Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأيمان والنذور
Book of Oaths and Vows
الْأَحَادِيثُ الْمُنْذِرَةُ عَنْ يَمِينٍ كَاذِبَةٍ
Warning hadiths about false oaths
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7994
اُردوEn
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن سنان القزَّاز، حدثنا عبد الله بن حُمْران، حدثنا عبد الحميد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن ثَعلبة: أنه أتى عبد الرحمن بن كعب بن مالك وهو في إزارٍ جَرْدٍ وطاقٍ خَلَقٍ قد الْتبَبَ به وهو أعمى يُقاد، قال: فسلَّمتُ عليه فقال: مَن هذا؟ قلت: عبد الله بن ثَعلَبة، قال: أخو بني حارثة؟ قلت: نعم، قال: وخَتَنُ جُهَينة؟ قلت: نعم، قال: هل سمعتَ أباك يُحدِّث بحديث سمعتَه يُحدِّث به عن النبيِّ ﷺ؟ قال: لا أدري، قال: سمعتَ أباك يقول: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "مَن اقتَطَعَ مالَ امرئٍ مُسلم بيمينٍ كاذبةٍ، كانت نكتةٌ سوداءُ في قلبه لا يُغيِّرُها شيءٌ إلى يوم القيامة"؟ قلت: لا (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة، إنما اتَّفقا على حديث الأعمش ومنصور عن أبي وائل عن عبد الله بلَفْظي (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7800 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة، إنما اتَّفقا على حديث الأعمش ومنصور عن أبي وائل عن عبد الله بلَفْظي (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7800 - صحيح
Abdullah bin Tha'labah narrates that he came to Abd al-Rahman bin Ka'b bin Malik, who was wrapped in a threadbare lower garment and a worn single-layer cloth; he was blind and was being led. He said: I greeted him, and he said: Who is this? I said: Abdullah bin Tha'labah. He said: The brother of Banu Harithah? I said: Yes. He said: And the in-law of Juhaynah? I said: Yes. He asked: Have you heard your father narrate a hadith that he narrated from the Prophet (peace and blessings be upon him)? He said: I do not know. He asked: Did you hear your father say: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever seizes the wealth of a Muslim man by means of a false oath, a black spot will appear in his heart which nothing will change until the Day of Resurrection"? I said: No.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it with this wording.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it with this wording.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حديث حسن من أجل عبد الله بن ثعلبة: وهو عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة، نُسب إلى جدّه، ومحمد بن سنان القزاز - وإن كان فيه لِين - متابَع. وأبو أمامة صحابيُّ الحديث، قال الحافظ ابن حجر في "الإصابة": اسمه عند الأكثر إياس، وقيل: اسمه عبد الله، وبه جزم أحمد بن حنبل، وقيل: ثعلبة بن سهيل وقيل: ابن عبد الرحمن قال أبو عمر - يعني ابن عبد البر -: ولا يصح غير إياس، وهو أنصاري حليف لبني حارثة.
Grading: The hadith is hasan.
Technical note / Defect ('illah): It is hasan on account of Abdullah bin Tha'labah (who is Abdullah bin Abi Umamah bin Tha'labah, attributed to his grandfather); also, Muhammad bin Sinan al-Qazzaz has some weakness in his memory, but he has been corroborated.
Note / Clarification: The Companion of this hadith is Abu Umamah (may Allah be pleased with him); al-Hafiz Ibn Hajar writes in "al-Isabah" that according to most his name is Iyas, while Imam Ahmad stated with certainty that his name is Abdullah, and some also said Tha'labah bin Suhayl. Ibn Abd al-Barr says that no name other than "Iyas" is correct; he was an Ansari and an ally of Banu Harithah.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (801)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1388) من طريق أحمد بن عاصم العباداني وأبو أحمد الحاكم في "الأسامي والكنى" 2/ 12 من طريق محمد بن بشار، كلاهما عن عبد الله بن حمران، بهذا الإسناد. وبيّنوا فيه أن عبد الرحمن بن كعب سمعه من أبي أمامة والد عبد الله بن ثعلبة.
Reference / Source: Al-Tabarani (801) and Abu Nu'aym (1388) narrated it by the route of Ahmad bin Asim al-Abbadani, and Abu Ahmad al-Hakim in "al-Asami wa al-Kuna" (2/ 12) by the route of Muhammad bin Bashshar, with the chain of Abdullah bin Humran.
Technical note / Defect ('illah): These narrations state explicitly that Abd al-Rahman bin Ka'b heard it from Abu Umamah (may Allah be pleased with him), the father of Abdullah bin Tha'labah.
وأخرجه الحارث بن أبي أسامة (457 - بغية الباحث) عن محمد بن عمر الواقدي، وابن قانع في "معجم الصحابة" 1/ 121، والطبراني (1383)، وأبو نعيم (1387) من طريق خالد بن الحارث، كلاهما عن عبد الحميد بن جعفر به.
Reference / Source: Al-Harith bin Abi Usamah (Bughyat al-Bahith: 457) narrated it from Muhammad bin Umar al-Waqidi, and Ibn Qani' in "Mu'jam al-Sahabah" (1/ 121), al-Tabarani (1383) and Abu Nu'aym (1387) by the route of Khalid bin al-Harith, via Abd al-Hamid bin Ja'far.
وانظر ما سيأتي برقم (8002).
Important point: For further details on this topic see the hadith coming later at no. (8002).
(1) كذا في النسخ الخطية، ولفظ "الصحيحين" كلفظ الحديث التالي، وليس كلفظ هذا الحديث.
Note / Clarification: It is like this (in wording) in the manuscripts; however, the wording of the "two Sahihs" (al-Bukhari and Muslim) is like the wording of the next hadith, not like the wording of the hadith under discussion.
Grading: The hadith is hasan.
Technical note / Defect ('illah): It is hasan on account of Abdullah bin Tha'labah (who is Abdullah bin Abi Umamah bin Tha'labah, attributed to his grandfather); also, Muhammad bin Sinan al-Qazzaz has some weakness in his memory, but he has been corroborated.
Note / Clarification: The Companion of this hadith is Abu Umamah (may Allah be pleased with him); al-Hafiz Ibn Hajar writes in "al-Isabah" that according to most his name is Iyas, while Imam Ahmad stated with certainty that his name is Abdullah, and some also said Tha'labah bin Suhayl. Ibn Abd al-Barr says that no name other than "Iyas" is correct; he was an Ansari and an ally of Banu Harithah.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (801)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1388) من طريق أحمد بن عاصم العباداني وأبو أحمد الحاكم في "الأسامي والكنى" 2/ 12 من طريق محمد بن بشار، كلاهما عن عبد الله بن حمران، بهذا الإسناد. وبيّنوا فيه أن عبد الرحمن بن كعب سمعه من أبي أمامة والد عبد الله بن ثعلبة.
Reference / Source: Al-Tabarani (801) and Abu Nu'aym (1388) narrated it by the route of Ahmad bin Asim al-Abbadani, and Abu Ahmad al-Hakim in "al-Asami wa al-Kuna" (2/ 12) by the route of Muhammad bin Bashshar, with the chain of Abdullah bin Humran.
Technical note / Defect ('illah): These narrations state explicitly that Abd al-Rahman bin Ka'b heard it from Abu Umamah (may Allah be pleased with him), the father of Abdullah bin Tha'labah.
وأخرجه الحارث بن أبي أسامة (457 - بغية الباحث) عن محمد بن عمر الواقدي، وابن قانع في "معجم الصحابة" 1/ 121، والطبراني (1383)، وأبو نعيم (1387) من طريق خالد بن الحارث، كلاهما عن عبد الحميد بن جعفر به.
Reference / Source: Al-Harith bin Abi Usamah (Bughyat al-Bahith: 457) narrated it from Muhammad bin Umar al-Waqidi, and Ibn Qani' in "Mu'jam al-Sahabah" (1/ 121), al-Tabarani (1383) and Abu Nu'aym (1387) by the route of Khalid bin al-Harith, via Abd al-Hamid bin Ja'far.
وانظر ما سيأتي برقم (8002).
Important point: For further details on this topic see the hadith coming later at no. (8002).
(1) كذا في النسخ الخطية، ولفظ "الصحيحين" كلفظ الحديث التالي، وليس كلفظ هذا الحديث.
Note / Clarification: It is like this (in wording) in the manuscripts; however, the wording of the "two Sahihs" (al-Bukhari and Muslim) is like the wording of the next hadith, not like the wording of the hadith under discussion.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7994
