Skip to main content
5 Jumada II 1448 AH
المعجم الأوسط
Al-Mu'jam al-Awsat (Tabarani)
باب الميم
Names Beginning with the Letter Mim
مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى

Those Named Musa

645 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ ، نَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ الْمَعَافِرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ أَنَبِيعُ ؟ قَالَ : إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ ثَمَنَهَا ، أَهْرِيقُوهَا
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَيَّاشٍ الْمَعَافِرِيِّ إِلَّا شَرِيكٌ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( العامري )
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: "When the prohibition of wine was revealed, the Companions (may Allah be pleased with them) said: 'O Messenger of Allah, shall we sell it?' He (peace and blessings be upon him) said: 'The One who has forbidden drinking it has also forbidden its price, so pour it out.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ayyash al-Ma'afiri (may Allah have mercy on him) except Sharik (may Allah have mercy on him)."
This is how it is in the Dar al-Haramayn edition, and perhaps the correct word is (al-Amiri).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7984
Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1578، 1579، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3132 / 647، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4942، 4944، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4678 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6215، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2148، 2613، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 821، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11156، 11157، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2069، 2225، 3026، 3438، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2468، 2590، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3344، 3345، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10842»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَنَسٍ ، يَرْفَعُهُ ، قَالَ : I " قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : لَا أَذْهَبُ بِصَفِيِّ عَبْدِي فَأَرْضَى لَهُ ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، وَلَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ .
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) as a marfu' report (Muhammad bin Mutarrif (may Allah have mercy on him) said: "To my knowledge, Zayd bin Aslam (may Allah have mercy on him) narrated it only from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him)") that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Allah, the Blessed and Exalted, says: 'If I take away My servant's beloved one, then I will not be pleased with any reward for him less than Paradise.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Zayd bin Aslam (may Allah have mercy on him) except Muhammad bin Mutarrif (may Allah have mercy on him), and no one narrated it from Muhammad bin Mutarrif (may Allah have mercy on him) except Yazid bin Harun (may Allah have mercy on him), and Ishaq bin Rahwayh (may Allah have mercy on him) is alone in it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7985
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الصَّفَّارُ ، نَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ كَامِلٍ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْفَجْرِ الم تَنْـزِيلُ وَ هَلْ أَتَى
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ كَامِلٍ ، إِلَّا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( ابن العلاء )
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that on Friday the Prophet (peace and blessings be upon him) used to recite Alif Lam Mim Tanzil (Surah al-Sajdah) and Hal Ata (Surah al-Dahr) in the Fajr prayer.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Kamil (may Allah have mercy on him) except Ubayd bin Sa'id (may Allah have mercy on him)."
This is how it is in the Dar al-Haramayn edition, and perhaps the correct reading is (Ibn al-Ala).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7986
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 891، 1068، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 880، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 954 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1029، 11329، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1583، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 823، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5809، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9691، 10241، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2501، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5239، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5492»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ الْأَنْطَاكِيُّ قَالَ : رَأَيْتُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي مَنْصُورٍ ، فَقَالَ : ثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ : كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتُفَرِّقُ بَيْنَنَا الشَّجَرَةُ ، فَإِذَا الْتَقَيْنَا يُسَلِّمُ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that he said: "When we were with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and a tree came between us (while walking), then when we met again we would greet one another with salam."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) only through this chain."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7987
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «قال المباركفوري: إسناد حسن «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 383»»
«قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 34»»
«قال ابن حجر: بإسناد حسن «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 176»»
«أخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19446، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26225، 26226، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» (13/155) [دون رقم في الترقيم المختار]»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ ، صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُقَالُ لَهُ : مَيْمُونُ بْنُ سِنْبَاذَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قِوَامُ أُمَّتِي بِشِرَارِهَا
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَيْمُونٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : هَارُونُ بْنُ دِينَارٍ I " .
It is narrated from a Companion of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), Maymun bin Sinbadh, that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The upholding (and survival) of my Ummah is through its wicked people."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Maymun only through this chain, and Harun bin Dinar is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7988
Hadith Grading محدثین: إسناده ليس بالقائم
Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: ليس إسناد حديثه بالقائم وقد أنكر بعضهم صحبته «الإصابة في تمييز الصحابة، ج 10، ص 365»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 22406، والطبراني فى «الكبير» برقم: 835، والطبراني فى «الصغير» برقم: 86، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 755»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، نَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ دُعِيتُ إِلَى كُرَاعٍ لَأَجَبْتُ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "If I were invited to (a meal of a goat's) trotter, I would certainly accept."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Abdullah bin al-Mu'ammal narrated this hadith from Ibn Abi Mulaykah (may Allah have mercy on him), and Bishr bin al-Sari is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7989
Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 11236»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَنْطَرِيُّ ، ثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : مَنْ سَمِعَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ فَلَمْ يُجِبْ ، فَقَدْ تَرَكَ سُنَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ إِلَّا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، وَلَا عَنْ جَعْفَرٍ إِلَّا مُبَشِّرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْعَبَّاسُ بْنُ الْحُسَيْنِ .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) said: "Whoever hears 'Hayya 'ala al-falah' (Come to success) and does not respond (by answering its call and attending the mosque) has abandoned the Sunnah of Muhammad (peace and blessings be upon him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ja'far bin Burqan narrated this hadith from Maymun bin Mihran (may Allah have mercy on him), and only Mubashshir from Ja'far, and al-Abbas bin al-Husayn is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7990
Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 44»»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِمِنًى خَمْسَ صَلَوَاتٍ : الظُّهْرَ ، وَالْعَصْرَ ، وَالْمَغْرِبَ ، وَالْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ، وَالْفَجْرَ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَعْقُوبَ الْقُمِّيِّ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prayed five prayers at Mina: Zuhr, Asr, Maghrib, Isha and Fajr.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ibrahim bin Ishaq al-Sini narrated this hadith from Ya'qub al-Qummi."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7991
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاهِبِ الْحَارِثِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : I " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاهِبِ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to pray two rak'ahs after Jumu'ah.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sufyan except Muhammad bin Abd al-Wahib."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7992
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 937، 1165، 1172، 1180، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 728، 729، 882، ومالك فى «الموطأ» برقم: 576 / 174، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 304، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1197، 1198، 1836، 1870، 1871، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2454، 2473، 2479، 2476، 2487، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1076، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 872 / 1، 1428 / 1، 1426 / 1، 1427 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 332، 342، 377، 389، 502، 1757، 1759، 1756، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1128، 1127، 1130، 1132، 1252، والترمذي فى «جامعه» برقم: 425، 433، 434، 521، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1477، 1485، 1614، 1615، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1131، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3090، 4548، 4547، 4578، 6018، 6023، 6024، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4593، 4681، 4750، 5016، 5222، 5392، 5518، 5533، 5549، 5581، 5843، 5862، 5911، 6086، 6369، 27066، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1945، 1978، والحميدي فى «مسنده» برقم: 690، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5435، 5776، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 732، 781، والبزار فى «مسنده» برقم: 5695، 5696، 5697، 5823، 5824، 5983، 6036، 6173، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4811، 4808، 4809، 4810، 4812، 4813، 4824، 5526، 5527، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5408، 5463، 6019، 6020، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1975، 1976، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4110، 4111، 4112، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 285، 283، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13653، 13970، 13988، 13989، 13986، 13987، 14071، 14090، 14091، 14093، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6855، 7799، 8192»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ : قَاتَلَ اللهُ فُلَانًا ، يَبِيعُ الْخَمْرَ لَقَدْ سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ أَنْ يَأْكُلُوهَا ، ثُمَّ بَاعُوهَا
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ رَوْحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "May Allah destroy so-and-so; he sells wine! Yet he has heard this saying of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): 'May Allah curse the Jews; the eating of fat was made unlawful for them, so they sold it.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Rawh, from Abdullah bin Dinar, except Yazid bin Zuray'; and Abdullah bin Umar al-Khattabi is alone in narrating it from him."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7993
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2223، 3460، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1582، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 628، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6252، 6253، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4268 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4569، 11107، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2150، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3383، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11158، 17426، 18806، وأحمد فى «مسنده» برقم: 172، والحميدي فى «مسنده» برقم: 13، 14، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 200، والبزار فى «مسنده» برقم: 105، 190، 207، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9886، 10046، 10044، 10047، 13248، 14853، 14854، 14855، 19396، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21895، 22035»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاهِبِ الْحَارِثِيُّ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، وَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ ، وَعَجَّلَ الْعِشَاءَ فَصَلَّاهُمَا جَمِيعًا
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَوْفٍ إِلَّا أَبُو شِهَابٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاهِبِ .
Sayyiduna Abu Sa'id (may Allah be pleased with him) narrates: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) combined Zuhr and Asr, and Maghrib and Isha; he delayed Maghrib and hastened Isha, then prayed them both together."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Awf except Abu Shihab, and Muhammad bin Abd al-Wahib is alone in narrating it from him."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7994
Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: محمد بن عبد الوهاب ثقة مشهور بالعبادة قلت وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 159»»
«قال الهيثمي: تفرد به محمد بن عبد الوهاب الحارثي ورواه البزار مختصرا كان يجمع بين الصلاتين في السفر وقال لا نعلمه عن أبي سعيد إلا من هذا الوجه ومحمد بن عبد الوهاب ثقة مشهور بالعبادة قلت وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 159»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 17 / 17»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : قَالَ الْقَاسِمُ : قَالَتْ عَائِشَةُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبْصِرُ الْمَنِيَّ فِي ثَوْبِهِ ، ثُمَّ يَحُتُّهُ فَيُصَلِّي فِيهِ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ .
The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates: "When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saw semen on his garment, he would scrape it off, then pray in that same garment."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ikrimah bin Ammar, from al-Qasim, except Yazid bin Abdullah."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7995
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 230، 231، 232، 229، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 288، 289، 290، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 152، 153، 154، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 287، 288، 289، 290، 295، 294، (1/396) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1379، 1380، 1381، 1382، 2332، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 294 / 1، 297 / 3، 298 / 4، 295 / 1، 296 / 2، 299 / 5، 300 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 286، 284، 285، وأبو داود فى «سننه» برقم: 371، 372، 373، والترمذي فى «جامعه» برقم: 116، 117، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 536، 537، 538، 539، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4230، 4234، 4231، 4232، 4233، 4235، 4239، 4236، 4237، 4238، 4240، 4245، 4246، 4247، والدارقطني فى «سننه» برقم: 451، 449، 450، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24698، 24792، 24844، 25016، 25298، 25341، 25576، 25579، 25580، 25648، 25674، 25675، 25738، 25930، 26251، 26253، 26417، 26625، 26664، 26699، 26827، 26906، 26907، 27037، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1504، 1523، 1607، والحميدي فى «مسنده» برقم: 186، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4854، والبزار فى «مسنده» برقم: 150 / 126، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1439، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 918، 922، 925، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 263، 264، 265، 269، 268، 266، 267، 270، 274، 271، 272، 273، 275، 279، 276، 277، 278، 284، 285، 286، 287، 290، 291، 288، 292، 293، والطبراني فى «الصغير» برقم: 49، 959، 1182، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 163، 163 م، 2135، 4722، 5111، 5690، 5783، 7598»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ بِحَلَبَ قَالَ : قَالَ لِي أَبِي : وَفَدَ الْمُنْذِرُ بْنُ سَاوَى مِنَ الْبَحْرَيْنِ حَتَّى أَتَى مَدِينَةَ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَ الْمُنْذِرِ أُنَاسٌ ، وَأَنَا غُلَيْمٌ لَا أَعْقِلُ ، أُمْسِكُ جِمَالَهُمْ قَالَ : فَذَهَبُوا مَعَ سِلَاحِهِمْ ، فَسَلَّمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَوَضَعَ الْمُنْذِرُ سِلَاحَهُ ، وَلَبِسَ ثِيَابًا كَانَتْ مَعَهُ ، وَمَسَحَ لِحْيَتَهُ بِدُهْنٍ ، فَأَتَى نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ ، وَأَنَا مَعَ الْجِمَالِ أَنْظُرُ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقَالَ الْمُنْذِرُ ، قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " رَأَيْتُ مِنْكَ مَا لَمْ أَرَ مِنْ أَصْحَابِكَ I " . قُلْتُ : وَمَا رَأَيْتَ مِنِّي يَا نَبِيَّ اللهِ ؟ قَالَ : I " وَضَعْتَ سِلَاحَكَ ، وَلَبِسْتَ ثِيَابَكَ ، وَتَدَهَّنْتَ I " . قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَفَشَيْءٌ جُبِلْتُ عَلَيْهِ أَمْ شَيْءٌ أَحْدَثْتُهُ ؟ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " لَا ، بَلْ شَيْءٌ جُبِلْتَ عَلَيْهِ I " . فَسَلَّمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَسْلَمَتْ عَبْدُ الْقَيْسِ طَوْعًا ، وَأَسْلَمَ النَّاسُ كَرْهًا ، فَبَارَكَ اللهُ فِي عَبْدِ الْقَيْسِ ، وَمَوَالِي عَبْدِ الْقَيْسِ I " قَالَ لِي أَبِي : نَظَرْتُ إِلَى نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَمَا أَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْكَ ، وَلَكِنِّي لَمْ أَعْقِلْ قَالَ : وَمَاتَ أَبِي وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ . I "
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ نَافِعٍ الْعَبْدِيِّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ I " .
Sulayman bin Nafi' al-Abdi (may Allah have mercy on him) related in Aleppo that his father (Nafi' al-Abdi) said to him: "Al-Mundhir bin Sawa set out from Bahrain with a delegation until he reached Madinah, the city of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). There were other people with al-Mundhir, and I was a young boy who did not yet understand things; I held on to their camels. They went with their weapons and greeted the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) with salam. Al-Mundhir put down his weapons, put on clothes he had with him, and applied oil to his beard; then he came to the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) and greeted him with salam, while I was standing by the camels watching the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him)." Al-Mundhir related that the Prophet (peace and blessings be upon him) said to him: "I have seen in you something that I have not seen in your companions." I said: "O Prophet of Allah, what did you see in me?" He (peace and blessings be upon him) said: "You put down your weapons, put on your clothes and applied oil." I said: "O Prophet of Allah, is this something upon which my nature was created, or something I have taken up myself?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said to him: "No, rather it is something upon which your nature was created." Then they all greeted the Prophet (peace and blessings be upon him) with salam, and the Prophet (peace and blessings be upon him) said to them: "Abd al-Qays accepted Islam willingly, while other people accepted Islam unwillingly. So may Allah bless Abd al-Qays and the mawali (clients) of Abd al-Qays." My father said to me: "I saw the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) just as I am seeing you now, but at that time I did not understand things." Sulayman said: "My father died at the age of one hundred and twenty years."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Nafi' al-Abdi except with this chain, and Ishaq bin Rahwayh is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7996
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لجهالة حال سليمان بن نافع العبدي
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه سليمان بن نافع العبدي ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا ولا توثيقا وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 390»»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي عَمِّي الْوَسِيمُ بْنُ جَمِيلٍ ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ مُرِّيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عُمَرَ فَسَأَلَهُ ، فَأَلْقَى إِلَيْهِ عِمَامَتَهُ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ : لَوْ أَعْطَيْتَهُ دِرْهَمًا لَأَجْزَأَ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ مِنَ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ وُدَّ أَبِيهِ ، وَإِنَّ هَذَا كَانَ وُدَّ عُمَرَ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْوَسِيمِ بْنِ جَمِيلٍ إِلَّا قُتَيْبَةُ .
A man came to Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) and asked him (for something), so he threw his turban to him. Someone among those present said to him: "If you had given him a dirham, it would have been enough." Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Part of righteousness is that a man keeps ties with and treats well his father's friend.' And this man was a friend of (my father) Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Wasim bin Jamil except Qutaybah."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7997
Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2552، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 431، 430، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5143، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1903، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7862، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5716، 5757، 5825، 6003، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 794، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7501»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ بُرْدِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ مَشَى مَعَ جِنَازَةٍ حَتَّى تُدْفَنَ كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ قِيرَاطَانِ ، وَالْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ إِلَّا بُرْدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْثَرٌ ، وَلَا يُرْوَى عَنِ الْبَرَاءِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
It is narrated from Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever follows a funeral until the funeral prayer is offered over it will have one qirat of reward, and whoever walks with a funeral until it is buried will have two qirats of reward; and a qirat is like (the mountain of) Uhud."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Musayyab bin Rafi' except Burd; Abthar is alone in narrating it; and it is not narrated from Sayyiduna al-Bara' (may Allah be pleased with him) except with this chain."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7998
Hadith Takhrij «أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 1939 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2078، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18895، 18896، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 11742، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1264، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1664»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : I " أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا أَبُو كَامِلٍ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade the sale of habal al-habalah (the offspring of the unborn offspring).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad bin Zayd except Abu Kamil."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7999
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: والصحيح عن أيوب عن سعيد بن جبير ونافع عن ابن عمر «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 69»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2143، 2256، 3843، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1514، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2410 / 566، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 644، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4946، 4947، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 53، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4638 / 3، 4637 / 2، 4639 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6173، 6174، 6175، 6176، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3380، (3/263) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1229، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2197، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10971، 10973، 10972، 10974، وأحمد فى «مسنده» برقم: 401، 2689، 4578، 4672، 4729، 5403، 5567، 5611، 5968، 6548، والحميدي فى «مسنده» برقم: 706، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5653، 5821، والبزار فى «مسنده» برقم: 4828، 5558، 5559، 5560، 5560 (م)، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14138، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11581»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، نَا الْأَزْهَرُ بْنُ رَاشِدٍ ، نَا سَلِيمُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُبَّةً مُجَبَّبَةً بِحَرِيرٍ ، فَقَالَ : طَوْقٌ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ I " I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مُعَاذٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) saw a cloak trimmed with silk (with silk borders sewn on it), and he (peace and blessings be upon him) said: "This will be a collar of fire on the Day of Resurrection."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyiduna Mu'adh (may Allah be pleased with him) except with this chain; Isma'il bin Ayyash is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8000
Hadith Takhrij «أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 2659، والطبراني فى «الكبير» برقم: 236»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، نَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، نَا عُمَرُ بْنُ الْوَلِيدِ الشَّنِّيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَدَخَلَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُبْطِئُ أَحَدُكُمْ ، ثُمَّ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ وَيُؤْذِيهِمْ . فَقَالَ : مَا زِدْتُ عَلَى أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ . قَالَ : I " أَوَ يَوْمُ وُضُوءٍ هُوَ ؟
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ إِلَّا عُمَرُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَلَا عَنْ عُمَرَ إِلَّا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) was delivering the sermon on Friday when a man entered (the mosque), stepping over the necks of the people. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "One of you comes late, then steps over the necks of the people and causes them harm!" The man said: "I did no more than hear the call to prayer and perform ablution (that is all that delayed me)." He (peace and blessings be upon him) said: "Is today a day of (mere) ablution?" (That is, on Friday a ritual bath and coming early are what is required.)
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ikrimah except Umar bin al-Walid, and no one narrated it from him (Umar bin al-Walid) except Bishr bin al-Sari; Muhammad bin Abi Umar is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8001
Hadith Grading محدثین: رفعه وهم، والمحفوظ عن عمر
Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: كذا روي مرفوعا وهو عندي وهم لا أدري ممن وإنما القصة محفوظة لعمر لا للنبي صلى الله عليه وسلم «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 1، ص 376»»
«قال ابن رجب الحنبلي: عمر بن الوليد ضعيف الحديث «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 5، ص 362»»
«قال الهيثمي: وفيه عمرو بن الوليد السهمي قال النسائي ليس بالقوي وذكره ابن حبان في الثقات وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 175»»
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 720»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، نَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَتْ قُرَيْشٌ لِلْيَهُودِ : أَعْطُونَا شَيْئًا نَسْأَلُ عَنْهُ هَذَا الرَّجُلَ ، فَقَالُوا : سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ ، فَسَأَلُوهُ ، فَنَزَلَتْ : وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلا قَلِيلا فَقَالُوا : أُوتِينَا عِلْمًا كَثِيرًا ، فَنَزَلَتْ : قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي الْآيَةَ I "
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ إِلَّا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : قُتَيْبَةُ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that Quraysh said to the Jews: "Give us something about which we can ask this man (Muhammad, peace and blessings be upon him)." They said: "Ask him about the spirit (ruh)." So they asked him (peace and blessings be upon him), and this verse was revealed: "And they ask you about the spirit. Say: The spirit is of the command of my Lord, and you have been given of knowledge only a little." At that they said: "We have been given a great deal of knowledge." So this verse was revealed: "Say: If the sea were ink for the words of my Lord" to the end of the verse.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Dawud bin Abi Hind except Ibn Abi Za'idah, and Qutaybah is alone in narrating it from him."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8002
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «قال ابن حجر: أخرجه ابن أبي حاتم بسند صحيح «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 13، ص 453»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 99، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 381، 382، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3983، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11252، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3140، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2346، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2501»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ بُورَانُ ، نَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَقْبَلَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ فَقَالَ : مِنْ هَاهُنَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، وَهَاهُنَا الْفِتَنُ وَالزَّلَازِلُ ، وَالْفَدَّادُونَ ، وَغِلَظُ الْقُلُوبِ I "
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى إِلَّا الْأَسْوَدُ I " وَرَوَاهُ النَّاسُ : عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَالِمٍ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) turned towards the east, the direction where the sun rises, and said: "From here the horn of Satan rises; and here are the trials and the earthquakes; and here too are those who shout loudly (and are absorbed in their livestock), and the hard-hearted."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad bin Salamah, from Yahya, except al-Aswad; whereas people narrated it from Hammad bin Salamah, from Ali bin Zayd, from Salim."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8003
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1037، 3104، 3279، 3511، 5296، 7093، 7094، 7092، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2905، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3576 / 798، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6648، 6649، 7301، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2268، 3953، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4770، 4842، 4845، 4894، 5075، 5204، 5510، 5529، 5746، 5763، 6012، 6095، 6139، 6172، 6199، 6358، 6413، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5449، 5511، 5570، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 739، والبزار فى «مسنده» برقم: 5522، 5521، 5523، 5880، 5881، 6063، 6064، 6061، 6062، 6067، 6124، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 21016، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 33107، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13422، 13874، 14067، والطبراني فى «الصغير» برقم: 864، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 387، 1889، 4098، 7421»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ وَهِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَنْ يُدْخِلَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ ، وَلَا يُنْجِيَهُ مِنَ النَّارِ . قَالُوا : وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : I " وَلَا أَنَا ، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ بِرَحْمَتِهِ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا الْقَوَارِيرِيُّ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "No one's deeds will ever admit him into Paradise, nor save him from the Fire." The Companions (may Allah be pleased with them) said: "O Messenger of Allah, not even you?" He (peace and blessings be upon him) said: "Not even me, unless Allah Almighty covers me with His mercy."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad bin Zayd, from Ayyub, except al-Qawariri."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8004
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5673، 6463، 7235، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2682، 2816، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 348، 660، 3000، 3015، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1817 / 1، 1818 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1958، 1957، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2800، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4201، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4816، 6660، 6659، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7323، 7597، 7693، 7702، 8201، 8306، 8366، 8445، 8647، 8727، 9124، 9186، 9966، 10148، 10199، 10264، 10265، 10399، 10474، 10569، 10683، 10764، 10819، 10828، 10884، 10940، 11095، 15130، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2441، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1775، 3985، 6243، 6594، والبزار فى «مسنده» برقم: 8105، 8207، 8210، 8824، 9032، 9157، 9197، 9673، 9827، 9909، 10004، 10007، 10044، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20562، 20634، 20636، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5841، 5840، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2294»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ وَهِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا أَبُو الرَّبِيعِ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever sees me in a dream has truly seen me."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad bin Zayd, from Ayyub, except Abu al-Rabi'."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8005
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 110، 6197، 6993، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2266، 2267، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6051، 6052، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8279، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5023، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3901، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3874، 7289، 7669، 8624، 9440، 9448، 9619، 10104، 10250، 23046، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2542، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6488، 6530، والبزار فى «مسنده» برقم: 7936، 8999، 9645، 9976، 10037، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 407، 409، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 954»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَفَعَهُ قَالَ : الْبَطْنُ وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا الطُّفَاوِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), as a saying of the Prophet, that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The one who dies of a disease of the belly and the one who drowns is a martyr."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ayyub except al-Tufawi, and Muhammad bin Abd al-A'la is alone in narrating it from him."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8006
Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 301»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 652، 720، 2829، 5733، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1915، ومالك فى «الموطأ» برقم: 431 / 133، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3188، 3186، 3187، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7486، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1063، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2804، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8207، 8421، 9826، 10913، 11051، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2529، والبزار فى «مسنده» برقم: 8965، 9041، 9852، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9574، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 19821، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 216، 5200»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَبُو غَسَّانَ الْكِنَانِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْمُنْذِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحِزَامِيُّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا جِئْتُمُ الْجُمُعَةَ فَاغْتَسِلُوا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ نَافِعٍ إِلَّا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، وَلَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَّا مُنْذِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَلَا عَنِ الْمُنْذِرِ إِلَّا أَبُو غَسَّانَ الْكِنَانِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى I " وَرَوَاهُ النَّاسُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ لَيْسَ فِيهِ نَافِعٌ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When you come to the Friday prayer, take a ritual bath (before coming)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Abd al-Aziz bin Abi Salamah narrated this hadith from Abdullah bin Dinar, from Nafi'; only al-Mundhir bin Abdullah narrated it from Abd al-Aziz; and only Abu Ghassan al-Kinani narrated it from al-Mundhir; Muhammad bin Yahya is alone in narrating it. Whereas people narrated it from Abdullah bin Dinar, from Ibn Umar (may Allah be pleased with them both), without Nafi' as an intermediary."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8007
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: اختلف فيه على عبد الله بن دينار فرواه إسماعيل بن جعفر وسفيان بن عيينة وعبد العزيز القسملي ومحمد بن عبد الرحمن بن رداد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر وكذلك روي عن شعبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر وخالفهم منذر بن عبد الله الحراني فرواه عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة وتابعه صالح بن قدامة فروياه عن عبد الله بن دينار عن نافع عن ابن عمر والأول أشبه بالصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 191»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 877، 894، 919، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 844، ومالك فى «الموطأ» برقم: 338 / 103، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 312، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1750، 1751، 1752، 1749، (3/233) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1223، 1224، 1225، 1226، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1375 / 1، 1404 / 1، 1406 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1683، 1686، 1687، 1684، 1685، 1688، 1689، 1692، 1690، 1691، والترمذي فى «جامعه» برقم: 492، 493، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1577، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1088، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1419، 1418، 1420، 1438، 5741، 5740، 5742، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3116، 4552، 4642، 5015، 5037، 5103، 5100، 5178، 5237، 5264، 5306، 5407، 5551، 5557، 5583، 5589، 5881، 5933، 6069، 6128، 6376، 6438، 6480، 6481، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1927، 1959، 1961، والحميدي فى «مسنده» برقم: 620، 621، 622، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5480، 5529، 5793، والبزار فى «مسنده» برقم: 5621، 5622، 5623، 5624، 5640، 5641، 5642، 5643، 5646، 5647، 5644، 5645، 5648، 5649، 5650، 5807، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5290، 5291، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5029، 5030، 5052، 5059، 5090، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 696، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13392، 13419، 13577، 13768، 14023، والطبراني فى «الصغير» برقم: 540، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 18، 22، 26، 46، 48، 56، 108، 257، 258، 259، 547، 997، 1266، 1404، 2007، 2371، 3074، 3407، 3979، 3980، 4171، 4254، 5856، 5867، 5869، 6377، 6979، 7209، 8268، 8814»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، نَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِأَرْضٍ تُسَمَّى عَذَرَةَ ، فَسَمَّاهَا خَضِرَةً .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا عَبْدَةُ .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Prophet (peace and blessings be upon him) passed by a piece of land called "Adhirah" (filth), and he (peace and blessings be upon him) named it "Khadirah" (green).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Abdah narrated this hadith from Hisham bin Urwah."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8008
Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5821، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2839، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4556، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2803، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1849، والطبراني فى «الصغير» برقم: 349، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 648، 2766»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، نَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ ، فَوَجَدْتُهُ يَسِمُ الظَّهْرَ الَّذِي أَصَابَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ إِلَّا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ .
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: "I came to the Prophet (peace and blessings be upon him) in the year of the Conquest (of Makkah), and I found him branding the riding animals that had come to his share."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Hatim bin Wardan and Ibn Abi Adi narrated this hadith from Ibn Awn."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8009
Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 4313»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا أَبُو كُرَيْبٍ ، نَا خَلَفُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : خَصْلَتَانِ لَا تَجْتَمِعَانِ فِي مُنَافِقٍ حُسْنُ سَمْتٍ ، وَفِقْهٌ فِي دِينٍ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَوْفٍ إِلَّا خَلَفُ بْنُ أَيُّوبَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو كُرَيْبٍ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Two qualities are never combined in a hypocrite: good conduct and bearing, and understanding of the religion."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Khalaf bin Ayyub narrated this hadith from Awf, and Abu Kurayb is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8010
Hadith Takhrij «أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 2684»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْجَمَّالُ ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا فِي غَيْرِ كُنْهِهِ ، لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ مِائَةِ سَنَةٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَوْفٍ إِلَّا عِيسَى بْنُ يُونُسَ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever kills a mu'ahad (a dhimmi or a non-Muslim granted protection) unjustly will not smell the fragrance of Paradise, although its fragrance can be smelt from a distance of a hundred years' journey."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Isa bin Yunus narrated this hadith from Awf."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8011
Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 2596، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1403، 2164، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1466، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2687، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6452، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 663»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْجَمَّالُ قَالَ : ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَكِّيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : أُهْدِيَتْ لِعَائِشَةَ ، وَحَفْصَةَ هَدِيَّةٌ وَهُمَا صَائِمَتَانِ فَأَكَلَتَا مِنْهَا ، فَذَكَرَتَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : اقْضِيَا يَوْمًا مَكَانَهُ ، وَلَا تَعُودَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that a gift was presented to the Mothers of the Believers, Sayyidah Aishah and Sayyidah Hafsah (may Allah be pleased with them both), while they were both fasting, and they both ate from it. Then they mentioned this to the Prophet (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) said: "Make up one day of fasting in its place, and do not do it again."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin Amr except Muhammad bin Abi Salamah, and Muhammad bin Mihran is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8012
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف محمد بن أبي سلمة المكي
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه محمد بن أبي سلمة المكي وقد ضعف بهذا الحديث «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 302»»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، نَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ شَهَرَ سَيْفَهُ ، ثُمَّ وَضَعَهُ فَدَمُهُ هَدَرٌ .
لَمْ يَذْكُرْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ مِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ مَعْمَرٍ : ابْنَ الزُّبَيْرِ إِلَّا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى I " وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَغَيْرُهُ مَقْطُوعًا .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever unsheathes his sword (draws it against the Muslims) and then puts it down, his blood is forfeit."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Among those who narrated it from Ma'mar, no one mentioned Ibn al-Zubayr (may Allah be pleased with them both) in this hadith except al-Fadl bin Musa; and Abd al-Razzaq and others narrated it as maqtu' (stopping short of the Companion)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8013
Hadith Grading محدثین: منكر ضعيف
Hadith Takhrij «قال علي ابن المديني: منكر ضعيف «تهذيب التهذيب، ج 3، ص 396»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 259، 261، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2685، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4108 / 1، 4109 / 2، 4110 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3547، 3546، 3548، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18684، 18683، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29527، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1289، 1290، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14865»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، نَا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأَشْجَعِيُّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَحْلِفُ أَحَدٌ عِنْدَ الْمِنْبَرِ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ إِلَّا تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ إِلَّا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ .
It is narrated from Sayyiduna Salamah bin al-Akwa' (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever swears a false oath beside the minbar will take his seat in Hell."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yazid bin Abi Ubayd except Asim bin Abd al-Aziz, and Abu Musa al-Ansari is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8014
Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 6297»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ خَالِدٍ الْعَبْسِيُّ نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ غَالِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبْجَرَ قَالَ : ذَكَرْتُ قَيْسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رَحِمَ اللهُ قَيْسًا ، رَحِمَ اللهُ قَيْسًا . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَرَحَّمُ عَلَى قَيْسٍ ؟ قَالَ : I " نَعَمْ ، إِنَّهُ كَانَ عَلَى دِينِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللهِ ، يَا قَيْسُ حَيِّ يَمَنًا ، يَا يَمَنُ حَيِّ قَيْسًا ، إِنَّ قَيْسًا فُرْسَانُ اللهِ فِي الْأَرْضِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ ، لَيْسَ لِهَذَا الدِّينِ نَاصِرٌ غَيْرُ قَيْسٍ ، إِنَّ لِلهِ فُرْسَانًا مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ مَوْسُومِينَ ، وَفُرْسَانًا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ مَعْلُومِينَ ، فَفُرْسَانُ اللهِ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ قَيْسٌ ، إِنَّمَا قَيْسٌ بَيْضَةٌ تَفَلَّقَتْ عَنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ ، إِنَّ قَيْسًا ضَرَّاءُ اللهِ I " يَعْنِي : أُسُدَ اللهِ . I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ غَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ قُتَيْبَةُ I " .
Sayyiduna Ghalib bin Abdullah bin Abjar (may Allah be pleased with him) narrates: I mentioned (the tribe of) Qays in the presence of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "May Allah have mercy on Qays, may Allah have mercy on Qays." It was said: "O Messenger of Allah, you are praying for mercy upon Qays?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes, they were upon the religion of my forefather Isma'il bin Ibrahim, the Friend of Allah (peace be upon them both). O Qays, greet Yemen; O Yemen, greet Qays. Indeed, Qays are the horsemen of Allah on the earth. By the One in Whose Hand is my soul, a time will surely come upon the people when this religion will have no helper except Qays. Indeed, Allah has horsemen from the people of the heavens who are marked, and horsemen from the people of the earth who are well known, and the horsemen of Allah from the people of the earth are Qays. Qays is but an egg that has hatched from us, the people of the household. Indeed, Qays are the dirra' of Allah", that is, the lions of Allah.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Ghalib bin Abjar only with this chain, and Qutaybah is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8015
Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 663»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّكْسَكِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ : قَالَ أُنَاسٌ مِنَ الْعَرَبِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَسْلَمْنَا وَلَمْ نُقَاتِلْكَ ، وَقَاتَلَكَ بَنُو فُلَانٍ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ الْآيَةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ السَّكْسَكِيِّ إِلَّا حَجَّاجٌ ، وَلَا عَنْ حَجَّاجٍ إِلَّا حَفْصٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ .
Sayyiduna Abdullah bin Abi Awfa (may Allah be pleased with him) narrates that some people of the Arabs said: "O Messenger of Allah, we have accepted Islam and we did not fight you, whereas such-and-such tribe fought you." So Allah Almighty revealed this verse: "They regard it as a favour to you that they have accepted Islam. Say: Do not regard your Islam as a favour to me" to the end of the verse.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibrahim al-Saksaki except Hajjaj, and no one from Hajjaj except Hafs, and Sahl bin Uthman is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8016
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا عِيسَى بْنُ سَالِمٍ الشَّاشِيُّ ، نَا أَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي حَيْضَتِهَا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، I " فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا ، وَلَا يُجَامِعَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ، فَإِذَا طَهُرَتْ فَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ ، وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ إِلَّا أَبُو الْمَلِيحِ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that he divorced his wife while she was menstruating. This reached the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) ordered him to take her back and not to have intercourse with her until she became pure; then, when she became pure, if he wished he could divorce her, and if he wished he could keep her in his marriage.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Maymun bin Mihran (may Allah have mercy on him) except Abu al-Malih."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8017
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4908، 5251، 5252، 5253، 5258، 5332، 5333، 7160، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1471، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2139 / 517، 2182، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 793، 794، 794 (م)، 795، 796، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4263، 4264، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3008، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3391 / 3، 3389 / 1، 3390 / 2، 3392 / 4، 3396 / 1، 3397 / 2، 3398 / 1، 3399 / 1، 3400 / 2، 3558 / 2، 3557 / 1، 3560 / 4، 3559 / 3، 3561 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5553، 5552، 5554، 5555، 5559، 5560، 5561، 5562، 5563، 5721، 5718، 5719، 5720، 5722، 11537، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2179، 2183، 2185، 2181، 2182، 2184، (2/221) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1175، 1176، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2309، 2308، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2019، 2022، 2023، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 1066، 1546، 1549، 1552، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15014، 15015، 15018، 15022، 15019، 15020، 15021، 15023، 15024، 15025، 15026، 15032، 15030، 15031، 15033، 15034، 15038، 15037، 15035، 15036، 15039، 15043، 15040، 15041، 15048، 15049، 15050، 15051، 15063، 15064، 15065، 15078، 15254، 15477، 15478، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3895، 3893، 3894، 3897، 3896، 3900، 3899، 3902، 3901، 3905، 3903، 3904، 3906، 3907، 3911، 3910، 3908، 3909، 3912، 3916، 3913، 3914، 3915، 3918، 3919، 3969، 3966، 3967، 3968، 3974، 3975، 4022، 4023، وأحمد فى «مسنده» برقم: 310، 4587، 4881، 5120، 5216، 5259، 5324، 5364، 5368، 5365، 5366، 5395، 5419، 5534، 5535، 5590، 5605، 5624، 5625، 5896، 6169، 6227، 6250، 6355، 6440، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 20، 68، 1964، 1974، 1973، 1983، 2054، 2056، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 191، 5440، 5561، 5650، والبزار فى «مسنده» برقم: 5377، 5664، 5665، 5666، 5667، 5668، 6165، 6164، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10931، 10953، 10952، 10954، 10958، 10959، 10956، 10957، 10960، 10961، 10964، 11344، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 18027، 18028، 18029، 18062، 18063، 18091، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4458، 4459، 4457، 4460، 4464، 4461، 4462، 4463، 4465، 4469، 4466، 4467، 4468، 4471، 4472، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4223، 4224، 4225، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13305، 13456، 13670، 13860، 13979، 13981، 13980، 13997، 14011، 14012، 14016، 14013، 14014، 14015، 14017، 14021، 14018، 14019، 14020، 14142، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 971، 1434، 1623، 2505، 8029»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنِي أَبِي نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : عَقَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ .
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) offered the aqiqah on behalf of Sayyiduna al-Hasan and Sayyiduna al-Husayn (may Allah be pleased with them both).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah (may Allah have mercy on him) except al-Hajjaj bin al-Hajjaj, and Ibrahim bin Tahman is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8018
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «قال عبد الحق الإشبيلي: صححه «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 269»»
«قال ابن دقيق العيد: صححه «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 269»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 979، 980، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 282، 283، 244، 245، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4230 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4531، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2841، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19329، 19345، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7962، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24715، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1039، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2567، 2568، 2569، 2570، 11838، 11856»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَدْعُوا بِالْمَوْتِ ، وَلَا تَمَنَّوْهُ ، فَمَنْ كَانَ دَاعِيًا ، فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي ، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ إِلَّا الْحَجَّاجُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ .
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not pray for death and do not wish for it. Whoever must make a supplication, let him say: 'Allahumma ahyini ma kanat al-hayatu khayran li, wa tawaffani idha kanat al-wafatu khayran li' (O Allah, keep me alive as long as life is better for me, and cause me to die when death is better for me)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yunus (may Allah have mercy on him) except al-Hajjaj, and Ibrahim bin Tahman is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8019
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5671، 6351، 7233، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2680، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 968، 969، 2966، 3001، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1819 / 3، 1820 / 4، 1821 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1959، 1960، 1961، 7475، 10831، 10829، 10832، 10833، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3108، (3/155) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 971، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4265، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6661، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12161، 12197، 12860، 12952، 13220، 13367، 13368، 13786، 13916، 14210، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2115، 2174، 2170، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3227، 3461، 3799، 3847، 3892، 3891، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1246، 1372، 1398، والبزار فى «مسنده» برقم: 6375، 6596، 6850، 6851، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20640، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29959، 30477، والطبراني فى «الصغير» برقم: 208»
وَبِهِ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشُّرْبِ وَالْأَكْلِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ إِلَّا الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي النَّهْيِ عَنِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade eating and drinking from vessels of gold and silver.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Anas bin Sirin (may Allah have mercy on him) except al-Hajjaj bin al-Hajjaj; Ibrahim bin Tahman is alone in narrating it; and this report about the prohibition of eating and drinking from vessels of gold and silver is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) only with this chain."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8020
Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1550، 1551، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6598، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 105»
وَبِهِ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو : يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا الْحَجَّاجُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ .
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to supplicate: 'Ya Hayyu ya Qayyum' (O Ever-Living, O Sustainer of all).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah (may Allah have mercy on him) except al-Hajjaj, and Ibrahim bin Tahman is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8021
Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2151، 2152، 2441، 2442، 2440، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7635، 7636، 10373، 10374، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3524»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ ، عَنْ أَبِي طَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو مِجْلَزٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ أَوْ شَرِبَ مِنْ فِضَّةٍ فَلَيْسَ مِنَّا ، وَمَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا ، أَوْ عَبْدًا عَلَى مَوَالِيهِ فَلَيْسَ مِنَّا .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو تُمَيْلَةَ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever wears silk or drinks from silver (vessels) is not one of us; and whoever turns a woman against her husband, or a slave against his masters (and corrupts them), is not one of us."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) only with this chain; Abu Tumaylah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8022
Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 13959، والطبراني فى «الصغير» برقم: 698، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4837»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَوْذَبٍ ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْأَحْوَلُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ I " إِذَا أَصَابَ مَغْنَمًا أَمَرَ بِلَالًا ، فَنَادَى فِي النَّاسِ ثَلَاثًا لِيَجِيءَ النَّاسُ بِغَنَائِمِهِمْ ، فَنُخَمِّسَهُ ، وَنُقَسِّمَهُ I " ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ بَعْدَ ذَلِكَ بِزِمَامٍ مِنْ شَعَرٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا مِمَّا كُنَّا أَصَبْنَا مِنَ الْغَنِيمَةِ ، فَقَالَ : I " أَمَا سَمِعْتَ بِلَالًا نَادَى ثَلَاثًا ؟ I " فَقَالَ : نَعَمْ . قَالَ : I " فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تَجِيءَ بِهِ ؟ I " فَاعْتَذَرَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : كُنِ الَّذِي يَجِيءُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَلَنْ أَقْبَلَهُ مِنْكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَوْذَبٍ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that whenever the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) obtained spoils of war, he (peace and blessings be upon him) would order Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him), and he would announce among the people three times that the people should bring their spoils, so that we could take out the fifth (khums) and distribute it. After that, a man came to him (peace and blessings be upon him) with a halter made of hair and said: "O Messenger of Allah, this is from the spoils that we obtained." He (peace and blessings be upon him) said: "Did you not hear Bilal announce three times?" He said: "Yes." He (peace and blessings be upon him) said: "Then what prevented you from bringing it?" He offered him (peace and blessings be upon him) an excuse, and he (peace and blessings be upon him) said: "Now you will be the one to bring it on the Day of Resurrection; I will never accept it from you."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Amir al-Ahwal (may Allah have mercy on him) except Abdullah bin Shawdhab (may Allah have mercy on him)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8023
Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: قال أبي وهذا أيضا هو عن عامر بن عبد الواحد عن ابن بريدة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم «علل الحديث، ج 3، ص 381»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4809، 4858، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2598، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2712، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12843، 12983، 18280، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7116، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14397»
« Prev 1 2 3 4 … 16 17 Next »

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram