibition on burning food) concerns the land of the enemy."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sufyan al-Thawri (may Allah have mercy on him) except al-Qasim (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin Ammar (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1575

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: والمحفوظ عن ليث عن مجاهد «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 371»»
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2335 / 1، 2335 / 2، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8417، 9415، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13436، 13468، 13467، 13542، 13543، 13544، 13764، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3482»

Hadith 1576

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : نَا عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : دَخَلَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ ، فَأَلْقَاهَا لَهُ ، فَقَالَ سَلْمَانُ : اللهُ أَكْبَرُ ، صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ . فَقَالَ عُمَرُ : حَدِّثْنَا يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ . قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ ، فَأَلْقَاهَا لِي ، وَقَالَ : يَا سَلْمَانُ ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْخُلُ عَلَى أَخِيهِ ، فَيُلْقِي لَهُ وِسَادَةً إِكْرَامًا لَهُ ، إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ . I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَلْمَانَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عِمْرَانُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Salman al-Farisi (may Allah be pleased with him) came to Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) while he was reclining on a cushion, and he pushed the cushion toward him. At that Sayyiduna Salman (may Allah be pleased with him) said: "Allah is the Greatest! Allah and His Messenger (peace and blessings be upon him) have spoken the truth." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "O Abu Abdullah, tell us (what this means)." He said: "I came into the presence of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) while he (peace and blessings be upon him) was reclining on a cushion, and he (peace and blessings be upon him) pushed the cushion toward me and said: 'O Salman, whenever a Muslim goes to his (Muslim) brother and he offers him a cushion out of honour for him, Allah Almighty forgives him.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyiduna Salman (may Allah be pleased with him) except with this chain, and Imran (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1576

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه عمران بن خالد الخزاعي

Hadith Takhrij «قال الذهبى: هذا خبر ساقط «لسان الميزان، ج 6، ص 171»»
«قال الهيثمي: فيه عمران بن خالد الخزاعي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 174»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 6605، والطبراني فى «الكبير» برقم: 6068، والطبراني فى «الصغير» برقم: 761»

Hadith 1577

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُلَاثَةَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ فُرَافِصَةَ عَنْ أَبِي عُمَيْرٍ . عَنْ سَلْمَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ .

It is narrated from Sayyiduna Salman (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Souls are like assembled troops: those among them that became acquainted with one another (in the world of souls) come together in affection and love (in this world as well), and those that remained strangers to one another remain in disagreement and estrangement."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1577

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 6169»

Hadith 1578

وَبِهِ : قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : إِذَا ظَهَرَ الْقَوْلُ ، وَخُزِنَ الْعَمَلُ ، وَاخْتَلَفَتِ الْأَلْسُنُ ، وَتَبَاغَضَتِ الْقُلُوبُ ، وَقَطَعَ كُلُّ ذِي رَحِمٍ رَحِمَهُ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ لَعَنَهُمُ اللهُ ، فَأَصَمَّهُمْ ، وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ . I " لَا يُرْوَى هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ سَلْمَانَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Salman (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When speech (mere claims) prevails and action is set aside, when tongues differ (because of mutual hypocrisy), when hearts bear hatred for one another, and when every relative severs ties with his kin, then at that time Allah Almighty will curse them; He will make them deaf (to hearing the truth) and blind their eyes (to seeing the truth)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "These two hadiths are not narrated from Sayyiduna Salman (may Allah be pleased with him) except with this chain, and Muhammad bin Ammar (may Allah have mercy on him) is alone in narrating them."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1578

Hadith Grading محدثین: فيه جماعة لا يُعرفون

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه جماعة لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 287»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 6170»

Hadith 1579

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمْدُونٍ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ . عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِذَا أَدَّى رَجُلٌ زَكَاةَ مَالِهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ ، فَقَدْ ذَهَبَ عَنْهُ شَرُّهُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُغِيرَةَ إِلَّا عُمَرُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that a man from among the people said: "O Messenger of Allah, what is your view when a man pays the zakah of his wealth?" The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever pays the zakah of his wealth, its (the wealth's) evil has indeed gone away from him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Mughirah (may Allah have mercy on him) except Umar (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin Ammar (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1579

Hadith Grading محدثین: الصواب موقوف

Hadith Takhrij «قال أبو زرعة الرازي: رجح وقفه «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 2، ص 5»»
«قال البيهقي: رجح وقفه «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 2، ص 5»»
«قال الهيثمي: وإسناده حسن وإن كان في بعض رجاله كلام «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 63»»
«قال أبو زرعة الرازي: الصحيح أنه موقوف «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 8، ص 254»»
«قال البيهقي: هذا أصح يعني الموقوف «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 8، ص 254»»
«قال ابن حجر: رجح أبو زرعة والبيهقي وغيرهما وقفه كما عند البزار «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 3، ص 320»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2258، 2470، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1443، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7339، 7338، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7145، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9923»

Hadith 1580

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْأَسَدِيُّ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ . عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سِمَاكٍ إِلَّا إِسْرَائِيلُ ، وَلَا عَنْ إِسْرَائِيلَ إِلَّا الْقَاسِمُ ، تَفَرَّدَ بِهِ صَالِحٌ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When the iqamah for prayer is called, do not stand until you see me (coming)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Simak (may Allah have mercy on him) except Isra'il (may Allah have mercy on him), and only al-Qasim (may Allah have mercy on him) transmitted it from Isra'il (may Allah have mercy on him), while Salih (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1580

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 75»»
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 44»

Hadith 1581

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : نَا عَفِيفُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْحَبَشَةِ أَتَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فُضِّلْتُمْ عَلَيْنَا بِالْأَلْوَانِ وَالنُّبُوَّةِ . أَفَرَأَيْتَ إِنْ آمَنْتُ بِمِثْلِ مَا آمَنْتَ بِهِ ، وَعَمِلْتُ بِمِثْلَ مَا عَمِلْتَ بِهِ ، إِنِّي لَكَائِنٌ مَعَكَ فِي الْجَنَّةِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : نَعَمْ I " ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : I " مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، كَانَ لَهُ بِهَا عَهْدٌ عِنْدَ اللهِ ، وَمَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ، كَتَبَ اللهُ لَهُ مِائَةَ أَلْفِ حَسَنَةٍ I " فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ نَهْلِكُ بَعْدَ هَذَا ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : I " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّ الرَّجُلَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيَجِيءُ بِالْعَمَلِ ، لَوْ وُضِعَ عَلَى جَبَلٍ لَأَثْقَلَهُ ، فَتَقُومُ النِّعْمَةُ مِنْ نِعَمِ اللهِ ، فَتَكَادُ تَسْتَنْفِدُ ذَلِكَ كُلَّهُ ، لَوْلَا مَا يَتَفَضَّلُ اللهُ بِهِ مِنْ رَحْمَتِهِ I " . ثُمَّ نَزَلَتْ : هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ إِلَى قَوْلِهِ : وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا فَقَالَ الْحَبَشِيُّ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَهَلْ تَرَى عَيْنِي فِي الْجَنَّةِ مِثْلَ مَا تَرَى عَيْنُكَ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : I " نَعَمْ I " فَبَكَى الْحَبَشِيُّ حَتَّى فَاضَتْ نَفْسُهُ . قَالَ ابْنُ عُمَرَ : I " فَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُدَلِّيهِ فِي حُفْرَتِهِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ إِلَّا أَيُّوبُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَفِيفٌ ، وَلَا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that a man from Abyssinia came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, you have been given superiority over us in complexion and prophethood. What do you think: if I believe as you have believed and act as you have acted, will I be with you in Paradise?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Yes."
Then the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever says 'La ilaha illallah' (there is no god but Allah) has a covenant (a pledge of salvation) with Allah, and whoever says 'Subhan Allah' (glory be to Allah), Allah Almighty records for him one hundred thousand good deeds."
He said: "O Messenger of Allah, how then could we perish after this (good)?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "By the One in whose hand is my soul! On the Day of Resurrection a man will bring deeds such that, if they were placed on a mountain, they would weigh it down; then one of the blessings of Allah will stand up, and it will almost exhaust all those deeds, unless Allah bestows His grace out of His mercy."
Then these verses were revealed: "Has there come upon man a period of time" up to "And when you look there, you will see bliss and a great kingdom."
The Abyssinian said: "O Messenger of Allah, will my eye see in Paradise the same as your eye sees?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Yes." Then the Abyssinian wept until his soul departed.
Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said: "I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) himself lowering him into his grave."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ata (may Allah have mercy on him) except Ayyub (may Allah have mercy on him), and Afif (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it; and it is not narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) except with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1581

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف أيوب بن عتبة

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه أيوب بن عتبة وهو ضعيف وفيه توثيق لين «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 358»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 13597»

Hadith 1582

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ وَابْنِ عَوْنٍ وَهِشَامٍ وَسَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- I " تَكَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ نَاسِيًا ، فَبَنَى عَلَى مَا صَلَّى . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادٍ إِلَّا مُعَلَّى I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that "the Prophet (peace and blessings be upon him) spoke during the prayer out of forgetfulness, and he (peace and blessings be upon him) built (the rest of the prayer) on what he had already prayed."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one other than Mu'alla (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Hammad (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1582

Hadith Grading محدثین: فيه معلى بن مهدي، وفيه كلام

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه معلى بن مهدي قال أبو حاتم يأتي أحيانا بالمناكير قال الذهبي هو من العباد صدوق في نفسه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 81»»

Hadith 1583

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى أَبُو الْحَرِيشِ الْكِلَابِيُّ الْكُوفِيُّ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ . عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَعِنْدَهُ خَصْمَانِ يَخْتَصِمَانِ ، فَقَالَ : I " اقْضِ بَيْنَهُمَا ، فَقُلْتُ : بِأَبِي وَأُمِّي أَنْتَ أَوْلَى بِذَلِكَ . فَقَالَ : I " اقْضِ بَيْنَهُمَا I " ، فَقُلْتُ : عَلَى مَاذَا ؟ فَقَالَ : I " اجْتَهِدْ ، فَإِنْ أَصَبْتَ ، فَلَكَ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ، وَإِذَا أَخْطَأْتَ ، فَلَكَ حَسَنَةٌ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ كَثِيرٍ إِلَّا حَفْصٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ . وَلَا يُرْوَى عَنْ عُقْبَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir al-Juhani (may Allah be pleased with him) that he said: "I came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and with him were two parties disputing with each other. He (peace and blessings be upon him) said (to me): 'Judge between them.' I said: May my father and mother be sacrificed for you, you are more entitled to that (position). He (peace and blessings be upon him) said (again): 'Judge between them.' I said: On what basis? He (peace and blessings be upon him) said: 'Exercise your judgement (ijtihad); if you are right, you will have ten good deeds, and if you err, you will have one good deed.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Kathir except Hafs, Muhammad bin al-Hasan is alone in narrating it, and this hadith is not narrated from Sayyiduna Uqbah (may Allah be pleased with him) except with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1583

Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناد رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 195»»
«قال ابن عدي: هذه الأحاديث يرويها حفص بن سليمان وعامة حديثه عمن روى عنهم غير محفوظة «الكامل في الضعفاء، ج 3، ص 275»»
«أخرجه الدارقطني فى «سننه» برقم: 4459، 4458، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18105، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2126، والطبراني فى «الصغير» برقم: 131، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7888»

Hadith 1584

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو أُسَيْدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوَابٍ الْهَبَّارِيُّ قَالَ : نَا حَصِينُ بْنُ مُخَارِقٍ قَالَ : نَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ . عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ : I " شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ إِلَّا حَصِينٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ ثَوَابٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said concerning the saying of Allah, the Mighty and Majestic, "Hajj is (in) well-known months": "(They are the months of) Shawwal, Dhu al-Qa'dah and Dhu al-Hijjah."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one other than Hasin narrated this hadith from Yunus (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin Thawab is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1584

Hadith Grading محدثین: موضوع

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه حصين بن مخارق وهو ضعيف جدا «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 313»»
«قال ابن كثير: حديث موضوع فيه حصين بن المخارق متهم بالوضع «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 4، ص 191»»
«قال ابن كثير: هذا حديث موضوع ولا يصح رفعه فإن حصين بن المخارق اتهم بالوضع «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 3، ص 122»»
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 180»

Hadith 1585

نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَصْقَلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : نَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو النَّهَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ جَدِّهِ أَسْلَمَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : جَعَلَنِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَلَى أُسَارَى بَنِي قُرَيْظَةَ ، فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى فَرْجِ الْغُلَامِ ، فَإِنْ رَأَيْتُهُ قَدْ أَنْبَتَ ضَرَبْتُ عُنُقَهُ ، وَإِذَا لَمْ أَرَهُ قَدْ أَنْبَتَ جَعَلْتُهُ فِي غَنَائِمِ الْمُسْلِمِينَ . I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَسْلَمَ الْأَنْصَارِيِّ ، إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Aslam al-Ansari (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) appointed me over the captives of Banu Qurayzah. I would look at the private parts of the boys: if I saw that hair had grown, I would strike his neck, and if I saw that it had not grown, I would put him among the spoils of the Muslims."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyiduna Aslam al-Ansari (may Allah be pleased with him) except with this chain, and al-Zubayr bin Bakkar (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1585

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة

Hadith Takhrij «قال الطبراني: لا يروى عن أسلم إلا بهذا الإسناد «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 94»»
«قال ابن حجر: إسناد ضعيف «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 94»»
«قال ابن الملقن: والراوي عن محمد هو إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو ضعيف ذكره ابن عبد البر وقال إن الحديث يدور عليه وتوقف في صحة هذا الإسناد «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 6، ص 674»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1432، 1433، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1000، 1056، والطبراني فى «الصغير» برقم: 181»

Hadith 1586

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَصْفَرِ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْكُوفِيُّ خَتَنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنِ بْنِ ثَعْلَبَةَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ وَفَهْدِ بْنِ سِنَانٍ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ رَمَى الْجَمْرَةَ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي ، فَقَالَ : هَذَا - وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ - مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبَانَ إِلَّا الْقَاسِمُ ، وَلَا عَنِ الْقَاسِمِ إِلَّا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ الْأَصْفَرِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that he stoned the Jamrah from Batn al-Wadi (the bottom of the valley), then said: "By the One besides whom there is no god worthy of worship! This is the standing place of the one (peace and blessings be upon him) upon whom Surah al-Baqarah was revealed."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Aban except al-Qasim, and no one from al-Qasim except Ahmad bin Humayd, and Ibn al-Asfar is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1586

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: صححه «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 556»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1675، 1683، 1747، 1748، 1749، 1750، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1283، 1296، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 522، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2806، 2879، 2880، 2886، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3870، 3873، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1702، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3046 / 1، 3070 / 1، 3071 / 2، 3072 / 3، 3073 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4030، 4028، 4039، 4062، 4065، 4063، 4064، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1974، والترمذي فى «جامعه» برقم: 901، 901 (م)، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3030، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1919، 1918، 9445، 9539، 9593، 9594، 9643، 9644، 9645، 9704، 9706، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3619، 3618، 3816، 3951، 4020، 4021، 4040، 4049، 4056، 4083، 4142، 4170، 4199، 4233، 4445، 4456، 4464، 4485، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 317، 318، والحميدي فى «مسنده» برقم: 111، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4972، 5067، 5185، 5195، والبزار فى «مسنده» برقم: 1633، 1900، 1902، 1903، 1918، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13582، 14180، 14185، 14187، 14193، 14195، 14213، 15303، 15307، 15317، 15432، 15623، 15624، 30266، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1062، 1061، 4012، 4013، 4014، 4015، 4016، 4017، 4024، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9205، 10036، 10480، 10481، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4304، 4323، 6666، 7790»

Hadith 1587

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَصْفَرِ قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ الْأَكْبَرُ قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ ثَعْلَبَةَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : I " اقْرَأْ عَلَيَّ I " ، فَقُلْتُ : أَقْرَأُ عَلَيْكَ ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي ، فَافْتَتَحْتُ ، فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّسَاءِ ، حَتَّى بَلَغْتُ : فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَأَمْسَكْتُ ، فَقَالَ لِي : I " سَلْ تُعْطَهْ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ فُضَيْلٍ إِلَّا أَبَانُ ، وَلَا عَنْ أَبَانَ إِلَّا الْقَاسِمُ ، وَلَا عَنِ الْقَاسِمِ إِلَّا بِشْرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ الْأَصْفَرِ I " . كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : ( أبان بن تغلب ) كما في المعجم الصغير للمصنف ، والله أعلم

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to me: 'Recite (the Qur'an) to me.' I said: Shall I recite to you, when it was revealed to you? He (peace and blessings be upon him) said: 'Indeed, I love to hear it from someone other than myself.' So I began (the recitation) and recited Surah al-Nisa' until, when I reached this verse: 'So how will it be when We bring from every nation a witness, and bring you as a witness over these?', the eyes of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) overflowed (with tears), so I stopped. Then he (peace and blessings be upon him) said to me: 'Ask (Allah whatever you wish); it will be given to you.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Fudayl except Aban, no one from Aban except al-Qasim, and no one from al-Qasim except Bishr, while Ibn al-Asfar is alone in narrating it."
In the Dar al-Haramayn printed edition it is recorded like this (Aban bin Tha'labah), while the correct name is Aban bin Taghlib, as mentioned in the author's book al-Mu'jam al-Saghir. And Allah knows best.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1587

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4582، 5049، 5050، 5055، 5056، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 800، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1454، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 735، 7065، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5435، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8022، 8021، 8023، 8024، 8025، 11039، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3668، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3024، 3025، 3026، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4194، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 51، 53، 56، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 21119، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3620، 3621، 3676، 4200، والحميدي فى «مسنده» برقم: 101، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5019، 5069، 5150، 5228، 5375، والبزار فى «مسنده» برقم: 1445، 1510، 1543، 1564، 1778، 1830، 2039، 2040، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30934، 30935، 30936، 35560، 36689، 36690، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 323، والطبراني فى «الكبير» برقم: 8460، 8459، 8463، 8461، 8462، 8465، 8464، 8466، 8467، والطبراني فى «الصغير» برقم: 204»

Hadith 1588

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُكْرَمٍ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ : نَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ قَالَ : سَمِعْتُ دَاوُدَ بْنَ فَرَاهِيجَ يُحَدِّثُ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ ، إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ دَاوُدَ إِلَّا أَبُو غَسَّانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيٌّ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A prayer in this mosque of mine is better than a thousand prayers in other mosques, except al-Masjid al-Haram."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Dawud (may Allah have mercy on him) except Abu Ghassan (may Allah have mercy on him), and Ali (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1588

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1190، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1394، ومالك فى «الموطأ» برقم: 670 / 213، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1625، 1621، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 693 / 1، 2899 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 775، 3868، والترمذي فى «جامعه» برقم: 325، 3916 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1458، 1460، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1404 (م)، 1404، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10374، 10385، 20194، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7373، 7533، 7599، 7848، 7849، 7850، 7854، 7855، 9134، 9277، 9276، 10147، 10153، 10182، 10253، 10254، 10418، 10622، 10991، والحميدي فى «مسنده» برقم: 969، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5857، 5875، 6165، 6166، 6167، 6525، 6554، والبزار فى «مسنده» برقم: 7622، 7808، 8172، 8204، 8276، 8279، 8289، 8390، 8704، 8703، 8927، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9131، 9132، 9142، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7596، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4787، 4790، 4791، 4796، 4792، 4795، 4798، 4797، 4799، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 596، 601، 604، 605، 606، 2878، (7/318) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2126، 3907، 4836»

Hadith 1589

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَلِيٌّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ . عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ يَمُرُّ بِنَا هِلَالٌ وَهِلَالٌ ، وَمَا نُوقِدُ فِي مَنْزِلِ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَارًا . فَقُلْتُ لَهَا : أَيْ خَالَةُ ، فَبِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعِيشُونَ ؟ قَالَتْ : I " بِالْأَسْوَدَيْنِ : الْمَاءِ وَالتَّمْرِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي غَسَّانَ إِلَّا عَلِيٌّ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "One new moon and then another would pass over us, and no fire was lit (for cooking) in the house of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." Urwah (may Allah have mercy on him) said: "O aunt, then on what did you live?" She said: "On the two black things: dates and water."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Ghassan except Ali."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1589

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2567، 6458، 6459، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2972، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 729، 6348، 6361، 6372، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7169، 7172، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2471، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4144، 4145، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12061، 13439، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24869، 25058، 25200، 26130، 26644، 26717، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1575، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1491، 1510، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19540، 20625، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 35544، 35889، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 370، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6496»

Hadith 1590

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ . عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَهُوَ يَقُولُ : لَا يَمُوتَنَّ أَحَدٌ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that he said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) three days before his (peace and blessings be upon him) death, while he (peace and blessings be upon him) was saying: 'None of you should die except while he has a good opinion of Allah, the Mighty and Majestic.'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1590

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2877، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 636، 637، 638، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3113، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4167، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6662، 6663، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14341، 14610، 14705، 14756، 14804، 15430، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1888، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1907، 1942، 2053، 2290، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1015، 1041»

Hadith 1591

وَبِهِ : عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَعْتَدِلْ فِي سُجُودِهِ ، وَلَا يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When one of you prostrates, let him be balanced in his prostration, and let him not spread out his forearms like a dog."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1591

Hadith Takhrij «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 644، والترمذي فى «جامعه» برقم: 275، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 891، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14497، 14608، 14833، 15410، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2008، 2285، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2929، 2930، 4623، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2666، 2671، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1731، 4483»

Hadith 1592

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever buys food grain should not sell it until he has taken possession of it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1592

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2124، 2133، 2126، 2136، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1526، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2356 / 563، 2357 / 564، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4979، 4986، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4609 / 1، 4610 / 2، 4618 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6143، 6144، 6153، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3492، 3495، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2601، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2226، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10784، 10785، 10786، 10800، وأحمد فى «مسنده» برقم: 403، 4827، 5159، 5331، 5405، 5527، 5601، 5966، 6007، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1999، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5798، والبزار فى «مسنده» برقم: 5507، 5508، 5509، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21245، 21746، 21744، 21745، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5629، 5630، 5634، 5635، 5632، 5633، 5636، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3164، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13098، 13097، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8970»

Hadith 1593

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : أُمِرْتُ بِالسُّجُودِ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ ، وَنُهِيتُ أَنْ أَكُفَّ ثَوْبًا أَوْ شَعَرًا . I " لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ إِلَّا عَلِيٌّ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'I have been commanded to prostrate on seven bones, and I have been forbidden to tuck up (during prayer) my garments or hair.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these hadiths from Abu Ja'far (may Allah have mercy on him) except Ali (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1593

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 809، 810، 812، 815، 816، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 490، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 222، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 635، 636، 632، 633، 634، 782، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1923، 1924، 1925، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 310، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1092 / 1، 1097 / 1، 1095 / 1، 1096 / 1، 1114 / 1، 1112 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 684، 687، 688، 689، 704، 706، وأبو داود فى «سننه» برقم: 889، 890، والترمذي فى «جامعه» برقم: 273، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1357، 1358، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 883، 884، 1040، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2685، 2691، 2692، 2693، 2694، 2695، 2722، 2723، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1952، 1965، 2337، 2475، 2568، 2627، 2631، 2633، 2639، 2702، 2822، 3031، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2726، والحميدي فى «مسنده» برقم: 500، 501، 502، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2389، 2431، 2464، 2669، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 617، والبزار فى «مسنده» برقم: 4700، 4701، 4702، 4703، 4866، 5154، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2970، 2973، 2971، 2974، 2972، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2696، 2699، 2697، 8134، 8135، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1526، 1527، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10855، 10856، 10859، 10860، 10857، 10858، 10861، 10862، 10865، 10866، 10863، 10864، 10867، 10868، 10920، 10919، 10960، 11006، 11007، 11011، 11014، 11180، 12282، والطبراني فى «الصغير» برقم: 91، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1687، 2287، 4737، 5371، 7521، 7667»

Hadith 1594

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ . عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ إِلَّا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Hafsah (may Allah be pleased with her), that she said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "It is not lawful for any woman who believes in Allah and the Last Day to mourn for a deceased person for more than three days, except for her husband."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yahya bin Sa'id al-Ansari (may Allah have mercy on him) except Yahya bin Zakariyya (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1594

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه نافع واختلف عنه فرواه عبد الله بن دينار عن نافع عن صفية عن عائشة أو حفصة أو كلتيهما وكذلك رواه مالك بن أنس واختلف عنه فرواه ابن وهب عن مالك والليث بن سعد عن نافع نحو قول ابن دينار وكذلك قال الشافعي عن مالك وقال معن ومصعب الزبيري عن مالك عن نافع عن صفية عن عائشة أو حفصة بالشك وقال ابن أبي ذئب والليث بن سعد وعبد الوهاب بن بخت وابن سمعان عن نافع مثل قول عبد الله بن دينار عنه واختلف عن هشام بن عروة فرواه أبو مروان الغساني عن هشام عن نافع عن صفية عن عائشة وحفصة بغير شك عنهما ورواه عبدة بن سليمان عن هشام عن نافع عن حفصة وعائشة كلتيهما ولم يذكر صفية ورواه الجراح بن الضحاك عن هشام عن نافع عن صفية عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر عائشة ولا حفصة والقول قول عبد الله بن دينار ومن تابعه عن نافع «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 161»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1490، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2219 / 531، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 828، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4302، 4306، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3504 / 5، 3503 / 4، 3505 / 6، 3537 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5666، 5667، 5668، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2304، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2086، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15619، 15620، 15632، 15633، وأحمد فى «مسنده» برقم: 26153، 27096، 27097، 27098، 27099، 27095، 27224، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1692، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7012، 7033، 7035، 7053، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1532، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12114، 12131، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 19311، 19631، 19634، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4565، 4563، 4564، 4566، والطبراني فى «الكبير» برقم: 360، 359، 361، 362، 389، 388، 838، 843، 842، 1010، 1011، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 937، 1908، 5106، 7732»

Hadith 1595

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : نَا أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ عَطِيَّةَ . عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِمَامٌ جَائِرٌ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ إِلَّا أَبُو حَفْصٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The person with the severest punishment among the people on the Day of Resurrection will be an unjust ruler."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin Juhadah (may Allah have mercy on him) except Abu Hafs (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1595

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عطية العوفي

Hadith Takhrij «قال ابن القطان الفاسي: عطية العوفي مضعف وقال ابن معين فيه صالح فالحديث به حسن «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 68»»
«قال الهيثمي: وفيه عطية وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 197»»
«قال الهيثمي: والطبراني في الكبير والأوسط وفيه عطية وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 236»»
«أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 1329، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20226، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11344، 11702، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1003، 1088، والطبراني فى «الصغير» برقم: 663، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4633، 5196»

Hadith 1596

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي غَالِبٍ . عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ رَجُلًا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي غَالِبٍ إِلَّا حَمَّادٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) that a man said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), which jihad is the best?" He (peace and blessings be upon him) said: "A word of truth spoken before an unjust ruler."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Ghalib (may Allah have mercy on him) except Hammad (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1596

Hadith Takhrij «أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 4012، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20242، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22588، 22637، (10/5208) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الكبير» برقم: 8080، 8081، والطبراني فى «الصغير» برقم: 151، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6824»

Hadith 1597

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّائِيُّ ، قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ قَالَ : نَا أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ . عَنْ جَابِرٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، أَنَّهُ أَمَرَ الْمُسْتَحَاضَةَ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَفْرِيقِيِّ وَهُوَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيٍّ إِلَّا أَبُو يُوسُفَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that "the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered the woman with istihadah to perform ablution for every prayer."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Ayyub al-Ifriqi, who is Abdullah bin Ali (may Allah have mercy on him), except Imam Abu Yusuf (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1597

Hadith Grading محدثین: فيه عبد الله بن محمد بن عقيل مختلف في الاحتجاج به

Hadith Takhrij «قال الطبراني: لم يروه عن أبي أيوب الإفريقي يعني عن ابن عقيل إلا أبو يوسف القاضي «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 121»»
«قال البيهقي: الأفريقي لم يحتج به صاحبا الصحيح وابن عقيل مختلف في الاحتجاج به «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 204»»
«قال الهيثمي: رجال الأول رجال الصحيح ورجال الأوسط فيهم عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج به «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 281»»
«أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1664»

« Prev 1 2 3 … 38 39 40 41 42 … 57 58 Next »

Next Chapter »