5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ

Those Named Ahmad

2296 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ : دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا ابْنُهُ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both): "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to give the zakah of al-Fitr as one sa' of dates or one sa' of barley."
No one narrated this hadith from al-Layth bin Sa'd except his son.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 279

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه داود بن عطاء في حديثه نكرة

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: في حديثه داود بن عطاء بعض النكرة «الكامل في الضعفاء، ج 3، ص 550»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1503، 1504، 1507، 1509، 1511، 1512، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 984، 986، ومالك فى «الموطأ» برقم: 989 / 295، 991، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 392، 395، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2393، 2395، 2392، 2397، 2398، 2399، 2400، 2405، 2403، 2404، 2406، 2411، 2409، 2421، 2422، 2423، 2416، (4/142) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3299، 3300، 3301، 3302، 3303، 3304، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1494، 1495، 1499، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2599 / 1، 2500 / 1، 2501 / 1، 2502 / 1، 2503 / 2، 2504 / 1، 2515 / 1، 2520 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2292، 2291، 2294، 2293، 2295، 2296، 2307، 2312، 11657، 11658، 11659، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1610، 1611، 1615، 1613، 1614، (2/26) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 675، 676، 677، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1703، 1702، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1826، 1825، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7764، 7770، 7769، 7771، 7775، 7772، 7773، 7780، 7779، 7781، 7785، 7782، 7783، 7784، 7788، 7791، 7794، 7797، 7805، 7832، 7831، 7833، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2071، 2072، 2069، 2070، 2073، 2078، 2074، 2075، 2076، 2079، 2088، 2089، 2093، 2094، 2095، 2120، 2132، 2135، 2133، 2134، 2410، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4572، 5270، 5399، 5437، 5443، 5885، 6050، 6323، 6500، 6540، 6578، والحميدي فى «مسنده» برقم: 718، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5834، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 743، 780، والبزار فى «مسنده» برقم: 5470، 5471، 5472، 5473، 5476، 5477، 5474، 5475، 5924، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5762، 5763، 5764، 5775، 5783، 5845، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 10455، 10456، 10467، 10862، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3116، 3118، 3121، 3123، 3119، 3120، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2278، 2280، 2279، 2281، 3391، 3389، 3392، 3393، 3398، 3397، 3394، 3396، 3424، 3422، 3425، 3426، 3427، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13397، 13645، 13961، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1268، 1439، 5100، 7758، 8358»

Hadith 280

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ قَالَ : نَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ثَوْبَانَ وَابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ .
عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الشَّهِيدُ لَا يَجِدُ أَلَمَ الْقَتْلِ ، إِلَّا كَمَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ مَسَّ الْقَرْصَةِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The martyr does not feel the pain of being killed (in the path of Allah) except as much as one of you feels the pain of a pinch."
This hadith is narrated from Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Isa bin Hammad is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 280

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف رشدين بن سعد

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه رشدين بن سعد وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 294؛ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 295»»

Hadith 281

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا هَانِئُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَهْرِيُّ ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ بُنِيَ لَهُ قَصْرٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَمَنْ قَرَأَهَا عِشْرِينَ مَرَّةً بُنِيَ لَهُ قَصْرَانِ ، وَمَنْ قَرَأَهَا ثَلَاثِينَ مَرَّةً بُنِيَ لَهُ ثَلَاثٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ مُتَّصِلَ الْإِسْنَادِ إِلَّا خَالِدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : هَانِئُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever recites 'Say: He is Allah, the One' ten times, a palace will be built for him in Paradise; whoever recites it twenty times, two palaces will be built for him; and whoever recites it thirty times, three palaces will be built for him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Zuhrah bin Ma'bad with a connected chain except Khalid bin Humayd, and Hani' bin al-Mutawakkil is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 281

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف هانئ بن المتوكل

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه هانئ بن المتوكل وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 145»»

Hadith 282

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا زَيْدُ بْنُ بِشْرٍ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ ، إِلَّا بِإِذْنِهِ ، وَلَا تَأْذَنُ لِرَجُلٍ فِي بَيْتِهَا وَهُوَ كَارِهٌ ، وَمَا تَصَدَّقَتْ مِمَّا كَسَبَتْ ، فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ صَدَقَتِهَا .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "It is not lawful for a woman to observe a (voluntary) fast while her husband is present without his permission, nor to permit anyone (to enter) his house when he (the husband) dislikes it; and whatever she gives in charity (from her husband's wealth), he (the husband) will receive half the reward of her charity."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 282

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2066، 5192، 5195، 5360، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1026، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2168، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3572، 3573، 4168، 4170، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7422، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2933، 2932، 3274، 3275، 3276، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1687، 2458، والترمذي فى «جامعه» برقم: 782، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1762، 1761، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1761، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7944، 8590، 14829، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8305، 9865، 10124، 10309، 10643، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1046، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6273، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7272، 7886، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9805، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2045، 2047، 2046، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 23، 8379»

Hadith 283

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّمَا خُلِقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ ضِلَعٍ أَعْوَجَ ، فَلَنْ تُصَاحِبَهَا إِلَّا وَفِيهِ عِوَجٌ ، فَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهَا كَسَرْتَهَا ، وَكَسْرُكَ لَهَا طَلَاقُهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Woman was created from a crooked rib; whenever you keep company with her, there will be crookedness in her. So if you try to straighten her, you will break her, and breaking her is divorcing her."
No one narrated these two hadiths from Muslim bin al-Walid bin Rabah except Yazid bin Abdullah bin al-Had.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 283

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3331، 5184، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1468، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4179، 4180، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9095، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1188، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2268، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14840، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9655، 9929، 10593، 11010، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1202، والبزار فى «مسنده» برقم: 7750، 7908، 8369، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 19617، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 565، 3966، 9081»

Hadith 284

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ بَشِيرٍ الْكُوفِيُّ قَالَ : نَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَبْكُوا عَلَى الدِّينِ إِذَا وَلَّيْتُمُوهُ أَهْلَهُ ، وَلَكِنِ ابْكُوا عَلَيْهِ إِذَا وَلَّيْتُمُوهُ غَيْرَ أَهْلِهِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حَاتِمٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Ayyub al-Ansari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not weep over the religion when you entrust it to those worthy of it; rather, weep over it when you entrust it to those unworthy of it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Abu Ayyub (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Hatim is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 284

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 8666، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24072، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3999، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9366»

Hadith 285

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ ، فَيُوَطِّئُونَ لِلْمَهْدِيِّ سُلْطَانَهُ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin al-Harith bin Jaz' al-Zubaydi (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A people will come out from the direction of the East who will pave the way for the Mahdi's rule."
This hadith is narrated from Sayyiduna Abdullah bin al-Harith (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Ibn Lahi'ah is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 285

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه عمرو بن جابر كذاب

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط وفيه عمرو بن جابر وهو كذاب «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 318»»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 4088، والبزار فى «مسنده» برقم: 3784»

Hadith 286

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ طَرِيفِ بْنِ مَيْمُونٍ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، يَرْفَعُهُ قَالَ : مَا مِنْ رَجُلٍ وَلِيَ عَشَرَةً : إِلَّا أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولَةٌ يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا الْمُحَارِبِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْجُعْفِيُّ .

Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates it as a marfu' report from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), that he (peace and blessings be upon him) said: "Any man who is placed in charge of ten people will be brought on the Day of Resurrection with his hand tied to his neck until judgement is passed between him and them (those under him)."
No one narrated this hadith from al-A'mash except al-Muharibi, and al-Ju'fi is alone in narrating it from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 286

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه سعدان بن الوليد لم يُعرف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه سعدان بن الوليد ولم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 206»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 12689، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9367»

Hadith 287

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ابْنُ ابْنَةِ اللَّيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ ابْنَةُ يُونُسَ ، امْرَأَةُ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ زَارَ قَبْرِي بَعْدَ مَوْتِي ، كَانَ كَمَنْ زَارَنِي فِي حَيَاتِي .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever visits my grave after my death is like one who visited me during my life."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 287

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف

Hadith Takhrij «قال أحمد بن حنبل: وهذان الطريقان ضعيفان «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 508»»
«أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10384، 10383، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2693، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1323، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13496، 13497، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3376»

Hadith 288

وَعَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : خُلِقَ الْحُورُ الْعِينُ مِنَ الزَّعْفَرَانِ .
لَا يُرْوَى هَذَانِ الْحَدِيثَانِ عَنْ لَيْثٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ الْأَنْصَارِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The wide-eyed maidens of Paradise (al-hur al-'in) were created from saffron."
These two hadiths are narrated from Layth only with this chain; Ali bin al-Hasan bin Harun al-Ansari is alone in narrating them.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 288

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 7813»

Hadith 289

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ اللهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ إِلَّا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah Almighty has placed the truth upon the tongue and the heart of Umar (may Allah be pleased with him)."
No one narrated this hadith from al-Dahhak bin Uthman except Ibn Abi Hazim.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 289

Hadith Grading محدثین: الأشبه حديث نافع بن أبي نعيم

Hadith Takhrij «قال أبو زرعة الرازي: حديث نافع بن أبي نعيم أشبه لأني لم أر أحدا يتابع إبراهيم بن سعد فيه «علل الحديث، ج 6، ص 444»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6895، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3682، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5240، 5801، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 758، والبزار فى «مسنده» برقم: 5860، 5861، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 247، 3330»

Hadith 290

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ قَالَ : نَا أَبُو شَاكِرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ حَسَّانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رُقَيْشٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ خَالَهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ جَحْشٍ ، يَقُولُ :
قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سِتًّا : لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ ، وَلَا عَتَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ ، وَلَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ ، وَلَا صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ ، وَلَا وِصَالَ فِي الصِّيَامِ .
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ جَحْشٍ مِنْ كِبَارِ تَابِعِي الْمَدِينَةِ ، قَدْ لَقِيَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ I " .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ .

It is narrated from Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) that he said: "I preserved six things from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): there is no (valid) divorce before marriage; there is no freeing (of a slave) before ownership; it is not permissible to fulfil a vow that involves disobedience to Allah; there is no orphanhood after puberty (wet dreams); there is no fast of silence for a whole day until night; and there is no continuous fasting (wisal, fasting without breaking the fast) in the fasts."
Ahmad bin Salih (may Allah have mercy on him) said: "Abdullah bin Abi Ahmad bin Jahsh (may Allah have mercy on him) is one of the senior Successors of Madinah; he met Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him), and he is older than Sa'id bin al-Musayyib (may Allah have mercy on him)."
This hadith is narrated from Abdullah bin Abi Ahmad only with this chain; Ahmad bin Salih is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 290

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، والمحفوظ موقوف

Hadith Takhrij «قال بدر الدين العيني: جويبر بن سعيد البلخي ضعيف «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 20، ص 248»»
«قال ابن الملقن: إسناد يقرب من الحسن لولا عبد الله بن خالد «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 321»»
«قال النووي: إسناده حسن «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 321»»
«قال عبد الحق الإشبيلي: عبد الله بن خالد ووالده مجهولان ويحيى بن محمد المدني إما مجهول وإما ضعيف إن كان ابن هانئ وعبد الله بن أبي أحمد مجهول أيضا «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 321»»
«قال الدارقطني: يرويه جويبر عن الضحاك عن النزال فرفعه معمر عن جويبر وتابعه أيوب بن سويد عن الثوري وخالفه محمد بن كثير عن الثوري فوقفه وكذلك رواه حماد بن زيد وإسحاق بن الربيع عن جويبر موقوفا وهو المحفوظ حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري قال حدثنا بحر بن نصر الخولاني قال ثنا أيوب بن سويد عن سفيان الثوري عن جويبر عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي بن أبي طالب قال أيوب بن سويد أحسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 142»»
«قال المنذري: يحيى بن محمد المدني وقد قال البخاري تكلم فيه وقال ابن حبان يجب التنكب عما انفرد به من الروايات وذكر هذا الحديث العقيلي وقال ولا يتابع عليه يحيى «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 321»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 683، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2873، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2049، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 1025، 1030، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11428، 14996، 15757، 15758، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7757، 11450، 11451، 11454، 11453، 13897، 13898، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9687، 17333، 17338، 18115، 37468، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 658، والطبراني فى «الصغير» برقم: 266، 952، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6564، 7331»

Hadith 291

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ وَالْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ فِتْنَةٌ يُحَصَّلُ النَّاسُ فِيهَا كَمَا يُحَصَّلُ الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ فِي الْمَعْدِنِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "In the last times there will be a trial in which people will be refined (to separate the genuine from the false), just as gold and silver are refined in the mine."
This hadith is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Ibn Lahi'ah is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 291

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه ابن لهيعة وفيه ضعف، ومحمد بن سفيان الحضرمي لم يُعرف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف ومحمد بن سفيان الحضرمي ولم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 308»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 485، 486، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8755، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3197 / 1، 3197 / 3، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20455، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3905»

Hadith 292

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَهْمِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَرْجِسَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ .
عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ أَكَلَ بِشِمَالِهِ أَكَلَ مَعَهُ شَيْطَانٌ ، وَمَنْ شَرِبَ بِشِمَالِهِ شَرِبَ مَعَهُ شَيْطَانٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ إِلَّا مُوسَى بْنُ سَرْجِسَ ، وَلَا عَنْ مُوسَى إِلَّا يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever eats with his left hand, Satan eats with him; and whoever drinks with his left hand, Satan drinks with him."
No one narrated this hadith from Isma'il bin Abi Hakim except Musa bin Sarjis, and no one from Musa except Yazid bin al-Had, while Ibn Lahi'ah is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 292

Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 25117، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8943»

Hadith 293

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ الْمَدِينِيُّ قَالَ : نَا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " يَبُولُ قَائِمًا .

It is narrated from Sayyiduna Sahl bin Sa'd (may Allah be pleased with him) that he saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) "urinating while standing."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 293

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه إبراهيم بن حماد بن أبي حازم لم يُعرف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه إبراهيم بن حماد بن أبي حازم ولم أر من ذكره «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 206»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 62، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 547، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 44، والطبراني فى «الكبير» برقم: 5723، 5801، 5817، 5822، 5895»

Hadith 294

وَبِإِسْنَادِهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُشَاةً حُفَاةً غُرْلًا . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَنْظُرُ النِّسَاءُ إِلَى الرِّجَالِ ؟ فَقَالَ : لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، وَلَا رَوَاهُمَا عَنْ أَبِي حَازِمٍ إِلَّا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ .

It is narrated from Sayyiduna Sahl bin Sa'd (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "On the Day of Resurrection people will be gathered walking, barefoot and uncircumcised." It was said: "O Messenger of Allah, will the women look at the men?" He (peace and blessings be upon him) said: "On that day every one of them will have a concern that will keep him occupied (from others)."
No one besides Ibrahim bin Hammad narrated these two hadiths from Mus'ab bin Thabit, and no one besides Mus'ab bin Thabit narrated them from Abu Hazim.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 294

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه إبراهيم بن حماد بن أبي حازم ضعفه الدارقطني

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيهما إبراهيم بن حماد بن أبي حازم ضعفه الدارقطني وبقية رجال الكبير رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 332»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 5876»

Hadith 295

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ الرُّؤَاسِيُّ قَالَ : نَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ .
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " يُصَلِّي حَتَّى تَكَادَ تَفَطَّرُ رِجْلَاهُ ، ثُمَّ ثَقُلَ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَكَانَ يُصَلِّي قَاعِدًا ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْتِمَ السُّورَةَ قَامَ فَأَتَمَّهَا ، ثُمَّ رَكَعَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ إِلَّا رِشْدِينُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to pray (voluntary) prayer until his blessed feet were about to crack; then after that his blessed body became heavy, so he (peace and blessings be upon him) began to pray sitting; and when he (peace and blessings be upon him) intended to finish the surah, he would stand up and complete it, then bow."
No one narrated this hadith from Abdullah bin Yazid bin Hurmuz except Rishdin, and Zuhayr bin Abbad is alone in narrating it from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 295

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4837، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2820، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4697، 13399، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25484، والطبراني فى «الصغير» برقم: 190، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3810»

Hadith 296

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا أَبُو يُوسُفَ الْجِيزِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي الْعَيْزَارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْعَمَلُ فِي الْهَرْجِ كَالْهِجْرَةِ إِلَيَّ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ إِلَّا يَحْيَى بْنُ عُقْبَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Ma'qil bin Yasar (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Doing (good) deeds in a time of turmoil and chaos is like emigrating to me."
No one narrated this hadith from Muhammad bin Juhadah except Yahya bin Uqbah.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 296

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2948، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5957، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2201، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3985، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20624، 20637، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 974، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 402، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38454، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5989، 5988، والطبراني فى «الكبير» برقم: 490، 491، 488، 489، 492، 493، 494، والطبراني فى «الصغير» برقم: 933»

Hadith 297

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ .
عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا مُسِخَتْ أُمَّةٌ قَطُّ ، فَيَكُونُ لَهَا نَسْلٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا الزُّبَيْدِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "It has never happened that a nation was transformed (as a punishment) and then had offspring after it."
No one narrated this hadith from Imam al-Zuhri except al-Zubaydi.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 297

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف مسلمة بن علي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه مسلمة بن علي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 12»»

Hadith 298

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : نَا اللَّيْثُ قَالَ : حَدَّثَنِي الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْيَمَانِ الْمَدِينِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ حُمَيْدًا الطَّوِيلَ ، أَخْبَرَهُمْ .
أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ يَتَهَادَى بَيْنَ ابْنَيْنِ ، فَسَأَلَ عَنْهُ ؟ فَقَالُوا : نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ غَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ وَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا ابْنُهُ .

Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) passed by a man who was walking between his two sons (leaning on them), and he (peace and blessings be upon him) asked about him. The people said: "He vowed to perform Hajj on foot." So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah, the Mighty and Majestic, has no need of this man tormenting himself," and he (peace and blessings be upon him) ordered him to ride.
No one narrated this hadith from al-Layth bin Sa'd except his son.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 298

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1865، 6701، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1642، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1011، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 3044، (4/582) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4382، 4383، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3861 / 1، 3862 / 2، 3863 / 3، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3301، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1536، 1537، 1537 (م)، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20167، 20168، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12220، 12221، 12310، 13087، 13672، 14074، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3424، 3532، 3842، 3881، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1201، والبزار فى «مسنده» برقم: 6542، 6835، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12549، 13751، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4803، 4804، 4805، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4864، 9031»

Hadith 299

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الْمِصْرِيُّ قَالَ : نَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ :
حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأَجْرِ ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي ، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ ، وَلَهُمْ فُضُولُ أَمْوَالٍ ، وَلَيْسَ لَنَا مَا نَتَصَدَّقُ بِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ تُدْرِكُ مَنْ سَبَقَكَ وَلَا يَلْحَقُكَ مَنْ خَلْفَكَ إِلَّا مَنْ أَخَذَ بِمِثْلِ عَمَلِكَ ؟ I " قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : I " كَبِّرِ اللهَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَاحْمَدْهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَسَبِّحْهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَتَخْتِمُهُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا رِشْدِينُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) said: "O Messenger of Allah! The people of great wealth have taken away the reward. They pray as we pray and they fast as we fast, and they have surplus wealth (from which they give charity), while we have no wealth with which we could give charity."
The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O Abu Dharr! Shall I not teach you words through which you will catch up with those who have gone ahead of you, and no one after you will be able to reach you, except a person who does the like of your deed?"
He said: "Certainly, O Messenger of Allah!"
He (peace and blessings be upon him) said: "After every prayer, declare the greatness of Allah thirty-three times, praise Him thirty-three times and glorify Him thirty-three times, and conclude it with 'La ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamd, wa huwa 'ala kulli shay'in qadir' (There is no god worthy of worship except Allah, alone, without any partner; His is the dominion and His is all praise, and He has full power over everything)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Awza'i (may Allah have mercy on him) except Rishdin (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 299

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 843، 6329، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 595، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 749، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2014، 2015، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9898، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1504، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1393، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3071، 3072، 3073، 3074، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7363، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6587، والبزار فى «مسنده» برقم: 8953، 8954، 8960، 9105، والطبراني فى «الصغير» برقم: 802، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5310»

Hadith 300

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا رَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ قَالَ : نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَصَافَحَهُ ، فَلَمْ يَنْزِعِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ مِنْ يَدِ الرَّجُلِ حَتَّى انْتَزَعَ الرَّجُلُ يَدَهُ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، جَاءَ عُثْمَانُ . قَالَ : امْرُؤٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا رَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: "I was with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) when a man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and shook hands with him (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) did not withdraw his hand from the man's hand until the man himself pulled his hand away. Then he said: 'O Messenger of Allah! Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) has come.' He (peace and blessings be upon him) said: '(He is) a man from the people of Paradise.'"
No one narrated this hadith from Sufyan (may Allah have mercy on him) except Rawh bin Salah (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 300

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 87»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 13495»

Hadith 301

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ الرُّؤَاسِيُّ قَالَ : نَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَفْطَرَ عِنْدَ قَوْمٍ قَالَ : أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ ، وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ . وَرَوَاهُ النَّاسُ : عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، وَلَمْ يَذْكُرُوا : سُفْيَانَ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that he said: "Whenever the Prophet (peace and blessings be upon him) broke his fast with a people, he would say: 'Aftara 'indakumus-sa'imun, wa akala ta'amakumul-abrar, wa tanazzalat 'alaykumul-mala'ikah' (The fasting people have broken their fast with you, the righteous have eaten your food, and the angels have descended upon you)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Waki' (may Allah have mercy on him), from Sufyan (may Allah have mercy on him), except Zuhayr bin Abbad (may Allah have mercy on him); while the other narrators narrated it from Waki' (may Allah have mercy on him), from Hisham (may Allah have mercy on him), and did not mention Sufyan (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 301

Hadith Grading محدثین: الصواب عن يحيى بن أبي كثير عن أنس

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: حدث به محمد بن ماهان زنبقة على وجهين حدث به مرة عن أبي قطن ويوسف بن يعقوب عن هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وحدث به مرة أخرى على الصواب عن يوسف بن يعقوب عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أنس وهو الصواب وكذلك رواه حماد بن زيد عن هشام وقال ابن المبارك عن هشام عن يحيى قال حدثت عن أنس وهو الصحيح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 151»»
«قال الدارقطني: يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه الخليل بن مرة عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة والصواب عن يحيى عن أنس واختلف عن الخليل فقال طلحة بن زيد عن الخليل عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه ابن وهب وكثير بن حمير فروياه عن الخليل عن يحيى بن أبي كثير عن أنس بذلك وهو المحفوظ «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 37»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1783، 1784، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6874، 6875، 10055، 10056، 10057، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3854، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1813، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8232، 8233، 14789، 14790، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12360، 12601، 13287، 13512، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4319، 4322، 4320، 4321، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1234، والبزار فى «مسنده» برقم: 6872، 7268، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7907، 19425، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9838، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1577، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6162»

Hadith 302

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ، خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ وَجْهِهِ وَيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ إِلَّا سُفْيَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حَامِدُ بْنُ يَحْيَى .

It is narrated from Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) that he performed ablution (washing the limbs) three times each, then said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Whoever performs ablution like this ablution of mine, his sins come out from his face, his two hands and his two feet.'"
No one narrated this hadith from Ibn Ajlan (may Allah have mercy on him) except Sufyan (may Allah have mercy on him), and Hamid bin Yahya (may Allah have mercy on him) is alone in transmitting it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 302

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 159، 160، 164، 1934، 6433، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 227، 226، 229، 232، 230، 231، 245، ومالك فى «الموطأ» برقم: 83 / 30، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 74، 79، 80، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2، 3، 151، 152، 158، 167، 1489، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 360، 1041، 1043، 1058، 1060، 1081، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 323، 324، 328، 343، 347، 344، 345، 346، 364، 492، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 529، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 84 / 1، 85 / 1، 116 / 1، 146 / 3، 145 / 2، 855 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 91، 103، 173، 175، 174، 931، وأبو داود فى «سننه» برقم: 106، 110، 108، (1/40) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 31، والدارمي فى «مسنده» برقم: 720، 731، 735، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 285 (م)، 285، 413، 430، 435، 459، (1/266) [دون رقم في الترقيم المختار]، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 214، 217، 218، 219، 220، 224، 225، 246، 244، 254، 263، 291، 292، 293، 294، 295، 296، 301، 318، 371، 372، 385، والدارقطني فى «سننه» برقم: 271، 284، 283، 285، 286، 287، 301، 302، 303، 304، 308، 367، وأحمد فى «مسنده» برقم: 410، 407، 411، 413، 422، 426، 425، 428، 436، 435، 443، 466، 479، 480، 483، 485، 490، 495، 494، 496، 500، 510، 523، 520، 534، 536، 561، 562، 8697، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 81، 75، والحميدي فى «مسنده» برقم: 35، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 633، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 58، 62، 60، والبزار فى «مسنده» برقم: 343، 349، 377، 378، 393، 394، 405، 409، 417، 418، 416، 419، 423، 420، 421، 422، 424، 429، 426، 427، 428، 430، 434، 431، 432، 433، 436، 437، 441، 442، 443، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 55 / 3، 55 / 1، 55 / 2، 93، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 34، 124، 125، 140، 141، 139، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 46، 49، 56، 65، 62، 63، 80، 113، 133، 134، 169، 2098، 7727، 7730، 37613، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 119، 120، 121، 136، 167، 168، 169، 170، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2505، 2506، 3931، 3932، والطبراني فى «الصغير» برقم: 515، 651، 755، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3836، 4972، 5659، 6253، 6783، 8499»

Hadith 303

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ أَبِي أُمُّ عَبْدِ اللهِ بِنْتُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ أَبِي حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، يَقُولُ :
سَأَلْتُ أَبِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ : أَيُّ شَيْءٍ تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : إِذْ أَذْكُرُ أَنَّهُ I " أَخَذَنِي وَأَنَا خُمَاسِيٌّ أَوْ سُدَاسِيٌّ ، فَأَجْلَسَنِي فِي حِجْرِهِ ، وَمَسَحَ رَأْسِي بِيَدِهِ ، وَدَعَا لِي وَلِوَلَدِي مِنْ بَعْدِي بِالْبَرَكَةِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُوسَى بْنُ عَوْنٍ .

Hamzah bin Abdullah bin Utbah (may Allah have mercy on him) relates that he asked his father, Sayyiduna Abdullah bin Utbah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him): "What do you remember of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)?" He said: "I remember that he took me (to himself) when I was five or six years old, then he sat me in his lap, wiped my head with his blessed hand, and supplicated for blessing for me and for my children after me."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyiduna Abdullah bin Utbah (may Allah be pleased with him) except with this chain, and Musa bin Awn (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 303

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه من لم يُعرف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه من لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 399»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 5162»

Hadith 304

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْكَلَاعِيُّ قَالَ : نَا زَيْنُ بْنُ شُعَيْبٍ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade bay' al-gharar (trade involving deception and uncertainty).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 304

Hadith Grading محدثین: مرسل، وقد روي موصولًا

Hadith Takhrij «قال البيهقي: هذا مرسل وقد رويناه موصولا من حديث الأعرج عن أبي هريرة ومن حديث نافع عن ابن عمر «سنن البيهقي الكبرى، ج 5، ص 338»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1416، 1513، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 643، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4951، 4977، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3338 / 2، 4530 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5469، 6064، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3376، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1230، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2596، 2605، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1884، 2194، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10529، 10528، 10720، 10957، 10983، 10984، 14247، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2842، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7529، 7958، 9006، 9759، 9798، 10583، والبزار فى «مسنده» برقم: 8196، 8881، 8882، 9618، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17791، 20884، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5474، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 305، 1871، 2331، 5622»

Hadith 305

وَبِإِسْنَادِهِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَصَاةِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade bay' al-hasah (settling a sale by throwing a pebble).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 305

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1416، 1513، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 643، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4951، 4977، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3338 / 2، 4530 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5469، 6064، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3376، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1230، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2596، 2605، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1884، 2194، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10529، 10528، 10720، 10957، 10983، 10984، 14247، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2842، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7529، 7958، 9006، 9759، 9798، 10583، والبزار فى «مسنده» برقم: 8196، 8881، 8882، 9618، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17791، 20884، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5474، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 304، 1871، 2331، 5622»

Hadith 306

وَعَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The one who strives to look after the widow and the poor person is like the one who fights in jihad in the path of Allah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 306

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5353، 6006 (م)، 6007، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2982، 2983، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4245، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2576 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2369، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1969 (م)، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2140، 3679، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12789، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8853، 9003، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1467، والبزار فى «مسنده» برقم: 8160، 9689، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20592، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1215، 4785»

Hadith 307

وَعَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ .
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Taking a ritual bath (ghusl) on Friday is obligatory upon everyone who has reached puberty (muhtalim)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 307

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 858، 879، 880، 895، 2665، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 846، ومالك فى «الموطأ» برقم: 337 / 102، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 313، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1743، 1744، 1745، 1742، (3/228) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1228، 1229، 1233، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1374 / 1، 1376 / 1، 1382 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1680، 1679، 1700، وأبو داود فى «سننه» برقم: 341، 344، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1579، 1578، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1089، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1421، 5743، 6037، 6036، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11184، 11422، 11756، 11804، 11837، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2330، والحميدي فى «مسنده» برقم: 753، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 978، 1100، 1127، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5307، 5318، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5026، 5585، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 703، 704، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1155، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 617، 2820، 3287»

Hadith 308

وَعَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَثَلُ الْقُرْآنِ إِذَا عَاهَدَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ ، فَقَامَ بِهِ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، كَمَثَلِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ ، إِذَا عَاهَدَ عَلَيْهَا صَاحِبُهَا أَمْسَكَهَا ، وَإِنْ أَطْلَقَ عُقُلَهَا ذَهَبَتْ ، فَكَذَلِكَ صَاحِبُ الْقُرْآنِ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The example of the Qur'an, when its companion (the one who memorises it) keeps constant watch over it and maintains it by night and by day (through recitation and prayer), is like that of hobbled camels: if their owner keeps watch over them, he keeps them under control, and if he unties their hobbles, they run away. Such is the case of the companion of the Qur'an."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 308

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5031، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 789، ومالك فى «الموطأ» برقم: 690 / 221، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 764، 765، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 941 / 10، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1016، 7989، 7987، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3783، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4121، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4756، 4850، 4939، 5018، 5413، 6030، والبزار فى «مسنده» برقم: 5495، 5496، 5497، 5498، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5972، 5971، 6032، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8658، 30612، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1875»

Hadith 309

وَعَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، لَمَّا سَمِعَ حَدِيثَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ : I " نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ كَرْيِ الْأَرْضِ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ ، إِنَّمَا كُنَّا نُكْرِيهَا عَلَى رَبِيعِ السَّاقِي ، وَبِبَعْضِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنَ التِّبْنِ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that when he heard this hadith of Sayyiduna Rafi' bin Khadij (may Allah be pleased with him): "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade renting out land," Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said: "We only used to rent it out in return for the crop that grows on the banks of the water channels and for some of the straw that comes out of it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 309

Hadith Grading محدثین: مضطرب

Hadith Takhrij «قال أحمد بن حنبل: حديث رافع بن خديج في النهي عن كراء المزارع مضطرب الألفاظ ولا يصح «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 2، ص 320»»
«قال أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي: حديث رافع بن خديج مضطرب غاية الاضطراب «المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم، ج 4، ص 412»»
«قال ابن عبد البر: ذكروا أن أحاديث رافع في ذلك مضطربة الألفاظ مختلفة المعاني «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 3، ص 32»»
«قال أحمد بن حنبل: أحاديث رافع في كراء الأرض مضطربة وأحسنها حديث يعلى بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 3، ص 38»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2286، 2327، 2332، 2339، 2345، 2346، 2343، 2722، 4012، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1536، 1547، 1548، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2624 / 585، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5193، 5194، 5196، 5191، 5197، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1476، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3871 / 1، 3876 / 6، 3877 / 7، 3875 / 5، 3878 / 8، 3879 / 9، 3880 / 10، 3881 / 11، 3897 / 27، 3898 / 28، 3905 / 35، 3904 / 34، 3908 / 38، 3906 / 36، 3910 / 40، 3909 / 39، 3911 / 41، 3913 / 43، 3912 / 42، 3915 / 45، 3914 / 44، 3916 / 46، 3917 / 47، 3921 / 51، 3918 / 48، 3919 / 49، 3920 / 50، 3922 / 52، 3923 / 53، 3926 / 56، 3924 / 54، 3925 / 55، 3928 / 58، 3932 / 62، 3936 / 66، 3933 / 63، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4575، 4580، 4579، 4581، 4582، 4585، 4583، 4584، 4601، 4602، 4610، 4608، 4609، 4612، 4615، 4613، 4614، 4617، 4616، 4620، 4618، 4619، 4622، 4621، 4625، 4623، 4624، 4627، 4628، 4626، 4630، 4631، 4629، 4633، 4637، 4641، 4638، 11707، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3389، 3392، 3394، 3393، 3395، 3397، 3398، 3401، (3/270) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1384، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2450، 2453، 2458، 2459، 2460، 2465، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11811، 11820، 11819، 11818، 11821، 11822، 11823، 11827، 11830، 11828، 11829، 11832، 11836، 11833، 11834، 11835، 11854، 11857، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2940، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2117، 2641، 4591، 4676، 5417، 16045، 16053، 16050، 16051، 16059، 16065، 16066، 16067، 16071، 16060، 17529، 17531، 17540، 17553، 17557، 17560، 17563، 17811، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1011، 1007، 1008، والحميدي فى «مسنده» برقم: 409، 410، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1360، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14452، 14453، 14454، 14464، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21662، 21665، 21673، 21677، 21682، 22873، 22872، 22887، 37452، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5906، 5908، 5907، 5911، 5909، 5910، 5912، 5915، 5918، 5934، 5935، 5936، 5940، 5942، 5943، 5944، 5954، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2678، 2680، 2679، 2686، 2687، 2689، 2688، والطبراني فى «الكبير» برقم: 571، 4250، 4249، 4251، 4252، 4254، 4255، 4264، 4265، 4266، 4276، 4278، 4279، 4282، 4280، 4281، 4302، 4306، 4303، 4304، 4305، 4307، 4308، 4311، 4312، 4309، 4310، 4313، 4314، 4317، 4318، 4315، 4316، 4319، 4320، 4321، 4322، 4330، 4329، 4331، 4333، 4332، 4336، 4334، 4335، 4337، 4338، 4353، 4356، 4355، 4357، 4358، 4359، 4363، 4360، 4365، 4368، 4366، 4367، 4369، 4371، 4372، 4418، 4423، 4426، 4438، 4436، 4439، 4442، 4446، 4447، 4448، 8266، 8267، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 322، 395، 2465، 3305، 5530، 7803، 8330، 8376»

Hadith 310

وَعَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَنَّهُ نَهَى أَنْ تُحْتَلَبَ مَوَاشِي النَّاسِ إِلَّا بِإِذْنِهِمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا زَيْنُ بْنُ شُعَيْبٍ ، تَفَرَّدَ بِهَا : عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْكَلَاعِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade milking people's livestock without their permission.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these hadiths from Usamah bin Zayd (may Allah have mercy on him) except Zayn bin Shu'ayb (may Allah have mercy on him), and Abd al-A'la bin Abd al-Wahid al-Kala'i (may Allah have mercy on him) is alone in narrating them from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 310

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2435، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1726، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3560 / 789، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5171، 5282، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2623، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2302، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11614، 19705، 19706، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4557، 4592، 5292، والحميدي فى «مسنده» برقم: 700، والبزار فى «مسنده» برقم: 5454، 5455، 5456، 5457، 5458، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6958، 6959، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 22740، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6629، 6630، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2818، 2819، 2821، 2820، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1909، 8176»

Hadith 311

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى اللَّخْمِيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : نَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ - أَحْسَبُهُ .
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ قَالَ : هِلَالُ خَيْرٍ وَرُشْدٍ ، آمَنْتُ بِالَّذِي خَلَقَكَ فَعَدَلَكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى إِلَّا زُهَيْرٌ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that whenever the Prophet (peace and blessings be upon him) saw the new moon, he would say: 'Hilalu khayrin wa rushd, amantu billadhi khalaqaka fa'adalak' (This is a crescent of goodness and guidance; I believe in the One who created you and fashioned you in due proportion).
No one except Zuhayr (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Yahya (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 311

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه أحمد بن عيسى اللخمي لم يُعرف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه أحمد بن عيسى اللخمي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 139»»

Hadith 312

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : أَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ .
عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " فَرَضَ فِي الْبَعْلِ وَفِيمَا سَقَتِ الْأَنْهَارُ الْعُشُورَ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفَ الْعُشْرِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ . قَالَ :

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) made a tenth ('ushr) obligatory on rain-fed land and on what is watered by rivers, and prescribed half a tenth (a twentieth) on what is watered by drawing water from wells.
No one narrated this hadith from Yazid bin Abi Habib (may Allah have mercy on him) except Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him), and Ibn Abi Maryam (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 312

Hadith Grading محدثین: الصواب موقوف على ابن عمر

Hadith Takhrij «قال أبو زرعة الرازي: الصحيح وقفه على ابن عمر «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 5، ص 528؛ التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 328»»
«قال الدارقطني: فقال حدث به يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وتابعه يزيد بن أبي حبيب رواه عن الزهري كذلك ورواه نافع فخالف سالما واختلف عن نافع فرواه خالد بن الحارث وعبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر من قوله وخالفه أيوب عن موسى بن عقبة والليث بن سعد وابن جريج رووه عن نافع عن ابن عمر ورووه عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم فيه في موضعين في قوله عن ابن جريج عن نافع وإنما رواه ابن جريج عن موسى بن عقبة وفي قوله عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو موقوف عن ابن عمر «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 292»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1483، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 383، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2307، 2308، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3287، 3285، 3286، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2487 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2279، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1596، والترمذي فى «جامعه» برقم: 640، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1817، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7579، 7580، 7581، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2032، 2031، 2033، 2036، والبزار فى «مسنده» برقم: 5947، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 917، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7239، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 10179، 10188، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3089، 3090، 3087، 3088، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13109، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1088، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7927»

Hadith 313

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ .
عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا تَتْرُكُ هَذِهِ الْأُمَّةُ شَيْئًا مِنْ سُنَنِ الْأَوَّلِينَ حَتَّى تَأْتِيَهُ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from Sayyiduna al-Mustawrid bin Shaddad (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "This Ummah will not leave anything of the ways of those before it without doing it (itself as well)."
This hadith is not narrated from Sayyiduna al-Mustawrid (may Allah be pleased with him) except with this chain, and Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 313

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 261»»

Hadith 314

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَهْمِيُّ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الْعَزِيزِ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنَ الْقُرْآنِ كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ ، وَلَا أَقُولُ الم ذَلِكَ الْكِتَابُ وَلَكِنَّ الْأَلِفَ حَرْفٌ ، وَاللَّامَ حَرْفٌ ، وَالْمِيمَ حَرْفٌ ، وَالذَّالَ حَرْفٌ ، وَاللَّامَ حَرْفٌ ، وَالْكَافَ حَرْفٌ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ .

It is narrated from Sayyiduna Awf bin Malik al-Ashja'i (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever recites one letter of the Qur'an, one good deed is written for him. I do not say that 'Alif Lam Mim, Dhalikal-Kitab' is one letter; rather, Alif is a letter, Lam is a letter, Mim is a letter, Dhal is a letter, Lam is a letter and Kaf is a letter."
This hadith is not narrated from Sayyiduna Awf bin Malik (may Allah be pleased with him) except with this chain, and Sulayman bin Bilal (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 314

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف موسى بن عبيدة الربذي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 163»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 2761، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3475 / 2، 3475 / 1، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30553، والطبراني فى «الكبير» برقم: 141، 142»

Hadith 315

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَهْمِيُّ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ ، أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، يَقُولُ : كُنْتُ أَكْتُبُ الْقُرْآنَ I " الْحَدِيثَ .

It is narrated from Sayyiduna Zayd bin Thabit (may Allah be pleased with him) that he said: "I used to write down the Qur'an" (and he mentioned the rest of the hadith).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 315

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4679، 4986، 4989، 7191، 7425، 7425 (م)، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4506، 4507، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7941، 7948، 8230، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3103، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2410، 12321، 20466، وأحمد فى «مسنده» برقم: 58، 77، 22046، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 3، 609، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 63، 64، 65، 71، 91، والبزار فى «مسنده» برقم: 31، 31 (م)، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26397، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» (5/305)، (8/128) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4844، 4843، 4902، 4901، 4903»

Hadith 316

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ .
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ ، وَحَوْلَ الْبَيْتِ ثَلَاثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ صَنَمًا ، فَجَعَلَ يَطْعَنُهَا بِعُودٍ مَعَهُ ، وَيَقُولُ : جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ، جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ إِلَّا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ . تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) entered Makkah while there were three hundred and sixty idols around the House (the Ka'bah). He (peace and blessings be upon him) began striking them with a stick he had with him, saying: "The truth has come and falsehood has vanished; indeed, falsehood is ever bound to vanish. The truth has come, and falsehood can neither originate anything nor bring anything back."
No one other than Sufyan bin Uyaynah (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Jami' bin Abi Rashid (may Allah have mercy on him), and Abu Salih al-Harrani (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 316

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2478، 4287، 4720، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1781، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5862، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11233، 11364، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3138، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11666، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3654، والحميدي فى «مسنده» برقم: 86، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4967، والبزار فى «مسنده» برقم: 1799، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38061، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10427، 10535، والطبراني فى «الصغير» برقم: 210، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2303»

Hadith 317

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا زَيْدُ بْنُ بِشْرٍ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ .
عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ عُمَرُ : وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ لَأَنْتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا نَفْسِي . فَقَالَ : لَا ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ . قَالَ عُمَرُ : فَأَنْتَ الْآنَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : I " الْآنَ يَا عُمَرُ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Hisham (may Allah be pleased with him) that he said: "We were with the Prophet (peace and blessings be upon him) and he (peace and blessings be upon him) was holding the hand of Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him). Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: 'O Messenger of Allah! By Allah, you are certainly dearer to me than everything except my own self.' At that he (peace and blessings be upon him) said: 'No, by the One in whose hand is my soul! (Your faith cannot be complete) until I am dearer to you than your own self.' Then Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: 'Now you are dearer to me than my own self.' At that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: 'Now, O Umar! (Now your faith is complete).'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 317

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3694، 6264، 6632، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5976، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18332، 19264، 22939، والبزار فى «مسنده» برقم: 3459»

Hadith 318

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ لَهَا لِسَانٌ يَتَكَلَّمُ بِهِ ، وَعَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا ، فَيَقُولُ : إِنِّي أُمِرْتُ بِكُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ ، وَبِمَنْ دَعَا مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ حَقٍّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A neck will come out of the Fire. It will have a tongue with which it speaks and two eyes with which it sees, and it will say: 'I have been commanded (to seize) every stubborn tyrant, and whoever called upon another god along with Allah, and whoever killed a soul unjustly.'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 318

Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: أحد إسنادي الطبراني رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 392»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 11530، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1138، 1145، 1146، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 896، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4559، 4596، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 35278، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3981، 8128»

« Prev 1 2 3 … 6 7 8 9 10 … 57 58 Next »

Next Chapter »