٣٧١٦١ - حدثنا أبو خالد (الأحمر) (١) عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن أسلم مولى عمر قال: لما قدمنا مع عمر الشام أناخ بعيره وذهب لحاجته فألقيت (فروتي) (٢) بين شعبتي الرحل، فلما جاء ركب على الفرو، فلقينا أهل الشام يتلقون عمر فجعلوا ينظرون فجعلت أشير لهم إليه، قال: يقول عمر: تطمح أعينهم إلى مراكب من لا خلاق له -يريد مراكب العجم (٣).
It is narrated from Aslam, the slave of Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), who said: When we went to al-Sham with Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), he made his camel kneel and went off to relieve himself. I laid my leather garment between the two parts of the saddle. When Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) came back, he (may Allah be pleased with him) rode upon that leather. We then met the people of al-Sham, who received Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him). They began to look about, so I began to point Sayyiduna Umar out to them. The narrator said: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: Their eyes yearn for the mounts of those who have no share. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) meant the mounts of the non-Arabs.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37161
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه ابن المبارك في الزهد (٥٨٥)، وابن شبه (١٣٩٩)، وابن عساكر ٨/ ٤١.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37161، ترقيم محمد عوامة 35583)
٣٧١٦٢ - حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس قال: لما قدم عمر الشام استقبله الناس وهو على بعيره فقالوا: يا أمير المؤمنين، لو ركبت (برذونا) (١) يلقاك عظماء الناس ووجوههم، قال: فقال عمر: (ألا) (٢) أراكم هاهنا، (إنما) (٣) الأمر من هاهنا وأشار بيده إلى السماء - (٤) خلوا سبيل جملي (٥).
It is narrated from Qays, who said: When Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) arrived in al-Sham, the people came out to receive him. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) was on his camel. The people said: O Commander of the Believers, what if you were to ride a non-Arab horse, since the chiefs and leaders of the people will be meeting you? The narrator said: At this Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: Do I not see you here? The matter comes only from there, and he (may Allah be pleased with him) pointed with his hand towards the sky. Clear the way for my camel.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37162
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء ١/ ٤٧، وابن شبه (١٤٠٩)، والخلال في السنة (٣٩٧).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37162، ترقيم محمد عوامة 35584)
٣٧١٦٣ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: لما قدم عمر الشام أتته الجنود وعليه إزار وخفان وعمامة وهو آخذ ⦗٣٠٢⦘ برأس بعيره يخوض الماء، فقالوا له: يا أمير المؤمنين، تلقاك الجنود وبطارقة الشام وأنت على هذا الحال، قال: فقال عمر: إنا قوم أعزنا اللَّه بالإسلام فلن نلتمس العز بغيره (١).
It is narrated from Sayyiduna Tariq bin Shihab (may Allah be pleased with him), who said: When Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) arrived in al-Sham, the troops came to him, and he (may Allah be pleased with him) was wearing (at that time) a lower garment, two leather socks and a turban, and he (may Allah be pleased with him) was holding the head of his camel and wading through the water. The people said: O Commander of the Believers, the armies are meeting you, and the patricians (Byzantine commanders) of al-Sham are meeting you, and you are in this state! The narrator said: At this Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: We are a people whom Allah Almighty has honoured through Islam, so we will never seek honour through anything else.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37163
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرج الحاكم ١/ ١٣٠، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٤٧، وابن عساكر ٤٤/ ٥، وابن البخاري في مشيخته ١/ ٤١٣، والبيهقي في الشعب (٨١٩٦).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37163، ترقيم محمد عوامة 35585)
٣٧١٦٤ - حدثنا (محمد) (١) بن فضيل عن الأعمش عن شقيق قال: كتب عمر: إن (الدنيا) (٢) خضرة حلوة، فمن أخذها بحقها كان قمنا أن يبارك له فيها، ومن أخذها بغير ذلك كان كالآكل الذي لا يشبع (٣).
It is narrated from Shaqiq, who said: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) wrote in a letter: Indeed the world is sweet and green. Whoever takes it with its right deserves to be blessed in it, and whoever takes it otherwise is like one who eats and is never full.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37164
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37164، ترقيم محمد عوامة 35586)
٣٧١٦٥ - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن إبراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف قال: لما أتي عمر بكنوز، (آل) (١) كسرى فإذا من (الصفراء) (٢) (و) (٣) البيضاء ما يكاد أن (يحارمنه) (٤) البصر، قال: فبكى عمر عند ذلك، (فقال) (٥) عبد الرحمن: ما يبكيك يا أمير المؤمنين؟ إن هذا اليوم (ليوم) (٦) شكر وسرور وفرح، فقال عمر: ما كثر هذا عند قوم إلا ألقى اللَّه بينهم العداوة والبغضاء (٧).
It is narrated from Ibrahim bin Abd al-Rahman bin Awf, who said: When the treasures of the family of Kisra were brought to Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), they contained so much gold and silver that the eyes were dazzled by it. The narrator said: At this Sayyiduna Umar wept. The narrator said: Sayyiduna Abd al-Rahman said: O Commander of the Believers, what has made you weep? Surely today is a day of gratitude, happiness and joy. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: These things never become abundant among any people except that Allah Almighty casts enmity and hatred between them.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37165
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه معمر كما في الجامع من مصنف عبد الرزاق (٢٠٠٣٦)، والبيهقي ٦/ ٣٥٨، وابن المبارك في الزهد (٧٦٨)، والخرائطي (٥٠٢)، وابن عساكر ٤٤/ ٣٣٩.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37165، ترقيم محمد عوامة 35587)
٣٧١٦٦ - حدثنا أبو أسامة عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال: رأيت بين كتفي عمر أربع (رقاع) (١) في قميصه (٢).
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him), who said: I saw four patches on the shirt of Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), between his shoulders.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37166
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (١٩٩٣٤)، وابن سعد ٣/ ٣٢٧، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ١٦٩، وابن عساكر ٤٤/ ٣٠٤، وهناد (٧٠١)، وابن أبي الدنيا في إصلاح المال (٣٨١)، والتواضع (١٨١).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37166، ترقيم محمد عوامة 35588)
٣٧١٦٧ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن إسماعيل بن أبي خالد عن سعيد بن أبي بردة قال: كتب عمر إلى أبي موسى: أما بعد! إن أسعد الرعاة من (سعدت) (١) به رعيته، (وإن أشقى) (٢) الرعاة عند اللَّه من شقيت به رعيته، وإياك أن (ترتع فيرتع عمالك) (٣)، فيكون مثلك عند اللَّه مثل البهيمة، نظرت إلى خضرة من الأرض فرتعت فيها تبتغي بذلك السمن، وإنما حتفها في سمنها (والسلام عليك) (٤) (٥).
It is narrated from Sa'id bin Abi Burdah, who said: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) wrote to Sayyiduna Abu Musa: To proceed: The most fortunate shepherd (one in charge) is the one through whom his flock prospers, and surely the most wretched shepherd (one in charge) before Allah is the one through whom his flock is brought to misery. Beware of beginning to graze (in the wrong place), so that your officials begin to graze as well. For then your likeness before Allah will be that of an animal which looks at the greenery of the earth and begins to graze in it, its aim being to grow fat, while its death lies in its very fatness. Peace be upon you.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37167
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37167، ترقيم محمد عوامة 35589)
(١) في [جـ]: (سعد).
(٢) في [س]: (وأشقاه).
(٣) في [ع]: (تزيغ فيزغ عمالك).
(٤) في [ط، هـ]: (وعليك السلام).
(٥) منقطع؛ سعيد بن أبي بردة لم يدرك عمر، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٥٠، وابن البخاري في المشيخة ١/ ٢٢٣، وابن عبد البر في الاستذكار ٨/ ٣٨١.
٣٧١٦٨ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن الحسن قال: قال عمر: الرعية مؤدية إلى الإمام ما أدى الإمام إلى اللَّه، فإذا (رتع رتعوا) (١) (٢).
It is narrated from al-Hasan, who said: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: The subjects will render to the ruler only what the ruler renders to Allah. So when the ruler begins to graze, the subjects graze as well.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37168
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37168، ترقيم محمد عوامة 35590)
(١) في [أ، ب]: (أركع أركعوا).
(٢) منقطع؛ الحسن لم يدرك عمر، أخرجه ابن سعد ٣/ ٢٩٢.
٣٧١٦٩ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن محمد بن عجلان عن إبراهيم عن محمد ابن شهاب قال: قال عمر: لا تعترض فيما لا يعنيك، واعتزل عدوك، ⦗٣٠٤⦘ و (احتفظ) (١) من خليلك (إلا) (٢) الأمين، فإن الأمين من القوم لا يعادله شيء، ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره، ولا تفش إليه سرك، واستشر في أمرك الذين يخشون اللَّه (٣).
It is narrated from Muhammad bin Shihab, who said: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: Do not interfere in matters that do not concern you. Keep away from your enemy. Be on your guard even with your friend, except the trustworthy one, for nothing can match a trustworthy man among the people. Do not keep the company of a wicked person, for he will teach you his wickedness too. Do not tell him your secret. And consult about your affairs those who fear Allah Almighty.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37169
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37169، ترقيم محمد عوامة 35591)
(١) في [ع]: (حفظ).
(٢) سقط من: [ع].
(٣) منقطع؛ ابن شهاب لم يدرك عمر، أخرجه ابن المبارك في الزهد (ص ٢٠٨)، من طريق سليمان، والبيهقي ١٠/ ١١٢، وابن عساكر ٤٤/ ٣٦١، وسيأتي بنحوه ١٣/ ٢٧٤ [٣٧١٩٥].
٣٧١٧٠ - حدثنا مروان بن معاوية عن محمد بن سوقة قال: أتيت نعيم بن أبي هند فأخرج إلي صحيفة فإذا فيها: من أبي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل إلى عمر (ابن الخطاب) (١): سلام عليك أما بعد، فإنا عهدناك وأمر نفسك لك مهم، وأصبحت (و) (٢) قد وليت أمر هذه الأمة أحمرها وأسودها، (يجلس) (٣) بين يديك الشريف والوضيع والعدو والصديق، و (لكل) (٤) (حصته) (٥) من العدل، فانظر كيف أنت عند ذلك يا عمر، فإنا نحذرك يوما تعنو فيه الوجوه، و (تجف) (٦) فيه القلوب، وتُقطع فيه الحجج، (ملك) (٧) قهرهم بجبروته، والخلق داخرون له، يرجون رحمته ويخافون (عقابه) (٨)، وإنا كنا نُحدث أن أمر هذه الأمة سيرجع (في) (٩) آخر زمانها: ⦗٣٠٥⦘ أن يكون إخوان العلانية أعداء السريرة، (وإنا) (١٠) نعوذ باللَّه أن ينزل كتابنا إليك سوى المنزل الذي نزل من قلوبنا، فإنا كتبنا به نصيحة لك والسلام (عليك) (١١)، فكتب إليهما: من عمر بن الخطاب: إلى أبي عبيدة ومعاذ بن جبل سلام عليكما أما بعد، فإنكما كتبتما إلي تذكران أنكما عهدتماني وأمر نفسي لي مهم، وأني قد أصبحت قد وليت أمر هذه الأمة أحمرها وأسودها يجلس بين يدي الشريف والوضيع والعدو والصديق، ولكل (حصته) (١٢) من ذلك، وكتبتما فانظر كيف أنت عند ذلك يا عمر، وأنه لا حول ولا قوة (عند ذلك لعمر) (١٣) إلا باللَّه، وكتبتما تحذراني ما حُذرت به الأمم قبلنا، وقديما كان اختلاف الليل والنهار بآجال الناس يقربان كل بعيد، ويبليان كل جديد، ويأتيان بكل موعود، حتى يصير الناس إلى منازلهم من الجنة والنار، كتبتما تذكران أنكما كنتما تحدثان أن أمر هذه الأمة سيرجع في آخر زمانها: أن يكون إخوان العلانية أعداء السريرة، ولستم بأولئك، ليس هذا بزمان ذلك، وإن (ذلك) (١٤) زمان تظهر فيه الرغبة والرهبة، تكون رغبة بعض الناس إلى بعض لصلاح دنياهم، ورهبة بعض الناس من بعض، كتبتما به نصيحة تعظاني باللَّه أن أنزل كتابكما سوى المنزل الذي (نزل) (١٥) من قلوبكما، وأنكما كتبتما به (نصيحة تعظان باللَّه) (١٦) وقد صدقتما، فلا تدعا الكتاب إليّ فإنه لا ⦗٣٠٦⦘ غنى (بي) (١٧) عنكما والسلام عليكما (١٨).
It is narrated from Muhammad bin Suqah, who said: I came to Nu'aym bin Abi Hind and he brought out a document to show me. In it was written: This letter is from Abu Ubaydah bin al-Jarrah (may Allah be pleased with him) and Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) to Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him). Peace be upon you. To proceed: We knew you when the matter of your own self was of great importance to you. You are now in such a state that you have been given authority over the red and the black of this Ummah. The noble and the lowly sit before you, and friend and enemy sit before you, and each receives his share of justice. O Umar (may Allah be pleased with him)! So look to how you will be at that point. For we warn you of a day on which faces will be humbled, hearts will have dried up, and arguments will be cut off on that day. There will be a King who will prevail over the people by His might, and creation will be abased before Him, hoping for the mercy of their Lord and fearing His punishment. And it used to be related to us that the matter of this Ummah would, in its last days, return to this: that they would be brothers in public and enemies in private. And we seek refuge with Allah from this letter of ours to you settling anywhere other than the place from which it has come down from our hearts. For we have written to you only out of sincere goodwill. Peace be upon you. Then Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) wrote to the two of them: From Umar bin al-Khattab to Sayyiduna Abu Ubaydah bin al-Jarrah (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him). Peace be upon you both. To proceed: You have written to me, reminding me that you knew me when the matter of my own self was of great importance to me, and that I am now in such a state that I have been given authority over the red and the black of this Ummah. The noble and the lowly sit before me, and friend and enemy sit before me, and each has his share of that. And you also wrote to me: O Umar, take care how you will be at that point. At such a time Umar has no support except the might and power of Allah. And you wrote to me warning me of what the nations before us were warned of. It has been the way since ancient times that the alternation of night and day, along with the terms of people, brings every distant thing near, wears out every new thing and brings forth everything promised, until people return to their abodes in Paradise or Hell. And you also wrote to remind me that it used to be related to you that the matter of this Ummah would, in the last days, return to this: that they would be brothers outwardly and enemies in private. But you are not such people, and this is not that time. That will be a time in which fear and longing appear openly. The longing of some people towards others will be for the improvement of their worldly life, and some people will fear others. You wrote this letter to me, exhorting me in the name of Allah that this letter should settle in the same place from which it has come down from your hearts. You have written this letter as sincere advice, exhorting me by Allah, and you have spoken the truth. So do not stop writing to me, for I cannot do without you. Peace be upon you both.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37170
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37170، ترقيم محمد عوامة 35592)
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٣) في [أ، ب]: (أجلس).
(٤) في [هـ]: (بكل).
(٥) في [جـ، ط، هـ]: (حصة).
(٦) في [هـ]: (تحف).
(٧) في [ط، هـ]: (تملك).
(٨) في [ع]: (عذابه).
(٩) في [هـ]: (إلى).
(١٠) في [س]: (فإنا).
(١١) سقط من: [أ، ب].
(١٢) في [ط، هـ]: (حصة).
(١٣) في [جـ، س]: (إلا باللَّه العلي العظيم عند ذلك لعمر إلا باللَّه).
(١٤) في [ع]: (ذاك).
(١٥) سقط من: [أ، ب].
(١٦) سقط من: [ط، هـ].
(١٧) سقط من: [أ، ب].
(١٨) منقطع؛ نعيم بن أبي هند لا يروي عن عمر ولا معاذ ولا أبي عبيدة، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٢٣٨، والطبراني ٢٠/ (٤٥)، وابن عساكر ٦٥/ ٦٨.
٣٧١٧١ - حدثنا ابن فضيل عن ليث عن سليم بن حنظلة عن عمر بن الخطاب (أنه) (١) كان يقول: اللهم إني أعوذ بك أن (تأخذني) (٢) على غرة، أو (تذرني) (٣) في غفلة، أو تجعلني من الغافلين (٤).
It is narrated about Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) that he used to say: O Allah, I seek refuge in You from Your seizing me unawares, or Your leaving me in heedlessness, or Your placing me among the heedless.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37171
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):ضعيف؛ لضعف ليث بن أبي سليم، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٥٤، وابن فضيل في الدعاء (٧٣).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37171، ترقيم محمد عوامة 35593)
٣٧١٧٢ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن يسار بن نمير قال: (واللَّه) (١) ما (تحلت) (٢) لعمر الدقيق قط إلا وأنا له عاص (٣).
It is narrated from Yasar bin Numayr, who said: I never sifted flour for Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) except that I was disobeying him (in this matter).
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37172
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه ابن سعد ٣/ ٣١٩، وابن المبارك في الزهد (٥٨٢)، وهناد (١٨٩).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37172، ترقيم محمد عوامة 35594)
٣٧١٧٣ - حدثنا وكيع (عن) (١) هشام بن عروة عن أبي (الليث) (٢) الأنصاري قال: قال عمر: املكوا العجين، فهو (أحد) (٣) (الطحنين) (٤) (٥).
It is narrated from Abu al-Layth al-Ansari, who said: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: Knead the dough thoroughly, for this too is a kind of grinding.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37173
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37173، ترقيم محمد عوامة 35595)
(١) في [ع]: (قال).
(٢) في [س]: (ليث).
(٣) سقط من: [س].
(٤) في [س]: (الطحينين)، وفي [جـ]: (الطحنتين)، والمراد: احسنوا صنع العجين يكثر الخبز لديكم.
(٥) مجهول؛ لجهالة أبي الليث، وفي غريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٣٢٩: (يروى عن هشام عن أبي ليث مولى الأنصاري عن سعيد بن المسيب عن عمر)، وأخرجه عبد الرزاق (٥٣٨٣)، وقال: (عن هشام عن أبيه عن عمر)، وكذا ورد في عمدة القاري ٦/ ٣٠٤.
٣٧١٧٤ - حدثنا محمد بن مروان عن يونس قال كان الحسن ربما ذكر عمر فيقول: واللَّه ما كان بأولهم إسلاما ولا بأفضلهم نفقة في سبيل اللَّه، ولكنه غلب الناس بالزهد في (الدنيا) (١) و (الصرامة) (٢) في أمر اللَّه، (ولا يخاف) (٣) في (اللَّه) (٤) لومة لائم.
It is narrated from Yunus, who said: Whenever al-Hasan mentioned Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), he would say: By Allah! He was not the first of the Companions in embracing Islam, nor was he better than the rest of the Companions (may Allah be pleased with them) in spending in the path of Allah. Yet he prevailed over all the Companions (may Allah be pleased with them) through his detachment from the world and his firm resolve in the command of Allah. And he did not fear the blame of any blamer in the cause of Allah.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37174
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37174، ترقيم محمد عوامة 35596)
٣٧١٧٥ - حدثنا عفان قال: حدثنا جعفر بن سليمان قال: حدثنا مالك بن دينار عن الحسن قال: ما ادهن عمر حتى قتل إلا بسمن أو إهالة أو زيت مقتت (١).
It is narrated from al-Hasan, who said: Until he was martyred, Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) did not anoint himself with any oil except ghee, grease and mixed olive oil.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37175
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37175، ترقيم محمد عوامة 35597)
(١) منقطع؛ الحسن لا يروي عن عمر، أخرجه ابن سعد ٢/ ٣١٩.
٣٧١٧٦ - حدثنا عفان قال: حدثنا جعفر بن سليمان قال: حدثنا هشام عن الحسن قال: كان عمر بن الخطاب يمر بالآية في ورده فتخنقه فيبكي حتى يسقط، (حتى) (١) يلزم بيته حتى يعاد، يحسبونه مريضًا (٢).
It is narrated from al-Hasan, who said: Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) would pass over a verse during his regular recitation and be choked with sobs. He would weep so much that he would fall down, until he would remain confined to his house and people would visit him as one visits the sick, thinking him ill.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37176
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37176، ترقيم محمد عوامة 35598)
(١) في [هـ]: (ثم).
(٢) منقطع؛ الحسن لا يروي عن عمر، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٥١.
٣٧١٧٧ - حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: كان عمر يمشي في طريق ومعه عبد اللَّه بن عمر فرأى جارية مهزولة تطيش مرة وتقوم أخرى، فقال: (هابؤس) (١) لهذه هاه، من يعرف تياه، فقال عبد اللَّه: هذه واللَّه إحدى بناتك، قال: بناتي؟ قال: نعم، قال: من هي؟ قال: بنت عبد اللَّه بن عمر، قال: (ويلك) (٢) يا عبد اللَّه (بن عمر) (٣) أهلكتها هزلا، قال: ما نصنع، منعتنا ما عندك، ⦗٣٠٨⦘ فنظر إليه فقال: ما عندي؟ عزك أن تكسب لبناتك كما تكسب الأقوام، لا واللَّه، مالك عندي إلا سهمك مع المسلمين (٤).
It is narrated from al-Hasan, who said: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) was walking along a road, and with him was Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him). Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) saw a frail little girl who would now rise and now fall. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: Oh, her wretchedness! Oh, who knows this girl? Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him) said: By Allah! She is one of your own girls. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: One of my girls? Sayyiduna Abdullah said: Yes! Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) asked: Who is she? Sayyiduna Abdullah said: She is the daughter of Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him). Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: Woe to you, O Abdullah bin Umar! You have ruined her through emaciation. Abdullah said: What are we to do? You have withheld from us what you have. At this Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) looked at Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him) and said: What do I have? Do you find it hard to earn for your daughters as other people earn for their daughters? No, by Allah! I have for you nothing but your (equal) share alongside the other Muslims.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37177
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37177، ترقيم محمد عوامة 35599)
(١) في [ع]: (يابؤس).
(٢) في [س]: (واللَّه).
(٣) سقط من: [ع].
(٤) منقطع؛ الحسن لا يروي عن عمر، أخرجه الخطابي في غريب الحديث ٢/ ١٢٢.
٣٧١٧٨ - حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن رجل لم يكن يسميه عن عمر بن الخطاب أنه قال في خطبته: حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا، وتزينوا للعرض الأكبر يوم تعرضون لا يخفى منكم خافية (١).
It is narrated about Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) that he said in one of his sermons: Take account of your own selves before account is taken of them, and weigh your own selves before they are weighed. And adorn yourselves for the Greatest Presentation, the day you will be presented and nothing of yours will remain hidden.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37178
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37178، ترقيم محمد عوامة 35600)
(١) مجهول؛ لإبهام شيخ جعفر، وقد أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٥٢، وابن الجوزي في ذم الهوى (ص ٤٠)، والقصاص ١/ ٢١١، وسموه ثابت بن الحجاج، كما أخرجه ابن المبارك في الزهد (٣٠٦)، وابن عساكر ٤٤/ ٣١٤، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ١٨٣.
٣٧١٧٩ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا محمد بن (عمرو) (١) قال: حدثنا أبو سلمة (٢) (قال) (٣): قال سعد: أما واللَّه ما كان بأقدمنا إسلاما ولا أقدمنا هجرة ولكن قد عرفت (بأي) (٤) شيء فضلنا كان أزهدنا في (الدنيا) (٥) -يعني: عمر بن الخطاب (٦).
Abu Salamah reports that Sayyiduna Sa'd (may Allah be pleased with him) said: By Allah! He was not the earliest of us in Islam, nor the earliest of us in emigration. But I know by what he surpassed us: he was the most detached of us all from the world. By this Sayyiduna Sa'd meant Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him).
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37179
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37179، ترقيم محمد عوامة 35601)
(١) في [س]: (عمر).
(٢) في [ع]: زيادة (ابن عبد الرحمن).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) في [س]: (وبأي).
(٥) في [أ]: (الدنى).
(٦) منقطع؛ أبو سلمة لم يدرك سعدًا، أخرجه أبو نعيم في أخبار أصبهان ١/ ١٠٩، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ١٦٧.
٣٧١٨٠ - حدثنا أبو خالد الأحمر وابن إدريس وابن عيينة عن ابن عجلان (١) بكير بن عبد اللَّه بن الأشج عن (معمر) (٢) بن أبي (حَبيبة) (٣) عن عبيد اللَّه بن ⦗٣٠٩⦘ عدي بن الخيار قال: قال عمر: إن العبد إذا [تواضع للَّه رفع اللَّه حكمته، وقال: انتعش نعشك اللَّه، فهو في نفسه صغير وفي (أنفس) (٤) الناس كبير] (٥)، (و) (٦) إن العبد إذا تعظّم وعَدَا طوره (وهصه) (٧) اللَّه إلى الأرض وقال: اخسأ أخساك اللَّه، فهو في نفسه كبير، وفي أنفس الناس صغير، حتى لهو أحقر عنده من خنزير (٨).
It is narrated from Ubaydullah bin Adi, who said: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: When a servant humbles himself for Allah, Allah Almighty raises his standing and says: Rise up, may Allah elevate you! So this man is small in his own eyes and great in the eyes of the people. And when a servant behaves with arrogance and oversteps his limit, Allah Almighty dashes him down to the earth and says: Be humiliated! Allah has humiliated you. So this man is great in his own eyes and small in the eyes of the people, until he becomes more contemptible to the people than a pig.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37180
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):حسن؛ ابن عجلان صدوق، وأخرجه موقوفًا ابن حبان في روضة العقلاء (ص ٥٩)، والبيهقي في الشعب (٨١٣٩)، وابن شبه في تاريخ المدينة (١٢٦٨)، وأخرجه مرفوعًا الطبراني في الأوسط (٨٣٠٧).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37180، ترقيم محمد عوامة 35602)
٣٧١٨١ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: لما نفر عمر كوم كومة من تراب ثم بسط عليها ثوبه (وأستلقى) (١) عليها (٢).
It is narrated from Sa'id bin al-Musayyib, who said: When Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) set out, he gathered a heap of earth, then spread his garment over it and lay down on it.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37181
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):حسن؛ أبو خالد صدوق، وأخرجه الحاكم ٣/ ٩٨، ومالك ٢/ ٨٢٤ (١٥٠٦)، ومسدد كما في المطالب (٣٨٩٧)، وابن عساكر ٦٤/ ٣٩٤، والفاكهي في أخبار مكة (١٨٣١)، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ١٨٤.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37181، ترقيم محمد عوامة 35603)
٣٧١٨٢ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن مصعب بن محمد عن رجل من غفار عن أبيه قال: أقبلت بطعام أحمله من (الجار) (١) على إبل من إبل الصدقة فتصفحها عمر فأعجبه بكر فيها، قلت: خذه يا أمير المؤمنين فضرب بيده على كتفي وقال: واللَّه، ما أنا بأحق به من رجل من بني غفار (٢).
A man of the tribe of Ghifar narrates from his father, who said: I was bringing food from the place al-Jar, loaded on camels of the charity. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) looked closely at these camels and a young camel among them pleased Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him). I said: O Commander of the Believers, take it. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) struck his hand on my shoulder and said: By Allah! I have no greater right to it than a man of Banu Ghifar.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37182
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37182، ترقيم محمد عوامة 35604)
٣٧١٨٣ - حدثنا أبو (خالد) (١) الأحمر عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن (حبان) (٢) قال: كان بين يدي عمر صحفة فيها خبز مفتوت فيه فجاء رجل كالبدوي، قال: فقال: كل، قال: فجعل يتبع باللقمة الدسم في جانب الصحفة، فقال عمر: كأنك مقفر، فقال: واللَّه ما ذقت (سمنا) (٣) ولا (رأيت) (٤) (له) (٥) آكلا، فقال عمر: واللَّه لا أذوق سمنا حتى يحيى الناس من أول ما يحيون (٦).
It is narrated from Muhammad bin Yahya, who said: In front of Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) was a bowl of bread crumbled in ghee, when a man resembling a Bedouin came along. The narrator said: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: Eat. The narrator said: So he began to run his morsel through the grease at the edge of the bowl. At this Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) asked: It seems you have no condiment to eat with your bread? He said: By Allah! I have neither tasted ghee nor seen anyone eating it. At this Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: By Allah! I will not taste ghee until the people come back to life as they first lived.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37183
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37183، ترقيم محمد عوامة 35605)
(١) سقط من: [س].
(٢) في [س]: (حيان).
(٣) سقط من: [ب].
(٤) في [س]: تكررت.
(٥) في [جـ]: (به).
(٦) منقطع؛ محمد بن يحيى بن حبان لا يروي عن عمر، أخرجه مالك في الموطأ (١٦٦٧)، وابن شبة (١٢٤١)، والبيهقي في الشعب (٥٦٨٢).
٣٧١٨٤ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا مسعر عن عون بن عبد اللَّه بن عتبة قال: قال عمر: جالسوا التوابين فإنهم أرق شيء (أفئدة) (١) (٢).
It is narrated from Awn bin Abdullah bin Utbah, who said: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: Sit in the company of those who repent, for they are the softest of hearts.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37184
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37184، ترقيم محمد عوامة 35606)
(١) في [س، ع]: (أفيدة).
(٢) منقطع؛ عون لم يدرك عمر، أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٢٠)، وهناد (٨٩٤)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٥١، وابن حبان في روضة العقلاء (ص ٣١).
٣٧١٨٥ - حدثنا عبدة بن سليمان عن مسعر عن حبيب عن يحيى بن جعدة قال: قال عمر: لولا أن أسير في سبيل اللَّه، (أو لأضع) (١) (جنبي) (٢) للَّه في التراب، أو أجالس قوما (يلتقطون) (٣) طيب الكلام كما (يلتقط) (٤) التمر، ⦗٣١١⦘ لأحببت أن أكون قد لحقت باللَّه (٥).
It is narrated from Yahya bin Ja'dah, who said: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: Were it not that I travel in the path of Allah, or place my forehead in the dust for Allah, or sit among people who pick out fine speech as dates are picked out, then I would prefer to meet Allah.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37185
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37185، ترقيم محمد عوامة 35607)
(١) في [هـ]: (لا لوضع).
(٢) في [هـ]: (جبيني).
(٣) في [أ، ب]: (يلتفضون).
(٤) في [أ، ب]: (يلتفظ).
(٥) منقطع؛ يحيى لا يروي عن عمر، أخرجه ابن المبارك في الجهاد (٢٢٢)، وأحمد في الزهد (ص ١١٧)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٥١، وابن سعد ٣/ ٢٩٠.
٣٧١٨٦ - حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن شيخ قال: قال عمر: من أراد الحق فلينزل بالبراز-يعني (يظهر) (١) أمره (٢).
It is narrated from an old man, who said: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: Whoever intends the truth should keep his matter in the open.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37186
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37186، ترقيم محمد عوامة 35608)
٣٧١٨٨ - حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا أشرس أبو شيبان قال: حدثنا عطاء الخرساني قال: قال: احتبس عمر بن الخطاب على جلسائه فخرج إليهم من العشي فقالوا: ما حبسك؟ فقال: غسلت ثيابي فلما جفت خرجت إليكم (١).
Ata al-Khurasani reports that Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) was delayed in coming out to those who sat with him. Then he (may Allah be pleased with him) came out to them in the evening. The people asked: What kept you? He said: I washed my clothes, and when they had dried I came out to you.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37188
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37188، ترقيم محمد عوامة 35610)
(١) منقطع؛ عطاء لا يروي عن عمر، وأشرس هو ابن الربيع الهذلي صدوق، روى عنه جمع من الأئمة وذكره ابن حبان في الثقات.
٣٧١٨٩ - حدثنا وكيع عن سفيان قال: كتب عمر إلى أبي موسى: إنك لن تنال الآخرة بشيء أفضل من الزهد في (الدنيا) (١) (٢).
It is narrated from Sufyan, who said: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) wrote to Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him): You cannot attain the Hereafter through anything better than detachment from the world.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37189
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37189، ترقيم محمد عوامة 35611)
٣٧١٩٠ - حدثنا سفيان ابن عيينة عن أبي فروة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ⦗٣١٢⦘ قال: قدم على عمر ناس من (١) العراق، فرأى كأنهم يأكلون تعذيرا (٢)، فقال: ما هذا يا أهل العراق؟ لو شئت أن يدهمق (٣) (لي) (٤) كما يدهمق لكم لفعلت، ولكننا نستبقي من دنيانا (ما) (٥) نجده في آخرتنا، أما سمعتم اللَّه قال: ﴿أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا﴾ (٦).
It is narrated from Abd al-Rahman bin Abi Layla, who said: Some people from Iraq came to Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him). Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) saw that they seemed to be eating only a little. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: O people of Iraq, what is this? If I wished to have food finely prepared for me as it is prepared for you, I could have it done. But we save from our world what we shall find in our Hereafter. Have you not heard the statement of Allah Almighty: "You exhausted your good things in your worldly life and enjoyed them."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37190
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٤٩، وأبو عبيد في غريب الحديث ٣/ ٢٦٥.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37190، ترقيم محمد عوامة 35612)
(١) في [ط، هـ]: زيادة (أهل).
(٢) أي: من أجل أن يعذرهم عمر مع عدم رغبتهم في الأكل.
٣٧١٩١ - حدثنا أبو أسامة قال: أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه قال: لما قدم عمر الشام كان قميصه قد تجوب عن مقعده قميص سنبلاني (١) غليظ، فأرسل به إلى صاحب أذرعات أو (أيلة) (٢)، قال: فغسله ورقعه وخيط له قميص (قبطري) (٣)، فجاء بهما جميعا فألقى إليه القبطري، فأخذه عمر فمسه فقال: هذا (ألين) (٤)، (فرمى) (٥) به إليه وقال: ألق إلي قميصي، فإنه أنشفهما للعرق (٦).
Hisham bin Urwah narrates from his father, who said: When Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) arrived in al-Sham, his (may Allah be pleased with him) shirt was torn at the seat. It was a coarse Sunbulani shirt. So he (may Allah be pleased with him) sent that shirt to the governor of Adhri'at or Aylah. The narrator said: He washed that shirt and patched it, and a Qibtari shirt was sewn for Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him). Then a man brought both shirts to him (may Allah be pleased with him) and gave him (may Allah be pleased with him) the Qibtari shirt. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) took that shirt, felt it and said: This is soft. Then he threw that shirt back to the man and said: Give me my shirt, for of the two shirts it absorbs sweat better.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37191
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37191، ترقيم محمد عوامة 35613)
(١) أي: سابغ.
(٢) في [ط، هـ]: (أبلة).
(٣) ثياب كتان بيض، وفي [س]: (نظري)، وفي [جـ]: (قطري).
(٤) في [ع]: (لين).
(٥) في [ع]: (فرمي).
(٦) منقطع؛ عروة لم يدرك عمر، أخرجه أحمد في الزهد ص ١١٨.
٣٧١٩٢ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر قال: كان عمر يقول: يحفظ اللَّه المؤمن، كان عاصم بن ثابت بن الأفلح نذر أن لا يمس مشركا ولا يمسه مشرك، فمنعه اللَّه بعد وفاته كما امتنع منهم في حياته (١).
It is narrated from Asim bin Umar, who said: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) used to say: Allah Almighty protects the believer. Sayyiduna Asim bin Thabit bin al-Aflah (may Allah be pleased with him) had vowed that he would touch no polytheist and that no polytheist would touch him. So just as he guarded against this during his life, Allah Almighty guarded him after his death as well.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37192
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37192، ترقيم محمد عوامة 35614)
٣٧١٩٣ - حدثنا وكيع عن سفيان عن الرَبِيع بن (قزيع) (١) قال: سمعت ابن عمر قال: كان عمر بن الخطاب يؤتى بخبزه ولحمه ولبنه وزيته وبقله وخله، فيأكل ثم يمص أصابعه ويقول هكذا، فيمسح يديه بيديه، ويقول: هذه مناديل آل عمر (٢).
It is narrated from Rabi' bin Quzay' that he said: I heard Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) say: Bread, meat, milk, olive oil, vegetables and vinegar used to be brought to Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him). He would eat, then lick his fingers. Then he would gesture like this, then rub one hand with the other and say: "These are the handkerchiefs of the family of Umar (may Allah be pleased with him)."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37193
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37193، ترقيم محمد عوامة 35615)
(١) في [جـ]: (فريع)، وفي [س]: (يربع)، وانظر: الكنى من الأسماء ١/ ١٩٣، واللباب ٣/ ٣٥، وتوضيح المشتبه ٧/ ٢١١ و ٤/ ١٣٨، وفتح الباب ١/ ٢٠٤، والثقات ٤/ ٢٢٥، والأنساب ٤/ ٤٩٥، والتاريخ الكبير ٣/ ٢٧٠، والجرح والتعديل ٣/ ٤٦٧.
٣٧١٩٤ - حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن (أبي مليح) (١) قال: قال عمر: ما (الدنيا) (٢) في الآخرة إلا (كنفجة) (٣) أرنب (٤).
It is narrated from Abu Malih that he said: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "Compared to the Hereafter, the status of this world is like a single leap of a hare."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37194
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37194، ترقيم محمد عوامة 35616)
(١) في [ب]: (ابن مليح).
(٢) في [أ، ب]: (الدني).
(٣) نفجة الأرنب أي وثبته، وهذا مثل يضرب على تقليل المدة. انظر: تهذيب اللغة ١١/ ٨٠، وفي [أ، س]: (كنفخة).
(٤) منقطع؛ أبو مليح هو الهذلي لا يروي عن عمر، أخرجه ابن أبي الدنيا في سفر الأمل (١٢٨)، وهناد (٥٧٢)، وأخرجه ابن الأعرابي في الزهد (١١٩) عن عبد الملك بن عمير عن أبي صالح قال: سمعت عمر.
٣٧١٩٥ - حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا (مسعر قال: حدثنا) (١) وديعة الأنصاري قال: قال عمر: (لا تعترض) (٢) لما لا يعنيك واعتزل (عدوك) (٣) (واحذر) (٤) صديقك إلا الأمين من الأقوام، ولما أمين إلا من خشي اللَّه، ولا ⦗٣١٤⦘ تصحب الفاجر فتعلم من فجوره، ولا تطلعه على سرك، واستشر في أمرك الذين يخشون اللَّه (٥).
Wadi'ah al-Ansari narrates that Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "Do not concern yourself with what is of no purpose to you. Keep away from your enemy. Among people, beware of your friends, except the trustworthy one, and the trustworthy person is the one who fears Allah. Do not keep company with a wicked man, for you will then learn his wickedness. Do not let him know your secret, and consult about your affairs those who fear Allah Almighty."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37195
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37195، ترقيم محمد عوامة 35617)
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [ب]: (لاعترض).
(٣) في [أ، ب]: (وحدك).
(٤) في [س]: (وأخذ).
(٥) مجهول؛ لجهالة وديعة الأنصاري، أخرجه ابن شبه في تاريخ المدينة (١٣١٢)، والخرائطي كما في المنتقى (٥٠٩)، وأبو نعيم في الحلية ٧/ ٢٦٨، وابن أبي الدنيا في الصمت (١٢٠)، وأبو الشيخ في الكرم (ص ٤٠)، وبنحوه ورد من طريق سعيد بن المسيب عن عمر، أخرجه ابن البخاري في مشيخته ١/ ٦٣٢، والقزويني في التدوين ١/ ٢١٧، وابن عساكر ٤٤/ ٣٦٠، وابن النجار في ذيل تاريخ بغداد ١٧/ ٢٣١، والبيهقي في شعب الإيمان ٦/ ٣٢٣، والخطابي في العزلة (ص ٤٨)، وابن حبان في روضة العقلاء ١/ ٩٠، وتقدم نحوه ١٣/ ٢٦٥ [٣٧١٦٩].
٣٧١٩٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن إسماعيل بن أمية قال: قال عمر: في (العزلة) (١) راحة من خلطاء السوء (٢).
It is narrated from Isma'il bin Umayyah that he said: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) says: "In seclusion there is relief from bad companions."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37196
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37196، ترقيم محمد عوامة 35618)
(١) في [جـ]: (الخلاطاء).
(٢) منقطع؛ إسماعيل بن أمية لم يدرك عمر، أخرجه ابن عبد البر في التمهيد ١٧/ ٤٤٢، وابن أبي عاصم في الزهد (٨٥).
٣٧١٩٧ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن حبيب قال: قدم (أناس) (١) من العراق (على عمر) (٢) وفيهم جرير بن عبد اللَّه قال: فأتاهم يحفنة قد صنعت بخبز وزيت، قال: فقال لهم: (خذوا، فأخذوا أخذًا ضعيفًا قال: فقال لهم) (٣): قد (أرى) (٤) ما (تقرمون) (٥) إليه فأي شيء تريدون حلوا وحامضا وحارا وباردا، وقذفا في البطون (٦).
It is narrated from Habib that he said: Some people from Iraq came to Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), and among them was Sayyiduna Jarir bin Abdullah (may Allah be pleased with him). The narrator said: Then someone brought them a large dish in which bread and olive oil had been prepared. The narrator said: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said to those people: "Take." The narrator said: They took gently and lightly. The narrator said: At this Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said to them: "I can see your intense craving for meat. What do you want? Sour and sweet, cold and hot, and to cast it into your bellies?"
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37197
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37197، ترقيم محمد عوامة 35619)
(١) في [جـ، ع]: (ناس).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٤) في [ط، هـ]: (رأى).
(٥) أي: ترغبون اللحم، وفي [أ، ب، جـ، س]: (تقدمون).
(٦) منقطع؛ حبيب بن أبي ثابث لم يدرك عمر، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٤٩.
٣٧١٩٨ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن حبيب عن بعض أصحابه عن عمر أنه دعي إلى طعام فكانوا إذا جاؤا (بلون) (١) خلطه (بصاحبه) (٢) (٣).
It is narrated about Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) that he was invited to a meal. Whenever they brought a different dish, he would mix it with the other.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37198
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37198، ترقيم محمد عوامة 35620)
٣٧١٩٩ - حدثنا شبابة بن سوار قال: حدثنا شعبة عن عاصم (بن) (١) عبيد اللَّه عن عبد اللَّه بن عامر قال: رأيت عمر بن الخطاب أخذ تبنة من الأرض فقال: ليتني هذه التبنة، ليتني لم أك شيئا، ليت أمي لم تلدني، ليتني كنت نسيا منسيا (٢).
It is narrated from Abdullah bin Amir that he said: I saw Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) pick up a straw from the ground and say: "Alas! Would that I were this straw! Would that I were nothing! Would that my mother had not given birth to me! Would that I had been utterly forgotten!"
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37199
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):ضعيف؛ لضعف عاصم، أخرجه ابن شبه في تاريخ المدينة (١٥٧٩)، وابن سعد في الطبقات ٣/ ٣٦٠، والبيهقي في شعب الإيمان (٧٨٩)، وابن المبارك في الزهد (٢٣٤)، وابن أبي الدنيا في المتمنين (١٢).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37199، ترقيم محمد عوامة 35621)
٣٧٢٠٠ - حدثنا شبابة قال: حدثنا شعبة عن عاصم بن عبيد اللَّه عن (عبد) (١) اللَّه بن عامر (عن ابن عمر) (٢) قال: كان رأس عمر على حجري فقال: ضعه (لا أم لك) (٣)، ثم قال: ويلي ويل أم عمر إن لم يغفر لي ربي (٤).
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: The head of Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) was in my lap, and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "May you have no mother! Put it down (on the ground)." Then he said: "Woe to me! If my Lord does not forgive me, then woe to my mother!"
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37200
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):ضعيف؛ لضعف عاصم وابن سعد، وأخرجه الطبراني في الأوسط (٥٧٩)، وبنحوه مسدد كما في المطالب العالية (٣٩٠٣)، وابن شبه في أخبار المدينة (١٥٧٨)، وابن سعد ٣/ ٣٦٠، وابن المبارك في الزهد (٢٣٦).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37200، ترقيم محمد عوامة 35622)