Skip to main content
5 Jumada II 1448 AH
المعجم الأوسط
Al-Mu'jam al-Awsat (Tabarani)
 باب الألف
Names Beginning with the Letter Alif
مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ

Those Named Ahmad

2296 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Hadith 1119
وَعَنْ زَيْدٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ . عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لَقِيتُ عَمِّي - وَمَعَهُ رَايَةٌ - فَقُلْتُ : أَيْنَ تُرِيدُ ؟ فَقَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةَ أَبِيهِ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ ، وَآخُذَ مَالَهُ .
It is narrated from Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) that he said: "I met my uncle (may Allah be pleased with him), and he had a banner with him. I asked: 'Where are you heading?' He replied: 'The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) has sent me to a man who has married his father's wife, and he (peace and blessings be upon him) has ordered me to strike off his neck and take his property.'"
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1119
Hadith Grading محدثین: في إسناده اختلاف كثير
Hadith Takhrij «قال ابن حجر: في سنده اختلاف كثير «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 12، ص 120»»
«قال الدارقطني: سئل عن حديث البراء بن عازب عن أبي بردة أن رجلا تزوج بامرأة أبيه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضرب عنقه فقال رواه عدي بن ثابت واختلف عنه فرواه أشعث بن سوار واختلف عنه أيضا فقال معمر عن الأشعث عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء بن عازب عن أبيه قال لقيني عمي ومعه راية فقلت أين تريد فقال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث وقال حفص بن غياث عن أشعث عن عدي بن ثابت عن البراء قال مر بي خالي أبو بردة بن نيار ومعه لواء فقلت أين تريد فقال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال الفضل بن العلاء عن أشعث عن عدي عن يزيد بن البراء عن أبيه حدثني عمي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال هشيم عن أشعث عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال حدثني عمي الحارث بن عمرو ومعه لواء عقده قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل الحديث وقال خالد الواسطي عن أشعث عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن خاله أن رجلا تزوج بامرأة أبيه فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقتله ورواه السدي عن عدي بن ثابت عن البراء قال لقيت خالي ومعه الراية فقلت أين تريد فقال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم الحديث قاله أبو نعيم عن الحسن بن صالح عن السدي ورواه يحيى بن آدم عن الثوري والحسن بن صالح عن السدي كذلك أيضا وقال زيد بن أبي أنيسة عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن أبيه قال لقيت عمي وقد عقد راية فقال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث فقال حجاج بن أرطاة عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء بن عازب يقول مر بي عمي ومعه الرمح فقلت أين تريد فقال الحديث وقال ابن إسحاق عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن البراء «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 20»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 738، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4112، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2792، 2793، 2794، 6717، 8149، 8148، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3332 / 2، 3331 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5465، 5466، 5464، 7182، 7183، 7184، 7185، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4456، 4457، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1362، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2285، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2607، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 942، 943، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12586، 14030، 16994، 17151، 17152، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3440، 3441، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18855، 18877، 18878، 18909، 18907، 18908، 18925، 18919، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1666، 1667، والبزار فى «مسنده» برقم: 3794، 3795، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10804، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29469، 29470، 34294، 34300، 37301، 37302، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4881، 4882، 4879، 4880، 4883، 4886، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2959، 2958، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3406، 3404، 3405، 3407، 509، 510، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4462، 6652»
Hadith 1120
وَعَنْ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ . عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ : قَامَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ ، فَبَالَ ، فَجِئْتُهُ بِمَاءٍ ، فَصَبَبْتُهُ عَلَيْهِ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى .
It is narrated from Sayyiduna al-Mughirah bin Shu'bah (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) went to the rubbish heap of some people and urinated there. Then I brought him (peace and blessings be upon him) water and poured it for him (for ablution), and he (peace and blessings be upon him) performed ablution, wiped his head and wiped over his leather socks. Then he (peace and blessings be upon him) stood up and prayed."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1120
Hadith Takhrij «قال ابن أبي حاتم الرازي: وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج وجرير بن حازم وأبو معاوية الضرير ويحيى القطان وابن عيينة وجماعة عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين ورواه أحمد بن يونس عن أبي بكر بن عياش عن الأعمش وعاصم عن أبي وائل عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم فأيهما الصحيح من حديث الأعمش قال أبي الصحيح من حديث هؤلاء النفر عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهم في هذا الحديث أبو بكر بن عياش إنما أراد الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن المغيرة ولم يميز حديث أبي وائل من حديث مسلم قلت لأبي زرعة فأيهما الصحيح قال أخطأ أبو بكر بن عياش في هذا الصحيح من حديث الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة ورواه منصور عن أبي وائل عن حذيفة ولم يذكر المسح وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم بال قائما قلت فالأعمش قال الأعمش ربما دلس وقلت لأبي وأبي زرعة حديث الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة أصح أو حديث عاصم عن أبي وائل عن المغيرة قال أبي الأعمش أحفظ من عاصم قال أبو زرعة الصحيح حديث عاصم عن أبي وائل عن المغيرة عن المغيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم «علل الحديث، ج 1، ص 405»»
«قال الدارقطني: يرويه عاصم بن أبي النجود وحماد بن أبي سليمان عن أبي وائل عن المغيرة بن شعبة ووهما فيه على أبي وائل ورواه الأعمش ومنصور عن أبي وائل عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 7، ص 95»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 224، 225، 226، 2471، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 273، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 39، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 52، 63، 61، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1427، 1428، 1429، 1424، 1425، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 18 / 1، 26 / 1، 27 / 2، 28 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 18، 23، 24، وأبو داود فى «سننه» برقم: 23، والترمذي فى «جامعه» برقم: 13 (م 1)، 13، 13 (م 2)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 695، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 305، 306، 544، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 493، 491، 492، 1298، 1318، 1319، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18437، 23713، 23718، 23720، 23822، 23896، 23904، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 406، 407، والحميدي فى «مسنده» برقم: 447، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 399، 396، والبزار فى «مسنده» برقم: 2863، 2864، 2865، 2890، 2891، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 751، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1318، 1866، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6808، 6807، 6809، 6810، والطبراني فى «الكبير» برقم: 968، 969، 966، 967، والطبراني فى «الصغير» برقم: 752، 1130، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4961، 5319، 6406، 9374»
Hadith 1121
وَعَنْ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ قَالَ : سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ ، فَقَالَ : سَأَلْتُ عَنْهُمَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : I " قِيلَ لِي ، فَقُلْتُ I " قَالَ أُبَيٌّ : فَقَالَ : لَنَا ، فَقُلْنَا : .
It is narrated from Zirr bin Hubaysh (may Allah have mercy on him) that he said: "I asked Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) about al-Mu'awwidhatayn (Surah al-Falaq and Surah al-Nas), and he said: 'I asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) about these two surahs, and he (peace and blessings be upon him) said: "It was said to me (to recite them), so I said (them, that is, recited them)."' Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) said: 'So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said (them) to us, and we too said (the same).'"
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1121
Hadith Grading محدثین: الصواب من حديث أبي بن كعب
Hadith Takhrij «قال أبو زرعة الرازي: حديث الثوري أصح عن أبي وهو أحفظهم وأعلى من هؤلاء بدرجات والحديث بأبي أشبه إذ كان قد رواه عاصم عن زر عن أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس لحذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم في المعوذتين معنى «علل الحديث، ج 4، ص 574»»
«قال الهيثمي: هو في الصحيح خلا حكهما من المصحف رواه أحمد والطبراني ورجال أحمد رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 149»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4976، 4977، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 797، 4429، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11653، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4115، 4114، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21572، 21573، 21574، 21575، 21576، 21577، 21579، 21580، 21571، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 543، والحميدي فى «مسنده» برقم: 378، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6040، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30828، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 118، 119، 120، 121، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4351»
Hadith 1122
وَعَنْ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ خَيْثَمَةَ . عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ تَسْبِقُ أَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ ، وَشَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ .
It is narrated from Sayyiduna al-Nu'man bin Bashir (may Allah be pleased with him) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The best of people are those of my generation, then those who come after them, then those who come after them. Then there will come people whose oaths will precede their testimony, and whose testimony will precede their oaths."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1122
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: في طرقه عاصم بن بهدلة وهو حسن الحديث وبقية رجال أحمد رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 19»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6727، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18639، 18640، 18738، 18719، والبزار فى «مسنده» برقم: 3245، 3246، 3247، 3287، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 33080، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6130، 6131، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2467، والطبراني فى «الكبير» برقم: 96، 100، 103، 101، 102، 104، 105»
Hadith 1123
وَعَنْ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ قَالَ : سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَقَالَ : هِيَ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، بِالْآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- I " أَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ غَدَاتَئِذٍ ، لَا شُعَاعَ لَهَا .
Zirr (may Allah have mercy on him) relates that he asked Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) about Laylat al-Qadr, and he said: "It is the twenty-seventh night, because of the sign that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) told us: 'On the morning of that day the sun rises without rays.'"
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1123
Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 762، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 446، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2187، 2188، 2193، 2191، (3/578)، (3/577) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3690، 3691، 3689، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5357، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3392، 3394، 3393، 3395، 3396، 11626، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1378، والترمذي فى «جامعه» برقم: 793، 3351، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8644، 8643، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21581، 21585، 21586، 21587، 21588، 21589، 21590، 21591، 21582، 21583، 21584، 21600، 21601، 21602، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 544، والحميدي فى «مسنده» برقم: 379، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 163، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1119، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7700، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8759، 8767، 8768، 8777، 9623، 9626، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4645، 4643، 4644، والطبراني فى «الكبير» برقم: 527، 9578، 9579، 9583، 9582، 9580، 9581، 9584، 9585، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3795، 4353، 7794»
Hadith 1124
وَعَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ قَالَ : أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ : كُنَّا إِذَا سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَمَرَنَا أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَ لَيَالٍ وَأَيَّامَهُنَّ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ ، فَأَمَّا مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ فَلَا وَذَكَرَ الْحَدِيثَ .
Zirr (may Allah have mercy on him) relates that he came to Sayyiduna Safwan bin Assal al-Muradi (may Allah be pleased with him) and asked him about wiping over the leather socks. He said: "When we travelled with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he (peace and blessings be upon him) ordered us not to take off our leather socks for three nights and their days except because of major ritual impurity (janabah); as for (relieving oneself through) stool and urine, (taking them off) was not (required)."
And the narrator mentioned the (complete) hadith.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1124
Hadith Grading محدثین: حسن صحيح
Hadith Takhrij «قال أبو علي الطوسي كردوش: حسن صحيح «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 260»»
«قال البخاري: قال الترمذي سألت محمدا فقلت أي الحديث عندك أصح في التوقيت في المسح قال حديث صفوان «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 260»»
«قال ابن عبد البر: أشار أبو عمر بن عبد البر إلى حسنه «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 260»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 4، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 17، 196، 193، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 85، 562، 1100، 1319، 1320، 1321، 1325، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 27، 28، 29، 30، 31، 34، 21، 24، 26، 35، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 339، 340، 341، 342، 7520، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 126 / 1، 127 / 2، 158 / 1، 159 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 131، 144، 145، 9581، 11114، والترمذي فى «جامعه» برقم: 96، 2387 (م)، 2387، 3535، 3536، والدارمي فى «مسنده» برقم: 369، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 226، 478، 4070، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 940، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 563، 564، 565، 582، 1329، 1360، 1361، 1390، والدارقطني فى «سننه» برقم: 480، 761، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18375، 18376، 18380، 18382، 18385، 18377، 18379، 18387، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1261، 1262، 1263، 1264، والحميدي فى «مسنده» برقم: 905، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 792، 793، 795، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1879، 26636، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 515، 518، 516، 517، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3440، 3441، والطبراني فى «الكبير» برقم: 7347، 7348، 7352، 7349، 7350، 7351، 7353، 7357، 7354، 7355، 7356، 7358، 7362، 7363، 7359، 7360، 7361، 7364، 7368، 7365، 7366، 7367، 7369، 7373، 7370، 7371، 7372، 7374، 7378، 7375، 7376، 7377، 7379، 7383، 7380، 7381، 7382، 7384، 7385، 7388، 7386، 7387، 7394، 7395، والطبراني فى «الصغير» برقم: 198، 251، 250، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 19، 1831، 3446، 3563، 7635، 7654، 9414»
Hadith 1125
وَعَنْ زَيْدٍ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : مَنْ أَكَلَ مَعَ قَوْمٍ فَلَا يَقْرِنْ ، فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يَفْعَلَ فَلْيَسْتَأْمِرْ ، فَإِنْ أَذِنُوا لَهُ فَلْيَفْعَلْ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever eats together with a group of people should not eat (two dates) joined together. If he wishes to do so, he should ask (his companions) for permission, and if they permit him, he may do it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1125
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2455، 2489، 2490، 5446، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2045، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5231، 5232، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6694، 6695، 6696، 6697، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3834، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1814، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2103، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3331، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14748، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4601، 5132، 5158، 5342، 5536، 5633، 5906، 6258، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2018، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5736، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24980، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13776، 13775، 13778، 13777، 13781، 13779، 13780، 13829، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1249، 4355»
Hadith 1126
وَعَنْ زَيْدٍ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْعَبْدِيِّ . عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَّةِ السَّدُوسِيِّ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لِأُبَايِعَهُ ، فَاشْتَرَطَ عَلَيَّ : تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَتُصَلِّي الْخَمْسَ ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ ، وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ ، وَتُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ I " . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمَّا اثْنَتَانِ فَلَا أُطِيقُهُمَا : فَوَاللهِ مَا لِي إِلَّا عَشْرُ ذَوْدٍ ، رَسَلُ أَهْلِي وَحَمُولَتُهُمْ ، وَأَمَّا الْجِهَادُ ، فَيَزْعُمُونَ أَنَّهُ مَنْ وَلَّى بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ ، فَأَخَافُ إِذَا حَضَرَ قِتَالٌ جَشِعَتْ نَفْسِي ، وَكَرِهْتُ الْمَوْتَ . فَقَبَضَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَدَهُ ، ثُمَّ حَرَّكَهَا ، ثُمَّ ، قَالَ : I " لَا صَدَقَةَ وَلَا جِهَادَ ، فَبِمَ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ ؟ I " فَبَايَعْتُهُ عَلَيْهِنَّ كُلِّهِنَّ .
It is narrated from Sayyiduna Bashir bin al-Khasasiyah al-Sadusi (may Allah be pleased with him) that he said: "I came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to pledge allegiance to him (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) set these conditions for me: that you bear witness that there is no god worthy of worship but Allah and that Muhammad (peace and blessings be upon him) is His servant and Messenger, that you pray the five (daily) prayers, fast Ramadan, pay the zakah, perform Hajj to the House (of Allah), and strive (jihad) in the way of Allah."
I said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), there are two of these that I do not find the strength for. By Allah, I have only ten she-camels, which are the only means of my family's food (milk) and of carrying their loads. And as for jihad, people claim that whoever turns his back (and flees from the battlefield) returns with the wrath of Allah, and I fear that when the fighting comes, my soul will show cowardice and I will dislike death."
Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) closed his blessed hand, then moved it, and said: "No charity (zakah) and no jihad: then by what deed will you enter Paradise?"
(Bashir (may Allah be pleased with him) said:) Then I pledged allegiance to him (peace and blessings be upon him) on all of these conditions.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1126
Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 2434، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17869، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22371، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1233، 1234»
Hadith 1127
وَعَنْ زَيْدٍ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade mixing unripe dates and ripe dates together."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1127
Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1991، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5275، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3467، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2284، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11231، 11232، 17603، 17604، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3357، 4700، 4699، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5162، 5224، 5332، 6427، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2052، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14320، 16977، 16976، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24489، 29717، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13408، 13794، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4356»
Hadith 1128
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كَانَ أَصْحَابُ نَبِيِّكُمْ يَكْرَهُونَ أَنْ يَلْبَسُوا الْحَرِيرَ ، وَيُدْخِلُونَهُ بُيُوتَهُمْ I " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: "The Companions of your Prophet (peace and blessings be upon him) disliked wearing silk and bringing it into their houses."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1128
Hadith 1129
وَعَنْ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي نَصْرٍ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : هُوَ حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَ : غَضِبَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَجُلٍ غَضَبًا شَدِيدًا ، حَتَّى تَغَيَّرَ لَوْنُهُ ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَجُلًا فِيهِ حِدَّةٌ ، قَالَ أَبُو بَرْزَةَ : فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ مِنْهُ ، قُلْتُ : يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ لَئِنْ أَمَرْتَنِي لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ ، فَكَأَنَّمَا صُبَّ عَلَيْهِ مَاءٌ بَارِدٌ ، فَذَهَبَ غَضَبُهُ عَنِ الرَّجُلِ ، وَقَالَ : I " ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ أَبَا بَرْزَةَ ، إِنَّهَا لَمْ تَكُنْ لِأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Barzah (may Allah be pleased with him) that he said: "Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) became extremely angry with a man, until his colour changed; and Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) had some sharpness in his temperament."
Sayyiduna Abu Barzah (may Allah be pleased with him) relates: "When I saw him in this state, I said: 'O Caliph of the Messenger of Allah, if you order me, I will certainly strike off his neck.' Then (on hearing this) it was as though cold water had been poured over him, and his anger towards that man went away, and he said: 'May your mother be bereaved of you, O Abu Barzah! Indeed, this (authority) belongs to no one after the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).'"
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1129
Hadith Takhrij «قال أبو زرعة الرازي: رواه شعبة عن عمرو بن مرة عن حميد بن هلال عن أبي برزة في قصة أبي بكر ورواه يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن حميد عن عبد الله بن مطرف عن أبي برزة والصحيح كما يقول يزيد بن زريع «علل الحديث، ج 4، ص 170»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 20، 21، 23، 24، 25، 26، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8137، 8138، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4082 / 2، 4083 / 1، 4087 / 5، 4086 / 4، 4084 / 2، 4085 / 3، 4088 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3520، 3521، 3525، 3524، 3522، 3523، 3526، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4363، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13507، وأحمد فى «مسنده» برقم: 55، 62، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 4، والحميدي فى «مسنده» برقم: 6، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 79، 80، 81، 82، والبزار فى «مسنده» برقم: 49، 49 (م)، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» (12/407)، (12/405)، (12/406)، (12/408)، (12/410)، (12/409) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5392»
Hadith 1130
وَبِهِ : عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ . عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمًا : عُرِضَ عَلَيَّ الْأَنْبِيَاءُ ، فَكَانَ النَّبِيُّ يَجِيءُ وَلَيْسَ مَعَهُ إِلَّا الرَّجُلُ ، وَيَجِيءُ الْآخَرُ لَيْسَ مَعَهُ إِلَّا الرَّجُلَانِ ، وَيَجِيءُ النَّبِيُّ لَيْسَ مَعَهُ إِلَّا النَّفَرُ الْيَسِيرُ كَذَلِكَ ، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ أُمَّتِي ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي ، فَإِذَا الظِّرَابُ قَدْ سَدَّ بَيْنِي وَبَيْنَ الْأُفُقِ .
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that one day the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The prophets (peace be upon them) were shown to me, and (I saw that) a prophet would come with only one man with him, another prophet would come with only two men with him, and a prophet would come with only a small group with him. Then my ummah was shown to me, and I raised my head, and suddenly (because of the great number of people) the hills had covered the view between me and the horizon."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1130
Hadith 1131
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، I " فَاسْتَسْقَى ، فَأُتِيَ بِقَدَحٍ فِيهِ نَبِيذٌ ، فَلَمَّا قَرَّبَهُ إِلَى فِيهِ رَأَى فِيهِ شِدَّةً ، فَرَدَّهُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُوَرِّقٍ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: "We were with the Prophet (peace and blessings be upon him) when he (peace and blessings be upon him) asked for something to drink, and a cup containing nabidh was brought to him (peace and blessings be upon him). When he (peace and blessings be upon him) brought it close to his blessed mouth, he sensed strength (that is, fermentation) in it, so he (peace and blessings be upon him) sent it back."
No one other than Ubaydullah narrated this hadith from Isma'il, from Muwarriq al-Ijli.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1131
Hadith Takhrij «أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 5710 / 18، 5711 / 19، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5184، 5185، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17528، 17529، 17530، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4694، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24338، 24359، 24691، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6469، 6468، 6470»
Hadith 1132
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ بْنُ جَنَّادٍ الْحَلَبِيُّ قَالَ : نَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ . عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ لِيَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : يَا عَلِيُّ إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ ، وَسَتُحَاجُّ قَوْمَكَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا تَأْمُرُنِي ؟ فَقَالَ : I " احْكُمْ بِالْكِتَابِ I " أَوْ ، قَالَ : I " اتَّبِعِ الْكِتَابَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا عَطَاءٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُبَيْدٌ I " .
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that he said: "The Prophet (peace and blessings be upon him) said to me: 'O Ali, there will indeed soon be a trial (fitnah), and you will dispute with your people.' I said: 'O Messenger of Allah, then what do you command me?' He (peace and blessings be upon him) said: 'Judge according to the Book of Allah,' or he (peace and blessings be upon him) said: 'Follow the Book of Allah.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ata narrated this hadith from Sufyan, and Ubayd is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1132
Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 978»
Hadith 1133
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عُبَيْدٌ قَالَ : نَا عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ رَوْحِ بْنِ زِنْبَاعٍ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى تَمِيمٍ الدَّارِيِّ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَهُوَ يُنَقِّي لِفَرَسِهِ شَعِيرًا ، فَقُلْتُ : أَيُّهَا الْأَمِيرُ ، أَمَا كَانَ لَكَ مَنْ يَكْفِيكَ هَذَا ؟ فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : مَنْ نَقَّى لِفَرَسِهِ شَعِيرًا فِي سَبِيلِ اللهِ ، ثُمَّ قَامَ بِهِ حَتَّى يُعْلِفَهُ عَلَيْهِ ، كَتَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِكُلِّ شَعِيرَةٍ حَسَنَةً . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا ابْنُ شَوْذَبٍ ، وَلَا عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ إِلَّا عَطَاءٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُبَيْدٌ I " .
Rawh bin Zinba' (may Allah have mercy on him) relates that he came to Sayyiduna Tamim al-Dari (may Allah be pleased with him) when he was the governor of Bayt al-Maqdis, and he was cleaning barley for his horse. I said: "O governor, did you not have a servant who could have done this work for you?" He said: "Indeed, I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Whoever cleans barley for his horse in the way of Allah, then stands by it until he has fed it to it, Allah, the Mighty and Majestic, records for him a good deed for every grain.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ibn Shawdhab narrated this hadith from Ibrahim, and only Ata from Ibn Shawdhab, and Ubayd is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1133
Hadith Takhrij «أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 2791، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2439، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17229، 17230، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1254، والطبراني فى «الصغير» برقم: 14»
Hadith 1134
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عُبَيْدٌ قَالَ : نَا عَطَاءٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ : قَدِمَ عُمَرُ الْجَابِيَةَ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : احْفَظُونِي فِي أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدٍ إِلَّا عَطَاءٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُبَيْدٌ I " .
It is narrated from Abu Salih (may Allah have mercy on him) that Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) came to al-Jabiyah and said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Honour me with regard to my Companions, then with regard to those who come after them, then with regard to those who come after them.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ata narrated this hadith from Muhammad, and Ubayd is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1134
Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4576، 5586، 6728، 7254، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 96، 97، 98، 155، 157، 185، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 386، 387، 388، 389، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9177، 9175، 9176، 9178، 9179، 9182، 9180، 9181، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2165، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2363، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13652، وأحمد فى «مسنده» برقم: 115، 179، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 31، والحميدي فى «مسنده» برقم: 32، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 142، 141، 143، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 23، والبزار فى «مسنده» برقم: 166، 167، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 945، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20710، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 33079، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6117، 6118، 6119، 6120، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2460، 2461، 3708، 3709، 3713، 3711، 3712، 3715، 3714، 3718، 3716، 3717، 3720، 3719، والطبراني فى «الصغير» برقم: 245، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1659، 2929، 6405، 6483»
Hadith 1135
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عُبَيْدٌ قَالَ : نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ جَرِيرِ بْنِ يَزِيدَ الْكِنْدِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ . عَنْ جَابِرٍ قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِرَجُلٍ يَتَوَضَّأُ ، يَغْسِلُ خُفَّيْهِ فَنَخَسَهُ بِرِجْلِهِ ، وَقَالَ : لَيْسَ هَكَذَا السُّنَّةُ ، أُمِرْنَا بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، هَكَذَا I " وَأَمَرَّ يَدَيْهِ عَلَى خُفَّيْهِ . I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : بَقِيَّةُ I " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) passed by a man who, while performing ablution, was washing his leather socks. He (peace and blessings be upon him) nudged him with his foot (to get his attention) and said: "This is not the Sunnah. We have been ordered to wipe over the leather socks, like this." And he (peace and blessings be upon him) passed his hands over his leather socks to show him.
This hadith is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) only with this chain, and Baqiyyah is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1135
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لجهالة جرير، تفرد به بقية
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: تفرد به بقية «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 256»»
«قال الطبراني: لا يروى هذا عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به بقية «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 231»»
«قال الطبراني: لا يروى هذا الحديث إلا بهذا الإسناد عن جابر تفرد به بقية «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 232»»
«قال ابن الجوزي: إنه حديث العمل عليه «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 30»»
«قال ابن الملقن: وجرير هذا ليس بالمشهور لم يرو عنه غير بقية فيما أعلم وقال الذهبي في ميزانه لا يعتمد عليه لجهالته «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 30»»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 551، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1945، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 97»
Hadith 1136
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عُبَيْدٌ قَالَ : نَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ ، قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا ، وَلِذَكَرِنَا وَلِأُنْثَانَا ، وَلِصَغِيرِنَا وَلِكَبِيرِنَا ، مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِيمَانِ ، اللَّهُمَّ عَفْوَكَ عَفْوَكَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبِيبٍ إِلَّا الْعَلَاءُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَطَاءٌ I " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) offered the funeral prayer over a deceased person, he would say: 'Allahummaghfir li-hayyina wa mayyitina, wa li-dhakarina wa unthana, wa li-saghirina wa kabirina, man ahyaytahu minna fa-ahyihi 'ala al-Islam, wa man tawaffaytahu minna fa-tawaffahu 'ala al-iman, Allahumma 'afwaka 'afwaka' (O Allah, forgive our living and our dead, our males and our females, and our young and our old. O Allah, whomever of us You keep alive, keep him alive upon Islam, and whomever You cause to die, cause him to die upon faith. O Allah, I seek only Your pardon and forgiveness).
Only al-Ala' narrated this hadith from Habib, and Ata is alone in narrating it from him.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1136
Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 12680»
Hadith 1137
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنِ الْحَسَنِ . عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَخَذَهَا الْعَدُوُّ ، وَقَدْ كَانُوا أَصَابُوا قَبْلَ ذَلِكَ نَاقَةً لِرَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَرَأَتْ مِنَ الْقَوْمِ غَفْلَةً ، فَرَكِبَتْ نَاقَةَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، وَنَذَرَتْ أَنْ تَنْحَرَ نَاقَةَ رَسُولِ اللهِ ، فَقَالَ : بِئْسَ مَا جَزَيْتِهَا ، لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ .
It is narrated from Sayyiduna Imran bin al-Husayn (may Allah be pleased with him) that a Muslim woman had been taken captive by the enemy, and before that they had also seized a she-camel of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). When the woman found the enemy heedless, she rode the she-camel of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and she vowed that she would slaughter that she-camel of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) (on hearing this) said: "What an evil reward you have given her! There is no (valid) vow for the son of Adam in what he does not own, nor any vow (that may be fulfilled) in disobedience to Allah."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1137
Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1641، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1004، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4391، 4392، 4859، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7936، 7935، 7937، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3821 / 1، 3849 / 9، 3850 / 10، 3851 / 11، 3852 / 12، 3855 / 15، 3856 / 16، 3853 / 13، 3854 / 14، 3857 / 17، 3858 / 18، 3860 / 20، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4735، 8538، 8611، 8709، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3316، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1568، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2382، 2509، 2547، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2124، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2820، 2967، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12965، 18112، 18111، 18141، 18310، 18311، 18312، 18893، 18921، 20040، 20117، 20126، 20125، 20124، 20127، 20128، 20129، 20130، 20148، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4391، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20141، 20172، 20179، 20196، 20200، 20205، 20212، 20264، 20274، 20275، 20304، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 878، 883، 886، والحميدي فى «مسنده» برقم: 851، والبزار فى «مسنده» برقم: 3556، 3559، 3560، 3561، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9395، 15814، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12272، 12295، 12296، 33920، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4807، 4808، 4809، 4810، 4811، 5276، 5277، 5280، 5281، 5279، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2160، 2161، 2162، 2163، 2164، 4464، 4463، 5995، 5996، والطبراني فى «الكبير» برقم: 363، 364، 397، 413، 453، 454، 455، 456، 471، 487، 488، 485، 486، 489، 490»
Hadith 1138
وَعَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنِ الْحَسَنِ . عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَيْتَ خَيْرًا مِنْهَا ، فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ ، وَلَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ ، فَإِنَّكَ إِذَا أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا ، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا .
It is narrated from Sayyiduna Abd al-Rahman bin Samurah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to me: "When you swear an oath about something and then see good in something else, do what is better and make expiation for your oath. And never ask for leadership (office and position), for if it is given to you because you asked for it, you will be left to it (alone), and if it is given to you without your asking, you will be helped (in fulfilling its responsibilities)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1138
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6622، 6722، 7147، 7146، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1652، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 373، 1000، 1072، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4348، 4479، 4480، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3792 / 4، 3791 / 3، 3793 / 5، 3798 / 5، 3799 / 6، 3800 / 7، 5399 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4706، 4707، 4708، 4714 / 2، 4713، 4714 / 1، 5902، 8692، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2929، 3277، (3/223) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1529، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2391، 2392، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19901، 19932، 19933، 20004، 20005، 20012، 20013، 20014، 20018، 20017، 20016، 20304، 20305، 20306، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20947، 20953، 20954، 20956، 20958، 20959، 20960، 20949، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1448، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1516، والبزار فى «مسنده» برقم: 2276، 2274، 2275، 2277، 2278، 2281، 2282، 2279، 2280، 2283، 2284، 2287، 2288، 2285، 2286، 2289، 2290، 2291، 2292، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12435، 33210، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 59، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 15، 13، 14، 586، 793، 1313، 7105، 8047، 8086، 8288، 8424، 8612»
Hadith 1139
وَعَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِطِيبٍ فِيهِ مِسْكٌ عِنْدَ إِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ، وَيَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "I applied to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) a perfume containing musk at the time of his (peace and blessings be upon him) entering ihram, before he made the intention of ihram, and on the Day of Sacrifice (the 10th of Dhu al-Hijjah) before he performed the circumambulation (tawaf) of the House."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1139
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: الأسانيد متواترة به وهي صحاح «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 11، ص 54»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1539، 1754، 5922، 5928، 5930، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1189، 1191، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1178 / 341، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 455، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2581، 2582، 2583، 2938، 2933، 2934، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3768، 3770، 3771، 3772، 3766، 3881، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2683 / 1، 2684 / 2، 2685 / 3، 2686 / 4، 2689 / 7، 2690 / 8، 2687 / 5، 2688 / 6، 2691 / 9، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3650، 3651، 3654، 3655، 3652، 3653، 3656، 3657، 3658، 4143، 4144، 4145، 4148، 4147، 4151، 4149، 4150، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1745، والترمذي فى «جامعه» برقم: 917، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1843، 1842، 1844، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2926، 3042، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9044، 9045، 9046، 9047، 9048، 9692، 9691، 9693، 9694، 9695، 9699، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2678، 2677، 2679، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24739، 24745، 25311، 25389، 25400، 25628، 25924، 26115، 26166، 26163، 26164، 26165، 26241، 26280، 26363، 26364، 26391، 26429، 26457، 26646، 26657، 26718، 26719، 26861، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1521، 1534، 1596، 1609، 1657، والحميدي فى «مسنده» برقم: 212، 213، 216، 217، 214، 215، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4391، 4712، 4833، والبزار فى «مسنده» برقم: 94 / 71، 217 / 192، 245 / 220، 288 / 263، 289 / 264، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13652، 13650، 13654، 13659، 13669، 13670، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3596، 3597، 3601، 3602، 3598، 3600، 3603، 3604، 3607، 3605، 3606، 4030، 4029، 4031، 4032، 4036، 4033، 4035، 4037، 4044، والطبراني فى «الصغير» برقم: 311، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 332، 2031، 3313، 5036، 7942، 8615»
Hadith 1140
وَعَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ . عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : خُذُوا عَنِّي ، قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا ، الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ ، جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ ، وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ ، جَلْدُ مِائَةٍ وَيُنْفَيَانِ عَامًا .
It is narrated from Sayyiduna Ubadah bin al-Samit (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Learn (the rulings of the religion) from me: Allah has indeed made a way for these women. A married person with a married person: (the punishment for adultery is) a hundred lashes and stoning; and an unmarried person with an unmarried person: (the punishment for fornication is) a hundred lashes and exile for one year."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1140
Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1690، 2334، 2335، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 874، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4425، 4426، 4427، 4443، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7104، 7105، 7106، 7926، 11027، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4415، (4/250) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1434، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2372، 2373، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2550، 2606، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 594، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13472، 17009، 17008، 17067، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16155، 23106، 23143، 23155، 23171، 23172، 23176، 23225، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 585، والبزار فى «مسنده» برقم: 2686، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13308، 13360، 13359، 17918، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29381، 37277، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4832، 4833، 4847، 4848، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 242، 240، 241، 4543، 4544، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2002»
Hadith 1141
وَعَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ . عَنْ أَبِي ذَرٍّ فِي قَوْلِهِ : وَلَقَدْ رَآهُ بِالأُفُقِ الْمُبِينِ قَالَ : رَآهُ بِقَلْبِهِ ، وَلَمْ يَرَهُ بِبَصَرِهِ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ مَنْصُورٍ إِلَّا هُشَيْمٌ I " .
Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) says concerning the saying of Allah Almighty: "And he certainly saw him on the clear horizon": "He saw him with his heart, and he did not see him with his eye."
Only Hushaym narrated these hadiths from Mansur.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1141
Hadith Takhrij «أخرجه النسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11472»
Hadith 1142
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا سَيَّارٌ وَمُغِيرَةُ وَحُصَيْنٌ وَمُجَالِدٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَأَشْعَثُ وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ كُلُّهُمْ عَنِ الشَّعْبِيِّ . عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : يَا بِنْتَ قَيْسٍ ، إِنَّمَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ عَلَى مَنْ كَانَتْ لَهُ الرَّجْعَةُ .
It is narrated from Sayyidah Fatimah bint Qays (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "O daughter of Qays, housing and maintenance are only for the woman whose (husband) has the right to take her back."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1142
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف مجالد بن سعيد وتفرده برفعه
Hadith Takhrij «قال الخطيب البغدادي: مجالد بن سعيد تفرد برفعه وهو ضعيف «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 9، ص 391»»
«قال ابن القطان الفاسي: وجب لها الضعف بضعف مجالد المتفرد بها «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 3، ص 272»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1480، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2155 / 519، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 821، 822، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4049، 4250، 4251، 4252، 4253، 4254، 4289، 4290، 4291، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6973، 6974، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3222 / 1، 3237 / 1، 3244 / 2، 3245 / 1، 3403 / 2، 3404 / 3، 3405 / 4، 3418 / 1، 3419 / 2، 3547 / 1، 3548 / 2، 3553 / 1، 3550 / 4، 3551 / 5، 3554 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5311، 5313، 5332، 5566، 5567، 5568، 5582، 5581، 5708، 5709، 5711، 5712، 5714، 5715، 5989، 9200، 9199، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2284، 2289، 2290، 2288، (2/253)، (2/254) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1135 (م)، 1135، 1180، 1180 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2223، 2320، 2321، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1869، 2024، 2032، 2035، 2036، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 589، 1357، 1355، 1356، 1358، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13887، 13893، 14128، 14129، 14150، 14151، 15045، 15567، 15575، 15583، 15582، 15584، 15814، 15817، 15815، 15816، 15818، 15819، 15822، 15820، 15821، 15823، 15825، 15831، 15833، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3920، 3952، 3954، 3958، 3957، 3960، 3963، 3961، 3962، 3970، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27742، 27961، 27963، 27962، 27967، 27964، 27965، 27968، 27969، 27970، 27971، 27973، 27974، 27978، 27977، 27975، 27976، 27979، 27980، 27983، 27984، 27981، 27982، 27985، 27986، 27989، 27987، 27988، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1750، والحميدي فى «مسنده» برقم: 367، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1584، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12021، 12025، 12022، 12024، 12026، 12027، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 18989، 18990، 19175، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4239، 4240، 4242، 4241، 4245، 4243، 4244، 4508، 4506، 4507، 4509، 4513، 4510، 4511، 4512، 4514، 4518، 4519، 4515، 4516، 4517، 4520، 4521، 4522، 4524، 4526، 4531، (3/64) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2642، 2643، والطبراني فى «الكبير» برقم: 906، 907، 911، 909، 910، 912، 916، 913، 914، 915، 917، 921، 918، 919، 920، 924، 925، 927، 931، 928، 929، 930، 932، 933، 936، 937، 934، 935، 938، 942، 943، 939، 940، 941، 944، 945، 948، 946، 947، 950، 949، 953، 954، 951، 952، 955، والطبراني فى «الصغير» برقم: 381، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 239، 1600، 3461، 7109، 7847»
Hadith 1143
وَبِهِ : أَنَا سَيَّارٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ . عَنْ جَرِيرٍ قَالَ : بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ : عَلَى مَا تُبَايِعُنِي ؟ قُلْتُ : عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ . فَلَقَّنَنِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : I " فِيمَا اسْتَطَعْتُ ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ .
It is narrated from Sayyiduna Jarir (may Allah be pleased with him) that he said: "I pledged allegiance to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) asked: 'On what do you pledge allegiance to me?' I said: 'On hearing and obeying (the leader).' Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prompted me (with these words): 'As far as I am able,' and (I also pledged) 'that I will be sincere to every Muslim.'"
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1143
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 57، 58، 524، 1401، 2157، 2714، 2715، 7204، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 56، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 368، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2259، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4545، 4546، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5949، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4167 / 1، 4168 / 2، 4187 / 2، 4188 / 3، 4185 / 1، 4186 / 1، 4200 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 317، 7729، 7730، 7733، 7751، 7752، 7749، 7750، 7764، 8670، 8678، 11656، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4945، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1925، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2582، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10563، 10564، 16651، 17824، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19459، 19460، 19469، 19470، 19472، 19468، 19489، 19498، 19500، 19502، 19506، 19527، 19536، 19537، 19541، 19545، 19552، 19565، 19568، 19555، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 695، والحميدي فى «مسنده» برقم: 812، 813، 816، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7503، 7509، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9821، 9819، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 19878، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1449، 1448، 3265، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2205، 2244، 2245، 2248، 2249، 2246، 2247، 2250، 2251، 2260، 2303، 2309، 2306، 2307، 2308، 2315، 2316، 2317، 2318، 2342، 2354، 2351، 2356، 2365، 2395، 2410، 2414، 2415، 2416، 2457، 2462، 2463، 2461، 2464، 2465، 2468، 2469، 2466، 2467، 2470، 2471، 2472، 2473، 2484، 2508، 2510، والطبراني فى «الصغير» برقم: 522، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 585، 3703، 8627»
Hadith 1144
وَبِهِ : أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ . عَنْ جَابِرٍ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي سَفَرٍ ، فَاشْتَرَى مِنِّي بَعِيرًا ، فَبِعْتُهُ إِيَّاهُ عَلَى أَنَّ لِي ظَهْرَهُ حَتَّى يَقْدَمَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا أَتَيْتُهُ بِالْجَمَلِ ، فَأَمَرَ لِي بِثَمَنِهِ ، ثُمَّ ، قَالَ : I " هُوَ لَكَ I " ، فَانْطَلَقْتُ بِهِ ، فَلَقِيَنِي رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَجَعَلَ يَعْجَبُ ، فَقَالَ : أَعْطَاكَ الثَّمَنَ وَوَهَبَ لَكَ الْبَعِيرَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . I " لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ إِلَّا هُشَيْمٌ I " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that he said: "We were with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on a journey, and he (peace and blessings be upon him) bought a camel from me. I sold it to him (peace and blessings be upon him) on the condition that I would keep riding it until we arrived (at our destination). When we reached (Madinah), I brought the camel to him (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) ordered that its price be paid to me, then said: 'It is yours.' So I set off with it, and a Jewish man met me. I told him what had happened, and he began to marvel and said: 'He gave you the price and also gave you the camel?' I said: 'Yes.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one other than Hushaym narrated these hadiths from Sayyar Abu al-Hakam."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1144
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: حديث هشيم عن سيار عن أبي هبيرة يحيى بن عباد عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم صحيح «علل الحديث، ج 3، ص 602»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 443، 1801، 2097، 2309، 2385، 2394، 2405، 2470، 2603، 2604، 2718، 2861، 2967، 3089، 3090، 3087، 4052، 5079، 5080، 5243، 5244، 5245، 5246، 5247، 5367، 6387، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 715، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 642، 692، 693، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2496، 2714، 2715، 2717، 2713، 4182، 4911، 6519، 6517، 6518، 7140، 7141، 7138، 7143، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3219 / 1، 3220 / 2، 3226 / 1، 4604 / 1، 4605 / 2، 4651 / 1، 4655 / 5، 4654 / 4، 4652 / 2، 4653 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5308، 5309، 5317، 6138، 6139، 6190، 6188، 6189، 6192، 6191، 8726، 8766، 8888، 8892، 9096، 9099، 9100، 9097، 9098، 11665، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2048، 2777، 2776، 2778، 3347، 3505، 3747، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1100، 1253، 2712، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2262، 2673، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1860، 2205، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 510، 511، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10479، 10480، 10489، 10947، 10945، 10946، 10949، 10948، 10952، 10950، 10951، 10953، 11053، 11054، 11288، 12077، 12076، 13597، 13601، 13600، 14586، 18661، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14348، 14396، 14404، 14411، 14412، 14416، 14414، 14415، 14433، 14452، 14454، 14455، 14457، 14469، 14472، 14525، 14527، 14549، 14600، 14656، 14704، 15050، 15090، 15091، 15093، 15125، 15132، 15144، 15192، 15235، 15244، 15257، 15425، 15436، 15455، 15483، 15498، 15509، 15518، (6/3005) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1812، 1813، 1830، 1831، 1832، 1833، 1877، 1895، 1897، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1261، 1322، 1324، 1334، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1793، 1843، 1850، 1898، 1891، 1965، 1974، 1991، 1990، 2124، 2123، 2125، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1069، 1098، 1101، 1099، 1100، 1109، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3802، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 15359، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3446، 4918، 17993، 17994، 21609، 22525، 22526، 32411، 34332، 34334، 34337، 37663، 37664، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5647، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4411، 4410، 4408، 4409، 4412، 4413، 4414، 4415، 4534، والطبراني فى «الصغير» برقم: 207، 678، 788، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3386، 4361، 4759، 5189، 5744»
Hadith 1145
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ . عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَمَرَ بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ . I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَوْفٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : هُشَيْمٌ I " .
It is narrated from Sayyiduna Awf bin Malik al-Ashja'i (may Allah be pleased with him) that "the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), during the expedition of Tabuk, ordered wiping over the leather socks: for the traveller three days and their nights, and for the resident one day and one night (as the fixed period)."
This hadith is narrated from Sayyiduna Awf (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Hushaym is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1145
Hadith Grading محدثین: حسن
Hadith Takhrij «قال البخاري: هذا حديث حسن «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 239»»
«قال ابن عدي: لا أرى برواياته بأساداود بن عمرو «الكامل في الضعفاء، ج 3، ص 547»»
«قال مغلطاي: داود بن عمر ليس بالمشهور ولا نعلم روى أبو إدريس عن المغيرة شيئا سوى هذا الحديث «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 266»»
«قال أحمد بن حنبل: هذا من أجود حديث في المسح على الخفين لأنه في غزوة تبوك وهي آخر غزوة غزاها «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 168»»
«قال أبو حاتم الرازي: داود بن عمرو ليس بالمشهور وكذلك إسحاق بن سيار ليس بالمشهور لم يرو عنه غير الوليد ولا نعلم روى أبو إدريس عن المغيرة بن شعبة شيئا سوى هذا الحديث وأما حديث خالد فلا أعلم أحدا تابع خالدا في روايته عن أبي قلابة ويروونه عن أبي قلابة عن بلال عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا لا يقول أبو إدريس وأشبههما حديث بلال لأن أهل الشام يروون عن بلال هذا الحديث في المسح من حديث مكحول وغيره ويحتمل أن يكون أبو إدريس قد سمع من عوف والمغيرة أيضا فإنه من قدماء تابعي أهل الشام وله إدراك حسن والله أعلم «علل الحديث، ج 1، ص 524»»
«قال أحمد بن حنبل: هذا من أجود حديث في المسح على الخفين لأنه في غزوة تبوك وهي آخر غزوة غزاها النبي صلى الله عليه وسلم وآخر فعله «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 258»»
«قال البخاري: سبق تحسين البخاري له «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 258»»
«قال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن عوف إلا بهذا الإسناد تفرد به هشيم «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 258»»
«أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1326، 1325، والدارقطني فى «سننه» برقم: 764، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24628، والبزار فى «مسنده» برقم: 2757، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1864، 38166، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 520، 521، والطبراني فى «الكبير» برقم: 69»
Hadith 1146
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ قُسْطٍ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ . عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ .
It is narrated from Sayyiduna Zayd bin Thabit (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Perform ablution after eating anything that fire has touched."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1146
Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 351، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 179 / 9، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 183، والدارمي فى «مسنده» برقم: 753، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 734، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21999، 22049، 22044، 22062، 22057، 22072، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 127، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 666، (1/172) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 558، 562، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 352، 351، 353، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4835، 4833، 4834، 4836 / 2، 4836، 4838 / 2، 4837، 4838، 4839، 4840»
Hadith 1147
وَعَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : عَادَنِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي مَرْضَةٍ مَرِضْتُهَا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ لَيْسَ لِي إِلَّا ابْنَةٌ لِي ، أَفَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ فَقَالَ : الثُّلُثُ ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ ، إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ بِأَيْدِيهِمْ ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا ، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ ، وَلَعَلَّ اللهَ سَيَرْفَعُكَ ، فَيَنْفَعُ بِكَ قَوْمًا وَيَضُرُّ بِكَ آخَرِينَ I " ، ثُمَّ ، قَالَ : I " اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ I " لَكِنَّ الْبَائِسَ سَعْدَ بْنَ خَوْلَةَ رَثَى لَهُ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ .
It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) visited me during an illness I was suffering from, and I said: O Messenger of Allah, I have only one daughter (as heir); shall I bequeath all my wealth in the way of Allah? He (peace and blessings be upon him) said: '(No, but) you may bequeath a third, and a third is a lot. That you leave your heirs rich is better than that you leave them in need, stretching out their hands to people. And whatever you spend seeking by it the pleasure of Allah, you will be rewarded for it, even for the morsel you put into your wife's mouth. And perhaps Allah Almighty will raise you (by granting you recovery) to a high rank, and then through you a people (the believers) will benefit and others (the disbelievers) will be harmed.'
Then he (peace and blessings be upon him) supplicated: 'O Allah, complete for my Companions their emigration (and keep them steadfast).' But the unfortunate one was Sayyiduna Sa'd bin Khawlah (may Allah be pleased with him): the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) expressed grief for him because he died in Makkah."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1147
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه الزهري وهو صحيح عنه ورواه سعد بن إبراهيم فاختلف عنه فيه فرواه الثوري عن سعد عن عامر بن سعد عن أبيه وقال مسعر عن سعد حدثني بعض آل سعد عن سعد وهو صحيح عن عامر بن سعد عن أبيه من رواية الزهري ومن رواية سعد بن إبراهيم «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 349»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 56، 1295، 2742، 2744، 3936، 4409، 5354، 5659، 5668، 6373، 6733، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1628، 1748، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2824 / 611، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1019، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2355، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4249، 5349، 6026، 6992، 7261، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1013، 1079، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1271، 2611، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3628 / 1، 3629 / 2، 3633 / 6، 3630 / 3، 3631 / 4، 3632 / 5، 3634 / 7، 3637 / 10، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6284، 6285، 6420، 6421، 6424، 6425، 6422، 6423، 6426، 6429، 7462، 7465، 9142، 9162، 9163، 10862، 11132، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2740، 2864، 3104، والترمذي فى «جامعه» برقم: 975، 2116، 3079، 3189، والدارمي فى «مسنده» برقم: 3238، 3239، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2708، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 330، 331، 332، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6665، 6685، 12689، 12690، 12691، 12692، 12693، 12694، 12833، 12834، 15798، 17420، 17853، 17857، 17854، 17855، 17856، 17858، 17860، 17861، 17906، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1457، 1492، 1498، 1497، 1500، 1504، 1503، 1506، 1519، 1543، 1557، 1565، 1588، 1621، 1636، 16851، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 191، 192، 193، 194، 205، والحميدي فى «مسنده» برقم: 66، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 696، 727، 729، 730، 735، 746، 747، 751، 779، 781، 782، 803، 834، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 132، 133، والبزار فى «مسنده» برقم: 1085، 1136، 1148، 1147، 1149، 1174، 1204، 3139، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16357، 16360، 16358، 16359، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 31558، 37835، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5369، 7378، 7379، 7380، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2627، 2628، 5221، 5222، 5223، 5227، 5228، والطبراني فى «الكبير» برقم: 331»
Hadith 1148
وَعَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ . عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَّى بِأَصْحَابِهِ صَلَاةَ الْخَوْفِ . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that "the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led his Companions in the prayer of fear." And he mentioned the (complete) hadith.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1148
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 943، 4133، 4535، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 839، ومالك فى «الموطأ» برقم: 634 / 196، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 259، 260، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 980، 981، 1349، 1355، 1354، 1366، 1367، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2879، 2887، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1537 / 10، 1541 / 14، 1539 / 12، 1540 / 13، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1940، 1941، 1939، 1943، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1243، والترمذي فى «جامعه» برقم: 564، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1258، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2263، 6103، 6104، 6121، 6122، 6123، 6124، 6133، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1775، 1776، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6268، 6462، 6488، 6489، 6542، والبزار فى «مسنده» برقم: 5873، 5874، 6040، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4241، 4242، 4257، 4258، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8370، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1865، 1864، 1866، 1867، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13092، 13115، 13116، 13114، 13267، 13394، 14049، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3247، 4350، 7543»
Hadith 1149
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ قُسْطٍ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ . عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ : أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ ، وَأَنْ يُحِبَّ الرَّجُلَ لَا يُحِبُّ إِلَّا لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ I " .
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There are three qualities; whoever has them will find the sweetness of faith: that Allah and His Messenger are dearer to him than everything else; that he hates to return to disbelief just as he hates to be thrown into the Fire; and that when he loves a person, he loves him only for the sake of Allah, the Mighty and Majestic."
No one narrated this hadith from Ayyub (may Allah have mercy on him) except Ubaydullah (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1149
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 16، 21، 6041، 6941، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 43، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 237، 238، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5002 / 1، 5003 / 1، 5004 / 1، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2624، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4033، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 21125، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12184، 12962، 12980، 13353، 13354، 13611، 13799، 14123، 14175، 14176، 14286، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2071، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2813، 3000، 3001، 3142، 3256، 3259، 3279، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1328، والبزار فى «مسنده» برقم: 6221، 6606، 6607، 6816، 7140، 7540، 7541، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20320، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30997، 35910، والطبراني فى «الكبير» برقم: 724، والطبراني فى «الصغير» برقم: 728، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4905»
Hadith 1150
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَمْرٌو قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ . عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ غَسَلَ رَأْسَهُ بِخَطْمِيٍّ ، ثُمَّ دَهَنَهُ بِشَيْءٍ مِنْ زَيْتٍ غَيْرِ كَثِيرٍ .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) intended to enter ihram, he would wash his blessed head with khatmi (marshmallow), then oil it with a little olive oil, not much."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1150
Hadith Grading محدثین: فيه عبد الله بن محمد بن عقيل مختلف فيه
Hadith Takhrij «قال ابن حجر: وفيه عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف فيه «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 460»»
«قال ابن الملقن: في إسناده عبد الله بن محمد بن عقيل وفيه لين «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 6، ص 167»»
«أخرجه الدارقطني فى «سننه» برقم: 2451، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25128»
Hadith 1151
وَبِهِ : قَالَتْ : حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حَجَّةَ الْوَدَاعِ ، فَأَعْمَرَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نِسَاءَهُ وَتَرَكَنِي ، فَوَجَدْتُ فِي نَفْسِي ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعْمَرْتَ نِسَاءَكَ وَتَرَكْتَنِي . فَقَالَ : يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، اخْرُجٍ بِأُخْتِكَ إِلَى التَّنْعِيمِ ، ثُمَّ لِتَطُفْ بِالْبَيْتِ وَالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ لِتُقْصِرْ ثُمَّ أْتِيَانِي قَبْلَ أَنْ أَخْرُجَ I " ، وَذَلِكَ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : I " وَإِنَّمَا أَقَامَ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ مِنْ أَجْلِي .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "We performed the Farewell Hajj with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had his other wives perform Umrah and left me out, so I felt (sorrow) in my heart and said: 'O Messenger of Allah, you had your wives perform Umrah and left me out?' He (peace and blessings be upon him) said: 'O Abd al-Rahman, take your sister out to al-Tan'im; then let her perform tawaf of the House and (the sa'i of) Safa and Marwah, then let her trim her hair; then both of you come to me before I set off.'"
That was on the night of al-Hasbah (the night of staying at al-Muhassab). Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stayed there on the night of al-Hasbah only for my sake."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1151
Hadith Grading محدثین: غلط، والصواب أنها أهلت بالحج مفردًا
Hadith Takhrij «قال إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري: ادعى غيره أن هذا غلط من عروة وأن الصواب رواية الأسود والقاسم وعمرة عنها أنها أهلت بالحج مفردا «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 374»»
«قال إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري: لما اجتمع هؤلاء الثلاثة يعني القاسم والأسود وعمرة على أن عائشة كانت محرمة بحج لا بعمرة علمنا بذلك أن الرواية التي رويت عن عروة غلط «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 13، ص 243»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 294، 305، 316، 317، 319، 328، 1518، 1556، 1560، 1561، 1562، 1638، 1650، 1692، 1709، 1720، 1733، 1757، 1771، 1762، 1772، 1783، 1788، 1786، 2952 (م)، 2984، 4395، 4408، 4408 (م)، 4401، 5329، 5548، 5559، 6157، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1211، 1228، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1204 / 351، 1469 / 401، 1547 / 414، 1548 / 415، 1549 / 416، 1556 / 419، 1553 / 417، 1554 / 418، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 463، 464، 513، 527، 545، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 963، 2605، 2607، 2604، 2784، 2788، 2789، 2790، 2904، 2905، 2936، 2948، 2954، 3002، 2998، 3028، 3029، 3076، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3795، 3792، 3834، 3835، 3900، 3905، 3902، 3903، 3904، 3912، 3917، 3926، 3927، 3928، 3929، 3918، 3942، 4005، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1788، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 242 / 1، 289 / 1، 347 / 1، 389 / 1، 2649 / 1، 2715 / 2، 2716 / 3، 2717 / 4، 2740 / 2، 2763 / 2، 2802 / 1، 2803 / 2، 2990 / 1، 2991 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 279، 3616، 3682، 3683، 3684، 3707، 3730، 3772، 3771، 3893، 3895، 4117، 4118، 4160، 4172، 4173، 4174، 4175، 4177، 4176، 4180، 4178، 4179، 4181، 4218، 4228، 9190، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1779، 1778، 1781، 1782، 1783، 2003، 2005، 2006، (2/86) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 943، 945، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1888، 1945، 1959، 1958، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2963، 2981، 3000، 3072، 3073، 3075، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 877، 1499، 8826، 8836، 8865، 8866، 8875، 8876، 8882، 8895، 8891، 8892، 8896، 8897، 8912، 8911، 8913، 8914، 9085، 9393، 9394، 9512، 9510، 9511، 9514، 9517، 9519، 9523، 9750، 9846، 9847، 9856، 9854، 9855، 9858، 9857، 9859، 9860، 9918، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2626، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6357، 24710، 24727، 24735، 24743، 24746، 24747، 25163، 25197، 25204، 25313، 25366، 25464، 25516، 25545، 25572، 25736، 25944، 25950، 25953، 25946، 26065، 26078، 26079، 26158، 26217، 26227، 26226، 26242، 26258، 26301، 26360، 26361، 26478، 26515، 26584، 26605، 26705، 26725، 26726، 26795، 26805، 26801، 26941، 26942، 26986، 26985، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1516، 1563، 1610، 1665، والحميدي فى «مسنده» برقم: 203، 204، 205، 207، 208، 209، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4504، 4652، 4719، 4763، والبزار فى «مسنده» برقم: 207 / 182، 208 / 183، 209 / 184، 252 / 227، 277 / 252، 324 / 298، 325 / 299، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13338، 13337، 13339، 14510، 14511، 14573، 15332، 16030، 37424، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3648، 3649، 3886، 3909، 3917، 3921، 3925، 3924، 3926، 3927، 3928، 3929، 4057، 4055، 4056، 4058، 4059، 4062، 4063، 4060، 4061، 4064، 4085، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2429، 2430، 2431، 2432، 2433، 3839، 3846، 3844، 3845، 3847، 3849، 3850، 3854، 3851، 3852، 3853، 3859، والطبراني فى «الكبير» برقم: 567، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 378، 2170، 3527، 4000، 4510، 5481، 6944، 7384، 7383، 7752، 7909، 8616»
Hadith 1152
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَمْرٌو قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي نَوْفَلٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : غِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا ، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ I " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The tribe of Ghifar, may Allah forgive it; and the tribe of Aslam, may Allah keep it safe."
No one narrated this hadith from Abd al-Malik (may Allah have mercy on him) except Ubaydullah (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1152
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3513، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2518، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7289، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3941، 3948، 3949، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2567، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4793، 5203، 5357، 5963، 6077، 6089، 6148، 6200، 6246، 6307، 6520، 6521، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1965، 2027، 2065، والبزار فى «مسنده» برقم: 5613، 5614، 6117، 6116»
Hadith 1153
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ . عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : يَكُونُ اخْتِلَافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، فَيَأْتِي مَكَّةَ ، فَيَسْتَخْرِجُهُ النَّاسُ مِنْ بَيْتِهِ وَهُوَ كَارِهٌ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ ، فَيُجَهَّزُ إِلَيْهِ جَيْشٌ مِنَ الشَّامِ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ خُسِفَ بِهِمْ ، فَيَأْتِيهِ عَصَائِبُ الْعِرَاقِ وَأَبْدَالُ الشَّامِ ، وَيَنْشَأُ رَجُلٌ بِالشَّامِ ، وَأَخْوَالُهُ كَلْبٌ فَيُجَهَّزُ إِلَيْهِ جَيْشٌ ، فَيَهْزِمُهُمُ اللهُ ، فَتَكُونُ الدَّبْرَةُ عَلَيْهِمْ ، فَذَلِكَ يَوْمُ كَلْبٍ ، الْخَائِبُ مَنْ خَابَ مِنْ غَنِيمَةِ كَلْبٍ ، فَيَسْتَفْتِحُ الْكُنُوزَ ، وَيَقْسِمُ الْأَمْوَالَ ، وَيُلْقِي الْإِسْلَامُ بِجِرَانِهِ إِلَى الْأَرْضِ ، فَيَعِيشُ بِذَلِكَ سَبْعَ سِنِينَ I " أَوْ ، قَالَ : I " تِسْعَ سِنِينَ . قَالَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : فَحَدَّثْتُ بِهِ لَيْثًا فَقَالَ : حَدَّثَنِي بِهِ مُجَاهِدٌ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَعْمَرٍ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ I " .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), that she said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "There will be a dispute at the death of a caliph, and a man from Banu Hashim will come out and come to Makkah. People will bring him out of his house (to pledge allegiance) while he is unwilling, and they will pledge allegiance to him between the Corner (al-Rukn) and the Station (al-Maqam). An army will be sent against them from Syria, until when they reach al-Bayda' they will be swallowed up by the earth. Then the bands of Iraq and the Abdal of Syria will come to him. Then a man will rise up in Syria whose maternal uncles are from Banu Kalb, and an army will be prepared against him, but Allah will defeat them. That will be the day of the defeat of Banu Kalb, and the loser is the one who misses out on the spoils of Banu Kalb. Then he (the Hashimi caliph) will open up the treasures, distribute the wealth, and Islam will rest its neck upon the earth (that is, it will become fully established). He will live in that state for seven years" or he said: "nine years."
Ubaydullah bin Amr (may Allah have mercy on him) said: I narrated this hadith to Layth (may Allah have mercy on him), and he said: "Mujahid (may Allah have mercy on him) narrated it to me as well."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ma'mar (may Allah have mercy on him) except Ubaydullah (may Allah have mercy on him)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1153
Hadith Grading محدثین: فيه ليث بن أبي سليم مدلس، وبقية رجاله ثقات
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: فقال يرويه قتادة واختلف عنه فرواه عمران القطان عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم سلمة وخالفه هشام الدستوائي فرواه عن قتادة عن أبي الخليل عن أم سلمة ولم يذكر عبد الله بن الحارث وخالفهما معمر رواه عن قتادة عن مجاهد عن أم سلمة وروي عن إدريس الأودي عن قتادة عن أم سلمة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 225»»
«قال الهيثمي: فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 315»»
«قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 315»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6757، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8422، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4286، (4/176) [دون رقم في الترقيم المختار]، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27331، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6940، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38378، والطبراني فى «الكبير» برقم: 656، 930، 931، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9459»
Hadith 1154
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ فُلْفُلَةَ الْجُعْفِيِّ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ فَقَالَ لَهُ بَعْضُنَا حَدِّثْنَا يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : لَوْ فَعَلْتُ لَرَجَمْتُمُونِي ، فَقُلْنَا : سُبْحَانَ اللهِ ، نَحْنُ نَفْعَلُ ذَلِكَ بِكَ ؟ قَالَ : أَرَأَيْتُمْ لَوْ حَدَّثْتُكُمْ أَنَّ بَعْضَ أُمَّهَاتِكُمْ تَأْتِيكُمْ فِي كَتِيبَةٍ كَثِيرٍ عَدَدُهَا ، شَدِيدٍ بَأْسُهَا تُقَاتِلُكُمْ . أَكُنْتُمْ مُصَدِّقِيَّ ؟ قَالُوا : سُبْحَانَ اللهِ ، وَمَنْ يُصَدِّقُ بِهَا ؟ فَقَالَ حُذَيْفَةُ : I " أَتَتْكُمُ الْحُمَيْرَاءُ فِي كَتِيبَةٍ تَسُوقُهَا أَعْلَاجُهَا مِنْ حَيْثُ تَسُوقُ وُجُوهَهُمْ I " ثُمَّ قَامَ ، فَدَخَلَ مَخْدَعًا لَهُ .
Fulfulah al-Ju'fi (may Allah have mercy on him) said: We were with Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him), and some of us said to him: "O Abu Abdullah, narrate to us the hadith you heard from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." He said: "If I did that, you would stone me." We said: "Subhan Allah! Would we do that to you?" He said: "What do you think: if I told you that one of your mothers will come to you in a large and formidable army that will fight you, would you believe me?" They said: "Subhan Allah! Who could believe that?" Then Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) said: "Al-Humayra' (Sayyidah Aishah, may Allah be pleased with her) will come to you in an army driven along by its strong men, just as they turn their faces." Then he stood up and went into a private room of his.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1154
Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 8547»
Hadith 1155
وَعَنْ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ أَنَسٍ . عَنْ أَنَسٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : يَدْخُلُ قَوْمٌ جَهَنَّمَ ثُمَّ يَخْرُجُونَ ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ، يُعْرَفُونَ فِيهَا بِأَسْمَائِهِمْ ، يُقَالُ لَهُمُ : الْجَهَنَّمِيُّونَ .
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that he said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Some people will enter Hell, then they will come out (of it) and enter Paradise. There they will be known by their names; they will be called al-Jahannamiyyun (the people of Hell).'"
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1155
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 44، 4476، 6565، 7410، 7440، 7450، 7509، 7510، 7516، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 193، 196، 197، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6464، 6481، 7484، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2345، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 234، 235، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7643، 10917، 11066، 11179، 11369، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2593، 2594، والدارمي فى «مسنده» برقم: 51، 53، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4312، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19954، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2737، 12336، 12556، 12570، 12592، 12664، 12665، 12684، 12969، 13373، 13767، 13772، 13797، 14047، 14141، 14142، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2078، 2122، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1238، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2786، 2889، 2899، 2927، 2955، 2956، 2977، 2978، 2993، 3013، 3037، 3054، 3064، 3206، 3273، 3964، 3989، 3997، 4130، 4137، 4305، 4350، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1172، 1186، 1271، والبزار فى «مسنده» برقم: 6223، 6413، 6670، 7032، 7033، 7087، 7156، 7412، 7455، 7491، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4577، 4576، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20859، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 31024، 32335، 32441، 36998، 37089، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5663، 5664، والطبراني فى «الصغير» برقم: 875، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3976، 7293»
Hadith 1156
وَعَنْ زَيْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ حِزَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ . عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَمَرَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- النِّسَاءَ بِالصَّدَقَةِ ، وَحَثَّهُنَّ عَلَيْهَا وَقَالَ : تَصَدَّقْنَ ، فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ : لِمَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : I " لِأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ ، وَتُسَوِّفْنَ الْخَيْرَ ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ .
It is narrated from Sayyiduna Hakim bin Hizam (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered the women to give charity, urged them to do so, and said: 'Give charity, for you are the majority of the people of Hell.' A woman among them said: O Messenger of Allah, why is that? He (peace and blessings be upon him) said: 'Because you curse a great deal, you delay doing good, and you are ungrateful to your husbands.'"
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1156
Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 394»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7478»
Hadith 1157
وَعَنْ زَيْدٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَّى خَمْسَ رَكَعَاتٍ الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ : فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَزِيدَ فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : I " لَا I " قَالُوا : صَلَّيْتَ بِنَا خَمْسًا ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ ، قَالَ : هَاتَانِ السَّجْدَتَانِ لِمَنْ ظَنَّ أَنَّهُ زَادَ أَوْ نَقَصَ مِنْ صَلَاتِهِ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led five rak'ahs of Zuhr or Asr. It was said to him (peace and blessings be upon him): "O Messenger of Allah, has the prayer been increased?" He (peace and blessings be upon him) said: "No." They said: "You led us in five rak'ahs." So he (peace and blessings be upon him) faced the qiblah and made two prostrations while sitting, then said the salam, then said: "These two prostrations are for the one who thinks that he has added something to his prayer or left something out."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1157
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 401، 404، 1226، 6671، 7249، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 572، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 270، 272، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1028، 1056، 1057، 1058، 1059، 1061، 1055، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2656، 2660، 2661، 2662، 2657، 2658، 2659، 2681، 2682، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1239 / 1، 1240 / 2، 1241 / 3، 1244 / 6، 1242 / 4، 1243 / 5، 1245 / 7، 1255 / 3، 1253 / 1، 1254 / 2، 1258 / 6، 1328 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 581، 582، 584، 586، 585، 599، 1164، 1165، 1168، 1169، 1166، 1167، 1170، 1178، 1179، 1180، 1183، 1253، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1019، 1020، 1022، (1/390) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 393، 392، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1539، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1205، 1203، 1211، 1212، 1218، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2294، 2293، 3868، 3889، 3890، 3912، 3911، 3909، 3910، 3913، 3914، 3951، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1408، 1411، 1409، 1410، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3636، 3640، 3672، 3960، 4055، 4063، 4113، 4153، 4255، 4259، 4322، 4368، 4434، 4444، 4504، 4517، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 269، 274، والحميدي فى «مسنده» برقم: 96، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5002، 5142، 5225، 5279، والبزار فى «مسنده» برقم: 1465، 1466، 1474، 1473، 1471، 1472، 1475، 1484، 1485، 1486، 1505، 1560، 1559، 1565، 1617، 1618، 1644، 1650، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3456، 3468، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4435، 4440، 4441، 4465، 4475، 4508، 37255، 37256، 37315، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2519، 2517، 2518، 2520، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9183، 9182، 9362، 9363، 9361، 9826، 9825، 9828، 9827، 9831، 9832، 9829، 9830، 9833، 9834، 9837، 9835، 9836، 9839، 9838، 9840، 9842، 9841، 9845، 9843، 9844، 9847، 9848، 9846، 9850، 9851، 9849، 9853، 9852، 9854، 10190، 10434، 10489، والطبراني فى «الصغير» برقم: 95، 206، 789، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1603، 1877، 3342، 4348، 7079، 7454»
Hadith 1158
وَعَنْ زَيْدٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ . عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ : ذَبَحَ خَالِي هَانِئُ بْنُ نِيَارٍ أُضْحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ يُعِيدَ أُضْحِيَةً مَكَانَهَا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ عِنْدِي جَذَعَةً خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ ، فَقَالَ : ضَحِّ بِهَا ، وَلَنْ تُجْزِئَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ .
It is narrated from Sayyiduna al-Bara' (may Allah be pleased with him) that he said: My maternal uncle, Sayyiduna Hani' bin Niyar (may Allah be pleased with him), slaughtered his sacrificial animal before going out to the (Eid) prayer, so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered him to make another sacrifice in its place.
He said: "O Messenger of Allah, I have a young goat, a jadha'ah, which is better than a two-toothed goat (musinnah)." He (peace and blessings be upon him) said: "Sacrifice it, but it will not suffice for anyone after you."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1158
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 951، 965، 955، 976، 968، 983، 5545، 5560، 5563، 5556، 5557، 6673، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1961، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 976، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1427، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5906، 5907، 5908، 5910، 5911، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1562 / 1، 1569 / 2، 1580 / 3، 4407 / 2، 4406 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1777، 1776، 1790، 1816، 4471، 4470، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2800، 2801، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1508، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2005، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6249، 6305، 6349، 6350، 19091، 19127، 19126، 19128، 19175، 19179، 19176، 19177، 19178، 19180، 19181، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18773، 18781، 18782، 18831، 18927، 18929، 18993، 18991، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 779، 788، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1661، 1662، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5717، 5723، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6205، 6203، 6204، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4871، 4872، 4876، 4877، 4873، 4874، 4875، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1169، والطبراني فى «الصغير» برقم: 309، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1295، 3012، 3308»
« Prev 1 2 3 … 27 28 29 30 31 … 57 58 Next »
Next Chapter »

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram