5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ

Those Named Muhammad

2780 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ الضَّبِّيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ كَرْدَمٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَا عَائِشَةُ ، بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ كَرْدَمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ الضَّبِّيُّ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "O Aishah! A house in which there are no dates, its people are hungry."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one other than Abd al-Rahim bin Kardam (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him), and Abd al-Rahman bin Qays al-Dabbi (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6921

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه أبو معاوية لا يتابعه الثقات

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: أبو معاوية هذا عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه «الكامل في الضعفاء، ج 5، ص 474»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2046، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5206، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6674، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3831، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1815، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2104، 2105، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3327، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25379، 26095، 26189، والبزار فى «مسنده» برقم: 54 / 31، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24984، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5236»

Hadith 6922

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ ، نَا أَبُو يُوسُفَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَخْزُومِيُّ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَيْكُمْ بِالْقَنَاعَةِ ، فَإِنَّ الْقَنَاعَةَ مَالٌ لَا يَنْفَدُ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ إِلَّا ابْنُهُ يُوسُفُ ، وَلَا عَنْ يُوسُفَ إِلَّا خَالِدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو يُوسُفَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Hold fast to contentment, for contentment is a wealth that never runs out."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin al-Munkadir (may Allah have mercy on him) except his son Yusuf (may Allah have mercy on him), and no one from Yusuf (may Allah have mercy on him) except Khalid bin Isma'il (may Allah have mercy on him); Abu Yusuf al-Saydalani (may Allah have mercy on him) is alone in it, and this hadith is not narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) except with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6922

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه خالد بن إسماعيل المخزومي متروك

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه خالد بن إسماعيل المخزومي وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 256»»

Hadith 6923

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ إِلَّا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I have been commanded to fight the people until they say 'La ilaha illallah' (there is no deity worthy of worship except Allah); so when they say it, they have protected their blood and their wealth from me, except by its right, and their reckoning is with Allah."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Karim (may Allah have mercy on him) except Sulayman bin Abi Dawud (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin Sulayman (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6923

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2857، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11487»

Hadith 6924

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ ، نَا أَبُو يُوسُفَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَّا أَنَا فَلَا آكُلُ مُتَّكِئًا .
I " لَمْ يُدْخِلْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ بَيْنَ مِسْعَرٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ جَبَلَةَ بْنَ سُحَيْمٍ إِلَّا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Juhayfah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "As for me, I do not eat while reclining."
In the chain of this hadith, no one mentioned Jabalah bin Suhaym (may Allah have mercy on him) between Mis'ar (may Allah have mercy on him) and Ali bin al-Aqmar (may Allah have mercy on him) except Makhlad bin Yazid (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6924

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5398، 5399، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5240، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6709، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3769، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1830، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2115، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3262، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13453، 13452، 14767، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19056، 19066، 19068، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1143، والحميدي فى «مسنده» برقم: 915، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 884، 888، 889، والبزار فى «مسنده» برقم: 4211، 4212، 4213، 4214، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25009، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6859، 6856، 6858، 6860، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2085، 2086، 2087، 2088، 2089، 2090، 2091، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 132، 133، 140، 139، والطبراني فى «الكبير» برقم: 254، 340، 341، 342، 345، 346، 343، 344، 347، 348، 349، 350، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3684»

Hadith 6925

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْمَنْبِجِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَزْوَرِ ، عَنْ هِشَامٍ الْقُرْدُوسِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الِاخْتِصَارُ فِي الصَّلَاةِ اسْتِرَاحَةُ أَهْلِ النَّارِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَزْوَرِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عِيسَى بْنُ يُونُسَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Placing the hands on the hips during prayer is the way the people of Hell take their rest."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham bin Hassan (may Allah have mercy on him) except Abdullah bin al-Azwar (may Allah have mercy on him), and Isa bin Yunus (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6925

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن الأزور

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبد الله بن الأزور ضعفه الأزدي وذكر له هذا الحديث وضعفه به «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 85»»
«قال الطبراني: عبد الله بن الأزور ضعفه الأزدي «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 7، ص 297»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1219، 1220، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 545، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 244، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 908، 909، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2285، 2286، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 980، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 889 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 966، وأبو داود فى «سننه» برقم: 947، والترمذي فى «جامعه» برقم: 383، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1468، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3620، 3618، 3619، 3621، 3622، 3623، 3624، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7296، 8012، 8045، 8490، 9304، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2622، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6043، والبزار فى «مسنده» برقم: 9835، 10010، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3339، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4632، 4635، والطبراني فى «الصغير» برقم: 837، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7705»

Hadith 6926

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عُرَيْفِ بْنِ دِرْهَمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ ، ثُمَّ عُمَرُ I " .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُرَيْفِ بْنِ دِرْهَمٍ إِلَّا عِيسَى بْنُ يُونُسَ I " .

Sayyiduna Abu Juhayfah (may Allah be pleased with him) narrates from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that he said: "The best of this Ummah after its Prophet (peace and blessings be upon him) is Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him), then Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Urayf bin Dirham (may Allah have mercy on him) except Isa bin Yunus (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6926

Hadith Grading محدثین: الصحيح مرسل عن الشعبي عن علي

Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: قد ثبت عنه رضي الله عنه أنه فضل أبا بكر على نفسه من طرق صحاح «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 22، ص 133»»
«قال الدارقطني: يرويه الشعبي واختلف عنه فرواه يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق عن علي وخالفه عبد الرحمن بن مهدي وغيره ورووه عن الثوري عن إسماعيل عن الشعبي عن علي لم يذكروا بينهما أحدا وكذلك رواه أبو شهاب الحناط وعبيد الله الأشجعي وعبد الله بن إدريس وابن عيينة وداود بن الزبرقان عن إسماعيل عن الشعبي عن علي ورواه هريم بن سفيان عن إسماعيل عن الشعبي عن علي وزاد فيه ألفاظ لم يأت بها غيره وقيل عن هريم عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الشعبي عن علي بغير هذا اللفظ وقال آدم بن أبي إياس عن قيس عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي عمرو الشيباني عن علي ورواه بيان بن بشر وأبو إسحاق الشيباني ومجالد عن الشعبي عن علي وخالفهم يحيى بن أيوب البجلي فرواه عن الشعبي عن أبي جحيفة عن علي والصحيح من ذلك قول من أرسله عن الشعبي عن علي «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 137»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3671، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 549، 550، 670، 671، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4629، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 106، وأحمد فى «مسنده» برقم: 851، 850، 848، 849، 852، 886، 894، 893، 895، 923، 924، 937، 941، 949، 947، 948، 1046، 1045، 1047، 1055، 1067، 1066، 1069، 1070، 1074، 1075، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 540، والبزار فى «مسنده» برقم: 488، 796، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20380، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32608، 32613، 32614، 32626، 32637، 32674، 38208، والطبراني فى «الكبير» برقم: 177، 178، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 810، 992، 2586، 2728، 3417، 3420، 3458، 3554، 3673، 3920، 4772، 5393، 5421، 5601، 7382، 7622»

Hadith 6927

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ جَمِيلٍ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْنِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا الْحُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ جَمِيلٍ .

It is narrated from the Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "There is no marriage (validly contracted) except with a guardian (wali) and two witnesses."
No one except al-Husayn bin Ayyash (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Ja'far bin Burqan (may Allah have mercy on him), from Hisham bin Urwah (may Allah have mercy on him), and Ali bin Jamil (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6927

Hadith Grading محدثین: صحيح، وأُعِلَّ بالإرسال

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: حديث صحيح «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 9، ص 101؛ تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 180»»
«قال ابن حجر: أعل بالإرسال «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 324»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 759، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4074، 4075، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2721، 2722، 2723، 2724، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5373، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2083، (2/190) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1102، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2230، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1880، 1879، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 529، 528، 534، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13732، 13730، 13731، 13733، 13734، 13772، 13825، 13830، 13831، 13832، 13903، 20590، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3520، 3533، 3534، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2297، 24842، 25010، 25963، 26876، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1566، والحميدي فى «مسنده» برقم: 230، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2507، 4682، 4692، 4749، 4750، 4837، 4906، والبزار فى «مسنده» برقم: 59 / 36، 135 / 112، 136 / 113، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10472، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16167، 16182، 37270، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4251، 4249، 4250، 4252، 4253، 4254، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6352، 9291»

Hadith 6928

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ ، ثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ فُرَاتِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى الْجَدَّةَ السُّدُسَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ فُرَاتِ بْنِ سُلَيْمَانَ إِلَّا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ I " .
كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : (فرات بن سلمان).

It is narrated from Sayyiduna Muhammad bin Maslamah (may Allah be pleased with him): "The Prophet (peace and blessings be upon him) gave the grandmother one sixth (of the inheritance)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Furat bin Salman except Ma'mar bin Sulayman."
In the printed edition of Dar al-Haramayn it is written thus as "Furat bin Sulayman", whereas the correct name is "Furat bin Salman".

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6928

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات، وصورته مرسل

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: إسناده صحيح لثقة رجاله إلا أن صورته مرسل «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 179»»
«قال ابن حزم: لا يصح حديث قبيصة منقطع لإنه لم يدرك أبا بكر ولا سمعه من المغيرة ولا محمد «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 208»»
«قال ابن عبد البر: حديث مرسل عند بعض أهل العلم لأنه لم يذكر فيه سماع لقبيصة من أبي بكر ولا شهود لتلك القصة «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 208»»
«أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 1871 / 488، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1032، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6031، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8070، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6305، 6308، 6306، 6307، 6310، 6309، 6311، 6312، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2894، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2100، 2101، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2981، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2724، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 80، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12466، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18261، 18263، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 119، 120، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19083، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 31922، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 6049، والطبراني فى «الكبير» برقم: 511، 510، 512، 1067، 1068»

Hadith 6929

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو يُوسُفَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ السَّكَنِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِدْرِيسَ الْكُوفِيِّ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ .
I " لَمْ يُدْخِلْ أَحَدٌ مِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ بَيْنَ شُعْبَةَ ، وَسُهَيْلٍ I " إِدْرِيسَ I " إِلَّا يَحْيَى بْنُ السَّكَنِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Ablution (is required only) when a sound is heard or a smell is perceived."
Among those who narrated this hadith from Shu'bah (may Allah have mercy on him), no one mentioned Idris (may Allah have mercy on him) as an intermediary between Shu'bah and Suhayl (may Allah have mercy on him), except Yahya bin al-Sakan (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6929

Hadith Takhrij «أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 2، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 27، (1/146) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 74، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 515، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 576، 1068، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9436، 9745، 10232، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2544، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 474، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8081»

Hadith 6930

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ الْمُهَاْجِرِ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ .

Sulayman bin Buraydah (may Allah have mercy on him) narrates from his father, Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him), that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is killed while defending his wealth is a martyr."
No one other than Mu'ammal bin Isma'il (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Sufyan (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6930

Hadith Grading محدثین: حديث خطأ، والصواب حديث عبد الرحمن

Hadith Takhrij «قال النسائي: حديث المؤمل خطأ والصواب حديث عبد الرحمن «سنن النسائي، ج 1، ص 807»»
«أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 4103 / 9، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3541، والبزار فى «مسنده» برقم: 4363»

Hadith 6931

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ حَمَّادِ بْنِ الْمُهَاجِرِ الرَّقِّيُّ ، نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ اللهِ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ النِّفَاقِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ إِلَّا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever remembers Allah abundantly is free from hypocrisy."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad bin Salamah (may Allah have mercy on him) except Mu'ammal bin Isma'il (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6931

Hadith Grading محدثین: فيه محمد بن سهل مختلف في تعيينه

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفي الميزان محمد بن سهل عن مؤمل بن إسماعيل يروي الموضوعات فإن كان هو ابن المهاجر فهو ضعيف وإن كان غيره فالحديث حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 79»»
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 974»

Hadith 6932

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْبُسْتَنْبَانِ ، بِسُرَّ مَنْ رَأَى : نَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ الْوَلِيدِ ، بَيَّاعُ السَّابِرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ مَرَّ مَعَ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ ، لَهُ جَنَاحَانِ ، عَوَّضَهُ اللهُ مِنْ يَدَيْهِ ، فَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَخْبَرَنِي كَيْفَ كَانَ أَمْرُهُ حَيْثُ لَقِيَ الْمُشْرِكِينَ ، فَلِذَلِكَ سُمِّيَ الطَّيَّارَ فِي الْجَنَّةِ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Sayyiduna Ja'far bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) passed by along with Jibril and Mika'il; he had two wings which Allah Almighty had given him in place of his hands. He greeted (me) with salam, then told me how his affair went when he faced the polytheists; that is why he was named in Paradise 'al-Tayyar' (the one who flies)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6932

Hadith Grading محدثین: إسناده جيد

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه سعدان بن الوليد ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 272»»
«قال ابن حجر: إسناده جيد «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 7، ص 96»»
«قال الحاكم: إسناد هذه جيد «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 4، ص 338»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 431، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4918، 4963، 4967، 4976، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1467، 1466، 2945، 12020، 12112، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6936»

Hadith 6933

وَبِهِ : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ وَلِيَ عَشَرَةً فَحَكَمَ بَيْنَهُمْ بِمَا أَحَبُّوا أَوْ كَرِهُوا ، جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَشْدُودَةٌ يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ ، فَإِنْ كَانَ حَكَمَ بِغَيْرِ مَا أَنْزَلَ اللهُ زِيدَ غُلًّا إِلَى غُلِّهِ ، وَإِنْ كَانَ حَكَمَ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ ، وَلَمْ يَحِفْ فِي حُكْمٍ ، وَلَمْ يَرْتَشِ فِيهِ أُطْلِقَتْ يَمِينُهُ فَقَالَ بَعْضُ جُلَسَاءِ عَطَاءٍ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، وَمَا بُدٌّ مِنْ غَلٍّ ؟ قَالَ : إِي وَرَبِّ هَذِهِ الْبَنِيَّةِ ، وَأَشَارَ إِلَى الْكَعْبَةِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is made the governor and person responsible over ten people, and then judges between them according to what they like or dislike, will be brought on the Day of Resurrection in a state where his hand is tied to his neck. Then, if he judged by other than what Allah has revealed, his shackle will be increased further; and if he judged by what Allah has revealed, and was neither unjust in his judgement nor took any bribe in it, his right hand will be released."
One of those who sat with Imam Ata (may Allah have mercy on him) said: "O Abu Muhammad! Is being shackled unavoidable?" He said: "Yes, by the Lord of this building!" and he pointed towards the Ka'bah.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6933

Hadith Grading محدثین: فيه سعدان بن الوليد لم يُعرف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه سعدان بن الوليد ولم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 206»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7161»

Hadith 6934

وَبِهِ : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ ، وَكَانَ جَائِعًا ، فَقَالَتْ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي أَصْهَارًا قَدْ لَجَئُوا إِلَيَّ ، وَإِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ لَا تَأْخُذُهُ فِي اللهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ ، وَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَعْلَمَ بِهِمْ فَيَقْتُلَهُمْ ، فَاجْعَلْ مَنْ دَخَلَ دَارِي آمِنًا حَتَّى يَسْمَعُوا كَلَامَ اللهِ ، قَالَ : I " فَأَمَّنَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ I " . ثُمَّ قَالَ : I " هَلْ عِنْدَكِ مِنْ طَعَامٍ آكُلُهُ ؟ I " فَقَالَتْ : إِنَّ عِنْدِي لَكِسَرًا بَائِتَةً ، وَإِنِّي لَأَسْتَحِي أَنْ أُقَرِّبَهَا إِلَيْكَ . قَالَ : I " هَلُمِّيهَا I " ، فَقَرَّبَتْهُنَّ ، وَجَاءَتْهُ بِمِلْحٍ ، فَقَالَ : I " يَا أُمَّ هَانِئٍ ، هَلْ مِنْ إِدَامٍ ؟ I " قَالَتْ : مَا عِنْدِي إِلَّا شَيْءٌ مِنْ خَلٍّ . قَالَ : I " هَلُمِّيهِ I " ، فَلَمَّا جَاءَتْ بِهِ مَسَّهُ عَلَى طَعَامِهِ ، ثُمَّ أَكَلَ مِنْهُ ، ثُمَّ حَمِدَ اللهَ ، ثُمَّ قَالَ : نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ ، يَا أُمَّ هَانِئٍ لَا يَفْقُرُ بَيْتٌ فِيهِ خَلٌّ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: On the day of the conquest of Makkah, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to Sayyidah Umm Hani' bint Abi Talib (may Allah be pleased with her), and he (peace and blessings be upon him) was hungry. She said to him (peace and blessings be upon him): O Messenger of Allah! I have some in-laws who have taken refuge with me, and Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) does not care for the blame of any blamer in the matter of Allah, and I fear that if he comes to know of them he will kill them; so make it that whoever enters my house is granted safety until they hear the Word of Allah. The narrator said: "So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) granted them safety."
Then he (peace and blessings be upon him) asked: "Do you have anything to eat that I may eat it?" She said: I have some stale pieces of bread, and I feel shy to present them to you. He (peace and blessings be upon him) said: "Bring them." So she brought them, and brought salt along with them. He (peace and blessings be upon him) asked: "O Umm Hani'! Is there any condiment?" She said: I have nothing except a little vinegar. He (peace and blessings be upon him) said: "Bring that." When she brought it, he (peace and blessings be upon him) applied it to his food, then ate from it, then praised Allah and said: "What an excellent condiment vinegar is! O Umm Hani'! A house in which there is vinegar is not destitute."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6934

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 11338، والطبراني فى «الصغير» برقم: 951»

Hadith 6935

وَبِهِ : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا مَاتَتْ فَاطِمَةُ أُمُّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ خَلَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَمِيصَهُ ، وَأَلْبَسَهَا إِيَّاهُ ، وَاضْطَجَعَ مَعَهَا فِي قَبْرِهَا ، فَلَمَّا سَوَّى عَلَيْهَا التُّرَابَ ، قَالَ بَعْضُهُمْ : يَا رَسُولَ اللهِ رَأَيْنَاكَ صَنَعْتَ شَيْئًا لَمْ تَصْنَعْهُ بِأَحَدٍ ، فَقَالَ : إِنِّي أَلْبَسْتُهَا قَمِيصِي لِتَلْبَسَ مِنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ ، وَاضْطَجَعْتُ مَعَهَا فِي قَبْرِهَا لَيُخَفَّفَ عَنْهَا مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ ، إِنَّهَا كَانَتْ أَحْسَنَ خَلْقِ اللهِ إِلَيَّ صَنِيعًا بَعْدَ أَبِي طَالِبٍ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: When Sayyidah Fatimah (may Allah be pleased with her), the mother of Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him), died, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) took off his blessed shirt and clothed her in it, and lay down with her in her grave. Then, when he (peace and blessings be upon him) had levelled the earth over her, some people said: O Messenger of Allah! We saw you do something that you have not done with anyone. He (peace and blessings be upon him) said: "I clothed her in my shirt so that she may be dressed in the garments of Paradise, and I lay down with her in her grave so that the squeezing of the grave may be lightened for her; indeed, after Abu Talib, she was the best of Allah's creation in her kind treatment of me."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6935

Hadith Grading محدثین: فيه سعدان بن الوليد لم يُعرف، وبقية رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه سعدان بن الوليد ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 257»»

Hadith 6936

وَبِهِ : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ قَرِيبَةٌ مِنْهُ إِذْ رَدَّ السَّلَامَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَسْمَاءُ ، هَذَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مَعَ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِمَا ، مَرُّوا فَسَلَّمُوا عَلَيْنَا ، فَرَدَدْتُ عَلَيْهِمُ السَّلَامَ ، وَقَدْ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ لَقِيَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا ، فَأُصِبْتُ فِي جَسَدِي مِنْ مَقَادِيمِي ثَلَاثًا وَسَبْعِينَ بَيْنَ طَعْنَةٍ وَضَرْبَةٍ ، ثُمَّ أَخَذْتُ اللِّوَاءَ بِيَدِي الْيُمْنَى فَقُطِعَتْ ، ثُمَّ أَخَذْتُهُ بِالْيَدِ الْيَسَارِ فَقُطِعَتْ ، فَعَوَّضَنِي اللهُ مِنْ يَدَيَّ جَنَاحَيْنِ أَطِيرُ بِهِمَا مَعَ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ فِي الْجَنَّةِ ، أَنْزِلُ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُ ، وَآكُلُ مِنْ ثِمَارِهَا مَا شِئْتُ I " .
فَقَالَتْ أَسْمَاءُ : هَنِيئًا لِجَعْفَرٍ مَا رَزَقَهُ اللهُ مِنَ الْخَيْرِ ، وَلَكِنِّي أَخَافُ أَلَّا يُصَدِّقَنِي النَّاسُ ، فَاصْعَدِ الْمِنْبَرَ ، فَأَخْبِرْ بِهِ النَّاسَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَحَمِدَ اللهِ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : I " أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ مَرَّ مَعَ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ ، لَهُ جَنَاحَانِ ، عَوَّضَهُ اللهُ مِنْ يَدَيْهِ ، يَطِيرُ بِهِمَا فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ شَاءَ ، فَسَلَّمَ عَلَيَّ I " . وَأَخْبَرَهُمْ كَيْفَ كَانَ أَمْرُهُ حَيْثُ لَقِيَ الْمُشْرِكِينَ ، فَاسْتَبَانَ لِلنَّاسِ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ أَنَّ جَعْفَرًا لَقِيَهُمْ ، فَسُمِّيَ جَعْفَرًا الطَّيَّارَ فِي الْجَنَّةِ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was seated, and Sayyidah Asma' bint Umays (may Allah be pleased with her) was near him (peace and blessings be upon him), when suddenly he (peace and blessings be upon him) returned a greeting of salam, then said: "O Asma'! This is Sayyiduna Ja'far bin Abi Talib (may Allah be pleased with him), who is with Jibril and Mika'il (peace be upon them both); they passed by here and greeted us with salam, and I returned their greeting. Sayyiduna Ja'far (may Allah be pleased with him) has told me that on such-and-such a day he faced the polytheists, (and he says:) 'Then I received seventy-three wounds of spears and swords on the front of my body. Then I took hold of the banner in my right hand and it was cut off; then I held it with my left hand and it too was cut off. So Allah Almighty gave me two wings in place of my two hands, with which I fly with Jibril and Mika'il (peace be upon them both) in Paradise; I alight there wherever I wish and I eat whatever fruits of Paradise I wish.'"
Sayyidah Asma' (may Allah be pleased with her) said: "Congratulations to Sayyiduna Ja'far (may Allah be pleased with him) on the good that Allah has granted him; but I fear that people will not believe me, so, O Messenger of Allah, go up on the pulpit and inform the people of it." So he (peace and blessings be upon him) ascended the pulpit, praised and glorified Allah, then said: "O people! Sayyiduna Ja'far bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) has passed by with Jibril and Mika'il (peace be upon them both); he has two wings which Allah has given him in place of his hands, with which he flies in Paradise wherever he wishes, and he also greeted me with salam." He (peace and blessings be upon him) also told the people what his condition was when he faced the polytheists. So after that day it became clear to the people that Sayyiduna Ja'far (may Allah be pleased with him) had truly faced the enemy, and for this reason he came to be called 'Ja'far al-Tayyar' (Ja'far the Flyer) in Paradise.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6936

Hadith Grading محدثین: فيه سعدان بن الوليد لم يُعرف، وبقية رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه سعدان بن الوليد ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 272»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 431، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4918، 4963، 4967، 4976، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1467، 1466، 2945، 12020، 12112، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6932»

Hadith 6937

وَبِهِ : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ، وَجِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى الصَّفَا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا جِبْرِيلُ ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَمْسَى لِآلِ مُحَمَّدٍ سَفَّةٌ مِنْ دَقِيقٍ ، وَلَا كَفٌّ مِنْ سَوِيقٍ I " ، فَلَمْ يَكُنْ كَلَامُهُ بِأَسْرَعَ مِنْ أَنْ سَمِعَ هَدَّةً مِنَ السَّمَاءِ أَفْزَعَتْهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " أَمَرَ اللهُ الْقِيَامَةَ أَنْ تَقُومَ ؟ I " قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ أَمَرَ اللهُ إِسْرَافِيلَ ، فَنَزَلَ إِلَيْكَ حِينَ سَمِعَ كَلَامَكَ ، فَأَتَاهُ إِسْرَافِيلُ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ سَمِعَ مَا ذَكَرْتَ ، فَبَعَثَنِي إِلَيْكَ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الْأَرْضِ ، وَأَمَرَنِي أَنْ يُعْرَضْنَ عَلَيْكَ إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ أُسَيِّرَ مَعَكَ جِبَالَ تِهَامَةَ زُمُرُّدًا ، وَيَاقُوتًا ، وَذَهَبًا ، وَفِضَّةً فَعَلْتُ ، فَإِنْ شِئْتَ نَبِيًّا مَلِكًا ، وَإِنْ شِئْتَ نَبِيًّا عَبْدًا ؟ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ جِبْرِيلُ أَنْ تَوَاضَعْ ، فَقَالَ : I " بَلْ نَبِيًّا عَبْدًا I " ، ثَلَاثًا .
لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ عَطَاءٍ إِلَّا سَعْدَانُ بْنُ الْوَلِيدِ ، تَفَرَّدَ بِهَا : الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: One day the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was on (Mount) al-Safa, and Jibril (peace be upon him) was also with him. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to him: "O Jibril! By the One who sent you with the truth, this evening the family of Muhammad has neither a mouthful of flour nor a handful of sawiq (barley meal)." His (peace and blessings be upon him) words had not yet finished when a thunderous sound was heard from the sky that frightened him (peace and blessings be upon him), and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) asked: "Has Allah commanded the Resurrection to take place?" Jibril (peace be upon him) said: "No, but Allah has commanded Israfil (peace be upon him), so he has descended to you as soon as he heard your words." Then Israfil (peace be upon him) came to him (peace and blessings be upon him) and said: "Indeed, Allah has heard what you mentioned, so He has sent me to you with the keys of the treasures of the earth, and He has commanded me to present this offer to you: if you wish, I will make the mountains of Tihamah move along with you as emerald, ruby, gold and silver. So if you wish, become a 'Prophet-king', and if you wish, become a 'Prophet-servant'." Then Jibril (peace be upon him) signalled to him (peace and blessings be upon him) to adopt humility, so he (peace and blessings be upon him) said three times: "Rather, I prefer to remain a 'Prophet-servant'."
No one narrated these hadiths from Ata (may Allah have mercy on him) except Sa'dan bin al-Walid (may Allah have mercy on him), and al-Hasan bin Bishr (may Allah have mercy on him) is alone in narrating them from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6937

Hadith Grading محدثین: فيه سعدان بن الوليد لم يُعرف، وبقية رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه سعدان بن الوليد ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 315»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 95، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6710، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13454، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2092، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10686»

Hadith 6938

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ نَاسًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ مِنْ بَعْدِي ، يَوَدُّ أَحَدُهُمْ أَنْ يَشْتَرِيَ رُؤْيَتِي بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو إِلَّا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ I " .
كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : ( الحسن بن يحيى الرزي).

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Some people of my Ummah will come after me, each one of whom will wish that he could see me in exchange for his family and his wealth."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Amr bin Abi Amr except Ibn Abi al-Zinad."
In the Dar al-Haramayn edition it occurs thus (al-Azdi), whereas the correct name is "al-Hasan bin Yahya al-Ruzzi".

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6938

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2364، 2832، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6765، 7231، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7083، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8257، 9523، 9928، 10700، والبزار فى «مسنده» برقم: 9084»

Hadith 6939

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْجَرَّاحِ الْأَذَنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her): "The Prophet (peace and blessings be upon him) was shrouded in three garments."
No one narrated this hadith from Shu'bah (may Allah have mercy on him) except Muhammad bin al-Qasim (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6939

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف محمد بن القاسم الأسدي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه محمد بن القاسم الأسدي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 24»»

Hadith 6940

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَرَجِ الرِّيَاشِيُّ ، ثَنَا زُفَرُ بْنُ هُبَيْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْرِمُ أَحَدًا مَا يُكْرِمُ الْعَبَّاسَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that she said: "I never saw the Prophet (peace and blessings be upon him) honour anyone as much as he honoured Sayyiduna al-Abbas (may Allah be pleased with him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham bin Urwah (may Allah have mercy on him) except Ibn Abi al-Zinad (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6940

Hadith 6941

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا خَلَفُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي ، وَعَمِّي ، عَنْ جَدِّي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْعَرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : السَّكِينَةُ رِيحٌ خَجُوجٌ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا عُثْمَانُ بْنُ جَبَلَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : وَلَدُهُ عَنْهُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The Sakinah (tranquillity) is a swift wind."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Shu'bah except Uthman bin Jabalah, and only his descendants are alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6941

Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 438، 557، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1690، 3172، 3909، 3926، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14854، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3556 / 1، 3556 / 2، 3571، 3728 / 2، 3728 / 1، 3730، 3773، 3776، 4219 / 1، 4219 / 4، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8875، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 14348، 16731، 36949»

Hadith 6942

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي وَعَمِّي ، عَنْ جَدِّي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ ، وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ I " .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا عُثْمَانُ بْنُ جَبَلَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : وَلَدُهُ ، عَنْهُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When the evening meal has been placed (before you) and the iqamah for the prayer has been called, then begin with the meal first."
No one other than Uthman bin Jabalah (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Shu'bah (may Allah have mercy on him), and his descendants are alone in narrating it from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6942

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 672، 5463، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 558، 557، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 247، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 934، 1651، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2066، 2068، 5210، 5209، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 852 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 928، والترمذي فى «جامعه» برقم: 353، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1318، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 933، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5111، 5112، 5113، 5114، 5121، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12152، 12259، 12840، 13616، 13695، 13807، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1215، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2796، 2797، 3547، 3546، 3577، 3598، 3602، والبزار فى «مسنده» برقم: 6274، 6277، 6278، 6275، 6276، 6616، 6768، 7278، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2183، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7996، 8000، 8001، 8002، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1988، 1987، 1989، 1990، 1991، 1992، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 496، 1880، 2628، 5075، 6234، 8259»

Hadith 6943

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ ثُمَامَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Hearsay is not like seeing with one's own eyes."
This hadith is not narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) except with this chain, and Muhammad bin Marzuq is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6943

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات، وأنكره ابن عدي

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: لم أر له أنكر منهما وهو لين منها هذا الحديث «تهذيب التهذيب، ج 3، ص 690»»
«قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 153»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1827، 1828»

Hadith 6944

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، وَيَحْيَى ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ لَا نَرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدَانُ ، وَمُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، وَيَحْيَى : هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that she said: "We set out (from Madinah) with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and we thought it was only Hajj."
No one narrated this hadith from Shu'bah (may Allah have mercy on him) except Abdullah bin Uthman (may Allah have mercy on him), and Abdan (may Allah have mercy on him) is alone in it; and the Muhammad (mentioned in the chain) is Muhammad bin Abd al-Rahman bin Sa'd bin Zurarah (may Allah have mercy on him), and Yahya is Yahya bin Sa'id (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6944

Hadith Takhrij «قال إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري: ادعى غيره أن هذا غلط من عروة وأن الصواب رواية الأسود والقاسم وعمرة عنها أنها أهلت بالحج مفردا «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 374»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 294، 305، 316، 317، 319، 328، 1518، 1556، 1560، 1561، 1562، 1638، 1650، 1692، 1709، 1720، 1733، 1757، 1771، 1762، 1772، 1783، 1788، 1786، 2952 (م)، 2984، 4395، 4408، 4408 (م)، 4401، 5329، 5548، 5559، 6157، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1211، 1228، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1204 / 351، 1469 / 401، 1547 / 414، 1548 / 415، 1549 / 416، 1556 / 419، 1553 / 417، 1554 / 418، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 463، 464، 513، 527، 545، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 963، 2605، 2607، 2604، 2784، 2788، 2789، 2790، 2904، 2905، 2936، 2948، 2954، 3002، 2998، 3028، 3029، 3076، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3795، 3792، 3834، 3835، 3900، 3905، 3902، 3903، 3904، 3912، 3917، 3926، 3927، 3928، 3929، 3918، 3942، 4005، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1788، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 242 / 1، 289 / 1، 347 / 1، 389 / 1، 2649 / 1، 2715 / 2، 2716 / 3، 2717 / 4، 2740 / 2، 2763 / 2، 2802 / 1، 2803 / 2، 2990 / 1، 2991 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 279، 3616، 3682، 3683، 3684، 3707، 3730، 3772، 3771، 3893، 3895، 4117، 4118، 4160، 4172، 4173، 4174، 4175، 4177، 4176، 4180، 4178، 4179، 4181، 4218، 4228، 9190، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1779، 1778، 1781، 1782، 1783، 2003، 2005، 2006، (2/86) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 943، 945، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1888، 1945، 1959، 1958، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2963، 2981، 3000، 3072، 3073، 3075، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 877، 1499، 8826، 8836، 8865، 8866، 8875، 8876، 8882، 8895، 8891، 8892، 8896، 8897، 8912، 8911، 8913، 8914، 9085، 9393، 9394، 9512، 9510، 9511، 9514، 9517، 9519، 9523، 9750، 9846، 9847، 9856، 9854، 9855، 9858، 9857، 9859، 9860، 9918، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2626، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6357، 24710، 24727، 24735، 24743، 24746، 24747، 25163، 25197، 25204، 25313، 25366، 25464، 25516، 25545، 25572، 25736، 25944، 25950، 25953، 25946، 26065، 26078، 26079، 26158، 26217، 26227، 26226، 26242، 26258، 26301، 26360، 26361، 26478، 26515، 26584، 26605، 26705، 26725، 26726، 26795، 26805، 26801، 26941، 26942، 26986، 26985، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1516، 1563، 1610، 1665، والحميدي فى «مسنده» برقم: 203، 204، 205، 207، 208، 209، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4504، 4652، 4719، 4763، والبزار فى «مسنده» برقم: 207 / 182، 208 / 183، 209 / 184، 252 / 227، 277 / 252، 324 / 298، 325 / 299، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13338، 13337، 13339، 14510، 14511، 14573، 15332، 16030، 37424، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3648، 3649، 3886، 3909، 3917، 3921، 3925، 3924، 3926، 3927، 3928، 3929، 4057، 4055، 4056، 4058، 4059، 4062، 4063، 4060، 4061، 4064، 4085، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2429، 2430، 2431، 2432، 2433، 3839، 3846، 3844، 3845، 3847، 3849، 3850، 3854، 3851، 3852، 3853، 3859، والطبراني فى «الكبير» برقم: 567، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 378، 1151، 2170، 3527، 4000، 4510، 5481، 7384، 7383، 7752، 7909، 8616»

Hadith 6945

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْعَبْدِيُّ ، نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَآهُ وَهَوَامُّ رَأْسِهِ تَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِهِ ، فَقَالَ : أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ ؟ I " قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : I " فَاحْلِقْ رَأْسَكَ ، وَانْسُكْ بِشَاةٍ ، أَوْ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : وَهْبٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ka'b bin Ujrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) saw him while the lice of his head were falling onto his face, so he (peace and blessings be upon him) asked: "Are these pests of your head troubling you?" He replied: "Yes." He (peace and blessings be upon him) said: "Then shave your head and sacrifice a goat, or fast three days, or feed six poor people."
No one narrated this hadith from Qays bin Sa'd (may Allah have mercy on him) except Jarir bin Hazim (may Allah have mercy on him), and Wahb (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6945

Hadith Takhrij «قال ابن حزم: خبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايتهم مضطربة موهومة فوجب ترك ما اضطرب فيه والرجوع إلى رواية عبد الرحمن التي لم تضطرب «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 10، ص 156»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1814، 1815، 1816، 1817، 1818، 4159، 4190، 4191، 4517، 5665، 5703، 6708، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1201، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1575 / 421، 1576 / 422، 1577 / 423، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 495، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2676، 2677، 2678، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3978، 3979، 3980، 3981، 3985، 3986، 3987، 3982، 3983، 3984، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2851 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3820، 4096، 4095، 4097، 4098، 10964، 10963، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1856، 1857، 1858، 1860، (2/111) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 953، 2973 (م 2)، 2973، 2973 (م 1)، 2974، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3079، 3080، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 289، 291، 290، 293، 292، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7811، 8795، 9183، 9182، 9184، 9185، 9188، 9186، 9187، 9897، 9898، 9899، 10005، 10011، 10186، 10355، 15806، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2782، 2780، 2781، 2783، 2784، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18393، 18394، 18395، 18396، 18397، 18398، 18388، 18403، 18404، 18406، 18407، 18408، 18409، 18410، 18411، 18400، 18418، 18415، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1158، 1161، والحميدي فى «مسنده» برقم: 726، 727، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13950، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4742، 4743، 4744، 4748، 4747، 4745، 4746، 4749، 4753، 4750، 4751، 4752، 4754، والطبراني فى «الكبير» برقم: 215، 220، 217، 218، 219، 221، 222، 223، 224، 226، 230، 227، 228، 229، 231، 235، 232، 233، 234، 236، 240، 237، 238، 239، 245، 243، 244، 246، 250، 247، 248، 249، 251، 252، 255، 253، 256، 257، 258، 302، 301، 299، 300، 303، 347، 351، 348، 349، 352، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 525، 1539، 1812»

Hadith 6946

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْأَنْصَارِ : لَا يُحِبُّهُمْ إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَلَا يُبْغِضُهُمْ إِلَّا مُنَافِقٌ ، مَنْ أَحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ اللهُ ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللهُ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مِسْعَرٍ إِلَّا الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ I " .

It is narrated from Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said about the Ansar: "None loves them except a believer, and none hates them except a hypocrite; whoever loves them, Allah will love him, and whoever hates them, Allah will hate him."
No one narrated this hadith from Mis'ar (may Allah have mercy on him) except al-Haytham bin Adi (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin Abd al-Karim (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6946

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3783، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 75، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7272، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8276، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3900، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 163، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18794، 18875، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 764، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 33019، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1317»

Hadith 6947

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُهْزَاذَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، ثَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاكِعٌ ، فَرَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ الصَّفَّ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَا أَبَا بَكْرَةَ ، زَادَكَ اللهُ حِرْصًا وَلَا تَعُدْ I " .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ إِلَّا أَبُو حَمْزَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) that he entered the mosque while the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was bowing (in ruku'), so he bowed before reaching the row. Then, when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had finished (the prayer), he (peace and blessings be upon him) said: "O Abu Bakrah! May Allah increase your eagerness, but do not do it again."
No one narrated this hadith from Abd al-Karim (may Allah have mercy on him) except Abu Hamzah (may Allah have mercy on him), and Ali bin al-Hasan (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6947

Hadith Grading محدثین: إسناده منقطع، والحديث صحيح

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: الحديث منقطع الحسن إنما يروي عن الأحنف بن قيس عن أبي بكرة «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 1، ص 370»»
«قال ابن الملقن: هذا الحديث صحيح «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 4، ص 474»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 783، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 348، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2195، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 870 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 946، وأبو داود فى «سننه» برقم: 683، 684، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2626، 5297، 5296، 5298، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20733، 20764، 20787، 20788، 20800، 20801، 20839، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 917، والبزار فى «مسنده» برقم: 3651، 3661، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3377، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2306، 2307، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5576، 5575، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1030، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2196»

Hadith 6948

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُهْزَاذَ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : مَاتَ رَجُلٌ مِنَ الْأَعْرَابِ ، وَلَمْ تَكُنْ لَهُ عَصَبَةٌ ، وَكَانَ لَهُ مَوْلًى هُوَ أَعْتَقَهُ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَلَمْ يَكُنْ يَغْضَبُ لِغَضَبِهِ ، وَيَرْضَى لِرِضَاهُ ؟ I " قَالُوا : بَلَى ، فَأَوْرَثَهُ مَالَ مَوْلَاهُ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ إِلَّا أَبُو حَمْزَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: "A man from among the Bedouins died and he had no 'asabah (male agnatic heir), but he had a freed slave whom he himself had set free. The matter was brought to the Prophet (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) asked: 'Did he not use to be angry at his anger and pleased at his pleasure?' They said: 'Yes!' So he (peace and blessings be upon him) made him the heir of the wealth of his mawla (the master who had freed him)."
No one narrated this hadith from Abd al-Karim (may Allah have mercy on him) except Abu Hamzah (may Allah have mercy on him), and Ali bin al-Hasan (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6948

Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 166، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11925»

Hadith 6949

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا كَانَ بِأَحَدِكُمُ الْغَائِطُ ، وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَبْدَأْ بِالْغَائِطِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، وَلَا عَنْ جَرِيرٍ إِلَّا ابْنُهُ وَهْبٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin al-Arqam (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "When one of you needs to relieve himself and the prayer has come, let him relieve himself first (before the prayer)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qays bin Sa'd (may Allah have mercy on him) except Jarir bin Hazim (may Allah have mercy on him), and none from Jarir (may Allah have mercy on him) except his son Wahb (may Allah have mercy on him), while Muhammad bin Abd al-Karim (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6949

Hadith Takhrij «أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 550 / 166، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 932، 1652، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2071، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 494، 495، 496، 498، 499، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 601، 950، 5486، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 851 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 927، وأبو داود فى «سننه» برقم: 88، والترمذي فى «جامعه» برقم: 142، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1467، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 616، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5108، 5109، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16205، 16662، والحميدي فى «مسنده» برقم: 896، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1759، 1760، 1761، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8021، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1994، 1995، 1996، 1997، والطبراني فى «الكبير» برقم: 15036، 15037، 15038، 15041، 15039، 15040، 15042، 15043، 15044، 15047، 15046، 15048، 15045، 15049، 15050، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7042»

Hadith 6950

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُهْزَاذَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، ثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ أَنْ يَجْعَلَهَا عَنْ أَبَوَيْهِ ، فَلَا يُنْقَصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، وَلَا عَنْ خَارِجَةَ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُهْزَاذَ I " .

Amr bin Shu'ayb (may Allah have mercy on him) narrates from his father, and he from his grandfather, Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them both), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "What harm is there for any of you, when he intends to give something in charity, to make it on behalf of his parents? Then nothing at all will be reduced from their rewards."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Uthman bin Sa'd except Kharijah bin Mus'ab, and none from Kharijah except Ali bin al-Hasan, while Muhammad bin Abdullah bin Quhzadh is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6950

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 7726»

Hadith 6951

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُهْزَاذَ ، ثَنَا أَبُو الْوَزِيرِ مُحَمَّدُ بْنُ أَعْيَنَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، I " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ فِي السَّفَرِ مَشَى .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، وَلَا عَنْ سُلَيْمَانَ إِلَّا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَلَا عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ أَعْيَنَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُهْزَاذَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him): "When the Prophet (peace and blessings be upon him) had offered the Fajr prayer during a journey, he would walk (for a while)."
No one narrated this hadith from Yahya bin Sa'id (may Allah have mercy on him) except Sulayman bin Bilal (may Allah have mercy on him), none from Sulayman (may Allah have mercy on him) except Ibn al-Mubarak (may Allah have mercy on him), and none from Ibn al-Mubarak (may Allah have mercy on him) except Muhammad bin A'yan (may Allah have mercy on him), while Muhammad bin Abdullah bin Quhzadh (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6951

Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2724، 2725، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10447»

Hadith 6952

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : أَمَا أَتَى حَرُورِيُّكُمْ يُكَذِّبٌ بِهِ ، لَطَالَمَا سَمِعْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُهُ I " يَعْنِي الدَّجَّالَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي نَضْرَةَ إِلَّا عُثْمَانُ بْنُ جَبَلَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : وَلَدُهُ ، عَنْهُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that he said: "Has that Haruri (Kharijite) of yours not come, the one who denies it? Yet we have often heard the Prophet (peace and blessings be upon him) mentioning it." (Meaning the Dajjal.)
No one narrated this hadith from Abd al-Malik bin Abi Nadrah (may Allah have mercy on him) except Uthman bin Jabalah (may Allah have mercy on him), and his son is alone in narrating it from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6952

Hadith 6953

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ الْكَاشْغَرِيُّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ دِينَارٍ الصَّائِغُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَالْمُزَفَّتِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْكَبِيرِ بْنِ دِينَارٍ إِلَّا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ الْكَاشْغَرِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade the use of gourd vessels, hollowed-out wooden vessels and pitch-coated vessels."
No one narrated this hadith from Abd al-Kabir bin Dinar (may Allah have mercy on him) except Yahya bin Ishaq al-Kashghari (may Allah have mercy on him), and Ahmad bin Sayyar (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6953

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1998، 1999، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5387، 5396، 5410، 5412، 5413، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5629 / 1، 5664 / 3، 5663 / 2، 5665 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5103، 5138، 5139، 5137، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3702، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2153، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3400، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17559، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5008، 6120، 14488، 14510، 14723، 15072، 15080، 15291، 15292، 15354، 15375، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1845، 1857، 1858، 2029، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1320، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1769، 1788، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16935، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24254، 24340، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6507، 6512، 6513، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9388»

Hadith 6954

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُهْزَاذَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ الْكَاشْغَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ دِينَارٍ الصَّائِغُ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَعَزَّ الْمَاءُ ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِيهِ ، فَلَقَدْ رَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلَّا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ دِينَارٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ الْكَاشْغَرِيُّ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him) that he said: "We were with the Prophet (peace and blessings be upon him) on a journey and water became scarce. So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) called for a vessel and placed his hand in it, and I saw the water gushing forth from between the fingers of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Ishaq (may Allah have mercy on him) except Abd al-Kabir bin Dinar (may Allah have mercy on him), and Yahya bin Ishaq al-Kashghari (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6954

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3579، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 204، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2854، 6493، 6540، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 77 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 80، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3633، والدارمي فى «مسنده» برقم: 29، 30، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3839، 3883، 4479، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5372، 5373، والبزار فى «مسنده» برقم: 1463، 1478، 1516، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32380، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3380، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9988، 10016، والطبراني فى «الصغير» برقم: 633، 938، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4501، 7447، 9189»

Hadith 6955

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَاجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا ، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ إِلَّا الْوَلِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَاجٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحَرَّانِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "One Umrah to the next Umrah is an expiation for the sins committed between them, and an accepted (mabrur) Hajj has no reward except Paradise."
No one narrated this hadith from Abdullah bin Sa'id bin Abi Hind except al-Walid bin Amr bin Saj, and Muhammad bin Ubaydullah al-Harrani is alone in narrating it from his father.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6955

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1773، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1349، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1257 / 363، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 551، 552، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2513، 3072، 3073، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3695، 3696، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2622 / 2، 2621 / 1، 2628 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3589، 3588، 3595، والترمذي فى «جامعه» برقم: 933، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1836، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2888، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8815، 10491، 10492، 10493، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7471، 10079، 10086، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2545، 2547، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1032، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6657، 6660، 6661، والبزار فى «مسنده» برقم: 8956، 8959، 8963، 8973، 9721، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8799، 8798، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12782، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 905، 1217، 1704، 3571، 3841، 4432، 4543، 5456»

Hadith 6956

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حُرَيْثٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكَوْسَجُ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَشَلَ مِنْ كَتِفٍ ، ثُمَّ صَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ إِلَّا عَبْدُ الْوَارِثِ ، وَلَا عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ إِلَّا عَبْدُ الصَّمَدِ ، وَلَا عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ إِلَّا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو بَكْرِ بْنُ حُرَيْثٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both): "The Prophet (peace and blessings be upon him) took out a piece of shoulder meat (from the pot) and ate it, then he (peace and blessings be upon him) prayed and did not perform ablution (on account of eating the meat)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Dawud bin Abi Hind (may Allah have mercy on him) except Abd al-Warith (may Allah have mercy on him), none from Abd al-Warith (may Allah have mercy on him) except Abd al-Samad (may Allah have mercy on him), and none from Abd al-Samad (may Allah have mercy on him) except Ishaq bin Mansur (may Allah have mercy on him), while Abu Bakr bin Hurayth (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6956

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 207، 5404، 5405، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 354، 355، 359، ومالك فى «الموطأ» برقم: 71 / 25، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 22، 23، 24، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 38، 39، 40، 41، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1133، 1129، 1131، 1140، 1141، 1142، 1143، 1144، 1153، 1162، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 184 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 187، 4673، وأبو داود فى «سننه» برقم: 187، 189، 190، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 490، 488، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 721، 722، 723، 726، 749، 761، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2013، 2019، 2029، 2027، 2028، 2187، 2223، 2322، 2325، 2375، 2377، 2414، 2445، 2500، 2506، 2565، 2586، 2987، 3070، 3167، 3350، 3358، 3375، 3415، 3469، 3501، 3521، 3533، 3532، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2784، والحميدي فى «مسنده» برقم: 922، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2352، 2733، 2734، والبزار فى «مسنده» برقم: 5231، 5246، 5284، 5294، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 637، 635، 642، 646، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 526، 528، 527، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 368، 370، 369، 373، 374، 371، 372، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10659، 10657، 10658، 10660، 10661، 10662، 10663، 10724، 10741، 10758، 10756، 10757، 10762، 10790، 10789، 10791، 10792، 10793، 10796، 10797، 10794، 11217، 11267، 11508، 11739، 11738، 11913، 12572، 12785، 12865، 12866، 12867، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1175، 6645»

Hadith 6957

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ ، وَأُدْخِلْتُ عَلَيْهِ وَأَنَا بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ ، وَمَكَثْتُ عِنْدَهُ تِسْعًا ، فَهَلَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِنْتُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) married me when I was six years old, and I was sent to live with him (peace and blessings be upon him) when I was nine years old, and I remained with him (peace and blessings be upon him) for nine years. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) passed away when I was eighteen years old."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6957

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3894، 5133، 5134، 5160، 5156، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1422، 2440، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 771، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7097، 7118، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3255 / 1، 3256 / 2، 3258 / 4، 3257 / 3، 3378 / 1، 3379 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5345، 5346، 5347، 5348، 5349، 5543، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2121، 4935، 4933، (4/439)، (4/440) [دون رقم في الترقيم المختار]، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2307، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1876، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 515، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13774، 13776، 13955، 14582، 21043، 21044، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24786، 25507، 27039، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1557، والحميدي فى «مسنده» برقم: 233، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4600، 4673، 4897، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17626، 34564، 34628، والطبراني فى «الكبير» برقم: 41، 45، 44، 48، 49، 46، 47، 50، 54، 51، 52، 53، 55، 59، 58، 69، 281، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2042، 8116»

Hadith 6958

وَبِهِ : عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : هَلَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا تَرَكَ فِي بَيْتِي إِلَّا إِصْعَ شَعِيرٍ ، فَأَكَلْتُهُ حَتَّى مَلَلْتُهُ ، فَكِلْتُهُ فَفَنِيَ ، فَلَيْتَنِي لَمْ أَكِلْهُ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) passed away, he (peace and blessings be upon him) left nothing in my house except a little barley. I kept eating from it until I grew weary (of its lasting so long); then, when I measured it, it ran out. Would that I had not measured it!"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6958

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3097، 6451، 6456، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2082، 2973، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6415، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4146، 4147، 4187، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1761، 2467، 2469، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3345، 3635، 4151، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13443، 13444، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24846، 24931، 25089، 25407، 25511، 26368، 26412، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4404، 4958، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1506، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 35449، 35893، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3359، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 328، 329، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1039»

Hadith 6959

وَبِهِ : عَنْ عُرْوَةَ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَوَّالٍ ، وَبَنَى بِي فِي شَوَّالٍ ، فَأَيُّ النِّسَاءِ أَحْظَى عِنْدَ زَوْجٍ مِنِّي ؟ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ إِلَّا ابْنُهُ ، وَلَا عَنِ ابْنِهِ إِلَّا بَكْرُ بْنُ يُونُسَ ، تَفَرَّدَ بِهَا : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ I " .

It is narrated from Urwah (may Allah have mercy on him) that the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) married me in the month of Shawwal, and I was sent to him in Shawwal as well; so which woman could have been more fortunate with her husband than I?"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these hadiths from Abu al-Zinad except his son, and none from his son except Bakr bin Yunus, while Muhammad bin Abd al-Karim is alone in narrating them."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6959

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1423، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4058، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3236 / 1، 3377 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5333، 5545، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1093، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2257، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1990، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14818، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24910، 26355، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1508، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10459، والطبراني فى «الكبير» برقم: 68، 70»

Hadith 6960

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ أُمِرْتُ بِالسِّوَاكِ حَتَّى خِفْتُ عَلَى أَسْنَانِي .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ إِلَّا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I was commanded to use the tooth-stick (miswak) (so often) that I came to fear for my teeth."
No one narrated this hadith from Ata bin al-Sa'ib (may Allah have mercy on him) except al-Husayn bin Waqid (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6960

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه عطاء بن السائب

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 98»»
«قال الهيثمي: فيه عطاء بن السائب ورواه في الكبير أيضا وفيه عطاء بن السائب «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 98»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 479، 481، 482، 311، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 144، 153، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2157، 2616، 2843، 2940، 3183، 3213، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2862، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2330، 2702، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1804، 1820، والطبراني فى «الكبير» برقم: 12286»

« Prev 1 2 3 … 47 48 49 50 51 … 69 70 Next »

« Previous Chapter Next Chapter »