5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ

Those Named Muhammad

2780 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، قَالَ : نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِرْعٌ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ ، فَمَا وَجَدَ مَا يَفْتَكُّهَا حَتَّى مَاتَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ إِلَّا قَيْسٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ الْحِمَّانِيِّ .

Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that a coat of armour of the Prophet (peace and blessings be upon him) was held in pledge with a Jew, and he (peace and blessings be upon him) did not find (the means) to redeem it until he (peace and blessings be upon him) passed away.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Nusayr bin Dhu'luq except Qays; Yahya al-Himmani is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5681

Hadith Grading محدثین: فيه قيس بن الربيع، ساء حفظه بأخرة

Hadith Takhrij «قال ابن الملقن: وفي إسنادها قيس بن الربيع صدوق ساء حفظه بأخرة «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 6، ص 628»»
«قال ابن دقيق العيد: على شرط البخاري «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 81»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 303، 300، 301، 316، 317، 318، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4665 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6202، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1214، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2624، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2439، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11312، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2140، 2768، 2787، 3476، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2684، 2695، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 581، 587، 598، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 20389، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11697، 11797، 11899، 11901، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5863»

Hadith 5682

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ .

Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sat in the prayer (for the tashahhud), he would place his hands on his knees.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yahya bin Sa'id except Ibn Abi Za'idah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5682

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 580، ومالك فى «الموطأ» برقم: 294 / 85، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 712، 717، 719، (1/705) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1947، 1942، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1159 / 1، 1265 / 1، 1266 / 1، 1268 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 751، 1193، 1190، 1191، وأبو داود فى «سننه» برقم: 987، والترمذي فى «جامعه» برقم: 294، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1378، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 913، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2823، 2824، 2825، 2834، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4665، 5138، 5429، 5522، 6108، 6262، 6459، والحميدي فى «مسنده» برقم: 662، 663، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5767، والبزار فى «مسنده» برقم: 5755، 5917، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3048، 3238، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7933، 8520، 30302، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14056، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2025»

Hadith 5683

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ بِشْرٍ الْحَرِيرِيُّ ، قَالَ : نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ الْجُهَنِيِّ ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ يَوْمًا : هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ ، فَصُومُوهُ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَرَكْتُ قَوْمِي ، مِنْهُمْ صَائِمٌ ، وَمِنْهُمْ مُفْطِرٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اذْهَبْ إِلَيْهِمْ ، فَمَنْ كَانَ مِنْهُمْ مُفْطِرًا فَلْيُمْسِكْ ، وَمَنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ إِلَّا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Badr al-Juhani (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to them one day: "This is the day of Ashura, so fast it." A man from Banu Amr bin Awf stood up and said: "O Messenger of Allah, I left my people in such a state that some of them are fasting and some of them are not fasting." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Go to them; whoever of them is not fasting should refrain from eating and drinking (for the rest of the day), and whoever is fasting should complete his fast."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yahya bin Abi Kathir (may Allah have mercy on him) except Mu'awiyah bin Sallam (may Allah have mercy on him), and it is narrated from Abdullah bin Badr (may Allah be pleased with him) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5683

Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: هذا إسناد صحيح «الإصابة في تمييز الصحابة، ج 6، ص 32»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 16، وأحمد فى «مسنده» برقم: 28294»

Hadith 5684

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ السُّلَمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، حَتَّى أَتَاهُ أَرْبَعًا ، كُلُّ ذَلِكَ يُعْرِضُ عَنْهُ ، فَلَمَّا سَأَلَهُ أَرْبَعًا شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ ، دَعَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَبِكَ جُنُونٌ ؟ فَقَالَ : لَا ، قَالَ : قَدْ أَحْصَنْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ مَقْرُونًا عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، وَأَبِي سَلَمَةَ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَّا ابْنُهُ ، وَلَا عَنِ ابْنِهِ إِلَّا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو كُرَيْبٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that a man from among the Muslims came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, I have committed adultery." He (peace and blessings be upon him) turned his face away from him, until he came four times, and each time he (peace and blessings be upon him) kept turning away from him. When he had asked four times (that is, confessed four times) and testified against himself four times, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) called him and said: "Are you insane?" He said: "No." He (peace and blessings be upon him) said: "Are you married?" He said: "Yes." He (peace and blessings be upon him) said: "Take him away and stone him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Zuhri (may Allah have mercy on him), from Sa'id and Abu Salamah (may Allah have mercy on them both) combined, except Abd al-Rahman bin Yazid bin Tamim (may Allah have mercy on him); no one narrated it from Abd al-Rahman except his son, and no one from his son except Yahya bin Ya'la (may Allah have mercy on him); Abu Kurayb (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5684

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5271، 6815، 6825، 7167، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1691، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 884، 878، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4400، 4399، 4439، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8174، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7127، 7126، 7128، 7139، 7140، 7162، 7166، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4428، (4/256) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1428، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2554، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17027، 17028، 17056، 17088، 17096، 17098، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3442، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7965، 9943، 9980، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2595، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6140، والبزار فى «مسنده» برقم: 7667، 7690، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2668، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13340، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29363، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4865، 4866، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 433، 439، 438، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7813»

Hadith 5685

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : نَا أَبْيَضُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ فَلْيَقُلْ مَنْ عِنْدَهُ : يَرْحَمُكَ اللهُ ، فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ فَلْيَقُلْ : يَغْفِرُ اللهُ لِي وَلَكُمْ .
لَا يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ إِلَّا أَبْيَضُ بْنُ أَبَانَ ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ أَبْيَضَ بْنِ أَبَانَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، وَتَفَرَّدَ بِهِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُسْلِمٍ النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to teach us that when one of you sneezes, he should say: 'Al-hamdu lillahi rabbil-'alamin' (All praise is for Allah, the Lord of all the worlds). Then when he has said this, the one who is with him should say: 'Yarhamuk Allah' (May Allah have mercy on you). Then when he has said that, the one who sneezed should say: 'Yaghfir Allahu li wa lakum' (May Allah forgive me and you).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Ata (may Allah have mercy on him) only by Abyad bin Aban and al-Mughirah bin Muslim (may Allah have mercy on them both); Ahmad bin Yunus (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from Abyad bin Aban, and al-Nu'man bin Abd al-Salam (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from al-Mughirah bin Muslim."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5685

Hadith Grading محدثین: الصواب موقوف

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ الناس يروونه عن عبد الله موقوف منهم جعفر بن سليمان وغيره وأبيض شيخ وعطاء بن السائب اختلط بأخرة «علل الحديث، ج 5، ص 628»»
«قال الدارقطني: رفعه أبيض بن أبان وجعفر بن سليمان عن عطاء ووقفه جرير وعلي بن عاصم والموقوف أشهر «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 5، ص 334»»
«قال الهيثمي: وفيه عطاء بن السائب وقد اختلط «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 57»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7789، 7790، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9981، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26523، 26520، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4008، 4009، (10/176) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9998، 10326»

Hadith 5686

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ شَبَابَةَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ قِرْطَاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ صُلَيْعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : كَمْ مِنْ ذِي طِمْرَيْنِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ ، مِنْهُمْ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عِيسَى بْنُ قِرْطَاسٍ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ عِيسَى بْنِ قِرْطَاسٍ إِلَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ السُّلَمِيُّ .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'How many a person with two worn-out garments is paid no attention, (yet his standing is such that) if he were to swear an oath by Allah, Allah would fulfil it; among them is Ammar bin Yasir (may Allah be pleased with them both).'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) only with this chain; Isa bin Qirtas (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it, and no one narrated it from Isa bin Qirtas except Yahya bin Ibrahim al-Sulami (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5686

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه عيسى بن قرطاس متروك

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عيسى بن قرطاس وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 294»»

Hadith 5687

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، انْسُبْ لَنَا رَبَّكَ ، فَنَزَلَتْ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ إِلَى آخِرِهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُجَالِدٍ إِلَّا ابْنُهُ إِسْمَاعِيلُ ، تَفَرَّدَ بِهِ سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the people said: "O Messenger of Allah, tell us the lineage of your Lord." So this surah was revealed: "Say: He is Allah, the One" to the end.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Mujalid (may Allah have mercy on him) except his son Isma'il (may Allah have mercy on him); Surayj bin Yunus (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it, and it is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5687

Hadith Grading محدثین: فيه مجالد بن سعيد، وبقية رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه مجالد بن سعيد قال ابن عدي له عن الشعبي عن جابر وبقية رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 146»»
«أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2044»

Hadith 5688

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَكَّارٍ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى ، مَوْلَى الْأَنْصَارِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ ، ثُمَّ أَنْظُرَ مَنْ لَمْ يَشْهَدِ الصَّلَاةَ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِ بَيْتَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ إِلَّا لَيْثٌ ، وَلَا عَنْ لَيْثٍ إِلَّا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "I intended to order the prayer to be established, then to see who has not attended the prayer, and burn his house down with him in it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Ashwa' except Layth, and no one from Layth except Abu Ishaq al-Fazari."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5688

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 615، 644، 652، 657، 721، 2420، 2689، 7224، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 437، 439، 651، ومالك فى «الموطأ» برقم: 220 / 60، 427 / 131، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 333، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 391، 1481، 1475، 1482، 1484، 1554، 1555، (1/479) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1659، 2096، 2097، 2098، 2153، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 539 / 1، 670 / 1، 847 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 923، 1533، 1647، وأبو داود فى «سننه» برقم: 548، 549، والترمذي فى «جامعه» برقم: 217، 225، 226، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1248، 1309، 1310، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 791، 797، 998، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2045، 5008، 5011، 5009، 5010، 5012، 5014، 5273، 21450، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7346، 7446، 7853، 8137، 8265، 8918، 8994، 9012، 9025، 9507، 9617، 10240، 10239، 10359، 10957، 11031، 11052، 11091، 11118، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2443، والحميدي فى «مسنده» برقم: 986، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6338، 6475، والبزار فى «مسنده» برقم: 8090، 8349، 8962، 9023، 9037، 9206، 9207، 9275، 9379، 9602، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1984، 1986، 1985، 1987، 1998، 2007، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3370، 5923، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1001، 1002، 1003، 1004، 1005، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 994، 5871، 5874، 5875، 5872، 5873، والطبراني فى «الصغير» برقم: 931، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 435، 1061، 1502، 4877، 7221، 7551»

Hadith 5689

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ بِشْرٍ الْحَرِيرِيُّ ، قَالَ : ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَتَوَضَّأَ وَقَامَ يُصَلِّي ، فَأَتَيْتُهُ ، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ ، فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ ، فَكَبَّرَ ، فَقَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ذِي الْمَلَكُوتِ ، وَالْجَبَرُوتِ ، وَالْكِبْرِيَاءِ ، وَالْعَظَمَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرِ إِلَّا يَحْيَى بْنُ بِشْرٍ الْحَرِيرِيُّ .

Sayyiduna Hudhayfah bin al-Yaman (may Allah be pleased with him) narrates: "I came to the Prophet (peace and blessings be upon him) one night; he (peace and blessings be upon him) performed ablution and stood up to pray. I came and stood on his (peace and blessings be upon him) left, so he (peace and blessings be upon him) moved me to his right. Then he (peace and blessings be upon him) said the takbir and said: 'Subhan Allahi dhil-malakuti wal-jabaruti wal-kibriya'i wal-'azamah' (Glory be to Allah, the Possessor of dominion, might, grandeur and majesty)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ja'far al-Ahmar except Yahya bin Bishr al-Hariri."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5689

Hadith Grading محدثین: رجاله موثقون

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله موثقون «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 107»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 772، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 542، 543، 603، 660، 668، 669، 684، (1/634) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1897، 2604، 2605، 2609، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1008، 1205، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1007 / 1، 1008 / 1، 1045 / 1، 1068 / 4، 1132 / 1، 1144 / 1، 1663 / 1، 1664 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 638، 660، 723، 735، 1082، 1083، 1382، 1381، 1383، 7629، وأبو داود فى «سننه» برقم: 871، 874، والترمذي فى «جامعه» برقم: 263، 262، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1345، 1363، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 888، 897، 1351، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2595، 2656، 2726، 2794، 3749، 3748، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1292، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23712، 23733، 23774، 23785، 23821، 23843، 23855، 23847، 23881، 23893، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 415، 416، والبزار فى «مسنده» برقم: 2921، 2923، 2931، 2934، 2935، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 161 / 2، 578، 585، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2842، 2874، 2875، 4046، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2413، 2571، 2572، 3724، 6095، 7779، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1416، 1417، 2039، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 714، 712، 713، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 275، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4324»

Hadith 5690

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ ، قَالَ : ثَنَا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كُنْتُ أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَعْنِي الْمَنِيَّ - ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ إِلَّا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، وَلَا عَنْ جَعْفَرٍ إِلَّا مِنْدَلٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates: "I used to scrape semen (that is, the traces of semen) off the garment of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), then he (peace and blessings be upon him) would pray in that same garment."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sa'id bin Jubayr except Ja'far bin Abi al-Mughirah, and no one from Ja'far except Mandal; Awn bin Sallam is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5690

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 230، 231، 232، 229، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 288، 289، 290، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 152، 153، 154، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 287، 288، 289، 290، 295، 294، (1/396) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1379، 1380، 1381، 1382، 2332، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 294 / 1، 297 / 3، 298 / 4، 295 / 1، 296 / 2، 299 / 5، 300 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 286، 284، 285، وأبو داود فى «سننه» برقم: 371، 372، 373، والترمذي فى «جامعه» برقم: 116، 117، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 536، 537، 538، 539، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4230، 4234، 4231، 4232، 4233، 4235، 4239، 4236، 4237، 4238، 4240، 4245، 4246، 4247، والدارقطني فى «سننه» برقم: 451، 449، 450، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24698، 24792، 24844، 25016، 25298، 25341، 25576، 25579، 25580، 25648، 25674، 25675، 25738، 25930، 26251، 26253، 26417، 26625، 26664، 26699، 26827، 26906، 26907، 27037، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1504، 1523، 1607، والحميدي فى «مسنده» برقم: 186، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4854، والبزار فى «مسنده» برقم: 150 / 126، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1439، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 918، 922، 925، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 263، 264، 265، 269، 268، 266، 267، 270، 274، 271، 272، 273، 275، 279، 276، 277، 278، 284، 285، 286، 287، 290، 291، 288، 292، 293، والطبراني فى «الصغير» برقم: 49، 959، 1182، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 163، 163 م، 2135، 4722، 5111، 5783، 7598، 7995»

Hadith 5691

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ إِذَا خَرَجَ فِي الصَّيْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ، وَإِذَا دَخَلَ الشِّتَاءُ دَخَلَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا عُمَرُ بْنُ مُوسَى ، وَلَا عَنْ عُمَرَ إِلَّا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو كُرَيْبٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) set out in the summer (on a journey or for some task), he would set out on the night of Friday, and when winter came, he would enter (his house or the city) on the night of Friday.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah except Umar bin Musa, and no one from Umar except Uthman bin Abd al-Rahman; Abu Kurayb is alone in narrating it, and this hadith is not narrated from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) except with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5691

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه عمير بن موسى بن وجيه وضاع

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عمير بن موسى بن وجيه وهو وضاع «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 99»»

Hadith 5692

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ عَوْنٍ الْمَسْعُودِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ ، وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَهِيَ شِفَاءٌ لِلسُّمِّ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ إِلَّا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ حَمْزَةُ بْنُ عَوْنٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Truffles are from the 'manna', and their water is a cure for the eye; and the Ajwah date is from Paradise, and it is a cure for poison."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad bin Salamah except Suwayd bin Amr al-Kalbi; Hamzah bin Awn is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5692

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذلي عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة واختلف عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية فرواه حماد بن سلمة وهشيم وأبو عوانة وأبان بن تغلب عن أبي بشر عن شهر عن أبي هريرة وقال سعاد بن سليمان عن أبي بشر عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ورواه الأعمش عن أبي بشر واختلف عنه فرواه أبو يحيى الحماني عن الأعمش عن أبي هريرة وأبي سعيد ويعد من الصحابة ورواه عبثر بن القاسم وأسباط بن محمد عنه عن أبي بشر عن شهر عن أبي سعيد وجابر وقال جرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن أبي بشر عن شهر بن حوشب مرسلا وقال ابن عيينة عن الأعمش عن شمر عن شهر مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال يحيى بن سعيد الأموي عن الأعمش عن أبي بشر عن أبي نضرة عن أبي سعيد واختلف عن قتادة فرواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن شهر عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي هريرة وقال عدي بن أبي عمارة عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة ورواه عثمان بن عمير عن شهر عن محجن عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه بديل ابن ميسرة عن شهر مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال عبد الجليل بن عطية عن شهر عن ابن عباس وقال هشام الدستوائي وهمام وأبان وحماد بن سلمة عن قتادة عن شهر عن أبي هريرة ورواه محمد بن شبيب الزهراني عن شهر قال سمعته من عبد الملك بن عمير وعبد الملك يرويه عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد وشهر ضعيف «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 23»»
«أخرجه النسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6637، 6636، 6639، 6638، 6640، 6684، 6685، 6686، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2066، 2068، 2069، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2882، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3455، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8117، 8166، 8423، 8789، 8802، 9581، 10479، 10498، 10789، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2519، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6398، 6400، 6407، والبزار فى «مسنده» برقم: 7949، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23944، 24163، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5675، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3388»

Hadith 5693

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ : نَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ .

Sayyidah Umm Atiyyah (may Allah be pleased with her) narrates that I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "It is not lawful for a woman who believes in Allah and the Last Day to mourn for more than three days, except for a husband."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah (may Allah have mercy on him) except Imran al-Qattan; Muhammad bin Bilal is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5693

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 313، 1279، 5340، 5341، 5342، 5343، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 938، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 827، 827 (م)، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4305، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3536 / 1، 3538 / 1، 3544 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5699، 5698، 5705، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2302، (2/261) [دون رقم في الترقيم المختار]، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2332، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2087، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2135، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 884، 883، 15624، 15625، 15626، 15629، 15627، 15628، 15630، 15631، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21126، 27945، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12129، 12128، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 19303، 19632، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4567، 4568، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3010، والطبراني فى «الكبير» برقم: 117، 118، 116، 140، 137، 138، 139، 141، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2112»

Hadith 5694

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْأَوَّلِ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حَرْبِ بْنِ زُهَيْرٍ ، عَنْ يَزِيدَ الضُّبَعِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْحَجُّ فِي سَبِيلِ اللهِ النَّفَقَةُ فِيهِ ، الدِّرْهَمُ بِسَبْعِمِائَةٍ .
هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ حَرْبِ بْنِ زُهَيْرٍ ، عَنْ يَزِيدَ الضُّبَعِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ .
وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ حَرْبِ بْنِ زُهَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْأَوَّلِ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Performing Hajj in the way of Allah is such that a single dirham spent in it is equal to seven hundred dirhams (in reward)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Muhammad bin Abi Isma'il narrated this hadith in this way from Harb bin Zuhayr, from Yazid al-Duba'i (may Allah have mercy on him), from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him). And Ata bin al-Sa'ib narrated it from Harb bin Zuhayr, from Ibn Buraydah, from his father (Sayyiduna Buraydah, may Allah be pleased with him). And no one narrated it from Muhammad bin Abi Isma'il except Muhammad bin Bishr; Husayn bin Abd al-Awwal is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5694

Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2738، 2739، والبزار فى «مسنده» برقم: 7598»

Hadith 5695

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّازِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ - حَاضِنِ عَائِشَةَ - قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَائِشَةَ يُصَلِّيَانِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، نِصْفُهُ عَلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَنِصْفُهُ عَلَى عَائِشَةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

Abu Abd al-Rahman (may Allah have mercy on him), the foster-carer of the Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates: I saw the Prophet (peace and blessings be upon him) and Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) praying in a single garment, half of it on the Prophet (peace and blessings be upon him) and half on Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Malik bin Abi Sulayman except Ali bin Hashim; Dirar bin Surad is alone in narrating it, and nothing is narrated from Abu Abd al-Rahman except with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5695

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 746»

Hadith 5696

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخْرِجُ إِلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ ، فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ .

The Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), while in i'tikaf (seclusion in the mosque), would put his blessed head out towards me, and I would wash it while I was menstruating.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad except Muhammad bin Aban; Abd al-Hamid bin Salih is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5696

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه إبراهيم النخعي واختلف عنه فرواه مغيرة عن إبراهيم عن عائشة قاله هشيم وأبو جعفر الرازي عنه وخالفه منصور فرواه عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة وهو الصواب وكذلك قيل عن زائدة عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 268»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 295، 2028، 2029، 2046، 5925 (م)، 5925، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 297، ومالك فى «الموطأ» برقم: 195 / 48، 1108 / 325، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 114، 449، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2230، 2231، 2232، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1359، 3668، 3672، 3669، 3670، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 274 / 1، 275 / 2، 276 / 3، 277 / 4، 384 / 1، 387 / 3، 385 / 1، 386 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 265، 266، 267، 3358، 3356، 3360، 3359، 3363، 3364، 3361، 3362، 3365، 3366، 3369، 3370، 3367، 3368، 3371، 3372، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2467، 2469، (2/309) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 805، 804، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1098، 1099، 1106، 1108، 1109، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 633، 1776، 1778، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 897، 1500، 8662، 8663، 8668، 8684، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24675، 24875، 24918، 25159، 25203، 25322، 25370، 26011، 26123، 26202، 26321، 26374، 26567، 26588، 26613، 26624، 26743، 26889، 26902، 26919، 26977، 27051، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1486، 1546، والحميدي فى «مسنده» برقم: 184، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4632، والبزار فى «مسنده» برقم: 278 / 253، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1031، 1247، 8055، 8062، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2122، 2125، 9734، 9790، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 32، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1017، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1544، 2066، 6604، 7750»

Hadith 5697

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ ، قَالَ : ثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَقَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ لَمْ نَسْجُدْ حَتَّى نَرَاهُ بِالْأَرْضِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ إِلَّا حَفْصٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ .

Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) narrates that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) raised his head from bowing (ruku') and said, 'Sami'a Allahu liman hamidah' (Allah hears the one who praises Him), we would not prostrate until we saw him on the ground (in prostration).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ash'ath bin Sawwar except Hafs; Muhammad bin Abdullah bin Numayr is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5697

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 690، 747، 811، (1/140) [دون رقم في الترقيم المختار]، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 474، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2226، 2227، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 828 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 536، 905، وأبو داود فى «سننه» برقم: 620، 621، 622، والترمذي فى «جامعه» برقم: 281، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2638، 2637، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18805، 18814، 18819، 18880، 18956، 19012، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 753، والحميدي فى «مسنده» برقم: 742، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1676، 1677، 1697، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3754، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7226، 7232، والطبراني فى «الصغير» برقم: 79، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1316، 2004، 2589، 3991، 6698، 9284»

Hadith 5698

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُهَيْلُ بْنُ صَالِحٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ ، وَقَدْ عَطَسَ رَجُلٌ إِلَى جَنْبِهِ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ وَسَلَامٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَأَنَا أَقُولُ : السَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ، وَلَكِنْ لَيْسَ هَكَذَا أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَقُولَ إِذَا عَطَسْنَا : الْحَمْدُ لِلهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَّا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ سُهَيْلُ بْنُ صَالِحٍ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( سهل )

It is narrated from Imam Nafi' (may Allah have mercy on him): I saw Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) when a man beside him sneezed and said, 'Al-hamdu lillahi wa salamun ala Rasulillah' (All praise is for Allah, and peace be upon the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)). Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said: "I too say: Peace be upon the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him); but the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did not command us to do it this way. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) commanded us that when we sneeze we should say: 'Al-hamdu lillahi ala kulli hal' (All praise is for Allah in every state)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sa'id bin Abd al-Aziz except al-Walid bin Muslim, and Suhayl bin Salih is alone in narrating it from him."
This is how it appears in the Dar al-Haramayn edition; the correct name is probably "Sahl".

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5698

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7786، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2738، والبزار فى «مسنده» برقم: 5890»

Hadith 5699

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، نَا طَاهِرُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ : ثَنَا أَبِي ، قَالَ : ثَنَا صَبَّاحُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ - أَوْ : فِتْيَةٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ - فَلَمَّا رَآهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْمَرَّ وَجْهُهُ ، وَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ مَا نَزَالُ نَرَى فِي وَجْهِكَ الشَّيْءَ تَكْرَهُهُ ، فَقَالَ : إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَ اللهُ لَنَا الْآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا ، وَإِنَّ أَهْلَ بَيْتِي هَؤُلَاءِ سَيَلْقَوْنَ مِنْ بَعْدِي تَطْرِيدًا وَتَشْرِيدًا ، حَتَّى يَجِيءَ قَوْمٌ مِنْ هَاهُنَا مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ ، وَأَصْحَابُ رَايَاتٍ سُودٍ ، فَيَسْأَلُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ، ثُمَّ يَسْأَلُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ، قَالَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، فَيُقَاتِلُونَ ، فَيُعْطَوْنَ مَا يَسْأَلُوا ، فَلَا يَقْبَلُونَ حَتَّى يَدْفَعُونَهَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ، يَمْلَأُهَا عَدْلًا كَمَا مَلَؤُوهَا جَوْرًا ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ الزَّمَانَ فَلْيَأْتِهِمْ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَبَّاحٍ الْمُزَنِيِّ إِلَّا أَبُو أَحْمَدَ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُهُ .

Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates: We were sitting with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) when a group from Banu Hashim (or, in the narrator's words: some young men of Banu Hashim) came. When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saw them, his blessed face turned red and his eyes filled with tears. We said: "O Messenger of Allah! We keep seeing something in your face that you dislike." He (peace and blessings be upon him) said: "We are a household for whom Allah Almighty has chosen the Hereafter over this world. After me, these people of my household will be driven away and made homeless, until a people come from the direction of the east bearing black banners. They will ask for the right and it will not be given to them; then they will ask for the right and it will not be given to them." He (peace and blessings be upon him) said this two or three times. "Then they will fight, and they will be given everything they were asking for, but they will not accept it, until they hand it (the rule) over to a man from my household, who will fill the earth with justice just as they had filled it with oppression. So whoever reaches that time, let him go to them, even if he has to crawl over snow."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sabbah al-Muzani except Abu Ahmad, and his son is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5699

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد

Hadith Takhrij «قال وكيع بن الجراح: ليس بشيءيعنى يزيد بن ابى زياد راوى الحديث «تهذيب التهذيب، ج 4، ص 414»»
«قال الدارقطني: عمارة بن القعقاع عن إبراهيم عن علقمة وهو أصحها «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 5، ص 185»»
«قال الهيثمي: وفيه يزيد بن أبي زياد وهو لين وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 316»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 8528، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4082، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5084، والبزار فى «مسنده» برقم: 1491، 1556، 1557، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38882، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10031، 10043»

Hadith 5700

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا طَاهِرُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، قَالَ : ثَنَا حَبِيبُ بْنُ حَسَّانَ بْنِ أَبِي الْأَشْرَسِ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُتْبِعُ كُلَّ صَلَاةٍ رَكْعَتَيْنِ ، إِلَّا صَلَاةَ الصُّبْحِ يَجْعَلُهُمَا قَبْلَهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الضُّحَى إِلَّا حَبِيبُ بْنُ حَسَّانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو أَحْمَدَ .

It is narrated from the Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to pray two rak'ahs after every prayer, except the Fajr prayer, for which he prayed its two rak'ahs before it.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu al-Duha except Habib bin Hassan, and Abu Ahmad is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5700

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف حبيب بن حسان بن الأشرس

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه حبيب بن حسان بن الأشرس قال الذهبي ضعفوه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 233»»
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 7539»

Hadith 5701

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا طَاهِرُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، قَالَ : ثَنَا حَبِيبُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَجِّلُ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ، وَيُفْطِرُ حِينَ تَغِيبُ الشَّمْسُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ إِلَّا حَبِيبُ بْنُ حَسَّانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو أَحْمَدَ .

The Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) narrates that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to offer the Maghrib prayer early, and would break his fast as soon as the sun set.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Umarah bin Umayr except Habib bin Hassan, and Abu Ahmad is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5701

Hadith 5702

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَجَلِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ كَهْمَسٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اطْوُوا ثِيَابَكُمْ تَرْجِعْ إِلَيْهَا أَرْوَاحُهَا ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا وَجَدَ الثَّوْبَ مَطْوِيًّا لَمْ يَلْبَسْهُ ، وَإِذَا وَجَدَهُ مَنْشُورًا لَبِسَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ إِلَّا عُمَرُ بْنُ مُوسَى بْنِ وَجِيهٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Fold up your clothes, and their spirits will return to them; for when Satan finds a garment folded he does not wear it, and when he finds it spread out he wears it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu al-Zubayr except Umar bin Musa bin Wajih, and this hadith is narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5702

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه عمر بن موسى بن وجيه وضاع

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه عمر بن موسى بن وجيه وهو وضاع «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 135»»

Hadith 5703

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِي التَّمَاثِيلِ رَخَّصَ فِيمَا كَانَ يُوطَأُ ، وَكَرِهَ مَا كَانَ مَنْصُوبًا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ إِلَّا سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who traced the hadith back to the Prophet (peace and blessings be upon him) (marfu'), that concerning pictures and images he permitted those that are trodden underfoot, and disliked those that are set up (in a raised place).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin Sirin (may Allah have mercy on him) except Sulayman bin Arqam."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5703

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف سليمان بن أرقم

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه سليمان بن أرقم وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 174»»

Hadith 5704

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، قَالَ : ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : لَمْ يَكُنْ يُنْخَلُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّقِيقُ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَّا قَمِيصٌ وَاحِدٌ
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ .

Sayyiduna Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) narrates: "Flour was not sifted for the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he had only a single shirt."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) only with this chain; Yunus bin Bukayr is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5704

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف سعيد بن ميسرة

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه سعيد بن ميسرة وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 121؛ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 312»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 4140»

Hadith 5705

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَكْرٍ الْبَالِسِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُصْعَبٌ ، قَالَ : ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب: (محمد بن مصعب بن صدقة القرقساني).

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "That the belly of one of you be filled with pus is better for him than that it be filled with poetry."
(Clarification about the chain:) This is how it is recorded in the Dar al-Haramayn edition; the correct name is probably "Muhammad bin Mus'ab bin Sadaqah al-Qarqasani".

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5705

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6155، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2257، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5777، 5779، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5009، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2851، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3759، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 21207، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7989، 8491، 8775، 9209، 10338، 10362، والبزار فى «مسنده» برقم: 9046، 9203، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26607، 26612، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6984، 6985، 6987، 6988، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5090»

Hadith 5706

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ السَّمَرْقَنْدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ وَهُوَ يَدْعُو ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ ، فَسَقَطَ زِمَامُ النَّاقَةِ ، فَتَنَاوَلَهُ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : هَذَا الِابْتِهَالُ وَالتَّضَرُّعُ .

Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet (peace and blessings be upon him) was at Arafat making supplication, with his hands raised, when the camel's rein fell. He (peace and blessings be upon him) picked it up and then raised his hands again (in supplication). The Companions of the Prophet (peace and blessings be upon him) (may Allah be pleased with them) said: "This is supplication with humility and earnest entreaty."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5706

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لانقطاعه، الأعمش لم يسمع من أنس

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجال البزار رجال الصحيح غير أحمد بن يحيى الصوفي وهو ثقة ولكن الأعمش لم يسمع من أنس «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 169»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 7558، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5141»

Hadith 5707

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ : اللَّهُمَّ اجْعَلْ بِهَا ضِعْفَيْ مَا بِمَكَّةَ مِنَ الْبَرَكَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ .

Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) narrates: I heard Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) say: "I heard the Prophet (peace and blessings be upon him), while he was in Madinah, say: 'Allahumma ij'al biha di'fay ma bi-Makkata min al-barakah' (O Allah, grant Madinah twice the blessing that is in Makkah)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) except Usamah bin Zayd; Abdullah bin Musa al-Taymi is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5707

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال ابن حزم: ثابت «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 10، ص 235»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1885، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1369، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12647، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3578، 3581، 3620، والبزار فى «مسنده» برقم: 6310، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8040»

Hadith 5708

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ زِيَادٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : ثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أَوْ يُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ ، أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ ، فَهُوَ فِي النَّارِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا شَيْبَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ زِيَادٍ الْوَاسِطِيُّ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever learns knowledge in order to vaunt it over the scholars, or to argue with the foolish, or to turn people's faces towards himself, he is in the Fire."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah (may Allah have mercy on him) except Shayban; Sulayman bin Ziyad al-Wasiti is alone in narrating it, and this hadith is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5708

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، تفرد به سليمان وهو مجهول

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: تفرد به سليمان زاد الطبراني ولم يتابع عليه وقال صاحب الميزان لا ندري من ذا «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 184»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2480، 2481، 2479، والبزار فى «مسنده» برقم: 7295»

Hadith 5709

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْكَبَائِرُ سَبْعٌ : الْإِشْرَاكُ بِاللهِ ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَةِ ، وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ ، وَأَكْلُ الرِّبَا ، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ ، وَالرُّجُوعُ إِلَى الْأَعْرَابِيَّةِ بَعْدَ الْهِجْرَةِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو بِلَالٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The major sins are seven: associating partners with Allah, unjustly killing a soul whom Allah has made sacred, slandering a chaste woman, fleeing from the battlefield, consuming usury (riba), consuming the wealth of an orphan, and returning to the Bedouin life after emigration (hijrah)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) only with this chain; Abu Bilal is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5709

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف أبي بلال الأشعري

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه أبو بلال الأشعري وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 104»»

Hadith 5710

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْجُدْعَانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا تَمِيمُ بْنُ عِمْرَانَ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الْمَكِّيِّ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَجَافُوا عَنْ ذَنْبِ السَّخِيِّ ، فَإِنَّ اللهَ آخِذٌ بِيَدَيْهِ كُلَّمَا عَثَرَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْجُدْعَانِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Overlook the slip of the generous person, for whenever he stumbles, Allah Almighty takes hold of his hand."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) only with this chain; Muhammad bin Ubaydullah al-Jud'ani is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5710

Hadith Grading محدثین: فيه من لم يُعرف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه جماعة لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 282»»

Hadith 5711

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكِيسِيُّ الْجُعْفِيُّ ، قَالَ : نَا بَكْرُ بْنُ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْفَزَارِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : لَا يَمْلِكُ أَحَدٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ سَنَةً إِلَّا مَلَكَ وَلَدُ الْعَبَّاسِ سَنَتَيْنِ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ : يَا أَبَا حَمْزَةَ ، أَقَالَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، هُوَ كَمَا أَنَّكَ هَاهُنَا .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ بَكْرُ بْنُ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ .

Abu Salamah al-Fazari (may Allah have mercy on him) narrates: I heard Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) say: "No one from Banu Umayyah will rule for a year except that the descendants of al-Abbas will rule for two years." One of the men sitting with him said to him: "O Abu Hamzah! Did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say this?" He said: "Yes, it is as certain as the fact that you are here."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) only with this chain; Bakr bin Yunus bin Bukayr is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5711

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف بكر بن يونس

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه بكر بن يونس وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 187»»

Hadith 5712

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ، يَخْطُبُنَا عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ حِينَ أَمَّرَهُ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ ، يَقُولُ : أَيُّهَا النَّاسُ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ مِنَ الْعِنَبِ خَمْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الزَّبِيبِ خَمْرًا ، وَإِنَّ مِنَ التَّمْرِ خَمْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الْعَسَلِ خَمْرًا ، وَأَنَا أَنْهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَلَا عَنْ مُحَمَّدٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْحَرَّانِيُّ .

Imam al-Sha'bi (may Allah have mercy on him) narrates: I heard Sayyiduna al-Nu'man bin Bashir (may Allah be pleased with them both) delivering a sermon to us on the pulpit of Kufah, when Sayyiduna Mu'awiyah (may Allah be pleased with him) had appointed him governor over us. He was saying: "O people! I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'O people! Wine is made from grapes, wine is made from raisins, wine is made from dates, and wine is made from honey; and I forbid every intoxicant.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Zuhri (may Allah have mercy on him) except Muhammad bin Ishaq, and no one from Muhammad except Muhammad bin Salamah; Muhammad bin al-Harith al-Harrani is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5712

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف السري بن إسماعيل

Hadith Takhrij «قال يحيى القطان: ما كلمت السري قط إلا مرة فسمعته يقول ثنا عامر سمعت النعمان بن بشير سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الخمر بين خمسة فتركته «إكمال تهذيب الكمال، ج 5، ص 221»»
«قال ابن عدي: للسري غير ما ذكرت وأحاديثه التي يرويها لا يتابعه أحد عليها وخاصة عن الشعبي «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 537»»
«قال ابن عدي: أحاديث السري بن إسماعيل التي يرويها لا يتابعه أحد عليها وخاصة عن الشعبي وهو إلى الضعف أقربيرمز «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 537»»
«قال ابن عدي: أحاديثه التي يرويها لا يتابعه أحد عليها وخاصة عن الشعبي وهو إلى الضعف أقرب «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 537»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5398، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7332، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6756، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3676، 3677، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1872، 1873، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3379، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17442، 17443، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4643، 4646، 4649، 4647، 4648، 4651، 4650، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18641، 18698، والبزار فى «مسنده» برقم: 3253، 3254، 3255، 3256، 3257، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24244، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6425، 6455، 6456، والطبراني فى «الكبير» برقم: 88، 89، 86، 87، 90، 91، 92، 93، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1103، 8718»

Hadith 5713

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّامِيُّ ، قَالَ : نَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُنْزِلُوهُنَّ الْغُرَفَ ، وَلَا تُعَلِّمُوهُنَّ الْكِتَابَةَ ، وَعَلِّمُوهُنَّ الْمِغْزَلَ ، وَسُورَةَ النُّورِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ .

It is narrated from the Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not lodge women in upper rooms and do not teach them writing; rather, teach them spinning and Surah al-Nur."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Shu'ayb bin Ishaq narrated this hadith from Hisham bin Urwah, and Muhammad bin Ibrahim is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5713

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه محمد بن إبراهيم الشامي كذاب

Hadith Takhrij «قال العظيم آبادي محمد بن علي: في سنده محمد بن إبراهيم الشامي منكر الحديث ومن الوضاعين «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 4، ص 14»»
«قال ابن الجوزي: هذا الحديث لا يصح محمد بن إبراهيم الشامي كان يضع الحديث «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 4، ص 14»»
«قال البيهقي: فيه محمد بن إبراهيم الشامي وهو ضعيف جدا «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 4، ص 15»»
«قال الهيثمي: وفيه محمد بن إبراهيم الشامي قال الدارقطني كذاب «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 93»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 3515»

Hadith 5714

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : كَانَ عِدَّةُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ ثَلَاثَمِائَةٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمٍ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَلَا عَنْ حَمَّادٍ إِلَّا أَبُو دَاوُدَ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْحِمَّانِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that on the day of the Battle of Badr the number of the Companions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) (may Allah be pleased with them) was three hundred.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Hammad bin Salamah narrated this hadith from Asim, and only Abu Dawud al-Tayalisi from Hammad; al-Himmani is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5714

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف يحيى بن عبد الحميد الحماني

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 93»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 2612، 2657، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2747، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12883، 18059، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14679، 14696»

Hadith 5715

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ، قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، رَفَعَهُ قَالَ : مَنْ قَرَأَ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمٍ إِلَّا شَرِيكٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him), as a marfu' report, that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever recites the last two verses of Surah al-Baqarah at night, they will suffice him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Sharik narrated this hadith from Asim."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5715

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4008، 5008، 5009، 5040، 5051، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 807، 808، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1141، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 781، 2575، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7950، 7949، 7951، 7964، 7965، 7966، 10486، 10487، 10488، 10489، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1397، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2881، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1528، 3431، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1368، 1369، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 475، 476، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4836، 4838، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17343، 17370، 17371، 17375، 17366، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 648، والحميدي فى «مسنده» برقم: 457، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 233، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6021، 6020، والطبراني فى «الكبير» برقم: 541، 545، 543، 544، 546، 547، 548، 550، 549، 551، 553، 552، 554، 599»

Hadith 5716

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْأَوَّلِ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّ ، قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَمُوتُ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ ، إِلَّا أَدْخَلَهُمَا اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، وَأَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَلَا عَنْ حَمَّادٍ إِلَّا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْأَوَّلِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Any Muslim who has three children die, Allah Almighty will admit both of them (the parents) into Paradise by His grace and mercy."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Hammad bin Salamah narrated this hadith from Ali bin Zayd and Abu Imran al-Jawni, and only Amr bin Asim from Hammad; al-Husayn bin Abd al-Awwal is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5716

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2940، 4644، 4645، 4643، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2453، 2454، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1873 / 2، 3185 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2014، 4379، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2447، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18637، 18636، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21736، 21737، 21754، 21755، 21811، 21812، 21853، والبزار فى «مسنده» برقم: 3909، 3910، 3914، 3911، 3912، 3913، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12006، 19894، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1644، 1645، والطبراني فى «الصغير» برقم: 895، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 962، 1366، 3324، 3734، 5546، 6047، 6984، 7182»

Hadith 5717

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ اللَّانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : وَرِثَ أَبَا طَالِبٍ عَقِيلٌ ، وَطَالِبٌ ، وَلَمْ يَرِثْهُ عَلِيٌّ ، قَالَ عَلِيٌّ : فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ تَرَكْنَا نَصِيبَنَا مِنَ الشِّعْبِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that Abu Talib was inherited from by Aqil and Talib, and Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) did not inherit from him. Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: "It is for this reason that we left our share in the Shi'b (of Abu Talib)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only al-Mu'afa bin Imran narrated this hadith from Sufyan al-Thawri."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5717

Hadith Grading محدثین: فيه علي بن الحسين اللالي لم يُعرف، وبقية رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه علي بن الحسين اللالي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 226»»
«أخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9853»

Hadith 5718

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ بَهْرَامَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ ، عَنْ غَالِبِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، وَسُفْيَانَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ ، يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ بَهْرَامَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah and Sayyiduna Abu Sa'id (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The believer to the believer is like a building, one part of which strengthens the other."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sufyan except Abd al-Malik bin Abi Karimah, and Ali bin Bahram is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5718

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف صالح بن نبهان

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه صالح بن نبهان وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 188»»
«قال الهيثمي: فيه صالح بن نبهان وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 87»»

Hadith 5719

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثَنَا خَالِدٌ الْعَبْدُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ إِلَى الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ : لَقَدْ شَرَّفَكِ اللهُ وَكَرَّمَكِ وَعَظَّمَكِ ، وَالْمُؤْمِنُ أَعْظَمُ حُرْمَةً مِنْكِ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) looked at the Ka'bah and said: "Allah has indeed ennobled you, honoured you and granted you greatness, yet the sanctity of the believer is greater than yours."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5719

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 81»»

Hadith 5720

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ، قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ ، وَتَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ وَعَلِّمُوهَا النَّاسَ ، فَإِنِّي مَقْبُوضٌ ، وَأَوْشَكَ أَنْ يَخْتَلِفَ الرَّجُلَانِ فِي الْفَرِيضَةِ ، فَلَا يَجِدَانِ مَنْ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شَرِيكٍ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ الْأَوْدِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Learn the Qur'an and teach it to the people, and learn the obligatory shares (fara'id, the science of inheritance) and teach them to the people, for I am about to be taken, and it is near that two men will differ over an obligatory share (of inheritance) and will not find anyone to decide between them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sharik except Ali bin al-Hakam al-Awdi."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5720

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لانقطاعه

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: فيه انقطاع «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 171»»
«قال ابن حجر: رواته موثقون إلا أنه اختلف فيه على عوف الأعرابي اختلافا كثيرا «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 178»»
«قال الدارقطني: والقول قول ابن المبارك ومن تابعه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 5، ص 79»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 8048، 8045، 8046، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6271، 6272، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2091 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 227، 2895، 2900، 2898، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 3، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12301، 12302، 12310، 12307، 12308، 12309، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4103، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 403، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5028، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 31680، 31679، 31687، والطبراني فى «الكبير» برقم: 8743، 8926»

« Prev 1 2 3 … 16 17 18 19 20 … 69 70 Next »

« Previous Chapter Next Chapter »