5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ

Those Named Muhammad

2780 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا وَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِمَامٍ الْعَلَّافُ قَالَ : نَا رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ : نَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمِنْقَرِيُّ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي مَيْمُونَةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِسَخْلَةٍ أَتَى عَلَيْهَا : أَتَرَوْنَ هَذِهِ هَانَتْ عَلَى أَهْلِهَا حِينَ أَلْقَوْهَا ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا حِينَ أَلْقَوْهَا .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي مُوسَى إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : وَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِمَامٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) passed by a young lamb (that had been thrown away) and said: "Do you think that this became worthless in the eyes of its owners when they threw it away?" The Companions (may Allah be pleased with them) said: "Yes, by Allah, O Messenger of Allah!" He (peace and blessings be upon him) said: "The world is more worthless to Allah than this lamb was to its owners when they threw it away."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Abu Musa (may Allah be pleased with him) only with this chain; Wahb bin Yahya bin Zimam is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5361

Hadith Grading محدثین: فيه وهب بن يحيى بن زمام العلاف لم يُعرف، وبقية رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه وهب بن يحيى بن زمام العلاف ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 287»»

Hadith 5362

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ الْعَابِدِيُّ الْمَكِّيُّ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَنْزِلُ كُلَّ لَيْلَةٍ إِذَا بَقِيَ ثُلُثُ اللَّيْلِ فَيَقُولُ : مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ ، مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ ، مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْرَجِ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ . وَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ ، وَمَعْمَرٌ ، وَمَالِكٌ ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَغَيْرُهُمْ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah, the Blessed and Exalted, descends (in a manner befitting His majesty) every night when the last third of the night remains, and says: Who will call upon Me, so that I may answer him? Who will ask of Me, so that I may give him? Who will seek My forgiveness, so that I may forgive him? (This continues) until the dawn breaks."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Zuhri, from al-A'raj, except Ibrahim bin Sa'd. Whereas Mansur bin al-Mu'tamir, Ma'mar, Malik, Shu'ayb bin Abi Hamzah, Sufyan bin Uyaynah and other students of al-Zuhri narrated it from al-Zuhri, from Abu Abdullah al-Agharr, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5362

Hadith Takhrij «قال أبو الوليد الباجي: أجاز مالك التحديث بها لأن أحاديث صحاح لم يطعن في شيء منها «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 48»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1145، 6321، 7494، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 758، ومالك فى «الموطأ» برقم: 724 / 237، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1146، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 919، 920، 921، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7720، 10237، 10238، 10240، 10239، 10241، 10242، 10243، 10244، 10247، 10245، 10246، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1315، 4733، والترمذي فى «جامعه» برقم: 446، 3498، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1520، 1519، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1366، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4726، 4727، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7625، 7707، 7737، 7907، 9096، 9561، 10457، 10693، 10907، 11468، 11562، 12073، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2346، 2507، 2638، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1180، 5936، 5937، 6155، والبزار فى «مسنده» برقم: 7882، 7971، 8264، 8270، 8267، 8268، 8269، 8287، 8288، 8400، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19653، 19654، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30172»

Hadith 5363

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ الْعَابِدِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ رَجُلًا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَسْرَفَ عَلَى نَفْسِهِ ، فَقَالَ لِأَهْلِهِ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ : إِذَا أَنَا مُتُّ ، فَأَحْرِقُونِي ، ثُمَّ اسْحَقُونِي ، ثُمَّ ذَرُّونِي فِي رِيحٍ فِي الْبَحْرِ ، فَفَعَلُوا ذَلِكَ بِهِ ، فَقَالَ اللهُ جَلَّ ذِكْرُهُ لِلرِّيحِ : اجْمَعِي مَا فِيكِ ، فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ . قَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ : خَشْيَتُكَ يَا رَبِّ . قَالَ : فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْرَجِ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَرَوَاهُ أَصْحَابُ الزُّهْرِيِّ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A man from among those who came before you had greatly wronged himself (by excess in sins). When death came to him, he said to his family: When I die, burn me, then grind me, then scatter me in the wind over the sea. They did that, and Allah, exalted be His mention, said to the wind: Gather whatever is in you. And suddenly the man was standing. Allah said: What made you do what you did? He said: Fear of You, O my Lord. Allah said: Then indeed I have forgiven you."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Zuhri, from al-A'raj, except Ibrahim bin Sa'd. Whereas the students of al-Zuhri narrated it from al-Zuhri, from Humayd bin Abd al-Rahman bin Awf, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5363

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3481، 7506، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2756، ومالك فى «الموطأ» برقم: 822 / 277، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2078 / 7، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2217، 11825، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4255، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3862، 7762، 8155، والبزار فى «مسنده» برقم: 8076، 8077، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20548، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 561، 560، 562، 563، 564، 565، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4936»

Hadith 5364

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، نَا سَعِيدُ بْنُ الْفَضْلِ الْقُرَشِيُّ : نَا سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْعَنَزِيِّ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنِ اشْتَرَى رَقَبَةً لِيُعْتِقَهَا ، فَلَا يَشْتَرِطْ لِأَهْلِهَا الْعِتْقَ ، فَإِنَّهُ عَقْدُهُ مِنَ الرِّقِّ . لَمْ يَرْفَعْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ الْفَضْلِ وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَخَالِدٌ الطَّحَّانُ وَغَيْرُهُمَا : عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ مَوْقُوفًا عَلَى مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ .

It is narrated from Sayyiduna Ma'qil bin Yasar (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever buys a slave (male or female) with the intention of freeing him, let him not agree to a condition of freeing with his owners, for this (condition) is itself one of the knots of slavery."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Sa'id bin al-Fadl narrated this hadith from Sa'id al-Jurayri as marfu' (attributed to the Prophet), whereas Yazid bin Zuray', Khalid al-Tahhan and other narrators narrated it from Sa'id al-Jurayri as mawquf (stopping) at Sayyiduna Ma'qil bin Yasar (may Allah be pleased with him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5364

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه سعيد بن الفضل القرشي مختلف فيه، وأبو عبد الله العنزي لم يُعرف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه سعيد بن الفضل القرشي ضعفه أبو حاتم وقواه غيره وأبو عبد الله العنزي لم أجد من ترجمه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 86»»
«أخرجه الدارقطني فى «سننه» برقم: 4228، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16853، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21173، والطبراني فى «الكبير» برقم: 523»

Hadith 5365

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْكُرَيْزِيُّ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَنْبَغِي لِلْعَالِمِ أَنْ يَسْكُتَ عَلَى عِلْمِهِ ، وَلَا يَنْبَغِي لِلْجَاهِلِ أَنْ يَسْكُتَ عَلَى جَهْلِهِ ، قَالَ اللهُ جَلَّ ذِكْرُهُ : فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْأَنْصَارِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "It is not fitting for the knowledgeable person to remain silent about his knowledge, nor is it fitting for the ignorant person to remain silent about his ignorance. Allah, exalted be His mention, has said: 'So ask the people of knowledge if you do not know.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) only with this chain; al-Ansari is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5365

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف محمد بن أبي حميد

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه محمد بن أبي حميد وقد أجمعوا على ضعفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 165»»

Hadith 5366

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ : ثَنَا أَبُو حَفْصٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَسْبَغَ الْوُضُوءَ فِي الْبَرْدِ الشَّدِيدِ ، كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ كِفْلَانِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا أَبُو حَفْصٍ الْعَبْدِيُّ وَاسْمُهُ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ .

Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) narrates from the Prophet (peace and blessings be upon him) that he (peace and blessings be upon him) said: "Whoever performs ablution (wudu) thoroughly and completely in severe cold will have a double reward."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Abu Hafs al-Abdi narrated this hadith from Ali bin Zayd, and his name is Umar bin Hafs."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5366

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه عمر بن حفص العبدي متروك

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عمر بن حفص العبدي وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 237»»
«قال الطبراني: لم يروه عن علي إلا أبو حفص العبدي واسمه عمر بن حفص «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 1، ص 405»»

Hadith 5367

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي مَعْمَرٍ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَتِ : ائْتِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ ؟ فَقَالَ : كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ نَكُنْ نَنْزِعُ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، وَهُوَ شَيْخٌ كُوفِيٌّ ، نَزَلَ مِصْرَ .

Shurayh bin Hani' (may Allah have mercy on him) narrates: "I asked the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), about wiping over leather socks, and she said: 'Go to Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him), for he used to travel with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).' So I went to him and asked him, and he said: 'We used to travel with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and we would not take off our leather socks for three days and three nights, and for the resident it is one day and one night.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Abdullah bin Muhammad bin al-Mughirah narrated this hadith from Malik bin Mighwal; he is a shaykh from Kufah who settled in Egypt."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5367

Hadith Grading محدثین: الصحيح رفعه

Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: من رفعه أحفظ وأثبت وأرفع ممن وقفه «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 11، ص 142»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 276، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 194، 195، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1322، 1327، 1331، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 128 / 1، 129 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 130، والدارمي فى «مسنده» برقم: 741، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 552، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1307، 1308، 1322، 1323، 1324، 1336، 1363، والدارقطني فى «سننه» برقم: 784، وأحمد فى «مسنده» برقم: 759، 760، 791، 792، 921، 964، 981، 1134، 1141، 1261، 1293، 25435، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 93، والحميدي فى «مسنده» برقم: 46، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 264، 560، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 755، 788، 789، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1878، 1904، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 502، 501، 503، 523، 533، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1541، 5190، 5327»

Hadith 5368

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ الْأَنْصَارِيُّ : نَا مَنْصُورُ بْنُ عِكْرِمَةَ : نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ : أَخْتَضَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : لَا ، وَلَكِنِ اخْتَضَبَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا مَنْصُورُ بْنُ عِكْرِمَةَ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ : سَأَلْتُ أَنَسًا ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ .

Qatadah (may Allah have mercy on him) narrates: "I asked Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him): 'Did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) dye (his hair)?' He said: 'No, but Sayyiduna Abu Bakr and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with them both) dyed with henna and katam.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Mansur bin Ikrimah narrated this hadith from Hisham bin Hassan, from Qatadah, whereas Muhammad bin Salamah al-Harrani narrated it from Hisham bin Hassan, from Muhammad bin Sirin (may Allah have mercy on him), that he said: 'I asked Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him)', and then mentioned something with the same meaning."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5368

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3550، 5894، 5895، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2341، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5472، 6292، 6293، 6296، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1802، 1803، 1804، 2585، 2586، 2730، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4227، 5097، 5103، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5101 / 2، 5102 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9309، 9308، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4209، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3629، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14930، 14933، 14931، 14932، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3042، 12146، 12236، 12669، 12830، 12887، 13025، 13156، 13194، 13251، 13279، 13344، 13466، 13533، 13576، 13795، 13837، 13869، 13965، 14017، 14018، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2185، 2214، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2829، 2831، 2893، 3364، 3729، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1243، 1362، 1414، والبزار فى «مسنده» برقم: 6546، 6716، 6730، 6737، 6738، 6748، 6864، 6920، 7226، 7352، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20185، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3687، 3685، 3686، 3691، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 37، 38، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 142، 5259، 7086، 8135»

Hadith 5369

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الْمَرْوَزِيُّ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ : نَا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ إِلَّا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abi Awfa (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Were it not for the Hijrah (and its virtue), I would have been one of the Ansar."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Isma'il bin Abi Khalid except Abu Hamzah al-Sukkari."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5369

Hadith Grading محدثین: معلول

Hadith Takhrij «قال علي ابن المديني: سئل علي بن المديني عن هذا الحديث فقال هو خطأ حدث به يعلى عن إسماعيل عن عبد الله بن أبي قتادة «علل الحديث، ج 6، ص 473»»

Hadith 5370

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا وَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِمَامٍ الْعَلَّافُ قَالَ : نَا رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ : ثَنَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمِنْقَرِيُّ ، أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الشَّفَاعَةُ لِمَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَفْصٍ الْمِنْقَرِيِّ إِلَّا رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : وَهْبُ بْنُ يَحْيَى .

It is narrated from Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Intercession is for the one who said 'La ilaha illallah' (there is no god but Allah)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hafs al-Minqari except Rawh bin Ata' bin Abi Maymunah, and Wahb bin Yahya is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5370

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 5343»

Hadith 5371

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بِشْرٍ الْبَزَّارُ قَالَ : نَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ : عَلَى الْجَبْهَةِ ، وَالْكَفَّيْنِ ، وَالرُّكْبَتَيْنِ ، وَالْقَدَمَيْنِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مِسْعَرٍ إِلَّا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ ، وَالْمُشْمَعِلُّ بْنُ مِلْحَانَ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I have been commanded to prostrate on seven limbs: the forehead, the two palms, the two knees and the two feet."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Mis'ar except Salamah bin Raja' and al-Mushma'ill bin Milhan."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5371

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 809، 810، 812، 815، 816، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 490، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 222، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 635، 636، 632، 633، 634، 782، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1923، 1924، 1925، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 310، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1092 / 1، 1097 / 1، 1095 / 1، 1096 / 1، 1114 / 1، 1112 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 684، 687، 688، 689، 704، 706، وأبو داود فى «سننه» برقم: 889، 890، والترمذي فى «جامعه» برقم: 273، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1357، 1358، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 883، 884، 1040، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2685، 2691، 2692، 2693، 2694، 2695، 2722، 2723، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1952، 1965، 2337، 2475، 2568، 2627، 2631، 2633، 2639، 2702، 2822، 3031، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2726، والحميدي فى «مسنده» برقم: 500، 501، 502، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2389، 2431، 2464، 2669، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 617، والبزار فى «مسنده» برقم: 4700، 4701، 4702، 4703، 4866، 5154، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2970، 2973، 2971، 2974، 2972، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2696، 2699، 2697، 8134، 8135، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1526، 1527، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10855، 10856، 10859، 10860، 10857، 10858، 10861، 10862، 10865، 10866، 10863، 10864، 10867، 10868، 10920، 10919، 10960، 11006، 11007، 11011، 11014، 11180، 12282، والطبراني فى «الصغير» برقم: 91، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1593، 1687، 2287، 4737، 7521، 7667»

Hadith 5372

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عُبَيْدَةَ النُّمَيْرِيُّ : نَا مَسْلَمَةُ بْنُ الصَّلْتِ قَالَ : نَا مَرْزُوقٌ أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَخَذْتُ كَرِيمَتَيْهِ ، فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ لَمْ أَرْضَ لَهُ ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ إِلَّا مَرْزُوقٌ أَبُو بَكْرٍ ، وَلَا عَنْ مَرْزُوقٍ إِلَّا مَسْلَمَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever's two precious things (that is, his eyes) I take away, and he is patient and hopes for the reward, I will not be pleased with any reward for him less than Paradise."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Zayd bin Aslam except Marzuq Abu Bakr, and no one narrated it from Marzuq except Maslamah, and Umar bin Shabbah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5372

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه مسلمة بن الصلت متروك

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه مسلمة بن الصلت وهو متروك وقد وثقه ابن حبان وقد روى عنه أحمد بن حنبل «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 309»»

Hadith 5373

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ قَالَ : نَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ وَمَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ ، فَقَالَ خَيْرًا ، أَوْ نَمَى خَيْرًا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ .

It is narrated from Sayyidah Umm Kulthum bint Uqbah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "He is not a liar who makes peace between people, and so says something good or passes on something good."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yahya bin Atiq except Hammad bin Zayd, and no one narrated it from Hammad bin Zayd except Yunus bin Muhammad."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5373

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه الزهري واختلف عنه فرواه أيوب ومعمر ومالك وعبيد الله بن أبي زياد وعبد الرحمن بن إسحاق وسفيان بن حسين وابن عيينة وعبد الرحمن بن يزيد بن أبي حبيب عن الزهري وزاد كلمة لم يأت بها غيره قال ثم تلا هذه الآية ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم الآية ورواه الزبيدي وصالح بن كيسان وشعيب بن أبي حمزة والجراح بن المنهال عن الزهري بهذا الإسناد وزاد فيه قال ولم يرخص في شيء مما يقول الناس إنه كذب إلا في ثلاث ويقال إن هذا ليس من حديث النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو من كلام الزهري ومن قال فيه قالت ولم يرخص فقد وهم وإنما هو قال يعني الزهري وكذلك روي عن يعقوب بن عطاء عن الزهري وكذلك رواه إسماعيل بن عياش وعمرو بن قيس عن الزهري وروى هذا الحديث عبد الوهاب بن أبي بكر عن الزهري عن حميد عن أمه أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم لا يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعده كذبا وذكر الثلاثة وهذا منكر ولم يأت بالحديث المحفوظ الذي عند الناس ورواه ابن جريج عن الزهري في نحو رواية عبد الوهاب فإنه روي عنه حديث غير هذا وقيل عن ابن جريج في هذا حدثت عن الزهري فدل على صحة ما قلناه ورواه معاوية بن يحيى الصدفي عن الزهري فوهم في إسناده جعله عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أمه والصحيح أنه عن حميد بن عبد الرحمن ورواه جعفر بن برقان واختلف عنه فرواه كثير بن هشام عن جعفر عن الزهري عن أم كلثوم مرسلا وخالفه زهير بن معاوية رواه عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن أم كلثوم واختلف عن صالح بن كيسان فرواه إبراهيم عنه عن الزهري عن حميد عن أمه وخالفه أسامة بن زيد فقال عن صالح بن كيسان عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أم كلثوم والصحيح حديث أيوب السختياني ومن تابعه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 359»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2692، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2605، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5733، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8588، 9075، 9074، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4920، 4921، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1938، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20889، 20891، 20890، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27912، 27913، 27914، 27916، 27918، 27919، 27920، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1761، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1592، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20196، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 27096، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2916، 2920، 2917، 2918، 2919، 2913، 2921، والطبراني فى «الكبير» برقم: 183، 184، 185، 188، 189، 186، 187، 190، 194، 191، 192، 193، 195، 199، 196، 197، 198، 200، 201، 202، 203، والطبراني فى «الصغير» برقم: 189، 282، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3020، 8058، 8655، 9205»

Hadith 5374

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ وَرْدٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ ، أَبْصَرَ نَاسًا يُصَلُّونَ الضُّحَى ، فَقَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَضَى وَعَامَّةُ أَصْحَابِهِ ، وَمَا يُصَلُّونَ هَذِهِ الصَّلَاةَ .
أَبُو عَمْرٍو هَذَا - عِنْدِي - أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ الَّذِي رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلَّا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : وَرْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ .

Abd al-Rahman bin Abi Bakrah (may Allah have mercy on him) saw some people praying the forenoon (Duha) prayer and said: "My father, Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him), told me that the Prophet (peace and blessings be upon him) and most of his (peace and blessings be upon him) Companions (may Allah be pleased with them) departed from this world and they did not pray this prayer."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "In my view this Abu Amr, who narrated this hadith, is Abu Amr bin al-Ala'; only Adi bin al-Fadl narrated this hadith from him, and Ward bin Abdullah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5374

Hadith Takhrij «أخرجه النسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 480، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1497، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20790، والبزار فى «مسنده» برقم: 3635»

Hadith 5375

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ خَاقَانَ النَّحْوِيُّ قَالَ : نَا سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ مُصْعَبٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيَضْحَكُ مِنْ يَأْسِ الْعِبَادِ وَقُنُوطِهِمْ ، وَقُرْبِ الرَّحْمَةِ مِنْهُمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ إِلَّا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah, the Blessed and Exalted, laughs at the hopelessness and despair of His servants while mercy is close to them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Kharijah bin Mus'ab narrated this hadith from Zayd bin Aslam, and this hadith is not narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) except with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5375

Hadith Takhrij «قال أبو الوليد الباجي: أجاز مالك التحديث بها لأنها أحاديث صحاح لم يطعن في شيء منها «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 48»»
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 4885، 6865»

Hadith 5376

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ قَالَ : نَا أَبُو الْجَوَّابِ قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ إِلَّا شَرِيكٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو الْجَوَّابِ ، فَإِنْ كَانَ أَبُو الْجَوَّابِ حَفِظَهُ ، فَهُوَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ؛ لِأَنَّ النَّاسَ رَوَوْهُ عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ ، وَعَنِ ابْنِ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Carry out the prescribed punishments (hudud) on your male and female slaves."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Sharik narrated this hadith from Ata' bin al-Sa'ib, and Abu al-Jawwab is alone in narrating it. If Abu al-Jawwab preserved it correctly, then it is a gharib (singular) hadith from the narration of Ata' bin al-Sa'ib, because people narrated it from Sharik, from Abd al-A'la al-Tha'labi, and from Ibn Abi Jamilah, from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5376

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1705، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 880، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8199، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7201، 7228، 7227، 7229، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4473، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1441، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15903، 17102، 17103، 17185، 17186، 17203، 17202، 17204، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3326، 3327، 3328، وأحمد فى «مسنده» برقم: 690، 747، 1152، 1153، 1157، 1247، 1357، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 114، 139، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 320، 326، والبزار فى «مسنده» برقم: 590، 591، 686، 687، 762، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13601، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 28862، 37241، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4844، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3738»

Hadith 5377

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعُرَنِيُّ قَالَ : نَا جَرِيرُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ زِيَادٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : كَانَتِ امْرَأَةٌ بِالْمَدِينَةِ عَطَّارَةٌ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فَضْلِ نِكَاحِ الرَّجُلِ أَهْلَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ إِلَّا جَرِيرُ بْنُ أَيُّوبَ .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that there was a woman in Madinah who sold perfume; then he narrated the hadith from the Prophet (peace and blessings be upon him) about the virtue of a man having marital relations with his wife.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Jarir bin Ayyub narrated this hadith from Hammad bin Abi Sulayman."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5377

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف جرير بن أيوب البجلي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه جرير بن أيوب البجلي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 292»»

Hadith 5378

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ السَّلَمِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : كَانَ قَوْمٌ عَلَى بَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يَتَنَازَعُونَ فِي الْقُرْآنِ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَغَيِّرًا وَجْهُهُ ، فَقَالَ : يَا قَوْمُ بِهَذَا هَلَكَتِ الْأُمَمُ ، إِنَّ الْقُرْآنَ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا ، فَلَا تُكَذِّبُوا بَعْضَهُ بِبَعْضٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ إِلَّا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ ، وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل ثمة تصحيف صوابه : (السليمي).

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that one day some people were at the door of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) disputing about the Qur'an. The Prophet (peace and blessings be upon him) came out with the colour of his (peace and blessings be upon him) face changed, and he (peace and blessings be upon him) said: "O people! It is by this that the nations before you were destroyed. Indeed, one part of the Qur'an confirms another, so do not deny one part of it by means of another."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Salih bin Abi al-Akhdar narrated this hadith from al-Zuhri, from Ubaydullah bin Abdullah, and Ma'mar narrated it from al-Zuhri, from Amr bin Shu'ayb, from his father, from his grandfather."
This is how it appears in the Dar al-Haramayn printed edition, and probably there is a scribal error in it; the correct form is (al-Sulaymi).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5378

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 14247»

Hadith 5379

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ الرَّقِّيُّ قَالَ : نَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فَرَسِهِ صَدَقَةٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ إِلَّا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ الْغَطَفَانِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "No charity (zakah) is due from a man on his slave or his horse."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Suhayl bin Abi Salih except Uthman bin Uthman al-Ghatafani."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5379

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1463، 1464، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 982، ومالك فى «الموطأ» برقم: 962 / 290، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 390، 391، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2285، 2286، 2287، 2288، 2289، 2396، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3271، 3272، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2466 / 1، 2467 / 2، 2468 / 3، 2471 / 2، 2469 / 4، 2470 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2259، 2258، 2260، 2261، 2262، 2263، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1594، 1595، والترمذي فى «جامعه» برقم: 628، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1672، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1812، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7492، 7493، 7494، 7498، 7499، 7497، 7495، 7496، 7767، 7768، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2023، 2024، 2026 / 2، 2025، 2026 / 1، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7415، 7515، 7572، 7872، 9404، 9438، 9571، 9708، 9709، 10192، 10213، 10327، 10328، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2650، 2651، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1104، 1105، 1106، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6138، 6139، 6563، 6564، والبزار فى «مسنده» برقم: 8135، 8141، 8151، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6878، 6882، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 10234، 10233، 10235، 10236، 37539، 37540، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3050، 3049، 3051، 3052، 3055، 3053، 3054، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2248، 2247، 2249، 2250، 2253، 2251، 2252، 2254، 2255، 2256، 2257، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1795، 5887، 6270، 9407»

Hadith 5380

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نَا مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَكَلَ طَعَامًا فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَ أَصَابِعَهُ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ يُبَارَكُ لَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُهُ مَخْرَمَةُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever eats food should not wipe his hand until he has licked his fingers, for he does not know in which part of his food blessing has been placed for him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Busr bin Sa'id except Bukayr bin Abdullah bin al-Ashajj, and his son Makhramah is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5380

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 5434»

Hadith 5381

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نَا مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا لَعِقَ أَصَابِعَهُ ، وَقَالَ : إِنَّ لَعْقَ الصَّحْفَةِ بَرَكَةٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَغَرِّ إِلَّا بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مَخْرَمَةُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ate food, he would lick his fingers, and he said: "Indeed, there is blessing in licking the dish clean."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Agharr except Bukayr bin Abdullah bin al-Ashajj, and Makhramah is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5381

Hadith Grading محدثین: فيه عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري مستور، وبقية رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري وهو مستور وبقية رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 28»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2035، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1801، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8615، 9493، والبزار فى «مسنده» برقم: 9052»

Hadith 5382

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : نَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ قَالَ : نَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ النَّصْرِيُّ مِنْ وَلَدِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : مَرَرْتُ بِجَدِّكَ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ ، وَأَنَا غَازٍ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى حِمْصَ ، فَقَالَ لِي : يَا أَبَا عَمْرٍو ، أَلَا أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ يَسُرُّكَ ، فَوَاللهِ لَرُبَّمَا كَتَمْتُهُ الْوُلَاةَ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُسْرٍ قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ بِفِنَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا جُلُوسًا ، إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا مُشْرِقَ الْوَجْهِ يَتَهَلَّلُ ، فَقُمْنَا فِي وَجْهِهِ ، فَقُلْنَا : سَرَّكَ اللهُ يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ لَيَسُرُّنَا مَا نَرَى مِنْ إِشْرَاقِ وَجْهِكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي آنِفًا ، فَبَشَّرَنِي أَنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَانِي الشَّفَاعَةَ ، هِيَ فِي أُمَّتِي لِلْمُذْنِبِينَ الْمُثْقَلِينَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا عَبْدُ الْوَاحِدِ النَّصْرِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : شَاذَانُ .

Imam al-Awza'i (may Allah have mercy on him) narrates: "While on a military campaign, I passed by your grandfather Abd al-Wahid bin Abdullah bin Busr, who was at that time the governor of Hims. He said to me: 'O Abu Amr! Shall I not narrate to you a hadith that will please you? By Allah, I have often concealed it from the rulers.' I said: 'Certainly, please narrate it.' He said: 'My father, Sayyiduna Abdullah bin Busr (may Allah be pleased with him), narrated to me that one day we were sitting in the courtyard of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), when suddenly he (peace and blessings be upon him) came out to us, his (peace and blessings be upon him) face bright and beaming with joy. We stood up before him (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah! May Allah keep you happy; the brightness we see in your face gives us great joy." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Jibril (peace be upon him) came to me just now and gave me the glad tidings that Allah Almighty has granted me intercession, and it is for the sinners of my Ummah who are weighed down with heavy sins."'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Awza'i except Abd al-Wahid al-Nasri, and Shadhan is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5382

Hadith Grading محدثین: فيه عبد الواحد النصري لم يُعرف، وبقية رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبد الواحد النصري متأخر يروي عن الأوزاعي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 377»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 61، 59، 60»

Hadith 5383

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ السَّكُونِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُنَفِّلُ فِي مَغَازِيهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) that in his military expeditions the Prophet (peace and blessings be upon him) used to give extra rewards (nafl) from the spoils of war (in addition to the fixed shares).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Aziz bin Ubaydullah except Isma'il bin Ayyash."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5383

Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 19910»

Hadith 5384

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ قَالَ : نَا مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَكَلَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَطْعَمَ وَسَقَى ، وَسَوَّغَهُ ، وَجَعَلَ لَهُ مَخْرَجًا .

It is narrated from Sayyiduna Abu Ayyub al-Ansari (may Allah be pleased with him) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) finished eating, he would recite this supplication: 'Alhamdu lillahil-ladhi at'ama wa saqa, wa sawwaghahu, wa ja'ala lahu makhraja' (All praise is for Allah, Who gave food and drink, made it pleasant to swallow, and made a way for it to come out).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5384

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5220، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6867، 10044، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3851، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4082»

Hadith 5385

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ وَرْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ إِلَّا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : وَرْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to deliver two sermons and sit between them.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Dawud bin Abi Hind except Adi bin al-Fadl, and Ward bin Abdullah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5385

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 606، 618، 643، 862، 866، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 325، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 531، 1447، 1448، 1525، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1823، 2801، 2802، 2803، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 728، 778، 882، 1061، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1414 / 1، 1417 / 1، 1416 / 1، 1573 / 1، 1582 / 1، 1583 / 1، 1581 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1735، 1742، 1796، 1801، 1802، 1800، وأبو داود فى «سننه» برقم: 403، 537، 806، 1093، 1094، 1101، (1/427) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 202، 507، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1598، 1600، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 673، 713، 1105، 1106، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1837، 2086، 2098، 2315، 5367، 5788، 5842، 5854، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3044، 21136، 21150، 21153، 21145، 21167، 21162، 21186، 21176، 21195، 21200، 21203، 21204، 21205، 21206، 21218، 21221، 21226، 21231، 21238، 21243، 21244، 21248، 21249، 21251، 21253، 21239، 21266، 21269، 21270، 21276، 21302، 21311، 21328، 21332، 21337، 21330، 21343، 21356، 21380، 21382، 21386، 21387، 21401، 21402، 21392، 21410، 21411، 21419، 21420، 21436، 21423، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 793، 807، 809، 810، 820، 806، 824، 963، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2621، 7441، 7447، 7452، والبزار فى «مسنده» برقم: 4249، 4253، 4261، 4264، 4271، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1830، 1837، 2720، 5257، 5256، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3292، 4689، 5220، 5241، 37522، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1884، 1887، 1886، 1894، 1895، 1912، 1911، 1914، 1930، 1928، 1934، 1950، 1949، 1965، 1968، 1973، 1974، 1984، 1985، 1991، 2003، 2004، 2001، 2005، 2012، 2021، 2026، 2042، 2051، 2052، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3903، 4036»

Hadith 5386

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ وَرْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : نَا أَبِي ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ لِقَوْمٍ أَوْ عَلَى قَوْمٍ قَنَتَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ إِلَّا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : وَرْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) wanted to supplicate for a people or against a people, he would recite the Qunut.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Uthman al-Batti except Adi bin al-Fadl, and Ward bin Abdullah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5386

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 797، 804، 1006، 2932، 3386، 4560، 4598، 6200، 6393، 6940، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 675، 676، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 220، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 617، 619، 621، 615، 1097، (1/644)، (1/650) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1969، 1972، 1986، 1981، 1983، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1072 / 3، 1073 / 4، 1074 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 666، 664، 665، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1440، 1442، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1636، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1244، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3136، 3135، 3137، 3141، 3138، 3139، 3140، 3151، 3152، 3153، 3173، 3178، 3372، 17833، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1690، 1691، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7380، 7581، 7582، 7784، 8561، 9273، 9408، 9538، 10210، 10211، 10670، 10905، والحميدي فى «مسنده» برقم: 968، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5873، 5995، والبزار فى «مسنده» برقم: 7657، 7845، 7972، 8585، 8587، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4028، 4981، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7119، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1432، 1436، 1440، 1437، 1438، 1439، 1441، 1443، 1471، 1473، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 569، 621، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 54»

Hadith 5387

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُمَرَ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : لَقَدْ رَأَيْتُنَا بِفَجِّ الرَّوْحَاءِ ، فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَصُرَ بِي عُمَرُ ، وَدَعَا لِي بِدَعَوَاتٍ ، مَا يَسُرُّنِي بِهَا الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَيْمُونٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

Maymun bin Mihran (may Allah have mercy on him) narrates that I heard Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) saying: "I remember the time when we were at Fajj al-Rawha', on the occasion of a military expedition in which the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) went out, and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) saw me and made several supplications for me; in exchange for those supplications, even the whole world and all that is in it would not please me."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Maymun only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5387

Hadith Grading محدثین: فيه موسى بن عمر بن عمرو بن ميمون بن مهران لم يُعرف، وبقية رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه موسى بن عمر بن عمرو بن ميمون بن مهران ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 346»»

Hadith 5388

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْعَدَوِيُّ قَالَ : نَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ خَرَجَ فِي هَذَا الْوَجْهِ لِحَجٍّ أَوْ لِعُمْرَةٍ ، فَمَاتَ لَمْ يُعْرَضْ وَلَمْ يُحَاسَبْ ، وَقِيلَ لَهُ : ادْخُلِ الْجَنَّةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever sets out on this journey for Hajj or Umrah and then dies in that state will neither be presented (for review) nor be taken to account; rather, it will be said to him: Enter Paradise."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Zuhri except Ja'far bin Burqan, and Husayn al-Ju'fi is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5388

Hadith Takhrij «أخرجه الدارقطني فى «سننه» برقم: 2779، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4608، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1169»

Hadith 5389

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَوَابٍ الْحُصْرِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُ فَاتَتْهُ الْجُمُعَةُ ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدِينَارٍ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْأَنْصَارِيُّ ، وَالْمَشْهُورُ : مِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that he missed the Friday (Jumu'ah) prayer, so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered him to give a dinar in charity.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) only with this chain; al-Ansari is alone in narrating it, and the well-known narration is the hadith of Sayyiduna Samurah bin Jundub (may Allah be pleased with him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5389

Hadith Grading محدثین: فيه سعيد بن محمد بن أيوب، وثقه ابن حبان

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه سعيد بن محمد بن أيوب وقد وثقه ابن حبان «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 192»»

Hadith 5390

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَادَةَ الْكُوفِيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ الْفُقَيْمِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : أَهْلُ بَيْتِي فِيكُمْ كَسَفِينَةِ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْمِهِ ، مَنْ دَخَلَهَا نَجَا ، وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا هَلَكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ إِلَّا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ .

Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) narrates that I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "The example of my household (Ahl al-Bayt) among you is like the ark of Sayyiduna Nuh (peace be upon him) among his people: whoever boarded it was saved, and whoever stayed behind from it was destroyed."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Amr bin Abd al-Ghaffar narrated this hadith from al-Hasan bin Amr al-Fuqaymi."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5390

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: والقول عندي قول إسرائيل «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 237»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 3331، 4745، 4747، والبزار فى «مسنده» برقم: 3900، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3973 / 1، 3973 / 2، 3973 / 3، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2636، 2637، والطبراني فى «الصغير» برقم: 391، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3478، 5536»

Hadith 5391

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ الدَّبَّاغُ قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ أَبِي عِصَامٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَيْكُمْ بِالْبَيَاضِ فَلْيَلْبَسْهُ أَحْيَاؤُكُمْ ، وَكَفِّنُوا فِيهِ مَوْتَاكُمْ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : ( الحسن) ، كما جاء في كتب الرجال.

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Hold fast to white clothing: let your living wear it, and shroud your dead in it as well."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) only with this chain; Husayn bin al-Hakam is alone in narrating it."
This is how it appears in the Dar al-Haramayn printed edition, whereas the correct form is "Hasan", as it appears in the books of narrator biographies.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5391

Hadith Grading محدثین: منكر جدًّا، باطل بهذا الإسناد

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث منكر جدا باطل بهذا الإسناد «علل الحديث، ج 3، ص 556»»
«قال أبو حاتم الرازي: حديث منكر جدا باطل بهذا الإسناد «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 4، ص 675»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 6663»

Hadith 5392

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ : غَضِبَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى رَجُلٍ ، فَقُلْتُ : أَضْرِبُ عُنُقَهُ ؟ فَقَالَ : مَا كَانَتْ لِأَحَدٍ بَعْدَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

Sayyiduna Abu Barzah al-Aslami (may Allah be pleased with him) narrates that Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) became angry with a man, so I said: "Shall I strike off his neck?" He said: "This (right) has not remained for anyone after Muhammad (peace and blessings be upon him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5392

Hadith Takhrij «قال أبو زرعة الرازي: رواه شعبة عن عمرو بن مرة عن حميد بن هلال عن أبي برزة في قصة أبي بكر ورواه يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن حميد عن عبد الله بن مطرف عن أبي برزة والصحيح كما يقول يزيد بن زريع «علل الحديث، ج 4، ص 170»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 20، 21، 23، 24، 25، 26، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8137، 8138، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4082 / 2، 4083 / 1، 4087 / 5، 4086 / 4، 4084 / 2، 4085 / 3، 4088 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3520، 3521، 3525، 3524، 3522، 3523، 3526، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4363، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13507، وأحمد فى «مسنده» برقم: 55، 62، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 4، والحميدي فى «مسنده» برقم: 6، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 79، 80، 81، 82، والبزار فى «مسنده» برقم: 49، 49 (م)، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» (12/407)، (12/405)، (12/406)، (12/408)، (12/410)، (12/409) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1129»

Hadith 5393

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي : مَنْ خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : ذَاكَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ .

Muhammad Ibn al-Hanafiyyah (may Allah have mercy on him) narrates that I asked my father (Sayyiduna Ali, may Allah be pleased with him): "Who is the best of people after the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)?" He said: "That is Abu Bakr and Umar (may Allah be pleased with them both)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Abdullah bin Muhammad bin al-Mughirah narrated these two hadiths from Malik bin Mighwal."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5393

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: والصحيح عن الثوري قول يحيى الأموي وابن مهدي ومن تابعهما «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 125»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3671، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 549، 550، 670، 671، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4629، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 106، وأحمد فى «مسنده» برقم: 851، 850، 848، 849، 852، 886، 894، 893، 895، 923، 924، 937، 941، 949، 947، 948، 1046، 1045، 1047، 1055، 1067، 1066، 1069، 1070، 1074، 1075، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 540، والبزار فى «مسنده» برقم: 488، 796، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20380، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32608، 32613، 32614، 32626، 32637، 32674، 38208، والطبراني فى «الكبير» برقم: 177، 178، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 810، 992، 2586، 2728، 3417، 3420، 3458، 3554، 3673، 3920، 4772، 5421، 5601، 6926، 7382، 7622»

Hadith 5394

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : سَأَلْتَنِي عَمَّا سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا ، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ .

A man came to Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) and asked: "Which deeds are the most virtuous?" He said: "You have asked me the same question that I asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." He (peace and blessings be upon him) said: "Performing the prayer at its proper time, treating parents with kindness, and striving (jihad) in the path of Allah." (Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) said:) "Had I asked him (peace and blessings be upon him) for more, he (peace and blessings be upon him) would have told me more."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Isma'il bin Abi Khalid except Hammad bin al-Walid."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5394

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 527، 2782، 5970، 7534، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 85، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 327، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1475، 1476، 1477، 1478، 1479، 1474، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 682، 679، 680، 681، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 609 / 1، 610 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1593، والترمذي فى «جامعه» برقم: 173، 1898، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1261، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2302، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2076، 3216، والدارقطني فى «سننه» برقم: 967، 968، 969، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3967، 4053، 4079، 4271، 4308، 4329، 4371، 4399، 23590، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 370، والحميدي فى «مسنده» برقم: 103، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5286، 5329، والبزار فى «مسنده» برقم: 1791، 1792، 1789، 1790، 1793، 1794، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5014، 20295، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3229، 19654، 25908، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2125، 2126، 2127، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9804، 9802، 9803، 9806، 9805، 9809، 9810، 9807، 9808، 9811، 9815، 9816، 9812، 9813، 9814، 9817، 9821، 9818، 9819، 9820، 9822، 9823، والطبراني فى «الصغير» برقم: 455، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2626، 3583، 7233»

Hadith 5395

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : أَصْبَحَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ صَائِمَتَيْنِ ، فَأُهْدِيَ لَهُمَا طَعَامٌ فَأَفْطَرَتَا ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَتْهُ إِحْدَاهُمَا عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُمَا : اقْضِيَا يَوْمًا مَكَانَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ وَرَوَاهُ : أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ .

Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates: "The Mother of the Believers Sayyidah Aishah and Sayyidah Hafsah (may Allah be pleased with them both) began the morning fasting. Then some food was given to them as a gift, so they broke their fast. Just then the Prophet (peace and blessings be upon him) came in, and one of them asked him about that. He (peace and blessings be upon him) said to them both: 'Make up one day in its place.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ubaydullah bin Umar from Nafi' except Hammad bin al-Walid. Abu Hammam Muhammad bin al-Zibriqan narrated it from Ubaydullah bin Umar, from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him), from Urwah, from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5395

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه حماد بن الوليد لين الحديث

Hadith Takhrij «قال البزار: لا نعلمه يروى عن ابن عمر إلا من هذا الوجه وحماد بن الوليد لين الحديث «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 467»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 5744»

Hadith 5396

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ يَحْيَى الْأُبُلِّيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ : نَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ إِلَّا عَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُمَرُ بْنُ يَحْيَى ، وَالْمَشْهُورُ مِنْ حَدِيثِ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) entered (Makkah) on the day of the Conquest of Makkah, and he (peace and blessings be upon him) had a black turban on his head.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham al-Dastuwa'i except Amr bin al-Nu'man; Umar bin Yahya is alone in narrating it. The well-known narration (from Abu al-Zubayr) is that of Ammar al-Duhni and Hammad bin Salamah, which they reported from Abu al-Zubayr."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5396

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1358، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3722، 5425، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2869 / 3، 5359 / 1، 5360 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3838، 9671، 9672، 9673، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4076، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1735، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1982، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2822، 3585، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6060، 6061، 9950، 9951، 13502، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15133، 15389، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1855، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2146، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25452، 38073، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4153، 4150، 5468، 5471، 5469، 5470، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 114، والطبراني فى «الصغير» برقم: 39، 592، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1873، 4463، 6971»

Hadith 5397

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَسَّامٍ - قُرَابَةُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي غَالِبٍ - قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَنَّى الْبَصْرِيُّ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى ، فَلَمَّا فَرَغَ الْتَفَتَ إِلَى الْقَوْمِ فَقَالَ : هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مَعِي ؟ قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : إِنِّي أَقُولُ : مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ .
قَالَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ : قَدِمَ عَلَيْنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ قَبْلَ الطَّاعُونِ بِالْبَصْرَةِ ، فَحَدَّثَنَا هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ مِنْ مَعْمَرٍ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : (محمد بن المنهال البصري) والله أعلم .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led the prayer. When he finished, he turned to the people and said: "Did any of you recite along with me?" The people said: "Yes." He (peace and blessings be upon him) said: "I was saying (to myself): Why am I being contended with in the Qur'an?"
Yazid bin Zuray' (may Allah have mercy on him) said: "Before the plague, Ayyub al-Sakhtiyani (may Allah have mercy on him) came to us in Basrah, and he narrated this hadith to us from Ma'mar, from al-Zuhri, from Ibn Ukaymah, from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), from the Prophet (peace and blessings be upon him), similar to it. Then I heard it from Ma'mar himself as well."
It is like this in the printed Dar al-Haramayn edition, and probably the correct name is (Muhammad bin al-Minhal al-Basri); and Allah knows best.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5397

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لجهالة ابن أكيمة

Hadith Takhrij «قال عبد الحق الإشبيلي: صححه بسكوته «إكمال تهذيب الكمال، ج 10، ص 6»»
«قال ابن القطان الفاسي: صححه بسكوته «إكمال تهذيب الكمال، ج 10، ص 6»»
«قال ابن المواق: صححه بسكوته «إكمال تهذيب الكمال، ج 10، ص 6»»
«قال أبو علي الطوسي كردوش: صححه بسكوته «إكمال تهذيب الكمال، ج 10، ص 6»»
«قال ابن حزم: رده بأمرين تفرد ابن أكيمة به وبأن ابن أكيمة أيضا مجهول «إكمال تهذيب الكمال، ج 10، ص 6»»
«قال الحميدي: هذا الحديث فيه رجل مجهول لم يرو عنه غيره قط «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 543»»
«قال البيهقي: تفرد به ابن أكيمة وهو مجهول «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 543»»
«قال النووي: اتفقوا على ضعف هذا الحديث لأن ابن أكيمة مجهول «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 546»»
«أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 286 / 79، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1843، 1849، 1850، 1851، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 918 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 993، وأبو داود فى «سننه» برقم: 826، (1/306) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 312، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 848، 849، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2938، 2936، 2937، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1265، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7390، 7934، 7948، 8122، 10462، والحميدي فى «مسنده» برقم: 983، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5861، والبزار فى «مسنده» برقم: 7759، 8780، 8781، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2796، 2795، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3797، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1290، 1291»

Hadith 5398

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَلَا إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ تَرِكَةً وَضَيْعَةً ، وَإِنَّ تَرِكَتِي وَضَيْعَتِي الْأَنْصَارُ ، فَاحْفَظُونِي فِيهِمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَّا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الْأَنْصَارِيُّ .

Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came out to us and said: 'Behold! Every prophet has a legacy and an estate, and my legacy and my estate are the Ansar, so take care of them for my sake.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Rabi'ah bin Abi Abd al-Rahman except Ibn Abi al-Rijal; Umar bin Hafs al-Ansari is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5398

Hadith Grading محدثین: إسناده جيد

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناده جيد «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 32»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2132، 2133، 2134»

Hadith 5399

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الضَّرِيرُ قَالَ : ثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ : ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كُنَّ النِّسَاءُ يُصَلِّينَّ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الْغَدَاةَ ، ثُمَّ يَخْرُجْنَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ ، شَبَابَةُ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the women used to pray the Fajr prayer with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), then they would return (to their homes) wrapped in their sheets.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin Amr except al-Mughirah bin Muslim; Shababah is alone in narrating it, and this hadith is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5399

Hadith Grading محدثین: فيه محمد بن عمرو بن علقمة، مختلف في الاحتجاج به

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه محمد بن عمرو بن علقمة اختلف في الاحتجاج به «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 33»»

Hadith 5400

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ الْعَدَوِيُّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ بُرَيْحٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي وَهُمْ جَمِيعٌ ، يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ جَمَاعَتِهِمْ فَاقْتُلُوهُ كَائِنًا مَنْ كَانَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ إِلَّا يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ .

It is narrated from Sayyiduna Arfajah bin Shurayh al-Ashja'i (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever rises against my Ummah while they are united and together, wanting to cause division in their community, kill him, whoever he may be."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ishaq bin Suwayd except Yahya bin Nasr bin Hajib."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 5400

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1852، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4406، 4577، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1391، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2680، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4033 / 2، 4034 / 3، 4032 / 1، 4035 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3470، 3469، 3472، 3471، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4762، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16789، 16787، 16788، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18584، 18585، 19304، 19305، 20518، 20602، 20610، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1320، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20714، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38528، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2324، 2328، 2325، 2326، 2327، 2329، والطبراني فى «الكبير» برقم: 487، 488، 353، 354، 357، 358، 355، 356، 359، 360، 363، 364، 361، 362، 365، 366، 367، 368، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3749، 4137، 6032»

« Prev 1 2 3 … 8 9 10 11 12 … 69 70 Next »

« Previous Chapter Next Chapter »