It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no servant who begs (from people) while he has what makes him self-sufficient, except that on the Day of Resurrection that begging will come as wound marks, scratches or ugly blemishes on his face."
It was said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), how much makes him self-sufficient?" He (peace and blessings be upon him) said: "Fifty dirhams."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Shu'bah (may Allah have mercy on him) except Ibrahim (may Allah have mercy on him) and Yahya bin Sa'id al-Qattan (may Allah have mercy on him), and no one narrated it from Yahya (may Allah have mercy on him) except Musaddad (may Allah have mercy on him)."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب الألف / 1686
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف لضعف حكيم بن جبير
Hadith Takhrij«قال يحيى بن معين: حكيم بن جبير حديثه منكر «الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 506»» «قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: في إسناده حكيم بن جبير وهو ضعيف «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 677»» «قال المباركفوري: حديث منكر «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 146»» «قال ابن عبد البر: هذا الحديث إنما يدور على حكيم بن جبير وهو متروك الحديث «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 4، ص 101»» «قال أحمد بن حنبل: حسن «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 4، ص 123»» «قال شعبة بن الحجاج: إني أخاف الله أن أحدثك به يعني يحيى بن سعيد «الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 509»» «قال شعبة بن الحجاج: إني أخاف الله أن أحدث به «الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 509»» «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 1484، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2591 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2384، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1626، والترمذي فى «جامعه» برقم: 650، 651، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1680، 1681، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1840، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13331، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2001، 2000، 2002، 2003، 2004، 2005، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3749، 4291، 4526، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 320، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5217، والبزار فى «مسنده» برقم: 1913، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 10532، 10533، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3023، 3025، 7363، 7361، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 488، 489، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10199»