5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ

Those Named Ahmad

2296 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ الدَّبَّاغُ قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ قَتَادَةَ . عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُكْلٍ وَعُرَيْنَةَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا كُنَّا أَهْلَ ضَرْعٍ ، وَلَمْ نَكُنْ أَهْلَ رِيفٍ ، فَاسْتَوْخَمْنَا الْمَدِينَةَ . فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرَجُوا إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ ، فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا ، فَفَعَلُوا ، فَصَحُّوا . فَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي طَلَبِهِمْ ، فَجِيءَ بِهِمْ بَعْدَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ ، وَلَمْ يُسْقَوْا مَاءً حَتَّى مَاتُوا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَطَرٍ إِلَّا دَاوُدُ ، وَلَا عَنْ دَاوُدَ إِلَّا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that a group from the tribes of Ukl and Uraynah came to Madinah and said: "O Messenger of Allah, we were people who raised livestock, not people who farmed, and the climate of Madinah has not suited us." So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered them to go out to the camels of charity and drink their milk and urine; they did so and recovered. Then they killed the herdsman of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and turned to disbelief after their Islam. So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent (a party) in pursuit of them, and when the day had risen they were caught and brought back. He (peace and blessings be upon him) had their hands and feet cut off and their eyes put out, and they were not given water until they died.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Matar except Dawud, and no one from Dawud except Dawud bin Mihran; Ibrahim bin Rashid is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1478

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 233، 1501، 3018، 4192، 4193، 4610، 5685، 5686، 5727، 6802، 6803، 6804، 6805، 6899، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1671، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 913، 914، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 115، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1386، 1387، 1388، 4470، 4471، 4472، 4467، 4468، 4469، 4474، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8189، 8190، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 304 / 1، 305 / 2، 4039 / 4، 4036 / 1، 4037 / 2، 4038 / 3، 4040 / 1، 4044 / 5، 4041 / 2، 4042 / 3، 4043 / 4، 4045 / 6، 4046 / 1، 4054 / 9، (1/797) [دون رقم في الترقيم المختار]، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 290، 291، 3475، 3473، 3474، 3477، 3476، 3480، 3478، 3479، 3482، 3481، 3483، 3484، 3492، 7478، 7524، 7527، 7525، 7526، 11078، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4364، (4/228)، (4/229) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 72، 73، 1845، 2042، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2578، 3503، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16188، 16189، 16557، 16558، 17402، 18126، 18123، 18124، 18125، 18128، 18129، 19735، 19736، والدارقطني فى «سننه» برقم: 476، 3263، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12224، 12834، 12864، 12934، 13016، 13136، 13245، 13329، 13330، 13647، 14277، 14278، 14302، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2114، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2816، 2882، 3044، 3170، 3311، 3508، 3871، 3872، 3905، 4068، والبزار فى «مسنده» برقم: 6358، 6764، 7068، 7069، 7459، 7460، 7463، 7534، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 17133، 17132، 18278، 18538، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24115، 28433، 28479، 33396، 33395، 37371، 37372، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 647، 648، 5000، 4999، 5001، 5004، 7076، 7077، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1797، 1810، 1814، 1812، 1813، 1815، 1816، 1817، 1818، 1823، 4782، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13248، والطبراني فى «الصغير» برقم: 258، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 573، 1710، 1734، 1775، 5418، 6912، 9037، وأبو داود فى «المراسيل» برقم: 273»

Hadith 1479

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ : نَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أُنْزِلَ الْقُرْآنُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فِي شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا جُمْلَةً ، ثُمَّ أُنْزِلَ نُجُومًا I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا عِمْرَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: "The Noble Qur'an was sent down to the lowest heaven all at once (in its entirety) on the Night of Decree (Laylat al-Qadr) in the month of Ramadan; then it was sent down gradually in portions (according to circumstances and events)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah (may Allah have mercy on him) except Imran (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin Bilal (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1479

Hadith Grading محدثین: فيه عمران القطان مختلف فيه، وبقية رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عمران القطان وثقه ابن حبان وغيره وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 140»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 119، 151، 152، 154، 162، 391، 292، 387، 388، 386، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2895، 2896، 2897، 2899، 3410، 3802، 3981، 3980، 4239، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7935، 7936، 7937، 11308، 11501، 11625، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8613، والبزار فى «مسنده» برقم: 5009، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30813، 30816، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11839، 12095، 12243، 12382، 12381، 12426»

Hadith 1480

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : نَا مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : نَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ . عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : لَا يَرَى مُؤْمِنٌ مِنْ أَخِيهِ عَوْرَةً ، فَيَسْتُرُهَا عَلَيْهِ ، إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ . I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُعَلَّى I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "No believer sees a fault of his brother and conceals it for him, except that Allah Almighty admits him into Paradise."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyiduna Abu Sa'id (may Allah be pleased with him) except with this chain, and Mu'alla bin Abd al-Rahman is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1480

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط والصغير وإسنادهما ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 246»»
«أخرجه عبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 885، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2733، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1118، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9442»

Hadith 1481

وَبِهِ : عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ . عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : مَنْ رَأَى مِنْ أَخِيهِ عَوْرَةً ، فَسَتَرَهَا عَلَيْهِ ، أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ إِلَّا مُعَلَّى I " .

It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever sees a fault of his brother and then conceals it, Allah Almighty will admit him into Paradise."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Hamid (may Allah have mercy on him) except Mu'alla (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1481

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لانقطاعه

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: منقطع الإسناد «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 134»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 17726، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18936، والطبراني فى «الكبير» برقم: 795»

Hadith 1482

وَبِهِ : عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ . عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ I " أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَهَى عَنِ النَّفْخِ فِي السُّجُودِ ، وَالنَّفْخِ فِي الطَّعَامِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ إِلَّا مُعَلَّى I " .

It is narrated from Sayyiduna Zayd bin Thabit (may Allah be pleased with him) that "the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade blowing during prostration and blowing on food."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Hamid (may Allah have mercy on him) except Mu'alla (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1482

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، منقطع وفيه معلى بن عبد الرحمن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناده منقطع وفيه معلى بن عبد الرحمن وهو ضعيف جدا وأثنى عليه الدقيقي وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 20»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 4870»

Hadith 1483

وَبِهِ : عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ . عَنْ جَابِرٍ I " أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم تَنْـزِيلُ السَّجْدَةَ ، وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that "the Prophet (peace and blessings be upon him) would not sleep until he (peace and blessings be upon him) had recited Alif Lam Mim Tanzil (al-Sajdah) and Tabarak alladhi biyadihi al-mulk."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1483

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: قول زهير أشبه بالصواب من قول ليث ومن تابعه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 341»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 3566، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10477، 10474، 10475، 10476، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2892، 2892 (م 1)، 3404، والدارمي فى «مسنده» برقم: 3454، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14885، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1040، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30435، والطبراني فى «الصغير» برقم: 953»

Hadith 1484

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ : إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحُجَّ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ ، أَمَا كَانَ يُجْزِئُ عَنْهُ ؟ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرٍو إِلَّا زَكَرِيَّا .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that a man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "My father is a very old man and is unable to perform Hajj; shall I perform Hajj on his behalf?" He (peace and blessings be upon him) said: "What do you think: if your father had a debt and you paid it off, would that not suffice on his behalf?"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Amr (bin Dinar) except Zakariyya (bin Ishaq)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1484

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1513، 1853، 1855، 1852، 4399، 6228، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1334، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1317 / 375، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 546، 547، 1016، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 3035، 3036، 3031، 3032، 3033، 3042، (4/581) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3989، 3993، 3994، 3995، 3996، 3990، 3992، 3997، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2633 / 2، 2635 / 2، 2634 / 1، 2638 / 2، 2639 / 3، 2640 / 1، 2641 / 2، 5405 / 2، 5408 / 1، 5406 / 3، 5407 / 4، 5411 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3600، 3601، 3605، 3602، 3606، 3607، 3608، 5912، 5913، 5916، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1809، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1876، 1875، 1877، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2904، 2907، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8719، 8717، 8718، 8721، 8722، 8728، 9960، 9961، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2609، 2612، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1837، 1915، 2302، 3107، 3286، 3300، 3442، 3440، 3443، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1023، 2785، والحميدي فى «مسنده» برقم: 517، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2351، 2384، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 611، 632، والبزار فى «مسنده» برقم: 5260، 5290، 5291، 5292، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 14947، 15238، 15348، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2538، 2539، 2540، 2541، 2542، 2551، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10748، 11200، 11323، 11409، 12332، 12443، 13009، 722، 723، 724، 728، 727، 725، 726، 729، 730، 731، 734، 735، والطبراني فى «الصغير» برقم: 431، 812، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 141، 234، 4336، 5425، 5877، 7463»

Hadith 1485

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : احْتِكَارُ الطَّعَامِ بِمَكَّةَ إِلْحَادٌ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ إِلَّا ابْنُ مُحَيْصِنٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Hoarding food grain in Makkah is ilhad (deviation and wrongdoing)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ata (may Allah have mercy on him) except Ibn Muhaysin (may Allah have mercy on him), and Abdullah bin Mu'ammal (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1485

Hadith Grading محدثین: فيه عبد الله بن المؤمل مختلف فيه

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه عبد الله بن المؤمل وثقه ابن حبان وغيره وضعفه جماعة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 101»»

Hadith 1486

وَبِهِ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُؤَمَّلٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ . عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سَمَّى عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، وَحَنَّكَهُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُؤَمَّلٍ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that "the Prophet (peace and blessings be upon him) named Sayyiduna Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with them both) and performed tahnik for him (put chewed dates in his mouth)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Abi Mulaykah (may Allah have mercy on him) except Abdullah bin Mu'ammal (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1486

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3910، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7117، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6385»

Hadith 1487

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ أَبُو عَمْرٍو الْمَدِينِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ . عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبَّادٍ الدِّيلِيِّ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِسُوقِ ذِي الْمَجَازِ ، قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ ، وَهُوَ يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ ، فَيَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَخَلْفَهُ رَجُلٌ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ هَذَا يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَتْرُكُوا دِينَ آبَائِكُمْ . فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ فَقَالُوا : عَمُّهُ أَبُو لَهَبٍ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدٍ إِلَّا سَعِيدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الصَّمَدِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Rabi'ah bin Abbad al-Dili (may Allah be pleased with him) that he said: "I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), before he emigrated, in the market of Dhu al-Majaz. He (peace and blessings be upon him) was going round to the people and saying: 'O people, indeed Allah, the Mighty and Majestic, commands you to worship Him and not to associate anything with Him.' Behind him (peace and blessings be upon him) was a man saying: 'O people, this man is commanding you to abandon the religion of your forefathers.' I asked: 'Who is this?' The people said: 'This is his uncle, Abu Lahab.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Zayd (may Allah have mercy on him) except Sa'id (may Allah have mercy on him), and Abd al-Samad (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1487

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 38، 39، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17800، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16266، 16267، 16271، 16272، 16273، 16268، 16269، 16270، 19310، 19309، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4584، 4582، 4583، 4585، 4586، 4590، 4589، 4587، 4588»

Hadith 1488

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي صَفْوَانَ قَالَ : نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : إِذَا أَفْلَسَ غَرِيمُ الرَّجُلِ ، فَوَجَدَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ سَائِرِ الْغُرَمَاءِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَعْلَى إِلَّا جَرِيرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : وَهْبٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When a man's debtor becomes bankrupt and he (the creditor) finds his own goods intact with him, then he has more right to them than all the other creditors."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ya'la (may Allah have mercy on him) except Jarir (may Allah have mercy on him), and Wahb (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it (from Jarir)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1488

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه ابن عيينة وأيوب السختياني عن عمرو بن دينار عن هشام بن يحيى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهما هشيم رواه عن عمرو عن رجل لم يسمه عن أبي هريرة موقوفا وخالفه شعبة رواه عن عمرو بن دينار موقوفا قال شعبة وحدثني ورقاء عن عمرو بن دينار عن أبي هريرة رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورواه شبابة عن ورقاء فقال عن عمرو بن دينار عن أبي عمار عن أبي هريرة وقال زكريا بن إسحاق عن عمرو عن سعيد مولى أبي سفيان عن أبي هريرة موقوفا وقال ابن عيينة أظن أن هشام بن يحيى سمع هذا الحديث من أبي بكر بن عبد الرحمن لأنه ابن عمه وروى هذا الحديث عن أبي بكر بن عبد الرحمن الزهري وعمر بن عبد العزيز فأما الزهري فاختلف عليه فيه فرواه موسى بن عقبة عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قاله عبد الرحمن بن بشر وعباس البحراني عن عبد الرزاق وقيل عن عباس البحراني عن عبد الرزاق عن مالك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ولا يصح هذا القول ورواه ابن وهب والشافعي وأبو مصعب ومحمد بن الحسن عن مالك عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن مرسلا وكذلك قال محمد بن يحيى عن عبد الرزاق ورواه الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه يونس عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة متصلا حدث به عنه أبو بكر بن عمرو بن حزم واختلف عنه فرواه يحيى بن سعيد الأنصاري وابن أبي حسين المكي ويزيد بن عبد الله بن الهاد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر عن أبي هريرة وخالفهم يعلى بن حكيم فرواه عن أبي بكر بن حزم عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة لم يذكر فيه عمر بن عبد العزيز وحدث به الباغندي عن المقرئي عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة متصلا والصحيح من ذلك ما رواه يحيى بن سعيد الأنصاري ويزيد بن الهاد ومن تابعهما وروى هذا الحديث بشير بن نهيك عن أبي هريرة واختلف فيه على قتادة فرواه هشام الدستوائي عن قتادة عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة ولم يذكر بين قتادة وبشير أحدا واختلف عليه في رفعه فوقفه مسلم بن إبراهيم عن هشام ورفعه غيره ورواه ابن أبي عروبة وشعبة وأبان بن يزيد وحماد بن سلمة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو المحفوظ قتادة حدثنا إسماعيل الصفار وحمزة بن محمد قالا ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي يعني ابن المديني ثنا به إسحاق مرة أخرى عن عمرو عن هشام بن يحيى بن العاص بن هشام المخزومي عن النبي صلى الله عليه وسلم قيل لسفيان إنك كنت تقول عن أبي هريرة فتبسم سفيان وقال إن هشام بن يحيى ابن عم أبي بكر بن عبد الرحمن وما أراه إلا سمعه من أبي بكر ثنا علي بن محمد السواق ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا إسماعيل بن علية عن سعيد عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل أفلس فوجد رجل عنده متاعه بعينه فليأخذه فهو أحق به من الغرماء «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 168»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2402، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1559، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2497 / 576، 2498 / 577، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 688، 689، 691، 686، 687، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5037، 5038، 5036، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2327، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4690 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6228، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3520، 3519، 3523، (3/309) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1262، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2632، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2358، 2359، 2360، 2361، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11357، 11361، 11358، 11359، 11360، 11362، 11363، 11364، 11365، 11367، 11368، 11369، 11370، 11372، 11376، 11373، 11374، 11375، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2900، 2901، 2902، 2906، 2907، 2903، 2905، 2904، 4547، 4546، 4548، 4549، 4550، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7245، 7489، 7507، 7623، 8685، 9117، 9444، 9471، 10186، 10272، 10466، 10746، 10948، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2497، 2572، 2629، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1066، 1065، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6470، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1441، والبزار فى «مسنده» برقم: 8095، 8143، 8748، 8749، 9452، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 15158، 15159، 15160، 15163، 15164، 15161، 15162، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 20471، 20472، 20478، 29694، 37665، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6175، 6176، 6180، (4/165) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4602، 4600، 4601، 4603، 4607، 4608، 4605، 4606، 4609، 4610، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8254، وأبو داود فى «المراسيل» برقم: 173»

Hadith 1489

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَأْتُوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا ، وَمَا فَاتَكُمْ قَضَيْتُمْ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When you stand for prayer, come to it with dignity and tranquillity; then whatever (part) you catch (with the congregation), pray it, and whatever you miss, make it up."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1489

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 636، 908، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 602، ومالك فى «الموطأ» برقم: 221 / 61، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 334، 335، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1065، 1505، 1646، 1772، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2145، 2146، 2148، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 860 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 936، وأبو داود فى «سننه» برقم: 572، 573، والترمذي فى «جامعه» برقم: 327، 328، 329، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1319، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 775، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1947، 3243، 3673، 3684، 3681، 3682، 3683، 3685، 3686، 3687، 5226، 5951، 5952، 5953، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7350، 7370، 7372، 7777، 7778، 7779، 7909، 8340، 9086، 9089، 9133، 9144، 9645، 9970، 10068، 10242، 10484، 11001، 11047، 13763، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2412، 2460، 2471، والحميدي فى «مسنده» برقم: 964، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6497، والبزار فى «مسنده» برقم: 7664، 8644، 8676، 8683، 9859، 9886، 9932، 9942، 9965، 10042، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3102، 3399، 3403، 3402، 3405، 3404، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7479، 7478، 7481، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2312، 2310، 2313، 2314، 2317، 2318، 2315، 2316، 2319، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5571، 5572، 5573، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 948، 983، 9240»

Hadith 1490

وَبِهِ : نَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : I " يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِي إِلَيَّ أَسْرَعُهُمْ فِطْرًا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah, the Mighty and Majestic, says: 'Indeed, the most beloved of My servants to Me are those who are quickest in breaking (the fast).'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from al-Awza'i (may Allah have mercy on him) except Muhammad bin Kathir (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1490

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: قول أبي عاصم أشبه بالصوابيعنى عن الاوزاعى عن قرة عن الزهرى وتابعه على ذلك أبو المغيرة عن الأوزاعي «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 9، ص 256»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2062، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3507، 3508، والترمذي فى «جامعه» برقم: 701، 700، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8217، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7361، 8475، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5974، والبزار فى «مسنده» برقم: 7899، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 149»

Hadith 1491

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْأَجْلَحِ وَحَبِيبِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ . عَنْ جَابِرٍ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِنْ مَكَّةَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، فَلَمْ يُصَلِّ الْمَغْرِبَ حَتَّى أَتَى سَرِفَ ، وَذَلِكَ تِسْعَةُ أَمْيَالٍ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبِيبٍ إِلَّا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) set out from Makkah at sunset and did not pray the Maghrib prayer until he reached the place called Sarif, and that is nine miles (from Makkah)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Habib (bin Hassan) (may Allah have mercy on him) except Abd al-Rahim (bin Sulayman) (may Allah have mercy on him), and Abdullah bin Umar (bin Aban) (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1491

Hadith Takhrij «أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 592 / 3، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1215، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5619، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14495، 15306، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 261، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2100، 4432، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 977»

Hadith 1492

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ قَالَ : قَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِنَّا نَبْعَثُكَ عَلَى أَمْرٍ مِنْ أُمُورِ النَّاسِ ، وَإِنَّكَ لَا تَقْبَلُ الْعُمَالَةَ ، فَمَا يَحْمِلُكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ قُلْتُ : إِنَّ لِي بِهَا عَنْهَا غِنًى . قَالَ : فَلَا تَفْعَلْ ، خُذْهَا ، فَإِنِّي أَرَدْتُ مَا أَرَدْتَ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ يُعْطِينِي الشَّيْءَ ، فَأَقُولُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَفْقَرُ إِلَيْهِ مِنِّي ، فَأَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا ، فَقُلْتُ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَأَرَدْتُ أَنْ لَا آخُذَهُ فَقَالَ : خُذْهُ ، فَتَمَوَّلْهُ ، أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ ، فَإِذَا آتَاكَ اللهُ مَالًا وَأَنْتَ غَيْرُ سَائِلِهِ فَخُذْهُ ، وَمَا صُرِفَ عَنْكَ فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ إِلَّا أَشْعَثُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الرَّحِيمِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin al-Sa'di (may Allah be pleased with him) that he said: Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) said to me: "We appoint you over one of the affairs of the people (a public office), yet you do not accept payment for it. What leads you to do that?" I said: "Indeed, I am well off without it." He said: "Do not do that; rather, take it, for I too intended what you intend. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would give me something and I would say: 'O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), give it to someone who is in greater need of it than I am.' Once he (peace and blessings be upon him) gave me some wealth and I said the same thing, intending not to take it, and he (peace and blessings be upon him) said: 'Take it; increase your wealth with it or give it in charity. When Allah Almighty gives you wealth that you did not ask for, take it, and whatever does not come to you, do not let your soul pursue it (do not covet it).'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu al-Zubayr (may Allah have mercy on him) except Ash'ath (may Allah have mercy on him), and Abd al-Rahim (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1492

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1473، 7163، 7164، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1045، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3660 / 837، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2364، 2365، 2366، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3405، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 89، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2606 / 4، 2605 / 3، 2603 / 1، 2604 / 2، 2607 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2399، 2396، 2397، 2398، 2400، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1647، 2944، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1688، 1689، 1687، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7982، 12165، 12166، 12167، 13137، 13138، 13291، وأحمد فى «مسنده» برقم: 101، 138، 139، 286، 285، 377، 5852، 5853، والحميدي فى «مسنده» برقم: 21، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 167، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 42، والبزار فى «مسنده» برقم: 110، 244، 245، 271، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20044، 20045، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 22407، 22406، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3032، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5979، 5978، 5980، 5984، 5985، 5981، 5982، 5983»

Hadith 1493

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُنِيبٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ . سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ ، وَلِأَزْوَاجِ الْأَنْصَارِ ، وَلِذَرَارِيِّهِمْ ، I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُنِيبٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: 'Allahumma ighfir li al-Ansar, wa li azwaj al-Ansar, wa li dharariyyihim' (O Allah, forgive the Ansar, the wives of the Ansar and their offspring).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abdullah bin Munib (may Allah have mercy on him) except Muhammad bin Khalid (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1493

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2507، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7280، 7282، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8292، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3909، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12789، 12846، 12847، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3032، والبزار فى «مسنده» برقم: 6424، 6482، 7051، 7052، 7258، 7309، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19914، 19913، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5812، 5814، 5815، والطبراني فى «الكبير» برقم: 735، والطبراني فى «الصغير» برقم: 354، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2169، 6045»

Hadith 1494

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ . عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَا تَقُولُ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ ؟ I " قُلْتُ : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . فَقَالَ : إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ طَاهِرًا ، فَتَوَسَّدْ يَدَكَ الْيُمْنَى ، ثُمَّ قُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ ، رَهْبَةً وَرَغْبَةً إِلَيْكَ ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الْمُنْزَلِ وَرَسُولِكَ الْمُرْسَلِ ، فَإِنَّهُ لَا يَقُولُهَا عَبْدٌ فِي لَيْلَتِهِ ، ثُمَّ يُقْبَضُ إِلَّا قُبِضَ عَلَى الْفِطْرَةِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِلَّا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا الْأَنْصَارِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) asked (me): "What do you say when you go to your bed?" I said: "Allah and His Messenger know best." He (peace and blessings be upon him) said: "When you lie down on your bed in a state of ablution, make a pillow of your right hand, then say: 'Allahumma inni aslamtu nafsi ilayk, wa wajjahtu wajhi ilayk, wa alja'tu zahri ilayk, rahbatan wa raghbatan ilayk, la malja'a wa la manja minka illa ilayk, amantu bi kitabika al-munzal wa rasulika al-mursal' (O Allah, I have surrendered my soul to You, turned my face towards You, and entrusted my back to Your protection, out of longing for You and fear of You; there is no refuge and no place of safety from You except with You. I believe in Your Book that You sent down and in Your Messenger whom You sent). For any servant who says these words during his night and then his soul is taken, he will die upon the fitrah (the religion of Islam)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Isma'il except Yahya bin Zakariyya al-Ansari."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1494

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 247، 6311، 6313، 6315، 7488، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2710، 2711، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 216، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5522، 5523، 5527، 5536، 5542، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10519، 10520، 10521، 10522، 10525، 10526، 10523، 10527، 10528، 10541، 10540، 10542، 10543، 10544، 10547، 10546، 10545، 10548، 10549، 10553، 10550، 10552، 10551، 10554، 10555، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5046، (4/471) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3394، 3399، 3574، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2725، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3876، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18764، 18809، 18850، 18858، 18886، 18887، 18902، 18916، 18930، 18950، 18953، 18954، 18955، 18971، 18959، 18980، 18986، 18996، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 743، 744، 780، والحميدي فى «مسنده» برقم: 740، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1668، 1683، 1711، 1721، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19829، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 27051، 27055، 27057، 27063، 27068، 29906، 29907، 29908، 29913، 29923، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1137، 1136، 1139، 1138، 1140، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 254، والطبراني فى «الصغير» برقم: 3، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 52، 1248، 1636، 2827، 3429، 6051»

Hadith 1495

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ رِيَاحِ بْنِ عَبِيدَةَ . عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ مُخْلِصًا بِهِمَا ، وَصَلَّى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ ، حَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ عَلَى النَّارِ .

It is narrated from Sayyiduna Itban bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever bears witness with sincerity of heart to both of these, that there is no god worthy of worship except Allah and that I am the Messenger of Allah, and performs the five prayers, Allah Almighty will make his face forbidden to the Fire."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1495

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه إسحاق بن إبراهيم الصواف متروك

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: في إسناده إسحاق بن إبراهيم الصواف وهو متروك الحديث «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 49»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 77، 189، 424، 425، 686، 667، 838، 839، 1185، 5401، 6354، 6422، 6938، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 33، ومالك فى «الموطأ» برقم: 594 / 184، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1653، 1654، 1673، 1709، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 223، 1292، 1612، 2075، 4534، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6560، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 787 / 1، 843 / 1، 1326 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 865، 920، 1251، 5834، 10876، 10879، 10878، 10880، 10881، 10882، 11429، 11430، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 660، 754، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3047، 5002، 5003، 5104، 5194، 5195، 5196، 5239، 20452، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12579، 12985، 16742، 16744، 16745، 16746، 16747، 24109، 24293، 24294، 24295، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1337، 1338، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1505، 1506، 1507، 3469، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1929، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6125، 6126، 8902، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7134، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5082، 5083، 5085، 5092، 5091، والطبراني فى «الكبير» برقم: 43، 48، 49، 50، 45، 46، 47، 51، 55، 52، 53، 54، 56»

Hadith 1496

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ مُخْلِصًا بِهِمَا ، وَصَلَّى ، وَصَامَ ، وَآتَى الزَّكَاةَ ، وَحَجَّ الْبَيْتَ ، حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَسْعَدَةَ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمْرَانَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever bears witness, being sincere in both (testimonies), that there is no god worthy of worship except Allah and that I am the Messenger of Allah, and he prays, fasts, gives zakah and performs Hajj to the House (of Allah), Allah Almighty will make the Fire forbidden to him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from Ali bin Mas'adah (may Allah have mercy on him) except Abd al-Rahman bin Humran (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1496

Hadith Grading محدثین: فيه علي بن مسعدة الباهلي مختلف فيه

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه علي بن مسعدة الباهلي وثقه يحيى بن معين وغيره وضعفه النسائي وغيره «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 42»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 129، 128، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 32، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1842، 1843، 1844، 2315، 2316، 2317، 2314، 2701، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10879، 10877، 10880، 10905، 10906، 10908، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2868، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12386، 12451، 12526، 12801، 12960، 13120، 13317، 13467، 13765، 13950، 14241، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2077، 2196، 2264، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3228، 3899، 3937، 3941، 4202، 4239، 4327، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1199، والبزار فى «مسنده» برقم: 7221، 7603، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2107 / 2، 2107 / 1، 2868، والطبراني فى «الكبير» برقم: 77، 78، 75، 80، والطبراني فى «الصغير» برقم: 733، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6522»

Hadith 1497

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ الْمَلِكِ الشَّامِيُّ قَالَ : نَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : تَفْضُلُ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، إِلَّا عَبْدُ الْمَلِكِ الشَّامِيُّ الْكَتَّانِيُّ . تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Prayer in congregation surpasses a man's prayer alone by twenty-five degrees."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Awza'i (may Allah have mercy on him) except Abd al-Malik al-Shami al-Kattani (may Allah have mercy on him), and Ishaq bin Ibrahim (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1497

Hadith Grading محدثین: معلول

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: إنما هو يحيى بن أبي كثير أن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان حدثه أن عباد بن أوس أخبره وليس بينهما الزهري «علل الحديث، ج 2، ص 366»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 477، 648، 4717، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 649، ومالك فى «الموطأ» برقم: 426 / 130، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 332، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1472، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2043، 2051، 2053، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 485 / 2، 837 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 461، 914، 11874، 11875، وأبو داود فى «سننه» برقم: 559، والترمذي فى «جامعه» برقم: 216، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1312، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 786، 787، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1711، 2212، 3708، 5037، 5035، 5036، 5038، 5039، 5040، 5045، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7306، 7548، 7699، 7727، 7810، 8464، 9272، 9996، 10262، 10296، 10443، 10449، 10653، 10893، 10952، 10996، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2534، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6156، والبزار فى «مسنده» برقم: 7643، 7711، 7733، 7842، 7841، 7919، 7965، 8208، 8277، 8388، 8398، 8649، 9181، 9216، 9633، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2000، 2001، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8479، 8477، 8480، 8481، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1102، والطبراني فى «الصغير» برقم: 159، 347، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 356، 2288، 3414، 4237»

Hadith 1498

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ قَالَ : نَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بَعَثَ عَتَّابَ بْنَ أَسِيدٍ إِلَى مَكَّةَ ، فَقَالَ : أَبْلِغْهُمْ عَنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ : أَنَّهُ لَا يَصْلُحُ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ ، وَلَا بَيْعٌ وَسَلَفٌ ، وَلَا رِبْحُ مَا لَمْ يُضْمَنْ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) sent Sayyiduna Attab bin Asid (may Allah be pleased with him) to Makkah and instructed him: "Convey to them four matters: two conditions in a single sale are not proper; combining a sale and a loan (in one deal) is not permissible; and taking profit on something for which liability (responsibility for loss) has not been borne is not lawful."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ja'far (may Allah have mercy on him) except Muhammad bin Sulayman (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1498

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال عبد الله بن محمد الأذرمي: ليس يصح من حديث عمرو بن شعيب إلا هذا أو هذا أصحها «الكامل في الضعفاء، ج 6، ص 203»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 654، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4321، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2196، 2197، 2881، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4625 / 1، 4643 / 1، 4644 / 1، 4645 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5007، 5008، 5009، 5010، 6160، 6180، 6181، 6182، 11682، 11685، 11686، 11683، 11684، 11687، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3504، 3927، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1234، 1260، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2602، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2188، 2519، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10530، 10531، 10795، 10938، 10967، 10991، 11033، 21674، 21675، 21677، 21678، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3073، 4213، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6738، 6777، 6782، 6841، 7037، 7042، 7068، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2371، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14215، 14222، 15735، 15739، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21834، 22471، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5656، 5657، 5660، 5661، 5658، 5659، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4416، 4417، 4418، 4421، 4422، 4419، 4420، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1554، 4361، 4683»

Hadith 1499

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْعَاصِ الْقُرَشِيُّ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : نَا صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَرْثَدٍ . عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، I " أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ يُسَلِّمُ فِي الشَّفْعِ مِنَ الْوِتْرِ ، وَفِي الْوِتْرِ مِنْهُ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْوَضِينِ إِلَّا صَدَقَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that "The Prophet (peace and blessings be upon him) used to give the salam after the even (two rak'ahs) of the witr, and also after the witr (its single rak'ah)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Wadin (may Allah have mercy on him) except Sadaqah (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin Sulayman (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1499

Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 25178»

Hadith 1500

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ فُرَاتِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْهِزَّانِيِّ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ أَبُو مُسْلِمٍ : شَهِدَ عِنْدِي أَبُو سَعِيدٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا حَفَّتْ بِهِمُ الْمَلَائِكَةُ ، وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ ، وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ إِلَّا فُرَاتٌ ، وَلَا عَنْ فُرَاتٍ إِلَّا عَبْدُ الْكَرِيمِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ I " .

Abu Muslim al-Khawlani (may Allah have mercy on him) narrates that Sayyiduna Abu Sa'id (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) testified before me that they both heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "Whenever people gather to remember Allah, the Mighty and Majestic, the angels surround them on every side, tranquility descends upon them, mercy envelops them, and Allah Almighty mentions them among those (angels) who are with Him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Muslim (may Allah have mercy on him) except Furat (may Allah have mercy on him), and no one from Furat (may Allah have mercy on him) except Abd al-Karim (may Allah have mercy on him), while Sulayman bin Abi Dawud (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1500

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2700، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 768، 855، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11931، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1455، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3378 (م)، 3378، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3791، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9903، 11460، 11639، 12055، 12072، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2347، 2508، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1252، 1283، 6159، 6160، 6157، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 861، والبزار فى «مسنده» برقم: 8272، 23 / 23، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20577، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30089، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7873»

Hadith 1501

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ . عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : لَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِخَاتَمِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَلْفِ دِرْهَمٍ أُهْدِيهَا إِلَى الْكَعْبَةِ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "For me to give my ring in charity is dearer to me than a thousand dirhams gifted to the Ka'bah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1501

Hadith Grading محدثین: فيه أبو العنبس، وفيه كلام

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه أبو العنبس وفيه كلام «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 113»»
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 964، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8855، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12497»

Hadith 1502

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : نَا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ حَتَّى ذَهَبَ قَرِيبًا مِنْ ثُلُثِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَجَدَ النَّاسَ فِيهِ قَلِيلٌ ، فَغَضِبَ ، ثُمَّ قَالَ : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رِجَالًا إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ أَنْ يَتَخَلَّفُوا إِلَى دُورِ مَنْ لَا يَشْهَدُ الصَّلَاةَ ، فَيُضْرِمُوا عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ . وَقَالَ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : I " لَوْ أَنَّ رَجُلًا آذَنَ النَّاسَ إِلَى طَعَامٍ لَأَتَوْهُ ، وَالصَّلَاةُ يُنَادَى بِهَا فَلَا يَأْتُوهَا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) delayed the Isha prayer until nearly a third of the night had passed. Then he (peace and blessings be upon him) came out to the mosque and found only a small number of people there, at which he (peace and blessings be upon him) became angry, and then said: 'I firmly resolved to order some men that, when the iqamah for the prayer is called, they go to the houses of those who do not attend the prayer, and then set fire to their houses with them inside.' And he (peace and blessings be upon him) said: 'If a man were to invite people to food, they would surely come to it, yet the call is made for the prayer and they do not attend it.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one other than Sulayman bin Abi Dawud narrated this hadith from al-A'mash, and Muhammad bin Sulayman is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1502

Hadith Grading محدثین: غريب، تفرد به محمد بن سليمان بن أبي داود

Hadith Takhrij «قال الطبراني: لم يروه عن الأعمش عن عاصم بن أبي النجود عن أبي صالح إلا سليمان بن أبي داود تفرد به محمد بن سليمان بن أبي داود «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 53»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 615، 644، 652، 657، 721، 2420، 2689، 7224، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 437، 439، 651، ومالك فى «الموطأ» برقم: 220 / 60، 427 / 131، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 333، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 391، 1481، 1475، 1482، 1484، 1554، 1555، (1/479) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1659، 2096، 2097، 2098، 2153، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 539 / 1، 670 / 1، 847 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 923، 1533، 1647، وأبو داود فى «سننه» برقم: 548، 549، والترمذي فى «جامعه» برقم: 217، 225، 226، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1248، 1309، 1310، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 791، 797، 998، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2045، 5008، 5011، 5009، 5010، 5012، 5014، 5273، 21450، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7346، 7446، 7853، 8137، 8265، 8918، 8994، 9012، 9025، 9507، 9617، 10240، 10239، 10359، 10957، 11031، 11052، 11091، 11118، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2443، والحميدي فى «مسنده» برقم: 986، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6338، 6475، والبزار فى «مسنده» برقم: 8090، 8349، 8962، 9023، 9037، 9206، 9207، 9275، 9379، 9602، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1984، 1986، 1985، 1987، 1998، 2007، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3370، 5923، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1001، 1002، 1003، 1004، 1005، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 994، 5871، 5874، 5875، 5872، 5873، والطبراني فى «الصغير» برقم: 931، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 435، 1061، 4877، 5688، 7221، 7551»

Hadith 1503

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : نَا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : مَا نَسِيتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَإِنِّي لَمْ أَنْسَ أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ ، عِنْدَ تَسْلِيمِ الصَّلَاةِ ، يَقُولُ : I " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ I " حَتَّى يَبْدُوَ لَنَا صَفْحَةُ وَجْهِهِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَكَمِ إِلَّا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُهُ عَنْهُ . وَأَبُو مُحَمَّدٍ الَّذِي رَوَى عَنْهُ الْحَكَمُ ، هُوَ : الْأَعْمَشُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that he said: "Whatever I may have forgotten (of what I learned) from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), I have never forgotten that, on completing the prayer, he (peace and blessings be upon him) would give the salam to his right and to his left, saying 'As-salamu alaykum wa rahmatullah' (Peace be upon you and the mercy of Allah), until the whiteness of his blessed cheek became visible to us."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Sulayman bin Abi Dawud narrated this hadith from al-Hakam, and his son is alone in narrating it from him. And Abu Muhammad, from whom al-Hakam narrated, is Imam al-A'mash (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1503

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال العقيلي: الأحاديث الصحاح عن ابن مسعود تسليمتين «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 5، ص 208»»
«قال العقيلي: الأحاديث صحاح ثابتة من حديث ابن مسعود في تسليمتين «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 5، ص 206»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 232، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 728، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1990، 1991، 1993، 1994، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1082 / 2، 1141 / 1، 1148 / 1، 1318 / 1، 1322 / 3، 1321 / 2، 1323 / 4، 1324 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 674، 732، 739، 1243، 1247، 1246، 1248، 1249، وأبو داود فى «سننه» برقم: 996، والترمذي فى «جامعه» برقم: 253، 295، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1284، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 914، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3025، 3023، 3024، 3026، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1351، 1348، 1349، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3734، 3774، 3777، 3813، 3926، 3956، 3965، 3964، 4011، 4052، 4136، 4257، 4309، 4310، 4327، 4366، 4518، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 277، 284، 306، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5051، 5102، 5101، 5128، 5214، 5334، والبزار فى «مسنده» برقم: 599، 1536، 1537، 1574، 1610، 1609، 1634، 1647، 1730، 1843، 1928، 1961، 1962، 1972، 1974، 2067، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 513، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2500، 3127، 3129، 3130، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2491، 3060، 3063، 3061، 3065، 3067، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1321، 1322، 1589، 1591، 1590، 1594، 1592، 1593، 1598، 1597، 1620، 1622، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9297، 9979، 10032، 10173، 10172، 10174، 10173 / 2، 10177، 10178، 10175، 10176، 10179، 10180، 10183، 10184، 10181، 10182، 10185، 10186، 10189، 10187، 10188، 10191، 10192، 10194، 10195، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2636، 2638، 2845، 2898، 4316، 5768، 6121، 6811، 8324»

Hadith 1504

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ قَالَ : حَدَّثَنِي جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ : خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فِي غَزْوَةٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- . فَاحْتَلَمَ عَمَّارٌ ، فَجَعَلَ يَتَمَرَّغُ فِي التُّرَابِ ، فَلَمَّا رَجَعَ أَخْبَرَ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَقَالَ لِعَمَّارٍ : I " تَمَرَّغْتَ كَتَمَرُّغِ الْحِمَارِ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ I " ، وَأَهْوَى بِيَدَيْهِ إِلَى الْأَرْضِ أَنْ تَضَعَهُمَا هَكَذَا ، قَالَ سَلَمَةُ : أَنْ تَضْرِبَ بِيَدَيْكَ الصَّعِيدَ ، ثُمَّ تَمْسَحَ وَجْهَكَ وَذِرَاعَيْكَ ، وَتُصَلِّيَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَكَمِ إِلَّا سُلَيْمَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ I " .

It is narrated from Sa'id bin Abd al-Rahman bin Abza (may Allah have mercy on him) that one of the Companions of the Prophet (peace and blessings be upon him) and Sayyiduna Ammar bin Yasir (may Allah be pleased with him) went out with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on a military expedition. Sayyiduna Ammar (may Allah be pleased with him) had a wet dream, so he began rolling about in the dust (intending tayammum); then, when he returned, he informed the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) of it. He (peace and blessings be upon him) said to Sayyiduna Ammar (may Allah be pleased with him): "You rolled about the way a donkey rolls, whereas only this much would have sufficed you," and he (peace and blessings be upon him) gestured with his hands toward the ground, (showing) that you place them like this. Salamah (may Allah have mercy on him) said: (The method is) "that you strike the clean earth with both your hands, then wipe your face and your forearms, and pray."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Hakam (may Allah have mercy on him) except Sulayman (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin Sulayman (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1504

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: حديث عمار فورد بذكر الكفين في الصحيحين وبذكر المرفقين في السنن وفي رواية إلى نصف الذراع وفي رواية إلى الآباط فأما رواية المرفقين وكذا نصف الذراع ففيهما مقال وأما رواية الآباط فقال الشافعي وغيره مما تقدم ذكره مرارا ومما يقوي رواية الصحيحين في الاقتصار على الوجه والكفين «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 1، ص 128»»
«قال الطحاوي: ما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث عمار لا يصلح حجة في كون التيمم إلى الكوعين أو المرفقين أو المنكبين أو الإبطين لاضطرابه وفيه أن الاضطراب في هذا المقام غير مضر لكون روايات المرفقين والمنكبين مرجوحة ضعيفة بالنسبة إلى غيرها فسقط الاعتبار بها وروايات الآباط قصتها مقدمة على قصة روايات الكفين فلا تعارضها فبقيت روايات الكفين سالمة عن القدح والمعارضة انتهى كلام صاحب السعاية مختصرا «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 135»»
«قال بدر الدين العيني: ما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث عمار لا يصلح حجة في كون التيمم إلى الكوعين أو المرفقين أو المنكبين أو الإبطين لاضطرابه وفيه أن الاضطراب في هذا المقام غير مضر لكون روايات المرفقين والمنكبين مرجوحة ضعيفة بالنسبة إلى غيرها فسقط الاعتبار بها وروايات الآباط قصتها مقدمة على قصة روايات الكفين فلا تعارضها فبقيت روايات الكفين سالمة عن القدح والمعارضة انتهى كلام صاحب السعاية مختصرا «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 135»»
«قال أبو الحسنات اللكنوي: ما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث عمار لا يصلح حجة في كون التيمم إلى الكوعين أو المرفقين أو المنكبين أو الإبطين لاضطرابه وفيه أن الاضطراب في هذا المقام غير مضر لكون روايات المرفقين والمنكبين مرجوحة ضعيفة بالنسبة إلى غيرها فسقط الاعتبار بها وروايات الآباط قصتها مقدمة على قصة روايات الكفين فلا تعارضها فبقيت روايات الكفين سالمة عن القدح والمعارضة انتهى كلام صاحب السعاية مختصرا «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 135»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 340، 341، 342، 343، 338، 339، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 368، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 139، 140، 141، 142، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 266، 267، 268، 269، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1267، 1303، 1306، 1308، 1309، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 311 / 1، 312 / 2، 318 / 1، 315 / 1، 316 / 1، 317 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 301، 298، 299، 300، 302، 305، وأبو داود فى «سننه» برقم: 322، 327، 328، (1/128) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 144، والدارمي فى «مسنده» برقم: 772، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 569، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1023، 1022، 1024، 1025، 1028، 1027، 1030، 1029، 1044، 1053، 1052، 1065، والدارقطني فى «سننه» برقم: 693 / 2، 696، 697، 698، 699، 700، 701، 702، 703، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18605، 18609، 18622، 18623، 19184، 19189، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 673، 674، 675، والحميدي فى «مسنده» برقم: 144، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1606، 1607، 1608، 1605، 1619، 1638، 1640، والبزار فى «مسنده» برقم: 1385، 1389، 1386، 1387، 1388، 1391، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 915، 914، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1671، 1690، 1697، 1698، 37443، 37445، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 671، 672، 669، 670، 673، 674، 675، 676، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 542، 7121»

Hadith 1505

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي جَدِّي عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ . عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ : لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِلَّا مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا ، أَوْ خَمْسًا ، أَوْ سِتًّا ، لَمْ أُحَدِّثْ بِهِ . ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ذَهَبَ الْإِثْمُ مِنْ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ وَيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ . فَقَالَ أَبُو ظَبْيَةَ الْحِمْصِيُّ : وَهُوَ جَالِسٌ مَعَنَا : أَمَا سَمِعْتَ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ؟ قَالَ : وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَنْ بَاتَ طَاهِرًا عَلَى ذِكْرِ اللهِ لَمْ يَتَعَارَّ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ ، يَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، إِلَّا أَعْطَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِيَّاهُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَكَمِ إِلَّا سُلَيْمَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah al-Bahili (may Allah be pleased with him) that he said: "Had I heard it from the Prophet (peace and blessings be upon him) only once, twice, three, four, five or six times, I would not have narrated it (meaning: I heard it far more often than that)." Then he said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Whoever performs ablution and performs it well, the sin (its effect) departs from his hearing, his sight, his hands and his feet.'"
Abu Zabyah al-Himsi (may Allah have mercy on him), who was sitting with us, said: "Did you not hear Sayyiduna Amr bin Abasah (may Allah be pleased with him) narrating this hadith from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)?"
He (Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him)) said: "And I also heard him (Sayyiduna Amr bin Abasah (may Allah be pleased with him)) say: The Prophet (peace and blessings be upon him) said: 'Whoever spends the night in a state of purity upon the remembrance of Allah, then wakes at any moment of the night and asks Allah, the Mighty and Majestic, for something of the affairs of this world and the Hereafter, Allah, the Mighty and Majestic, will surely grant it to him.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Hakam (may Allah have mercy on him) except Sulayman (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin Sulayman (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1505

Hadith Takhrij «أخرجه النسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10575، 10577، 10576، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 566، 564، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4439، 4397، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3526، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17295، 22601، 22636، 22706، 22712، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 39، 1274، والطبراني فى «الكبير» برقم: 7560، 7563، 7562، 7566، 7564، 7565، 7567، 7568، 8063»

Hadith 1506

وَعَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ . عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ قَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ : اشْتَرَطَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ لَا نَنُوحَ .

It is narrated from Sayyidah Umm Atiyyah al-Ansariyyah (may Allah be pleased with her) that she said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) speaking about the saying of Allah Almighty: 'and that they will not disobey you in what is good'"; Sayyidah Umm Atiyyah (may Allah be pleased with her) said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) made it a condition upon us that we would not wail (over the dead)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1506

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 324، 351، 971، 974، 980، 981، 1306، 1652، 4892، 7215، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 890، 936، 937، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 115، 284، 563، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1466، 1467، 1722، 1723، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2816، 2817، 3041، 3145، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1418، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 388 / 1، 1558 / 1، 1557 / 1، 4190 / 1، 4191 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1771، 1769، 1770، 7754، 7755، 11523، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1136، 1139، 3127، (1/442) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 539، 540، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1650، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1308، 1307، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5719، 6328، 6325، 6326، 6327، 6329، 7204، 7205، 7206، 7207، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21121، 21123، 21125، 21131، 21128، 21129، 21130، 27939، 27946، 27948، 27949، 27950، والحميدي فى «مسنده» برقم: 366، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5722، 5721، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5843، 12226، 12234، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2276، والطبراني فى «الكبير» برقم: 85، 101، 102، 105، 106، 103، 104، 107، 108، 111، 109، 110، 123، 124، 125، 126، 129، 130، 127، 128، 131، 135، 132، 133، 134، 136، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 670، 3341، 6393، 6394، 8464»

Hadith 1507

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ زِيَادٍ الْأُبُلِّيُّ قَالَ : نَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ زِيَادِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ . عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : الْمُؤْمِنُ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ إِلَّا يَزِيدُ ، وَلَا عَنْ يَزِيدَ إِلَّا مُعَلَّى I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The believer dies with sweat on his forehead."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yunus (may Allah have mercy on him) except Yazid (may Allah have mercy on him), and no one from Yazid (may Allah have mercy on him) except Mu'alla (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1507

Hadith Takhrij «أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 1530، 1546، 1547، 1548، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 778، 779 / 1، 779 / 2، 780»

Hadith 1508

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمُقَوِّمُ قَالَ : نَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ . عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مَرَّ بِعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ وَبِأَهْلِهِ ، وَهُمْ يُعَذَّبُونَ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ : أَبْشِرُوا آلَ يَاسِرٍ ، مَوْعِدُكُمُ الْجَنَّةُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ إِلَّا هِشَامٌ ، وَلَا عَنْ هِشَامٍ إِلَّا مُسْلِمٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) passed by Sayyiduna Ammar bin Yasir (may Allah be pleased with him) and his family while they were being tortured for the sake of Allah, the Mighty and Majestic, and he (peace and blessings be upon him) said: "Glad tidings, O family of Yasir! Your promised meeting place is Paradise."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one other than Hisham (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Abu al-Zubayr (may Allah have mercy on him), and no one other than Muslim (may Allah have mercy on him) narrated it from Hisham (may Allah have mercy on him); Ibrahim bin Abd al-Aziz (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1508

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير إبراهيم بن عبد العزيز المقوم وهو ثقة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 293»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 5715»

Hadith 1509

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ : نَا حَفْصٌ الْمُزَنِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَظْهَرَ مَعَادِنُ كَثِيرَةٌ ، لَا يَسْكُنُهَا إِلَّا رُذَالُ النَّاسِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَّا حَفْصٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى I " . كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( أبو حفص المازني )

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The Hour will not be established until many mines (mineral deposits) appear, in which none but the lowest and most worthless of people will dwell."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Rahman bin Abi Aishah (may Allah have mercy on him) except Hafs (may Allah have mercy on him), and Yahya (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
In the printed edition of Dar al-Haramayn it is recorded like this (Hafs al-Muzani), but the correct name is probably (Abu Hafs al-Mazini).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1509

Hadith Grading محدثین: فيه من لا يُعرف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه من لم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 331»»
«أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6421، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19761»

Hadith 1510

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُوسَى الطَّوِيلُ عَنْ هُدْبَةَ بْنِ الْمِنْهَالِ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ ، اسْتَغْفِرْ لِي ، قُلْتُ : هَلِ اسْتَغْفَرَ لَكَ ؟ قَالَ : I " نَعَمْ ، وَلَكَ ، وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هُدْبَةَ بْنِ الْمِنْهَالِ الْقَاضِي إِلَّا عَبْدُ الْمَلِكِ . تَفَرَّدَ بِهِ : هِلَالٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Sarjis (may Allah be pleased with him) that he said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), seek forgiveness for me." Asim al-Ahwal (may Allah have mercy on him) said: I asked: "Did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) pray for forgiveness for you?" He replied: "Yes, and for you too," and then he (peace and blessings be upon him) recited this verse: "And seek forgiveness for your sin and for the believing men and the believing women."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hudbah bin al-Minhal, the judge, except Abd al-Malik (may Allah have mercy on him), and Hilal (may Allah have mercy on him) is alone in transmitting it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1510

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2346، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6299، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10054، 10183، 10182، 11432، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21102، 21110، 21112، 21106، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1563، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20540، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 23، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1016»

Hadith 1511

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ الْمُقْرِئُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ . أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَسُولًا ، فَنَادَى : أَنْ لَا يَبْقَى فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلَادَةُ وَتَرٍ إِلَّا قُطِعَتْ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِلَّا مُحَمَّدٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Bashir al-Ansari (may Allah be pleased with him) that he was with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on one of his journeys, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent a messenger who announced: "No collar (necklace) of bowstring is to be left on the neck of any camel; rather, it must be cut off."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Isma'il (may Allah have mercy on him) except Muhammad (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1511

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: قال الواقدي وهم مالك في إسناده وأتى به الواقدي عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي بشير والله أعلم «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 7، ص 34»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3005، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2115، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3456 / 733، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4698، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8757، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2552، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10438، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22305، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 34182، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7173، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 325، 324، والطبراني فى «الكبير» برقم: 750»

Hadith 1512

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ قَالَ : نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ . عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِأَرْبَعٍ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنَامُ ، وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ ، يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ ، يُعْرَضُ عَلَيْهِ عَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ اللَّيْلِ ، وَعَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ النَّهَارِ ، حِجَابُهُ النُّورُ ، وَلَوْ كَشَفَهُ لَأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ كُلَّ شَيْءٍ أَدْرَكَهُ بَصَرُهُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ إِلَّا سُفْيَانُ . تَفَرَّدَ بِهِ مُؤَمَّلٌ ، وَرَوَاهُ النَّاسُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stood among us to state four things, and he (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah, the Mighty and Majestic, does not sleep, and it does not befit His majesty to sleep. He lowers the scale and raises it. The deeds of the day are presented to Him before the night, and the deeds of the night before the day. His veil is light; if He were to remove it, the splendour of His Face would burn up everything that His sight reaches."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-A'mash (may Allah have mercy on him), via Abdullah bin Murrah, except Sufyan (may Allah have mercy on him), and Mu'ammal (may Allah have mercy on him) is alone in it, while others narrated it from al-A'mash via Amr bin Murrah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1512

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 179، 2759، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 266، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11116، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 195، 196، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16600، 20823، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19838، 19839، 19896، 19928، 19942، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 492، 493، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7262، 7263، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 541، 562، والبزار فى «مسنده» برقم: 3018، 3020، 3019، 3021، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 35345، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6025»

Hadith 1513

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ : نَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الْحِنَّائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ ، وَنَسِيَ أَنْ يَقْعُدَ ، فَمَضَى فِي قِيَامِهِ ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَمَا سَلَّمَ مِنْ صَلَاتِهِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا هَارُونُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Malik Ibn Buhaynah (may Allah be pleased with him) that he witnessed the Prophet (peace and blessings be upon him) stand up after two rak'ahs (for the third) and forget to sit (for the first sitting); so he (peace and blessings be upon him) continued in that standing, and after giving the salam of his prayer he made two prostrations (of forgetfulness).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Harun (bin Isma'il) (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Ali (bin al-Mubarak) (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1513

Hadith Takhrij «قال أحمد بن حنبل: قال أبو عمر هذا يدلك على أن حديث ابن بحينة أصح عند أحمد بن حنبل وهو إمام أهل الحديث من حديث المغيرة بن شعبة «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 10، ص 205»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 829، 830، 1224، 1225، 1230، 6670، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 570، ومالك فى «الموطأ» برقم: 230 / 93، 231 / 94، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 268، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1029، 1030، 1031، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1938، 1939، 1941، 2676، 2677، 2678، 2679، 2680، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1208، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1176 / 1، 1177 / 2، 1222 / 2، 1221 / 1، 1260 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 601، 602، 600، 603، 604، 607، 605، 767، 768، 1147، 1146، 1185، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1034، (1/398) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 391، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1540، 1541، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1206، 1207، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2846، 2847، 3884، 3885، 3906، 3905، 3917، 3918، 3919، 3957، 3961، 3962، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1412، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23385، 23386، 23395، 23399، 23396، 23397، 23398، والحميدي فى «مسنده» برقم: 927، 928، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2639، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3449، 3450، 3451، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4482، 4528، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2547، 2548، 2549، 2550، 2551، 2552، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1598، 1793، 7486»

Hadith 1514

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ الْمُقْرِئُ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ فَائِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مَرَّ فِي بَعْضِ سِكَكِ الْمَدِينَةِ ، فَرَأَى رَجُلًا أَسْوَدَ مَيِّتًا قَدْ رَمَوْا بِهِ فِي الطَّرِيقِ ، فَسَأَلَ بَعْضَ مَنْ ثَمَّ عَنْهُ ، فَقَالَ : مَمْلُوكُ مَنْ هَذَا ؟ I " فَقَالَ : مَمْلُوكٌ لِآلِ فُلَانٍ ، فَقَالَ : I " أَكُنْتُمْ تَرَوْنَهُ يُصَلِّي ؟ فَقَالُوا : كُنَّا نَرَاهُ أَحْيَانًا يُصَلِّي ، وَأَحْيَانًا لَا يُصَلِّي ، فَقَالَ : I " قُومُوا فَاغْسِلُوهُ ، وَكَفِّنُوهُ I " ، فَقَامُوا ، فَغَسَّلُوهُ وَكَفَّنُوهُ ، وَقَامَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَصَلَّى عَلَيْهِ ، فَلَمَّا كَبَّرَ ، قَالَ : I " سُبْحَانَ اللهِ ، سُبْحَانَ اللهِ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَاتَهُ ، قَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، سَمِعْنَاكَ كُلَّمَا كَبَّرْتَ تَقُولُ : سُبْحَانَ اللهِ ، سُبْحَانَ اللهِ ، فَلِمَ قُلْتَ : سُبْحَانَ اللهِ سُبْحَانَ اللهِ ؟ فَقَالَ : I " كَادَتِ الْمَلَائِكَةُ أَنْ تَحُولَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ مِنْ كَثْرَةِ مَا صَلَّوْا عَلَيْهِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتٍ إِلَّا كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ بْنِ فَائِدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُهُ . I " . قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : I " وَتَفْسِيرُ هَذَا الْحَدِيثِ : أَنَّ مَوَالِيَهُ كَانُوا رُبَّمَا شَهِدُوهُ يُصَلِّي ، وَرُبَّمَا صَلَّى حَيْثُ لَا يَرَوْنَهُ ، فَاسْتَخَفُّوا بِهِ لِذَلِكَ ، وَلَوْ كَانَ يَتْرُكُ مِنَ الصَّلَاةِ شَيْئًا لَا يُصَلِّيهِ كَانَ كَافِرًا ، لِأَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : I " بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) passed through one of the streets of Madinah and saw a dead black man whom people had thrown onto the road. He (peace and blessings be upon him) asked some of the people present there about him: "Whose slave is this?" They said: "He is the slave of such-and-such family." He (peace and blessings be upon him) asked: "Did you used to see him praying?" They said: "Sometimes we saw him praying and sometimes we did not." He (peace and blessings be upon him) said: "Get up! Wash him and shroud him." So they got up, washed him and shrouded him. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stood and led his funeral prayer, and when he (peace and blessings be upon him) said the takbir, he said: "Subhan Allah, Subhan Allah (Glory be to Allah, Glory be to Allah)." When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had finished his prayer, his Companions said: "O Messenger of Allah, we heard you saying 'Subhan Allah, Subhan Allah' at every takbir; why did you say this?" He (peace and blessings be upon him) said: "Because of the great number of angels praying the funeral prayer over him, they were about to come between me and him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one other than Kathir bin Murrah bin Fa'id (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Thabit al-Bunani (may Allah have mercy on him), and his son (al-Hasan) is alone in narrating it from him."
Abu al-Qasim (Imam al-Tabarani) (may Allah have mercy on him) said: "The explanation of this hadith is that his masters would at times have seen him praying, and at times he would have prayed where they could not see him, and for that reason they regarded him lightly. Had he been someone who abandoned any part of the prayer (altogether), he would have been a disbeliever, because the Prophet (peace and blessings be upon him) said: 'Between the servant and disbelief is the abandonment of prayer.'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1514

Hadith Grading محدثین: إسناده جيد

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناده جيد «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 266»»

Hadith 1515

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ آدَمَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : لَا يُقِيمَنَّ أَحَدٌ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ ، فَيَجْلِسَ مَكَانَهُ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Let none of you ever make his brother get up from his sitting place and then sit in his place himself."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1515

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 911، 6269، 6270، 6288، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2177، 2183، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3623 / 820، 3624 / 821، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1822، 1820، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 580، 581، 582، 586، 587، 584، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1091، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4828، (4/414) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2749، 2750، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2695، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3776، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5976، 5975، 5977، 5978، 5980، 11953، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4536، 4653، 4749، 4755، 4776، 4826، 4965، 4968، 5118، 5141، 5354، 5377، 5526، 5602، 5670، 5729، 5889، 6132، 6165، 6170، 6193، 6373، 6379، 6449، 6482، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1939، 2062، والحميدي فى «مسنده» برقم: 659، 660، 661، 679، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5625، 5829، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 764، والبزار فى «مسنده» برقم: 5568، 5567، 5568 (م)، 5779، 5780، 5778، 5781، 5802، 5803، 5850، 5934، 5937، 6035، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5592، 5593، 5594، 19793، 19807، 19806، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26075، 26079، 26089، 26090، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1782، 1783، 1784، 1785، 1786، 1787، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13104، 13637، 14041، والطبراني فى «الصغير» برقم: 785، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 384، 476، 1516، 2148، 2149»

Hadith 1516

وَبِهِ : عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : لَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Two people should not converse privately to the exclusion of the third (companion)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1516

Hadith 1517

وَبِهِ قَالَ : رَأَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ نُخَامَةً ، فَأَخَذَ شَيْئًا ، فَحَكَّهَا ، وَقَالَ : لَا يَتَنَخَّمَنَّ أَحَدُكُمْ فِي قِبْلَتِهِ ، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُوَاجِهُهُ ، وَلَكِنْ لِيَتَنَخَّمْ عَنْ يَسَارِهِ ، أَوْ تَحْتَ رِجْلِهِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا غُنْدَرٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saw phlegm on the qiblah wall of the mosque, so he (peace and blessings be upon him) took something and scraped it off, and said: "Let none of you ever spit toward his qiblah, for Allah, the Mighty and Majestic, is before him; rather, let him spit to his left or under his foot."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ghundar (may Allah have mercy on him) narrated these hadiths from Abdullah bin Sa'id (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1517

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 406، 753، 1213، 6111، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 547، ومالك فى «الموطأ» برقم: 663 / 209، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 923، 1295، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 723 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 533، 805، وأبو داود فى «سننه» برقم: 479، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1437، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 763، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3659، 3660، 3661، 4379، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4597، 4775، 4935، 4971، 5002، 5247، 5433، 5508، 5849، 6374، 6417، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1953، والبزار فى «مسنده» برقم: 5705، 5707، 5708، 5905، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1682، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7539، 7540»

« Prev 1 2 3 … 36 37 38 39 40 … 57 58 Next »

Next Chapter »