المعجم الكبير للطبراني
Al-Mu'jam al-Kabir (Tabarani)
باب الثاء
Companions Whose Names Begin with Tha (ث)
ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري
Thabit bin Qays bin Shammas al-Ansari (may Allah be pleased with him)
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ: فِي «تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ»
Urwah (may Allah have mercy on him) said: "Among the names of those who were martyred on the day of al-Yamamah, from the Ansar, then from Banu al-Harith bin al-Khazraj: Thabit bin Qays bin Shammas."
حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: «اسْتُشْهِدَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، يَوْمَئِذٍ سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ»
Yahya bin Bukayr narrates: "Sayyiduna Thabit bin Qays bin Shammas (may Allah be pleased with him) was martyred on that day, in the year 12 AH."
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَبُو مُسْلِمً الْكَشِّيُّ، قَالَا: ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ، جَاءَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ، وَقَدْ تَحَنَّطَ وَنَشَرَ أَكْفَانَهُ، فَقَالَ: «اللهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا جَاءَ بِهِ هَؤُلَاءِ، وَأَعْتَذِرُ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ فَقُتِلَ، وَكَانَتْ لَهُ دِرْعٌ فَسُرِقَتْ، فَرَآهُ رَجُلٌ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ» ، فَقَالَ: «إِنَّ دِرْعِي فِي قِدْرٍ تَحْتَ الْكَانُونِ، فِي مَكَانِ كَذَا، وَكَذَا، وَأَوْصَاهُ بِوَصَايَا، فَطَلَبُوا الدِّرْعَ فَوَجَدُوهَا، وَأَنْفَذُوا الْوَصَايَا»
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Thabit bin Qays (may Allah be pleased with him) came on the day of al-Yamamah, having applied embalming perfume and spread out his shrouds, and said: "O Allah, I declare myself free before You of what these people have brought, and I offer apology for what these people have done." Then he was martyred. He had a coat of mail which was stolen. A man saw him in a dream, and Thabit (may Allah be pleased with him) said: "My coat of mail is in a cooking pot beneath the stove in such-and-such a place," and he gave him some instructions for his will. So the people searched for the coat of mail and found it there, and they carried out his instructions.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «كَانَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ خَطِيبَ الْأَنْصَارِ»
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) said: "Thabit bin Qays (may Allah be pleased with him) was the orator of the Ansar."
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثنا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ: أَنْبَأَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: فَقَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَابِتَ بْنَ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا أَعْلَمُ خَبَرَهُ يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَاهُ فَوَجَدَهُ فِي بَيْتٍ مُنَكِّبَ رَأْسِهِ يَبْكِي، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، افْتَقَدَكَ، فَقَالَ: رَفَعْتُ صَوْتِي فَوْقَ صَوْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَدْ حَبِطَ عَمَلِي، وَأَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «ارْجِعْ إِلَيْهِ، وَأَعْلِمْهُ أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَأَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ»
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet (peace and blessings be upon him) missed Sayyiduna Thabit bin Qays bin Shammas (may Allah be pleased with him) (in the gathering) and asked about him. A man said: "O Messenger of Allah, I know his news." So he went to him and found him in his house, head bowed, weeping. He said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) missed you and asked about you." He said: "I raised my voice above the voice of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), so my deeds have been nullified and I am one of the people of the Fire." So the man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) (and told him this), and he (peace and blessings be upon him) said: "Go back to him and tell him that he is not one of the people of the Fire; rather, he is one of the people of Paradise."
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ، ثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، أَنَّ ثَابِتًا، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ خَشِيتُ أَنْ أَكُونَ قَدْ هَلَكْتُ، قَالَ: «لِمَ؟» قَالَ: نَهَانَا اللهُ أَنْ نُحْمَدَ بِمَا لَمْ نَفْعَلْ، وَإِنِّي رَجُلٌ أُحِبُّ الْحَمْدَ، وَنَهَانَا أَنْ نَرْفَعَ أَصْوَاتَنَا، فَوْقَ صَوْتِكَ، وَأَنَا رَجُلٌ جَهِيرُ الصَّوْتِ، وَنَهَانَا عَنِ الْخُيَلَاءِ، وَأَنَا رَجُلٌ أُحِبُّ الْجَمَالَ، فَقَالَ: «يَا ثَابِتُ أَمَا تُحِبُّ أَنْ تَعِيشَ حَمِيدًا، وتُقْتَلَ شَهِيدًا؟» فَقُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ
Muhammad bin Thabit narrates from Sayyiduna Thabit bin Qays bin Shammas (may Allah be pleased with him) that Thabit (may Allah be pleased with him) came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, I fear that I have been ruined." He (peace and blessings be upon him) said: "Why?" He said: "Allah has forbidden us from being praised for what we have not done, and I am a man who loves praise. He has forbidden us from raising our voices above your voice, and I am a man with a loud voice. And He has forbidden us from arrogance, and I am a man who loves beauty." So he (peace and blessings be upon him) said: "O Thabit, would you not like to live praised and die a martyr?" And he was martyred on the day of al-Yamamah.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أَكُونَ قَدْ هَلَكْتُ " قَالَ: «بِمَ؟» ، قُلْتُ: نَهَى اللهُ الْمَرْءَ أَنْ يُحْمَدَ بِمَا لَمْ يَفْعَلْ، وَأَجِدُنِي أُحِبُّ الْحَمْدَ، وَنَهَى الله عَنِ الْخُيَلَاءِ، وَأَجِدُنِي أُحِبُّ الْخُيَلَاءَ، وَنَهَى اللهُ أَنْ نَرْفَعَ أَصْوَاتَنَا فَوْقَ صَوْتِكَ، وَأَنَا امْرُؤٌ جَهِيرُ الصَّوْتِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا تَرْضَى أَنْ تَعِيشَ حَمِيدًا، وتُقْتَلَ شَهِيدًا، وَتَدْخُلَ الْجَنَّةَ» ، قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، فَعَاشَ حَمِيدًا، وَقُتِلَ شَهِيدًا يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ
Muhammad bin Thabit al-Ansari narrates that Sayyiduna Thabit bin Qays bin Shammas (may Allah be pleased with him) told him: I said: "O Messenger of Allah, by Allah, I fear that I have been ruined." He (peace and blessings be upon him) said: "For what reason?" I said: "Allah has forbidden a person from being praised for what he has not done, and I find myself loving praise. Allah has forbidden arrogance, and I find myself loving arrogance. And Allah has forbidden us from raising our voices above your voice, and I am a man with a loud voice." So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Are you not pleased to live praised, die a martyr and enter Paradise?" I said: "Certainly, O Messenger of Allah." So he lived praised and died a martyr on the day of Musaylimah.
حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أَكُونَ قَدْ هَلَكْتُ، قَالَ: «بِمَ؟» ، قَالَ: إِنَّ اللهَ يَنْهَانَا أَنْ نُحْمَدَ بِمَا لَمْ نَفْعَلْ، وَأَجِدُنِي أُحِبُّ الْحَمْدَ، وَنَهَانَا عَنِ الْخُيَلَاءِ، وَأَنَا امْرُؤٌ أُحِبُّ الْجَمَالَ، وَنَهَانَا أَنْ نَرْفَعَ أَصْوَاتَنَا فَوْقَ صَوْتِكَ، وَأَنَا امْرُؤٌ جَهِيرُ الصَّوْتِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ، أَمَا تَرْضَى أَنْ تَعِيشَ حَمِيدًا، وتُقْتَلَ شَهِيدًا، وَتَدْخُلَ الْجَنَّةَ؟»
Isma'il bin Muhammad bin Thabit al-Ansari narrates from Sayyiduna Thabit bin Qays bin Shammas (may Allah be pleased with him) that he said: "O Messenger of Allah, I fear that I have been ruined." He (peace and blessings be upon him) said: "For what reason?" He said: "Allah has forbidden us from being praised for what we have not done, and I find myself loving praise. He has forbidden us from arrogance, and I am a man who loves beauty. And He has forbidden us from raising our voices above your voice, and I am a man with a loud voice." So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to him: "O Thabit bin Qays, are you not pleased to live praised, die a martyr and enter Paradise?"
حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ، أَنَّ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيَّ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أَكُونَ قَدْ هَلَكْتُ، فَقَالَ لَهُ: «لِمَ؟» قَالَ: نَهَى اللهُ الْمَرْءَ أَنْ يُحِبَّ أَنْ يُحْمَدَ بِمَا لَمْ يَفْعَلْ، وَأَجِدُنِي أُحِبُّ الْحَمْدَ، وَنَهَانَا عَنِ الْخُيَلَاءِ، وَأَجِدُنِي أُحِبُّ الْجَمَالَ، وَنَهَانَا أَنْ نَرْفَعَ أَصْوَاتَنَا فَوْقَ صَوْتِكَ، وَإِنِّي امْرُؤٌ جَهِيرُ، الصَّوْتِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا ثَابِتُ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَعِيشَ حَمِيدًا، وتُقْتَلُ شَهِيدًا، وَتَدْخُلَ الْجَنَّةَ؟» قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، فَعَاشَ حَمِيدًا، وَقُتِلَ يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ
Muhammad bin Thabit al-Ansari narrates that Sayyiduna Thabit bin Qays al-Ansari (may Allah be pleased with him) said: "O Messenger of Allah, I fear that I have been ruined." He (peace and blessings be upon him) said: "Why?" He said: "Allah has forbidden a person from loving to be praised for what he has not done, and I find myself loving praise. He has forbidden us from arrogance, and I find myself loving beauty. And He has forbidden us from raising our voices above your voice, and I am a man with a loud voice." So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O Thabit, are you not pleased to live praised, die a martyr and enter Paradise?" He said: "Certainly, O Messenger of Allah." So he lived praised, and was martyred on the day of Musaylimah.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا عَنْبَسَةُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ ثَابِتٍ، أَنَّ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيَّ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أَكُونَ قَدْ هَلَكْتُ، قَالَ: «لِمَ؟» قَالَ: نَهَانَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنِ الْحَمْدِ، أَنْ نُحْمَدَ بِمَا لَمْ نَفْعَلْ، وَإِنِّي أُحِبُّ الْحَمْدَ، وَنَهَانَا عَنِ الْخُيَلَاءِ، وَأَنَا أُحِبُّ الْجَمَالَ، وَنَهَانَا أَنْ نَرْفَعَ أَصْوَاتَنَا فَوْقَ صَوْتِكَ، وَأَنَا امْرُؤٌ جَهِيرُ الصَّوْتِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا ثَابِتُ أَلَا تَرْضَى أَنْ تَعِيشَ حَمِيدًا، وتُقْتَلَ شَهِيدًا، وَتَدْخُلَ الْجَنَّةَ؟» ، قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، فَعَاشَ حَمِيدًا، وَقُتِلَ شَهِيدًا يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ
Sayyiduna Thabit bin Qays bin Shammas al-Ansari (may Allah be pleased with him) said: O Messenger of Allah, I fear that I have been ruined. He (peace and blessings be upon him) said: "Why?" He said: Allah, the Mighty and Majestic, has forbidden us from being praised for what we have not done, yet I love praise; and He has forbidden us from arrogance, yet I love beauty; and He has also forbidden us from raising our voices above your voice, yet I am a man with a loud voice. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "O Thabit, are you not pleased to live praiseworthy, to die a martyr, and to enter Paradise?" He said: Of course, O Messenger of Allah. So he lived praiseworthy and was martyred on the day of Musaylimah the Liar.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْشِيٍّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي خَالِي الْمُغِيرَةُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ الْهَاشِمِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أَكُونَ قَدْ هَلَكْتُ، قَالَ: «لِمَ؟» قَالَ: يَمْنَعُ اللهُ الْمَرْءَ، أَنْ يُحْمَدَ بِمَا لَمْ يَفْعَلْ، وَأَجِدُنِي أُحِبُّ الْحَمْدَ، وَيَنْهَى عَنِ الْخُيَلَاءِ، وَأَجِدُنِي أُحِبُّ الْجَمَالَ، وَيَنْهَى اللهُ أَنْ نَرْفَعَ أَصْوَاتَنَا فَوْقَ صَوْتِكَ، وَأَنَا جَهِيرُ الصَّوْتِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا ثَابِتُ أَلَيْسَ تَرْضَى أَنْ تَعِيشَ حَمِيدًا، وتُقْتَلَ شَهِيدًا، وَتَدْخُلَ الْجَنَّةَ؟»
Sayyiduna Thabit bin Qays bin Shammas al-Ansari (may Allah be pleased with him) said: O Messenger of Allah, I fear that I have been ruined. He (peace and blessings be upon him) said: "Why?" He said: Allah Almighty forbids a man from being praised for what he has not done, yet I find that I love praise; and He forbids arrogance, yet I find that I love beauty; and Allah forbids us from raising our voices above your voice, yet I am one with a loud voice. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O Thabit, are you not pleased to live praiseworthy, to die a martyr, and to enter Paradise?"
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا أَبُو ثَابِتِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، حَدَّثَنِي أَبِي ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ، فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} [الحجرات: ٢] ، قَعَدَ ثَابِتٌ فِي الطَّرِيقِ يَبْكِي، فَمَرَّ بِهِ عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ، قَالَ: مَا يُبْكِيكَ يَا ثَابِتُ؟ قَالَ: أَنَا رُفَيْعُ الصَّوْتِ وأَتَخَوَّفُ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ الْآيَةُ نَزَلَتْ فِيَّ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا بُنَيَّ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَعِيشَ حَمِيدًا، وَتُقْتَلَ شَهِيدًا، وَتَدْخُلَ الْجَنَّةَ؟» ، فَقَالَ: رَضِيتُ بِبُشْرَى اللهِ وَرَسُولِهِ، لَا أَرْفَعُ صَوْتِي أَبَدًا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ، {إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ} [الحجرات: ٣] الْآيَةَ
It is narrated from Sayyiduna Thabit bin Qays bin Shammas (may Allah be pleased with him) that when this verse was revealed: "Do not raise your voices above the voice of the Prophet" [Surah al-Hujurat: 2], he sat down in the road weeping. Asim bin Adi passed by him and said: O Thabit, what makes you weep? He said: I am a man with a loud voice, and I fear that this verse was revealed about me. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to him: "O my son, are you not pleased to live praiseworthy, to die a martyr, and to enter Paradise?" He said: I am pleased with the glad tidings of Allah and His Messenger; I will never raise my voice over the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Then this verse was revealed: "Indeed, those who lower their voices before the Messenger of Allah, they are the ones whose hearts Allah has tested for piety; for them is forgiveness and a great reward." [Surah al-Hujurat: 3]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: ذُكِرَ الْكِبْرُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَشَدَّدَ فِيهِ، فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ» ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَأَغْسِلُ ثِيَابِي، فَيُعْجِبُنِي بَيَاضُها، وَيُعْجِبُنِي شِرَاكُ نَعْلِي، وعَلَاقَةُ سَوْطِي، فَقَالَ: «لَيْسَ ذَلِكَ الْكِبْرَ، إِنَّمَا الْكِبْرُ أَنْ تُسَفِّهَ الْحَقَّ، وتَغْمِصَ النَّاسَ»
Sayyiduna Thabit bin Qays (may Allah be pleased with him) narrates that arrogance was mentioned in the presence of the Prophet (peace and blessings be upon him), and he spoke severely about it and said: "Indeed, Allah does not love everyone who is arrogant and boastful." Thereupon a man among the people said: By Allah, O Messenger of Allah, I wash my clothes and their whiteness pleases me, and the strap of my sandal and the cord of my whip also please me. He (peace and blessings be upon him) said: "That is not arrogance; arrogance is only that you belittle the truth and look down on people."
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: {إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ} [لقمان: ١٨] فَخُورٍ، فَذَكَرَ الْكِبْرَ فَعَظَّمَهُ، فَبَكَى ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ، فَقَالَ لَهُ نَبِيُّ اللهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا يُبْكِيكَ» ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنِّي أُحِبُّ الْجَمَالَ، حَتَّى إِنِّي لَيُعْجِبُنِي أَنْ يَحْسُنَ شِرَاكُ نَعْلِي، قَالَ: «فَأَنْتَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، إِنَّهُ لَيْسَ الْكِبْرُ بِأَنْ تُحْسِنَ رَاحِلَتَكَ، ورَحْلَكَ، وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ، وَغَمَصَ النَّاسَ»
Sayyiduna Thabit bin Qays bin Shammas al-Ansari (may Allah be pleased with him) narrates: I was with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) when he recited this verse: "Indeed, Allah does not love everyone who is arrogant and boastful" [Surah Luqman: 18]. Then he mentioned arrogance and declared it very grave, and Sayyiduna Thabit bin Qays (may Allah be pleased with him) began to weep. The Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) said to him: "What makes you weep?" He said: O Prophet of Allah, I love beauty, so much so that it even pleases me that the strap of my sandal be fine. He (peace and blessings be upon him) said: "Then you are among the people of Paradise. Arrogance is not that you keep your mount and your saddle fine; rather, arrogance is (the way of) one who belittles the truth and looks down on people."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنِ الْجَرَّاحِ بْنِ الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ الْخُرَسَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ، فَلَمَّا سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْتَفَتَ إِلَيَّ، وَأَنَا أُصَلِّي، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَنْظُرُ إِلَيَّ، وَأَنَا أُصَلِّي، فَلَمَّا فَرَغْتُ، قَالَ: «أَلَمْ تُصَلِّ مَعَنَا؟» قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «فَمَا هَذِهِ الصَّلَاةُ؟» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، خَرَجْتُ مِنْ مَنْزِلِي، وَلَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُهُمَا، قَالَ: فَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ
Sayyiduna Thabit bin Qays (may Allah be pleased with him) narrates: I came to the mosque while the Prophet (peace and blessings be upon him) was in prayer. When the Prophet (peace and blessings be upon him) concluded with the salam, he turned towards me while I was praying. The Prophet (peace and blessings be upon him) kept looking at me while I was praying. When I finished, he (peace and blessings be upon him) said: "Did you not pray with us?" I said: Yes indeed, O Messenger of Allah. He (peace and blessings be upon him) said: "Then what was this prayer?" I said: O Messenger of Allah, it was the two rak'ahs of Fajr; I left my house and had not prayed them. The narrator said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did not find fault with me for that.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، فَسَأَلْتُ عَمَّنْ يُحَدِّثُنِي بِحَدِيثِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، فَأَرْشَدُونِي إِلَى ابْنَتِهِ، فَسَأَلْتُهَا فَقَالَتْ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: لَمَّا أُنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، {إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ} [لقمان: ١٨] ، اشْتَدَّتْ عَلَى ثَابِتٍ، وَغَلَّقَ عَلَيْهِ بَابَهُ، وَطَفِقَ يَبْكِي، فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ، فَسَأَلَهُ فَأَخْبَرَهُ بِمَا كَبُرَ عَلَيْهِ مِنْهَا، وَقَالَ: أَنَا رَجُلٌ أُحِبُّ الْجَمَالَ، وَأَنْ أَسُودَ قَوْمِي، فَقَالَ: «لَسْتَ مِنْهُمْ، بَلْ تَعِيشُ بِخَيْرٍ، وتَمُوتُ بِخَيْرٍ، ويُدْخِلُكَ اللهُ الْجَنَّةَ» ، قَالَ: فَلَمَّا أَنْزَلَ اللهُ عَلَى رَسُولهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ، وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ} [الحجرات: ٢] ، فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ بِمَا كَبُرَ عَلَيْهِ، وَأَنَّهُ جَهِيرُ الصَّوْتِ، وَأَنَّهُ يَتَخَوَّفُ أَنْ يَكُونَ مِمَّنْ حَبِطَ عَمَلُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّكَ لَسْتَ مِنْهُمْ بَلْ تَعِيشُ حَمِيدًا، وتُقْتَلُ شَهِيدًا، ويُدْخِلُكَ اللهُ الْجَنَّةَ» فَلَمَّا اسْتَنْفَرَ أَبُو بَكْرٍ رَضِي اللهُ عَنْهُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى أَهْلِ الرِّدَّةِ، وَالْيَمَامَةِ، ومُسَيْلَمَةَ الْكَذَّابِ، سَارَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ فِيمَنْ سَارَ، فَلَمَّا لَقُوا مُسَيْلِمَةَ، وَبَنِي حَنِيفَةَ هَزَمُوا الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ ثَابِتٌ: وَسَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ: مَا هَكَذَا كُنَّا نُقَاتِلُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ، وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ} [الحجرات: ٢] ، فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ بِمَا كَبُرَ عَلَيْهِ، وَأَنَّهُ جَهِيرُ الصَّوْتِ، وَأَنَّهُ يَتَخَوَّفُ أَنْ يَكُونَ مِمَّنْ حَبِطَ عَمَلُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّكَ لَسْتَ مِنْهُمْ بَلْ تَعِيشُ حَمِيدًا، وتُقْتَلُ شَهِيدًا، ويُدْخِلُكَ اللهُ الْجَنَّةَ» فَلَمَّا اسْتَنْفَرَ أَبُو بَكْرٍ رَضِي اللهُ تَعَالَى عَنْهُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى أَهْلِ الرِّدَّةِ، وَالْيَمَامَةِ، ومُسَيْلَمَةَ الْكَذَّابِ، سَارَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ فِيمَنْ سَارَ، فَلَمَّا لَقُوا مُسَيْلِمَةَ، وَبَنِي حَنِيفَةَ هَزَمُوا الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ ثَابِتٌ: وَسَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ: مَا هَكَذَا كُنَّا نُقَاتِلُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَا لِأَنْفُسِهما حُفْرَةً، فَدَخَلَا فِيهَا فَقَاتَلَا حَتَّى قُتِلَا، قَالَتْ: وَأُرِيَ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ فِي مَنَامِهِ، فَقَالَ: إِنِّي لَمَّا قُتِلْتُ بِالْأَمْسِ، مَرَّ بِي رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَانْتَزَعَ مِنِّي دِرْعًا نَفِيسَةً، وَمَنْزِلُهُ فِي أَقْصَى الْمُعَسْكَرِ، وَعِنْدَ مَنْزِلِهِ فَرَسٌ يَسْتَنُّ فِي طُولِهِ، وَقَدْ أَكْفَأَ عَلَى الدِّرْعِ بُرْمَةً، وَجَعَلَ فَوْقَ الْبُرْمَةِ رَحْلًا، وَائْتِ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ، فَلْيَبْعَثْ إِلَى دِرْعِي فَلْيَأْخُذْهَا، فَإِذَا قَدِمْتَ عَلَى خَلِيفَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَعْلِمْهُ أَنَّ عَلَيَّ مِنَ الدَّيْنِ كَذَا وَلِي، مِنَ الْمَالِ كَذَا، وَفُلَانُ مِنْ رَقِيقِي عَتِيقٌ، وَإِيَّاكَ أَنْ تَقُولَ هَذَا حُلْمٌ فَتُضَيِّعَهُ، قَالَ: فَأَتَى خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَوَجَّهُ إِلَى الدِّرْعِ فَوَجَدَهَا كَمَا ذَكَرَ، وَقَدِمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِي اللهُ تَعَالَى عَنْهُ فَأَخْبَرَهُ، فَأَنْفَذَ أَبُو بَكْرٍ رَضِي اللهُ تَعَالَى عَنْهُ، وَصِيَّتَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ، فَلَا نَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا جَازَتْ وَصِيَّتُهُ بَعْدَ مَوْتِهِ، إِلَّا ثَابِتَ بْنَ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ رَضِي اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
Ata' al-Khurasani (may Allah have mercy on him) narrates: I came to Madinah and asked who would narrate to me the hadith of Sayyiduna Thabit bin Qays bin Shammas (may Allah be pleased with him), and the people directed me to his daughter. I asked her and she said: I heard my father say: When this verse was revealed to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): "Indeed, Allah does not love anyone who is arrogant and boastful" [Surah Luqman: 18], it weighed very heavily on Thabit; he shut his door and began to weep. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was informed, so he sent for him and asked him, and he told him what had weighed heavily on him, and said: I am a man who loves beauty, and (who loves) to be the chief of my people. He (peace and blessings be upon him) said: "You are not one of them; rather, you will live in goodness and die in goodness, and Allah will admit you into Paradise." The narrator said: Then when Allah revealed to His Messenger (peace and blessings be upon him): "O you who believe, do not raise your voices above the voice of the Prophet, nor speak loudly to him" [Surah al-Hujurat: 2], he did the same again. The Prophet (peace and blessings be upon him) was informed, so he sent for him (to ask) what had weighed heavily on him; and (he told him) that he was a man with a loud voice and that he feared he would be among those whose deeds had been nullified. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, you are not one of them; rather, you will live praiseworthy and be killed a martyr, and Allah will admit you into Paradise." Then, when Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) called the Muslims to march out against the apostates, the people of Yamamah and Musaylimah the Liar, Sayyiduna Thabit bin Qays (may Allah be pleased with him) also set out among those who set out. When they met Musaylimah and Banu Hanifah, they defeated the Muslims three times. So Thabit and Salim, the freed slave of Abu Hudhayfah (may Allah be pleased with them both), said: This is not how we used to fight alongside the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! So the two of them dug a pit for themselves, stood in it and fought until they were martyred. The narrator (his daughter) said: A Muslim man saw Sayyiduna Thabit bin Qays (may Allah be pleased with him) in a dream, and he said: When I was killed yesterday, a man from among the Muslims passed by me and took a precious coat of mail from me. His lodging is at the farthest edge of the camp, and beside his tent a horse is prancing around within the length of its tether. He has turned a cooking pot upside down over the coat of mail and placed a saddle on top of the pot. Go to Khalid bin al-Walid, so that he may send someone to bring my coat of mail; and when you reach the Caliph of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), tell him that I owe such-and-such a debt and I have such-and-such wealth, and that so-and-so among my slaves is free. And beware of saying that this is merely a dream and so neglecting it. The narrator said: So he went to Khalid bin al-Walid, who sent someone to the coat of mail and found it just as had been described. Then he came to Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and informed him, and Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) carried out his will after his death. We do not know of anyone whose will was carried out after his death except Sayyiduna Thabit bin Qays bin Shammas (may Allah be pleased with him).
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَسْمَعُونَ، وَيُسْمَعُ مِنْكُمْ، وَيُسْمَعُ مِمَّنْ يَسْمَعُ مِنْكُمْ»
It is narrated from Sayyiduna Thabit bin Qays bin Shammas (may Allah be pleased with him) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "You hear, and it will be heard from you, and it will be heard from those who hear from you."
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ، وَقَدْ حَسَرَ عَنْ فَخِذَيْهِ، وَقَالَ: «هَكَذَا عَنْ وُجُوهِنَا، نُضَارِبُ الْعَدُوَّ، ولَبِئْسَ مَا عَوَّدْتُمْ أَقْرَانَكُمْ، وَاللهِ مَا هَكَذَا كُنَّا نُقَاتِلُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: On the day of Yarmuk I reached Sayyiduna Thabit bin Qays bin Shammas (may Allah be pleased with him), and he had uncovered his thighs and was saying: "Like this, (clear the way) from in front of our faces, and we will strike the enemy. How evil is what you have accustomed your opponents to! By Allah, this is not how we used to fight alongside the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)."
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، ح وَحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَا: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ: «اكْشِفِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، ثُمَّ أَخَذَ تُرَابًا، مِنْ بَطْحَاءَ فِي قَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ، فَصَبَّهُ عَلَيْهِ»
It is narrated from Sayyiduna Thabit bin Qays bin Shammas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) came to visit him and said: "Remove the harm, O Lord of mankind, from Thabit bin Qays bin Shammas." Then he (peace and blessings be upon him) took some soil from Bat-ha', put it in a bowl containing water, and then poured it over him.
