5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ

Those Named Ahmad

2296 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Hadith 1918

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ خَالِي : حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَاهُ كَتَبَ إِلَيْهِ : أَنِ الْقَ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ ، فَسَلْهَا : كَيْفَ قَضَى لَهَا رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ؟ قَالَ : فَأَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ أَنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّ زَوْجِهَا سَعْدَ بْنَ خَوْلَةَ تُوُفِّيَ عَنْهَا بِمَكَّةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، وَهِيَ حَامِلٌ ، فَلَمْ تَلْبَثْ بَعْدَهُ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى وَضَعَتْ ، فَخَطَبَهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكَ بْنِ السَّبَّاقِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ، فَأَبَتْ أَنْ تَنْكِحَهُ ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّكِ لَا تَحِلِّينَ حَتَّى تَعْتَدِّي آخِرَ الْأَجَلَيْنِ ، I " فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَأَذِنَ لَهَا فِي النِّكَاحِ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُقَيْلٍ إِلَّا خَالُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ سَرْحٍ : وَثِيمَةُ بْنُ مُوسَى بْنِ رَبِيعَةَ .

Ubaydullah bin Abdullah bin Utbah (may Allah have mercy on him) relates that his father (Abdullah bin Utbah (may Allah have mercy on him)) wrote to him that he should meet Sayyidah Subay'ah al-Aslamiyyah (may Allah be pleased with her) and ask her what judgement the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had given in her case.
Ubaydullah (may Allah have mercy on him) relates: Malik bin Aws bin al-Hadathan (may Allah have mercy on him) informed me that Sayyidah Subay'ah al-Aslamiyyah (may Allah be pleased with her) told him that her husband, Sayyiduna Sa'd bin Khawlah (may Allah be pleased with him), died in Makkah while with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) during the Farewell Pilgrimage, while she was pregnant; then only a short time after his death she gave birth. Abu al-Sanabil bin Ba'kak bin al-Sabbaq (may Allah be pleased with him) of Banu Abd al-Dar proposed marriage to her, but she refused to marry him. At this he said: "Know that you cannot become lawful for marriage until you complete the longer of the two waiting periods ('iddah)." So she asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) for a ruling on this, and he (peace and blessings be upon him) gave her permission to marry.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Uqayl (may Allah have mercy on him) except the maternal uncle of Abu al-Tahir bin Sarh, Wathimah bin Musa bin Rabi'ah (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1918

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5319، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1484، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4294، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3519 / 14، 3518 / 13، 3520 / 15، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5682، 5683، 5684، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2306، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2028، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15564، 15565، 15563، وأحمد فى «مسنده» برقم: 28078، 28079، 28080، 28081، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11722، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17391، والطبراني فى «الكبير» برقم: 745، 746، 748، 749، 750»

Hadith 1919

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ أَبِي حُمَيْدَةَ الظَّاعِنِيِّ . عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو الطَّاهِرِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Urwah al-Bariqi (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Goodness is tied to the forelocks of horses until the Day of Resurrection."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one besides Bishr bin Bakr (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Imam al-Awza'i (may Allah have mercy on him), and Abu al-Tahir (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1919

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2850، 2852، 3119، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1873، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3576 / 3، 3577 / 4، 3578 / 5، 3579 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4400، 4401، 4402، 4403، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1694، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2470، 2471، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2305، 2786، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2430، 2426، 2428، 2431، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11728، 11729، 13011، 13010، 18037، 18548، 19803، 19804، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19662، 19668، 19669، 19670، 19671، 19674، 19675، 19676، 19663، 19678، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1152، 1153، 1154، 1341، والحميدي فى «مسنده» برقم: 864، 865، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6828، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 34169، 34170، 34175، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5350، 5351، 5348، 5349، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 225، 226، 227، والطبراني فى «الكبير» برقم: 396، 397، 401، 402، 398، 399، 400، 407، 404، 405، 406، 408، 409، 410، 411، 414، 415، 418، 419، 416، 417، 420، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3522، 6381»

Hadith 1920

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُنْكَدِرِيُّ قَالَ : نَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي قُدَامَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ . عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : مَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ : أَرْبَعَةً قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَثِنْتَيْنِ بَعْدَهَا ، وَثِنْتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ ، وَثِنْتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قُدَامَةَ إِلَّا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْمُنْكَدِرِ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers Sayyidah Umm Habibah (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever prays twelve rak'ahs, Allah Almighty will build for him a house in Paradise: four rak'ahs before Zuhr, two after it, two before Asr, and two before the morning (Fajr) prayer."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin Qudamah (may Allah have mercy on him) except Ibn Abi Fudayk (may Allah have mercy on him), and Ubaydullah bin al-Munkadir (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1920

Hadith Grading محدثین: غريب

Hadith Takhrij «قال ابن عساكر: غريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة «تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، ج 1، ص 858»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 728، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1185، 1186، 1187، 1191، 1192، 1188، 1189، 1190، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2451، 2452، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1177، 1178، 1179، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1795 / 3، 1796 / 4، 1800 / 8، 1797 / 5، 1798 / 6، 1799 / 7، 1801 / 9، 1805 / 3، 1806 / 4، 1802 / 10، 1803 / 1، 1804 / 2، 1807 / 5، 1808 / 6، 1811 / 9، 1809 / 7، 1812 / 10، 1813 / 11، 1816 / 14، 1814 / 12، 1815 / 13، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 491، 492، 493، 1472، 1476، 1473، 1474، 1475، 1477، 1481، 1478، 1479، 1480، 1486، 1487، 1483، 1484، 1485، 1489، 1492، 1493، 1490، 1491، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1250، 1269، والترمذي فى «جامعه» برقم: 415، 427، 428، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1478، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1141، 1160، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4552، 4553، 4554، 4557، 4555، 4556، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27406، 27410، 27411، 27417، 27423، 27414، 27416، 28038، 28046، 28054، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1696، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7124، 7130، 7135، 7138، 7139، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1552، 1553، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 615، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4828، 4855، 5521، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6029، 6030، 6036، 6033، والطبراني فى «الكبير» برقم: 431، 430، 432، 436، 433، 434، 435، 437، 441، 442، 438، 439، 440، 443، 444، 445، 446، 449، 448، 452، 455، 453، 454، 456، 457، 458، 461، 459، 460، 480، 486، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 11، 914، 2747، 3083، 3162، 7547، 7670»

Hadith 1921

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ . عَنْ أَبِيهِ قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَخْطُبُ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ إِلَّا ابْنُ الْمُبَارَكِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Nubayt bin Sharit (may Allah be pleased with him) that he said: "I saw the Prophet (peace and blessings be upon him) delivering a sermon on a red camel."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one besides Ibn al-Mubarak (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Salamah bin Nubayt (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1921

Hadith Takhrij «أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 3007 / 1، 3008 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3985، 3986، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1916، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1649، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1286، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19023، 19025، 19026»

Hadith 1922

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا أَبُو يُوسُفَ الْجِيزِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ مَا تَقُولُ فِيَّ ؟ قَالَ : وَمَا عَسَى أَنْ أَقُولَ فِيكَ ؟ قَالَ : إِنِّي عَامِلٌ بِقَلَمٍ . فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : يُؤْتَى بِصَاحِبِ الْقَلَمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي تَابُوتٍ مِنْ نَارٍ مُقْفَلٍ عَلَيْهِ بَأَقْفَالٍ مِنْ نَارٍ ، فَإِنْ كَانَ أَجْرَاهُ فِي طَاعَةِ اللهِ وَرِضْوَانِهِ فُكَّ عَنْهُ التَّابُوتُ ، وَإِنْ كَانَ أَجْرَاهُ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ هَوَى بِهِ التَّابُوتُ سَبْعِينَ خَرِيفًا ، حَتَّى بَارِي الْقَلَمِ ، وَلَايِقِ الدَّوَاةِ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو يُوسُفَ I " .

Ata (may Allah have mercy on him) relates: I was with Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) when a man came to him and said: "O Abu Abbas! What do you say about me?" He said: "What could I say about you?" The man said: "I am someone who works with the pen (a scribe)." Then Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'On the Day of Resurrection the one who worked with the pen (the scribe) will be brought, shut inside a chest (coffin) of fire with locks of fire upon it. If he used that pen in obedience to Allah and in what pleases Him, the chest will be opened from around him; but if he used it in disobedience to Allah, the chest will plunge with him (into Hell) for a distance of seventy years; even the one who sharpened the pen and the one who put the liqah (the ink-absorbing fibre) in the inkwell will meet the same fate.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one besides Isma'il bin Ayyash (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Ibn Jurayj (may Allah have mercy on him), and Abu Yusuf (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1922

Hadith Grading محدثین: غريب، تفرد به أيوب الجيزي وهو آفته

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه أيوب الجيزي عن إسماعيل بن عياش والظاهر أن آفة هذا الحديث الجيزي لأن الطبراني قال في الأوسط تفرد به الجيزي «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 136»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 11450»

Hadith 1923

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ الْحِمْيَرِيِّ . عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : أَيُقَبِّلُ الصَّائِمُ ؟ فَقَالَ لَهُ : سَلْ هَذِهِ I " لِأُمِّ سَلَمَةَ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَصْنَعُ ذَلِكَ . فَقَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ غَفَرَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لَأَتْقَاكُمْ لِلهِ ، وَأَعْلَمُكُمْ بِحُدُودِهِ I " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ سَلَمَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ .

It is narrated from Sayyiduna Umar bin Abi Salamah (may Allah be pleased with him) that he asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): "May a fasting person kiss (his wife)?" He (peace and blessings be upon him) said to him: "Ask her." He (peace and blessings be upon him) was indicating the Mother of the Believers Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), and she told him that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to do that. At this he said: "O Messenger of Allah! Allah Almighty has forgiven all your past and future sins." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, I am the one among you who fears Allah the most, and the one among you who knows His limits the best."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Umar bin Abi Salamah (may Allah be pleased with him), from his mother, the Mother of the Believers Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), except with this chain, and Amr bin al-Harith (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1923

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1108، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3538، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8202، والطبراني فى «الكبير» برقم: 8294، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5140»

Hadith 1924

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ حَدَّثَهُ . أَنَّهُ ، سَمِعَ أَبَاهُ حَمْزَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : عَلَى سَنَامِ كُلِّ بَعِيرٍ شَيْطَانٌ ، فَإِذَا رَكِبْتُمُوهَا فَسَبِّحُوا اللهَ ، وَلَا تُقَصِّرُوا عَنْ حَاجَتِكُمْ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ I " .

It is narrated from Sayyiduna Hamzah bin Amr al-Aslami (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "On the hump of every camel there is a devil, so when you ride them, glorify Allah, and do not fall short in (fulfilling) your needs."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin Hamzah (may Allah have mercy on him) except Usamah bin Zayd al-Laythi (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1924

Hadith Takhrij «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2546، (4/243) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1703، 2694، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1632، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10265، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2709، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16285، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30341، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2994»

Hadith 1925

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الصَّدَفِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ إِلَّا ابْنُ وَهْبٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Islam began as something strange, and soon it will become strange again just as it began; so glad tidings to the strangers (those who remain firm on the truth as outsiders)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Amr bin al-Harith (may Allah have mercy on him) except Ibn Wahb (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1925

Hadith Takhrij «أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 3987، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 690، والطبراني فى «الكبير» برقم: 7659»

Hadith 1926

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ قَالَ : نَا أَبُو سُهَيْلِ بْنُ مَالِكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُجَهِّزُ جَيْشًا ، فَنَظَرَ إِلَى الْعَبَّاسِ ، فَقَالَ : هَذَا الْعَبَّاسُ ، عَمُّ نَبِيِّكُمْ ، أَجْوَدُ قُرَيْشٍ كَفًّا وَأَوْصَلُهَا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ إِلَّا أَبُو سُهَيْلِ بْنُ مَالِكٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came out to prepare an army, and he (peace and blessings be upon him) looked at Sayyiduna Abbas (may Allah be pleased with him) and said: "This is Abbas, the uncle of your Prophet, the most generous of Quraysh and the most devoted of them in keeping ties of kinship."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sa'id bin al-Musayyib (may Allah have mercy on him) except Abu Suhayl bin Malik (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1926

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7052، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 962، 963، 964، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5461، 5460، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8118، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1632، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 820، والبزار فى «مسنده» برقم: 1077، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3229»

Hadith 1927

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُلَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ أَنَّ حَبِيبَ بْنَ مَسْلَمَةَ أَتَى قَيْسَ بْنَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فِي الْفِتْنَةِ الْأُولَى وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ ، فَتَأَخَّرَ لَهُ عَنِ السَّرْجِ ، فَقَالَ لَهُ : ارْكَبْ فَأَبَى أَنْ يَرْكَبَ . فَقَالَ قَيْسٌ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : صَاحِبُ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِهَا فَقَالَ حَبِيبٌ : إِنِّي لَسْتُ أَجْهَلُ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكَ . I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ وَهْبٍ I " .

It is narrated from Abd al-Rahman bin Abi Umayyah (may Allah have mercy on him) that Sayyiduna Habib bin Maslamah (may Allah be pleased with him) came to Sayyiduna Qays bin Sa'd bin Ubadah (may Allah be pleased with him) at the time of the first civil strife (fitnah), while he was on horseback. He moved back from the front of the saddle to make room for him and said to him: "Mount," but he refused to mount. Then Sayyiduna Qays (may Allah be pleased with him) said: "Indeed, I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'The owner of the mount has more right to (sit on) its front.'" Sayyiduna Habib (may Allah be pleased with him) said: "I am not unaware of what the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, but I fear (the enemy) on your account."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Habib bin Maslamah (may Allah be pleased with him) except with this chain, and Ibn Wahb (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1927

Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 15717، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25982، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3534، 892، 891، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6550»

Hadith 1928

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْغَافِقِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : إِنَّ الَّذِي يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيِ الرَّجُلِ ، وَهُوَ يُصَلِّي ، عَمْدًا ، يَتَمَنَّى يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّهُ شَجَرَةٌ يَابِسَةٌ I " . I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ وَهْبٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, the one who deliberately passes in front of a person praying will wish on the Day of Resurrection that he were a dry tree."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) except with this chain, and Ibn Wahb (may Allah have mercy on him) is alone in transmitting it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1928

Hadith Grading محدثین: إسناده ليس بقوي

Hadith Takhrij «قال ابن رجب الحنبلي: إسناده ليس بقوي «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 2، ص 680»»
«قال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن وهب يعني عن عبد الله بن عياش عن أبي رزين الغافقي عنه «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 423»»
«قال الهيثمي: فيه من لم أجد من ترجمه «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 275»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 14724»

Hadith 1929

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : خَطَبَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- النَّاسَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ ، قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، خُذُوا مَنَاسِكَكُمْ ، فَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي غَيْرُ حَاجٍّ بَعْدَ عَامِي هَذَا I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ إِلَّا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ، وَلَا عَنْ دَاوُدَ إِلَّا ابْنُهُ سُلَيْمَانُ ، وَلَا عَنْ سُلَيْمَانَ إِلَّا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْمُنْكَدِرِيُّ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) addressed the people during the Farewell Pilgrimage; he praised and extolled Allah Almighty and then said: "O people! Learn your rites (of Hajj), for I do not know; perhaps I will not perform Hajj again after this year of mine."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Musa bin Uqbah (may Allah have mercy on him) except Dawud bin Qays (may Allah have mercy on him), none from Dawud except his son Sulayman (may Allah have mercy on him), and none from Sulayman except Ibn Abi Fudayk (may Allah have mercy on him), while al-Munkadiri (may Allah have mercy on him) is alone with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1929

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 14242»

Hadith 1930

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ : نَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ . عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever deliberately lies about me, let him take his seat in the Fire."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Shu'bah (may Allah have mercy on him) except Harami bin Umarah (may Allah have mercy on him) and Abu Dawud al-Tayalisi (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1930

Hadith Grading محدثین: منكر من حديث شعبة

Hadith Takhrij «قال أحمد بن حنبل: أنكره من حديث شعبة «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 1، ص 415»»
«قال الدارقطني: يروى عن أبي صالح الحراني عن شعبة عن أبي التياح عن أنس وهو وهم لأن أبا صالح الحراني هو عبد الغفار بن داود لم يسمع من شعبة شيئا وشعبة لم يسمع هذا الحديث من أبي التياح والصحيح أن شعبة سمعه من حماد بن أبي سليمان ومن عتاب مولى هرمز ومن سليمان التيمي ومن قتادة عن أنس وروي عن شعبة عن حميد عن أنس ولا يصح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 233»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 108، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 31، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5883، 5882، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2661، والدارمي فى «مسنده» برقم: 242، 241، 244، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 32، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12123، 12293، 12337، 12899، 12961، 12997، 13301، 13391، 13536، 14177، 14186، 14196، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2197، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2909، 3147، 3716، 3904، 4001، 4025، 4061، 4062، 4070، 4076، 4102، 4199، والبزار فى «مسنده» برقم: 6344، 6343، 6412، 6436، 6471، 6621، 7168 (م)، 7325، 7531، 7602، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26763، 26776، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 403، 404، 407، 408، 405، 406، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1897، 2978، 3227، 5461، 9281»

Hadith 1931

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ خَالِدٍ الرَّبَعِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : لَعَنَ اللهُ الَّذِينَ يَأْتُونَ النِّسَاءَ فِي مَحَاشِّهِنَّ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ إِلَّا ابْنُ وَهْبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir al-Juhani (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah Almighty has cursed those who approach women in their back passage (anus)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ibn Wahb (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him), and Abd al-Samad bin al-Fadl (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1931

Hadith Grading محدثین: منكر بهذا الإسناد

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبد الصمد بن الفضل وثقه الذهبي وقال له حديث يستنكر وهو صالح الحال إن شاء الله «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 299»»
«قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد «علل الحديث، ج 4، ص 33»»

Hadith 1932

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا أَبُو يُوسُفَ الْجِيزِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ . عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : عَجِبْتُ لِقَوْمٍ طَلَبُوا هَذَا الْعِلْمَ ، حَتَّى إِذَا نَالُوا مِنْهُ صَارُوا حُضَّانًا لِأَبْنَاءِ الْمُلُوكِ I " .

It is narrated from Urwah bin al-Zubayr (may Allah have mercy on him) that he said: "I am amazed at people who sought this knowledge until, when they had attained (some) of it, they became tutors to the sons of kings."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1932

Hadith 1933

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : مَنْ صَمَتَ نَجَا .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever remains silent is saved."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1933

Hadith Takhrij «أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 2501، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2755، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6592، 6765، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 345، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14697، 14698»

Hadith 1934

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُنْكَدِرِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَقَّاصِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْلَمَ فَلْيَلْزَمِ الصَّمْتَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever would be pleased to remain safe, let him hold fast to silence."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) except Uthman bin Abd al-Rahman (may Allah have mercy on him), and Ibn Abi Fudayk (may Allah have mercy on him) is alone (in narrating it) from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1934

Hadith Takhrij «أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3607، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3233»

Hadith 1935

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُنْكَدِرِيُّ قَالَ : نَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَهْلٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَنْ عَلَّمَ ابْنَهُ الْقُرْآنَ نَظَرًا غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ، وَمَنْ عَلَّمَهُ إِيَّاهُ ظَاهِرًا بَعَثَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، وَيُقَالُ لِابْنِهِ : اقْرَأْ . فَكُلَّمَا قَرَأَ آيَةً رَفَعَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا لِلْأَبِ دَرَجَةً ، حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى آخِرِ مَا مَعَهُ مِنَ الْقُرْآنِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَسَنِ إِلَّا عُمَرُ بْنُ سَهْلٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever teaches his son to read the Qur'an by looking at the text, Allah Almighty will forgive all his past and future sins; and whoever teaches it to him by heart (memorisation), Allah Almighty will raise him on the Day of Resurrection in a form as radiant as the moon on the fourteenth night, and it will be said to his son: 'Read,' and every time he reads a verse, Allah, the Mighty and Majestic, will raise his father one degree because of it, until he reaches the last verse of the Qur'an he has memorised."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Hasan (may Allah have mercy on him) except Umar bin Sahl, and Ibn Abi Fudayk is alone in transmitting it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1935

Hadith Grading محدثین: فيه من لا يُعرف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه من لم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 166»»

Hadith 1936

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُنْكَدِرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحُرَقِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَأَفْطِرُوا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، إِلَّا ابْنُهُ الْمُنْكَدِرُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When Sha'ban is half over, do not keep (voluntary) fasts."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin al-Munkadir (may Allah have mercy on him) except his son al-Munkadir (may Allah have mercy on him), and from him his son Abdullah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1936

Hadith Grading محدثین: منكر

Hadith Takhrij «قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: صح مرفوعا «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 226»»
«قال ابن عساكر: صححه ابن عساكر «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 11، ص 84»»
«قال ابن حزم: صححه ابن حزم «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 11، ص 84»»
«قال أحمد بن حنبل: حديث منكر «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 11، ص 84»»
«قال عبد الرحمن بن مهدي: كان عبد الرحمن لا يحدث به «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 11، ص 84»»
«قال أحمد بن حنبل: منكر «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 4، ص 153»»
«قال البيهقي: ضعفه «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 4، ص 153»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3589، 3591، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2923، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2337، والترمذي فى «جامعه» برقم: 738، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1781، 1782، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1651، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8058، 8059، 8342، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2312، 2313، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9838، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7325، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9119، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3319، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6863»

Hadith 1937

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ . أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ يُقْرِئُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، فَذَكَرَ حَدِيثَ السَّقِيفَةِ بِطُولِهِ ، وَذَكَرَ فِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى عِيسَى ، فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ ، فَقُولُوا : عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ ، وَقَالَ : I " رَجَمَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، وَرَجَمْنَا مَعَهُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ إِلَّا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ I " . كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : (عمر) .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he used to teach Sayyiduna Abd al-Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) (the Qur'an). Then he mentioned the long hadith of the Saqifah, and in it he stated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not praise me excessively as the Christians praised Isa; I am only the slave of Allah and His Messenger, so say (of me): the slave of Allah and His Messenger." He also said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) carried out stoning, and we carried out stoning along with him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Umar bin Qays (may Allah have mercy on him) except Khalid bin Nizar (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1937

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3928، 4021، 6829، 6830، 7323، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1691، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3042 / 630، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 876، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 413، 414، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 178، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7115، 7113، 7114، 7117، 7116، 7120، 7118، 7119، 7122، 7121، 7123، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4418، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1432، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2368، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2553، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17010، 17011، 17020، 17150، وأحمد فى «مسنده» برقم: 158، 202، 282، 337، 358، 398، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 25، والحميدي فى «مسنده» برقم: 25، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 146، 151، والبزار فى «مسنده» برقم: 194، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 699، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9758، 13329، 13364، 16311، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29371، 29375، 38197، 38198، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2057، 2058، 2059، 2060»

Hadith 1938

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ قَالَ : نَا زِيَادُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ I " إِذَا صَلَّى عَلَى الْجَنَائِزِ ، وَهُوَ إِمَامٌ كَبَّرَ ، ثُمَّ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا يَعْقُوبُ بْنُ زَيْدٍ ، وَلَا عَنْ يَعْقُوبَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : زِيَادُ بْنُ يُونُسَ I " .

Ubaydullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas'ud (may Allah have mercy on him) relates that Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both), "when he led the funeral prayers as imam, would say the takbir, then recite Surah al-Fatihah, then send blessings upon the Prophet (peace and blessings be upon him), then say the takbir, then conclude (the prayer)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Shihab (may Allah have mercy on him) except Ya'qub bin Zayd (may Allah have mercy on him), and none from Ya'qub (may Allah have mercy on him) except Muhammad bin Ja'far (may Allah have mercy on him), while Ziyad bin Yunus (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1938

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1335، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 584، 585، 586، 587، 588، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3071، 3072، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1328، 1327، 1333، 1429، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1986 / 5، 1987 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2125، 2126، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3198، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1026، 1027، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1495، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7056، 7055، 7057، 7058، 7080، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1819، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2864، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2661، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 858، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6427، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 11520، 11518، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2867، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10809، 10823، 12100، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2512، 5910»

Hadith 1939

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَثْرُودٍ الْغَافِقِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ عَنْ أَبِي الْمُنِيبِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ . عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي السَّرَاوِيلِ ، لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ . I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ بُرَيْدَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ وَهْبٍ I " .

Abdullah bin Buraydah (may Allah have mercy on him) narrates from his father, Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) "forbade a man to pray in trousers alone, with no other garment on his body besides them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) except with this chain, and Ibn Wahb (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1939

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه أبو المنيب، ولا يتابع عليه

Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: لا يحتج به لضعفه «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 6، ص 374»»
«قال ابن رجب الحنبلي: أبو المنيب وثقه ابن معين وقال البخاري عنده مناكير وقال ابن عدي لا بأس به وقال العقيلي في هذا الحديث لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 2، ص 178»»
«قال ابن رجب الحنبلي: فيه أبو المنيب وثقه ابن معين وغيره وقال البخاري عنده مناكيرالخ «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 2، ص 178»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 920، 7809، وأبو داود فى «سننه» برقم: 636، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3722، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3327، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25728، 26484»

Hadith 1940

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ قَالَ : نَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرَشِيُّ قَالَ : نَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فُسْطَاطَهُ فِي خِلَافَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنِّي أَرْجُو أَنْ تَكُونَ إِنَّمَا أَخَّرَكَ اللهُ لِتَكُونَ شَهِيدًا عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ . قَالَ : فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنَّهُمْ أَمْسَوْا وَأَصْبَحُوا مُخَالِفِينَ لِمَنْ كَانَ قَبْلَهُمْ ، لِأَنَّهُمْ يُصَلُّونَ ، وَفِي الصَّلَاةِ تَأْخِيرٌ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ إِلَّا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ I " .

Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) relates: I visited Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) in his tent during the caliphate of Abd al-Malik, and I said to him: "I truly hope that Allah Almighty has delayed you only so that you may be a witness over this Ummah."
He said: "Then I bear witness that these people pass their evenings and mornings in opposition to the way of those who came before them, because they do pray, but the prayer has been delayed (from its time)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ikrimah bin Ammar (may Allah have mercy on him) except al-Nadr bin Muhammad (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1940

Hadith Takhrij «أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 6362»

Hadith 1941

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ . ثُمَّ صَمَتَ ، فَقَالُوا : فِي مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : I " يَسْتَعْمِلُهُ عَمَلًا صَالِحًا قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ . I " لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أُسَامَةَ إِلَّا ابْنُ وَهْبٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When Allah Almighty intends good for a servant, He employs him (in His work)." Then he (peace and blessings be upon him) fell silent, and the Companions said: O Messenger of Allah! In what work? He (peace and blessings be upon him) said: "He grants him the ability to do righteous deeds before he dies."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ibn Wahb (may Allah have mercy on him) narrated it from Usamah (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1941

Hadith Grading محدثین: فيه شيخ الطبراني أحمد بن محمد بن نافع لم يُعرف، وبقية رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني عن شيخه أحمد بن محمد بن نافع ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 215»»
«قال ابن حجر: وقعت في حديث أنس من وجه آخر قوي مفردة من رواية حميد عن الحسن البصري عنه «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 11، ص 495»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 341، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1865، 1935، 1936، 1937، 1938، 1978، 1979، 1980، 1981، 1977، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1261، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2142، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12218، 12397، 13612، 13902، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3756، 3821، 3829، 3840، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1393، والبزار فى «مسنده» برقم: 6603، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6428»

Hadith 1942

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ بُكَيْرٍ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : كُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا ابْنُ آدَمَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ ، إِلَّا الصِّيَامُ ، هُوَ لِي ، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ . I " لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بُكَيْرٍ إِلَّا عَمْرٌو I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Every good deed that the son of Adam does is multiplied from ten times up to seven hundred times, except fasting, for (Allah, the Mighty and Majestic, says:) it is for Me, and I Myself will reward it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Amr (may Allah have mercy on him) narrated it from Bukayr (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1942

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1894، 1904، 5927، 7492، 7538، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1151، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1100 / 324، 1099 / 323، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1896، 1890، 1997، 1900، 1898، 1899، 1992، 1993، 1994، 1996، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3422، 3423، 3416، 3424، 3427، 3479، 3482، 3483، 3484، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1575، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2214 / 3، 2213 / 2، 2217 / 6، 2215 / 4، 2216 / 5، 2218 / 7، 2227 / 9، 2228 / 10، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2536، 2535، 2538، 2537، 2539، 2540، 2549، 2550، 3037، 3239، 3240، 3243، 3241، 3242، 3244، 3248، 3249، 3246، 3247، 3314، 3313، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2363، والترمذي فى «جامعه» برقم: 766، 764، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1811، 1810، 1812، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1638، 1691، 3823، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8206، 8398، 8399، 8401، 8421، 8422، 8423، 8428، 8599، 8600، 8601، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7295، 7315، 7458، 7609، 7610، 7722، 7808، 7903، 7955، 8172، 8173، 8174، 8243، 8244، 8669، 8690، 8795، 9235، 9261، 9314، 9348، 9398، 9446، 9487، 9554، 9663، 9845، 10025، 10050، 10084، 10081، 10085، 10087، 10136، 10137، 10163، 10164، 10273، 10288، 10316، 10317، 10360، 10434، 10572، 10654، 10689، 10701، 10703، 10713، 10781، 10785، 10842، 10843، 10844، 11038، 11165، 26709، (3/1576)، (2/2110) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2488، 2535، 2607، 2660، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1040، 1044، 1045، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1005، 5947، 6020، 6266، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 921، والبزار فى «مسنده» برقم: 7723، 7765، 7846، 7973، 8115، 8223، 8224، 8237، 8235، 8236، 8249، 8380، 8710، 8764، 8808، 9005، 9122، 9125، 9169، 9182، 9475، 9476، 9496، 9512، 9513، 10019، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1016، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7443، 7501، 7892، 7891، 7893، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8971، 8972، 8986، 8987، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2974، 2975، 4870، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1235، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 53، 950، 2775، 3023، 4536، 4870، 7814، 8492، 9040، 9042»

Hadith 1943

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ حُمْرَانَ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ . عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ لِي أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ : أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً عَلَّمَنِيهَا رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ؟ قُلْتُ : بَلَى يَا عَمُّ . قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ حِينَ نَزَلَ عَلَيَّ ، قَالَ : أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ ؟ قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي . قَالَ : I " أَكْثِرْ مِنْ قَوْلِ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ إِلَّا يُونُسُ بْنُ حُمْرَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ I " .

Abdullah bin Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah have mercy on him) relates: Sayyiduna Abu Ayyub al-Ansari (may Allah be pleased with him) said to me: "Shall I not teach you a phrase that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) taught me?" I said: "Of course, O uncle!" He said: "When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) (came to Madinah and) stayed at my home, he (peace and blessings be upon him) said: 'Shall I not teach you a phrase from the treasures of Paradise?' I said: 'Of course, O Messenger of Allah! May my father and mother be ransomed for you.' He (peace and blessings be upon him) said: 'Say often: La hawla wa la quwwata illa billah (There is no power and no strength except through Allah).'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Kharijah bin Abdullah (may Allah have mercy on him) except Yunus bin Humran (may Allah have mercy on him), and Ibn Abi Fudayk (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1943

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 821، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24035، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 231، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3425، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 36410، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3898، 3899، 3900»

Hadith 1944

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : نَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ . عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ – رَفَعَهُ - قَالَ : الْوِتْرُ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيُوتِرْ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيُوتِرْ بِثَلَاثٍ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ بِثَلَاثٍ فَلْيُوتِرْ بِوَاحِدَةٍ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فَلْيُومِئْ إِيمَاءً . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَشْعَثَ إِلَّا أَبُو مُعَاوِيَةَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Ayyub al-Ansari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Witr is obligatory upon every Muslim; so whoever is able to pray five rak'ahs of witr, let him pray five; whoever is not able to pray five, let him pray three; whoever is not able to pray three, let him pray one; and whoever is not able to pray even one rak'ah, let him make a gesture (of the prayer)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ash'ath (may Allah have mercy on him) except Abu Mu'awiyah (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1944

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2407، 2410، 2411، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1132، 1136، 1137، 1138، 1133، 1134، 1135، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1712 / 4، 1709 / 1، 1710 / 2، 1711 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 442، 443، 1406، 1405، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1422، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1623، 1624، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1190، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4856، 4855، 4853، 4854، 4857، 4872، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1640، 1641، 1642، 1643، 1646، 1644، 1645، 1647، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24028، 24068، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 594، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4633، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6917، 6916، 6930، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1731، 1732، 1733، 1734، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3962، 3961، 3965، 3966، 3963، 3964، 3967»

Hadith 1945

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : نَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ لَقِيَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَأَخَذَ بِيَدِهِ ، فَغَمَزَهَا ، وَكَانَ عُمَرُ رَجُلًا شَدِيدًا ، فَقَالَ : أَرْسِلْ يَدِي يَا قُفْلَ الْفِتْنَةِ ، فَقَالَ عُمَرُ : وَمَا قُفْلُ الْفِتْنَةِ ؟ قَالَ : جِئْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ذَاتَ يَوْمٍ وَرَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- جَالِسٌ ، وَقَدِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ ، فَجَلَسْتُ فِي آخِرِهِمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : لَا تُصِيبُكُمْ فِتْنَةٌ مَا دَامَ هَذَا فِيكُمْ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى إِلَّا أَبُو مُعَاوِيَةَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that he met Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him), and he took his hand and squeezed it (hard), and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) was a strong and tough man. Then Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) said: "O lock of trial (fitnah)! Let go of my hand." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) asked: "And what is the lock of trial?" He replied: "One day I came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) while the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was seated and the people had gathered around him (peace and blessings be upon him), so I sat at the very back of them. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: 'No trial will afflict you as long as this one (Umar) is among you.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith was narrated from al-Sari bin Yahya (may Allah have mercy on him) only by Abu Mu'awiyah (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1945

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات، إلا أن الحسن لم يسمع من أبي ذر

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير السري بن يحيى وهو ثقة ثبت ولكن الحسن البصري لم يسمع من أبي ذر فيما أظن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 73»»
«قال بدر الدين العيني: إسناد رجاله ثقات «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 16، ص 130»»
«قال ابن حجر: إسناد رجاله ثقات «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 6، ص 701»»

Hadith 1946

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : نَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ . عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : لَوْ رَأَيْتُنَا مَعَ نَبِيِّنَا -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لَحَسِبْتَ أَنَّمَا I " رِيحُنَا رِيحُ الضَّأْنِ ، إِنَّمَا لِبَاسُنَا الصُّوفُ ، وَطَعَامُنَا الْأَسْوَدَانِ : الْمَاءُ وَالتَّمْرُ I " . أَبُو سَلَمَةَ هُوَ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا ابْنُ الْمُبَارَكِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) that he said: "If you had seen us with our Prophet (peace and blessings be upon him), you would have thought that our smell was like the smell of sheep; our clothing was only wool, and our food was the two black things: water and dates."
Abu Salamah refers to Muhammad bin Abi Hafsah (may Allah have mercy on him).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ibn al-Mubarak (may Allah have mercy on him) narrated this hadith."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1946

Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح

Hadith Takhrij «قال المنذري: إسناد صحيح «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 312»»
«قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 325»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1235، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7482، 7481، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4033، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2479، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3562، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4251، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19963، 20072، 20073، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 527، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7266، والبزار فى «مسنده» برقم: 3134، 3135، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25404»

Hadith 1947

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ . أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَنْهَاكُمْ عَنِ الزُّورِ ، وَجَاءَ ، بِخِرْقَةٍ سَوْدَاءَ فَأَلْقَاهَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ، وَقَالَ : I " هُوَ هَذَا تَجْعَلُهُ الْمَرْأَةُ فِي رَأْسِهَا I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْقَعْقَاعِ إِلَّا ابْنُ الْمُبَارَكِ I " .

It is narrated from Sa'id bin al-Musayyib (may Allah have mercy on him) that Sayyiduna Mu'awiyah bin Abi Sufyan (may Allah be pleased with him) said: "O people! I forbid you from falsehood (zur, i.e. attaching false hair)," and he brought a black piece of cloth, threw it down before them, and said: "This is that (deception) which a woman puts on her head (in her hair)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ibn al-Mubarak (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Ya'qub bin al-Qa'qa' (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1947

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3488، 5938، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2127، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5509، 5510، 5511، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5107 / 1، 5108 / 2، 5261 / 2، 5262 / 1، 5263 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9315، 9317، 9316، 9318، 9319، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17104، 17126، 17118، 17201، 17208، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1057، 1056، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7357، 7358، 7384، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25738، والطبراني فى «الكبير» برقم: 725، 726، 727، 728، 732، 795، 798، 799، 800، (19/342) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 112، 8721»

Hadith 1948

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، قَالَ : نَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : نَا خَالِدٌ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : نَا الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِأَقْوَامٍ لَا خَلَاقَ لَهُمْ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : هُدْبَةُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah, the Blessed and Exalted, supports this religion through people who have no share (in the Hereafter)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Mu'alla bin Ziyad (may Allah have mercy on him) except Hammad bin Zayd (may Allah have mercy on him), and Hudbah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1948

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4517، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1862، 2063، 2251، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8834، والبزار فى «مسنده» برقم: 6641، 6648، 6776، والطبراني فى «الصغير» برقم: 132، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2737»

Hadith 1949

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : نَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : نَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : نَا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- خَطَبَهُمْ ، فَقَالَ : إِنَّ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) addressed the people and said: "Indeed, 'umra (a gift made for a lifetime) is permissible and valid."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1949

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2626، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1625، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1060، 1063، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5127، 5128، 5129، 5136، 5140، 5141، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3730 / 1، 3732 / 3، 3734 / 5، 3739 / 10، 3740 / 11، 3738 / 9، 3741 / 12، 3742 / 13، 3764 / 12، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6524، 6523، 6527، 6531، 6532، 6533، 6534، 6535، 6554 / 2، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3556، 3558، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1351، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2383، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12092، 12093، 12094، 12096، 12095، 12097، 12098، 12110، 12109، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9677، 14342، 14392، 14394، 14395، 14450، 14475، 14564، 14631، 14653، 15115، 15150، 15248، 15309، 15368، 15408، 15445، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1785، 1849، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1293، 1327، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1835، 1851، 2214، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16876، 16883، 16886، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23061، 23065، 23077، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5850، 5860، 5863، 5866، 5865، 5867، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5451، 5454، 5455، 5464، 5463، 5472، 5473، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1437، 6058»

Hadith 1950

وَعَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : لَا تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ ، وَلَا الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ - يَعْنِي : النَّبِيذَ - I " . لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ إِلَّا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : أَبُو دَاوُدَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Do not mix raisins and dried dates together, nor unripe dates and dried dates", meaning, for making nabidh.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from Malik bin Dinar (may Allah have mercy on him) except Bistam bin Muslim (may Allah have mercy on him), and Abu Dawud (may Allah have mercy on him) is alone in narrating both of them (from Bistam)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1950

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5601، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1986، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5379، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5569 / 1، 5570 / 2، 5571 / 1، 5575 / 2، 5577 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5046، 5044، 5045، 5052، 5050، 6769، 6775، 6779، 6776، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3703، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1876، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3395، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17538، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14350، 14419، 14460، 14640، 15146، 15199، 15409، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1811، 1864، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1768، 1872، 2238، 2325، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16967، 16966، 16968، 16974، 16978، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24493، 24500، 37339، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 138، 2912، 6059، 6057، 7352»

Hadith 1951

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ وَأَبِي سَوْرَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : مَنْ نَفَّسَ عَنْ أَخِيهِ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا ، نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الْآخِرَةِ ، وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ ، مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي سَوْرَةَ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever relieves his brother of one of the hardships of this world, Allah Almighty will relieve him of one of the hardships of the Hereafter; and Allah Almighty remains in the aid of the servant as long as the servant remains in the aid of his brother."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Sawrah (may Allah have mercy on him) except Hammad bin Salamah (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1951

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: محفوظ عن الأعمش «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 182»»
«قال أبو زرعة الرازي: منهم من يقول الأعمش عن رجل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح عن رجل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم «علل الحديث، ج 5، ص 275»»
«قال الدارقطني: وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 28»»
«قال ابن دقيق العيد: هو على شرطهما «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 57»»
«قال ابن حزم: صححه «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 57»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2590، 2699، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 866، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 534، 5029، 5030، 5045، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2304، 8251، 8252، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7247، 7248، 7244، 7245، 7246، 7249، 7250، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3460، 4946، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1425، 1425 (م)، 1930، 2945، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 225، 2199، 2417، 2544، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11247، 11250، 11248، 11249، 11251، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7545، 7549، 7816، 8057، 9167، 9371، 10644، 10827، 10912، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2549، 2561، والبزار فى «مسنده» برقم: 8967، 9110، 9129، 9128، 9130، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18933، 18934، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 27099، 27098، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5291، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4802، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 178، 710، 1332، 4504، 5665، 9241»

Hadith 1952

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْبَزَّازُ قَالَ : نَا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ نُعَيْمٍ الرِّيَاحِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْحَسَنِ وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ لِبِلَالٍ : إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ فِي أَذَانِكَ ، وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْذِمْ ، وَاجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ قَدْرَ مَا يَفْرُغُ الْآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ ، وَالشَّارِبُ مِنْ شُرْبِهِ ، وَالْمُعْتَصِرُ إِذَا دَخَلَ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ ، وَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي .

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah al-Ansari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him): "When you give the adhan, give it slowly (and clearly), and when you say the iqamah, say it quickly (a little faster); and leave between your adhan and your iqamah enough time for the one eating to finish his food, the one drinking to finish his drink, and the one going to relieve himself to finish his need; and do not stand up (for the prayer) until you see me (coming out of the room)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1952

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه عبد المنعم بن نعيم منكر الحديث

Hadith Takhrij «قال الترمذي: حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم وهو إسناد مجهول «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 275»»
«قال الدارقطني: عبد المنعم بن نعيم ضعيف «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 275»»
«قال أبو حاتم الرازي: عبد المنعم بن نعيم منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 275»»
«قال يحيى بن معين: يحيى بن مسلم بصري متروك الحديث «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 275»»
«قال الترمذي: هذا الحديث إسناده مجهول لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم «إكمال تهذيب الكمال، ج 8، ص 358»»
«قال البيهقي: في إسناده نظر «إكمال تهذيب الكمال، ج 8، ص 358؛ الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 4، ص 75»»
«قال محمد بن حيدرة الشاطبي: هذا حديث ضعيف الإسناد وهو في باب الأذان حسن «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 351»»
«قال ابن حجر: فيه عبد المنعم صاحب السقاء وهو كاف في تضعيف الحديث «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 360»»
«قال الترمذي: لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم وهو إسناد مجهول «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 4، ص 75»»
«قال أبو علي الطوسي كردوش: إسناد مجهول «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 4، ص 75»»
«قال البغوي محيي السنة: هذا حديث ضعيف الإسناد «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 4، ص 75»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 737، والترمذي فى «جامعه» برقم: 195، 196، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2041، 2319، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1008»

Hadith 1953

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَائِذٍ الطَّائِيِّ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ : جَاءَ أَهْلُ الرِّدَّةِ مِنْ أَسَدٍ وَغَطَفَانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَسْأَلُونَهُ الصُّلْحَ ، فَقَالَ : I " عَلَى أَنْ نَنْزِعَ مِنْكُمُ الْحَلْقَةَ وَالْكُرَاعَ ، وَتُتْرَكُونَ تَتْبَعُونَ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، حَتَّى يُرِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ خَلِيفَةَ نَبِيِّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَالْمُؤْمِنِينَ رَأْيًا يَعْذِرُونَكُمْ بِهِ ، وَتَشْهَدُونَ أَنَّ قَتْلَانَا فِي الْجَنَّةِ وَقَتْلَاكُمْ فِي النَّارِ ، وَتَدُونَ قَتْلَانَا ، وَلَا نَدِي قَتْلَاكُمْ I " . فَقَالَ عُمَرُ : I " يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ ، الْقَوْلُ كَمَا قُلْتَ ، غَيْرَ أَنَّ قَتْلَانَا قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ لَا دِيَةَ لَهُمْ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَائِذٍ إِلَّا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ I " .

Tariq bin Shihab (may Allah have mercy on him) reports that after the passing of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), the apostates of Banu Asad and Ghatafan came to Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) asking for peace. He said: "On the condition that we take your weapons and horses from you, and you are left (in a state where) you follow the tails of cattle (that is, remain occupied with farming), until Allah, the Mighty and Majestic, shows the successor of His Prophet (peace and blessings be upon him) and the believers an opinion by which they may excuse you; and that you testify that our slain are in Paradise and your slain are in the Fire; and that you pay blood money for our slain while we pay no blood money for your slain."
At this Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "O successor of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! The matter is as you have said, except that our slain were killed in the path of Allah; there is no blood money for them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ayyub bin A'idh (may Allah have mercy on him) except Sufyan bin Uyaynah (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1953

Hadith Grading محدثین: فيه إبراهيم بن بشار الرمادي مختلف فيه، وبقية رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه إبراهيم بن بشار الرمادي وثقه ابن حبان وغيره وضعفه ابن معين وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 222»»
«أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2934»

Hadith 1954

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : نَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْخَطَّابِ قَالَ : نَا سَهْلُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو عَتَّابٍ الدَّلَّالُ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ قَالَ : حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ : صَنَعَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ طَعَامًا فِي بَعْضِ أَرْضِهِ ، فَطَعِمَ ، فَرَفَعَ الطَّعَامَ ، فَجَاءَ مَوْلًى لَهُ ، فَدَعَا بِالطَّعَامِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، لَا أُرِيدُهُ ، قَالَ : I " لِمَ ؟ I " قَالَ : أَكَلْنَا قُبَيْلُ عِنْدَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ . فَقَالَ الْحُسَيْنُ : إِنَّ أَبَاهُ كَانَ سَيِّدَ قُرَيْشٍ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، أَطْعِمُوا الطَّعَامَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبِيبٍ إِلَّا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو عَتَّابٍ I " .

Habib bin Abi Thabit (may Allah have mercy on him) reports that one of the wives of Sayyiduna al-Husayn bin Ali (may Allah be pleased with them both) prepared food on one of his lands. He ate, and when the food had been taken away, a freed slave (mawla) of his came. He called for the food, but the man said: "O Abu Abdullah! I have no desire for it." He asked: "Why?" He said: "We have just eaten a little while ago at the home of Ubaydullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both)." At this Sayyiduna al-Husayn (may Allah be pleased with him) said: "Indeed his father was the chief of Quraysh, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) certainly said: 'O Banu Abd al-Muttalib! Feed (people) food.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Habib (may Allah have mercy on him) except Amr bin Thabit, and Abu Attab is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1954

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 5479، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2911»

Hadith 1955

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ قَالَ : نَا مَنْصُورُ بْنُ زِيَادٍ مَوْلَى عُثْمَانِ بْنِ عَفَّانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : لَنْ يُؤْمِنَ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ، خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ، وَيَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ ، وَمَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زِيَادٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ I " .

Amr bin Shu'ayb narrates from his father, and he from his grandfather Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "No servant can be a (complete) believer until he believes in destiny (qadar), its good and its evil, and until he knows (firmly) that what (good or evil) was to reach him could not have missed him, and what missed him could not have reached him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Mansur bin Ziyad except Abdullah bin Ja'far."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1955

Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 6818، 7105، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7043»

Hadith 1956

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْغُدَانِيُّ قَالَ : نَا الْمُعَلَّى بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ : نَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ . عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَخَّصَ فِي نَبِيذِ الْجَرِّ بَعْدَمَا نَهَى عَنْهُ .

It is narrated from Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) that "the Prophet (peace and blessings be upon him) permitted nabidh made in earthenware jars, after he (peace and blessings be upon him) had forbidden it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1956

Hadith Grading محدثین: منكر

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: غير محفوظ منكر «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 99»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 977، 1977، 1999، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 930، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3168، 5390، 5391، 5400، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1393، 1395، 4214، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2031 / 1، 2032 / 2، 4441 / 4، 4442 / 5، 5667 / 1، 5668 / 2، 5669 / 3، 5670 / 4، 5671 / 5، 5694 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2170، 2171، 4503، 4504، 5141، 5144، 5142، 5143، 5145، 5168، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3235، 3698، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1054، 1510، 1869، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3405، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7293، 7292، 7294، 17500، 17566، 17567، 19278، 19279، 19280، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4677، 4678، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23424، 23469، 23482، 23483، 23471، 23484، 23505، 23519، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 844، والبزار فى «مسنده» برقم: 4373، 4375، 4434، 4435، 4436، 4454، 4453، 4452، 4465، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6708، 16957، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 11926، 11930، 11935، 24216، 24217، 24413، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6270، 6271، 6273، 6544، 6545، 6542، 6543، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4743، 4745، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1152، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 238، 2966، 4091، 4912، 6398»

Hadith 1957

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى أَخُو أَبِي مُوسَى قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ شَقِيقِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَيْرٍ السَّدُوسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي . عَنْ جَدِّي أَنَّهُ جَاءَ بِإِدَاوَةٍ مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَدْ غَسَلَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِيهَا وَجْهَهُ ، وَمَضْمَضَ فِيهِ ، وَبَزَقَ فِي الْمَاءِ ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ وَذِرَاعَيْهِ ، ثُمَّ مَلَأَ الْإِدَاوَةَ ، I " وَقَالَ : لَا تَرِدَنَّ مَاءً إِلَّا مَلَأْتَ الْإِدَاوَةَ عَلَى مَا بَقِيَ فِيهَا ، فَإِذَا أَتَيْتَ بِلَادَكَ فَرُشَّ بِهِ تِلْكَ الْبُقْعَةَ ، وَاتَّخِذْهُ مَسْجِدًا I " قَالَ : فَاتَّخَذُوهُ . قَالَ عَمْرٌو : I " وَقَدْ صَلَّيْتُ أَنَا فِيهِ I " . I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَيْرٍ السَّدُوسِيِّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umayr al-Sadusi (may Allah be pleased with him) that he brought a water vessel from the Prophet (peace and blessings be upon him), in which the Prophet (peace and blessings be upon him) had washed his blessed face, rinsed his mouth and spat (from the rinsing) into the water, and washed his hands and forearms. Then he (peace and blessings be upon him) filled the vessel
and said: "Do not come to any water (spring) without topping up the vessel over what remains in it until it is full; then when you reach your land, sprinkle this water on that spot and make it a mosque."
The narrator says: So they made it a mosque. Amr (may Allah have mercy on him) said: "And I myself have prayed in it (that mosque)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umayr al-Sadusi (may Allah be pleased with him) except with this chain, and Abdullah bin al-Muthanna (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1957

Hadith Grading محدثین: فيه عمر بن شقيق وأبوه، لم يُذكر فيهما جرح ولا تعديل

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: عمر بن شقيق ذكره هو وأبوه ابن أبي حاتم ولم يذكر فيهما جرحا ولا غيره «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 12»»

« Prev 1 2 3 … 47 48 49 50 51 … 57 58 Next »

Next Chapter »