5 Jumada II 1448 AH

مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى

Those Named Musa

645 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَرْمِيُّ ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : زَرَعْتُ ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : حَرَثْتُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا مَخْلَدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُسْلِمٌ الْجَرْمِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "None of you should ever say: 'I grew crops'; rather let him say: 'I tilled the land.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham (may Allah have mercy on him) except Makhlad (may Allah have mercy on him); Muslim al-Jarmi (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8024

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لجهالة مسلم بن أبي مسلم الجرمي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه مسلم بن أبي مسلم الجرمي ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 120»»
«قال ابن حجر: ليس في إسناده من ينظر فيه غير مسلم هذا «لسان الميزان، ج 8، ص 56»»
«قال البيهقي: غير قوي يعني مسلم الجرمي «لسان الميزان، ج 8، ص 56»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5723، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11868، والبزار فى «مسنده» برقم: 10064»

Hadith 8025

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا ، فَإِنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ رَكِبَ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا عُقَيْلٌ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) set out on a journey before the sun had passed its zenith, he would delay Zuhr until the time of Asr, then he would dismount (at a halting place) and combine the two prayers; and if the sun passed its zenith before he set out, he would pray Zuhr and then mount.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) except Uqayl (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8025

Hadith Grading محدثین: صح عن أنس

Hadith Takhrij «قال العظيم آبادي محمد بن علي: صح عن أنس «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 1، ص 467»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1110، 1111، 1112، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 704، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 969، 975، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1456، 1592، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2104، 2105، 2106، 2102، 2556، 2651، 2652، 2653، 2654، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 497 / 1، 585 / 1، 593 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1496، 1575، 1579، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1204، 1205، 1218، (1/472) [دون رقم في الترقيم المختار]، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5606، 5605، 5607، 5608، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1454، 1456، 1455، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12294، 12387، 12452، 12502، 12503، 12603، 12720، 13791، 14007، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3619، 4324، 4325، 4326، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1165، والبزار فى «مسنده» برقم: 6328، 6329، 6458، 7544، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4395، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3536، 3538، 8317، 37264، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 978، 984، 1109، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1377، 7552، 7587، 7759»

Hadith 8026

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامٍ وَأَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ I " أَوْ قَالَ : I " مِنْ فَتْحِ أَبْوَابِ جَهَنَّمَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا الْقَوَارِيرِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "In intense heat, delay the prayer until it is cooler, for the intensity of the heat is from the blast of Hell", or he said: "from the opening of the gates of Hell."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad bin Zayd (may Allah have mercy on him), in his narration from Ayyub (may Allah have mercy on him), except al-Qawariri (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8026

Hadith Grading محدثین: صحيح مرفوعًا وموقوفًا

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه عبد الله بن عون واختلف عنه فرفعه إسحاق الأزرق عن ابن عون وقال يزيد بن هارون رفعه ابن عون مرة ووقفه أخرى ورواه بكار بن محمد بن عبد الله بن محمد بن سيرين عن ابن عون موقوفا واختلف عن هشام بن حسان فرفعه يزيد بن هارون وعبد الله بن داود وهشيم وعلي بن عاصم ووقفه حماد بن زيد على هشام واختلف عن أيوب فوقفه حماد بن زيد وعبد الوهاب عنه ورفعه عبد الوارث عن أيوب ورفعه خالد الحذاء وعمران بن خالد عن ابن سيرين فرفعه صحيح ومن وقفه فقد أصاب لأن ابن سيرين كان يفعل مثل هذا يرفع مرة ويوقف أخرى «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 30»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 533، 536، 3260، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 615، 617، ومالك فى «الموطأ» برقم: 39 / 13، 40 / 14، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 174، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 329، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1504، 1506، 1507، 1510، 7466، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 499 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1501، 1499، 1500، 11576، وأبو داود فى «سننه» برقم: 402، والترمذي فى «جامعه» برقم: 157، 2592، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1243، 2887، 2888، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 677، 678، 4319، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2089، 2090، 2091، 2092، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7251، 7366، 7367، 7591، 7728، 7837، 7944، 8338، 8703، 9022، 9228، 9248، 9315، 9459، 10094، 10093، 10655، 10687، 10742، 10956، 11672، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2421، 2473، والحميدي فى «مسنده» برقم: 971، 972، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5871، 6074، 6314، والبزار فى «مسنده» برقم: 7632، 7633، 7634، 7691، 7897، 7917، 8190، 8213، 8243، 8753، 8856، 9022، 9033، 9249، 9293، 9342، 9789، 9920، 9967، 10041، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2049، 2048، 2051، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3300، 3304، 35274، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1116، 1119، 1117، 1120، 1118، 1121، 1122، 1123، والطبراني فى «الصغير» برقم: 384، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 957، 2785، 5237، 6043»

Hadith 8027

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، نَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : كَانَ أَحَبُّ الْأَلْوَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْخُضْرَةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، وَلَا عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا مَعْنٌ : تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that of all colours, the most beloved colour to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was green.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah (may Allah have mercy on him) except Sa'id bin Bashir, and no one narrated it from Sa'id except Ma'n; Ibrahim bin al-Mundhir is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8027

Hadith Takhrij «أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 7234، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5731»

Hadith 8028

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ ، نَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ الْعَامِرِيِّ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَلَى نَاقَتِهِ ، وَيَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِمِحْجَنِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيْمَنَ إِلَّا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ .

Sayyiduna Qudamah bin Abdullah bin Ammar al-Amiri (may Allah be pleased with him) narrates: "I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performing tawaf around the House (the Ka'bah) on his she-camel, and he (peace and blessings be upon him) was touching the Black Stone with his crook-headed staff."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ayman except Qurran bin Tammam."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8028

Hadith Grading محدثین: غير محفوظ

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله موثقون وفي بعضهم كلام لا يضر «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 243»»
«قال أبو حاتم الرازي: لم يرو هذا الحديث عن أيمن إلا قران ولا أراه محفوظا أين كان أصحاب أيمن بن نابل عن هذا الحديث «علل الحديث، ج 3، ص 303»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2878، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1718، 8642، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3061 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4053، والترمذي فى «جامعه» برقم: 903، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1942، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3035، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9480، 9652، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15651، 15652، 15653، 15654، 15648، 15649، 15650، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1435، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 928، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 357، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13927، والطبراني فى «الكبير» برقم: 78، 77، 80، 79»

Hadith 8029

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ ، نَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي الْبَتَّةَ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَقَالَ عُمَرُ : عَصَيْتَ رَبَّكَ ، وَفَارَقْتَ امْرَأَتَكَ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : I " فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ ابْنَ عُمَرَ حِينَ فَارَقَ امْرَأَتَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا I " ؟ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَ بِطَلَاقٍ بَقِيَ لَهُ ، وَإِنَّهُ لَمْ يَبْقَ لَكَ مَا تُرْجِعُ بِهِ امْرَأَتَكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ بِهَذَا اللَّفْظِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ : التَّرْجُمَانِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that a man came to Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) and said: "I have given my wife an irrevocable divorce (talaq al-battah) while she is menstruating." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "You have disobeyed your Lord and separated from your wife." The man said: "Did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) not order Ibn Umar, when he divorced his wife (during menstruation), to take her back?" Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said to him: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered him to take her back by virtue of a divorce that still remained to him, whereas you have no divorce left by which you could take your wife back."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith with these words from Ubaydullah bin Umar (may Allah have mercy on him) except Sa'id bin Abd al-Rahman al-Jumahi, and al-Turjumani is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8029

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح خلا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني وهو ثقة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 335»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4908، 5251، 5252، 5253، 5258، 5332، 5333، 7160، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1471، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2139 / 517، 2182، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 793، 794، 794 (م)، 795، 796، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4263، 4264، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3008، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3391 / 3، 3389 / 1، 3390 / 2، 3392 / 4، 3396 / 1، 3397 / 2، 3398 / 1، 3399 / 1، 3400 / 2، 3558 / 2، 3557 / 1، 3560 / 4، 3559 / 3، 3561 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5553، 5552، 5554، 5555، 5559، 5560، 5561، 5562، 5563، 5721، 5718، 5719، 5720، 5722، 11537، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2179، 2183، 2185، 2181، 2182، 2184، (2/221) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1175، 1176، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2309، 2308، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2019، 2022، 2023، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 1066، 1546، 1549، 1552، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15014، 15015، 15018، 15022، 15019، 15020، 15021، 15023، 15024، 15025، 15026، 15032، 15030، 15031، 15033، 15034، 15038، 15037، 15035، 15036، 15039، 15043، 15040، 15041، 15048، 15049، 15050، 15051، 15063، 15064، 15065، 15078، 15254، 15477، 15478، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3895، 3893، 3894، 3897، 3896، 3900، 3899، 3902، 3901، 3905، 3903، 3904، 3906، 3907، 3911، 3910، 3908، 3909، 3912، 3916، 3913، 3914، 3915، 3918، 3919، 3969، 3966، 3967، 3968، 3974، 3975، 4022، 4023، وأحمد فى «مسنده» برقم: 310، 4587، 4881، 5120، 5216، 5259، 5324، 5364، 5368، 5365، 5366، 5395، 5419، 5534، 5535، 5590، 5605، 5624، 5625، 5896، 6169، 6227، 6250، 6355، 6440، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 20، 68، 1964، 1974، 1973، 1983، 2054، 2056، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 191، 5440، 5561، 5650، والبزار فى «مسنده» برقم: 5377، 5664، 5665، 5666، 5667، 5668، 6165، 6164، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10931، 10953، 10952، 10954، 10958، 10959، 10956، 10957، 10960، 10961، 10964، 11344، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 18027، 18028، 18029، 18062، 18063، 18091، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4458، 4459، 4457، 4460، 4464، 4461، 4462، 4463، 4465، 4469، 4466، 4467، 4468، 4471، 4472، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4223، 4224، 4225، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13305، 13456، 13670، 13860، 13979، 13981، 13980، 13997، 14011، 14012، 14016، 14013، 14014، 14015، 14017، 14021، 14018، 14019، 14020، 14142، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 971، 1434، 1623، 2505، 8017»

Hadith 8030

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُسْلِمُ بْنُ عَمْرٍو الْحَذَّاءُ الْمَدِينِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا ، وَلَا تَجْعَلُوا قَبْرِي عِيدًا ، وَصَلُّوا عَلَيَّ ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ مَا كُنْتُمْ .
لَمْ يَصِلْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُسْلِمُ بْنُ عَمْرٍو I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Do not make your houses graveyards, and do not make my grave a place of festivity; and send blessings upon me, for your blessings reach me wherever you are."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Abi Dhi'b (may Allah have mercy on him) with a connected chain except Abdullah bin Nafi'; Muslim bin Amr is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8030

Hadith Takhrij «أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 2042، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8926»

Hadith 8031

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، نَا : عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : I " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ ، وَيُثِيبُ عَلَيْهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا عِيسَى بْنُ يُونُسَ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to accept gifts and also give something in return for them.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham bin Urwah (may Allah have mercy on him) except Isa bin Yunus."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8031

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2585، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3536، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1953، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12145، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25230، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1503، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 357»

Hadith 8032

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ الْحُلْوَانِيُّ ، نَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، بَيَّاعُ الْخُمُرِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى عَزَائِمُهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah Almighty loves that His concessions be acted upon, just as He loves that His firm injunctions be acted upon."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham bin Urwah except Umar bin Ubayd, and Abu Umar al-Darir is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8032

Hadith Takhrij «قال ابن حبان: لم أر في القلب من حديثه إلا ما حدثنا أبو يعلى بالموصل يقصد هذا الحديث «الثقات، ج 7، ص 185»»
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 6282»

Hadith 8033

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا فِي النَّارِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ فُضَيْلٍ إِلَّا قُتَيْبَةُ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( عبيد الله ) وقد أخرجه المصنف في المعجم الكبير من طريقه ، والله أعلم

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever deliberately lies about me, let him make a house for himself in Hell."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Fudayl except Qutaybah."
It is (Abdullah) like this in the Dar al-Haramayn edition, and probably the correct reading is (Ubaydullah); the author (may Allah have mercy on him) recorded it in al-Mu'jam al-Kabir through his route. And Allah knows best.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8033

Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 4833، 5902، 6420، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5444، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 738، والبزار فى «مسنده» برقم: 6076، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26769، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 397، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13154، 13153»

Hadith 8034

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى فِي يَدِ رَجُلٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَضَرَبَ أُصْبَعَهُ بِقَضِيبٍ كَانَ مَعَهُ حَتَّى رَمَى بِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، وَتَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ I " وَرَوَاهُ النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) saw a gold ring on a man's hand, so he struck his finger with a stick he had with him until the man threw the ring away.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Zuhri, from Anas (may Allah be pleased with him), except Ibrahim bin Sa'd, and Abd al-Aziz al-Umari is alone in narrating it."
And al-Nu'man bin Rashid narrated it from al-Zuhri, from Ata' bin Yazid, from Sayyiduna Abu Tha'labah al-Khushani (may Allah be pleased with him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8034

Hadith Grading محدثین: الصحيح عن أبي إدريس الخولاني عن رجل من الصحابة

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: ورواه الحفاظ من أصحاب الزهري عنه عن أبي إدريس الخولاني أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لبس خاتما وهو الصحيح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 320»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 303، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5208 / 8، 5205 / 5، 5206 / 6، 5207 / 7، 5209 / 9، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9437، 9439، 9438، 9440، 9441، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18026، 18028، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6774، والطبراني فى «الكبير» برقم: 578، 579، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3750»

Hadith 8035

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا أَبِي ، نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، نَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ يُحَدِّثُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَتْ يَهُودُ : إِذَا غَشِيَ امْرَأَتَهُ مُجَبِّيَةً جَاءَ وَلَدُهُ أَحْوَلَ ، فَنَزَلَتْ : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ إِنْ شَاءَ مُجَبِّيَةً ، وَإِنْ شَاءَ غَيْرَ مُجَيِّيَةٍ ، غَيْرَ أَنَّ ذَلِكَ فِي صِمَامٍ وَاحِدٍ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا النُّعْمَانُ ، وَلَا رَوَاهُ عَنِ النُّعْمَانِ إِلَّا جَرِيرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Jews used to say: "When a man has intercourse with his wife while she is lying face down (from behind), the child is born squint-eyed." So this verse was revealed: "Your wives are a tilth for you, so come to your tilth however you wish." That is, (the husband may approach her) lying face down if he wishes, or otherwise if he wishes, provided that it is in the one passage (the front passage).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Zuhri except al-Nu'man, and no one narrated it from al-Nu'man except Jarir, and Wahb bin Jarir is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8035

Hadith Grading محدثین: تفرد به النعمان عن الزهري

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: هذا الحديث بهذا الإسناد لا يرويه غير النعمان عن الزهري وعن النعمان جرير بن حازم وعن جرير ابنه وهب «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 247»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4528، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1435، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4166، 4197، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8924، 8926، 8925، 8927، 10971، 10972، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2163، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2978 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1172، 2260، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1925، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 366، 367، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14212، 14213، 14214، 14215، 14216، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1300، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2024، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16927، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4387، 4388، 4389، 4392، 4390، 4391، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 6122، 6121، 6119، 6120، 6123، 6124، 6125، 6126، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 571، 8806»

Hadith 8036

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : I " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ إِلَّا عَطَّافٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : قُتَيْبَةُ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to pray on a small mat (khumrah).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith (from al-Zuhri, from Nafi') except Attaf, and Qutaybah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8036

Hadith Grading محدثین: الصواب موقوف

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: الموقوف أصح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 32»»
«أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 165، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1013، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1100، 1114، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5482، 5693، 5764، 5837، 25441، 26436، والبزار فى «مسنده» برقم: 5832، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1255، 1257، 1260، 1537، 1547، 1548، 1630، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4049، 4056، 4074، 7491، 7496، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13415، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1662»

Hadith 8037

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاهِبِ الْحَارِثِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ : I " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ، وَهُوَ مُتَّكِئٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاهِبِ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade a man to place one of his legs over the other while he is reclining.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from Amr bin Dinar except Muhammad bin Muslim, and Muhammad bin Abd al-Wahib is alone in narrating them both."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8037

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: وهو أصح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 367»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3280، 3304، 3316، 5623، 5624، 6295، 6296، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2012، 2013، 2019، 2099، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3411 / 712، 3433 / 724، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 132، 133، 131، 2559، 2560، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1273، 1274، 1275، 1276، 1271، 1272، 5225، 5518، 5517، 5551، 5553، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7307، 7797، 7796، 7857، 7858، 7859، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5357 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6716، 9668، 9713، 9714، 10513، 10514، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2604، 3731، 3733، 4081، 4137، 4865، 5103، (3/393) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1812، 2766، 2767، 2857، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 360، 3268، 3410، 3771، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1232، 3258، 3259، 10454، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14337، 14334، 14398، 14418، 14448، 14504، 14565، 14658، 14676، 14713، 14728، 14770، 14811، 14931، 14998، 15085، 15099، 15126، 15127، 15128، 15182، 15246، 15377، 15369، 15385، 15399، 15489، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1310، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1771، 1772، 1837، 2031، 2130، 2181، 2221، 2254، 2258، 2259، 2260، 2327، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1126، 1157، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19873، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24701، 24933، 25424، 26437، 30425، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6876، 6875، 6877، 6879، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1081، 1082، 1083، 1360، 1359، 1775، 1776، 1777، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 83، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1148، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1046، 1346، 1345، 9059، 9063، 9065»

Hadith 8038

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ ، وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَلَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَّا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ .

Sayyiduna Zayd bin Khalid al-Juhani (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever equips a fighter (in the path of Allah) will have a reward equal to that fighter's reward, and whoever looks after a fighter's family well in his absence will also have a reward equal to his reward."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Zuhri (may Allah have mercy on him) except Abd al-Rahman bin Ishaq, and no one narrated it from Abd al-Rahman except Musa bin Ya'qub; Ibn Abi Fudayk is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8038

Hadith Grading محدثین: معلول، والخطأ من موسى بن يعقوب

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ رواه خالد الواسطي عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الصحيح قلت لأبي زرعة ممن الخطأ قال من موسى بن يعقوب «علل الحديث، ج 3، ص 355»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2843، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1895، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1113، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2064، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3429، 4630، 4631، 4632، 4633، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3180 / 1، 3181 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3316، 3317، 3318، 4374، 4375، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2509، والترمذي فى «جامعه» برقم: 807، 1628، 1629، 1630، 1631، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1744، 2463، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1746، 2759، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2328، 2325، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8237، 8234، 8235، 8236، 17914، 18013، 18642، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17304، 17313، 17307، 17319، 17318، 17330، 22085، 22086، 22092، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 998، 1427، والحميدي فى «مسنده» برقم: 837، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 276، 275، 277، والبزار فى «مسنده» برقم: 3775، 3777، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1533، 4012، 7905، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6510، 19904، والطبراني فى «الكبير» برقم: 5228، 5225، 5226، 5227، 5229، 5233، 5230، 5231، 5232، 5234، 5270، 5267، 5268، 5269، 5271، 5272، 5275، 5276، 5273، 5274، 5277، 5278، 5279، 5280، والطبراني فى «الصغير» برقم: 836، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1048، 7700، 7883»

Hadith 8039

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَزْوَاجُكَ فِي الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : إِنَّكِ مِنْهُنَّ ، فَخُيِّلَ إِلَيَّ أَنَّهُ لَمْ يَتَزَوَّجْ بِكْرًا غَيْرِي .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ إِلَّا الْمَاجِشُونُ ، وَلَا رَوَاهُ عَنِ الْمَاجِشُونِ إِلَّا ابْنُهُ يُوسُفُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates: I said: "O Messenger of Allah, who will be your wives in Paradise?" He (peace and blessings be upon him) said: "You are one of them." (Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said:) Then it seemed to me that he (peace and blessings be upon him) had not married any virgin other than me.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Rahman bin Ka'b bin Malik except al-Majishun, and no one narrated it from al-Majishun except his son Yusuf; Muhammad bin Bakkar is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8039

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7096، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6810، والطبراني فى «الكبير» برقم: 99»

Hadith 8040

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ يَقُولُ : اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِيهَا ضِعْفَيْ مَا بِمَكَّةَ مِنَ الْبَرَكَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ أُسَامَةَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ .

Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), while he was in Madinah, supplicating: 'Allahumma ij'al fiha di'fay ma bi-Makkata min al-barakah' (O Allah, place in it (Madinah) double the blessing that is in Makkah).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Zuhri (may Allah have mercy on him) except Usamah bin Zayd, and no one narrated it from Usamah except Abdullah bin Musa al-Taymi."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8040

Hadith Grading محدثین: ثابت

Hadith Takhrij «قال ابن حزم: ثابت «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 10، ص 235»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1885، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1369، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12647، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3578، 3581، 3620، والبزار فى «مسنده» برقم: 6310، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5707»

Hadith 8041

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا أَبِي ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا لَنُحِبُّ قَوْمًا مَا نَبْلُغُ أَعْمَالَهُمْ ؟ قَالَ : فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ، فَقَالَ الْقَوْمُ : وَنَحْنُ كَذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : I " أَنْتُمْ كَذَلِكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ .

Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) narrates: I said: "O Messenger of Allah, we love some people, yet we cannot attain their deeds?" He (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, you will be with the one you love." Then the people said: "O Messenger of Allah, is it the same for us too?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes, it is the same for you too."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah (may Allah have mercy on him) except al-Hajjaj bin al-Hajjaj; Ibrahim bin Tahman is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8041

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 556، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5126، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2829، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21775، 21863، والبزار فى «مسنده» برقم: 3950، 3951»

Hadith 8042

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَمَوْقِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The space of a whip in Paradise is better than everything between the heavens and the earth."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8042

Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 415»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2793، 3252، 4881، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2826، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6158، 7411، 7412، 7417، 7418، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3189، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11019، 11500، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2523، 3013، 3292، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2862، 2880، 2881، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4335، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7614، 8283، 9366، 9542، 9781، 9782، 9967، 10006، 10088، 10203، 10402، 10403، 10413، 12874، 13128، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2670، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1165، 1214، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5853، 6316، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1457، والبزار فى «مسنده» برقم: 8102، 8107، 8353، 8441، 8851، 9472، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20877، 20878، 20885، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 35107، 35116، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5491، 5848، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2520»

Hadith 8043

وَبِهِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَهْلِكُ كِسْرَى فَلَا يَكُونُ كِسْرَى بَعْدَهُ ، فَإِنَّهُ يَقُولُ : إِنِّي أَنَا مَلِكُ الْأَمْلَاكِ ، وَيَهْلِكُ قَيْصَرُ ، فَلَا يَكُونُ قَيْصَرُ بَعْدَهُ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ يَقُولُ : إِنِّي أَنَا مَلِكُ الْأَمْلَاكِ لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا الْحَجَّاجُ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Khosrau will perish, and then there will be no Khosrau after him, because he says: 'I am the king of kings.' And Caesar too will perish, and then there will be no Caesar after him, and that is because he says: 'I am the king of kings.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from Qatadah (may Allah have mercy on him) except Hajjaj, and Ibrahim bin Tahman is alone in narrating them both."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8043

Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 289»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3027، 3029، 3120، 3618، 6630، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1740، 2918، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6689، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2216، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18521، 18674، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7305، 7388، 7596، 7793، 8227، 8258، 8269، 9510، 9767، 10176، 10307، 10651، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2703، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1125، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5881، والبزار فى «مسنده» برقم: 7714، 9391، 9672، 9678، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20815، 20814، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 510، 508، 509»

Hadith 8044

وَبِهِ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ عِيسَى نَازِلٌ ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا الْحَجَّاجُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Isa (peace be upon him) will descend (from the sky), and he will break the cross and kill the swine."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah (may Allah have mercy on him) except Hajjaj, and Ibrahim bin Tahman is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8044

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2222، 2476، 3448، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 155، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6779، 6816، 6818، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4185، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2233، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4078، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1174، 11665، 18686، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7389، 7794، 8018، 9244، 9447، 10404، 10548، 11100، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2416، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1128، 1129، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5877، 6584، والبزار فى «مسنده» برقم: 8108، 8530، 9030، 10035، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4505، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20840، 20844، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38652، 38650، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 103، 104، 105، والطبراني فى «الصغير» برقم: 84، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1309، 1342، 4898، 5464»

Hadith 8045

وَبِهِ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنِ اتَّقَى اللهَ دَخَلَ الْجَنَّةَ ، يَنْعَمُ فِيهَا ، لَا يَبْؤُسُ ، وَيَحْيَا فَلَا يَمُوتُ ، لَا تَبْلَى ثِيَابُهُ ، وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، وَتَفَرَّدَ بِهِ : مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever fears Allah will enter Paradise; he will enjoy its blessings there, never seeing hardship or misery; he will live forever and never die; his clothes will not wear out, nor will his youth come to an end."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah (may Allah have mercy on him) except Hajjaj bin Hajjaj and Hisham al-Dastuwa'i. Ibrahim bin Tahman is alone in narrating it from Hajjaj, and his son Mu'adh bin Hisham is alone in narrating it from Hisham."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8045

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2836، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2861، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8949، 9402، 9515، 10095، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6428، والبزار فى «مسنده» برقم: 9468، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8566»

Hadith 8046

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : السُّنَّةُ أَنْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ عِنْدَ إِحْرَامِهِ ، وَحِينَ يَدْخُلُ مَكَّةَ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بَكْرٍ إِلَّا حُمَيْدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ .

Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said: "It is the Sunnah for a man to take a ritual bath (ghusl) when entering ihram and when entering Makkah."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Bakr (may Allah have mercy on him) except Humayd, and Sufyan bin Habib is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8046

Hadith Takhrij «أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 1152، والبزار فى «مسنده» برقم: 6158، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 15847، 15850»

Hadith 8047

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ وَسِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ وَهِشَامٍ ، فِي آخَرِينَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا ، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا ، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا أَبُو كَامِلٍ .

Sayyiduna Abd al-Rahman bin Samurah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to me: "O Abd al-Rahman! Do not ask for leadership (a position of authority), for if you are given it because you asked for it, you will be left to it (on your own), and if you are given it without asking, you will be helped in it. And when you swear an oath about something and then see something else better than it, do that which is better and make expiation for your oath."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad bin Zayd (may Allah have mercy on him) except Abu Kamil."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8047

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6622، 6722، 7147، 7146، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1652، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 373، 1000، 1072، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4348، 4479، 4480، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3792 / 4، 3791 / 3، 3793 / 5، 3798 / 5، 3799 / 6، 3800 / 7، 5399 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4706، 4707، 4708، 4714 / 2، 4713، 4714 / 1، 5902، 8692، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2929، 3277، (3/223) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1529، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2391، 2392، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19901، 19932، 19933، 20004، 20005، 20012، 20013، 20014، 20018، 20017، 20016، 20304، 20305، 20306، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20947، 20953، 20954، 20956، 20958، 20959، 20960، 20949، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1448، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1516، والبزار فى «مسنده» برقم: 2276، 2274، 2275، 2277، 2278، 2281، 2282، 2279، 2280، 2283، 2284، 2287، 2288، 2285، 2286، 2289، 2290، 2291، 2292، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12435، 33210، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 59، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 15، 13، 14، 586، 793، 1138، 1313، 7105، 8086، 8288، 8424، 8612»

Hadith 8048

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ ، نَا سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَتَهُ فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ الدَّمَ ، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى ، وَالصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَصَدَقَتُكَ عَلَى قَرَابَتِكَ صَدَقَتَانِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ إِلَّا سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ I " وَرَوَاهُ غَيْرُهُ : عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ .

It is narrated from Sayyiduna Salman bin Amir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "With a boy comes his aqiqah, so shed blood on his behalf (slaughter an animal) and remove the harm (hair and the like) from him. Charity given to a poor person is (one) charity, while your charity given to your relative carries a double reward (it is charity and also maintaining kinship ties)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah, from Hafsah bint Sirin, except Suwayd Abu Hatim. Others besides him narrated it from Qatadah, from Muhammad bin Sirin (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8048

Hadith Grading محدثین: اختلف في إسناده

Hadith Takhrij «قال ابن القيسراني: إنما لم يخرج في الصحيح لأجل اختلاف في إسناده «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 412»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5471، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4225 / 1، 2581 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4525، 4526، 2374، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2839، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1515، 1515 (م)، 658، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2010، 1722، 1723، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3164، 1844، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19324، 19322، 19323، 19325، 19327، 19354، 7828، 7829، 13346، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16479، 16483، 16484، 16490، 16493، 16495، 16496، 16497، 16498، 16487، 16499، 18151، 18156، 18159، 18161، 18162، 18164، 18165، 18168، 18154، 18169، 16480، 16481، 16489، 16491، 16492، 16488، 18152، 18160، 18166، 18167، 18153، والحميدي فى «مسنده» برقم: 842، 844، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7959، 7958، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24721، 10643، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1048، 1049، 1050، والطبراني فى «الكبير» برقم: 6198، 6199، 6200، 6202 / 2، 6202 / 3، 6201، 6202، 6203، 6204، 6207، 6208، 6205، 6206، 6209، 6210، 6211، 6212، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2067، 2385، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3344، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1481، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3556»

Hadith 8049

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، نَا أَيُّوبُ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، هَذَا الْحَدِيثَ ، ثُمَّ لَقِيتُ مَنْصُورَ بْنَ الْمُعْتَمِرِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ فَحَدَّثَنَا ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ : أَنْصِتْ لِلْقِرَاءَةِ كَمَا أُمِرْتَ ، وَسَيَكْفِيكَ ذَلِكَ الْإِمَامُ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ .

Ayyub (may Allah have mercy on him) narrated this hadith (first in one way) from Mansur bin al-Mu'tamir (may Allah have mercy on him), then he said: I met Mansur bin al-Mu'tamir (may Allah have mercy on him) and asked him about it, and he narrated to us from Abu Wa'il (may Allah have mercy on him) that Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said concerning recitation behind the imam: "Stay silent for the recitation as you have been commanded, and the imam will suffice you in that."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ayyub (may Allah have mercy on him) except Abd al-Wahhab, and Yahya bin Ayyub is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8049

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1199، 1216، 3875، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 538، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 855، 858، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2243، 2244، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1219 / 5، 1220 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 543، 544، 545، 563، 564، 1144، 1145، وأبو داود فى «سننه» برقم: 923، 924، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1019، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2944، 3396، 3395، 3397، 3462، 3973، 3974، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1290، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3633، 3645، 3962، 3961، 4023، 4228، 4395، 4503، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 242، والحميدي فى «مسنده» برقم: 94، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4971، 5006، 5188، 5189، 5398، 5397، والبزار فى «مسنده» برقم: 1438، 1487، 1488، 1507، 1508، 1509، 2078، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2803، 3590، 3591، 3592، 3593، 3594، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3801، 3799، 4838، 4845، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1293، 1309، 1310، 1307، 1308، 1311، 2611، 2610، 2620، 2621، 2622، 2623، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9311، 9312، 9313، 10120، 10121، 10123، 10122، 10126، 10124، 10125، 10128، 10127، 10131، 10129، 10130، 10435، 10545، والطبراني فى «الصغير» برقم: 527»

Hadith 8050

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، نَا أَبُو حَمْزَةَ ، أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ قَدَحَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَدَعَ ، فَجَعَلَ مَكَانَ الشَّعْبِ سِلْسِلَةً مِنْ فِضَّةٍ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ إِلَّا أَبُو حَمْزَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the cup of the Prophet (peace and blessings be upon him) broke (cracked), so he (peace and blessings be upon him) put a chain (band) of silver in place of the broken part.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Asim, from Ibn Sirin (may Allah have mercy on him), except Abu Hamzah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8050

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه عاصم الأحول واختلف عنه فرواه أبو حمزة السكري عن عاصم عن ابن سيرين عن أنس وخالفه شريك فرواه عن عاصم عن أنس والصحيح قول أبي حمزة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 210»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3109، 5638، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 114، 112، 113، 115، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12605، 12606، 12771، 12772، 13929، 13930، والبزار فى «مسنده» برقم: 6739، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1412، 1413»

Hadith 8051

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : كَرِهَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا ، فَإِذَا سَأَلَهُ أَبُو رَزِينٍ أَعْجَبَهُ ذَلِكَ وَأَجَابَهُ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ إِلَّا مُؤَمَّلٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْمُقَدَّمِيُّ .

Sayyiduna Abu Razin (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to dislike excessive questions and find fault with them, but when Abu Razin (may Allah be pleased with him) asked him (peace and blessings be upon him) something, he (peace and blessings be upon him) liked it and he (peace and blessings be upon him) would answer him.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad bin Salamah (may Allah have mercy on him) except Mu'ammal, and al-Muqaddami is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8051

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وإسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 160»»
«أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 3109، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 182، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16438، 16450، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1189، والطبراني فى «الكبير» برقم: 468، 472»

Hadith 8052

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، نَا أَبِي ، نَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : I " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كَسْبِ الْأَمَةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهَا عَمَلٌ وَاصِبٌ يُعْرَفُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْعَلَاءِ إِلَّا مُسْلِمٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade the earnings of a slave woman, unless she has some steady, recognised work.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Ala' except Muslim, and Abdullah bin Abd al-Hakam is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8052

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف مسلم بن خالد الزنجي

Hadith Takhrij «قال البيهقي: مسلم ضعيف عند بعضهم «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 26»»
«قال الهيثمي: فيه مسلم بن خالد الزنجي وهو ضعيف وقد وثق «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 92»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2283، 5348، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 640، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5158، 5159، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3425، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2662، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11800، 15885، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7966، 8691، 9091، 9771، 9993، 10372، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2642، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 22687، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 618، 619، 620، 622، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7373»

Hadith 8053

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ، نَا مَالِكُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو غَسَّانَ النَّهْشَلِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، يَرْفَعُهُ ، قَالَ : لَا تَسْتَغِلُّوا الْأَمَةَ إِلَّا أَمَةً صَنَاعَ الْيَدَيْنِ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ الضَّبِّيِّ إِلَّا مَالِكُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الصَّلْتُ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him), attributing it to the Prophet, that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Do not make slave women earn for you, except a slave woman who is skilled with both hands (has a craft)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yazid al-Dabbi except Malik bin Sulayman, and al-Salt is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8053

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه مالك بن سليمان النهشلي لم يُترجَم

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه مالك بن سليمان النهشلي ولم أجد من ترجمه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 92»»

Hadith 8054

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي حَمَّادَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمَّتِهَا آمِنَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَدَّتِهَا أُمِّ لَيْلَى ، قَالَتْ : بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا : أَنْ نَخْتَضِبَ الْغَمْسَ ، وَنَمْتَشِطَ بِالْعَسَلِ ، وَلَا نُقْحِلَ أَيْدِيَنَا مِنْ خِضَابٍ .

Sayyidah Umm Layla (may Allah be pleased with her) narrates: "We gave our pledge of allegiance to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and among the things he (peace and blessings be upon him) took a pledge from us on was that we should apply henna dye fully by dipping (the hands), that we should comb our hair with honey, and that we should not leave our hands bare and dry of dye (henna)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8054

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 334»

Hadith 8055

وَبِهِ : قَالَتْ : I " أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَتْ إِحْدَانَا تَقْدِرُ أَنْ تَتَّخِذَ فِي يَدَيْهَا مَسَكَتَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَقْدِرُ عَقَدَتْ يَدَيْهَا وَلَوْ بِسَيْرٍ I " ، وَقَالَ : لَا تَشَبَّهْنَ بِالرِّجَالِ
لَا يُرْوَى هَذَانِ الْحَدِيثَانِ عَنْ أُمِّ لَيْلَى إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ I " .

It is also narrated from Sayyidah Umm Layla (may Allah be pleased with her) that she said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) commanded us that if one of us could afford to wear two silver bracelets on her hands, she should wear them, and if she could not afford it, she should tie something on her hands, even if it is only a strip of leather." And he (peace and blessings be upon him) said: "Do not imitate men."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "These two hadiths are narrated from Umm Layla (may Allah be pleased with her) only with this chain, and Muhammad bin Imran is alone in narrating them both."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8055

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه من لم يُعرف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: في إسناده من لم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 171»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 336»

Hadith 8056

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْأَوَّلِ ، نَا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ ، لَا تَدْرُونَ مَا يَكُونُ فِي ذَلِكَ I "
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ إِلَّا أَبُو تُمَيْلَةَ .

Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not wish to meet the enemy, for you do not know what (outcome) will occur in that."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin Ishaq except Abu Tumaylah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8056

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1741، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8580، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18529، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9319، 10925، والبزار فى «مسنده» برقم: 8245»

Hadith 8057

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّازُ ، نَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ ، فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عِيَانًا كَمَا تَرَوْنَ هَذَا لَا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَقَبْلَ الْغُرُوبِ ، فَافْعَلُوا I " ، ثُمَّ قَرَأَ : وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ
لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ مِمَّنْ رَوَى الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ : I " تَرَوْنَ رَبَّكُمْ عَيَانًا I " إِلَّا أَبُو شِهَابٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : خَلَفٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jarir (may Allah be pleased with him) that we were with the Prophet (peace and blessings be upon him) on a journey. He (peace and blessings be upon him) looked at the moon on the night of the full moon and said: "You will soon see your Lord with your own eyes just as you see this moon; you will face no difficulty or crowding in seeing Him. So if you are able not to be overcome (i.e. not to let it be missed) in the prayer before sunrise and before sunset, then certainly do so." Then he (peace and blessings be upon him) recited this verse: "And glorify the praise of your Lord before the rising of the sun and before its setting."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "None of those who narrated this hadith from Isma'il bin Abi Khalid reported the words 'You will see your Lord with your eyes' except Abu Shihab, and Khalaf is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8057

Hadith Grading محدثین: تفرد به أبو شهاب عن إسماعيل بن أبي خالد بقوله «عيانًا»

Hadith Takhrij «قال الطبرى: تفرد أبو شهاب عن إسماعيل بن أبي خالد بقوله عيانا وهو حافظ متقن من ثقات المسلمين «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 13، ص 436»»
«قال الدارقطني: يرويه إسماعيل بن أبي خالد وبيان بن بشر ومجالد بن سعيد وجرير بن يزيد عن قيس عن جرير واختلف عن إسماعيل فرواه المسعودي عن إسماعيل عن أبي بكر بن عمارة بن رويبة عن أبيه ورواه إبراهيم بن يزيد بن مردانبه عن إسماعيل عن عبد الله بن جرير عن أبيه والمحفوظ عن إسماعيل عن قيس عن جرير «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 453»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 554، 573، 4851، 7434، 7435، 7436، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 633، 634، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 317، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7442، 7443، 7444، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 460، 7713، 7714، 11267، 11460، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4729، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2551، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 177، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1712، 2216، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19497، 19512، 19558، والحميدي فى «مسنده» برقم: 817، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2226، 2224، 2225، 2227، 2228، 2229، 2231، 2230، 2232، 2236، 2237، 2234، 2233، 2235، 2288، 2292، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9301»

Hadith 8058

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيَّانِ ، قَالَا : ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا أَيُّوبُ وَمَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَيْسَ بِكَاذِبٍ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ ، فَقَالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا I "
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا وُهَيْبٌ .

It is narrated from Sayyidah Umm Kulthum bint Uqbah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "He is not a liar who makes peace between people, and so says something good or conveys something good."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ayyub except Wuhayb."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8058

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه الزهري واختلف عنه فرواه أيوب ومعمر ومالك وعبيد الله بن أبي زياد وعبد الرحمن بن إسحاق وسفيان بن حسين وابن عيينة وعبد الرحمن بن يزيد بن أبي حبيب عن الزهري وزاد كلمة لم يأت بها غيره قال ثم تلا هذه الآية ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم الآية ورواه الزبيدي وصالح بن كيسان وشعيب بن أبي حمزة والجراح بن المنهال عن الزهري بهذا الإسناد وزاد فيه قال ولم يرخص في شيء مما يقول الناس إنه كذب إلا في ثلاث ويقال إن هذا ليس من حديث النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو من كلام الزهري ومن قال فيه قالت ولم يرخص فقد وهم وإنما هو قال يعني الزهري وكذلك روي عن يعقوب بن عطاء عن الزهري وكذلك رواه إسماعيل بن عياش وعمرو بن قيس عن الزهري وروى هذا الحديث عبد الوهاب بن أبي بكر عن الزهري عن حميد عن أمه أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم لا يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعده كذبا وذكر الثلاثة وهذا منكر ولم يأت بالحديث المحفوظ الذي عند الناس ورواه ابن جريج عن الزهري في نحو رواية عبد الوهاب فإنه روي عنه حديث غير هذا وقيل عن ابن جريج في هذا حدثت عن الزهري فدل على صحة ما قلناه ورواه معاوية بن يحيى الصدفي عن الزهري فوهم في إسناده جعله عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أمه والصحيح أنه عن حميد بن عبد الرحمن ورواه جعفر بن برقان واختلف عنه فرواه كثير بن هشام عن جعفر عن الزهري عن أم كلثوم مرسلا وخالفه زهير بن معاوية رواه عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن أم كلثوم واختلف عن صالح بن كيسان فرواه إبراهيم عنه عن الزهري عن حميد عن أمه وخالفه أسامة بن زيد فقال عن صالح بن كيسان عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أم كلثوم والصحيح حديث أيوب السختياني ومن تابعه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 359»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2692، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2605، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5733، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8588، 9075، 9074، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4920، 4921، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1938، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20889، 20891، 20890، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27912، 27913، 27914، 27916، 27918، 27919، 27920، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1761، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1592، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20196، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 27096، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2916، 2920، 2917، 2918، 2919، 2913، 2921، والطبراني فى «الكبير» برقم: 183، 184، 185، 188، 189، 186، 187، 190، 194، 191، 192، 193، 195، 199، 196، 197، 198، 200، 201، 202، 203، والطبراني فى «الصغير» برقم: 189، 282، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3020، 5373، 8655، 9205»

Hadith 8059

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَجْرِ الرِّبَاطِ ، فَقَالَ : مَنْ رَابَطَ لَيْلَةً حَارِسًا مِنْ وَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ خَلْفَهُ مِمَّنْ صَامَ وَصَلَّى .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) was asked about the reward of ribat (guarding the frontier), and he (peace and blessings be upon him) said: "Whoever guards the frontier for one night as a sentry behind the Muslims will receive a reward equal to the reward of all those behind him, that is, equal to those who fast and those who pray."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8059

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 289»»

Hadith 8060

وَبِهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَصَدَّقُوا ، فَإِنَّ الصَّدَقَةَ فِكَاكُكُمْ مِنَ النَّارِ
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ حُمَيْدٍ إِلَّا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Give charity, for charity is your ransom from the Fire."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from Humayd except al-Harith bin Umayr, and Muhammad bin Zunbur is alone in narrating them both."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8060

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 106»»

Hadith 8061

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، نَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ سَعْدًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ ، وَلَمْ تُوصِ ، أَفَيَنْفَعُهَا أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا ؟ قَالَ : I " نَعَمْ ، وَعَلَيْكَ بِالْمَاءِ I "
قَالَ مُوسَى بْنُ هَارُونَ : وَهِمَ فِيهِ مَرْوَانُ بِمَكَّةَ ، إِنَّمَا هُوَ عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Sa'd (may Allah be pleased with him) came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah! My mother has died and she did not make a bequest. Will it benefit her if I give charity on her behalf?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes, and hold fast to (giving) water."
Musa bin Harun (may Allah have mercy on him) said: "Marwan made an error in this narration in Makkah; in fact it is narrated from Humayd, from al-Hasan."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8061

Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 138»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2056»

Hadith 8062

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : مَا احْتَلَمَ نَبِيٌّ قَطُّ ، إِنَّمَا الِاحْتِلَامُ مِنَ الشَّيْطَانِ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ إِلَّا ابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ ، وَلَا عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبَةَ إِلَّا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: "No prophet ever had a wet dream; wet dreams are only from Satan."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Dawud bin al-Husayn except Ibn Abi Habibah, and no one from Ibn Abi Habibah except Abd al-Aziz bin Abi Thabit, and Ibrahim bin al-Mundhir is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8062

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 11564»

Hadith 8063

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْأَوَّلِ ، نَا أَبُو تُمَيْلَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَتَكِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ الْعَتَكِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو تُمَيْلَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered fasting on the day of Ashura.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ata except Ubaydullah al-Ataki, and Abu Tumaylah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8063

Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 14889، 14986»

« Prev 1 2 3 4 5 … 16 17 Next »

« Previous Chapter Next Chapter »