5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ

Those Named Muhammad

2780 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّفْرِ يَوْمَ النَّحْرِ ، فَحَاضَتْ صَفِيَّةُ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَحَابِسَتُنَا ؟ فَقُلْتُ : إِنَّهَا قَدْ شَهِدَتِ الْإِفَاضَتَيْنِ مَعًا وَطَافَتْ قَالَ : فَلْتَنْفِرْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ إِلَّا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِيهِ .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered us to depart (from Mina) on the Day of Sacrifice (the 10th of Dhu al-Hijjah), and Sayyidah Safiyyah (may Allah be pleased with her) began her menses. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said about her: "Is she going to hold us back?" I said: "She has attended both ifadahs together (that is, the departure from Arafat and the Tawaf al-Ifadah), and she has already performed the tawaf." He (peace and blessings be upon him) said: "Then let her depart."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from Isma'il bin Umayyah except Ibn Abi Layla; Muhammad bin Imran, narrating from his father, is alone in narrating both of them."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5481

Hadith Takhrij «قال إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري: ادعى غيره أن هذا غلط من عروة وأن الصواب رواية الأسود والقاسم وعمرة عنها أنها أهلت بالحج مفردا «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 374»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 294، 305، 316، 317، 319، 328، 1518، 1556، 1560، 1561، 1562، 1638، 1650، 1692، 1709، 1720، 1733، 1757، 1771، 1762، 1772، 1783، 1788، 1786، 2952 (م)، 2984، 4395، 4408، 4408 (م)، 4401، 5329، 5548، 5559، 6157، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1211، 1228، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1204 / 351، 1469 / 401، 1547 / 414، 1548 / 415، 1549 / 416، 1556 / 419، 1553 / 417، 1554 / 418، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 463، 464، 513، 527، 545، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 963، 2605، 2607، 2604، 2784، 2788، 2789، 2790، 2904، 2905، 2936، 2948، 2954، 3002، 2998، 3028، 3029، 3076، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3795، 3792، 3834، 3835، 3900، 3905، 3902، 3903، 3904، 3912، 3917، 3926، 3927، 3928، 3929، 3918، 3942، 4005، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1788، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 242 / 1، 289 / 1، 347 / 1، 389 / 1، 2649 / 1، 2715 / 2، 2716 / 3، 2717 / 4، 2740 / 2، 2763 / 2، 2802 / 1، 2803 / 2، 2990 / 1، 2991 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 279، 3616، 3682، 3683، 3684، 3707، 3730، 3772، 3771، 3893، 3895، 4117، 4118، 4160، 4172، 4173، 4174، 4175، 4177، 4176، 4180، 4178، 4179، 4181، 4218، 4228، 9190، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1779، 1778، 1781، 1782، 1783، 2003، 2005، 2006، (2/86) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 943، 945، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1888، 1945، 1959، 1958، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2963، 2981، 3000، 3072، 3073، 3075، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 877، 1499، 8826، 8836، 8865، 8866، 8875، 8876، 8882، 8895، 8891، 8892، 8896، 8897، 8912، 8911، 8913، 8914، 9085، 9393، 9394، 9512، 9510، 9511، 9514، 9517، 9519، 9523، 9750، 9846، 9847، 9856، 9854، 9855، 9858، 9857، 9859، 9860، 9918، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2626، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6357، 24710، 24727، 24735، 24743، 24746، 24747، 25163، 25197، 25204، 25313، 25366، 25464، 25516، 25545، 25572، 25736، 25944، 25950، 25953، 25946، 26065، 26078، 26079، 26158، 26217، 26227، 26226، 26242، 26258، 26301، 26360، 26361، 26478، 26515، 26584، 26605، 26705، 26725، 26726، 26795، 26805، 26801، 26941، 26942، 26986، 26985، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1516، 1563، 1610، 1665، والحميدي فى «مسنده» برقم: 203، 204، 205، 207، 208، 209، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4504، 4652، 4719، 4763، والبزار فى «مسنده» برقم: 207 / 182، 208 / 183، 209 / 184، 252 / 227، 277 / 252، 324 / 298، 325 / 299، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13338، 13337، 13339، 14510، 14511، 14573، 15332، 16030، 37424، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3648، 3649، 3886، 3909، 3917، 3921، 3925، 3924، 3926، 3927، 3928، 3929، 4057، 4055، 4056، 4058، 4059، 4062، 4063، 4060، 4061، 4064، 4085، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2429، 2430، 2431، 2432، 2433، 3839، 3846، 3844، 3845، 3847، 3849، 3850، 3854، 3851، 3852، 3853، 3859، والطبراني فى «الكبير» برقم: 567، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 378، 1151، 2170، 3527، 4000، 4510، 6944، 7384، 7383، 7752، 7909، 8616»

Hadith 5482

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَرْزَمِيُّ قَالَ : ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَتَدْخُلُنَّ الْجَنَّةَ كُلُّكُمْ أَجْمَعُونَ ، أَكْتَعُونَ إِلَّا مَنْ شَرَدَ عَلَى اللهِ كَشِرَادِ الْبَعِيرِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ إِلَّا شَرِيكٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَرْزَمِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "You will most certainly enter Paradise, all of you, every single one, except the one who runs away from Allah as a camel runs away (from its owner)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Malik al-Ashja'i except Sharik; Ishaq bin Muhammad al-Arzami is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5482

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات على ضعف يسير في بعضهم

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله ثقات على ضعف يسير في بعضهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 403»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 7280، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 182، 183، 7721، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8849، والبزار فى «مسنده» برقم: 8757»

Hadith 5483

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ قَالَ : نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ابْنَ آدَمَ ، إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ ، وَلَوْ أَتَيْتَنِي بِمِلْءِ الْأَرْضِ خَطَايَا لَقِيتُكَ بِمِلْءِ الْأَرْضِ مَغْفِرَةً مَا لَمْ تُشْرِكْ بِي شَيْئًا ، وَلَوْ بَلَغَتْ خَطَايَاكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ، ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي لَغَفَرْتُ لَكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ إِلَّا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah, the Mighty and Majestic, says: 'O son of Adam! As long as you call upon Me and place your hope in Me, I will forgive you for whatever is in you, despite your sins. If you come to Me with sins filling the earth, I will meet you with forgiveness filling the earth, provided you have not associated anything with Me. And if your sins reach the edges of the sky (the clouds), and then you ask Me for forgiveness, I will forgive you.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Habib bin Abi Thabit except Qays bin al-Rabi'; Ibrahim bin Ishaq al-Sini is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5483

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 12346، والطبراني فى «الصغير» برقم: 820»

Hadith 5484

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا عُبَادَةُ بْنُ زِيَادٍ الْأَسَدِيُّ قَالَ : نَا أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكُنَّا نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ ، فَقَالَ لَنَا : يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ ، إِنَّ بَيْعَكُمْ هَذَا يَحْضُرُهُ الْحَلِفُ وَالشَّيْطَانُ ، فَشُوبُوهُ بِصَدَقَةٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَكَمِ إِلَّا أَبُو مَرْيَمَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُبَادَةُ بْنُ زِيَادٍ .

Sayyiduna Qays bin Abi Gharazah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came out to us, and in those days we were called "samasirah" (brokers). He (peace and blessings be upon him) said to us: "O company of traders! Indeed, oaths and Satan are present in this buying and selling of yours, so mix it with charity."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Hakam except Abu Maryam; Ubadah bin Ziyad is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5484

Hadith Takhrij «أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 608، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2148، 2149، 2150، 2151، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3807 / 2، 3808 / 1، 3806 / 1، 3809 / 2، 4475 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4720، 4722، 4721، 4723، 6012، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3326، (3/246) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1208، 1208 (م)، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2145، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10524، 10523، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16384، 16385، 16386، 16387، 16388، 16389، 18759، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1300، 1301، والحميدي فى «مسنده» برقم: 442، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 15962، 15961، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 22637، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2080، 2079، 2081، والطبراني فى «الكبير» برقم: 903، 904، 907، 906، 908، 905، 909، 913، 910، 911، 912، 914، 918، 915، 916، 917، 919، 920، والطبراني فى «الصغير» برقم: 130، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1232، 4004، 4485»

Hadith 5485

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : نَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ : نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَكَعَ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَفَرَّقَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ .
[ ................ ] إِلَّا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ .

Sayyiduna Wa'il bin Hujr (may Allah be pleased with him) narrates: "I saw the Prophet (peace and blessings be upon him): when he (peace and blessings be upon him) bowed, he placed both his hands on his knees and kept his fingers spread apart."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "[A gap in the text] except Qays bin al-Rabi' (no one narrated it)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5485

Hadith Takhrij «قال المباركفوري: ليس فيه اضطراب بل هى رواية راجحة ردا على الأحناف «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 216»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 401، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 225، 231، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 457، 479، 480، 477، 478، 594، 641، 642، 697، 698، 690، 691، 713، 714، 905، 906، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1805، 1862، 1860، 1920، 1945، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 819، 832، 2931، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 878 / 1، 881 / 1، 886 / 1، 888 / 1، 931 / 2، 1054 / 1، 1101 / 1، 1158 / 1، 1262 / 2، 1263 / 1، 1267 / 1، 1264 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 646، 693، 750، 955، 958، 963، 965، 1006، 1187، 1188، 1192، 1189، وأبو داود فى «سننه» برقم: 725، 723، 724، 726، 728، 729، 737، 932، 957، (1/265)، (1/268)، (1/311) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 248، 249، 292، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1277، 1283، 1397، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 810، 854، 855، 867، 912، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2342، 2343، 2348، 2360، 2358، 2359، 2361، 2362، 2372، 2373، 2486، 2487، 2488، 2489، 2492، 2557، 2558، 2577، 2674، 2672، 2673، 2738، 2737، 2736، 2740، 2828، 2832، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1101، 1104، 1120، 1121، 1122، 1134، 1135، 1267، 1268، 1269، 1270، 1271، 1283، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19143، 19144، 19145، 19146، 19147، 19148، 19149، 19150، 19154، 19156، 19157، 19160، 19163، 19151، 19152، 19170، 19172، 19173، 19175، 19177، 19178، 19167، 19168، 19169، 19179، 19180، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1117، 1113، والحميدي فى «مسنده» برقم: 909، والبزار فى «مسنده» برقم: 4481، 4485، 4489، 4488، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2522، 2633، 2948، 3038، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2425، 2441، 2539، 2681، 2682، 2940، 3059، 3956، 3959، 8042، 8043، 8529، 30295، 30781، 37548، 37547، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1166، 1167، 1170، 1343، 1344، 1352، 1375، 1532، 1533، 1534، 1543، 1544، 1542، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3، 1، 9، 10، 11، 26، 27، 31، 32، 30، 33، 34، 37، 38، 35، 36، 39، 43، 40، 41، 42، 44، 45، 48، 49، 46، 47، 50، 51، 52، 53، 60، 61، 63، 71، 72، 76، 77، 74، 75، 78، 82، 79، 80، 81، 83، 87، 84، 85، 86، 88، 92، 89، 90، 91، 93، 96، 98، 102، 104، 106، 107، 110، 109، 111، 112، 118، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 415، 1705، 5559، 5911، وأبو داود فى «المراسيل» برقم: 42»

Hadith 5486

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : نَا عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ قَالَ : اللَّهُمَّ إِيمَانًا بِكَ ، وَتَصْدِيقًا بِكِتَابِكَ وَسُنَّةِ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَسْتَلِمُهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ إِلَّا عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ .

Nafi' (may Allah have mercy on him) narrates that whenever Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) intended to touch (istilam) the Black Stone, he would recite this supplication: 'Allahumma imanan bika, wa tasdiqan bi-kitabika wa sunnati nabiyyika Muhammad (peace and blessings be upon him)' (O Allah, (I do this) believing in You, affirming Your Book, and following the Sunnah of Your Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him)). Then he would send blessings upon the Prophet (peace and blessings be upon him) and touch the Black Stone.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin Muhajir except Awn bin Sallam."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5486

Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 240»»
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 5843»

Hadith 5487

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَهْلَ سَمَاءِ الدُّنْيَا لَيَرَوْنَ أَهْلَ عِلِّيِّينَ كَمَا يَرَى أَهْلُ الدُّنْيَا الْكَوْكَبَ الطَّالِعَ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا ، قُلْتُ لِعَطِيَّةَ : مَا أَنْعَمَا ؟ قَالَ : أَخْصَبَا .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, the inhabitants of the lowest heaven see the people of Illiyyin just as the people of the world see a star rising on the horizon of the sky, and Abu Bakr and Umar (may Allah be pleased with them both) are among them, and the two of them deserve (a rank) even higher than that." (The narrator says:) I asked Atiyyah (may Allah have mercy on him): "What does 'an'ama' mean?" He said: "That is, the two of them are in abundant blessing and flourishing."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5487

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3256، 6555، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2830، 2831، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7393، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3658، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2873، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 96، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11376، 11383، 11643، 11766، 11869، 12062، 12120، 23341، (10/5418) [دون رقم في الترقيم المختار]، والحميدي فى «مسنده» برقم: 772، 773، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1130، 1178، 1278، 1299، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 887، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32588، والطبراني فى «الصغير» برقم: 353، 570، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2951، 3427، 7340، 9488»

Hadith 5488

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ عُثْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، قَالَا : سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلَّا مُوسَى بْنُ عُثْمَانَ ، وَلَا يُرْوَى عَنِ الْبَرَاءِ وَزَيْدِ بْنِ الْأَرْقَمِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

Sayyiduna al-Bara' and Sayyiduna Zayd bin Arqam (may Allah be pleased with them both) both narrate: "We heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: 'Your blood and your wealth are sacred to you, just as the sanctity of this day of yours, in this month of yours, in this city of yours.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Ishaq except Musa bin Uthman, and this hadith is narrated from Sayyiduna al-Bara' and Sayyiduna Zayd bin Arqam (may Allah be pleased with them both) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5488

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه موسى بن عثمان الحضرمي متروك

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه موسى بن عثمان الحضرمي وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 295»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 5056»

Hadith 5489

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْكِسَائِيُّ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، [ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ] ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : اسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ دِهْقَانًا ، فَسَقَاهُ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ ، فَحَذَفَ بِهِ ، وَقَالَ : إِنِّي لَوْ لَمْ أَتَقَدَّمْ إِلَيْهِ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ لَمْ أَفْعَلْ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا بِأَنْ نَشْرَبَ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَأَنْ نَلْبَسَ الْحَرِيرَ وَالدِّيبَاجَ ، فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَنَا فِي الْآخِرَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ إِلَّا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ ، وَلَا عَنْ فُضَيْلٍ إِلَّا ابْنُهُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْكِسَائِيُّ .

Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) asked a dihqan (a Magian landowner) for water, and he offered him water in a silver vessel, so he threw the vessel at him and said: "Had I not already forbidden him once or twice before, I would not have done this (harsh) thing. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade us to drink from (vessels of) gold and silver and to wear silk and brocade, for these things are for them (the disbelievers) in this world and for us in the Hereafter."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Nafi' except Fudayl bin Ghazwan, and no one narrated it from Fudayl except his son, and Zakariyya bin Yahya al-Kisa'i is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5489

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5426، 5632، 5633، 5831، 5837، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2067، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 932، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5343، 5339، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5316 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6597، 6842، 6841، 9542، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3723، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1878، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2176، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3414، 3590، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 101، 102، 103، 4272، 6147، 6148، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4794، 4795، 4796، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23741، 23788، 23837، 23844، 23854، 23883، 23919، 23947، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 430، والحميدي فى «مسنده» برقم: 444، 445، والبزار فى «مسنده» برقم: 2789، 2809، 2876، 2877، 2878، 2902، 2951، 2949، 2950، 2952، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19928، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24615، 25138، 25140، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6661، 6662، 6663، 6664، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1418، 1419، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4275، 7365»

Hadith 5490

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَرَّادٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ : نَا زِيَادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُرَاتٍ الْقَزَّازُ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : نَا جَدِّي فُرَاتٌ الْقَزَّازُ ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : لَمَّا مَاتَ أَبُو طَالِبٍ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : إِنَّ عَمَّكَ الضَّالَّ قَدْ مَاتَ قَالَ : فَانْطَلِقْ فَوَارِهِ . قُلْتُ : أُوَارِيهِ وَهُوَ ضَالٌّ كَافِرٌ ؟ فَقَالَ : انْطَلِقْ فَوَارِ أَبَاكَ ، وَلَا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي . فَانْطَلَقْتُ فَوَارَيْتُهُ ، ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَغْبَرُ ، فَقَالَ : انْطَلِقْ فَاغْتَسِلْ ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ ، فَدَعَا لِي بِدَعَوَاتٍ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا كَذَا وَكَذَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ إِلَّا ابْنُهُ الْحَسَنُ ، وَلَا عَنِ الْحَسَنِ إِلَّا ابْنُهُ زِيَادٌ .

It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that when (Abu Talib) died, I came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: "Your misguided uncle has died." He (peace and blessings be upon him) said: "Go and bury him." I said: "Shall I bury him, when he was misguided and a disbeliever?" He (peace and blessings be upon him) said: "Go and bury your father, and do not do anything new until you come back to me." So I went and buried him, then I came to the Prophet (peace and blessings be upon him) covered in dust. He (peace and blessings be upon him) said: "Go and take a bath." Then (after the bath) I came to him (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) made such supplications for me that I would not like to have such and such things (the blessings of this world) in exchange for them.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Furat al-Qazzaz except his son al-Hasan, and no one narrated it from al-Hasan except his son Ziyad."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5490

Hadith Takhrij «أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 601، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 657، 656، 745، 746، 747، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 190 / 1، 2005 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 193، 2144، 8481، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3214، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 1041، 1042، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1475، 1474، 1476، 1478، 1479، 1480، 6767، وأحمد فى «مسنده» برقم: 770، 822، 1089، 1108، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 122، 124، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 423، 424، والبزار فى «مسنده» برقم: 592، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6108، 6109، 9935، 9936، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 11261، 11267، 11962، 11963، 11970، 32752، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6322»

Hadith 5491

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : دَخَلْتُ الْبَيْتَ ، فَإِذَا شَيْطَانٌ خَلْفَ الْبَابِ ، فَخَنَقْتُهُ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ لِسَانِهِ عَلَى يَدَيَّ ، فَلَوْلَا دَعْوَةُ الْعَبْدِ الصَّالِحِ لَأَصْبَحَ مَرْبُوطًا يَرَاهُ النَّاسُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُجَالِدٍ إِلَّا ابْنُهُ إِسْمَاعِيلُ ، وَلَا رَوَاهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ إِلَّا مُجَالِدٌ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "I entered the house and there was a devil behind the door. I squeezed his throat so hard that I felt the coolness of his tongue on my hands. Had it not been for the supplication of the righteous servant (Sulayman, peace be upon him), he would have been tied up in the morning with people looking at him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Mujalid except his son Isma'il, and no one narrated it from al-Sha'bi except Mujalid."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5491

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وإسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 229»»

Hadith 5492

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ قَالَ : ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ : ثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ أَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَفَّ صَلَاةٍ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَمَامٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ إِلَّا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، وَلَا عَنْ هِشَامٍ إِلَّا أَبُو عُبَيْدَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ .

Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) narrates: "After the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), I never prayed behind anyone whose prayer was lighter than the prayer of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), (and yet it) was complete."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Bakr bin Abdullah except Hisham bin Hassan, and no one narrated it from Hisham except Abu Ubaydah; Yahya bin Ma'in is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5492

Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 73»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 14847، 14881، 14976»

Hadith 5493

[ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ] قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ : ثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنَّ رِجَالًا يَنْتِفُونَ الشَّيْبَ . فَقَالَ : مَنْ شَاءَ نَتَفَ شَيْبَهُ أَوْ قَالَ : نُورَهُ .
لَمْ يُرْوَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ .

It is narrated from Sayyiduna Fadalah bin Ubayd (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever's hair turns white in the way of Allah, that whiteness will be a light for him on the Day of Resurrection." A man said: "But some people pluck out their white hairs." He (peace and blessings be upon him) said: "Whoever wishes may pluck out his whiteness," or he said: "(may pluck out) his light."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Fadalah bin Ubayd (may Allah be pleased with him) only with this chain; Wahb bin Jarir is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5493

Hadith Grading محدثین: فيه ابن لهيعة، وبقية رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال المنذري: من رواية ابن لهيعة وبقية إسناده ثقات «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 5»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 24585، والبزار فى «مسنده» برقم: 3755، والطبراني فى «الكبير» برقم: 783، 782»

Hadith 5494

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ قَالَ : ثَنَا مُحْتَسِبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَتَى أَلْقَى إِخْوَانِي ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَسْنَا إِخْوَانَكَ ؟ قَالَ : أَنْتُمْ أَصْحَابِي ، وَإِخْوَانِي الَّذِينَ آمَنُوا بِي ، وَلَمْ يَرَوْنِي .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ إِلَّا مُحْتَسِبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When will I meet my brothers?" The Companions (may Allah be pleased with them) said: "O Messenger of Allah! Are we not your brothers?" He (peace and blessings be upon him) said: "You are my Companions; my brothers are those who will believe in me although they will not have seen me."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Thabit al-Bunani except Muhtasib bin Abd al-Rahman; Abu Ubaydah al-Haddad is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5494

Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 12774، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3390»

Hadith 5495

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ قَالَ : ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونُوا لَعَّانِينَ وَصِدِّيقِينَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ إِلَّا قَيْسٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "It is not fitting for those who curse to also be siddiqs (truthful and upright people of the highest rank)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Hasin except Qays, and Ibrahim bin Ishaq al-Sini is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5495

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: فقال يرويه أبو حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة حدث به محمد بن جحادة عن أبي حصين موقوفا ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن أبي بكر بن عياش عن أبي حصين كذلك ورواه إبراهيم بن إسحاق الصيني عن قيس عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة موقوفا ورواه العلاء عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 215»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2597، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 147، 148، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20850، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8563، 8904»

Hadith 5496

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ قَالَ : ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى ؟ ، فَقَالَ : فِي الْكَفَّارَاتِ وَالدَّرَجَاتِ ؛ فَأَمَّا الدَّرَجَاتُ : فَإِطْعَامُ الطَّعَامِ ، وَإِفْشَاءُ السَّلَامِ ، وَالصَّلَاةُ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ ، وَأَمَّا الْكَفَّارَاتُ : فَإِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي السَّبَرَاتِ ، وَنَقْلُ الْأَقْدَامِ إِلَى الْجَمَاعَاتِ ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ إِلَّا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ ، تَفَرَّدَ [ بِهِ ] : ابْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ .

It is narrated from Tariq bin Shihab (may Allah have mercy on him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was asked: "About what do the Highest Assembly (the angels of lofty rank) dispute?" He (peace and blessings be upon him) said: "About the expiations and the ranks. The ranks are: feeding people, spreading the greeting of peace (salam), and praying at night while people are asleep. And the expiations are: performing ablution thoroughly despite the harsh cold (and discomfort), walking on foot to the congregations, and waiting for the next prayer after a prayer."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Sa'd al-Baqqal except al-Qasim bin Malik, and Ibn Abi al-Maghra' is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5496

Hadith Grading محدثین: فيه أبو سعد البقال، وهو مدلس

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه أبو سعد البقال وهو مدلس وقد وثقه وكيع «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 238»»
«قال الطبراني: لم يروه عن أبي سعد البقال يعني عن قيس بن مسلم عنه إلا القاسم بن مالك المزني تفرد به فروة بن أبي المغراء «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 78»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 8207»

Hadith 5497

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَثَلُ الَّذِي يُعْتِقُ بَعْدَ مَوْتِهِ مَثَلُ الَّذِي يُهْدِي بَعْدَمَا يَشْبَعُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ إِلَّا أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "The example of one who frees a slave after his death is like the example of one who gives a gift after he has eaten his fill."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Idris al-Awdi except Abu Yahya al-Taymi."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5497

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3336، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2863، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3616 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4873، 6408، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3968، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2123، والدارمي فى «مسنده» برقم: 3269، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2330، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7928، 21370، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22133، 22132، 28180، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1073، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 202، والبزار فى «مسنده» برقم: 4093، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16740، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8649»

Hadith 5498

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : نَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْكِسَائِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سَالِمٍ - وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ - قَالَ : ثَنَا أَشْعَثُ ابْنُ عَمِّ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ - وَكَانَ يُفَضَّلُ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ - قَالَ : ثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَكْتُوبٌ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلِيٌّ أَخُو رَسُولِ اللهِ قَبْلَ أَنْ تُخْلَقَ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ بِأَلْفَيْ سَنَةٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مِسْعَرٍ إِلَّا أَشْعَثُ ابْنُ عَمِّ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، وَلَا عَنْ أَشْعَثَ إِلَّا يَحْيَى بْنُ سَالِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْكِسَائِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Written on the gate of Paradise is: Muhammad (peace and blessings be upon him) is the Messenger of Allah; Ali (may Allah be pleased with him) is the brother of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), two thousand years before the heavens and the earth were created."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Mis'ar except Ash'ath, the cousin of al-Hasan bin Salih, and no one narrated it from Ash'ath except Yahya bin Salim, and Zakariyya bin Yahya al-Kisa'i is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5498

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف أشعث ابن عم الحسن بن صالح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه أشعث ابن عم الحسن بن صالح وهو ضعيف ولم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 111»»

Hadith 5499

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ طَارِقٍ الْوَابِشِيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي إِلَى سَارِيَةٍ فِي الْمَسْجِدِ ، وَيَخْطُبُ إِلَيْهَا يَعْتَمِدُ عَلَيْهَا ، فَأَمَرَتْ عَائِشَةُ فَصَنَعَتْ لَهُ مِنْبَرَهُ هَذَا ، فَلَمَّا قَامَ إِلَيْهِ وَتَرَكَ مَقَامَهُ إِلَى السَّارِيَةِ خَارَتِ السَّارِيَةُ خُوَارًا شَدِيدًا حِينَ تَرَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامَهُ شَوْقًا إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَشَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهَا حَتَّى اعْتَنَقَهَا ، فَلَمَّا اعْتَنَقَهَا هَدَأَ الصَّوْتُ الَّذِي سَمِعْنَا ، فَقُلْتُ : أَنْتَ سَمِعْتَهُ ؟ فَقَالَ : أَنَا سَمِعْتُهُ وَأَهْلُ الْمَسْجِدِ ، وَهِيَ إِحْدَى السَّوَارِي الَّتِي تَلِي الْحُجْرَةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطِيَّةَ إِلَّا ابْنُهُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَحْمَدُ بْنُ طَارِقٍ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to pray facing a pillar in the mosque, and he used to deliver the sermon leaning against it. Then Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) gave instructions (to make a pulpit), and this pulpit was made for him (peace and blessings be upon him). When he (peace and blessings be upon him) stood on this pulpit and left his place by the pillar, the pillar cried out loudly, moaning in longing at his (peace and blessings be upon him) separation. So the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) walked over to it and embraced it, and when he (peace and blessings be upon him) embraced it, the sound that we had been hearing subsided. (The narrator said:) I asked: "Did you also hear it?" He said: "I heard it, and the people of the mosque heard it too." And it is one of the pillars that are next to the chamber.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Atiyyah except his son, and Ahmad bin Tariq is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5499

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف محمد بن عطية العوفي

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: إسناده ضعيف «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 1، ص 581»»
«قال بدر الدين العيني: إسناد الحديث ضعيف «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 4، ص 103»»
«قال الهيثمي: وفيه محمد بن عطية العوفي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 182»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 449، 918، 2095، 3585، 3584، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6508، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1395 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1722، والدارمي فى «مسنده» برقم: 33، 34، 35، 1603، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1417، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5778، 5780، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14335، 14359، 14426، 14503، 14692، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1068، 2177، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 708 / 4، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5254، 5253، 5654، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32407، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4180 م، 4180، 4183، 4184، 4181، 4182، 4185، 4189، 4186، 4187، 4188، 4190، 4194، 4191، 4192، 4193، 4195، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 591، 5211، 5950»

Hadith 5500

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : ثَنَا أَبِي ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : قَالَ مُعَاوِيَةُ : مَا زِلْتُ أَطْمَعُ فِي الْخِلَافَةِ مُنْذُ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ مَلَكْتَ فَأَحْسِنْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُهَاجِرٍ .

Sayyiduna Mu'awiyah (may Allah be pleased with him) said: "Ever since the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to me, 'If you gain rule, then adopt the way of excellence and kindness,' I have continued to hope for the caliphate." (This report is related from Abd al-Malik bin Umayr (may Allah have mercy on him) in mursal form, that is, Abd al-Malik transmitted the statement of Sayyiduna Mu'awiyah (may Allah be pleased with him).)
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Malik bin Umayr except Isma'il bin Muhajir."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5500

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4051، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 31358، والطبراني فى «الكبير» برقم: 850»

Hadith 5501

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي ، بِخَطِّهِ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ كَثِيرٍ أَبُو الْعَنْبَسِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يَسْمَعُ مِنِّي ؟ ، فَنَشَرْتُ ثَوْبِي ، فَلَمَّا فَرَغَ ضَمَمْتُهُ إِلَيَّ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا نَسِيتُ مِنْهُ حَدِيثًا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Who will listen (to hadith) from me?" So I spread out my cloak, and when he (peace and blessings be upon him) had finished, I pressed it to my chest. Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) said: "By the One in whose Hand is my soul! After that I did not forget any hadith that I had heard from him (peace and blessings be upon him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu al-Anbas except Muhammad bin Abi Shaybah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5501

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 118، 119، 2047، 2350، 3648، 7354، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2492، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7153، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3092، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5836، 5835، 5837، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3834، 3835، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 262، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7396، 7395، 7397، 7820، 8525، 9648، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1176، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6219، 6229، 6248، والبزار فى «مسنده» برقم: 7689، 9558، 9693، 9885، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1659، 1663، 1664، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 811»

Hadith 5502

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا عَمِّي الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَرْمٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَاوِلْنِي كَفًّا مِنْ حَصًى ، فَنَاوَلْتُهُ ، فَرَمَى بِهِ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ ، فَمَا بَقِيَ فِي الْقَوْمِ أَحَدٌ إِلَّا مُلِئَتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحَصَا ، فَنَزَلَتْ : وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللهَ رَمَى .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ إِلَّا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ ، وَلَا عَنْ سُلَيْمَانَ إِلَّا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Hand me a handful of pebbles." So I handed them to him (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) threw them toward the faces of the enemy people. Then there remained no one among those people whose eyes were not filled with pebbles. Then this verse was revealed: "And (O Prophet!) when you threw (the pebbles), it was not you who threw, but Allah threw."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Simak bin Harb except Sulayman bin Qarm, and no one narrated it from Sulayman except Yahya bin Ya'la, and al-Qasim bin Abi Shaybah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5502

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف يحيى بن يعلى

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه يحيى بن يعلى وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 183»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 11750»

Hadith 5503

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ هِلَالٍ ، مَوْلَى رِبْعِيِّ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي : أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَاهْتَدُوا بِهَدْيِ عَمَّارٍ ، وَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ .
لَمْ يَقُلْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ : عَنْ هِلَالٍ مَوْلَى رِبْعِيٍّ ، إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ .

It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "After me, follow these two men, Abu Bakr and Umar (may Allah be pleased with them both); take guidance from the guidance of Ammar (may Allah be pleased with him); and hold firmly to the covenant of Ibn Umm Abd (Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him))."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "In this hadith, no one except Ibrahim bin Sa'd mentioned the words: 'from Sufyan al-Thawri, from Abd al-Malik bin Umayr, from Hilal, the freed slave of Rib'i.'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5503

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لجهالة مولى ربعي، وللحديث أسانيد جياد

Hadith Takhrij «قال ابن حزم: لا يصح لأنه عن عبد الملك عن مولى ربعي وهو مجهول عن ربعي «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 350»»
«قال العقيلي: يروى عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم بأسانيد جياد تثبت «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 580»»
«قال أبو حاتم الرازي: سألت أبي عن حديث رواه الثوري عن عبد الملك بن عمير عن هلال مولى ربعي عن ربعي عن حذيفة مرفوعا اقتدوا باللذين من بعدي ورواه زائدة وغيره عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة مرفوعا أيهما أصح قال ما قال الثوري زاد رجلا وجود الحديث «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 581»»
«قال العقيلي: يروى عن حذيفة بأسانيد جياد تثبت «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 350»»
«قال البزار: لا يصح لأنه عن عبد الملك عن مولى ربعي وهو مجهول عن ربعي «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 350»»
«قال أبو حاتم الرازي: قلت فأيهما أصح قال أبي حدثنا ابن كثير عن الثوري عن عبد الملك بن عمير عن مولى لربعي عن ربعي عن حذيفة قلت فأيهما أصح قال ما قال الثوري زاد رجلا وجود الحديث فأما إبراهيم بن سعد فسمى الرجل وأما ابن كثير فلم يسم المولى «علل الحديث، ج 6، ص 445»»
«قال البزار: مختلف في إسناده ومتكلم فيه من أجل مولى ربعي وهو مجهول عندهم «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 582»»
«قال ابن عبد البر: حديث حذيفة حسن «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 582»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6902، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4477، 4478، 4479، 4480، 4481، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3662، 3662 (م)، 3663، 3799 (م)، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 97، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10168، 16687، 16688، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23717، 23748، 23868، 23901، والحميدي فى «مسنده» برقم: 454، والبزار فى «مسنده» برقم: 2828، 2829، 2827، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32605، 38204، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1227، 1228، 1224، 1225، 1226، 1229، 1233، 1230، 1231، 1232، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3816، 5840»

Hadith 5504

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ قَالَ : ثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : تَكَلَّمَ عَلِيٌّ وَابْنُ عَبَّاسٍ فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : إِنَّكَ امْرُؤٌ تَائِهٌ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ إِلَّا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو .

Muhammad bin Ali Ibn al-Hanafiyyah (may Allah have mercy on him) said that Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) discussed the temporary marriage (mut'ah) of women, and Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said to him: "You are a man who has gone astray! the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade the mut'ah of women at the Farewell Pilgrimage."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sufyan al-Thawri except Abthar bin al-Qasim, and Sa'id bin Amr is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5504

Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 265»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4216، 5115، 5523، 6961، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1407، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1993 / 503، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 755، 756، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4140، 4143، 4145، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3365 / 1، 3366 / 2، 3367 / 3، 4345 / 1، 4346 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4827، 4828، 5522، 5523، 5524، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1121، 1794 (م)، 1794، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2033، 2243، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1961، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 848، 849، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14255، 14256، 14257، 14258، 14293، 19509، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3641، وأحمد فى «مسنده» برقم: 602، 827، 1219، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 113، والحميدي فى «مسنده» برقم: 37، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 576، والبزار فى «مسنده» برقم: 643، 641، 658، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8720، 14032، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17348، 24813، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4308، 4309، 4310، (4/204) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الصغير» برقم: 368، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2244، 3447»

Hadith 5505

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : ثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُصَلُّوا بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَلَا بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَلَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ، وَلَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا عَلَى خَالَتِهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَكَمِ إِلَّا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى : أَبُو شِهَابٍ .

Amr bin Shu'ayb (may Allah have mercy on him) narrates from his father, from his grandfather (Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both)), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not pray after Fajr until the sun rises, nor after Asr until the sun sets; and let no woman travel (a journey of) three days except with a mahram; and a woman is not to be married to a man who is already married to her paternal aunt or her maternal aunt."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Hakam except Ibn Abi Layla and Amr bin Qays al-Mula'i, and Abu Shihab is alone in narrating it from Ibn Abi Layla."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5505

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف محمد بن أبي ليلى

Hadith Takhrij «قال البيهقي: ليس فيها شيء على شرط الصحيح «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 188»»
«قال الهيثمي: فيه محمد بن أبي ليلى وهو ضعيف الحديث وقد وثق «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 263»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 380، 844، 848، 856، 1128، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2280، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4856 / 1، 4857 / 2، 4865 / 8، 4866 / 9، 4867 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7016، 7017، 7026، 7027، 7028، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1591، 4562، 4563، 4566، (4/304) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1390، 1585، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2419، 2417، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2655، 2653، 2736، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7456، 7455، 13053، 16018، 16017، 16290، 16291، 16354، 16372، 16377، 18032، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3472، 3483، 4075، 4084، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6792، 6806، 6804، 6826، 6827، 6845، 6872، 6888، 6890، 6915، 6942، 7036، 7052، 7090، 7112، 7134، 7133، 7145، (3/1480) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2374، 2378، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10750، 10751، 17499، 17696، 17702، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7405، 15667، 17036، 27317، 27327، 27513، 27512، 27543، 28547، 29669، 33292، 38059، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3507، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1618، 1619، 2624، 5961، 5992، 5993، والطبراني فى «الكبير» برقم: 59، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4033»

Hadith 5506

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيُخْرِجَنَّ اللهُ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَوْمًا مَا عَمِلُوا خَيْرًا قَطُّ ، فَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِهِ بَعْدَ شَفَاعَةِ مَنْ يَشْفَعُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ إِلَّا ابْنُ أَبِي زِنَادٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "On the Day of Resurrection, Allah Almighty will surely bring out of the Fire people who never did any good at all, and then, after the intercession of those who intercede, He will admit them into Paradise by His mercy."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Salih, the freed slave of al-Taw'amah, except Ibn Abi al-Zinad."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5506

Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 9324، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6586»

Hadith 5507

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : نَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ قَالَ : ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ فَيُسَمَّوْنَ فِي الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيُّونَ ، فَيَدْعُونَ اللهَ أَنْ يُحَوِّلَ عَنْهُمْ ذَلِكَ الِاسْمَ ، فَيَمْحُو اللهُ عَنْهُمْ ، فَإِذَا خَرَجُوا مِنَ النَّارِ نَبَتُوا كَمَا يَنْبُتُ الرِّيشُ .
لَمْ يُرْوَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ .

It is narrated from Sayyiduna al-Mughirah bin Shu'bah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Some people will be brought out of Hell, and in Paradise they will be named 'the Jahannamis (people of Hell)'. Then they will supplicate to Allah to remove this name from them, so Allah Almighty will erase this name from them. And when they come out of Hell, they will sprout (fresh and renewed) just as feathers grow."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna al-Mughirah bin Shu'bah (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Farwah bin Abi al-Maghra' is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5507

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن إسحاق

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبد الرحمن بن إسحاق وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 379»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 1027»

Hadith 5508

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ قَالَ : ثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ : ثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُبَاشِرُهَا وَعَلَيْهَا إِزَارٌ إِلَى رُكْبَتَيْهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to be intimate with her (bodily closeness without intercourse) while she was wearing a waist-wrap reaching down to her knees.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Zuhri except Salih bin Abi al-Akhdar, and Anbasah bin Abd al-Wahid is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5508

Hadith Takhrij «أخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 1084، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 637، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1516، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27168، 27385، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7015، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1235، 1236، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17084، والطبراني فى «الكبير» برقم: 533، 555، 615، 644، 679، 700، 936، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7624»

Hadith 5509

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ طَارِقٍ الْوَابِشِيُّ قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ضِرْسُ الْكَافِرِ فِي النَّارِ مِثْلُ أُحُدٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The molar tooth of the disbeliever in Hell will be the size of (Mount) Uhud."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5509

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 8869، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4322، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11404، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1387»

Hadith 5510

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ طَارِقٍ الْوَابِشِيُّ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : فِي الْجَنَّةِ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say: "In Paradise there are blessings that no eye has seen, no ear has heard, and that have never even occurred to the heart of any human being."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5510

Hadith 5511

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ طَارِقٍ الْوَابِشِيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمُ الْهَرْجُ - ثَلَاثًا - قَالُوا : وَمَا الْهَرْجُ ؟ قَالَ : الْقَتْلُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَطِيَّةَ إِلَّا أَحْمَدُ بْنُ طَارِقٍ الْوَابِشِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The Hour will not be established until al-harj becomes abundant among you." He (peace and blessings be upon him) said this three times. The Companions (may Allah be pleased with them) asked: "What is al-harj?" He (peace and blessings be upon him) said: "Killing and bloodshed."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Amr bin Atiyyah except Ahmad bin Tariq al-Wabishi."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5511

Hadith Grading محدثین: موقوف، إسناده ضعيف لضعف عطية

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط من غير رفع وفيه عطية وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 310»»

Hadith 5512

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : نَا عَمَّارُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ قَالَ : ثَنَا أَبِي ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ : قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ قَالَ : فَضْلُ اللهِ : الْقُرْآنُ ، وَرَحْمَتُهُ : أَنْ جَعَلَكُمْ مِنْ أَهْلِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَجَّاجِ إِلَّا أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna al-Bara' (may Allah be pleased with him) that, in explanation of this saying of Allah Almighty: "Say: It is by the bounty of Allah and by His mercy, so in that let them rejoice; it is far better than what they accumulate," he said: "The bounty of Allah is the Qur'an, and His mercy is that He made you among the people of the Qur'an."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hajjaj except Abu Malik al-Janbi."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5512

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عطية العوفي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه عطية العوفي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 36»»

Hadith 5513

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمِنْهَالِ السَّكُونِيُّ قَالَ : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، عَنِ الْجَرَّاحِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْجَرَّاحِ بْنِ الضَّحَّاكِ إِلَّا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( يعلى بن المنهال السكوني )

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever eats from this plant (something foul-smelling), let him not come near our mosque at all."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Jarrah bin al-Dahhak except Ishaq bin Sulayman."
In the Dar al-Haramayn edition it is like this (Ali bin al-Minhal al-Sakuni), and the correct name is probably (Ya'la bin al-Minhal al-Sakuni).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5513

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 854، 855، 5452، 7359، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 564، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1664، 1665، 1668، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1646، 1644، 2086، 2087، 2089، 2090، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 706 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 788، 6645، 6651، 6652، 6653، 6654، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3822، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1806، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3365، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5134، 5133، 5136، 5137، 13457، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15245، 15301، 15391، 15507، 15532، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1315، 1336، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1889، 2226، 2321، 2322، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1068، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 365، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1736، 1741، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8744، 24973، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6609، 6623، 6624، والطبراني فى «الصغير» برقم: 37، 148، 1126، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 191، 2231، 8155، 9347»

Hadith 5514

5510 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ طُفَيْلٍ أَبُو سِيدَانَ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ بَسَطَ شَمْلَةً ، فَجَلَسَ عَلَيْهَا هُوَ وَفَاطِمَةُ وَعَلِيٌّ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ، ثُمَّ أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَجَامِعِهِ ، فَعَقَدَ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ ارْضَ عَنْهُمْ كَمَا أَنَا عَنْهُمْ رَاضٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ طُفَيْلٍ إِلَّا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مِنْجَابٌ .

It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that he came to the Prophet (peace and blessings be upon him) when he had spread out a sheet, and he (peace and blessings be upon him), Sayyidah Fatimah (may Allah be pleased with her), Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him), Sayyiduna al-Hasan (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna al-Husayn (may Allah be pleased with him) sat on it. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) gathered its edges together and tied them over all of them, and then he supplicated: 'Allahumma irda 'anhum kama ana 'anhum radin' (O Allah, be pleased with them just as I am pleased with them).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ubayd bin Tufayl except Yahya bin Abd al-Malik bin Abi Ghaniyyah, and Minjab is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5514

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير عبيد بن طفيل وهو ثقة كنيته أبو سيدان «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 169»»

Hadith 5515

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَكَمِ الثَّقَفِيُّ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَكَمِ .

It is narrated from Sayyiduna Sahl bin Sa'd (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade the sale involving uncertainty (gharar, in which the quantity or existence of the item sold is uncertain).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Sahl bin Sa'd (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Isma'il bin Abi al-Hakam is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5515

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح خلا إسماعيل بن أبي الحكم الثقفي وثقه أبو حاتم ولم يتكلم فيه أحد «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 80»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 5899»

Hadith 5516

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ الْخَثْعَمِيُّ ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا قَالَ : مَحَبَّةٌ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي رَوْقٍ إِلَّا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said this verse was revealed concerning Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him): "Indeed, those who believe and do righteous deeds, the Most Merciful will create for them affection (in hearts)." He said: "That is, love in the hearts of the believers."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Bishr bin Umarah narrated this hadith from Abu Rawq, and Awn bin Sallam is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5516

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف بشر بن عمارة، والضحاك لم يسمع من ابن عباس

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه بشر بن عمارة وقد وثق وضعفه جماعة وبقية رجاله وثقوا ولكن الضحاك قيل إنه لم يسمع من ابن عباس «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 125»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 12655»

Hadith 5517

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبْدَأُ إِذَا أَفْطَرَ بِالتَّمْرِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ رَقَبَةَ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى بْنُ آدَمَ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب: (بريد بن أبي مريم) ، كما في مصادر التخريج.

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) broke his fast, he would begin with dates.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Yazid bin Abd al-Aziz narrated this hadith from Raqabah, and Yahya bin Adam is alone in narrating it."
It is like this in the printed Dar al-Haramayn edition, whereas the correct name is Burayd bin Abi Maryam, as it is in the sources of takhrij.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5517

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه رقبة بن مصقلة عن بريد عن أنس وخالفه شعبة فرواه عن بريد أنه ذكر له أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسل ويشبه أن يكون رقبة حفظه «الأحاديث المختارة، ج 4، ص 398»»
«قال الدارقطني: يشبه أن يكون رقبة حفظه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 19»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1570، 1584، 1585، 1586، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1581، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3304، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2356، والترمذي فى «جامعه» برقم: 696، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8228، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2277، 2278، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12872، والبزار فى «مسنده» برقم: 6875»

Hadith 5518

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى الْعَبْسِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - يَرْفَعُهُ - قَالَ : خَلَقَ اللهُ جَنَّةَ عَدْنٍ بِيَدِهِ ، وَخَلَقَ فِيهَا ثِمَارَهَا ، وَشَقَّ فِيهَا أَنْهَارَهَا ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْهَا فَقَالَ : تَكَلَّمِي ، فَقَالَتْ : قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ، فَقَالَ : وَعِزَّتِي وَجَلَالِي لَا يُجَاوِرُنِي فِيكِ بِخَيْلٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ السُّدِّيِّ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى ، تَفَرَّدَ بِهِ : مِنْجَابٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both), as a saying of the Prophet (marfu'), that he said: "Allah Almighty created the Garden of Eden with His Hand, created its fruits in it, and made its rivers flow in it. Then He looked at it and said: 'Speak!' So it said: 'Successful indeed are the believers.' Then Allah Almighty said: 'By My Might and My Majesty! No miser shall be My neighbour in you.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Hammad bin Isa narrated this hadith from al-Suddi, and Minjab is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5518

Hadith Grading محدثین: إسناده جيد

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: أحد إسنادي الطبراني في الأوسط جيد «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 397»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 222، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11439، 12723، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 738»

Hadith 5519

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ مِهْرَانَ أَبُو خَالِدٍ الْخَبَّازُ قَالَ : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ ظَلَمَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُطَوَّقًا مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ فِي رَقَبَتِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَسَنِ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever wrongfully seizes even a hand-span of land will come on the Day of Resurrection with a collar of seven earths placed around his neck."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Isma'il bin Muslim narrated this hadith from al-Hasan, and Abu Mu'awiyah is alone in narrating it; and this hadith is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5519

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن مسلم المكي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 176»»

Hadith 5520

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلهِ ، وَلْيَقُلْ مَنْ عِنْدَهُ : يَرْحَمُكَ اللهُ ، وَلْيَقُلْ : يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلَّا الْحَجَّاجُ ، وَلَا عَنِ الْحَجَّاجِ إِلَّا حَفْصٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When one of you sneezes, let him say: 'Al-hamdu lillah' (All praise is for Allah), and let the person who is with him say: 'Yarhamuka Allah' (May Allah have mercy on you), and then let the one who sneezed say: 'Yahdikumullahu wa yuslihu balakum' (May Allah guide you and set your affairs right)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Ishaq except Hajjaj, and no one narrated it from Hajjaj except Hafs, and Yahya al-Himmani is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5520

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف يحيى بن عبد الحميد الحماني

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 57»»
«قال الدارقطني: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى واختلف عنه فرواه عنه يحيى القطان وعلي بن مسهر وحفص بن غياث وحمزة الزيات ومنصور بن أبي الأسود وأبو عوانة عن ابن أبي ليلى عن أخيه عن أبيه عن علي وخالفهم شعبة بن الحجاج وعدي بن عبد الرحمن أبو الهيثم فروياه عن ابن أبي ليلى عن أخيه عن أبيه عن أبي أيوب الأنصاري والاضطراب فيه من ابن أبي ليلى لأنه كان سيئ الحفظ «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 3، ص 277»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 640، 641، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7788، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9969، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2741 (م 2)، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3715، وأحمد فى «مسنده» برقم: 987، 988، 1010، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 306، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26519، 26525»

« Prev 1 2 3 … 11 12 13 14 15 … 69 70 Next »

« Previous Chapter Next Chapter »