5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ مُطَّلِبٌ

Those Named Muttalib

177 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

وَبِهِ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ جَارِيَةَ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَكَثِيرِ بْنِ حُسَيْنٍ ، أَنَّهُمْ تَنَازَعُوا فِي الْقَطْعِ ، فَدَخَلُوا عَلَى عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَحَدَّثَتْهُمْ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا قَطْعَ إِلَّا فِي رُبُعِ دِينَارٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ الْعَلَاءِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، وَكَثِيرِ بْنِ حُسَيْنٍ إِلَّا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ .

Al-Aswad bin al-Ala bin Jariyah, Abu Salamah bin Abd al-Rahman bin Awf, Abd al-Malik bin al-Mughirah and Kathir bin Husayn (may Allah have mercy on them) disagreed among themselves about cutting off (the thief's hand). So they went to Amrah bint Abd al-Rahman (may Allah have mercy on her), and she told them, on the authority of the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'The hand is not cut off for (less than) a quarter of a dinar.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Aswad bin al-Ala, Abu Salamah, Abd al-Malik bin al-Mughirah and Kathir bin Husayn except Ja'far bin Rabi'ah, and Yahya bin Ayyub is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8710

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6789، 6792 (م)، 6793، 6794، 6790، 6791، 6792، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1684، 1685، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3077 / 636، 3078، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 890، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4455، 4459، 4460، 4465، 4462، 4464، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8231، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4929 / 1، 4930 / 2، 4933 / 5، 4934 / 6، 4931 / 3، 4932 / 4، 4935 / 7، 4936 / 8، 4939 / 11، 4940 / 12، 4937 / 9، 4938 / 10، 4941 / 13، 4942 / 14، 4945 / 3، 4946 / 4، 4943 / 1، 4944 / 2، 4947 / 5، 4948 / 6، 4951 / 9، 4952 / 10، 4949 / 7، 4950 / 8، 4953 / 11، 4956 / 14، 4954 / 12، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7362، 7363، 7361، 7364، 7365، 7368، 7369، 7366، 7367، 7370، 7371، 7374، 7375، 7372، 7373، 7376، 7377، 7380، 7381، 7378، 7379، 7382، 7385، 7383، 7384، 7387، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4383، 4384، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1445، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2346، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2585، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17253، 17254، 17258، 17255، 17256، 17257، 17259، 17260، 17261، 17262، 17264، 17268، 17269، 17294، 17373، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3416، 3417، 3418، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24712، 24713، 25153، 25364، 25365، 25941، 26757، 26782، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1687، والحميدي فى «مسنده» برقم: 281، 282، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2342، 4379، 4411، 4554، 4836، والبزار فى «مسنده» برقم: 113 / 90، 114 / 91، 280 / 255، 281 / 256، 286 / 261، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18961، 18964، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 28668، 28673، 28679، 28697، 37389، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4955، 4959، 4960، 4956، 4957، 4961، 4965، 4962، 4963، 4964، 4966، 4970، 4967، 4968، 4969، 4971، والطبراني فى «الصغير» برقم: 6، 446، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 329، 330، 1023، 1684، 1910، 2261، 4524، 8626، 8952»

Hadith 8711

حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْخَوْلَانِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُ : أُمِّرَ عَلَيْنَا قَيْسُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ ، فَنَحَرَ لَنَا سَبْعَ جَزَائِرَ ، فَهَبَطْنَا سَاحِلَ الْبَحْرِ ، فَإِذَا نَحْنُ بِأَعْظَمِ حُوتٍ ، فَأَقَمْنَا عَلَيْهِ ثَلَاثًا ، وَحَمَلْنَا مِنْهُ مَا شِئْنَا مِنْ وَدَكٍ فِي الْأَسْقِيَةِ ، وَالْغَرَائِرِ ، وَسِرْنَا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرْنَاهُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ : لَوْ نَعْلَمُ أَنَّا نُدْرِكُهُ قَبْلَ أَنْ يَرُوحَ أَحْبَبْنَا أَنْ لَوْ كَانَ عِنْدَنَا مِنْهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْخَوْلَانِيِّ إِلَّا بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ ، وَلَا عَنْ بَكْرٍ إِلَّا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : اللَّيْثُ .

Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) said: "In the time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), Sayyiduna Qays bin Sa'd bin Ubadah (may Allah be pleased with them both) was appointed our commander. (During the journey) severe hunger overtook us, so he slaughtered seven camels for us. Then we went down to the seashore, and suddenly we came upon a huge fish. We stayed by it for three days and filled as much of its fat as we wished into waterskins and sacks. Then we travelled on until we came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and told him (peace and blessings be upon him) about it, and he (peace and blessings be upon him) said: 'Had we known that we would reach it before it went bad (began to smell), we would have liked to have some of it with us too.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Hamzah al-Khawlani except Bakr bin Sawadah, and no one from Bakr except Ja'far bin Rabi'ah, and al-Layth is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8711

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه أبو حمزة الخولاني لم يُعرف، وعبد الله بن صالح مختلف فيه

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث قال عبد الملك بن شعيب بن الليث ثقة مأمون وضعفه أحمد وغيره وأبو حمزة الخولاني لم أعرفه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 37»»
«قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: ووقع في رواية الحاكم اثنى عشر يوما وهي شاذة وأشد منها شذوذا رواية الخولاني «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 487»»
«قال ابن حجر: ووقع في رواية الحاكم اثني عشر يوما وهي شاذة وأشد منها شذوذا رواية الخولاني فأقمنا قبلها ثلاثا ولعل الجمع الذي ذكرته أولى «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 7، ص 681»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2483، 2983، 4360، 4361، 4362، 5493، 5494، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1935، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3436 / 727، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 946، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5260، 5261، 5262، 5259، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4362 / 2، 4364 / 4، 4363 / 3، 4365 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4844، 4847، 4845، 4846، 8741، 8740، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3840، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2475، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2055، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4159، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19026، 19029، 19030، 19027، 19028، 19031، 19032، 19041، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14477، 14478، 14507، 14536، 14559، 14560، 14561، 15279، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1850، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1279، 1278، 1280، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1786، 1956، 1954، 1955، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8666، 8667، 8668، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 20117، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1760، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7822، 9202»

Hadith 8712

حَدَّثَنَا مُطَّلِبٌ : نَا عَبْدُ اللهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ : نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا قَلْبُ ابْنِ آدَمَ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, the heart of the son of Adam is between two of the fingers of the Most Merciful."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8712

Hadith Grading محدثین: في إسناده عبد الله بن صالح، وهو مختلف فيه

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبد الله بن صالح وثقه عبد الملك بن شعيب وضعفه غيره «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 211»»

Hadith 8713

حَدَّثَنَا مُطَّلِبٌ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَا مِنْ رَاعٍ يَسْتَرْعِي رَعِيَّةً ، إِلَّا سُئِلَ عَنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَقَامَ فِيهَا أَمْرَ اللهِ أَوْ أَضَاعَهُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no ruler who is made the shepherd of a flock but he will surely be asked about that flock on the Day of Resurrection: whether he established the command of Allah among them or neglected it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8713

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 4916»

Hadith 8714

حَدَّثَنَا مُطَّلِبٌ : نَا عَبْدُ اللهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ : عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ ، فَقَالَ : I " يَا أَيُّهَا النَّاسُ I " قَالَتْ : فَسَمِعْتُ وَأَنَا أَمْتَشِطُ ، فَأَمَرْتُ مَاشِطَتِي فَكَفَّتْ رَأْسِي ، ثُمَّ تَقَدَّمْتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَدْنَى الْحُجْرَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّهَا النَّاسُ ، أَنَا لَكُمْ فَرَطٌ عَلَى الْحَوْضِ ، وَإِنَّهُ سَيُؤْتَى بِكُمْ رَسَلًا رَسَلًا فَتُرْهَقُونَ عَنِّي ، فَأَقُولُ : أَيْنَ ؟ فَيُقَالُ : إِنَّهُمْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ : سُحْقًا سُحْقًا .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stood up and said: "O people!" She relates: I heard this while my hair was being combed, so I told the woman combing my hair, and she gathered up my hair. Then I went forward until I reached the nearest edge of the chamber. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O people! I will go ahead of you to the Pool, and you will be brought in group after group, then you will be driven away from me. I will say: 'Where are these people going?' It will be said: 'They changed (the religion) after you.' So I will say: 'Away with them, away with them!'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8714

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2295، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11396، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27189، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32318، 38334، والطبراني فى «الكبير» برقم: 661، 662، 997، 996»

Hadith 8715

وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ : حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِيَّاكُمْ وَثَلَاثَةً : زَلَّةَ عَالِمٍ ، وَجِدَالَ مُنَافِقٍ ، وَدُنْيَا تَقْطَعُ أَعْنَاقَكُمْ . فَأَمَّا زَلَّةُ عَالِمٍ فَإِنِ اهْتَدَى فَلَا تُقَلِّدُوهُ دِينَكُمْ ، وَإِنْ زَلَّ فَلَا تَقْطَعُوا عَنْهُ آمَالَكُمْ . وَأَمَّا جِدَالُ مُنَافِقٍ بِالْقُرْآنِ ، فَإِنَّ لِلْقُرْآنِ مَنَارًا كَمَنَارِ الطَّرِيقِ ، فَمَا عَرَفْتُمْ فَخُذُوهُ ، وَمَا أَنْكَرْتُمْ فَرُدُّوهُ إِلَى عَالِمِهِ . وَأَمَّا دُنْيَا تَقْطَعُ أَعْنَاقَكُمْ ، فَمَنْ جَعَلَ اللهُ فِي قَلْبِهِ غِنًى ؛ فَهُوَ الْغَنِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Beware of three things: the slip of a scholar, the arguing of a hypocrite, and a world that cuts your necks. As for the slip of a scholar: if he is rightly guided, (even then) do not follow him blindly in your religion, and if he slips, do not cut off your hopes in him. As for the hypocrite's arguing with the Qur'an: the Qur'an has clear landmarks like the landmarks of a road, so whatever you recognise, take it, and whatever you do not recognise, refer it back to the one who knows it. And as for a world that cuts your necks: whoever Allah has placed contentment in his heart, he is the truly rich one."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8715

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف معاوية بن يحيى الصدفي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 203»»
«قال الهيثمي: عمرو بن مرة لم يسمع من معاذ وعبد الله بن صالح كاتب الليث وثقه عبد الملك بن شعيب بن الليث ويحيى في رواية عنه وضعفه أحمد وجماعة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 187»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 282، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1001، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6575»

Hadith 8716

وَبِهِ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَيَّاشٍ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ غَرِيبًا ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ I " قَالَ : وَمَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : I " الَّذِينَ يُصْلِحُونَ حِينَ يُفْسِدُ النَّاسُ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Islam began as something strange and will soon become strange again, so glad tidings to the strangers." It was said: "O Messenger of Allah! Who are they?" He (peace and blessings be upon him) said: "Those who put things right when the people spread corruption."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8716

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح كاتب الليث

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث وهو ضعيف وقد وثق «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 278»»
«أخرجه الطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 689، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4915، 8977»

Hadith 8717

وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ : حَدَّثَنِي ابْنُ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فَرُّوخَ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : سَتَكُونُ فِتْنَةٌ صَمَّاءُ بَكْمَاءُ عَمْيَاءُ ، مَنْ أَشْرَفَ لَهَا اسْتَشْرَفَتْ لَهُ إِشْرَافًا ، اللِّسَانُ فِيهَا كَوُقُوعِ السَّيْفِ .
لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Soon there will be a tribulation that is deaf, dumb and blind. Whoever looks towards it, it will engulf him completely. In that tribulation the tongue will be (as harmful) as the fall of the sword."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these hadiths from Yahya bin Sa'id (may Allah have mercy on him) except al-Layth bin Sa'd (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8717

Hadith Takhrij «أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 4264»

Hadith 8718

وَبِهِ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، أَنَّ خَالِدَ بْنَ كَثِيرٍ الْهَمْدَانِيَّ ، حَدَّثَهُ ، أَنَّ السَّرِيَّ بْنَ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَهُ أَنَّ الشَّعْبِيَّ ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا ، وَمِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا ، وَمِنَ الزَّبِيبِ خَمْرًا ، وَمِنَ التَّمْرِ خَمْرًا ، وَمِنَ الْعِنَبِ خَمْرًا ، وَمِنَ الْعَسَلِ خَمْرًا ، وَأَنَا أَنْهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدِ بْنِ كَثِيرٍ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : اللَّيْثُ .

Sayyiduna al-Nu'man bin Bashir (may Allah be pleased with him) relates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, wine is made from wheat, wine is made from barley, wine is made from raisins, wine is made from dates, wine is made from grapes, and wine is made from honey too, and I forbid every intoxicant."
No one narrated this hadith from Khalid bin Kathir except Yazid bin Abi Habib, and Imam al-Layth (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8718

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف السري بن إسماعيل

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: أحاديثه التي يرويها لا يتابعه أحد عليها وخاصة عن الشعبي وهو إلى الضعف أقرب «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 537»»
«قال يحيى القطان: ما كلمت السري قط إلا مرة فسمعته يقول ثنا عامر سمعت النعمان بن بشير سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الخمر بين خمسة فتركته «إكمال تهذيب الكمال، ج 5، ص 221»»
«قال ابن عدي: للسري غير ما ذكرت وأحاديثه التي يرويها لا يتابعه أحد عليها وخاصة عن الشعبي «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 537»»
«قال ابن عدي: أحاديث السري بن إسماعيل التي يرويها لا يتابعه أحد عليها وخاصة عن الشعبي وهو إلى الضعف أقربيرمز «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 537»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5398، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7332، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6756، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3676، 3677، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1872، 1873، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3379، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17442، 17443، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4643، 4646، 4649، 4647، 4648، 4651، 4650، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18641، 18698، والبزار فى «مسنده» برقم: 3253، 3254، 3255، 3256، 3257، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24244، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6425، 6455، 6456، والطبراني فى «الكبير» برقم: 88، 89، 86، 87، 90، 91، 92، 93، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1103، 5712»

Hadith 8719

وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ ، مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا جَمِيعًا ، أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ وَجَبَ الْبَيْعُ ، وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ يَتَبَايَعَا ، وَإِنْ لَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ بِهَذَا التَّمَامِ عَنْ نَافِعٍ إِلَّا الَليْثُ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When two men conclude a sale, each of them has the option (to cancel) as long as they have not separated and are together, or one of them gives the other the option. If one of them gives the other the option and they conclude the sale on that basis, the sale becomes binding. And if they separate after concluding the sale and neither of them has abandoned the sale, then too the sale has become binding."
No one narrated this hadith in this complete form from Nafi' except al-Layth.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8719

Hadith Takhrij «قال عبد الله بن المبارك: قال ابن المبارك هو أثبت من هذه الأساطين «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 6، ص 535»»
«قال عبد الله بن المبارك: هو أثبت من هذه الأساطين «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 47»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2107، 2109، 2111، 2112، 2113، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1531، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2474 / 574، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 673، 674، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4912، 4913، 4915، 4916، 4917، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2186، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4479 / 3، 4480 / 4، 4477 / 1، 4478 / 2، 4481 / 5، 4482 / 6، 4485 / 9، 4486 / 10، 4483 / 7، 4484 / 8، 4487 / 1، 4488 / 2، 4491 / 5، 4492 / 6، 4489 / 3، 4490 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6015، 6014، 6017، 6016، 6020، 6021، 6018، 6019، 6022، 6023، 6026، 6027، 6024، 6025، 6028، 11667، 11668، 11669، 11670، 11673، 11674، 11671، 11672، 11675، 11676، 11677، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3454، (3/288) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1245، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2181، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10541، 10542، 10543، 10545، 10544، 10546، 10547، 10552، 10562، 10565، 10566، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2807، 2806، 2808، 2811، وأحمد فى «مسنده» برقم: 400، 4570، 4655، 5225، 5253، 5519، 6114، 6302، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1971، 1994، والحميدي فى «مسنده» برقم: 669، 670، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5822، والبزار فى «مسنده» برقم: 5541، 5544، 5546، 5545، 5542، 5543، 5804، 5805، 6125، 6126، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14262، 14265، 14263، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23011، 23019، 37310، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5524، 5528، 5529، 7329، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5240، 5241، 5242، 5244، 5243، 5247، 5245، 5246، 5248، 5249، 5254، 5255، 5250، 5251، 5253، 5256، 5257، 5258، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13101، 13629، والطبراني فى «الصغير» برقم: 841، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5897، 6484، 7604، 8387»

Hadith 8720

وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا بُعِثَ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا كَانَ بَعْدَهُ خَلِيفَةٌ ، وَإِلَّا وَلَهُ بِطَانَتَانِ : بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَبِطَانَةٌ لَا تَأْلُوهُ خَبَالًا ، فَمَنْ وُقِيَ بِطَانَةَ السُّوءِ فَقَدْ وُقِيَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : اللَّيْثُ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ إِلَّا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ I " ، وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ : عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .

Sayyiduna Abu Ayyub al-Ansari (may Allah be pleased with him) relates that he heard the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) say: "No prophet was sent but there was a successor (khalifah) after him, and every prophet has two close confidants: one confidant who commands him to do good and forbids him from evil, and another who spares no effort to corrupt and harm him. So whoever is protected from the evil confidant has (truly) been protected."
No one narrated this hadith from Safwan bin Sulaym except Ubaydullah bin Abi Ja'far, and al-Layth is alone in narrating it from him; and no one narrated it from Abu Salamah, from Abu Ayyub (may Allah be pleased with him), except Safwan bin Sulaym. Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) narrated it from Abu Salamah, from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him); and Yazid bin Sinan narrated it from al-Zuhri, from Abu Salamah, from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8720

Hadith Takhrij «أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 4214 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7778، 8704، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20376، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2112، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3895»

Hadith 8721

وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ فَضْلٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ ، وَمَعَهُ قُصَّةُ النِّسَاءِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ زَادَ فِي شَعَرِهِ شَيْئًا لَيْسَ مِنْهُ فَإِنَّهُ يَزِيدُ فِيهِ زُورًا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَفْوَانَ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : اللَّيْثُ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، بالتصحيف ، والصواب : فضيل .

It is narrated from Sayyiduna Mu'awiyah (may Allah be pleased with him), while he had a lock of women's hair with him, that he said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Whoever adds to his hair something that is not of it, adds to it nothing but falsehood and deception.'"
No one narrated this hadith from Safwan except Ubaydullah bin Abi Ja'far, and al-Layth is alone in narrating it.
In the printed edition of Dar al-Haramayn it appears like this, with a scribal error ("Fadl"), whereas the correct form is "Fudayl".

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8721

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3488، 5938، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2127، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5509، 5510، 5511، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5107 / 1، 5108 / 2، 5261 / 2، 5262 / 1، 5263 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9315، 9317، 9316، 9318، 9319، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17104، 17126، 17118، 17201، 17208، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1057، 1056، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7357، 7358، 7384، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25738، والطبراني فى «الكبير» برقم: 725، 726، 727، 728، 732، 795، 798، 799، 800، (19/342) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 112، 1947»

Hadith 8722

وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ : أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : I " إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ : مَرِضْتُ فَلَمْ يَعُدْنِي عِبَادِي ، وَظَمِئْتُ فَلَمْ يَسْقِنِي عِبَادِي قَالَ : أَنْتَ يَا رَبِّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، يَمْرَضُ عَبْدِيَ الْمُؤْمِنُ ، وَلَوْ عِيدَ عِيدَ لِي ، وَيَعْطَشُ عَبْدِي فِي الصَّحْرَاءِ ، فَلَوْ يُسْقَى سُقِيَ لِي .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : اللَّيْثُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah, the Blessed and Exalted, will say: 'I was ill and My servants did not visit Me, and I was thirsty and My servants did not give Me water to drink.' (The servant) will say: 'O my Lord! Are You (ill and thirsty)?' Allah will say: 'Yes. My believing servant falls ill; had he been visited, it would have been a visit to Me. And My servant is thirsty in the desert; had he been given water, it would have been given to Me.'"
No one narrated this hadith from Safwan bin Sulaym except Ubaydullah bin Abi Ja'far, and al-Layth is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8722

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2569، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 269، 944، 7366، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9365، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5979»

Hadith 8723

وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْأَعْمَالِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : I " إِيمَانٌ بِاللهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ : فَأَيُّ الرِّقَابِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : I " أَغْلَاهَا ثَمَنًا ، وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا I " قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ بَعْضَ الْعَمَلِ ؟ قَالَ : I " فَتُعِينُ صَانِعًا ، أَوْ تَصْنَعُ لِأَخْرَقَ I " قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ ضَعُفْتُ ؟ قَالَ : I " فَتَدَعُ النَّاسَ مِنَ الشَّرِّ I " قَالَ : I " فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَدَّقُ بِهَا عَلَى نَفْسِكَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that he asked the Prophet (peace and blessings be upon him): "Which deed is best?" He (peace and blessings be upon him) said: "Faith in Allah and jihad in the path of Allah." He asked: "Which slave is best to set free?" He (peace and blessings be upon him) said: "The one highest in price and most precious and prized by his owners." He said: "What do you think if I am unable to do some of these deeds?" He (peace and blessings be upon him) said: "Then help a craftsman, or do the work for someone who is unskilled and cannot do his own work well." He said: "What do you think if I am too weak even for that?" He (peace and blessings be upon him) said: "Then keep your evil away from people." Then he said: "That too is a charity that you give to yourself."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8723

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2518، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 84، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2890 / 618، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1042، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 152، 4310، 4596، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3129 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4322، 4874، 4875، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2780، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2523، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11556، 12719، 19149، 21369، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21726، 21849، 21900، والحميدي فى «مسنده» برقم: 131، والبزار فى «مسنده» برقم: 4037، 4039، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16817، 20298، 20299، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 19653، 27181»

Hadith 8724

وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللهِ ، وَالْحُلُمُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَمَنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ ، فَلْيَنْفُثْ عَنْ شِمَالِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَلْيَتَعَوَّذْ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُ ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَرَاءَى بِي .

It is narrated from Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A good dream is from Allah and a bad dream is from Satan. So whoever sees something he dislikes in a dream, let him spit (lightly) to his left three times and seek refuge with Allah from Satan; then it will not harm him at all. And indeed, Satan cannot take on my form."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8724

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 181»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3292، 5747، 6984، 6986، 6995، 7005، 7044، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2261، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3515 / 768، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6058، 6059، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7580، 7608، 10664، 10665، 10666، 10670، 10667، 10668، 10669، 10671، 10679، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5021، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2277، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2187، 2188، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3909، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22961، 23003، 23022، 23032، 23038، 23076، 23085، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 634، والحميدي فى «مسنده» برقم: 422، 423، 424، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2844 / 1، 2844 / 2، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20353، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30160، 31133، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4975»

Hadith 8725

وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ : سَمِعْتُ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ .
وَقَالَ : إِنَّ الشَّمْسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَدْنُو حَتَّى يَبْلُغَ الْعَرَقُ نِصْفَ الْأُذُنِ ، فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ اسْتَغَاثُوا بِآدَمَ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ ، ثُمَّ مُوسَى ، فَيَقُولُ كَذَلِكَ ، ثُمَّ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَشْفَعُ ، فَيُقْضَى بَيْنَ الْخَلْقِ ، فَيَمْشِي حَتَّى يَأْخُذَ بِحَلْقَةِ الْجَنَّةِ ، فَيَوْمَئِذٍ يَبْعَثُهُ اللهُ مَقَامًا مَحْمُودًا ، يَحْمَدُهُ أَهْلُ الْجَمْعِ كُلُّهُمْ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A man keeps begging from people until he comes on the Day of Resurrection with not a single piece of flesh on his face."
And he (peace and blessings be upon him) said: "On the Day of Resurrection the sun will come close (to the people), until the sweat reaches halfway up the ears. While they are in this state, they will appeal for help to Sayyiduna Adam (peace be upon him), and he will say: 'I am not the one for this.' Then they will go to Sayyiduna Musa (peace be upon him), and he too will say the same. Then they will come to Muhammad (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) will intercede, and judgement will be passed between the creation. Then he (peace and blessings be upon him) will walk until he takes hold of the ring of the door of Paradise. On that day Allah Almighty will raise him (peace and blessings be upon him) to the Praised Station (al-Maqam al-Mahmud), for which all the people gathered on the plain of the Gathering will praise him (peace and blessings be upon him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8725

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1474، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1040، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2584 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2377، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7965، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4727، 5720، 5784، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5581، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 828، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20012، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 10771، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1022، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13207، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 323»

Hadith 8726

حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ : قَالَ بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَشَجُّ : حَدَّثَنِي حَنَشٌ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ نَبِيعُ الْيَهُودَ الرُّقْعَةَ مِنَ الذَّهَبِ بِالدِّينَارَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ .

Sayyiduna Fadalah bin Ubayd (may Allah be pleased with him) relates: "On the day of the Battle of Khaybar we were with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and we were selling a piece of gold to the Jews for two or three dinars. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: 'Sell gold only weight for equal weight.'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8726

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1591، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 711، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4587 / 1، 4588 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6121، 6122، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3351، 3352، 3353، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1255، 1255 (م)، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2757، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10661، 10665، 10662، 10663، 10664، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2796، 2797، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24570، 24595، 24601، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1104، والبزار فى «مسنده» برقم: 3756، 3757، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 20555، 37602، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5776، 5790، 5793، 5792، 5795، 5794، 5796، 5798، 5797، 5799، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3214، 3215، 3216، 6096، 6093، 6095، 6098، 6099، 6097، والطبراني فى «الكبير» برقم: 774، 775، 776، 807، 813، 814، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6473»

Hadith 8727

وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَيَّتُكُنَّ خَرَجَتْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا تَقْرَبَنَّ طِيبًا .

It is narrated from Sayyidah Zaynab al-Thaqafiyyah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whichever of you (women) goes out to the mosque must not come near perfume."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8727

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 443، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1680، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2212، 2215، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5145 / 3، 5144 / 2، 5146 / 4، 5147 / 5، 5148 / 6، 5149 / 7، 5275 / 3، 5276 / 4، 5277 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9367، 9364، 9365، 9366، 9368، 9372، 9369، 9370، 9371، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5456، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27688، 27689، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1757، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8112، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26865، والطبراني فى «الكبير» برقم: 718، 719، 717، 720، 721، 724، 722، 723»

Hadith 8728

وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ فَرْجَهُ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) wanted to sleep while in a state of major ritual impurity (janabah), he would wash his private part and then perform ablution like the ablution for prayer.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8728

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 286، 288، 1146، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 305، 739، 740، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 215، 213، 218، 259، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1217، 1218، 2589، 2593، 2638، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 256 / 1، 257 / 1، 255 / 1، 258 / 1، 1639 / 2، 1679 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 249، 250، 251، 1311، 1393، 6704، 6705، 6854، 8995، 8996، 8992، 8993، 8994، 8997، 8998، 9003، 9004، 9005، وأبو داود فى «سننه» برقم: 224، 222، 228، 1363، (1/89) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 118، 119، والدارمي فى «مسنده» برقم: 784، 2123، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 582، 583، 581، 584، 591، 593، 1146، 1365، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 983، 982، 984، 993، 990، 991، 992، 995، 996، 997، 998، 4908، 4909، 14204، والدارقطني فى «سننه» برقم: 453، 454، 455، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24717، 24795، 24980، 25194، 25247، 25345، 25353، 25356، 25347، 25394، 25417، 25418، 25438، 25514، 25522، 25512، 25513، 25541، 25589، 25609، 25744، 25776، 26014، 26072، 26073، 26223، 26236، 26237، 26285، 26306، 26431، 26454، 26519، 26620، 26643، 26797، 26799، 26877، 26983، 27025، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1481، 1483، 1500، 1489، 1588، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4522، 4595، 4729، 4772، 4782، 4794، 4891، والبزار فى «مسنده» برقم: 321 / 295، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2406، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1073، 1082، 1085، (1/278) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 663، 662، 675، 678، 687، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 759، 760، 757، 758، 761، 762، 763، 764، 766، 767، 771، 768، 769، 774، 786، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 264، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2182، 4971، 5207، 6088، 6240، 7589»

Hadith 8729

وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، مَوْلَى الْجُنْدَعِيِّينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَحِلُّ سَبَقٌ إِلَّا عَلَى حَافِرٍ ، أَوْ خُفٍّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A contest with a wager (a race for a prize) is permissible only with horses (or similar hoofed animals) and camels."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8729

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال ابن القطان الفاسي: صححه «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 297»»
«قال ابن دقيق العيد: صححه «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 297»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4690، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3587 / 1، 3588 / 2، 3589 / 3، 3591 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4410، 4411، 4412، 4414، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2574، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1700، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2878، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19808، 19809، 19811، 19810، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7600، 8814، 9115، 9618، 10280، 10281، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2496، والبزار فى «مسنده» برقم: 8406، 8782، 9114، 9115، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 34248، 34249، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1884، 1883، 1887، 1888، 1885، 1886، 1889، 1890، 1891، 1892، والطبراني فى «الصغير» برقم: 50، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 110، 2168»

Hadith 8730

وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا فَمَالُهُ لَهُ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ السَّيِّدُ مَالَهُ ، فَيَكُونُ لَهُ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever frees a slave, the slave's property belongs to him (the slave), unless the master stipulates his property for himself, in which case that property belongs to the master."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8730

Hadith Takhrij «أخرجه النسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4961، 4962، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3962، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2529، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10874، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4244، 4245»

Hadith 8731

وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : خَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، ابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The best charity is that given out of sufficiency (after one's own needs are met), and begin (your spending) with those whom you are responsible for supporting."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8731

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1426، 1428، 5355، 5356، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1042، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 812، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2439، 2436، (4/164) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3363، 4243، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2533 / 1، 2543 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2325، 2326، 2336، 9165، 9166، 9167، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1676، والترمذي فى «جامعه» برقم: 680، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1691، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7848، 7863، 7960، 15794، 15813، 15812، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3780، 3784، 3781، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7276، 7437، 7465، 7547، 7856، 7982، 8363، 8864، 9245، 9346، 9744، 10313، 10366، 10660، 10936، 10972، (2/2110) [دون رقم في الترقيم المختار]، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1089، 1088، والبزار فى «مسنده» برقم: 7754، 7753، 7928، 8041، 8042، 8357، 8895، 8894، 9020، 9141، 9282، 9306، 9644، 9839، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16403، 16405، 16404، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 10796، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 61، 7402، 9251، 9487»

Hadith 8732

وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : إِنْ قَالَ رَجُلٌ لِآخَرَ يَا كَافِرُ ؛ وَجَبَ الْكُفْرُ لِأَحَدِهِمَا .
لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ إِلَّا اللَّيْثُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "If a man says to another, 'O disbeliever!', disbelief becomes binding on one of the two of them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these hadiths from Ubaydullah bin Abi Ja'far (may Allah have mercy on him) except al-Layth (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8732

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6104، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 60، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3606 / 813، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 249، 250، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4687، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2637، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20963، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4778، 4836، 5130، 5172، 5356، 5355، 5929، 6021، 6041، 6389، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1952، والحميدي فى «مسنده» برقم: 715، والبزار فى «مسنده» برقم: 5604، 5605، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 857، 858، 855، 856، 859، 860، 861، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 111، 1236، 2251»

Hadith 8733

حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَذَّنَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ، وَكُتِبَ لَهُ بِتَأْذِينِهِ كُلَّ يَوْمٍ سِتُّونَ حَسَنَةً ، وَبِكُلِّ إِقَامَةٍ ثَلَاثُونَ حَسَنَةً .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ إِلَّا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَلَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever gives the call to prayer (adhan) for twelve years, Paradise becomes due to him, and for his call to prayer sixty good deeds are recorded for him each day, and for every iqamah thirty good deeds."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Nafi' except Ibn Jurayj, and no one narrated it from Ibn Jurayj except Yahya bin Ayyub, and Abdullah bin Salih is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8733

Hadith Grading محدثین: منكر

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: هذا منكر جدا «علل الحديث، ج 2، ص 273»»
«قال ابن عدي: لا أعلم روى عن ابن جريج عن يحيى بن أيوب ويحيى غير أبي صالح «الكامل في الضعفاء، ج 5، ص 345»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 742، 741، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 728، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2070، 2071، والدارقطني فى «سننه» برقم: 929، 930، والبزار فى «مسنده» برقم: 5933»

Hadith 8734

حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ قُلْنَا لِجَابِرٍ : وَالْبَقَرَةُ ؟ قَالَ : I " هِيَ مِثْلُهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ إِلَّا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that he said: "With the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) we slaughtered a camel (as a sacrifice) on behalf of seven people." We asked Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him): "And a cow?" He said: "It is the same as it (the camel)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Jurayj, from Amr bin Dinar, except Yahya bin Ayyub."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8734

Hadith 8735

حَدَّثَنَا مُطَّلِبٌ : نَا عَبْدُ اللهِ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، أَنَّ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيَّ ، أَخْبَرَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالنَّاسِ ، فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ ، فَلَمَّا أَحَسَّ بِهِ النَّاسُ خَلَعُوا نِعَالَهُمْ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالَ : إِنَّ الْمَلَكَ أَتَانِي ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّ بِنَعْلَيَّ أَذًى ، فَإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى بَابِ الْمَسْجِدِ فَلْيَقْلِبْ نَعْلَيْهِ ، فَإِنْ رَأَى فِيهِمَا شَيْئًا فَلْيَمْسَحْهُمَا ، ثُمَّ لِيُصِلِّ فِيهِمَا إِنْ بَدَا لَهُ ، أَوْ لِيَخْلَعْهُمَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ إِلَّا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ I " وَرَوَاهُ دَاوُدُ الْعَطَّارُ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led the people in prayer and (during the prayer) took off his shoes. When the people noticed this, they also took off their shoes. When he (peace and blessings be upon him) finished the prayer, he turned to the people and said: "The angel came to me and told me that there was filth on my shoes. So when one of you comes to the door of the mosque, let him turn his shoes over and look at them; if he sees anything (filth) on them, let him wipe them clean (by rubbing them on the ground), and then, if he wishes, pray in them, or take them off."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ayyub, from Muhammad (bin Sirin), except Abbad bin Kathir, and Yahya bin Ayyub is alone in narrating it. Dawud al-Attar narrated it from Ma'mar, from Ayyub, from Abu Nadrah, from Sayyiduna Abu Sa'id (may Allah be pleased with him); and Abd al-Razzaq narrated it from Ma'mar, from Ayyub, from a man, from Sayyiduna Abu Sa'id (may Allah be pleased with him), from the Prophet (peace and blessings be upon him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8735

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عباد بن كثير

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه السختياني واختلف عنه فرواه عباد بن كثير عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة ووهم فيه ورواه معمر عن أيوب عن أبي نعامة عن أبي نضرة مرسلا ورواه حماد بن سلمة عن أبي نعامة عن أبي نضرة عن أبي سعيد وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 112»»
«قال الهيثمي: في إسنادهما عباد بن كثير البصري سكن مكة ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 55»»
«قال الدارقطني: يرويه أبو نعامة عن أبي نضرة عن أبي سعيد حدث به حماد بن سلمة والحجاج بن الحجاج وأبو عامر الخزاز وعمران القطان وروي عن أيوب السختياني عن أبي نعامة مرسلا ومن قال فيه عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة فقد وهم والصحيح عن أيوب سمعه من أبي نعامة ولم يحفظ إسناده فأرسله والقول قول من قال عن أبي سعيد «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 329»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 786، 1017، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2185، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 961، وأبو داود فى «سننه» برقم: 650، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1418، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4154، 4153، 4155، 4317، 4318، 4319، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11322، 12057، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2268، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1149، 1194، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 880، والبزار فى «مسنده» برقم: 9884، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1516، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7974، 7984، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2915»

Hadith 8736

حَدَّثَنَا مُطَّلِبٌ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ عَابِسٍ الْغِفَارِيِّ ، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ كَانَ عَلَى سَطْحٍ فَرَأَى النَّاسَ يَتَرَحَّلُونَ ، فَقَالَ : مَا شَأْنُ النَّاسِ ؟ فَقِيلَ : يَتَرَحَّلُونَ مِنَ الطَّاعُونِ ، فَقَالَ : يَا طَاعُونُ خُذْنِي ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ أَخِيهِ : تَمَنَّى الْمَوْتَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ ، فَإِنَّهُ يَقْطَعُ الْعَمَلَ وَلَا يَذَرُ الرَّجُلَ فَيُسْتَعْتَبَ ؟ I " .
قَالَ : إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُدْرِكَنِي سِتٌّ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُهُنَّ : الْجَوْرُ فِي الْحُكْمِ ، وَالتَّهَاوُنُ بِالدِّمَاءِ ، وَإِمَارَةُ السُّفَهَاءِ ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ ، وَكَثْرَةُ الشُّرَطِ ، وَتَقْدِمَةُ الْقَوْمِ الرَّجُلَ لَيْسَ بِخَيْرِهِمْ وَلَا بِأَفْقَهِهِمْ فَيَتَغَنَّى الْقُرْآنَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ عَابِسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ .

It is narrated from Sayyiduna Abis al-Ghifari (may Allah be pleased with him), a Companion of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), that he was on a rooftop when he saw people moving away, and he asked: "What is the matter with the people?" It was said: "They are moving away because of the plague." He said: "O plague, take me!" His nephew said to him: "You wish for death, when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) has said: 'Do not wish for death, for it cuts off deeds and does not leave a man the respite to be asked to repent and return'?" He said: "I fear that six things may overtake me; I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) mention them: injustice in judgement, treating bloodshed lightly, the rule of fools, the severing of family ties, a great number of guards (police), and people putting forward as their imam a man who is neither the best of them nor the one with the most understanding, (put forward only so that) he recites the Qur'an in a singing manner."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Abu Umamah, from Abis, only with this chain, and Yahya bin Ayyub is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8736

Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 16286، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38891، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1390، 1389، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3162، 60، 57، 58، 59، 61، 62، 63، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 685»

Hadith 8737

حَدَّثَنَا مُطَّلِبٌ : نَا عَبْدُ اللهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ اللهَ لَا يَنْزِعُ الْعِلْمَ مِنْكُمْ بَعْدَمَا أَعْطَاكُمُوهُ انْتِزَاعًا ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعُلَمَاءَ بِعِلْمِهِمْ ، وَيَبْقَى النَّاسُ جُهَّالًا فَيُسْأَلُوا فَيُفْتُونَ فَيَضِلُّونَ وَيُضِلُّونَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ إِلَّا يَعْقُوبُ بْنُ الْأَشَجِّ ، وَلَا عَنْ يَعْقُوبَ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَلَا عَنْ أُسَامَةَ إِلَّا عُمَرُ بْنُ السَّائِبِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : اللَّيْثُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah Almighty will not take knowledge away from you by snatching it after He has given it to you; rather, He will take away the scholars along with their knowledge, and the people will be left ignorant. They will be asked questions, and they will give rulings (without knowledge), so they will go astray themselves and lead others astray."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sa'id al-Maqburi except Ya'qub bin al-Ashajj, no one from Ya'qub except Usamah bin Zayd, and no one from Usamah except Umar bin al-Sa'ib, and al-Layth is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8737

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح كاتب الليث

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث وهو ضعيف وقد وثق «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 201»»
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 6403»

Hadith 8738

وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ ، وَالْمُخَابَرَةِ ، وَعَنْ كِرَى الْأَرْضِ ، وَقَالَ : I " إِمَّا أَنْ تَزْرَعُوهَا ، أَوْ تُزْرِعُوهَا إِخْوَانَكُمْ ، أَوْ تَدَعُوهَا I " لَمْ يَرْوِ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ غَيْرَ هَذَا ، تَفَرَّدَ بِهِ : اللَّيْثُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade muhaqalah, muzabanah and mukhabarah, and renting out land, and he said: "Either cultivate it yourselves, or give it to your brothers to cultivate, or leave it as it is."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Ishaq bin Abi Farwah narrated nothing from Abu al-Zubayr other than this, and al-Layth is alone in narrating this report."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8738

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1487، 2189، 2196، 2381، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1534، 1536، 1554، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 650، 651، 697، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4957، 4971، 4992، 4995، 5000، 5031، 5193، 5192، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2287، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3887 / 17، 3888 / 18، 3889 / 19، 3891 / 21، 3892 / 22، 3931 / 61، 3929 / 59، 3930 / 60، 4536 / 6، 4537 / 7، 4538 / 8، 4542 / 3، 4544 / 1، 4564 / 2، 4640 / 1، 4641 / 2، 4647 / 1، 4648 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4591، 4592، 4593، 4595، 4596، 4634، 4636، 4635، 6071، 6069، 6070، 6077، 6075، 6096، 6097، 6178، 6177، 6184، 6185، 11690، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3370، 3373، 3374، 3375، 3404، 3405، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1290، 1313، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2659، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2216، 2218، 2266، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10709، 10710، 10711، 10712، 10713، 10718، 10728، 10732، 10729، 10730، 10731، 10738، 10739، 10740، 10749، 10750، 10751، 10765، 10766، 10780، 10942، 10943، 11813، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2914، 2912، 2941، 2990، 2991، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14542، 14573، 14595، 14581، 14662، 14690، 14861، 14866، 15070، 15087، 15113، 15105، 15151، 15228، 15315، 15414، 15437، 15448، 15485، 15488، 15479، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1890، 1891، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1317، 1318، 1316، 1319، 1329، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1806، 1841، 1844، 1845، 1879، 1918، 1996، 1997، 2132، 2141، 2143، 2170، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1074، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21600، 21671، 22240، 23029، 23037، 23720، 23719، 37351، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5567، 5568، 5577، 5580، 5579، 5583، 5598، 5599، 5600، 5605، 5614، 5615، 5620، 5624، 5621، 5622، 5945، 5946، 5947، 5948، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 140، 139، 141، 2694، 2693، 4935، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1748، والطبراني فى «الصغير» برقم: 518، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4789، 4824، 5225، 6141، 6386، 8375، 9022، 9056»

Hadith 8739

حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَالِي كُلُّهُ صَدَقَةٌ . قَالَ : فَافْتَقَرَ أَبَوَاهُ حَتَّى جَلَسَا مَعَ الْأَوْفَاضِ ، ثُمَّ جَاءَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَانَ ابْنُنَا مِنْ أَكْثَرِ الْأَنْصَارِ مَالًا ، فَتَصَدَّقَ بِمَالِهِ ، وَافْتَقَرْنَا حَتَّى جَلَسْنَا مَعَ الْأَوْفَاضِ قَالَ : صَدَقَةُ ابْنِكُمَا رَدٌّ عَلَيْكُمَا ، ثُمَّ تُوُفِّيَا ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ابْنِهِمَا : I " أَنِ ارْدُدِ الصَّدَقَةَ ، فَإِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تُوَرَّثُ ، وَلَا تُعْتَمَرُ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : اللَّيْثُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that a man of the Ansar came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah! All my wealth is charity." Then his parents became needy, until they came to sit among the destitute and poor. Then the two of them came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah! Our son was among the wealthiest of the Ansar; he gave all his wealth in charity and we have become needy, until we have come to sit among the destitute." He (peace and blessings be upon him) said: "Your son's charity will be returned to you both." Then the two of them died, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent word to their son: "Return the charity (to being charity), for charity is not inherited, nor is it given as a lifelong grant."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) only with this chain, and al-Layth is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8739

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متروك

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 233»»
«قال الهيثمي: فيه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 130»»

Hadith 8740

حَدَّثَنَا مُطَّلِبٌ : نَا عَبْدُ اللهِ : حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ الْمَعَافِرِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَمِيرَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْمَعَافِرِيَّ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ الْحَمِقِ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَكُونُ فِتْنَةٌ ، يَكُونُ أَسْلَمُ النَّاسِ فِيهَا - أَوْ قَالَ : خَيْرُ النَّاسِ فِيهَا - الْجُنْدَ الْغَرْبِيَّ . قَالَ ابْنُ الْحَمِقِ : I " فَلِذَلِكَ قَدِمْتُ عَلَيْكُمْ مِصْرَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو شُرَيْحٍ .

It is narrated from Sayyiduna Amr bin al-Hamiq (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There will be a tribulation in which the safest of people, or he said: the best of people in it, will be the western army." Ibn al-Hamiq (may Allah be pleased with him) said: "That is why I have come to you in Egypt."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Amr bin al-Hamiq (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Abu Shurayh is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8740

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 8481، والبزار فى «مسنده» برقم: 2311»

Hadith 8741

حَدَّثَنَا مُطَّلِبٌ : نَا عَبْدُ اللهِ : حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ مُحَمَّدِ بْنِ شُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةٍ ، فَأَوْيَنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ إِلَى شَرَفٍ ، فَأَصَابَنَا فِيهِ بَرْدٌ شَدِيدٌ ، حَتَّى رَأَيْنَا الرِّجَالَ يَحْفِرُ أَحَدُهُمُ الْحُفْرَةَ ، فَيَدْخُلُ فِيهَا وَيُكْفِئُ عَلَيْهِ حَجَفَتَهُ ، فَلَمَّا رَأَى مِنْهُمْ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ قَالَ : مَنْ يَحْرُسُنَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ ؟ فَأَدْعُو اللهَ لَهُ بِدُعَاءٍ يُصِيبُ فَضْلَهُ I " ، فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : I " مَنْ أَنْتَ ؟ I " قَالَ : أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : I " ادْنُهُ I " ، فَدَنَا مِنْهُ ، وَأَخَذَ بِبَعْضِ ثِيَابِهِ ، ثُمَّ اسْتَفْتَحَ بِالدُّعَاءِ ، قَالَ أَبُو رَيْحَانَةَ : فَلَمَّا سَمِعْتُ مَا يَدْعُو بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَنْصَارِيِّ قُمْتُ ، فَقُلْتُ : أَنَا رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَسَأَلَنِي كَمَا سَأَلَهُ ، وَقَالَ لِي : I " ادْنُهُ I " كَمَا قَالَ لَهُ ، وَدَعَا لِي بِدُعَاءٍ دُونَ مَا دَعَا بِهِ لِلْأَنْصَارِيِّ ، ثُمَّ قَالَ : I " حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَحُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ دَمَعَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو شُرَيْحٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Rayhanah (may Allah be pleased with him) that he was with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on a military expedition. One night we took shelter on a high place, and severe cold struck us there, until we saw that some of the men would dig a pit, get into it and turn his shield upside down over himself. When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saw them in this state, he said: "Who will guard us tonight? I will make a supplication for him by which he will attain its blessing and merit." A man stood up and said: "O Messenger of Allah! I (will do it)." He (peace and blessings be upon him) asked: "Who are you?" He said: "I am so-and-so, son of so-and-so, al-Ansari." He (peace and blessings be upon him) said: "Come close to me." He came close to him (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) took hold of part of his clothes and then began to supplicate for him. Abu Rayhanah (may Allah be pleased with him) said: When I heard what the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was supplicating for that Ansari, I stood up and said: "O Messenger of Allah! I am ready (to stand guard)." He (peace and blessings be upon him) asked me the same as he had asked him, and said to me, "Come close to me," as he had said to him, and he made a supplication for me lesser than the one he had made for the Ansari. Then he said: "The Fire has been made forbidden for an eye that stayed awake in the path of Allah, and the Fire has been made forbidden for an eye that wept out of fear of Allah."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Abu Rayhanah (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Abu Shurayh is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8741

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 2446، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3117 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4310، 8818، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2445، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18513، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17486، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 19899»

Hadith 8742

حَدَّثَنَا مُطَّلِبٌ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ : حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ I " ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : فَحَمِدْتُ وَكَبَّرْتُ وَشَهِدْتُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: I " وَأُخْرَى يَا أَبَا سَعِيدٍ ، يَرْفَعُ اللهُ بِهَا أَهْلَهَا فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ ، مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ I " ، قُلْتُ : وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : I " الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ ، وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever is pleased with Allah as Lord, with Islam as religion and with Muhammad (peace and blessings be upon him) as Messenger, Paradise becomes due to him." Abu Sa'id (may Allah be pleased with him) said: "I praised Allah, said Allahu Akbar and bore witness." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Abu Sa'id! There is another deed by which Allah Almighty will raise those who do it a hundred degrees in Paradise; between every two degrees is a distance like that between the heaven and the earth." I said: "O Messenger of Allah! What is it?" He (peace and blessings be upon him) said: "Jihad in the path of Allah."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Abu Shurayh narrated this hadith in this way from Abu Hani', from Abu Ali, whereas al-Layth bin Sa'd and Abdullah bin Wahb narrated it from Abu Hani', from Abu Abd al-Rahman, from Abu Sa'id (may Allah be pleased with him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8742

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1884، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 863، 4612، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1910، 2475، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3131 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4324، 9748، 9749، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1529، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2301، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18565، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11271، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 922، 999، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29893، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3167»

Hadith 8743

وَبِهِ : حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ مُوسَى بْنَ وَرْدَانَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا حُمْرَ الْوُجُوهِ ، صِغَارَ الْعُيُونِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "The Hour will not be established until you fight a people whose faces are red and whose eyes are small, as if their faces were layered, hammered shields."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8743

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2928، 2929، 3587، 3590، 3591، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2912، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6743، 6744، 6745، 6746، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8562، 8564، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3177 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4371، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4304، 4303، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2215، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4096، 4097، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18667، 18664، 18665، 18666، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7383، 7791، 8102، 8356، 8357، 9295، 9537، 10293، 10541، 11015، 11014، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1133، 1131، 1132، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5878، والبزار فى «مسنده» برقم: 7803، 8461، 9259، 9397، 9704، 9705، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20781، 20782، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38507، 38508، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 45»

Hadith 8744

وَبِهِ : حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ ، أَوْ غَيْرِهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ حَوَائِطَ ، فَذُكِرَ الدَّجَّالُ ، فَقَرَّبَ مِنْ أَمْرِهِ ، حَتَّى إِنْ كَانَ بَعْضُنَا لَيَلْتَفِتُ يَظُنُّ أَنَّهُ قَدْ غَشِيَهُمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ إِلَّا أَبُو شُرَيْحٍ .

Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrates: "We were with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in one of the gardens when the Dajjal was mentioned, and he (peace and blessings be upon him) described his matter as near, until some of us would turn around to look, thinking that he had come upon them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from Musa bin Wardan except Abu Shurayh."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8744

Hadith 8745

حَدَّثَنَا مُطَّلِبٌ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ : حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْتَلِي عَبْدَهُ بِالسَّقَمِ حَتَّى يُكَفِّرَ عَنْهُ كُلَّ ذَنْبِهِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ حُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jubayr bin Mut'im (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed Allah, the Mighty and Majestic, afflicts His servant with illness until He wipes away all of his sins."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Jubayr bin Mut'im (may Allah be pleased with him) except with this chain; Ya'qub bin Abd al-Rahman is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8745

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 1548»

Hadith 8746

حَدَّثَنَا مُطَّلِبٌ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ : حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الرِّفْقُ فِي الْمَعِيشَةِ خَيْرٌ مِنْ بَعْضِ التِّجَارَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Gentleness and moderation in one's livelihood are better than (the profit of) some trade."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin al-Munkadir except Ibn Lahi'ah, and Abdullah bin Salih is alone in narrating it from him, and this hadith is not narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) except with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8746

Hadith Grading محدثین: في إسناده عبد الله بن صالح، وهو مختلف فيه

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه عبد الله بن صالح المصري قال عبد الملك بن شعيب ثقة مأمون وضعفه جماعة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 74»»

Hadith 8747

حَدَّثَنَا مُطَّلِبٌ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ : حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ ، أَنَّ أَبَا السُّمَيْطِ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَهْرِيَّ ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَوْصِنِي قَالَ : I " اعْبُدِ اللهَ لَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، زِدْنِي قَالَ : I " إِذَا أَسَأْتَ فَأَحْسِنْ I " قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، زِدْنِي قَالَ : I " اسْتَقِمْ ، وَلْيَحْسُنْ خُلُقُكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمَهْرِيِّ إِلَّا حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them both) that Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) said: "O Messenger of Allah, advise me." He (peace and blessings be upon him) said: "Worship Allah and do not associate anything with Him." He said: "O Messenger of Allah, tell me more." He (peace and blessings be upon him) said: "When you do something bad, then do good (after it)." He said: "O Messenger of Allah, tell me more." He (peace and blessings be upon him) said: "Be steadfast, and keep your character good."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sa'id bin Abi Sa'id al-Mahri except Harmalah bin Imran."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8747

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 524، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7711، والطبراني فى «الكبير» برقم: 58»

Hadith 8748

وَبِهِ ، حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ : حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، أَنَّ غَرَفَةَ بْنَ الْحَارِثِ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، وَقَاتَلَ مَعَ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ بِالْيَمَنِ فِي الرِّدَّةِ ، مَرَّ بِهِ نَصْرَانِيٌّ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ ، يُقَالُ لَهُ : الْمَنْدَقُونُ ، فَدَعَاهُ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَذَكَرَ النَّصْرَانِيُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَنَاوَلَهُ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : قَدْ أَعْطَيْنَاهُمُ الْعَهْدَ ، فَقَالَ غَرَفَةُ : مَعَاذَ اللهِ أَنْ تَكُونَ الْعُهُودُ وَالْمَوَاثِيقُ عَلَى أَنْ يُؤْذُونَا فِي اللهِ وَرَسُولِهِ ، إِنَّمَا أَعْطَيْنَاهُمْ عَلَى أَنْ يُخَلَّى بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ كَنَائِسِهِمْ ، فَيَقُولُونَ فِيهَا مَا بَدَا لَهُمْ ، وَأَلَّا نُحَمِّلَهُمْ مَا لَا طَاقَةَ لَهُمْ بِهِ ، وَأَنْ نُقَاتِلَ مِنْ وَرَائِهِمْ ، وَنُخَلِّي بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أَحْكَامِهِمْ ، إِلَّا أَنْ يَأْتُونَا فَنَحْكُمَ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ I " ، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ : I " صَدَقْتَ I " .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ غَرَفَةَ بْنِ الْحَارِثِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ I " .

Ka'b bin Alqamah (may Allah have mercy on him) narrates that Sayyiduna Ghurfah bin al-Harith (may Allah be pleased with him), who had the honour of companionship and who had fought alongside Sayyiduna Ikrimah bin Abi Jahl (may Allah be pleased with him) in Yemen at the time of the apostasy (riddah), was passed by a Christian from the people of Egypt who was called "al-Mandaqun". He invited him to Islam, whereupon he brought up the Prophet (peace and blessings be upon him) and spoke insultingly of him (peace and blessings be upon him). The matter was put before Sayyiduna Amr bin al-As (may Allah be pleased with him), so he sent for them and said: "We have given them a covenant." Sayyiduna Ghurfah (may Allah be pleased with him) said: "Allah forbid! These covenants and pledges were certainly not made on the basis that they may hurt us concerning Allah and His Messenger (peace and blessings be upon him). We made the agreement with them only on the basis that they would be left free with their churches, saying in them whatever they wish; that we would not burden them beyond their capacity; that we would fight behind them in their defence; and that we would leave their internal affairs to their own laws, except that if they come to us (for judgement), we would judge between them according to what Allah has revealed." At this Sayyiduna Amr bin al-As (may Allah be pleased with him) said: "You have spoken the truth."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Ghurfah bin al-Harith (may Allah be pleased with him) except with this chain; Harmalah bin Imran (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8748

Hadith Takhrij «أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18777، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2032، 2122، والطبراني فى «الكبير» برقم: 654»

Hadith 8749

حَدَّثَنَا مُطَّلِبٌ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ سَيْفٍ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ شُفَيٍّ الْأَصْبَحِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً ، مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ، لَا يَلْبَثُ بَعْدِي إِلَّا يَسِيرًا ، وَصَاحِبُ رَحَا دَارَةِ الْعَرَبِ ، يَعِيشُ حَمِيدًا ، وَيَمُوتُ شَهِيدًا I " ، فَقَالَ رَجُلٌ : مَنْ هُوَ ؟ قَالَ : I " عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ I " . ثُمَّ الْتَفَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَقَالَ : I " يَا عُثْمَانُ ، إِنْ أَلْبَسَكَ اللهُ قَمِيصًا فَأَرَادَكَ النَّاسُ عَلَى خَلْعِهِ ، فَلَا تَخْلَعْهُ ، فَوَاللهِ لَئِنْ خَلَعْتَ لَا تَرَى الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : اللَّيْثُ I " .

Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) narrates that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "After me there will be twelve caliphs. Among them is Abu Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him); he will remain only a very short time after me. And there will be one who is the master of the millstone of the Arabs' centre of power (that is, the one who runs the affairs of the Arabs); he will live a praiseworthy life and die a martyr's death." A man asked: "Who is he?" He (peace and blessings be upon him) said: "Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him)." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) turned to Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) and said: "O Uthman, if Allah clothes you with a shirt (of caliphate) and then the people demand that you take it off, do not take it off. By Allah, if you take it off, you will not see Paradise until the camel passes through the eye of the needle."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) except with this chain; al-Layth (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8749

Hadith Grading محدثین: رجاله وثقوا

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه مطلب بن شعيب قال ابن عدي لم أر له حديثا منكرا غير حديث واحد غير هذا وبقية رجاله وثقوا «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 178»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 12، 142»

« Prev 1 2 3 4 5 Next »

« Previous Chapter Next Chapter »