5 Jumada II 1448 AH

مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى

Those Named Musa

645 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَ أَبْعَدَ رَجُلَيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ دَارًا مِنْ مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ ، أَهْلُهُ بِقُبَاءَ ، وَأَبُو عَبْسِ بْنُ جُبَيْرٍ ، وَمَسْكَنُهُ فِي بَنِي حَارِثَةَ ، I " فَيُصَلِّيَانِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ ، ثُمَّ يَأْتِيَانِ قَوْمَهُمَا ، وَمَا صَلَّوْا لِتَعْجِيلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعَصْرِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the two men of the Ansar whose houses were farthest from the mosque of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) were Sayyiduna Abu Lubabah bin Abd al-Mundhir (may Allah be pleased with him), whose home was in Quba, and Sayyiduna Abu Abs bin Jabr (may Allah be pleased with him), whose dwelling was among Banu Harithah. The two of them would pray Asr with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), then reach their people, and their people would not yet have prayed, because the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) offered Asr early.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Asim bin Umar bin Qatadah except Muhammad bin Ishaq."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7946

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لعنعنة ابن إسحاق

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجال الكبير ثقات إلا ابن إسحاق مدلس وقد عنعنه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 308»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 699، 5543، والدارقطني فى «سننه» برقم: 998، وأحمد فى «مسنده» برقم: 13686، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1133، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4515»

Hadith 7947

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : جِئْتُ فِي اثْنَيْ عَشَرَ رَاكِبًا ، حَتَّى حَلَلْنَا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ أَصْحَابِي : مَنْ يَرْعَى إِبِلَنَا ، وَنَنْطَلِقُ نَقْتَبِسُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا رَاحَ أَقْبَسْنَاهُ مَا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : أَنَا ، ثُمَّ إِنِّي قُلْتُ فِي نَفْسِي : لَعَلِّي مَغْبُونٌ ، يَسْمَعُ أَصْحَابِي مَا لَمْ أَسْمَعْ مِنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَحَضَرْتُ يَوْمًا فَسَمِعْتُ رَجُلًا ، يَقُولُ : قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَوَضَّأَ وُضُوءًا كَامِلًا ، ثُمَّ قَامَ إِلَى صَلَاتِهِ كَانَ مِنْ خَطِيئَتِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ I " ، فَتَعَجَّبْتُ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : فَكَيْفَ لَوْ سَمِعْتَ الْكَلَامَ الْآخَرَ ؟ كُنْتَ أَشَدَّ عَجَبًا ، فَقُلْتُ : ارْدُدْ عَلَيَّ ، جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : إِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ تَعَالَى شَيْئًا ، فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ ، وَلَهَا ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ I " ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَلَسْتُ مُسْتَقْبِلَهُ ، فَصَرَفَ وَجْهَهُ عَنِّي ، فَقُمْتُ فَاسْتَقْبَلْتُهُ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَلَمَّا كَانَتِ الرَّابِعَةُ قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، لِمَ تَصْرِفُ وَجْهَكَ عَنِّي ؟ فَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ : I " أَوَاحِدٌ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمِ اثْنَا عَشَرَ ؟ I " مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ رَجَعْتُ إِلَى أَصْحَابِي .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ إِلَّا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him); he said: "I came with twelve riders until we stopped with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). My companions said: 'Who will graze our camels so that we can go and gain knowledge from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and then when he returns in the evening we will tell him all that we heard from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)?' I said: 'I (will graze them).' Then I thought to myself: Perhaps I am the loser, since my companions are hearing what I do not hear from the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him). So one day I attended, and I heard a man saying: 'The Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) said: Whoever performs a complete ablution and then stands for his prayer becomes (free) of his sins like the day his mother gave birth to him.' I was greatly amazed at this, and Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) said: 'If you had heard the other statement, you would have been even more amazed.' I said: 'May Allah make me your ransom, repeat it to me as well.' So Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) said: 'The Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) said: Whoever dies not associating anything with Allah Almighty, the gates of Paradise are opened for him; he may enter through whichever of them he wishes, and Paradise has eight gates.' Then the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) came out to us, and I sat facing him, but he turned his face away from me. I got up and came in front of him again, and he did the same again, until this happened three times. When it was the fourth time, I said: 'O Prophet of Allah, may my father and mother be ransomed for you, why do you turn your face away from me?' Then he turned towards me and said two or three times: 'Is one dearer to you, or twelve?' When I saw this, I went back to my companions."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Wadin bin Ata except Yahya bin Hamzah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7947

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: رواه أبو إدريس الخولاني وجبير بن نفير وليث بن سليم الجهني وابن عم زهرة بن معبد وأبو سلام الأسود ممطور ومحمد بن ثابت القرشي والقاسم أبو عبد الرحمن وأبو الأحوص حكيم بن عمير عن عقبة بن عامر وروي عن حميد بن هلال العدوي عن عقبة بن عامر ولم يسمع من عقبة شيئا وروي عن عبد الله بن عطاء عن عقبة حدث به أبو إسحاق السبيعي واختلف عن أبي إسحاق فرواه إسرائيل وأبو الأحوص وعبيدة بن معتب ومسعر ويوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق وسلمة بن صالح الأحمر وغيرهم عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر ورواه أنيس بن خالد وهلال الوزان عن أبي إسحاق عن عقبة بن عامر ورواه شعبة ففحص عن إسناده وبين علته وذكر أنه سمعه من ابن إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر وأنه لقي عبد الله بن عطاء فسأله عنه فأخبره أنه سمعه من سعد بن إبراهيم وأنه لقي سعد بن إبراهيم فسأله فأخبره أنه سمعه من زياد بن مخراق وأنه لقي زياد بن مخراق فأخبره أنه سمعه من شهر بن حوشب وأن الحديث فسد عند شعبة بذكر ابن حوشب فيه وأحسن أسانيده ما رواه معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني وعن أبي عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر وهو المبري في الباب وأبو عثمان هذا الأصبحي وحديث يحيى بن حمزة عن يزيد بن أبي مريم عن القاسم أبي عبد الرحمن عن عقبة ليس به بأس أيضا والله أعلم وروى هذا الحديث يزيد بن أبي منصور عن دخين أبي الهيثم عن عقبة بن عامر وأسنده عن أبي بكر الصديق عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد تقدم ذكرنا له في مسند أبي بكر رضي الله عنه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 2، ص 114»»
«قال الهيثمي: في إسناده القاسم أبو عبد الرحمن وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 23»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 234، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 222، 223، (1/326) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1050، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 452، 3529، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 151 / 1، 148 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 141، 140، 177، 9832، وأبو داود فى «سننه» برقم: 169، 906، (1/66) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 55، والدارمي فى «مسنده» برقم: 743، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 470، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 369، 367، 368، 370، 3574، وأحمد فى «مسنده» برقم: 122، 17587، 17637، 17667، 17720، 17721، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1101، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 72، 180، 249، 1763، والبزار فى «مسنده» برقم: 243، 242، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 142، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21، 24، 30516، والطبراني فى «الكبير» برقم: 902، 903، 916، 915، 917، 929، 937، 944، 956»

Hadith 7948

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً عَلَى أَمْرِ اللهِ ، لَا يَضُرُّهَا مَنْ خَالَفَهَا ، تُقَاتِلُ أَعْدَاءَهَا ، كُلَّمَا ذَهَبَتْ حَرْبٌ نَشَبَتْ حَرْبُ قَوْمٍ آخَرِينَ ، يَرْفَعُ اللهُ قَوْمًا وَيَرْزُقُهُمْ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ I " . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: I " هُمْ أَهْلُ الشَّامِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ إِلَّا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A group of my Ummah will always remain established upon the command of Allah; whoever opposes it will not be able to harm it. It will keep fighting its enemies; whenever one war ends, a war with another people will break out. Allah Almighty will raise some people high and grant them provision through them (the enemies), until the Hour comes upon them." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "They are the people of Sham (Syria)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Nasr bin Alqamah except Yahya bin Hamzah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7948

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6835، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 7، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2373، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8390، 8600، 9052، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6417، والبزار فى «مسنده» برقم: 8938، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4197، 4475 / 1، 4475 / 5، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 47»

Hadith 7949

حَدَّثَنَا مُوسَى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ لَهَا الْإِنَاءَ فَتَشْرَبُ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِهَا ، I " يَعْنِي : الْهِرَّةَ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ صَالِحٍ إِلَّا الدَّرَاوَرْدِيُّ .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would put down a vessel for the cat and it would drink water from it, then he (peace and blessings be upon him) would perform ablution with the water it left over.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Dawud bin Salih except al-Darawardi."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7949

Hadith Grading محدثین: لا يثبت

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: تفرد به عبد العزيز الدراوردي عن داود بن صالح عن أمه بهذه الألفاظ «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 95»»
«قال البزار: لا يثبت «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 70»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 102، وأبو داود فى «سننه» برقم: 76، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1185، 1186، والدارقطني فى «سننه» برقم: 198، 216، 217، 218، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4951، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 355، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 50، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2653، 2654، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 364»

Hadith 7950

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ : أَنَّهُ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ خِدْمَتِهِ أَتَى الْمَسْجِدَ فَاضْطَجَعَ فِيهِ I " .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that he used to serve the Prophet (peace and blessings be upon him), and when he finished serving him (peace and blessings be upon him), he would come to the mosque and lie down there.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) only through this chain, and Isma'il bin Ayyash is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7950

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه شهر وفيه كلام وقد وثق «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 22»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 21686، 28236، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1623»

Hadith 7951

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ ، نَا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَائِدِينَ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ وَاثِلَةُ بْنُ الْأَسْقَعِ ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ مَدَّ يَدَهُ ، فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ وَصَدْرَهُ ، لِأَنَّهُ بَايَعَ بِهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ : يَا يَزِيدُ كَيْفَ ظَنُّكَ بِرَبِّكَ ؟ قَالَ : حَسَنٌ . قَالَ : فَأَبْشِرْ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : I " إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ : أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي ، إِنْ خَيْرًا فَخَيْرٌ ، وَإِنْ شَرًّا فَشَرٌّ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ إِلَّا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ .

Yunus bin Maysarah bin Halbas (may Allah have mercy on him) narrates: We went to visit Yazid bin al-Aswad (may Allah have mercy on him) in his illness, and Sayyiduna Wathilah bin al-Asqa' (may Allah be pleased with him) also came in to him. When Yazid (may Allah have mercy on him) saw him, he stretched out his hand, took hold of his hand and passed it over his face and chest, because Sayyiduna Wathilah (may Allah be pleased with him) had given the pledge of allegiance to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) with that hand. Sayyiduna Wathilah (may Allah be pleased with him) asked him: "O Yazid, what is your opinion of your Lord?" He said: "Good." Sayyiduna Wathilah (may Allah be pleased with him) said: "Then rejoice, for I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: 'Allah Almighty says: I am as My servant thinks of Me; if he thinks well, he will be dealt with well, and if he thinks ill, then ill.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Amr bin Waqid narrated this hadith from Yunus bin Maysarah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7951

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 633، 634، 635، 641، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7698، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2773، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16263، 17253، (6/3461) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الكبير» برقم: 209، 210، 211، 215، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 401»

Hadith 7952

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، نَا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ ، ثَنَا زُرْعَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَسْقِيكَ نَبِيذَ خَاصَّةٍ أَوْ نَبِيذَ عَامَّةٍ ؟ قَالَ : بَلْ نَبِيذَ عَامَّةٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زُرْعَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُبَارَكٍ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that Sayyiduna al-Abbas bin Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with him) said: "O Messenger of Allah, shall I give you to drink the nabidh of the special people or the nabidh of the common people?" He (peace and blessings be upon him) said: "No, rather the nabidh of the common people."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Amr bin Waqid narrated this hadith from Zur'ah bin Ibrahim, and Muhammad bin Mubarak is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7952

Hadith 7953

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَضَّرَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ كَلَامِي هَذَا ، فَلَمْ يَزِدْ فِيهِ ، فَرُبَّ حَامِلِ كَلِمَةٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَوْعَى لَهَا مِنْهُ ، ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ : قَلْبُ مُؤْمِنٍ ، إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلهِ ، وَالْمُنَاصَحَةُ لِوُلَاةِ الْأَمْرِ ، وَالِاعْتِصَامُ لِجَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ إِلَّا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ مُعَاذٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "May Allah Almighty make radiant the servant who heard this word of mine and added nothing to it, for many a carrier of a word conveys it to someone who preserves it better than he does. There are three things about which the heart of a believer harbours no betrayal or rancour: sincerity of deeds for Allah, sincere counsel to those in authority, and holding fast to the community of the Muslims, for their supplication surrounds them from every side."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Amr bin Waqid narrated this hadith from Yunus bin Maysarah, and it is narrated from Sayyiduna Mu'adh (may Allah be pleased with him) only through this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7953

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه عمرو بن واقد

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عمرو بن واقد رمي بالكذب وهو منكر الحديث «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 138»»
«قال ابن عدي: عمرو بن واقد من الشاميين ممن يكتب حديثه مع ضعفه «الكامل في الضعفاء، ج 6، ص 210»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 155، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6781»

Hadith 7954

حَدَّثَنَا مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَلَا إِنَّ الزَّهَادَةَ فِي الدُّنْيَا لَيْسَ بِتَحْرِيمِ الْحَلَالِ ، وَلَا إِضَاعَةِ الْمَالِ ، وَلَكِنَّ الزَّهَادَةَ فِي الدُّنْيَا أَلَّا تَكُونَ بِمَا فِي يَدَيْكَ أَوْثَقَ مِنْكَ بِمَا فِي يَدَيِ اللهِ ، وَأَنْ تَكُونَ فِي ثَوَابِ الْمُصِيبَةِ إِذَا أُصِبْتَ بِهَا أَرْغَبَ مِنْكَ فِيهَا لَوْ أَنَّهَا بَقِيَتْ لَكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ إِلَّا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Beware! Abstinence (zuhd) in this world is not making the lawful unlawful, nor wasting wealth; rather, abstinence in this world is that you do not rely more on what is in your hands than on what is in the Hands of Allah, and that when a calamity strikes you, you desire its reward more than you would have desired that the calamity had not come and (the wealth and the like) had remained with you."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Amr bin Waqid narrated this hadith from Yunus, and it is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) only through this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7954

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عمرو بن واقد

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عمرو بن واقد وقد ضعفه الجمهور وقال محمد بن المبارك كان صدوقا وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 286»»
«أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 2340، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4100»

Hadith 7955

حَدَّثَنَا مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ ، ثَنَا يُونُسُ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالْمَمْسُوخِ عَقْلًا ، وَبِالْهَالِكِ فِي الْفَتْرَةِ ، وَبِالْهَالِكِ صَغِيرًا ، فَيَقُولُ الْمَمْسُوخُ عَقْلًا : يَا رَبِّ ، لَوْ آتَيْتَنِي عَقْلًا مَا كَانَ مَنْ آتَيْتَهُ عَقْلًا بِأَسْعَدَ بِعَقْلِهِ مِنِّي ، وَيَقُولُ الْهَالِكُ فِي الْفَتْرَةِ : يَا رَبِّ ، لَوْ أَتَانِي مِنْكَ عَهْدٌ مَا كَانَ مَنْ أَتَاهُ مِنْكَ عَهْدٌ بِأَسْعَدَ بِعَهْدِهِ مِنِّي ، وَيَقُولُ الْهَالِكُ صَغِيرًا : لَوْ آتَيْتَنِي عُمْرًا مَا كَانَ مَنْ آتَيْتَهُ عُمْرًا بِأَسْعَدَ بِعُمُرِهِ مِنِّي . فَيَقُولُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : إِنِّي آمُرُكُمْ بِأَمْرٍ فَتُطِيعُونِي ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ وَعِزَّتِكَ ، فَيَقُولُ : اذْهَبُوا فَادْخُلُوا النَّارَ ، وَلَوْ دَخَلُوهَا مَا ضَرَّتْهُمْ I " . قَالَ : I " فَتَخْرُجُ عَلَيْهِمْ قَوَابِصُ يَظُنُّونَ أَنَّهَا قَدْ أَهْلَكَتْ مَا خَلَقَ اللهُ مِنْ شَيْءٍ ، فَيَرْجِعُونَ سِرَاعًا I " . قَالَ : I " يَقُولُونَ : خَرَجْنَا يَا رَبُّ ، وَعِزَّتِكَ نُرِيدُ دُخُولَهَا فَخَرَجَتْ عَلَيْنَا قَوَابِصُ ظَنَنَّا أَنَّهَا قَدْ أَهْلَكَتْ مَا خَلَقَ اللهُ مِنْ شَيْءٍ ، فَيَأْمُرُهُمُ الثَّانِيَةَ فَيَرْجِعُونَ كَذَلِكَ يَقُولُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ، فَيَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : قَبْلَ أَنْ تُخْلَقُوا عَلِمْتُ مَا أَنْتُمْ عَامِلُونَ ، وَعَلَى عِلْمِي خَلَقْتُكُمْ وَإِلَى عِلْمِي تَصِيرُونَ ، فَتَأْخُذُهُمُ النَّارُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ إِلَّا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ مُعَاذٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) that the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) said: "On the Day of Resurrection, a person whose intellect had been deranged will be brought, and one who died during the Fatrah (the interval between two messengers), and one who died in childhood. The one whose intellect was deranged will say: O my Lord, had You given me intellect, the one to whom You gave intellect would not have been more fortunate through his intellect than me. The one who died during the Fatrah will say: O my Lord, had a covenant (guidance) come to me from You, the one to whom a covenant came from You would not have been more fortunate through his covenant than me. And the one who died in childhood will say: Had You given me a life span, the one to whom You gave a life span would not have been more fortunate through his life span than me. Then the Lord, the Blessed and Exalted, will say: I give you a command; will you obey Me? They will say: Yes, by Your Might! Allah will say: Go and enter the Fire. And had they entered it, it would not have harmed them at all." He (peace and blessings be upon him) said: "Then flames (or leaping embers) will appear before them, and they will think that these will destroy everything Allah has created, so they will return quickly." He (peace and blessings be upon him) said: "They will say: O our Lord, by Your Might, we went out intending to enter it, but such flames rose before us that we thought they would destroy everything Allah has created. Then Allah will command them a second time, and they will return in the same way and say the same thing. Then Allah, the Blessed and Exalted, will say: Before you were created I knew what you would do; I created you according to My knowledge, and to My knowledge you are returning. Then the Fire will seize them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yunus bin Maysarah except Amr bin Waqid, and it is narrated from Sayyiduna Mu'adh (may Allah be pleased with him) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7955

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه عمرو بن واقد متروك

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عمرو بن واقد وهو متروك عند البخاري وغيره ورمي بالكذب وقال محمد بن المبارك الصوري كان يتبع السلطان وكان صدوقا وبقية رجال الكبير رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 217»»
«قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: طرق صحيحة «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 131»»
«قال ابن عدي: عمرو بن واقد من الشاميين ممن يكتب حديثه مع ضعفه «الكامل في الضعفاء، ج 6، ص 210»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 158»

Hadith 7956

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِي عَمَلًا إِذَا أَنَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ : لَا تُشْرِكْ بِاللهِ شَيْئًا ، وَإِنْ عُذِّبْتَ وَحُرِّقْتَ . أَطِعْ وَالِدَيْكَ ، وَإِنْ أَخْرَجَاكَ مِنْ مَالِكَ ، وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ هُوَ لَكَ ، لَا تَتْرُكِ الصَّلَاةَ مُتَعَمِّدًا فَإِنَّهُ مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ مُتَعَمِّدًا بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ ، لَا تَشْرَبِ الْخَمْرَ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ ، لَا تُنَازِعِ الْأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَإِنْ رَأَيْتَ أَنَّهُ لَكَ ، أَنْفِقْ مِنْ طَوْلِكَ عَلَى أَهْلِكَ ، وَلَا تَرْفَعْ عَنْهُمْ عَصَاكَ ، أَخِفْهُمْ فِي اللهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ إِلَّا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ مُعَاذٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) narrates that a man came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, teach me a deed which, if I do it, I will enter Paradise." He (peace and blessings be upon him) said: "Do not associate anything with Allah, even if you are tortured and burnt. Obey your parents, even if they drive you out of your wealth and everything you own. Do not abandon the prayer deliberately, for whoever abandons the prayer deliberately, the protection of Allah is lifted from him. Do not drink wine, for it is the key to every evil. Do not dispute with those in authority over the matter of rule, even if you think that it is your right. Spend on your family according to your means, do not lift your stick from them (in disciplining them), and keep them in fear regarding Allah."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yunus except Amr bin Waqid, and it is narrated from Sayyiduna Mu'adh (may Allah be pleased with him) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7956

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عمرو بن واقد ضعفه البخاري وجماعة وقال الثوري كان صدوقا «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 105»»
«قال ابن حجر: إسناده ضعيف «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 293»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 22500، والطبراني فى «الكبير» برقم: 156، 233، 234»

Hadith 7957

وَبِهِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ .

Yunus bin Maysarah bin Halbas (may Allah have mercy on him) narrates that he heard Sayyiduna Mu'awiyah bin Abi Sufyan (may Allah be pleased with him) saying on the pulpit: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: 'When Allah Almighty intends good for someone, He grants him understanding of the religion.'"

قَالَ : وَخَرَجَ عَلَيْنَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا ، فَقَالَ : أَيَقُولُونَ إِنِّي مِنْ آخِرِكُمْ مَوْتًا ؟ I " قُلْنَا : نَعَمْ . قَالَ : I " لَا ، أَنَا مِنْ أَوَّلِكُمْ مَوْتًا ، ثُمَّ تَأْتُونَ أَفْنَادًا يَتْبَعُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا .

Yunus bin Maysarah (may Allah have mercy on him) narrates (through the same chain) from Sayyiduna Mu'awiyah (may Allah be pleased with him) that he said: One day the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) came out to us and said: "Do they say that I will be the last of you all to die?" We said: "Yes." He (peace and blessings be upon him) said: "No, I am among the first of you to die; then you will come in separate groups, some of you following others."

قَالَ : وَسَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً عَلَى الْحَقِّ ، لَا يُبَالُونَ مَنْ خَالَفَهُمْ وَمَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ إِلَّا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ .

Yunus bin Maysarah (may Allah have mercy on him) narrates (through the same chain) from Sayyiduna Mu'awiyah (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "A group of my Ummah will always remain established upon the truth; they will not care who opposes them or who forsakes them, until the command of Allah (the Hour) comes while they are prevailing over the people."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yunus bin Maysarah except Amr bin Waqid."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7957

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 71، 3116، 3641، 7312، 7460، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1037، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 89، 310، 3401، والدارمي فى «مسنده» برقم: 230، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 9، 221، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17124، 17152، 17154، 17155، 17184، 17185، 17186، 17195، 17205، 17206، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7354، 7366، 7383، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1683، 1688، والطبراني فى «الكبير» برقم: 729، 755، 756، 797، 801، 810، 840، 864، 869، 870، 873، 871، 872، 893، 899، 905، 906، 918، 917، (19/329)، (19/370)، (19/387) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1436، 6794، 7957 م، 8766، 9158»

Hadith 7958

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ ، نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : إِنَّ آخِرَ طَعَامٍ أَكَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامٌ فِيهِ بَصَلٌ .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her): "The last food that the Prophet (peace and blessings be upon him) ate was a food that had onion in it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) only through this chain, and Bahir bin Sa'd is alone in it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7958

Hadith Grading محدثین: غريب، وإسناده صالح

Hadith Takhrij «قال ابن الملقن: هذا حديث غريب وإسناده صالح «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 443»»
«أخرجه النسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6646، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3829، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5142، 5143، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25224»

Hadith 7959

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ ، نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا أُبَالِي مَا أَتَيْتُ ، وَلَا مَا ارْتَكَبْتُ ، إِذَا أَنَا شَرِبْتُ تِرْيَاقًا ، أَوْ عَلَّقْتُ تَمِيمَةً ، أَوْ نَطَقْتُ شِعْرًا مِنْ قِبَلِ نَفْسِي .
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "If I drink theriac, or hang an amulet, or start composing poetry of my own, then I do not care what I do or what I commit."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them both) only through this chain, and Mu'awiyah bin Yahya is alone in it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7959

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لجهالة شيخ الطبراني موسى بن عيسى بن المنذر

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني عن شيخه موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ولم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 103»»
«أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 3869، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19694، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6676، 7202، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24131، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14715»

Hadith 7960

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ، وَأَبِي أُمَامَةَ ، قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْإِمَامُ إِذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي الرَّعِيَّةِ أَفْسَدَهُمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنِ الْمِقْدَامِ ، وَأَبِي أُمَامَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

Sayyiduna al-Miqdam bin Ma'dikarib and Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with them both) both narrate that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When a ruler goes after suspicions and fault-finding among his subjects, he corrupts them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Isma'il bin Ayyash narrated this hadith from Damdam bin Zur'ah, and it is narrated from Sayyiduna al-Miqdam and Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with them both) only through this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7960

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 8229، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4889، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17702، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24338، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 88، 89، 90، والطبراني فى «الكبير» برقم: 7515، 7516، 302، 607، 653، 651»

Hadith 7961

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ ، نَا أَبِي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْأَبْرَشُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Fasting while travelling is not part of righteousness."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Muhammad bin Harb narrated this hadith from Ubaydullah bin Umar."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7961

Hadith Grading محدثین: منكر

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: حديث منكر «علل الحديث، ج 3، ص 100»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3548، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1665، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3211، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13387، 13403، 13618، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6293»

Hadith 7962

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ ، نَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، نَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : ثَلَاثٌ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَنِي تَمِيمٍ لَا أَبْغَضُ بَنِي تَمِيمٍ بَعْدَهَا أَبَدًا ، نَذَرَتْ عَائِشَةُ أَنْ تَعْتِقَ مُحَرَّرًا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ، فَأُتِيَ بِسَبْيِ بَنِي الْعَنْبَرِ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ سَرَّكِ أَنْ تُعْتِقِي مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ فَأَعْتِقِي مِنْ هَؤُلَاءِ . فَجَعَلَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ، وَأُتِيَ بِنَعَمٍ مِنْ نَعَمِ صَدَقَةِ سَعْدٍ ، فَلَمَّا رَاعَهُ حُسْنُهَا قَالَ : I " هَذِهِ صَدَقَةُ قَوْمِي I " ، فَسَمَّاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمَهُ ، وَقَالَ : I " هُمْ أَشَدُّ النَّاسِ قِتَالًا فِي الْمَلَاحِمِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ إِلَّا مَسْلَمَةُ .

Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrates: I heard three things from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) about Banu Tamim, after which I will never hate Banu Tamim. (1) Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) had vowed to free a slave from the descendants of Isma'il (peace be upon him). Meanwhile captives of Banu al-Anbar were brought, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to her: "If it pleases you to free someone from the descendants of Isma'il, then free (one) of these." Thus the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) counted them among the descendants of Isma'il (peace be upon him). (2) Some camels from the zakah camels of Banu Sa'd (a branch of Banu Tamim) were brought to him (peace and blessings be upon him), and when their beauty amazed him (peace and blessings be upon him), he said: "This is the zakah of my people." Thus the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) declared them his people. (3) And he (peace and blessings be upon him) said: "They are the fiercest of people in fighting in the great battles."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Dawud bin Abi Hind except Maslamah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7962

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه داود بن أبي هند واختلف عنه فرواه مسلمة بن علقمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن أبي هريرة ورواه عبد الوارث بن عبد الصمد عن أبيه عن جده عن داود فقال حدثت عن أبي هريرة قيل أيهما هو أصوب قال حديث مسلمة بن علقمة صحيح وقول عمر بن شبة غير مدفوع «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 114»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2543، 4366، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2525، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1047، 1048، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6808، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7078، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13267، 18151، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9190، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6108، والبزار فى «مسنده» برقم: 9616، 9796، 9797، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4146، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3914، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1993، 8206»

Hadith 7963

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّمَا النَّاسُ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لَا تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ إِلَّا الدَّرَاوَرْدِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "People are like a hundred camels, among which you can hardly find a single one fit for riding."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Zayd bin Aslam except al-Darawardi."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7963

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6498، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2547، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5797، 6172، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2873، 2872، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3990، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17863، 20518، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4604، 5124، 5487، 5723، 5988، 6138، 6152، 6157، 6346، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2026، والحميدي فى «مسنده» برقم: 678، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5436، 5457، 5549، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 724، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20447، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1470، 1467، 1468، 1469، 1471، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13105، 13240، والطبراني فى «الصغير» برقم: 412، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3327، 3500، 4607»

Hadith 7964

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، نَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : النَّاسُ كَإِبِلٍ مِائَةٍ ، لَا يُوجَدُ فِيهَا رَاحِلَةٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا وُهَيْبٌ I " . وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "People are like a hundred camels, among which no camel fit for riding is found."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sa'id bin al-Musayyib, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), except Wuhayb." And Abd al-Razzaq (may Allah have mercy on him) narrated it from Ma'mar (may Allah have mercy on him), from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him), from Salim (may Allah have mercy on him), from his father (Sayyiduna Abdullah bin Umar, may Allah be pleased with them both).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7964

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 4319»

Hadith 7965

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ، نَا نُعَيْمُ بْنُ حُصَيْنٍ السَّدُوسِيُّ ، نَا عَمِّي وَاسْمُهُ زِيَادٌ ، عَنْ جَدِّي قَالَ : أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا ، وَمَعِي إِبِلٌ لِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مُرْ أَهْلَ الْغَائِطِ أَنْ يُحْسِنُوا مُخَالَطَتِي ، وَأَنْ يُعِينُونِي ، فَقَالَ : فَقَامُوا مَعِي ، فَلَمَّا بِعْتُ إِبِلِي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي : ادْنُهْ I " ، I " فَمَسَحَ عَلَى نَاصِيَتِي ، وَدَعَا لِيَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حُصَيْنٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، وَهُوَ : نُعَيْمُ بْنُ فُلَانِ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَجَدُّهُ : حُصَيْنٌ السَّدُوسِيُّ .

Sayyiduna Husayn al-Sadusi (may Allah be pleased with him) narrates: We came to Madinah while the Prophet (peace and blessings be upon him) was there, and I had my camels with me. I said: "O Messenger of Allah, command the people of the low-lying land (al-Gha'it) to treat me well and to help me." So they stood with me. Then, when I had sold my camels, I came to the Prophet (peace and blessings be upon him), and he said to me: "Come close." Then he (peace and blessings be upon him) passed his hand over the hair of my forehead and supplicated for me three times.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Nu'aym bin Husayn except Abdullah bin Mu'awiyah; he is Nu'aym bin so-and-so bin Husayn, and his grandfather is Husayn al-Sadusi."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7965

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 3560، 3558»

Hadith 7966

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا عَطَاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُدَيْحِ بْنِ ذُؤَيْبٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبِي خَالِدٌ ، عَنْ أَبِيهِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ رُدَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ذُؤَيْبٍ ، أَنَّ وَفْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرُّوا بِأُمِّ زُبَيْبٍ ، فَأَخَذُوا زَرْبِيَّتَهَا ، فَلَحِقَ زُبَيْبٌ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَخَذَ الْوَفْدُ زَرْبِيَّةَ أُمِّي ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رُدُّوا عَلَيْهِ زَرْبِيَّةَ أُمِّهِ . فَأَخَذَ مِنَ الَّذِي أَخَذَ زَرْبِيَّةَ أُمِّهِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، وَسَيْفَهُ ، وَمِنْطَقَتَهُ ، ثُمَّ رَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ ، فَمَسَحَ بِهَا رَأْسَ زُبَيْبٍ ، ثُمَّ قَالَ : I " بَارَكَ اللهُ فِيكَ يَا غُلَامُ ، وَبَارَكَ لِأُمِّكَ فِيكَ .

It is narrated from Sayyiduna Dhu'ayb (may Allah be pleased with him) that a delegation sent by the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) passed by Umm Zubayb and took her carpet (cloth). Zubayb went to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "O Prophet of Allah, the delegation has taken my mother's carpet." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Return his mother's carpet to him." Then (Zubayb) also took from the man who had taken the carpet a sa' of barley, his sword and his belt. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) raised his blessed hand and passed it over Zubayb's head, then said: 'Baraka Allahu fika ya ghulam, wa baraka li-ummika fika' (O boy, may Allah bless you, and may He bless your mother through you).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7966

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لجهالة بعض رواته

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه جماعة لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 173»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 4215»

Hadith 7967

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي خَالِدٌ ، عَنْ أَبِيهِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ رُدَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ذُؤَيْبٍ ، أَنَّ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، إِنِّي أُرِيدُ عَتِيقًا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ قَصْدًا ، فَقَالَ لَهَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : انْتَظِرِي حَتَّى يَجِيءَ فَيْءُ الْعَنْبَرِ غَدًا . فَجَاءَ فَيْءُ الْعَنْبَرِ ، فَقَالَ لَهَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " خُذِي مِنْهُمْ أَرْبَعَةَ غِلْمَةٍ ، صِبَاحٍ ، مِلَاحٍ ، لَا تُخْبَأُ مِنْهُمُ الرُّءُوسُ I " . قَالَ عَطَاءُ بْنُ خَالِدٍ : فَأَخَذَتْ جَدِّي رُدَيْحًا ، وَأَخَذَتِ ابْنَ عَمِّي سَمُرَةَ ، وَأَخَذَتِ ابْنَ ابْنِ عَمِّي رُخَيًّا ، وَأَخَذَتْ خَالِي زُبَيْبًا ، ثُمَّ رَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَمَسَحَ بِهَا رُءُوسَهُمْ وَبَرَّكَ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ قَالَ : I " هَؤُلَاءِ يَا عَائِشَةُ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ قَصْدًا I " .
I " لَا يُرْوَى هَذَانِ الْحَدِيثَانِ عَنْ ذُؤَيْبٍ الْعَنْبَرِيِّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : عَطَاءُ بْنُ خَالِدٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Dhu'ayb al-Anbari (may Allah be pleased with him) that the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), said: "O Prophet of Allah, I specifically want to take a slave (to free) from the descendants of Isma'il (peace be upon him)." The Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) said to her: "Wait; tomorrow the spoils of Banu al-Anbar will come." Then, when the spoils of Banu al-Anbar came, the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) said to her: "Take from them four boys who are handsome and good-looking, and whose heads are not hidden (by hair)." Ata bin Khalid (may Allah have mercy on him) said: So she took my grandfather Rudayh, she took my paternal cousin Samurah, she took my paternal cousin's son Rukhayy, and she took my maternal uncle Zubayb. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) raised his hand, passed it over their heads and supplicated for blessing for them, then said: "O Aishah, these are specifically from the descendants of Isma'il (peace be upon him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "These two hadiths are narrated from Dhu'ayb al-Anbari only through this chain, and Ata bin Khalid is alone in narrating both of them."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7967

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لجهالة بعض رواته

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه جماعة لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 47»»

Hadith 7968

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ الدُّهْنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : دَعَانِي خَالِي جَدُّ بْنُ قَيْسٍ فِي سَبْعِينَ رَاكِبًا الَّذِينَ أَخَذُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَجَاءَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ : يَا عَمُّ ، خُذْ عَلَى أَخْوَالِكَ ، فَقَالَ لَهُ السَّبْعُونَ : يَا مُحَمَّدُ ، سَلْ لِرَبِّكَ ، وَلِنَفْسِكَ مَا شِئْتَ . فَقَالَ : I " أَمَّا الَّذِي أَسْأَلُ لِرَبِّي فَتَعْبُدُوهُ ، وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَأَمَّا الَّذِي أَسْأَلُكُمْ لِنَفْسِي فَتَمْنَعُونِي مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ I " . قَالُوا : فَمَا لَنَا إِذَا فَعَلْنَا ذَلِكَ ؟ قَالَ : I " الْجَنَّةُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ إِلَّا ابْنُهُ مُعَاوِيَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ .

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates: My maternal uncle Jadd bin Qays called me along with seventy riders; these were the people of the Ansar who took the covenant with the Prophet (peace and blessings be upon him) (at the Pledge of Aqabah). Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to us, and with him was his uncle Sayyiduna al-Abbas bin Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with him). He (peace and blessings be upon him) said: "Uncle, take the covenant from your maternal relatives." The seventy men said: "O Muhammad, ask of us whatever you wish for your Lord and for yourself." He (peace and blessings be upon him) said: "As for what I ask for my Lord, (it is) that you worship Him and do not associate anything with Him; and as for what I ask for myself, (it is) that you protect me from what you protect yourselves from." They said: "If we do that, what will we get?" He (peace and blessings be upon him) said: "Paradise."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ammar al-Duhni except his son Mu'awiyah, and Muhammad bin Imran is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7968

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 4276، 5446، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17353، 17354، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1887، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 238، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4241 / 1، 4241 / 2، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38257، 38258، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1741، 1757، 710، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1076»

Hadith 7969

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : كَانَتْ رَايَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوْدَاءَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمَّارٍ إِلَّا شَرِيكٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ .

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates: "The banner of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was black."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ammar except Sharik, and Muhammad bin Imran is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7969

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 1758، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1077»

Hadith 7970

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ الْقُومَسِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سَعْدًا ، يَقُولُ : لَقَدْ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ إِلَّا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ .

Imam Sa'id bin al-Musayyib (may Allah have mercy on him) said: I heard Sayyiduna Sa'd (may Allah be pleased with him) saying: "On the day of Uhud, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) combined both his parents for me (that is, he said: 'May my father and mother be ransomed for you')."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Harmalah except Yahya bin Sa'id, and Nuh bin Habib is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7970

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3725، 4055، 4056، 4057، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2412، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6990، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 999، 1000، 1001، 1006، 1007، 1039، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2486، 4337، 6173، 6177، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8159، 8158، 9954، 9955، 9952، 9953، 9960، 9961، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2830، 3751، 3754، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 130، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18583، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1513، 1582، 1638، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 217، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 795، 821، 833، والبزار فى «مسنده» برقم: 800، 1067، 1080، 1213، 1218، 1219، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20420، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32807، 32809، 37903، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5621، والطبراني فى «الكبير» برقم: 318، 315، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5831، 7049»

Hadith 7971

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْحَنَّاطُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَعُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ إِلَّا ابْنُ إِدْرِيسَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "If people were given (everything) merely on the basis of their claims, some men would claim the wealth and the blood of others."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Uthman bin al-Aswad except Ibn Idris, and al-Hasan bin Sahl is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7971

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2514، 2668، 4552، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1711، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5082، 5083، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5440 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5951، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3619، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1342، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2321، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10912، 11564، 20761، 20770، 20785، 21258، 21257، 21259، 21263، 21260، 21261، 21262، 21351، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4312، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3249، 3355، 3411، 3494، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2595، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 15193، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21221، 29653، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5039، 5040، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4472، 4473، 4474، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11225، 11223، 11224»

Hadith 7972

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزَّرَّادُ الْقُومَسِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَمْنَعَ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبًا فَوْقَ جِدَارِهِ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، وَلَا عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ إِلَّا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "It is not permissible for anyone to prevent his neighbour from placing wood (a beam) on his wall."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sa'd bin Ibrahim (may Allah have mercy on him) except Ibn Abi Dhi'b (may Allah have mercy on him), and no one narrated it from Ibn Abi Dhi'b (may Allah have mercy on him) except Ibn Abi Fudayk (may Allah have mercy on him), and Ibrahim bin Ishaq (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7972

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2463، 5627، 5628، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1609، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2759 / 601، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1096، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 515، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7306، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3634، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1353، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2164، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2335، 3420، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11494، 11491، 11492، 11493، 11495، 11496، 11978، 11997، 11998، 14779، 14780، 14781، 17573، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4542، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7274، 7275، 7398، 7490، 7817، 8450، 8752، 9268، 9269، 9900، 10099، 10464، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1108، 1107، 1175، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6249، 6309، والبزار فى «مسنده» برقم: 7722، 8785، 8786، 8787، 8825، 8826، 8845، 9432، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19597، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23491، 23492، 37461، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6837، 6870، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2099، 2411، 2412، 2415، 2416، 2413، 2414، 2417، 2421، 2418، 2419، 2422، 2420، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2329، 2618، 2748»

Hadith 7973

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، نَا أَبُو وَكِيعٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ إِلَّا أَبُو وَكِيعٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ I " وَرَوَاهُ النَّاسُ : عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ .

Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) commanded us to examine the eye and the ear (of the sacrificial animal) carefully.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Ishaq (may Allah have mercy on him), from Hubayrah (may Allah have mercy on him), except Abu Waki' (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin Bakkar (may Allah have mercy on him) is alone in it. Other people narrated it from Abu Ishaq (may Allah have mercy on him), from Shurayh bin al-Nu'man (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7973

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: أبو وكيع حديثه لا بأس به وهو صدوق ولم أجد في حديثه منكرا «الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 413»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 974، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2914، 2915، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5920، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 412، 413، 487، 488، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1726، 1727، 7626، 7630، 7627، 7628، 7629، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4384 / 1، 4386 / 1، 4385 / 1، 4387 / 1، 4388 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4448، 4446، 4447، 4449، 4450، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2804، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1498 (م)، 1498، 1503، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1994، 1995، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3142، 3143، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2258، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17175، 19168، 19169، 19173، 19172، وأحمد فى «مسنده» برقم: 619، 743، 745، 841، 866، 1036، 1037، 1076، 1121، 1291، 1325، 1328، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 155، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 333، 615، والبزار فى «مسنده» برقم: 753، 754، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13265، 13437، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29128، 29127، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6193، 6194، 6196، 6197، 6198، 6219، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9391»

Hadith 7974

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، نَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا مَعْمَرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever does not show mercy is not shown mercy."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Zuhri (may Allah have mercy on him), from Sa'id (may Allah have mercy on him), except Ma'mar (may Allah have mercy on him), and Abd al-Wahid bin Ziyad (may Allah have mercy on him) is alone in it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7974

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5997، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2318، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 457، 463، 5594، 5596، 6975، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5218، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1911، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13708، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7242، 7409، 7764، 10824، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1137، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5892، 5983، 6113، والبزار فى «مسنده» برقم: 7855، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20589»

Hadith 7975

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ أَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ اللهَ زَادَكُمْ صَلَاةً خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ . الْوِتْرُ ، وَهِيَ لَكُمْ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ إِلَّا قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَلَا رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Amr bin al-As (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Uqbah bin Amir al-Juhani (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah Almighty has granted you an additional prayer which is better for you than red camels; it is the Witr, and its time for you is from the Isha prayer until the rising of dawn."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yazid bin Abi Habib (may Allah have mercy on him) except Qurrah bin Abd al-Rahman (may Allah have mercy on him), and Suwayd bin Abd al-Aziz (may Allah have mercy on him) is alone in it; and it is not narrated from Sayyiduna Amr bin al-As (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him) except through this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7975

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه سويد بن عبد العزيز متروك

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه سويد بن عبد العزيز وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 240»»
«قال ابن حجر: فيه ضعف «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 35»»
«قال ابن الملقن: وفي إسناده قرة بن حيويل وهو من المختلف فيهم «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 4، ص 315»»
«قال ابن رجب الحنبلي: بإسناد ضعيف «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 6، ص 240»»

Hadith 7976

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَارِثِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ بَقِيَ عَلَيَّ مِنْ بِرِّ وَالِدَيَّ شَيْءٌ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِمَا أَبَرُّهُمَا بِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، خِصَالٌ أَرْبَعٌ : الصَّلَاةُ عَلَيْهِمَا ، وَالِاسْتِغْفَارُ لَهُمَا ، وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا بَعْدَ وَفَاتِهِمَا ، وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لَا رَحِمَ لَكَ إِلَّا مِنْ قِبَلِهِمَا .

Sayyiduna Abu Usayd (may Allah be pleased with him) narrates: I was sitting with the Prophet (peace and blessings be upon him) when a man from the Ansar came to him (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, is there still any way left of honouring my parents after their death, by which I can do good to them?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes, four things: praying for mercy for them, seeking forgiveness for them, fulfilling their promises and bequests after their death, honouring their friend, and maintaining the ties of kinship that you have only through the two of them."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7976

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 418، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7353، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5142، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3664، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6994، 7202، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16306، والطبراني فى «الكبير» برقم: 592»

Hadith 7977

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاهِبِ ، نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الطَّيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي حَكِيمٍ ، قَالَتْ : أَدْرَكْتُ الْقَوَاعِدَ ، وَهُنَّ يُصَلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَرَائِضَ
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي حَكِيمٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .

Sayyidah Umm Salamah bint Abi Hakim (may Allah be pleased with her) narrates: "I found the elderly women who used to offer the obligatory prayers with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyidah Umm Salamah bint Abi Hakim (may Allah be pleased with her) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7977

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبد الكريم بن أبي المخارق

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 33»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 315»

Hadith 7978

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عُلَاثَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَعَثَنِي إِلَى ثَقِيفَ : تَجَوَّزْ فِي الصَّلَاةِ يَا عُثْمَانُ ، وَأُمَّ النَّاسَ بِأَضْعَفِهِمْ ، فَإِنَّ فِيهِمُ الضَّعِيفَ ، وَذَا الْحَاجَةِ ، وَالْحَامِلَ ، وَالْمُرْضِعَ ، وَإِنِّي لَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فَأَتَجَوَّزُ I "
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ إِلَّا ابْنُ عُلَاثَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ .

Sayyiduna Uthman bin Abi al-As (may Allah be pleased with him) narrates that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent me to Thaqif (as governor), he said to me: "O Uthman, keep the prayer light, and lead the people in prayer with regard to the weakest among them, for among them are the weak, the needy, the pregnant woman and the nursing woman. And I hear a child crying, so I make (the prayer) light."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ibn Ulathah narrated this hadith from Hisham bin Hassan, and Muhammad bin Salamah is alone in it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7978

Hadith Grading محدثین: رجاله موثقون

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله موثقون «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 73»»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 990، والبزار فى «مسنده» برقم: 2323، والطبراني فى «الكبير» برقم: 8379»

Hadith 7979

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَيْسَ الْمُؤْمِنُ الَّذِي لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ إِلَّا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حَمَّادُ بْنُ مُحَمَّدٍ .

It is narrated from Sayyiduna Talq (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "He is not a (perfect) believer whose neighbour is not safe from his evil."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ayyub bin Utbah narrated this hadith from Qays bin Talq, and Hammad bin Muhammad is alone in it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7979

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 8250»

Hadith 7980

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْكَرَابِيسِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ ثَابِتٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَوَّلِ ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ مُصْعَبٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ، عَنْ مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ لَيْلَةً وَلَا يَنْتَبِهُ إِلَّا اسْتَنَّ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا عِكْرِمَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، وَلَا عَنْ عِكْرِمَةَ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ ثَابِتٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( عبد الدار ) كما في مجمع البحرين ، والله أعلم

Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrates: "The Prophet (peace and blessings be upon him) would not sleep on any night, nor wake up, without using the tooth-stick (miswak)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ikrimah bin Mus'ab narrated this hadith from Muharrar bin Abi Hurayrah, and only Ibrahim bin Thabit from Ikrimah, and Sa'id bin Abd al-Jabbar is alone in it."
This is how it is in the Dar al-Haramayn printed edition, and perhaps the correct reading is "Abd al-Dar", as in Majma' al-Bahrayn; and Allah knows best.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7980

Hadith 7981

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ زُنْبُورٍ ، نَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا زَوَّجَ فَاطِمَةَ قَالَ : يَا عَلِيُّ لَا تَدْخُلْ عَلَى أَهْلِكَ حَتَّى تُقَدِّمَ شَيْئًا . فَقَالَ : مَا لِي شَيْءٌ يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : I " أَعْطِهَا دِرْعَكَ الْحُطَمِيَّةَ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَلَا عَنْ مَعْمَرٍ إِلَّا عَبْدُ الْمَجِيدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : سَعِيدُ بْنُ زُنْبُورٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) married Sayyidah Fatimah (may Allah be pleased with her) (to Sayyiduna Ali, may Allah be pleased with him), he said: "O Ali, do not go in to your wife until you present something." He said: "O Messenger of Allah, I have nothing at all." He (peace and blessings be upon him) said: "Give her your Hutami coat of mail."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ma'mar narrated this hadith from Yahya bin Abi Kathir, and only Abd al-Majid from Ma'mar, and Sa'id bin Zunbur is alone in it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7981

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6945، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 280، 281، 212، 338، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3376 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5542، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2125، (2/206) [دون رقم في الترقيم المختار]، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14576، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2439، والبزار فى «مسنده» برقم: 462، 4810، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11966، 12000، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2870، 7237»

Hadith 7982

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، نَا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ مُحَرِّمَ الْحَلَالِ كَمُحِلِّ الْحَرَامِ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "Indeed, the one who makes a lawful thing unlawful is like the one who makes the unlawful lawful."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7982

Hadith Grading محدثین: منكر

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث منكر «علل الحديث، ج 6، ص 188»»
«قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 176»»

Hadith 7983

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَرُزِّيُّ ، نَا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : حَانَتِ الصَّلَاةُ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أُتِيَ بِقَعْبٍ مِنْ مَاءٍ فَتَوَضَّأْنَا مِنْهُ ، ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ عَلَى فَمِهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَكْفِئُوا الْوَضُوءَ ، فَتَوَضَّأْنَا مِنْهُ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا الْمَاءُ مِنَ الْقَعْبِ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ حَتَّى فَرَغْنَا ، فَقُلْتُ لَهُ : كَمْ كَانَ الْقَوْمُ يَا أَبَا حَمْزَةَ ؟ قَالَ : مِائَتَيْ رَجُلٍ ، وَحَدَّثَنِي أَيْضًا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ قَالَ : I " كَانُوا ثَمَانِينَ رَجُلًا .

Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: "The time of prayer came while we were with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and a large bowl of water was brought, and we performed ablution from it. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) took hold of the bowl with his hand, then placed his palm over its (the bowl's) mouth, then said: 'Pour out the (remaining) ablution water.' So we performed ablution from it, and the water kept coming out to us from the bowl, from between his (peace and blessings be upon him) fingers, until we had finished." (Muhammad bin Ka'b (may Allah have mercy on him) said:) I asked him: "O Abu Hamzah, how many were the people?" He said: "Two hundred men." (Muhammad bin Ishaq (may Allah have mercy on him) said:) And Humayd al-Tawil (may Allah have mercy on him) also told me that "they were eighty men."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7983

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 169، 195، 200، 3573، 3574، 3575، 3572، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2279، ومالك فى «الموطأ» برقم: 86 / 33، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 124، 144، (1/243) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6539، 6543، 6547، 6544، 6545، 6546، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 76 / 1، 78 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 84، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3631، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 116، 117، 118، 191، 938، والدارقطني فى «سننه» برقم: 221، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12214، 12542، 12607، 12608، 12692، 12891، 12924، 12939، 12991، 13447، 13469، 13802، 14297، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2759، 2895، 3036، 3172، 3193، 3327، 3329، 3757، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1284، 1365، والبزار فى «مسنده» برقم: 6865، 6998، 7083، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20535، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32382، والطبراني فى «الصغير» برقم: 474، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3626، 4215، 4987»

1 2 3 … … 16 17 Next »

« Previous Chapter Next Chapter »