5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ

Those Named Bakr

232 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ قَالَ : نَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَعْرُوا النِّسَاءَ يَلْزَمْنَ الْحِجَالَ I "
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ إِلَّا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى إِلَّا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى ، وَلَا يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Maslamah bin Mukhallad (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Keep women away from (fine outdoor) clothing; they will then remain in their curtained homes."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Amr bin al-Harith except Yahya bin Ayyub, and no one transmitted it from Yahya except Shu'ayb bin Yahya; and it is not narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) except with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3073

Hadith Grading محدثین: فيه مجمع بن كعب، لم يعرفه الهيثمي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه مجمع بن كعب ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 138»»
«قال مسلمة بن القاسم: فيه بكر بن سهل تكلم الناس فيه وضعفوه من أجلهذا الحديث «لسان الميزان، ج 2، ص 345»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 1063»

Hadith 3074

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ قَالَ : نَا هِقْلٌ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا الْهِقْلُ ، وَلَا عَنِ الْهِقْلِ إِلَّا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "Whoever of you comes to the Friday prayer, let him take a ritual bath."
No one narrated it from Imam al-Awza'i (may Allah have mercy on him) except Hiql (may Allah have mercy on him), and no one from Hiql (may Allah have mercy on him) except Amr bin Hashim (may Allah have mercy on him), while Bakr bin Sahl (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3074

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 877، 894، 919، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 844، ومالك فى «الموطأ» برقم: 338 / 103، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 312، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1750، 1751، 1752، 1749، (3/233) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1223، 1224، 1225، 1226، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1375 / 1، 1404 / 1، 1406 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1683، 1686، 1687، 1684، 1685، 1688، 1689، 1692، 1690، 1691، والترمذي فى «جامعه» برقم: 492، 493، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1577، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1088، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1419، 1418، 1420، 1438، 5741، 5740، 5742، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3116، 4552، 4642، 5015، 5037، 5103، 5100، 5178، 5237، 5264، 5306، 5407، 5551، 5557، 5583، 5589، 5881، 5933، 6069، 6128، 6376، 6438، 6480، 6481، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1927، 1959، 1961، والحميدي فى «مسنده» برقم: 620، 621، 622، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5480، 5529، 5793، والبزار فى «مسنده» برقم: 5621، 5622، 5623، 5624، 5640، 5641، 5642، 5643، 5646، 5647، 5644، 5645، 5648، 5649، 5650، 5807، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5290، 5291، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5029، 5030، 5052، 5059، 5090، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 696، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13392، 13419، 13577، 13768، 14023، والطبراني فى «الصغير» برقم: 540، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 18، 22، 26، 46، 48، 56، 108، 257، 258، 259، 547، 997، 1266، 1404، 2007، 2371، 3407، 3979، 3980، 4171، 4254، 5856، 5867، 5869، 6377، 6979، 7209، 8007، 8268، 8814»

Hadith 3075

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ يُحَدِّثُ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَاسْتَثْنَى ، ثُمَّ أَتَى ثُمَّ أَخْلَفَ فَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever swears an oath about something and makes an exception in it (that is, says 'in sha' Allah'), and then acts contrary to it, there is no expiation upon him."
No one other than Amr bin Hashim (may Allah have mercy on him) narrated it from Imam al-Awza'i (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3075

Hadith Takhrij «أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 1734، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 999، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4342، 4339، 4340، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7927، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3802 / 1، 3839 / 3، 3838 / 2، 3837 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4716، 4752، 4751، 4753، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3262، 3261، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1531، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2387، 2388، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2105، 2106، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15221، 15222، 19974، 19973، 19975، 19976، 19977، 19978، 19984، 19982، 19983، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4329، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4598، 4671، 5188، 5189، 5462، 5463، 6195، 6212، 6211، 6525، والحميدي فى «مسنده» برقم: 707، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 779، والبزار فى «مسنده» برقم: 5795، 5794، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16111، 16112، 16115، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1921، 1920، 1922، 1923، 1924، (5/181) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2015»

Hadith 3076

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَغْلِبَ عَلَى الدُّنْيَا لُكَعُ بْنُ لُكَعٍ ، وَأَفْضَلُ النَّاسِ مُؤْمِنٌ بَيْنَ كَرِيمَيْنِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا عُقَيْلٌ ، وَلَا عَنْ عُقَيْلٍ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "The Hour will not be established until Luka' bin Luka' (a base and ignorant person) prevails over the world; and in those conditions the best of people will be a believer who is between two noble people."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated it from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) except Uqayl (may Allah have mercy on him), and no one from Uqayl (may Allah have mercy on him) except Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him), with Abdullah bin Yusuf (may Allah have mercy on him) alone in narrating it; and this hadith is not narrated from Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) except by this route."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3076

Hadith Grading محدثین: رجاله وثقوا، وفي بعضهم ضعف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله وثقوا وفي بعضهم ضعف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 326»»

Hadith 3077

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : نَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ ؟ فَقَالَ : اطْرَحُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ إِنْ كَانَ جَامِدًا قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَإِنْ كَانَ مَائِعًا ؟ قَالَ : انْتَفِعُوا بِهِ .
هَكَذَا رَوَاهُ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ
وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
وَرَوَاهُ أَصْحَابُ الزُّهْرِيِّ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

Salim (may Allah have mercy on him) narrates from his father, Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was asked about a mouse that falls into clarified butter. He (peace and blessings be upon him) said: "Throw out it (the mouse) and the (butter) around it, and eat it (the rest of the butter) if it is solid." They said: O Messenger of Allah! What if it is liquid (melted)? He (peace and blessings be upon him) said: "Make use of it."
Abd al-Jabbar bin Umar (may Allah have mercy on him) narrated it in this way from Ibn Jurayj (may Allah have mercy on him), from Ibn Shihab al-Zuhri (may Allah have mercy on him), from Salim (may Allah have mercy on him), from his father (Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both)).
And Ma'mar (may Allah have mercy on him) narrated it from al-Zuhri (may Allah have mercy on him), from Sa'id bin al-Musayyib (may Allah have mercy on him), from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him).
And the (other) companions of Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) narrated it from al-Zuhri (may Allah have mercy on him), from Ubaydullah bin Abdullah (may Allah have mercy on him), from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3077

Hadith Grading محدثین: معلول، وهم فيه عبد الجبار بن عمر

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: قال ابن أبي حاتم سألت أبي عن حديث رواه ابن أبي مريم عن عبد الجبار بن عمر الأيلي عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الفأرة تقع في السمن فقال إن كان جامدا الحديث قال ابن أبي حاتم ورواه معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رفعه قال أبي كلاهما وهم والصحيح الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 6، ص 446»»
«قال الدارقطني: يرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة ورواه الأوزاعي عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم واختلف عن مالك فرواه عبد الرحمن بن مهدي وإبراهيم وعبد الله بن نافع وإسماعيل بن أبي أويس وإسحاق بن عيسى ومعن بن عيسى الأشجعي عن مالك عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس أن ميمونة ورواه القعنبي والشافعي ومحمد بن القاسم الأسدي عن مالك عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكروا ميمونة ورواه ابن وهب عن مالك عن الزهري عن عبيد الله لم يذكر فيه ابن عباس وروي عن عبد الملك بن الماجشون عن مالك عن الزهري عن عبيد الله عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم وذلك وهم من راويه ورواه إسحاق الأنصاري عن معن عن مالك عن الزهري عن عبيد الله مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك رواه ابن جريج عن الزهري عن عبيد الله مرسلا ورواه عبد الجبار بن عمر عن الزهري عن سالم عن أبيه ووهم فيه والصحيح عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 259»»
«قال الهيثمي: فيه عبد الجبار بن عمر قال محمد بن سعد كان بإفريقية وكان ثقة وضعفه جماعة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 287»»
«قال ابن عدي: وهذا بهذا الإسناد لا يرويه غير عبد الجبار هذا «الكامل في الضعفاء، ج 7، ص 14»»
«قال ابن عدي: ولعبد الجبار سوى ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه يخالف في ذلك والضعف على رواياته بين «الكامل في الضعفاء، ج 7، ص 15»»
«أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19684، 19686، 19687، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4789»

Hadith 3078

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ أَبُو شُرَيْحٍ الْمَعَافِرِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تُشَدِّدُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِتَشْدِيدِهِمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ ، وَسَتَجِدُونَ بَقَايَاهُمْ فِي الصَّوَامِعِ وَالدِّيَارَاتِ .

It is narrated from Sayyiduna Sahl bin Hunayf (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not be harsh upon yourselves, for those before you perished only because of their harshness upon themselves; and you will find their remnants in the monks' cells and monasteries."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3078

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 5551»

Hadith 3079

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نَا أَبُو شُرَيْحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ سَأَلَ اللهَ الشَّهَادَةَ صَادِقًا مِنْ قَلْبِهِ بَلَّغَهُ اللهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ
لَا يُرْوَى هَذَانِ الْحَدِيثَانِ عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Sahl bin Hunayf (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever asks Allah Almighty for martyrdom sincerely from his heart, Allah Almighty will raise him to the ranks of the martyrs, even if he dies on his bed."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "These two hadiths are not narrated from Sayyiduna Sahl bin Hunayf (may Allah be pleased with him) except with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3079

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1909، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3192، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2425، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3162 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4355، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1520، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1653، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2451، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2797، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18627، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2317، 5114، والطبراني فى «الكبير» برقم: 5550»

Hadith 3080

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : نَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ سَأَلَهُ جَارُهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ فَلَا يَمْنَعْهُ .
هَكَذَا رَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ اللَّيْثِ .

Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) that he (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is asked by his neighbour for permission to fix his wooden beam in his wall, let him not refuse him."
Shu'ayb bin Yahya (may Allah have mercy on him) narrated it in this way from al-Layth (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3080

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح خلا شعيب بن يحيى وهو ثقة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 160»»
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 3100»

Hadith 3081

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : نَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِبِنْيَةِ قُبَّةٍ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ : I " مَا هَذِهِ ؟ I " قَالَ : قُبَّةٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلُّ بِنَاءٍ I " ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ هَكَذَا عَلَى رَأْسِهِ I " أَكْبَرُ مِنْ هَذَا ، فَهُوَ وَبَالٌ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ إِلَّا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْوَلِيدُ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) passed by a dome-shaped house (a building with a dome) belonging to a man from the Ansar and asked: "What is this?" It was said: It is a dome. Then the Prophet (peace and blessings be upon him), pointing with his hand above his head like this, said: "Every building that is greater (higher) than this will be a burden upon its owner on the Day of Resurrection."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ishaq bin Abdullah except Abd al-A'la bin Abdullah bin Abi Farwah, and al-Walid is alone in transmitting it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3081

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 70»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1537، 2137، 2746، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5237، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4161، وأحمد فى «مسنده» برقم: 13505، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4347، والبزار فى «مسنده» برقم: 7473، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3269، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 956»

Hadith 3082

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْفَيَّاضِ الْبَرْقِيُّ قَالَ : نَا أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَأَنَّى أَصَابَ ، أَوْ كَادَ ، وَمَنْ عَجِلَ أَخْطَأَ ، أَوْ كَادَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ إِلَّا مِشْرَحٌ ، وَلَا عَنْ مِشْرَحٍ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَلَا عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ إِلَّا أَشْهَبُ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْفَيَّاضِ .

It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever acts with forbearance and composure reaches the right outcome, or comes close to it; and whoever acts in haste errs, or comes close to erring."
No one narrated this hadith from Sayyiduna Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him) except Mishrah (may Allah have mercy on him), no one from Mishrah (may Allah have mercy on him) except Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him), and no one from Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him) except Ashhab (may Allah have mercy on him), while Ibrahim bin Abi al-Fayyad (may Allah have mercy on him) is alone in transmitting it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3082

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه بكر بن سهل وابن لهيعة

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني عن شيخه بكر بن سهل وهو مقارب الحال وضعفه النسائي وابن لهيعة فيه ضعف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 19»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 858، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3220»

Hadith 3083

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : نَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا النُّعْمَانُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ صَلَاةِ الْهَجِيرِ ، وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ إِلَّا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Umm Habibah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever keeps regularly to four rak'ahs before the midday prayer and four rak'ahs after it, Allah Almighty will make him forbidden to the Fire."
No one other than al-Haytham bin Humayd and Yahya bin Hamzah narrated this hadith from al-Nu'man bin al-Mundhir.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3083

Hadith Grading محدثین: معلول

Hadith Takhrij «قال المزي: هكذا قال غير واحد عن مكحول وهو المحفوظ أي بذكر عنبسة بن أبي سفيان وليس محمد بن أبي سفيان «تهذيب الكمال، ج 25، ص 285»»
«قال ابن عساكر: غريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة «تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، ج 1، ص 858»»
«قال أبو حاتم الرازي: لهذا الحديث علة رواه ابن لهيعة عن سليمان بن موسى عن مكحول عن مولى لعنبسة بن أبي سفيان عن عنبسة عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي هذا دليل أن مكحول لم يلق عنبسة وقد أفسده رواية ابن لهيعة قلت لأبي لم حكمت برواية ابن لهيعة وقد عرفت ابن لهيعة وكثرة أوهامه قال أبي في رواية ابن لهيعة زيادة رجل ولو كان نقصان رجل كان أسهل على ابن لهيعة حفظه «علل الحديث، ج 2، ص 425»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 728، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1185، 1186، 1187، 1191، 1192، 1188، 1189، 1190، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2451، 2452، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1177، 1178، 1179، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1795 / 3، 1796 / 4، 1800 / 8، 1797 / 5، 1798 / 6، 1799 / 7، 1801 / 9، 1805 / 3، 1806 / 4، 1802 / 10، 1803 / 1، 1804 / 2، 1807 / 5، 1808 / 6، 1811 / 9، 1809 / 7، 1812 / 10، 1813 / 11، 1816 / 14، 1814 / 12، 1815 / 13، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 491، 492، 493، 1472، 1476، 1473، 1474، 1475، 1477، 1481، 1478، 1479، 1480، 1486، 1487، 1483، 1484، 1485، 1489، 1492، 1493، 1490، 1491، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1250، 1269، والترمذي فى «جامعه» برقم: 415، 427، 428، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1478، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1141، 1160، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4552، 4553، 4554، 4557، 4555، 4556، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27406، 27410، 27411، 27417، 27423، 27414، 27416، 28038، 28046، 28054، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1696، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7124، 7130، 7135، 7138، 7139، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1552، 1553، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 615، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4828، 4855، 5521، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6029، 6030، 6036، 6033، والطبراني فى «الكبير» برقم: 431، 430، 432، 436، 433، 434، 435، 437، 441، 442، 438، 439، 440، 443، 444، 445، 446، 449، 448، 452، 455، 453، 454، 456، 457، 458، 461، 459، 460، 480، 486، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 11، 914، 1920، 2747، 3162، 7547، 7670»

Hadith 3084

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : نَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَكْحُولٍ إِلَّا الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Umm Habibah (may Allah be pleased with her), that she said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "Whoever touches his private part, let him perform ablution."
No one other than al-Ala' bin al-Harith (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Makhul (may Allah have mercy on him), and this hadith is not narrated from Sayyidah Umm Habibah (may Allah be pleased with her) except with this chain.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3084

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال أحمد بن حنبل: صححه «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 85؛ الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 3، ص 30»»
«قال أبو زرعة الرازي: صححه «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 85؛ التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 217»»
«قال ابن السكن: لا أعلم به علة «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 85»»
«قال البخاري: لم يسمع مكحول من عنبسة بن أبي سفيان وروى مكحول عن رجل عن عنبسة غير هذا الحديث وكأنه لم ير هذا الحديث صحيحا قال وقال محمد أصح شيء سمعت في هذا الباب حديث العلاء بن الحارث عن مكحول عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 57»»
«قال الدارقطني: يروى عن ابن لهيعة عن إسحاق بن أبي فروة عن مكحول هكذا ورواه سعيد بن عبد العزيز والنعمان بن مكحول عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة وهو المحفوظ «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 124»»
«قال أحمد بن حنبل: أصح حديث فيه حديث الهيثم بن حميد عن العلاء عن مكحول عن عنبسة عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من مس ذكره فليتوضأ فسكت «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 17، ص 185»»
«قال أحمد بن حنبل: هو حسن الإسناد «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 3، ص 30»»
«قال أبو حاتم الرازي: روى ابن لهيعة في هذا الحديث مما يوهن الحديث أي تدل روايته أن مكحولا قد أدخل بينه وبين عنبسة رجلا «علل الحديث، ج 1، ص 521»»
«قال عبد الأعلى بن مسهر الغساني: لم يسمع مكحول من عنبسة شيئا قال وهم يحتجون بقول أبي مسهر فرجع الحديث إلى الانقطاع وهم لا يحتجون بالمنقطع «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 57»»
«قال الحاكم: صححه «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 217»»
«قال أحمد بن حنبل: حديث أم حبيبة أيضا في مس الذكر لا أدفعه «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 3، ص 30»»
«قال ابن السكن: لا أعلم في حديث أم حبيبة علة إلا أنه قيل إن مكحولا لم يسمعه من عتبة بن أبي سفيان «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 3، ص 30»»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 481، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 635، 634، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7144، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1736، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 451، 450، والطبراني فى «الكبير» برقم: 447، 450، 451»

Hadith 3085

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : نَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو مُعَيْدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ إِلَّا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، وَلَا عَنْ سُلَيْمَانَ إِلَّا أَبُو مُعَيْدٍ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was shrouded in three white Sahuli garments."
No one narrated this hadith from Nafi' (may Allah have mercy on him) except Sulayman bin Musa (may Allah have mercy on him), and no one from Sulayman (may Allah have mercy on him) except Abu Mu'ayd (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3085

Hadith Takhrij «أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 1470، والبزار فى «مسنده» برقم: 6087»

Hadith 3086

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ فِي لُحُومِ الضَّحَايَا : كُنَّا نُصْلِحُ مِنْهُ ، وَيَقْدَمُ بِهِ أُنَاسٌ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَلَا يَأْكُلُونَهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، لَيْسَ بِالْعَزِيمَةِ وَلَكِنْ أَرَادَ أَنْ يَطْعَمُوا مِنْهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، وكذا سيأتي في ( 3127 ) والذي في البخاري وغيره : ( نملح ) .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), concerning the meat of the sacrificial animals, that she said: "We used to prepare it (for preserving), and some people would come to Madinah, and they would not eat it beyond three days. This was not a binding command ('azimah); rather, he (peace and blessings be upon him) intended that they feed (the needy) from it."
No one narrated it from Yahya bin Sa'id (may Allah have mercy on him) except Hisham bin Urwah (may Allah have mercy on him), and no one from al-Layth bin Sa'd (may Allah have mercy on him) except Abdullah bin Salih (may Allah have mercy on him).
It is like this in the Dar al-Haramayn printing, and it will come likewise later (in hadith number 3127), whereas in Sahih al-Bukhari and others the wording narrated is 'numallihu' (we would salt it to preserve it).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3086

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5570، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19286، والبزار فى «مسنده» برقم: 310 / 285، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6288، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3127»

Hadith 3087

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، قَالَ : نَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ : شُدُّوا رَأْسِي ، لَعَلِّي أَخْرُجُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَشَدَدْتُ رَأْسَهُ بِعِصَابَةٍ صَفْرَاءَ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرٍ إِلَّا عَطَاءٌ .

Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates from Sayyiduna al-Fadl bin Abbas (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), in the illness in which he (peace and blessings be upon him) passed away, said: 'Bind my head tightly (with a band); perhaps I may be able to go out to the mosque.' So I tied a yellow band around the head of him (peace and blessings be upon him), and then he (peace and blessings be upon him) went out to the mosque supported between two men."
No one narrated this hadith from Ja'far except Ata'.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3087

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 719»

Hadith 3088

حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْخَيْرُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَالْمُنْفِقُ عَلَى الْخَيْلِ كَالْبَاسِطِ كَفَّهُ بِالنَّفَقَةِ لَا يَقْبِضُهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا مَعْمَرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Goodness is tied to the forelocks of horses until the Day of Resurrection, and the one who spends on horses is like a person who keeps his hand stretched out in charity and never withdraws it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one other than Ma'mar (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him), and Abd al-Razzaq (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3088

Hadith Grading محدثین: الصواب مرسل

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: المرسل أصحيعنى عن سهل بن الحنظلية مرسلا «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 9، ص 254»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1402، 1403، 1443 (م)، 1443، 2371، 2378، 2860، 2917، 3646، 4565، 4659، 4962، 4963، 5797، 6957، 7356، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 987، 1021، ومالك فى «الموطأ» برقم: 887، 1618 / 433، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2253، 2254، 2252، 2291، 2321، 2322، 2437، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3253، 3254، 3261، 3258، 3313، 3332، 4671، 4672، 4675، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1439، 1470، 1471، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2441 / 3، 2447 / 1، 2481 / 2، 2547 / 2، 2546 / 1، 3564 / 2، 3565 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2234، 2240، 2273، 2339، 2340، 4388، 4387، 11152، 11153، 11557، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1658، (2/49) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1636، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1786، 2788، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7323، 7325، 7380، 7512، 7627، 7882، 7881، 7906، 7904، 7905، 13016، 13233، 13234، 19805، 19806، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5873، 7453، 7601، 7678، 7835، 7871، 8302، 8301، 8782، 9055، 9099، 9101، 9100، 9179، 9605، 10488، 10494، 10495، 10496، 10921، 11009، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2559، 2562، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1095، 1096، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2641، 2640، 6014، 6319، والبزار فى «مسنده» برقم: 7886، 8393، 8726، 8870، 8912، 8942، 8978، 9045، 9072، 9076، 9240، 9575، 9576، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6858، 6863، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 34181، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3039، 3037، 3038، 5338، 5337، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2069، 2871، 6269، 6415، 8945»

Hadith 3089

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ يُوسُفَ الْعَبْدِيُّ قَالَ : نَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا دَخَلْتُ جَنَّةَ عَدْنٍ ، فَوَقَعَتْ فِي يَدِي تُفَّاحَةٌ ، فَلَمَّا وَضَعْتُهَا فِي يَدَيَّ انْفَلَقَتْ عَنْ حَوْرَاءَ عَيْنَاءَ مُرْضِيَةٍ ، أَشْفَارُ عَيْنِهَا كَمَقَادِيمِ أَجْنِحَةِ النُّسُورِ ، قُلْتُ لَهَا : مَنْ أَنْتِ ؟ قَالَتْ : أَنَا لِلْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ اللَّيْثِ إِلَّا عَبْدُ اللهِ .

It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir al-Juhani (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When I was taken up to the lowest heaven, I entered the Garden of Eden (Jannat Adn), and an apple fell into my hand. When I held it in both my hands, it split open to reveal a most beautiful, large-eyed and pleasing houri, whose eyelashes were like the front feathers of eagles' wings (thick and long). I asked her: 'Who are you?' She said: 'I am for the caliph who comes after you.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Layth (may Allah have mercy on him) except Abdullah (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3089

Hadith Grading محدثین: رجاله موثقون

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه بكر بن سهل قال الذهبي مقارب الحديث عن عبد الله بن سليمان العبدي وثقه ابن حبان وبقية رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 46»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 785»

Hadith 3090

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ قَالَ : نَا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْحَنْظَلِيِّ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ شِهَابٍ الدَّامَغَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ : عُوذُوا بِاللهِ مِنْ جُبِّ الْحَزَنِ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا جُبُّ الْحَزَنِ ؟ قَالَ : I " جُبٌّ فِي وَادٍ فِي قَعْرِ جَهَنَّمَ ، تَتَعَوَّذُ مِنْهُ جَهَنَّمُ كُلَّ يَوْمٍ أَرْبَعَمِائَةِ مَرَّةٍ ، أَعَدَّهُ اللهُ لِلْقُرَّاءِ الْمُرَائِينَ بِأَعْمَالِهِمْ ، وَإِنَّ أَبْغَضَ الْخَلْقِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ قَارِئٌ يَزُورُ الْعُمَّالَ .
لَمْ يَرْوِ بُكَيْرُ بْنُ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came out to us while he (peace and blessings be upon him) was saying: "Seek refuge with Allah from Jubb al-Hazan (the Pit of Grief)." The Companions said: "O Messenger of Allah! What is Jubb al-Hazan?" He (peace and blessings be upon him) said: "It is a pit inside a valley in the depths of Hell; Hell itself seeks refuge from it four hundred times every day. Allah Almighty has prepared it for the reciters who show off with their deeds. And indeed the most hateful of creation to Allah, the Mighty and Majestic, is a reciter who visits the rulers (for worldly gain)."
Bukayr bin Shihab (may Allah have mercy on him) did not narrate any hadith from Muhammad bin Sirin (may Allah have mercy on him) other than this.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3090

Hadith Grading محدثین: منكر

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه بكير بن شهاب الدامغاني وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 168»»
«قال ابن عدي: هذا الحديث منكر «الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 204»»
«قال أبو حاتم الرازي: إنما هو محمد بن بشير شيخ مجهول وليس لهذا الحديث أصل بهذا الإسناد «علل الحديث، ج 5، ص 87»»
«أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 2383، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 256، (1/172) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6189»

Hadith 3091

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ قَالَ : نَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكِلَابِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْأَحْوَلِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَ : عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ ، وَالْإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا عَبْدَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرٌو .

It is narrated from Sayyiduna Abu Mahdhurah (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) taught me the adhan as nineteen phrases and the iqamah as seventeen phrases."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one other than Abdah (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Sa'id (may Allah have mercy on him), and Amr (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3091

Hadith Takhrij «قال الشافعي: الله أكبر أربع مرات محفوظ من رواية الثقات في حديث أبي محذورةيعني في الإقامة «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 4، ص 12»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 379، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 180، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 378، 379، 377، 385، (1/467)، (1/472) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1680، 1681، 1682، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 631 / 2، 632 / 1، 628 / 1، 629 / 1، 630 / 1، 646 / 1، 647 / 2، 651 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1607، 1609، 1608، 1606، 1623، 1624، 1628، وأبو داود فى «سننه» برقم: 500، 504، 502، 503، (1/191)، (1/193) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 191، 192، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1232، 1233، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 709، 708، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1879، 1876، 1877، 1878، 1994، 1993، 2000، 2001، 1998، 1999، 2002، 2003، 2005، 2012، 2013، 2011، والدارقطني فى «سننه» برقم: 901، 902، 903، 904، 908، 905، 907، 909، 913، 910، 912، 914، 948، 949، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15612، 15613، 15614، 15615، 15616، 15617، 27893، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1451، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1779، 1821، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2132، 2136، 2139، 2158، 2160، 2159، 2163، 2161، 2166، 2168، 2170، 2180، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 800، 805، 829، 831، 832، 834، 838، 840، 841، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1710، 1711، 6077، 6078، 6079، 6080، 6081، والطبراني فى «الكبير» برقم: 6728، 6729، 6733، 6730، 6731، 6732، 6734، 6738، 6739، 6735، 6736، 6740، 6741، 6742، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1106، 1660»

Hadith 3092

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلَّا رَدَّ اللهُ إِلَيَّ رُوحِي حَتَّى أَرُدَّ عَلَيْهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ إِلَّا أَبُو صَخْرٍ ، وَلَا عَنْ أَبِي صَخْرٍ إِلَّا حَيْوَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no one who sends greetings of peace upon me except that Allah Almighty returns my soul to me so that I may return his greeting."
No one narrated this hadith from Yazid (may Allah have mercy on him) except Abu Sakhr (may Allah have mercy on him), and no one from Abu Sakhr (may Allah have mercy on him) except Haywah (may Allah have mercy on him), while Abdullah bin Yazid (may Allah have mercy on him) is alone in transmitting it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3092

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: وأصح ما ورد في ذلك «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 509»»
«أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 2041، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10379، وأحمد فى «مسنده» برقم: 10969، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9329»

Hadith 3093

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ قَالَ : نَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عُمَرَ ، مَوْلَى غُفْرَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ الْمُؤَذِّنِينَ يَفْضُلُونَا قَالَ : قُولُوا كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ ، فَإِذَا فَرَغْتُمْ فَسَلُوا تُعْطَوْا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَرَ مَوْلَى غُفْرَةَ إِلَّا رِشْدِينُ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that people said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Indeed the mu'adhdhins surpass us (in reward)." He (peace and blessings be upon him) said: "Say just as the mu'adhdhin says, then when you have finished (responding to the adhan), ask (Allah), and you will be given."
No one narrated this hadith from Umar, the freed slave of Ghufrah, except Rishdin.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3093

Hadith Grading محدثین: تفرد به رشدين

Hadith Takhrij «قال مغلطاي: لم يروه عن عمر إلا رشدين ولفظه إن المؤذنين يفضلوننا قال قولوا كما يقول المؤذن فإذا فرغتم فسلوا تعطوا «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 4، ص 108»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1695، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9789، وأبو داود فى «سننه» برقم: 524، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1967، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6712، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14623، 14685»

Hadith 3094

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ثَلَاثٌ مَنْ كَانَ فِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ : مَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ إِنْ تَوَفَّاهُ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ ، وَإِنْ رَدَّهُ إِلَى أَهْلِهِ فَبِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ ، وَرَجُلٌ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَهُوَ ضَامِنٌ إِنْ تَوَفَّاهُ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ ، وَإِنْ رَدَّهُ إِلَى أَهْلِهِ فَبِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ ، وَرَجُلٌ دَخَلَ بَيْتَهُ لِيَنَامَ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ إِلَّا الْأَوْزَاعِيُّ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، وقال المحقق : كذا ، ولعلها : I "فهو ضامنI " كذا في طبعة دار الحرمين ، وقال المحقق : كذا ، ولعلها : I "فهو ضامنI "

It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah al-Bahili (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There are three people such that whoever is in any one of these states is under the guarantee of Allah Almighty: a man who went out in the path of Allah; he is under the guarantee of Allah. If Allah gives him death, He will admit him into Paradise, and if He returns him to his family, He will return him with the reward and spoils he has gained. Second, a man who is in the mosque; he is under the guarantee of Allah. If Allah gives him death, He will admit him into Paradise, and if He returns him to his family, He will return him with the reward and spoils he has gained. And third, a man who entered his house in order to sleep; he is under the guarantee of Allah."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sulayman bin Habib (may Allah have mercy on him) except al-Awza'i (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3094

Hadith Grading محدثین: الصواب موقوف

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: ورواه الوليد وغيره عن الأوزاعي عن سليمان عن أبي أمامة موقوف قال أبي هقل أحفظ والحديث موقوف أشبه «علل الحديث، ج 3، ص 353»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 499، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2413، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2494، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18609، والطبراني فى «الكبير» برقم: 7492، 7491، 7579»

Hadith 3095

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْجَوْنِ الْعَنْسِيُّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَلَّى الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، وَأَسْبَغَ لَهَا وُضُوءَهَا ، وَأَتَمَّ لَهَا قِيَامَهَا وَخُشُوعَهَا وَرُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا خَرَجَتْ وَهِيَ بَيْضَاءُ مُسْفِرَةٌ ، تَقُولُ : حَفِظَكَ اللهُ كَمَا حَفِظْتَنِي ، وَمَنْ صَلَّى الصَّلَاةَ لِغَيْرِ وَقْتِهَا فَلَمْ يُسْبِغْ لَهَا وُضُوءَهَا ، وَلَمْ يُتِمَّ لَهَا خُشُوعَهَا وَلَا رُكُوعَهَا وَلَا سُجُودَهَا خَرَجَتْ وَهِيَ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌ ، تَقُولُ : ضَيَّعَكَ اللهُ كَمَا ضَيَّعْتَنِي ، حَتَّى إِذَا كَانَتْ حَيْثُ شَاءَ اللهُ لُفَّتْ كَمَا يُلَفُّ الثَّوْبُ الْخِلَقُ ، ثُمَّ ضُرِبَ بِهَا وَجْهُهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ هُوَ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever prays the prayer at its (appointed) time, performs complete ablution for it, and fully completes its standing, humility, bowing and prostration, that prayer goes forth brilliantly white and radiant, saying: 'Hafizakallahu kama hafiztani' (May Allah protect you as you protected me). And whoever prays the prayer outside its time, does not perform complete ablution for it, and does not complete its humility, bowing and prostration, that prayer goes forth black and dark, saying: 'Dayya'akallahu kama dayya'tani' (May Allah ruin you as you neglected me). Then when it reaches (in the heavens) wherever Allah wills, it is folded up like an old, worn-out garment, and then it is struck against the face of that (worshipper)."
No one narrated this hadith from Humayd al-Tawil (may Allah have mercy on him), from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him), except Abbad bin Kathir (may Allah have mercy on him), and Abd al-Rahman bin Sulayman (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it; and Abu Ubaydah (mentioned in the chain) is in fact Humayd al-Tawil (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3095

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عباد بن كثير

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عباد بن كثير وقد أجمعوا على ضعفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 302»»
«قال الطبراني: لم يروه عن حميد إلا عباد تفرد به عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 261»»

Hadith 3096

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَارِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ، آمَنْتُ بِكَ مُخْلِصًا لَكَ دِينِي ، أَصْبَحْتُ عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ، أَتُوبُ إِلَيْكَ مِنْ شَرِّ عَمَلِي ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِذُنُوبِي الَّتِي لَا يَغْفِرُهَا إِلَّا أَنْتَ ، فَإِنْ مَاتَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَإِنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَنْتَ رَبِّي ، وَأَنَا عَبْدُكَ ، أَمْسَيْتُ عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ، أَتُوبُ إِلَيْكَ مِنْ شَرِّ عَمَلِي ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِذُنُوبِي الَّتِي لَا يَغْفِرُهَا إِلَّا أَنْتَ ، فَمَاتَ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ دَخَلَ الْجَنَّةَ I " . ثُمَّ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْلِفُ مَا لَا يَحْلِفُ عَلَى غَيْرِهِ ، يَقُولُ : I " وَاللهِ مَا قَالَهَا عَبْدٌ فِي يَوْمٍ حِينَ يُصْبِحُ فَيَمُوتُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَإِنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي فَتُوُفِّيَ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ دَخَلَ الْجَنَّةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah al-Bahili (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever says three times in the morning: 'Allahumma lakal-hamdu la ilaha illa anta, anta rabbi wa ana abduka, amantu bika mukhlisan laka dini, asbahtu ala ahdika wa wa'dika mastata'tu, atubu ilayka min sharri amali, wa astaghfiruka li-dhunubi allati la yaghfiruha illa anta' (O Allah, to You belongs all praise; there is no god but You. You are my Lord and I am Your servant. I have believed in You, making my religion sincerely for You. I have entered the morning upon Your covenant and Your promise as far as I am able. I repent to You from the evil of my deeds, and I seek Your forgiveness for my sins which none forgives but You), then if he dies on that day, he will enter Paradise. And if he says three times in the evening: 'Allahumma lakal-hamdu la ilaha illa anta, anta rabbi wa ana abduka, amsaytu ala ahdika wa wa'dika mastata'tu, atubu ilayka min sharri amali, wa astaghfiruka li-dhunubi allati la yaghfiruha illa anta' (O Allah, to You belongs all praise; there is no god but You. You are my Lord and I am Your servant. I have entered the evening upon Your covenant and Your promise as far as I am able. I repent to You from the evil of my deeds, and I seek Your forgiveness for my sins which none forgives but You), and then he dies that night, he will enter Paradise."
Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would swear an oath such as he did not swear about anything else, saying: "By Allah! No servant says these words in the morning and then dies on that day except that he will surely enter Paradise; and if he says them in the evening and then passes away that night, he will surely enter Paradise."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yahya bin al-Harith except Muhammad bin Shu'ayb, and Amr bin Hashim is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3096

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف علي بن يزيد الألهاني

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 114»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 7802، 7879»

Hadith 3097

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : نَا هِلَالُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ بِمِنًى عَلَى بَغْلَةٍ ، عَلَيْهِ بُرْدٌ أَخْضَرُ ، وَرَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ بَيْنَ يَدَيْهِ يُعَبِّرُ عَنْهُ ، فَجِئْتُ حَتَّى أَدْخَلْتُ يَدِي بَيْنَ قَدَمَيْهِ وَشِرَاكِهِ ، فَجَعَلْتُ أَعْجَبُ مِنْ بَرْدِهَا .
لَمْ يَرْوِ عَامِرٌ أَبُو هِلَالٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا .

It is narrated from Sayyiduna Amir (may Allah be pleased with him) that he said: "I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) addressing the people at Mina, riding a mule. He (peace and blessings be upon him) had a green cloak on him, and a man from the people of Badr was standing in front of him (peace and blessings be upon him), conveying his (peace and blessings be upon him) words to the people. I came close to him (peace and blessings be upon him) until I placed my hand between his (peace and blessings be upon him) blessed foot and the strap of his (peace and blessings be upon him) sandal, and I began to marvel at the coolness of his (peace and blessings be upon him) feet."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Sayyiduna Amir Abu Hilal (may Allah be pleased with him) did not narrate any hadith from the Prophet (peace and blessings be upon him) other than this one."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3097

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: وهي الراجحة يعني رواية هلال عن أبيه «الإصابة في تمييز الصحابة، ج 11، ص 297»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 250، 251، 252، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4073، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6065، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16166، 16167»

Hadith 3098

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي فَضَاءٍ ، لَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ شَيْءٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ إِلَّا الْحَجَّاجُ .
وَرَوَاهُ هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prayed in an open space, and there was nothing in front of him (peace and blessings be upon him) (as a sutrah)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Hakam (may Allah have mercy on him), from Yahya bin al-Jazzar (may Allah have mercy on him), except Hajjaj (may Allah have mercy on him).
Huraym bin Sufyan (may Allah have mercy on him) narrated it from al-Hakam (may Allah have mercy on him), from Miqsam (may Allah have mercy on him), from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both); and Isma'il bin Muslim (may Allah have mercy on him) narrated it from al-Hakam (may Allah have mercy on him), from Mujahid (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3098

Hadith Takhrij «أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3534، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1990، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2601، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2883، والطبراني فى «الكبير» برقم: 12728»

Hadith 3099

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : نَا أَبُو بَحْرِيَّةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أُنَاسًا يُحِبُّونَ أَسْنِمَةَ الْإِبِلِ وَأَذْنَابَ الْغَنَمِ وَهِيَ أَحْيَاءٌ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهِيَ مَيْتَةٌ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ تَمِيمٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( أبو معاوية ) كما في المعجم الكبير ، والله أعلم

It is narrated from Sayyiduna Tamim al-Dari (may Allah be pleased with him) that the people said: "O Messenger of Allah! Some people like (to eat) the humps of camels and the tails of sheep while they (the animals) are still alive?" The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whatever part is cut from the body of an animal while it is alive is carrion."
This hadith is not narrated from Sayyiduna Tamim (may Allah be pleased with him) except with this chain, and Abu Bakr (al-Hudhali) is alone in narrating it.
It is like this in the printed edition of Dar al-Haramayn, and the correct name is probably "Abu Mu'awiyah", as narrated in al-Mu'jam al-Kabir; and Allah knows best.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3099

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: إسناده ضعيف «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 39»»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 3217، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1276، 1277»

Hadith 3100

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : نَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ سَأَلَهُ جَارُهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ فَلَا يَمْنَعْهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا اللَّيْثُ ، وَلَا عَنِ اللَّيْثِ إِلَّا شُعَيْبٌ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is asked by his neighbour for permission to fix his wooden beam into his wall, let him not refuse him."
No one narrated this hadith from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) except al-Layth (may Allah have mercy on him), and no one from al-Layth (may Allah have mercy on him) except Shu'ayb (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3100

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح خلا شعيب بن يحيى وهو ثقة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 160»»
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 3080»

Hadith 3101

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمِصْرِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الرَّصَاصِيُّ قَالَ : نَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا وُلِدَتِ الْجَارِيَةُ بَعَثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهَا مَلَكًا يَزُفُّ الْبَرَكَةَ زَفًّا يَقُولُ : ضَعِيفَةٌ خَرَجَتْ مِنْ ضَعِيفٍ ، الْقَيِّمُ عَلَيْهَا مُعَانٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . وَإِذَا وُلِدَ الْغُلَامُ بَعَثَ اللهُ إِلَيْهِ مَلَكًا مِنَ السَّمَاءِ ، فَقَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، وَقَالَ : اللهُ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When a girl is born, Allah, the Mighty and Majestic, sends an angel to her who brings blessings along with him (as a bride is escorted), and says: 'A weak soul that has come out of a weak person; the one who supports and looks after her will be given unseen help until the Day of Resurrection.' And when a boy is born, Allah Almighty sends an angel to him from the heaven, who kisses him between his eyes and says: 'Allah Almighty sends you greetings of peace.'"
No one narrated this hadith from Shu'bah (may Allah have mercy on him) except Abd al-Rahman (may Allah have mercy on him), and Abdullah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3101

Hadith 3102

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : نَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَذْكُرُ الْعَافِيَةَ ، وَمَا أَعَدَّ اللهُ لِصَاحِبِهَا مِنْ عَظِيمِ الثَّوَابِ إِذَا هُوَ شَكَرَ ، وَيَذْكُرُ الْبَلَاءَ ، وَمَا أَعَدَّ اللهُ لِصَاحِبِهِ مِنْ عَظِيمِ الثَّوَابِ إِذَا هُوَ صَبَرَ . فَقُلْتُ : بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ ، لَأَنْ أُعَافَى فَأَشْكُرَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُبْتَلَى فَأَصْبِرَ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَرَسُولُ اللهِ يُحِبُّ مَعَكَ الْعَافِيَةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ ، تَفَرَّدَ بِهِ بَكْرٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) that he said: "I was sitting in front of the Prophet (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) was speaking about well-being, and the great reward that Allah Almighty has prepared for the one granted well-being when he gives thanks; and he (peace and blessings be upon him) was also speaking about trial, and the great reward that Allah Almighty has prepared for the one put to trial when he is patient. I said: 'O Messenger of Allah! May my father and mother be sacrificed for you, I would prefer to be granted well-being and be thankful rather than to be put to trial and be patient.' The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to me: 'And the Messenger of Allah also loves well-being along with you.'"
No one narrated this hadith from Shu'bah (may Allah have mercy on him) except Ibrahim (may Allah have mercy on him), and Bakr (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3102

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 304»

Hadith 3103

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ عِبَادًا يُحْيِيهِمْ فِي عَافِيَةٍ ، وَيُمِيتُهُمْ فِي عَافِيَةٍ ، وَيَبْعَثُهُمْ فِي عَافِيَةٍ ، وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ فِي عَافِيَةٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا حَمَّادٌ ، وَلَا يُرْوَى ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَا يُحْفَظُ لِحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثُ ، وَقَدْ رَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَلَا يُنْكَرُ أَنْ يَكُونَ قَدْ سَمِعَ مِنَ الْأَعْمَشِ ، لِأَنَّهُ قَدْ رَوَى عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الْكُوفِيِّينَ ، مِنْهُمْ : سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، وَأَبُو حَمْزَةَ الْأَعْوَرُ وَغَيْرُهُمْ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Mas'ud al-Ansari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah, the Mighty and Majestic, has servants whom He keeps alive in well-being, causes to die in well-being, will raise (again) in well-being, and will admit into Paradise in well-being."
No one narrated this hadith from al-A'mash (may Allah have mercy on him) except Hammad (may Allah have mercy on him), and it is not narrated from Sayyiduna Abu Mas'ud (may Allah be pleased with him) except with this chain; moreover, no narration of Hammad bin Salamah (may Allah have mercy on him) from al-A'mash (may Allah have mercy on him) is preserved other than this hadith. Hammad bin Salamah (may Allah have mercy on him) has narrated from al-A'mash (may Allah have mercy on him) through Hajjaj bin Artah (may Allah have mercy on him); however, it cannot be denied that he heard from al-A'mash (may Allah have mercy on him) (directly), because he narrated from a group of the people of Kufah, among them Salamah bin Kuhayl (may Allah have mercy on him), Hammad bin Abi Sulayman (may Allah have mercy on him), Asim bin Bahdalah (may Allah have mercy on him), Abu Hamzah al-A'war (may Allah have mercy on him) and others.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3103

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا لضعف إبراهيم بن البراء

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه إبراهيم بن البراء بن النضر وهو ضعيف جدا «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 290»»

Hadith 3104

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا أَبُو عَطَاءٍ بِلَالُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ثَلَاثَةٌ لَا تُقْبَلُ لَهُمْ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ : الرَّاكِبُ وَالْمَرْكُوبُ ، وَالرَّاكِبَةُ وَالْمَرْكُوبَةُ ، وَالْإِمَامُ الْجِائِرُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ إِلَّا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ ، وَلَا عَنْ عُمَرَ إِلَّا صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو عَطَاءٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There are three whose testimony of 'La ilaha illallah' (there is none worthy of worship except Allah) is not accepted: the active and the passive partner (in sodomy), the active and the passive woman (involved in lewdness between women), and the unjust ruler."
No one narrated this hadith from Ibn Harmalah (may Allah have mercy on him) except Umar bin Rashid (may Allah have mercy on him), and no one from Umar (may Allah have mercy on him) except Salih bin Abi Salih (may Allah have mercy on him), and Abu Ata' (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3104

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه عمر بن راشد كذاب

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه عمر بن راشد المدني الحارثي وهو كذاب «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 272»»

Hadith 3105

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : أَتَى أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ وَهِيَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَأَبُو طَلْحَةَ رَابُّهُ ، فَقَالَ : عِنْدَكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ شَيْءٌ ؟ فَإِنِّي مَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُقْرِئُ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ سُورَةَ النِّسَاءِ ، وَقَدْ رَبَطَ عَلَى بَطْنِهِ حَجَرًا مِنَ الْجُوعِ فَقَالَتْ : كَانَ عِنْدِي شَيْءٌ مِنْ شَعِيرٍ فَطَحَنْتُهُ ، ثُمَّ أَرْسَلَتْنِي إِلَى الْأَسْوَاقِ ، وَالْأَسْوَاقُ حَوَائِطُ لَهُمْ ، فَأَتَيْتُهُمْ بِشَيْءٍ مِنْ حَطَبٍ ، فَجَعَلْتُ مِنْهُ قُرْصًا ، ثُمَّ قَالَ : أَعِنْدَكِ أُدْمٌ ؟ فَقَالَتْ : كَانَ عِنْدِي نِحْيٌ فِيهِ سَمْنٌ ، فَلَا أَدْرِي أَبَقِيَ فِيهِ شَيْءٌ فَأَتَيْتُهُ بِهِ ، فَعَصَرْتُهُ ، فَقَالَ : إِنَّ عَصْرَ اثْنَيْنِ أَبْلَغُ مِنْ عَصْرِ وَاحِدٍ ، فَعَصَرَا جَمِيعًا ، فَأَخْرَجَا مِنْهُ مِثْلَ التَّمْرَةِ ، فَدَهَنَتْ بِهِ الْقُرْصَ ، ثُمَّ دَعَانِي ، فَقَالَ : يَا أَنَسُ ، تَحَرَّى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : إِنِّي قَدْ تَرَكْتُهُ مَعَ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ يُقْرِئُهُمْ ، فَادْعُهُ وَلَا تَدْعُ مَعَهُ غَيْرَهُ ، انْظُرْ أَنْ لَا تَفْضَحَنِي ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا رَآنِي قَالَ : لَعَلَّ أَبَاكَ أَرْسَلَكَ إِلَيْنَا ؟ I " قُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ لِلْقَوْمِ : I " انْطَلِقُوا I " ، فَانْطَلَقُوا يَوْمَئِذٍ وَهُمْ ثَمَانُونَ رَجُلًا ، فَأَمْسَكَ بِيَدِي ، فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنَ الدَّارِ نَزَعْتُ يَدِي مِنْ يَدِهِ ، فَجَعَلَ أَبُو طَلْحَةَ يَطْلُبُنِي فِي الدَّارِ ، وَيَرْمِينِي بِالْحِجَارَةِ ، وَيَقُولُ : فَضَحْتَنِي عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ إِنَّهُ خَرَجَ إِلَيْهِ ، فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ ، فَقَالَ : I " لَا يَضُرُّكُ I " ، فَأَمَرَهُمْ ، فَجَلَسُوا ، ثُمَّ دَخَلَ فَأَتَيْنَاهُ بِالْقُرْصِ ، فَقَالَ : I " هَلْ مِنْ أُدُمٍ ؟ I " فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ كَانَ عِنْدَنَا نِحْيٌ ، وَقَدْ عَصَرْتُهُ أَنَا وَأَبُو طَلْحَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " هَلُمُّوا ، فَإِنَّ عَصْرَ الثَّلَاثَةِ أَبْلَغُ مِنْ عَصْرِ الِاثْنَيْنِ I " فَأُتِيَ بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَصَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمَا ، فَأَخْرَجُوا مِنْهُ مِثْلَ التَّمْرَةِ ، فَمَسَحُوا بِهَا الْقُرْصَ ، فَمَسَحَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، ثُمَّ دَعَا فِيهِ بِالْبَرَكَةِ ، ثُمَّ قَالَ : I " ادْعُوا لِي عَشَرَةً I " ، فَدَعَوْتُ عَشَرَةً ، فَأَكَلُوا حَتَّى تَجَشَّئُوا شِبَعًا ، فَمَا زَالُوا يَدْخُلُونَ عَشَرَةً عَشَرَةً حَتَّى شَبِعُوا ، ثُمَّ جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ ، فَأَكَلْنَا حَتَّى فَضَلَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ إِلَّا سَعِيدٌ ، وَلَا عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا خَالِدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ اللَّيْثُ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Abu Talhah (may Allah be pleased with him) came to Sayyidah Umm Sulaym (may Allah be pleased with her), who was the mother of Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him), and Sayyiduna Abu Talhah (may Allah be pleased with him) was his stepfather, and asked: "O Umm Sulaym! Do you have anything (to eat)? For I passed by the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) while he (peace and blessings be upon him) was teaching the People of the Suffah Surah al-Nisa', and he (peace and blessings be upon him) had tied a stone to his stomach because of severe hunger." She said: "I had some barley, so I ground it." Then she sent me to the markets, and their markets were in fact their orchards, so I brought some firewood from there, and a loaf was prepared from it (the barley flour). Then Sayyiduna Abu Talhah (may Allah be pleased with him) asked: "Do you have any condiment?" She said: "I had a skin container of ghee; I do not know whether anything is left in it or not." So I brought that container and squeezed it. Sayyiduna Abu Talhah (may Allah be pleased with him) said: "Two people squeezing together is more effective than one." So they both squeezed it together, and (ghee) the size of a date came out of it, and she smeared the loaf with it. Then he called me and said: "O Anas! Go and look for the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." I said: "Very well." He said: "I left him (peace and blessings be upon him) with the People of the Suffah, teaching them. Invite him (peace and blessings be upon him), and do not call anyone else with him (peace and blessings be upon him); take care that you do not disgrace me." So I came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). When he (peace and blessings be upon him) saw me, he said: "Perhaps your father has sent you to us?" I said: "Yes." So he (peace and blessings be upon him) said to the gathering: "Let us go." So they all set out, and on that day they were eighty (80) men. He (peace and blessings be upon him) held my hand, and when I came near the house, I pulled my hand away from his (peace and blessings be upon him) hand. Meanwhile, Sayyiduna Abu Talhah (may Allah be pleased with him) began looking for me in the house, throwing pebbles at me and saying: "You have disgraced me before the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." Then he went out to him (peace and blessings be upon him) and told him the whole matter. He (peace and blessings be upon him) said: "This will not harm you." Then he (peace and blessings be upon him) ordered them, and they sat down. Then he (peace and blessings be upon him) went inside, and we brought him (peace and blessings be upon him) the loaf. He (peace and blessings be upon him) asked: "Is there any condiment?" Sayyidah Umm Sulaym (may Allah be pleased with her) said: "O Messenger of Allah! We had a skin container of ghee, which Abu Talhah and I have squeezed." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Bring it here, for three people squeezing together is more effective than two." Then it was brought to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) squeezed it together with the two of them, and (ghee) the size of a date came out of it. Then they rubbed it onto the loaf, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) touched it with his blessed hand and supplicated for blessing in it. Then he said: "Call ten men for me." I called ten, and they ate their fill until they began to belch from being full. In this way people kept coming in, ten by ten, until all of them were full. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sat down, and we sat with him (peace and blessings be upon him), and we all ate until food was left over.
No one narrated this hadith from Muhammad bin Ka'b (may Allah have mercy on him) except Sa'id (may Allah have mercy on him), and no one from Sa'id (may Allah have mercy on him) except Khalid (may Allah have mercy on him); Imam al-Layth (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3105

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 307»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 422، 3578، 5381، 5450، 6688، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2040، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3431 / 722، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5285، 6534، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6582، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3630، والدارمي فى «مسنده» برقم: 44، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3342، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14708، 14709، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12686، 13487، 13631، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2830، 4145، 4151، 4331، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1238، والبزار فى «مسنده» برقم: 6213، 6732، 6749، 6759، 7538، 7537، 7539، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32365، والطبراني فى «الكبير» برقم: 275، 276، 280، 277، 278، 279، 281، 285، 282، 283، 284، 286، 50، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 799، 3975، 6485، 8765»

Hadith 3106

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : نَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ رَسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ ، وَتَبِعَهُ الْمُغِيرَةُ بِالْإِدَاوَةِ وَفِيهَا مَاءٌ فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ فَرْوَةٍ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى إِلَّا اللَّيْثُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ .

It is narrated from Sayyiduna al-Mughirah bin Shu'bah (may Allah be pleased with him) that "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) went out to relieve himself, and Sayyiduna al-Mughirah (may Allah be pleased with him) followed him (peace and blessings be upon him) with a vessel containing water. Then he (peace and blessings be upon him) brought out both his hands from under a woollen cloak, performed ablution and wiped over his two leather socks."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one other than al-Layth (may Allah have mercy on him) and Muhammad bin Ishaq (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Yahya (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3106

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 182، 203، 206، 363، 388، 2918، 4421، 5798، 5799، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 274، ومالك فى «الموطأ» برقم: 99 / 36، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 30، 91، 93، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 50، 190، 191، 203، 1064، 1514، 1515، 1645، 1642، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1326، 1342، 1346، 1347، 2224، 2225، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 489، 610، 5953، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 17 / 2، 82 / 1، 79 / 1، 109 / 1، 107 / 1، 108 / 2، 125 / 1، 123 / 6، 124 / 7، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 16، 82، 109، 108، 110، 111، 112، 121، 165، 166، 167، 168، 9585، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1، 149، 150، 151، 156، 161، (1/58) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 20، 98، 100، والدارمي فى «مسنده» برقم: 686، 687، 740، 1375، 1374، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 331، 389، 545، 1236، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 268، 267، 269، 280، 391، 447، 1299، 1305، 1316، 1317، 1357، 1355، 1356، 1366، 1405، 1406، 3674، 3958، 3959، 4203، 4248، 5224، 5392، 5391، والدارقطني فى «سننه» برقم: 737، 738، 740، 739، 749، 754، 763، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18421، 18428، 18432، 18443، 18444، 18446، 18447، 18448، 18452، 18457، 18458، 18451، 18459، 18469، 18462، 18477، 18480، 18481، 18482، 18483، 18507، 18513، 18515، 18516، 18517، 18523، 18524، 18531، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 726، 727، 734، والحميدي فى «مسنده» برقم: 775، 776، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 395، 397، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 108، 4315، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 740، 747، 748، 750، 749، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 230، 241، 1143، 1867، 1870، 1883، 1888، 1889، 1929، 1969، 7247، 37254، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 132، 133، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5654، 5653، والطبراني فى «الكبير» برقم: 858، 866، 864، 865، 867، 871، 868، 869، 870، 872، 876، 875، 877، 881، 878، 879، 880، 882، 886، 885، 887، 888، 889، 923، 944، 945، 946، 971، 972، 976، 977، 984، 985، 990، 992، 1000، 997، 1001، 1002، 1006، 1007، 1018، 1029، 1028، 1030، 1034، 1031، 1032، 1033، 1035، 1039، 1036، 1037، 1038، 1040، 1041، 1050، 1051، 1064، 1065، 1062، 1063، 1072، 1081، 1080، 1078، 1079، 1085، والطبراني فى «الصغير» برقم: 369، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 533، 1299، 1389، 1840، 3448، 3525، 3619، 4901، 5139، 5287، 5404، 6292، 7586، 7716، 8105، 8933، 9110»

Hadith 3107

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَعِيدٍ التُّجِيبِيُّ ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ مَاتَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ، وُقِيَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُعَاوِيَةَ إِلَّا الْوَلِيدُ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever dies on the day of Friday or the night of Friday is protected from the trial of the grave."
No one narrated this hadith from Mu'awiyah bin Sa'id (may Allah have mercy on him) except al-Walid bin Muslim (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3107

Hadith Takhrij «أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 1074، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6693، 6756، 7170، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 323، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5596، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 279، 280، 277، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14251، 14747»

Hadith 3108

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ قَالَ : نَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا حَسَّانُ ، اهْجُ الْمُشْرِكِينَ ، وَجِبْرِيلُ مَعَكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ إِلَّا أَبُو مُعَاوِيَةَ .

It is narrated from Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O Hassan! Satirise the polytheists, and Jibril is with you."
No one narrated this hadith from al-Shaybani (may Allah have mercy on him) except Abu Mu'awiyah (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3108

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3213، 4123، 6153، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2486، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7146، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6118، 6115، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5980، 8236، 8237، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 21166، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18823، 18941، 18949، 18978، 18989، 18997، 18990، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 766، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26545، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7003، 7004، 7005، 7006، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3588، 3590، والطبراني فى «الصغير» برقم: 119، 994، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1209»

Hadith 3109

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الدِّمْيَاطِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَحَدَكُمْ لَنْ يَمُوتَ حَتَّى يَسْتَوْفِيَ رِزْقَهُ ، فَلَا تَسْتَبْطِئُوا الرِّزْقَ ، وَاتَّقُوا اللهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ ، خُذُوا مَا حَلَّ وَدَعُوا مَا حَرُمَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ إِلَّا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "None of you will ever die until he has received his provision in full. So do not consider your provision slow in coming; fear Allah and be graceful and dignified in seeking provision; take what is lawful and leave what is unlawful."
No one narrated this hadith from Abu al-Zubayr (may Allah have mercy on him) except Ibn Jurayj (may Allah have mercy on him), and it is not narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) except with this chain.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3109

Hadith Grading محدثین: حسن

Hadith Takhrij «قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: وجوه حسان «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 393»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 607، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3239، 3241، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2145، 2144، 8019، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2144، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10515، 10516، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9074»

Hadith 3110

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ قَالَ : نَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ الشَّامِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سَدَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاصِيَتَهُ ، كَمَا يَسْدِلُ أَهْلُ الْكِتَابِ ، ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ كَمَا تَفْرِقُ الْعَرَبُ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا شَكَّ فِي أَمْرٍ يَعْمَلُهُ الْمُشْرِكُونَ وَأَهْلُ الْكِتَابِ - مَا لَمْ يَأْتِ بِهِ وَحْيٌ - عَمِلَ بِعَمَلِ أَهْلِ الْكِتَابِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ الْبَهْرَانِيِّ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ ، وَلَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِلَّا آدَمُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدٌ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both): "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) (at first) used to let the hair over his forehead hang down, as the People of the Book used to let it hang down; then after that he (peace and blessings be upon him) began to part (his hair), as the Arabs used to part it. And it was the practice of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) that when he was uncertain about a matter that both the polytheists and the People of the Book used to do, provided that no revelation had yet come about it, he (peace and blessings be upon him) would act according to the way of the People of the Book."
No one narrated this hadith from Abdullah bin Dinar al-Bahrani (may Allah have mercy on him) except Isma'il (may Allah have mercy on him), and no one from Isma'il (may Allah have mercy on him) except Adam (may Allah have mercy on him), and Muhammad (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3110

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3558، 3944، 5917، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2336، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5485، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5253 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9282، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4188، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3632، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2244، 2400، 2648، 2990، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2377، 2554، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25581، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2805، 2806، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3357، 3358، 3634، 3635، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 30»

Hadith 3111

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : نَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الثَّيِّبُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا ، وَإِنْ أَبَتْ فَلَا جَوَازَ عَلَيْهَا .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A thayyib (a widowed or divorced woman) is to be consulted about her marriage. If she remains silent, that is her permission; and if she refuses, then no compulsion upon her (in the matter of marriage) is permissible."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3111

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5136، 6968، 6970، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1419، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 767، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3265 / 1، 3267 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5357، 5358، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2092، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1107، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2232، 2233، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1871، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 554، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13796، 13812، 13813، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3573، 3574، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7252، 7522، 7874، 9622، 9736، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6013، والبزار فى «مسنده» برقم: 8582، 8583، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10286، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7346، 7345، 7347، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5740، 5741، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8201، 8820»

Hadith 3112

حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ ، وَمَا بَيْنَ الْمِنْبَرِ وَبَيْنَ بَيْتِ عَائِشَةَ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "My pulpit is upon one of the gates of Paradise, and what is between the pulpit and the house of Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) is one of the gardens of Paradise."
No one narrated this hadith from Ubaydullah bin Abdullah (may Allah have mercy on him) except Muhammad bin Abdullah (may Allah have mercy on him), and Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3112

Hadith Grading محدثین: حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وهو حديث حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 9»»
«أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 671 / 214، وأحمد فى «مسنده» برقم: 10146، 11053، 11159، 11789، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1341، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2875، 2877، 2876، 2879»

1 2 3 … 5 6 Next »

« Previous Chapter Next Chapter »