مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأيمان والنذور
Book of Oaths and Vows
الْأَحَادِيثُ الْمُنْذِرَةُ عَنْ يَمِينٍ كَاذِبَةٍ

Warning hadiths about false oaths

8 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن سنان القزَّاز، حدثنا عبد الله بن حُمْران، حدثنا عبد الحميد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن ثَعلبة: أنه أتى عبد الرحمن بن كعب بن مالك وهو في إزارٍ جَرْدٍ وطاقٍ خَلَقٍ قد الْتبَبَ به وهو أعمى يُقاد، قال: فسلَّمتُ عليه فقال: مَن هذا؟ قلت: عبد الله بن ثَعلَبة، قال: أخو بني حارثة؟ قلت: نعم، قال: وخَتَنُ جُهَينة؟ قلت: نعم، قال: هل سمعتَ أباك يُحدِّث بحديث سمعتَه يُحدِّث به عن النبيِّ ﷺ؟ قال: لا أدري، قال: سمعتَ أباك يقول: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "مَن اقتَطَعَ مالَ امرئٍ مُسلم بيمينٍ كاذبةٍ، كانت نكتةٌ سوداءُ في قلبه لا يُغيِّرُها شيءٌ إلى يوم القيامة"؟ قلت: لا (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة، إنما اتَّفقا على حديث الأعمش ومنصور عن أبي وائل عن عبد الله بلَفْظي (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7800 - صحيح
Abdullah bin Tha'labah narrates that he came to Abd al-Rahman bin Ka'b bin Malik, who was wrapped in a threadbare lower garment and a worn single-layer cloth; he was blind and was being led. He said: I greeted him, and he said: Who is this? I said: Abdullah bin Tha'labah. He said: The brother of Banu Harithah? I said: Yes. He said: And the in-law of Juhaynah? I said: Yes. He asked: Have you heard your father narrate a hadith that he narrated from the Prophet (peace and blessings be upon him)? He said: I do not know. He asked: Did you hear your father say: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever seizes the wealth of a Muslim man by means of a false oath, a black spot will appear in his heart which nothing will change until the Day of Resurrection"? I said: No.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it with this wording.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الأيمان والنذور / 7994
Hadith Grading محدثین: حديث حسن
Hadith Takhrij «حديث حسن، من أجل عبد الله بن ثعلبة: وهو عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة، نُسب إلى جدّه، ومحمد بن سنان القزاز» [ترقيم الرساله 7994] [ترقيم الشركة 7899] [ترقيم العلميه 7800]
حدثنا أحمد بن كامل القاضي، حدثنا محمد بن سعد العَوْفي، حدثنا رَوْح بن عُبَادة، حدثنا شُعبة، قال: سمعتُ عِيَاضًا أبا خالد يقول: رأيتُ رجلينِ (2) يختصمانِ عند مَعقِل بن يسار، فقال مَعقِلٌ: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "مَن حَلَفَ على يمينٍ ليَقطَعَ بها مالَ رجلٍ، لقي الله تعالى وهو عليه غضبانُ (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذا الإسناد.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7801 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ma'qil bin Yasar (may Allah be pleased with him): I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever swears a (false) oath in order to seize the wealth of another, he will meet Allah while Allah is intensely angry with him."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it with this chain.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الأيمان والنذور / 7995
Hadith Grading محدثین: حديث صحيح
Hadith Takhrij «حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، عياض أبو خالد» [ترقيم الرساله 7995] [ترقيم الشركة 7900] [ترقيم العلميه 7801]
حدثنا أحمد بن كامل، حدثنا أحمد بن عُبيد الله بن إدريس، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا هشام بن حسّان، عن محمد بن سِيرِين، عن عِمران بن حُصَين قال: قال رسول الله ﷺ: "مَن حَلَفَ على يمينٍ مصبورةٍ كاذبةٍ، فليتبوَّأ بوجهِه مَقعَدَه من النار" (4).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7802 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever deliberately swears a false oath (in court) to usurp someone's right, let him take his seat in Hell."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it with these words.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الأيمان والنذور / 7996
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 7996] [ترقيم الشركة 7901] [ترقيم العلميه 7802]
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا أبو سعيد الحسن بن عبد الصمد القُهُنْدُزِي، حدثنا يحيى بن يحيى وعمرو بن زُرَارة، قالا: حدثنا سعيد بن مَسْلَمة (1) حدثنا إسماعيل بن أُميَّة، عن عمر بن عطاء بن أبي الخُوَار، عن عُبيد بن جُريج، عن الحارث بن البَرْصاءِ قال: سمعتُ رسول الله ﷺ في الحجِّ بين الجَمْرتين وهو يقول: "مَنِ اقتَطَعَ مالَ أخيه المسلمِ بيمينٍ فاجرةٍ، فليَتبوَّأ مَقْعَدَه من النار، ليُبلِّغْ شاهدُكم غائبَكم"، مرتين أو ثلاثًا (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7803 - صحيح
Sayyiduna al-Harith bin al-Barsa' (may Allah be pleased with him) narrates: During the Hajj, between the Jamarat, I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever usurps the wealth of his Muslim brother by means of a false oath, let him take his seat in Hell. Let whoever of you is present convey this to those who are absent." He (peace and blessings be upon him) repeated this two or three times.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it with this wording.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الأيمان والنذور / 7997
Hadith Grading محدثین: حديث صحيح
Hadith Takhrij «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل سعيد بن مسلمة، وقد توبع» [ترقيم الرساله 7997] [ترقيم الشركة 7902] [ترقيم العلميه 7803]
حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القارئ، حدثنا عثمان بن سعيد الدَّارمي، حدثنا سعيد بن أبي مريم، أخبرنا نافع بن يزيد، حدثني أبو سفيان بن جابر بن عَتِيك، عن أبيه، أنه سمع رسولَ الله ﷺ يقول: "مَنِ اقْتَطَعَ مالَ امرئٍ مسلم بيمينِه، حرَّم الله عليه الجنَّة، وأدخَلَه النار" قالوا: يا رسولَ الله، وإن كان شيئًا يسيرًا؟ قال: "وإن كان سِواكًا، وإن كان سِواكًا" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7804 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Atik (may Allah be pleased with him) that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever snatches the wealth of a Muslim by means of his (false) oath, Allah has forbidden Paradise to him and made him deserving of Hell." It was said: O Messenger of Allah, even if it is something trivial? He (peace and blessings be upon him) said: "Even if it is a single miswak (tooth-stick) of the pilu tree, even if it is a miswak."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it with this wording.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الأيمان والنذور / 7998
Hadith Grading محدثین: صحيح لغيره
Hadith Takhrij «صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل أبي سفيان بن جابر، فهو تابعي روى عنه اثنان ولم يؤثر فيه جرح أو تعديل» [ترقيم الرساله 7998] [ترقيم الشركة 7903] [ترقيم العلميه 7804]
أخبرنا أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالرَّي، حدثنا سعيد بن يزيد ابن (2) عطية، حدثنا وَكيع بن الجرّاح، حدثنا الحارث بن سليمان الكِنْدي (3)، عن كُرْدُوس الثَّعلبي، عن الأشعث بن قيس، عن النبيِّ ﷺ أنه قال: "مَن حَلَفَ على يمينٍ يَقتطِعُ بها مالَ امرئٍ مسلم وهو فاجرٌ، لقيَ الله وهو أجذمُ" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه الزِّيادة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7805 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna al-Ash'ath bin Qays (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever, while being a sinner, swears a (false) oath to seize the wealth of a Muslim, will meet Allah as a leper (or with one of his limbs cut off)."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it with this addition.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الأيمان والنذور / 7999
Hadith Grading محدثین: حديث صحيح لكن بلفظ: "لقي الله وهو عليه غضبان"
Hadith Takhrij «حديث صحيح لكن بلفظ: "لقي الله وهو عليه غضبان"، كما في الحديث التالي، وهذا إسناد ضعيف كُردوس اختلفوا فيه، فقيل: هو ابن عباس الثعلبي، وقيل: ابن هانئ، وقيل: ابن عمرو الغطفاني، وعدَّهم ابن المديني ثلاثةً، وتبعه البخاري، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول؛ يعني عند المتابعة، وقد تفرّد بهذا اللفظ» [ترقيم الرساله 7999] [ترقيم الشركة 7904] [ترقيم العلميه 7805]
أخبرنا الحسن بن يعقوب العَدل، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا عبد الله بن عَوْن، عن الشَّعبي، عن الأشعث بن قيس: أنه خاصمَ رجلًا إلى النبيِّ ﷺ في أرضٍ، فجعلَ اليمينَ على أحدهما، فقال [الآخر]: يا رسولَ الله، إنْ حلفَ دفعتُ إليه أرضي، فقال رسول الله ﷺ: "اترُكْه، فإنه من حَلَفَ على يمينِ صَبْرٍ ليقتطعَ بها مالَ امرئٍ مسلم، لقيَ الله تعالى يومَ القيامة وهو مُجتمِعٌ عليه غضبًا، عَفَا الله عنه أو عاقَبَه" (2)
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7806 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna al-Ash'ath bin Qays (may Allah be pleased with him) that he brought a case over a piece of land against a man before the Prophet (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) placed the oath upon the other party, so he said: O Messenger of Allah, if he swears the oath, he will take my land. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Leave him, for whoever deliberately swears a false oath to usurp the wealth of a Muslim will meet Allah on the Day of Resurrection with the wrath of Allah fully gathered upon him, (and then) Allah may pardon him or punish him."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it with this wording.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الأيمان والنذور / 8000
Hadith Grading محدثین: حديث صحيح
Hadith Takhrij «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم لكن اختلف فيه على عبد الله بن عون، فمرةً يرويه عن الشعبي عن الأشعث، ومرةً يرويه عن الشعبي عن جرير بن عبد الله عن الأشعث، ومرةً يرويه عن جرير والأشعث، ومرةً يرويه عن جرير أو الأشعث على الشك» [ترقيم الرساله 8000] [ترقيم الشركة 7905] [ترقيم العلميه 7806]
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدُّوري، حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا ابن أبي ذِئب عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة قال: كان بين سعيد بن زيد وبين ابنةِ أَروى خُصومةٌ، فقال: مروان: أَصلِحُوا بين هذينِ. فقلنا له في ذلك، حتى قلنا: أنصِفْ هذه المرأةَ، فقال: تَرَوني أَنتقِصُها من حقِّها شيئًا وقد سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "مَنِ اقْتَطَعَ شِبرًا من الأرض، طَوَّقه اللهُ تعالى يومَ القيامة من سبع أرَضِينَ، ومَن اقتَطَعَ مالًا بيمينهِ، فلا بُورِكَ له فيه، ومن تولَّى قومًا بغير إذنِهم، فعليه لعنةُ الله والملائكةِ والناسِ أجمعين" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7807 - صحيح
Abu Salamah narrates that there was a dispute (over land) between Sayyiduna Sa'id bin Zayd (may Allah be pleased with him) and the daughter of Arwa. Marwan said: Make peace between these two. We spoke to Sa'id (may Allah be pleased with him) about this, and he said: Do you think that I would reduce anything of her right, when I have heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever takes (unjustly) even a hand-span of land, on the Day of Resurrection a collar of the seven earths will be placed around his neck; whoever snatches someone's wealth by means of a (false) oath, it will not be blessed for him; and whoever takes as patrons (or allies) a people other than his own without their permission, upon him is the curse of Allah, the angels and all of mankind."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it with this wording.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الأيمان والنذور / 8001
Hadith Grading محدثین: إسناده جيد
Hadith Takhrij «إسناده جيد من أجل الحارث بن عبد الرحمن: وهو العامري» [ترقيم الرساله 8001] [ترقيم الشركة 7906] [ترقيم العلميه 7807]