5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ

Those Named Muhammad

2780 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُيَيْنَةَ الْبَصْرِيُّ قَالَ : ثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا : أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ I " .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، وَلَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ إِلَّا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُيَيْنَةَ I " .

Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: "The best of this Ummah after its Prophet (peace and blessings be upon him) are Abu Bakr and Umar."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Salamah bin Kuhayl except Muhammad bin Jabir, and no one narrated it from Muhammad bin Jabir except Umar bin Yunus; Abd al-Rahman bin Uyaynah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5601

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: قد ثبت عنه رضي الله عنه أنه فضل أبا بكر على نفسه من طرق صحاح «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 22، ص 133»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3671، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 549، 550، 670، 671، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4629، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 106، وأحمد فى «مسنده» برقم: 851، 850، 848، 849، 852، 886، 894، 893، 895، 923، 924، 937، 941، 949، 947، 948، 1046، 1045، 1047، 1055، 1067، 1066، 1069، 1070، 1074، 1075، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 540، والبزار فى «مسنده» برقم: 488، 796، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20380، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32608، 32613، 32614، 32626، 32637، 32674، 38208، والطبراني فى «الكبير» برقم: 177، 178، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 810، 992، 2586، 2728، 3417، 3420، 3458، 3554، 3673، 3920، 4772، 5393، 5421، 6926، 7382، 7622»

Hadith 5602

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْهَيَّاجِيُّ قَالَ : نَا الْفَضْلُ بْنُ مُوَفَّقٍ قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ I " إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ لَمْ يَقُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ حَتَّى تُمْكِنَهُ الصَّلَاةُ I " ، وَقَالَ : مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ ، ثُمَّ جَلَسَ فِي مَجْلِسِهِ حَتَّى تُمْكِنَهُ الصَّلَاةُ ، كَانَتْ بِمَنْزِلَةِ عُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ مُتَقَبَّلَتَيْنِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ إِلَّا الْفَضْلُ بْنُ مُوَفَّقٍ I " ..

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had prayed Fajr, he would not get up from his place until the time of the (Ishraq) prayer came, and he (peace and blessings be upon him) said: "Whoever prays the morning prayer, then remains sitting in his place until the time of prayer comes (and he prays), it will be for him equal to an accepted Umrah and an accepted Hajj."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Malik bin Mighwal except al-Fadl bin Muwaffaq."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5602

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف الفضل بن موفق

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه الفضل بن موفق وثقه ابن حبان وضعف حديثه أبو حاتم الرازي وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 105»»

Hadith 5603

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْمَسْرُوقِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَيْنَا أَنَا عَلَى قَلِيبٍ أَنْزِعُ إِذْ دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ ، فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ ، وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ ، وَاللهُ يَغْفِرُ لَهُ ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ ، فَنَزَعَ ، فَمَا رَأَيْتُ عَبْقَرِيًّا مِنَ النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ إِلَّا هِشَامٌ ، وَلَا عَنْ هِشَامٍ إِلَّا ابْنُ [ أَبِي ] زَائِدَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I was standing at a well, drawing water with a bucket, when Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) came and drew one or two buckets, and there was some weakness in his drawing; may Allah forgive him. Then Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) came and began drawing, and I have never seen among people such a mighty, accomplished man doing the work as he did, until the people watered their camels and made them kneel down by the watering place."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Matar al-Warraq except Hisham, and no one narrated it from Hisham except Ibn Abi Za'idah; Ali bin Sa'id is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5603

Hadith Takhrij «قال أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي: و قوله ذنوبا أو ذنوبين هو شك من بعض الرواة وقد جاء بغير شك ذنوبين في الرواية الأخرى وهي أحسن «المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم، ج 6، ص 254»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3664، 7021، 7022، 7475، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2392، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6898، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7588، 8062، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16690، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8355، 8930، 9955، والبزار فى «مسنده» برقم: 7777، 9044، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32633، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8784»

Hadith 5604

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى غَزْوَةِ تَبُوكَ قَالَ لِجَدِّ بْنِ قَيْسٍ : يَا جَدُّ بْنَ قَيْسٍ ، مَا تَقُولُ فِي مُجَاهَدَةِ بَنِي الْأَصْفَرِ ؟ I " فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي امْرُؤٌ صَاحِبُ نِسَاءٍ ، وَمَتَى أَرَى نِسَاءَ بَنِي الْأَصْفَرِ أُفْتَتَنُ ، فَأْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلا تَفْتِنِّي أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي رَوْقٍ إِلَّا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) intended to set out for the Expedition of Tabuk, he said to Jadd bin Qays: "O Jadd bin Qays! What is your opinion about fighting in jihad against Banu al-Asfar (the Romans)?" He said: "O Messenger of Allah! I am a man devoted to women, and when I see the women of Banu al-Asfar I will fall into temptation, so give me permission (to stay behind) and do not put me into temptation." So Allah, the Mighty and Majestic, revealed this verse: "And among them is he who says: Give me permission and do not put me into temptation. Listen! They have already fallen into temptation, and indeed Hell surrounds the disbelievers."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Rawq except Bishr bin Umarah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5604

Hadith Takhrij «أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 4899، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2154، 11052، 12654»

Hadith 5605

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ بَكْرٍ الْبَالِسِيُّ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْقَسْرِيُّ قَالَ : نَا أَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَجَعَ مِنْ غَزْوَةٍ قَالَ : آيِبُونَ تَائِبُونَ إِنْ شَاءَ اللهُ ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ إِلَّا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْقَسْرِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَحْمَدُ بْنُ بَكْرٍ الْبَالِسِيُّ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) returned from an expedition, he would say: 'Ayibuna ta'ibuna in sha' Allah, li-rabbina hamidun' (We are returning, repenting, if Allah wills, and praising our Lord).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Sa'd al-Baqqal except Khalid bin Yazid al-Qasri; Ahmad bin Bakr al-Balisi is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5605

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: لا أعلم رواه غير أحمد بن بكر ولعل البلاء فيه من خالد بن يزيد الدمشقي «الكامل في الضعفاء، ج 1، ص 309»»
«قال الهيثمي: في الرواية الأولى للطبراني من لم أعرفهم وفي الرواية الثانية عند الطبراني أيضا أبو سعد البقال وهو متروك باختصار وفيه عند البزار من لم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 130»»
«قال الهيثمي: في الرواية الثانية أبو سعد البقال وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 130»»
«أخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9241، 9243، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6044»

Hadith 5606

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْحَنَّاطُ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، يَقُولُ لِلنَّاسِ حِينَ تَزَوَّجَ بِنْتَ عَلِيٍّ : أَلَا تُهَنِّئُونِي ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يَنْقَطِعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كُلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ إِلَّا سَبَبِي وَنَسَبِي .
I " لَمْ يُجَوِّدْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ إِلَّا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ I " وَرَوَاهُ غَيْرُهُ : عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَلَمْ يَذْكُرُوا : جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ .

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) narrates: When Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) married the daughter of Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him), I heard him saying to the people: "Will you not congratulate me? I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'On the Day of Resurrection every tie (of relationship) and lineage will be cut off, except my tie and my lineage.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sufyan bin Uyaynah in a sound form (with a good chain) except al-Hasan bin Sahl; others narrated it from Sufyan, from Ja'far, from his father, and did not mention Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5606

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لانقطاعه

Hadith Takhrij «قال الضياء المقدسي: قال الطبراني لم يجود هذا الحديث عن سفيان بن عيينة إلا الحسن بن سهل ورواه غير عن سفيان عن جعفر عن أبيه ولم يذكروا جابر بن عبد الله «الأحاديث المختارة، ج 1، ص 199»»
«قال الدارقطني: هو منقطع «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 298»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 101، 102، 281، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4709، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 520، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13526، 13524، 13525، 13777، والبزار فى «مسنده» برقم: 274، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3989 / 1، 3989 / 2، 4211، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10354، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2633، 2634، 2635، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6609»

Hadith 5607

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ : ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ ، إِنَّ الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ لَجَرِيءٌ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلَّا شَرِيكٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو بِلَالٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not lie against me, for the one who lies against me is indeed very bold and reckless."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Mansur, from Rib'i, from Hudhayfah except Sharik; Abu Bilal is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5607

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف أبي بلال الأشعري

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه أبو بلال الأشعري ضعفه الدارقطني «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 148»»

Hadith 5608

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْأَوَّلِ قَالَ : نَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْخَيْرُ كَثِيرٌ ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِ قَلِيلٌ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ إِلَّا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ أَبِي خَالِدٍ إِلَّا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْأَوَّلِ وَأَسَدُ بْنُ مُوسَى I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Goodness is plentiful, but those who act upon it are few."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Isma'il bin Abi Khalid except Abu Khalid al-Ahmar, and no one narrated it from Abu Khalid except al-Husayn bin Abd al-Awwal and Asad bin Musa."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5608

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف الحسين بن عبد الأول

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه الحسين بن عبد الأول وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 125»»
«قال ابن عدي: لا أعلم يرويه عن إسماعيل غير أبي خالد الأحمر «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 279»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 2405»

Hadith 5609

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ قَالَ : [ نَا ] شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ كَلْبَةً كَانَتْ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مُجِحًّا ، فَضَافَ أَهْلَهَا ضَيْفٌ ، فَقَالَتْ : لَا أَنْبَحُ ضَيْفَنَا اللَّيْلَةَ ، فَعَوَى جِرَاؤُهَا فِي بَطْنِهَا ، فَأُوحِيَ إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ : أَنَّ مَثَلَ هَذِهِ الْكَلْبَةِ مَثَلُ أُمَّةٍ يَأْتُونَ مِنْ بَعْدِكُمْ ، تَسْتَعْلِي سُفَهَاؤُهَا عَلَى عُلَمَائِهَا .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ إِلَّا شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ وَأَبُو عَوَانَةَ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ إِلَّا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Among the Children of Israel there was a pregnant bitch. (One night) a guest came to her owners, and the bitch said (to herself): 'Tonight I will not bark at our guest.' Then her puppies began barking inside her belly. Then it was revealed to a man among them that the likeness of this bitch is the likeness of a nation that will come after you, whose foolish people will prevail over its scholars."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ata bin al-Sa'ib except Shu'ayb bin Safwan and Abu Awanah, and no one narrated it from Abu Awanah except Yahya bin Hammad."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5609

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف شعيب بن صفوان واختلاط عطاء بن السائب

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه شعيب بن صفوان وثقه ابن حبان وضعفه يحيى وعطاء بن السائب وقد اختلط «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 183»»
«قال الهيثمي: فيه شعيب بن صفوان وثقه ابن حبان وضعفه يحيى وفي إسناده عطاء بن السائب وقد اختلط «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 183»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 6699، والبزار فى «مسنده» برقم: 2412، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14480، 14481»

Hadith 5610

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ قَالَ : نَا شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كَانَ جَدْيٌ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ تُرْضِعُهُ أُمُّهُ فَتَرْوِيهِ ، فَانْفَلَتَ يَوْمًا ، فَرَضَعَ غَنَمًا كَثِيرَةً ، فَلَمْ يَرْوَ ، فَأُوحِيَ إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ : أَنَّ مَثَلَ هَذَا الْجَدْيِ مَثَلُ قَوْمٍ يَأْتُونَ مِنْ بَعْدِكُمْ ، يُعْطَى الرَّجُلُ مَا يَكْفِي الْأُمَّةَ أَوِ الْقَبِيلَةَ فَلَا يَشْبَعُ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ إِلَّا شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ وَأَبُو عَوَانَةَ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ إِلَّا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Among the Children of Israel there was a young goat whose mother would suckle it, and it would be satisfied. One day it broke loose and suckled from many goats, yet it was not satisfied. Then it was revealed to a man among them that the likeness of this young goat is the likeness of people who will come after you: a man will be given what would suffice a whole nation or a whole tribe, and still he will not be satisfied."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ata bin al-Sa'ib except Shu'ayb bin Safwan and Abu Awanah, and no one narrated it from Abu Awanah except Yahya bin Hammad."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5610

Hadith Takhrij «أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 2411، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14479»

Hadith 5611

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ الْحَجُورِيِّ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْعُمْرَى أَنَّهَا جَائِزَةٌ I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مُجَوَّدًا - كَمَا رَوَاهُ النَّاسُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ - إِلَّا حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ I " .
وَرَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَجُورِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

It is narrated from Sayyiduna Zayd bin Thabit (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ruled concerning the 'umra (a gift given for a lifetime) that it is valid.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah, from Amr bin Dinar, in a sound and correct form (as people narrated it from Amr bin Dinar) except Hammad bin al-Ja'd, and Hudbah bin Khalid is alone in narrating it from him."
Mu'adh bin Hisham narrated it from his father, from Amr bin Dinar, from al-Hajuri, from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5611

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه حماد بن الجعد يكتب حديثه مع ضعفه

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: فيه حماد بن الجعد حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه «الكامل في الضعفاء، ج 3، ص 22»»
«أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 3719 / 9، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6512، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4947، 4946، 4955»

Hadith 5612

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ قَالَ : نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : أَوَّلُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ سَعْدٌ I " .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمٍ إِلَّا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْعَلَاءُ بْنُ عَمْرٍو I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that he said: "The first to shoot an arrow in the path of Allah was Sayyiduna Sa'd (may Allah be pleased with him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Asim except Abu Bakr bin Ayyash, and al-Ala' bin Amr is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5612

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 10241»

Hadith 5613

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْبَزَّارِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يُصِيبُ أَحَدُكُمْ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يَخْزُنَ مِنْ لِسَانِهِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ إِلَّا حَفْصٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : سُفْيَانُ بْنُ بِشْرٍ I " ..
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( البزاز )

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "None of you can attain the reality of faith until he keeps his tongue under control."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Awn except Hafs; Sufyan bin Bishr is alone in narrating it."
It is so (al-Bazzar) in the Dar al-Haramayn edition, and perhaps the correct reading is (al-Bazzaz).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5613

Hadith Grading محدثین: الصواب موقوف

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: والصحيح عن شعبة الموقوف «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 125»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2595، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 35899، والطبراني فى «الصغير» برقم: 964، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6563»

Hadith 5614

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ قَالَ : ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْشَانَا وَيُخَالِطُنَا ، وَكَانَ عِنْدَنَا صَبِيٌّ ، يُقَالُ لَهُ : أَبُو عُمَيْرٍ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عُمَيْرٍ ، مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ .

Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to visit us and mix with us. There was a little boy among us who was called Abu Umayr, and he (peace and blessings be upon him) said (to him): "O Abu Umayr! What happened to the nughayr (little bird)?"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham except Muhammad bin Marwan; Muhammad bin Amr bin Jabalah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5614

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال النووي: صح «المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج، ج 14، ص 295»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6129، 6203، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2150، 2310، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 109، 2308، 2506، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10093، 10094، 10091، 10092، 10095، 10096، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4969، والترمذي فى «جامعه» برقم: 333، 1989، 1989 (م)، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3720، 3740، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4347، 5072، 10105، 10106، 10107، 19394، 21229، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12320، 12382، 12447، 12950، 13157، 13179، 13278، 13411، 13529، 14064، 14170، 14287، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2202، 2261، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2836، 3347، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1279، 1415، 1416، والبزار فى «مسنده» برقم: 6645، 6723، 6733، 7162، 7163، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4065، 25845، 26817، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6326، 6327، 6328، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 236، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 125، 2535، 6429»

Hadith 5615

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا مَلِيحُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَ : نَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الَّذِينَ يَقْطَعُونَ السِّدْرَ يُصَبُّونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ صَبًّا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ شَرِيكٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مَلِيحُ بْنُ وَكِيعٍ ، عَنْ أَبِيهِ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Those who cut down lote trees will be thrown headlong into the Fire on their faces."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Amr bin Dinar except Muhammad bin Sharik; Malih bin Waki' is alone in narrating it from his father."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5615

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله كلهم ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 115»»
«أخرجه أبو داود فى «سننه» (4/531) [دون رقم في الترقيم المختار]، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11878، 11879، 11883، 11884، 11880، 11881، 11882، 11885، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19758، 19756، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2976، 2977، 2981، (7/425)، (7/427) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الكبير» برقم: 86، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3932»

Hadith 5616

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، - قَالَ شَرِيكٌ : لَا أَدْرِي رَفَعَهُ أُمْ لَا - قَالَ : الْإِمَارَةُ أَوَّلُهَا نَدَامَةٌ ، وَأَوْسَطُهَا غَرَامَةٌ ، وَآخِرُهَا عَذَابٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى إِلَّا شَرِيكٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) (Sharik (may Allah have mercy on him) said: "I do not know whether he narrated it as the Prophet's saying or not") that he said: "Leadership (rule and authority): its beginning is regret, its middle is penalty and loss, and its end is punishment on the Day of Resurrection."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abdullah bin Isa except Sharik; Muhammad bin Aban is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5616

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 201»»
«أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20284، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2649، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2263 / 1، 2263 / 2»

Hadith 5617

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : نَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ .

It is narrated from Sayyiduna al-Husayn bin Ali (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The child belongs to the one on whose bed (in whose marriage) it is born."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna al-Husayn bin Ali (may Allah be pleased with them both) only with this chain; Dirar bin Surad is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5617

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف ضرار بن صرد

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه ضرار بن صرد وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 15»»

Hadith 5618

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ مِينَاءَ - قَالُونُ - قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ [ أَبِي ] الْمُثَنَّى الْقَارِئِّ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمَدِينَةُ قُبَّةُ الْإِسْلَامِ ، وَدَارُ الْإِيمَانِ ، وَأَرْضُ الْهِجْرَةِ ، وَمُبَوَّأُ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : قَالُونُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Madinah is the centre and stronghold of Islam, the home of faith, the land of emigration, and the place where the lawful and the unlawful were revealed and settled."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from the Prophet (peace and blessings be upon him) only with this chain; Qalun is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5618

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه عيسى بن مينا قالون وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 298»»

Hadith 5619

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ، قَالَتْ : خَطَبَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْكَ ، وَلَكِنِّي لَا أُحِبُّ أَنْ أَتَزَوَّجَ وَبَنِيَّ صِغَارٌ ، فَقَالَ : لَكِ غَيْرُ ذَلِكَ ؟ فَقُلْتُ : لَا . فَقَالَ : خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ ، أَحْنَاهُ عَلَى طِفْلٍ صَغِيرٍ ، وَأَرْعَاهُ عَلَى بَعْلٍ فِي ذَاتِ يَدٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ إِلَّا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ .

Sayyidah Umm Hani (may Allah be pleased with her) narrates: the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) proposed marriage to me, and I said: "I have no aversion to you, but I do not like to marry while my children are small." He (peace and blessings be upon him) said: "Is there any other reason besides that?" I said: "No." Then he (peace and blessings be upon him) said: "The best of women who have ridden camels are the women of Quraysh: the most tender towards a small child, and the most careful in guarding the property and belongings of a husband."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Abu Isma'il al-Mu'addib narrated this hadith from Isma'il bin Abi Khalid through al-Sha'bi; Ahmad bin Ibrahim is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5619

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 1067، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4242»

Hadith 5620

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ بَهْرَامَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : رَأَيْتُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَيْهِ عِمَامَةٌ حَمْرَاءُ ، يُرْخِيهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا الدَّرَاوَرْدِيُّ .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates: "I saw Jibril (peace be upon him) wearing a red turban, the end of which he had let hang down between his two shoulders."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only al-Darawardi narrated this hadith from Ubaydullah bin Umar."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5620

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: وقول إسماعيل بن بهرام عن الدراوردي أشبهها بالصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 334»»
«قال الهيثمي: وفيه شهر بن حوشب وحديثه حسن وقد ضعف وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 130»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 463، 2813، 3217، 3768، 3901، 4117، 4122، 6201، 6249، 6253، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1769، 2447، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1333، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7027، 7028، 7098، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4356، 6789، 6958، 7505، 7506، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 709 / 2، 3962 / 9، 3963 / 10، 3964 / 11، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 791، 8324، 8849، 8850، 8851، 8852، 10135، 10136، 10137، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3101، 5232، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2693، 3882، 3881، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2680، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3696، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6683، 18256، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24919، 24932، 24933، 25100، 25213، 25454، 25497، 25634، 25737، 25771، 25793، 25812، 25825، 26385، 26520، 27041، والحميدي فى «مسنده» برقم: 279، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4477، 4781، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1480، 1488، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20917، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12256، 26208، 32945، 32952، 37951، 37961، 37981، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3578، 5007، 5006، والطبراني فى «الكبير» برقم: 5325، 84، 88، 89، 85، 86، 87، 90، 94، 91، 92، 93، 95، 96، 97، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 782، 3328، 8818»

Hadith 5621

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ بِلَالٍ الْغَنَوِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُكَيْرٍ الْغَنَوِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ قُتِلَ يَلْتَمِسُ بِهِ وَجْهَ اللهِ لَمْ يُعَذِّبْهُ اللهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُكَيْرٍ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both), who traces it back to the Prophet (peace and blessings be upon him), that he (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is killed while seeking the pleasure of Allah, Allah will not punish him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Abdullah bin Bukayr narrated this hadith from Muhammad bin Suqah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5621

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن بكير الغنوي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه عبد الله بن بكير الغنوي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 295»»

Hadith 5622

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ قَالَ : نَا الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ إِلَّا ابْنُ أَبِي لَيْلَى وَلَا عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى إِلَّا الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ .

Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade the gharar sale (a sale involving deception and uncertainty).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ibn Abi Layla narrated this hadith from Ata, and only al-Muttalib bin Ziyad from Ibn Abi Layla; Dirar bin Surad is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5622

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1416، 1513، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 643، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4951، 4977، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3338 / 2، 4530 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5469، 6064، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3376، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1230، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2596، 2605، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1884، 2194، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10529، 10528، 10720، 10957، 10983، 10984، 14247، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2842، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7529، 7958، 9006، 9759، 9798، 10583، والبزار فى «مسنده» برقم: 8196، 8881، 8882، 9618، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17791، 20884، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5474، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 305، 304، 1871، 2331»

Hadith 5623

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغَنَوِيُّ قَالَ : نَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الطَّائِيُّ قَالَ : نَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَغْتَسِلَ فِي كُلِّ أُسْبُوعٍ مَرَّةً مَا - يَعْنِي - : الْجُمُعَةَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ بُرَيْدَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو هِلَالٍ .

It is narrated from Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered us to take a ritual bath (ghusl) once every week, that is, on Friday.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) only with this chain; Abu Hilal is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5623

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه زكريا بن يحيى لا يتابع على حديثه

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: في إسناده زكريا بن يحيى قال العقيلي لا يتابع على حديثه وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطئ «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 173»»

Hadith 5624

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حَسَنٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي صَلَاتِهِ : رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abi Awfa (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to recite this supplication in his prayer: 'Rabbana laka al-hamd, mil'a al-samawati wa mil'a al-ard, wa mil'a ma shi'ta min shay'in ba'd' (O our Lord, to You belongs all praise, filling the heavens, filling the earth, and filling whatever else You will thereafter).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5624

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 476، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 956، 955، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 400 / 1، 401 / 1، وأبو داود فى «سننه» برقم: 846، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3547، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 878، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8، 2648، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19410، 19411، 19424، 19425، 19426، 19444، 19446، 19711، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 855، 863، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 522، والبزار فى «مسنده» برقم: 3356، 3357، 3359، 3361، 3362، 3363، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2560، 29816، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1429، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5166، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2179، 6548»

Hadith 5625

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنَّ بُيُوتَهُ لَعَلَى يَسَارِهِ فَإِذَا صَلَّى الصَّلَاةَ أَخَذَ إِلَى بُيُوتِهِ عَنْ يَسَارِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ إِلَّا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ ، وَلَا عَنْ يَعْلَى إِلَّا ابْنُهُ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : أَبُو كُرَيْبٍ .

Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates: "I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and his houses were on his left side, so when he (peace and blessings be upon him) had finished the prayer, he would turn to the left towards his houses."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ya'la bin al-Harith narrated these two hadiths from Bakr bin Wa'il, and only his son from Ya'la; Abu Kurayb is alone in narrating both of them."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5625

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 9975»

Hadith 5626

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : نَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَبْسُطَ اللهُ فِي رِزْقِهِ ، وَيَنْسَأَ لَهُ فِي عُمْرِهِ فَلْيَصِلْ ذَا قَرَابَتِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ إِلَّا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever would be pleased that Allah expand his provision and lengthen his life, let him maintain ties with his relatives."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Rishdin bin Sa'd narrated this hadith from Amr bin al-Harith."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5626

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2067، 5986، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2557، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 439، 438، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7374، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11365، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1693، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13345، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12783، 13605، 13792، 14019، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3609، 4097، 4123، والبزار فى «مسنده» برقم: 6316، 6464، 7216، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3071، 3070، 3072، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 249، 2411، 3538»

Hadith 5627

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا مَعْمَرُ بْنُ بَكَّارٍ السَّعْدِيُّ قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، يَقُولُ : مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ أَبَوَيْهِ لِأَحَدٍ إِلَّا لِسَعْدٍ ، قَالَ لَهُ يَوْمَ أُحُدٍ : ارْمِ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شَرِيكٍ إِلَّا مَعْمَرُ بْنُ بَكَّارٍ السَّعْدِيُّ .

Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) says: "I never heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) combine both his parents (in ransom) for anyone except Sayyiduna Sa'd (may Allah be pleased with him). On the day of Uhud he (peace and blessings be upon him) said to him: 'Shoot, may my father and mother be ransomed for you.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ma'mar bin Bakkar al-Sa'di narrated this hadith from Sharik."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5627

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2905، 4058، 4059، 6184، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2411، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6988، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9948، 9949، 9947، 9950، 9951، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2828، 2829، 3755، 3753، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 129، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18584، وأحمد فى «مسنده» برقم: 720، 1032، 1162، 1374، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 104، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 422، والبزار فى «مسنده» برقم: 520، 797، 799، 798، 800، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32808، 37902، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3564، 5618، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5798»

Hadith 5628

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، ذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ ، مَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ إِلَّا هَاشِمٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "On the Day of Resurrection there will be a banner for every betrayer. The protection (guarantee of safety) given by the Muslims is one; even the lowest of them may grant it. Whoever violates the pledge and protection of a Muslim, upon him is the curse of Allah Almighty, the angels and all the people; on the Day of Resurrection neither an obligatory nor a voluntary deed will be accepted from him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Hashim narrated this hadith from Abu Sa'd al-Baqqal; Dirar bin Surad is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5628

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجال أبي يعلى ثقات وإسناد الطبراني ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 330»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 2641، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4392»

Hadith 5629

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَمِينَةَ ، قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ عَوَانَةَ ، قَالَ : ثَنَا الْأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ صُدِعَ ، فَيُغَلِّفُ رَأْسَهُ بِالْحِنَّاءِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ إِلَّا أَبُو عَوْنٍ ، وَلَا عَنْ أَبِي عَوْنٍ إِلَّا الْأَحْوَصُ ، وَلَا عَنِ الْأَحْوَصِ إِلَّا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ عَوَانَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَمِينَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that whenever revelation descended upon the Prophet (peace and blessings be upon him), he would get a headache, so he (peace and blessings be upon him) would apply a coating of henna on his head.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Abu Awn narrated this hadith from Sa'id bin al-Musayyib (may Allah have mercy on him), only al-Ahwas from Abu Awn, and only Sulayman bin al-Hakam bin Awanah from al-Ahwas; Muhammad bin Abi Saminah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5629

Hadith Takhrij «أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 7852»

Hadith 5630

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ : سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الْغَادِرُ يُنْصَبُ لَهُ لِوَاءٌ ، فَيُقَالُ : هَذَا كَانَ عَلَى كَذَا وَكَذَا ، وَفَعَلَ فِيهِ كَذَا وَكَذَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا عَمْرُو بْنُ عَطِيَّةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى ، وَرَوَاهُ النَّاسُ عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "A banner will be set up for the betrayer (on the Day of Resurrection), then it will be said: This man was (a betrayer) in such-and-such a matter, and he did such-and-such in it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Amr bin Atiyyah narrated this hadith through Atiyyah from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him); Abdullah bin Yahya is alone in narrating it, whereas people narrated it through Atiyyah from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5630

Hadith 5631

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا حُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الطَّحَّانُ ، قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَهَى أَنْ يُصَلَّى عَلَى الْجَنَائِزِ بَيْنَ الْقُبُورِ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ إِلَّا حَفْصٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ حُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade offering the funeral prayer among the graves.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Hafs narrated this hadith from Asim al-Ahwal; Husayn bin Yazid is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5631

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 36»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1698، 2315، 2318، 2322، 2323، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1871، 1872، 2594، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2788، والبزار فى «مسنده» برقم: 6487، 6660، 7340، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7666، 7669، 37531، 37536»

Hadith 5632

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : نَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، أَنَّهُمَا سَأَلَا عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى عَنِ التَّيَمُّمِ ؟ فَقَالَ : أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُفْعَلَ هَكَذَا ، وَضَرَبَ بِيَدَيْهِ الْأَرْضَ ، ثُمَّ نَفَضَهُمَا ، وَمَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَكَمِ ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ إِلَّا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، وَلَا عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى إِلَّا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ .

Al-Hakam and Salamah bin Kuhayl (may Allah have mercy on them both) asked Sayyiduna Abdullah bin Abi Awfa (may Allah be pleased with them both) about dry ablution (tayammum), and he said: "the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered that it be done like this," and (demonstrating it) he struck the ground with both his hands, then shook them off and wiped his face and both his hands.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ibn Abi Layla narrated this hadith from al-Hakam and Salamah bin Kuhayl, and only Humayd bin Abd al-Rahman from Ibn Abi Layla; Uthman bin Abi Shaybah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5632

Hadith Takhrij «أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 570»

Hadith 5633

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ ، قَالَ : ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَزِينٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَبْرَةَ ، يَعْنِي : أَبَا خَيْثَمَةَ ، أَنَّ أَبَاهُ ، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يُقْرَأُ فِي الْوِتْرِ ؟ فَقَالَ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى فِي الْأُولَى ، وَ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ فِي الثَّانِيَةِ ، وَ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فِي الثَّالِثَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَزِينٍ إِلَّا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abd al-Rahman bin Sabrah (Abu Khaythamah) (may Allah be pleased with him) that his father asked the Prophet (peace and blessings be upon him) what should be recited in the witr prayer. He (peace and blessings be upon him) said: "In the first (rak'ah) recite 'Sabbih isma rabbika al-a'la' (Surah al-A'la), in the second 'Qul ya ayyuha al-kafirun' (Surah al-Kafirun), and in the third 'Qul huwa Allahu ahad' (Surah al-Ikhlas)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Yunus bin Bukayr narrated this hadith from Isma'il bin Razin."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5633

Hadith Grading محدثین: فيه إسماعيل بن رزين، متكلم فيه

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه إسماعيل بن رزين ذكره ابن حبان في الثقات قال الأزدي يتكلمون فيه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 243»»

Hadith 5634

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا عُثْمَانُ بْنُ يَحْيَى الْقَرْقَسَانِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ وَشَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اتْرُكُوا التُّرْكَ مَا تُرِكْتُمْ ، فَإِنَّ مَنْ يَسْلُبُ أُمَّتِي مَا خَوَّلَهُمُ اللهُ بَنُو قَنْطُورَاءَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا مَرْوَانُ بْنُ سَالِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Leave the Turks alone as long as they leave you alone, for those who will snatch from my Ummah the blessings that Allah has granted them will be none other than Banu Qanthura'."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Marwan bin Salim narrated this hadith from al-A'mash, and Abd al-Majid bin Abd al-Aziz is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5634

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 10389»

Hadith 5635

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : نَا عُبَيْدٌ النَّحَّاسُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قُتِلَ دُونَ مَظْلَمَةٍ فَهُوَ شَهِيدٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا عَمْرُو بْنُ شِمْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُبَيْدٌ النَّحَّاسُ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is killed fighting against an injustice (in defence of his right) is a martyr."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Amr bin Shimr narrated this hadith from al-A'mash, and Ubayd al-Nahhas is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5635

Hadith Grading محدثین: غير محفوظ

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: غير محفوظ «الكامل في الضعفاء، ج 6، ص 230»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 1704، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10463»

Hadith 5636

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، قَالَ : نَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا جَاءَ الصُّبْحُ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ ، وَقَالَ : إِنَّ اللهَ وَاحِدٌ يُحِبُّ الْوَاحِدَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطِيَّهَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ إِلَّا الْوَصَّافِيُّ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي سَعِيدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ ، وَمِسْعَرٌ ، وَغَيْرُهُمَا ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ .

Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to pray the night prayer two (rak'ahs) by two, and when the morning drew near, he would perform witr with one (rak'ah), and he said: "Indeed Allah Almighty is One and loves what is one (odd)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only al-Wassafi narrated this hadith from Atiyyah, from Abu Sa'id (may Allah be pleased with him), and it is narrated from Abu Sa'id (may Allah be pleased with him) only with this chain, whereas al-A'mash, Mis'ar and others narrated it from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5636

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن الوليد الوصافي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبد الله بن الوليد الوصافي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 242»»

Hadith 5637

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا سَهْلُ بْنُ زَنْجَلَةَ الرَّازِيُّ ، قَالَ : نَا الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ائْتِنِي بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ ، فَتَوَضَّأَ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً ، قَالَ : أَلْقِ الرَّوْثَةَ ، فَإِنَّهَا رِكْسٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ إِلَّا أَبُو سِنَانٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said (when relieving himself): "Bring me three stones." Then he (peace and blessings be upon him) (cleaned himself and) performed ablution and did not touch water. He (peace and blessings be upon him) said: "Throw away this dung, for it is impure."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Abu Sinan narrated this hadith from Abu Ishaq, from Hubayrah bin Yarim, and al-Sabbah bin Muharib is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5637

Hadith Grading محدثین: تفرد به الصباح بن محارب

Hadith Takhrij «قال الطبراني: لم يروه عن أبي إسحاق إلا أبو سنان تفرد به الصباح بن محارب «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 1، ص 192»»
«قال الدارقطني: أحسنها سياقا الطريق الأولى التي أخرجها البخاري ولكن في النفس منها شيء لكثرة الاختلاف فيه على أبي إسحاق «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 1، ص 366»»
«قال أبو حاتم الرازي: رجح رواية إسرائيل «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 1، ص 366»»
«قال أبو زرعة الرازي: رجح رواية إسرائيل «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 1، ص 366»»
«قال ابن حجر: الذي يظهر أن الذي رجحه البخاري هو الأرجح وبيان ذلك أن مجموع كلام الأئمة مشعر بأن الراجح على الروايات كلها إما طريق إسرائيل وهي عن أبي عبيدة عن أبيه وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه فيكون الإسناد منقطعا أو رواية زهير وهي عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن ابن مسعود فيكون متصلا وهو تصرف صحيح لأن الأسانيد فيه إلى زهير وإلى إسرائيل أثبت من بقية الأسانيد وإذا تقرر ذلك كانت دعوى الاضطراب في هذا الحديث منتفية لأن الاختلاف على الحفاظ في الحديث لا يوجب أن يكون مضطربا إلا بشرطين «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 1، ص 366»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 156، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 70، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 42 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 43، والترمذي فى «جامعه» برقم: 17، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 314، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 508، 531، 4210، والدارقطني فى «سننه» برقم: 148 / 1، 148 / 2، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3760، 4045، 4046، 4047، 4137، 4385، 4521، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 285، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5127، 5336، والبزار فى «مسنده» برقم: 1606، 1611، 1646، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1655، 37464، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 745، 744، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9951، 9952، 9955، 9953، 9954، 9957، 9956، 9960»

Hadith 5638

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ سَلَّامٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَلْبَسُ الْحَرِيرَ ، فَقِيلَ لَهُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا نُهِيَ عَنِ الْمُصْمَتِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ إِلَّا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُسْلِمُ بْنُ سَلَّامٍ .

Ikrimah (may Allah have mercy on him) narrates that Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) used to wear silk. Something was said to him about it (that is, an objection was raised), and he said: "The prohibition is only of pure silk cloth (in which there is no thread other than silk)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Malik bin Dinar (may Allah have mercy on him) except Abd al-Salam bin Harb, and Muslim bin Sallam is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5638

Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 329، 330، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7498، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4055، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4278، 6169، 6170، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1904، 1905، 2903، 2904، 2999، والبزار فى «مسنده» برقم: 5098، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6730، 6732، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1422، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10888، 11939، 12232، 12505، 12685، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2420»

Hadith 5639

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا الْغَسَّانِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحُبِّ الْمَسَاكِينَ ، وَمُجَالَسَتِهِمْ ، وَأَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ تَحْتِي ، وَلَا أَنْظُرَ إِلَى مَنْ فَوْقِي ، وَأَنْ أَصِلَ رَحِمِي وَإِنْ أَدْبَرَتْ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him): the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered me to love the poor and to sit with them, to look (in worldly matters) at those below me and not to look at those above me, and to maintain ties of kinship even if relatives turn away from me.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5639

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لانقطاعه، بديل لم يسمع من عبد الله بن الصامت

Hadith Takhrij «قال البزار: ولا نعلم أسند إسماعيل بن أبي خالد عن بديل بن ميسرة إلا هذا الحديث وبديل لم يسمع من عبد الله بن الصامت وإن كان قديما «مسند البزار، ج 9، ص 383»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 361، 449، 820، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3133، 4188، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5522 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7891، 9758، 9788، 10114، 11240، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3825، 4218، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17784، 20244، 20243، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21693، 21731، 21742، 21745، 21762، 21783، 21790، 21791، 21814، 21904، 21909، 21917، 21918، 21947، 21953، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 480، والحميدي فى «مسنده» برقم: 130، والبزار فى «مسنده» برقم: 3966، 4020، 4031، 4034، 4049، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 646 / 3، 646 / 1، 646 / 2، 953، 3322 / 1، 3322 / 2، 3417، 3424، 3441، 3442، 3443 / 1، 3443 / 2، 3553، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3442، 35491، 36408، 37083، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1642، 1649، 1648، 1651، والطبراني فى «الصغير» برقم: 758، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4259، 4721، 7335، 7739»

Hadith 5640

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ ، قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : قَامَ فِينَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامًا ، أَخْبَرَنَا بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، حَفِظَ ذَلِكَ مَنْ حَفِظَهُ ، وَنَسِيَ ذَلِكَ مَنْ نَسِيَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ إِلَّا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، وَخَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ ، وَأَهْلُ الْحِجَازِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ يُسَمُّونَهُ : عَبَّادَ بْنَ إِسْحَاقَ .

Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) narrates that on one occasion the Prophet (peace and blessings be upon him) stood among us (to deliver a sermon) and told us everything that was going to happen until the Day of Resurrection. Whoever remembered it remembered it, and whoever forgot it forgot it.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Rahman bin Ishaq (may Allah have mercy on him) except Bishr bin al-Mufaddal and Khalid al-Wasiti, and the people of Hijaz and Ibrahim bin Tahman call him 'Abbad bin Ishaq'."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5640

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6604، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2891، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6636، 6637، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8550، 8551، 8594، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4240، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23746، 23753، 23783، 23887، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 434، والبزار فى «مسنده» برقم: 2795، 2806، 2816، 2862، 2883»

« Prev 1 2 3 … 14 15 16 17 18 … 69 70 Next »

« Previous Chapter Next Chapter »