5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ

Those Named Ahmad

2296 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلَا يَرْفَعْ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، لَا يُلْتَمَعُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When one of you is praying, let him not raise his gaze towards the sky, lest it be snatched away."
No one other than Yazid bin Abi Habib (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him), from Ubaydullah (may Allah have mercy on him), from Sayyiduna Abu Sa'id (may Allah be pleased with him), and Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 319

Hadith Grading محدثین: وهم، والصحيح حديث ابن المبارك عن يونس

Hadith Takhrij «قال أبو زرعة الرازي: الزهري عن سالم عن أبيه وهم والزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي سعيد وهم والحديث حديث ابن المبارك عن يونس وهو الصحيح «علل الحديث، ج 2، ص 258»»
«أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 1193 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1118، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15892، 22952، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3258، والطبراني فى «الكبير» برقم: 5436»

Hadith 320

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُمَرَ ، مَوْلَى غُفْرَةَ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ هَذَا الْغُلَامِ ، يَعْنِي : عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ رَبِيعَةَ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : رِشْدِينُ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that he said: "I have not seen anyone whose prayer more closely resembled the prayer of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) than this young man, meaning Umar bin Abd al-Aziz (may Allah have mercy on him)."
No one narrated this hadith from Rabi'ah (may Allah have mercy on him) except Abd al-Rahman bin Umar (may Allah have mercy on him), and Rishdin (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 320

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال ابن رجب الحنبلي: هذا حديث صحيح «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 4، ص 432»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2140، 2141، 2142، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 980 / 1، 1134 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 725، 1055، وأبو داود فى «سننه» برقم: 888، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2733، 4076، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3143، 8482، 12660، 12857، 13511، 13879، 13928، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3669، والبزار فى «مسنده» برقم: 7472، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6054، 8853، 8912»

Hadith 321

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ .
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ، وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ رَبِيعَةَ إِلَّا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ وَهْبٍ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to pray at night while I was lying crosswise (in front of him) between him (peace and blessings be upon him) and the qiblah."
No one narrated this hadith from Rabi'ah (may Allah have mercy on him) except Sulayman bin Bilal (may Allah have mercy on him), and Ibn Wahb (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 321

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 382، 383، 384، 508، 511، 514، 515، 519، 511 (م)، 512، 513، 997، 1209، 6276، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 512، 744، ومالك فى «الموطأ» برقم: 386 / 114، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 188، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 822، 823، 824، 825، 826، (2/53) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2343، 2344، 2345، 2346، 2341، 2342، 2347، 2348، 2390، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 167 / 2، 168 / 3، 166 / 1، 754 / 6، 758 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 156، 157، 833، 837، وأبو داود فى «سننه» برقم: 712، 710، 711، 714، 713، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1453، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 956، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 621، 622، 3481، 3547، 3546، 3548، 3552، 3549، 3550، 3551، 3553، 3572، 3759، 3760، 4971، 5305، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24722، 24773، 24787، 24803، 24873، 24912، 24997، 25201، 25268، 25303، 25354، 25577، 25587، 25647، 25664، 25789، 25846، 25861، 26049، 26069، 26128، 26238، 26276، 26286، 26335، 26524، 26569، 26570، 26582، 26822، 26875، 26943، 26999، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1476، 1555، 1560، 1561، والحميدي فى «مسنده» برقم: 171، 177، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4490، 4491، 4820، 4888، والبزار فى «مسنده» برقم: 161 / 137، 243 / 218، 262 / 237، 327 / 301، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2373، 2374، 2376، 2375، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2910، 8848، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2654، 2655، 2656، 2658، 2661، 2660، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 549، 1980، 4060، 4280، 4551، 5188، 6018، 7045، 8065، 8785، 8968، 9023، 9463»

Hadith 322

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْكَلَاعِيُّ قَالَ : نَا زَيْنُ بْنُ شُعَيْبٍ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ ، عَنْ أَبِي مَعْدَانَ عَامِرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الزُّرَقِيِّ .
عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ : كُنَّا نُكْرِي أَرْضَنَا ، فَنَهَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَاكَ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ : أَبُو مَعْدَانَ كَانَ بِمَكَّةَ جَلِيلُ الْقَدْرِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي مَعْدَانَ إِلَّا زَيْنُ بْنُ شُعَيْبٍ .

It is narrated from Sayyiduna Rafi' bin Khadij (may Allah be pleased with him) that he said: "We used to rent out our lands, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade us from that."
Ahmad bin Rishdin (may Allah have mercy on him) said: "Abu Ma'dan (may Allah have mercy on him) lived in Makkah, and he was a person of great standing."
No one other than Zayn bin Shu'ayb (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Abu Ma'dan (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 322

Hadith Grading محدثین: مضطرب

Hadith Takhrij «قال أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي: حديث رافع بن خديج مضطرب غاية الاضطراب «المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم، ج 4، ص 412»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2286، 2327، 2332، 2339، 2345، 2346، 2343، 2722، 4012، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1536، 1547، 1548، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2624 / 585، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5193، 5194، 5196، 5191، 5197، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1476، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3871 / 1، 3876 / 6، 3877 / 7، 3875 / 5، 3878 / 8، 3879 / 9، 3880 / 10، 3881 / 11، 3897 / 27، 3898 / 28، 3905 / 35، 3904 / 34، 3908 / 38، 3906 / 36، 3910 / 40، 3909 / 39، 3911 / 41، 3913 / 43، 3912 / 42، 3915 / 45، 3914 / 44، 3916 / 46، 3917 / 47، 3921 / 51، 3918 / 48، 3919 / 49، 3920 / 50، 3922 / 52، 3923 / 53، 3926 / 56، 3924 / 54، 3925 / 55، 3928 / 58، 3932 / 62، 3936 / 66، 3933 / 63، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4575، 4580، 4579، 4581، 4582، 4585، 4583، 4584، 4601، 4602، 4610، 4608، 4609، 4612، 4615، 4613، 4614، 4617، 4616، 4620، 4618، 4619، 4622، 4621، 4625، 4623، 4624، 4627، 4628، 4626، 4630، 4631، 4629، 4633، 4637، 4641، 4638، 11707، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3389، 3392، 3394، 3393، 3395، 3397، 3398، 3401، (3/270) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1384، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2450، 2453، 2458، 2459، 2460، 2465، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11811، 11820، 11819، 11818، 11821، 11822، 11823، 11827، 11830، 11828، 11829، 11832، 11836، 11833، 11834، 11835، 11854، 11857، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2940، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2117، 2641، 4591، 4676، 5417، 16045، 16053، 16050، 16051، 16059، 16065، 16066، 16067، 16071، 16060، 17529، 17531، 17540، 17553، 17557، 17560، 17563، 17811، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1011، 1007، 1008، والحميدي فى «مسنده» برقم: 409، 410، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1360، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14452، 14453، 14454، 14464، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21662، 21665، 21673، 21677، 21682، 22873، 22872، 22887، 37452، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5906، 5908، 5907، 5911، 5909، 5910، 5912، 5915، 5918، 5934، 5935، 5936، 5940، 5942، 5943، 5944، 5954، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2678، 2680، 2679، 2686، 2687، 2689، 2688، والطبراني فى «الكبير» برقم: 571، 4250، 4249، 4251، 4252، 4254، 4255، 4264، 4265، 4266، 4276، 4278، 4279، 4282، 4280، 4281، 4302، 4306، 4303، 4304، 4305، 4307، 4308، 4311، 4312، 4309، 4310، 4313، 4314، 4317، 4318، 4315، 4316، 4319، 4320، 4321، 4322، 4330، 4329، 4331، 4333، 4332، 4336، 4334، 4335، 4337، 4338، 4353، 4356، 4355، 4357، 4358، 4359، 4363، 4360، 4365، 4368، 4366، 4367، 4369، 4371، 4372، 4418، 4423، 4426، 4438، 4436، 4439، 4442، 4446، 4447، 4448، 8266، 8267، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 309، 395، 2465، 3305، 5530، 7803، 8330، 8376»

Hadith 323

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ .
عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ لَيَسْأَلُ حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَيْسَ عَلَى وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, a man keeps on begging (from people) until he will come on the Day of Resurrection in such a state that there will not be even a piece of flesh on his face."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Safwan bin Sulaym (may Allah have mercy on him) except Ubaydullah bin Abi Ja'far (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 323

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1474، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1040، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2584 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2377، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7965، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4727، 5720، 5784، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5581، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 828، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20012، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 10771، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1022، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13207، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8725»

Hadith 324

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ هَاشِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ عَادَ مَرِيضًا ، وُكِّلَ بِهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ إِلَّا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) that he said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Whoever visits a sick person, seventy thousand angels are appointed over him who supplicate for mercy for him.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Safwan bin Sulaym (may Allah have mercy on him) except Ishaq bin Abdullah (may Allah have mercy on him), and Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 324

Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 618، 637، 638، 794، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1268، 1297، 1298، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7452، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3098، (3/152) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 969، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1442، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6680، 6681، 6682، وأحمد فى «مسنده» برقم: 622، 713، 991، 990، 1181، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 262، والبزار فى «مسنده» برقم: 620، 777، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6767، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 10941، 10940، 10944، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1300، 2506، 7464»

Hadith 325

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ أَبَا النَّضْرِ ، حَدَّثَهُ ، أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ .
عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَدَوِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ إِلَّا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ وَهْبٍ .

It is narrated from Sayyiduna Ma'mar bin Abdullah al-Adawi (may Allah be pleased with him) that he said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Food for food, like for like (it must be equal).'"
No one narrated this hadith from Abu al-Nadr (may Allah have mercy on him) except Amr bin al-Harith (may Allah have mercy on him), and Ibn Wahb (may Allah have mercy on him) is alone in transmitting it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 325

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال ابن الملقن: الحديث صحيح «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 6، ص 470»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1592، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5011، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10618، 10626، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2877، 2878، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27891، 27892، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5480، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1094، 1095»

Hadith 326

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ رِشْدِينَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا مِنْهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ إِلَّا جُبَيْرُ بْنُ حَكِيمٍ ، وَلَا عَنْ جُبَيْرٍ إِلَّا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : رِشْدِينُ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : ( حنين ) وأشار لذلك المحقق في الحاشية

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever eats from this plant (garlic or onion), let him not come near our mosque at all until its smell has left him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu al-Nadr (may Allah have mercy on him) except Jubayr bin Hakim (may Allah have mercy on him), and no one narrated it from Jubayr (may Allah have mercy on him) except Amr bin al-Harith (may Allah have mercy on him), while Rishdin (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
This is how it appears in the printed edition, whereas the correct name is "Hunayn", as the editor pointed out in the footnote.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 326

Hadith Grading محدثین: تفرد به رشدين بن سعد

Hadith Takhrij «قال مغلطاي: من حديث رشدين بن سعد وتفرد به «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 507»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 853، 4218، 4215، 4217، 5521، 5522، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 561، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 951، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1661، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2088، 5275، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4347 / 3، 4348 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4829، 4830، 6611، 6612، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3825، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2097، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1016، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5129، 5130، 19511، 19510، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4709، 4806، 4811، 5890، 5891، 6401، 6421، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5465، 5526، والبزار فى «مسنده» برقم: 5505، 5506، 5504، 5569، 5859، 6077، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8745، 24815، 24967، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6378، 6379، 6380، 6402، 6403، 6603، 6604، 6605، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13421، 13612، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2750، 4690»

Hadith 327

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، كَاتِبُ الْعُمَرِيِّ قَالَ : نَا رِشْدِينُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ .
أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، يَقُولُ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَيَّ ثَوْبٌ مُعَصْفَرٌ ، فَكَرِهَهُ حِينَ رَآهُ عَلَيَّ ، وَقَالَ : إِنَّمَا هَذِهِ ثِيَابُ الْكُفَّارِ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : ( محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث ) كما في سنن البيهقي والله أعلم

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that he said: "I came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) wearing a garment dyed with safflower. When he (peace and blessings be upon him) saw it on me, he disliked it and said: 'These are indeed the garments of the disbelievers.'"
In the printed edition of Dar al-Haramayn it appears this way (in the chain: Muhammad bin Ishaq bin Ibrahim bin al-Harith), whereas the correct form is: (Muhammad bin Ishaq (may Allah have mercy on him) narrating from Muhammad bin Ibrahim bin al-Harith (may Allah have mercy on him)), as in the Sunan of al-Bayhaqi; and Allah knows best.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 327

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: صحيح «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 4، ص 158»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2077، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7490، 7491، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5332 / 2، 5331 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9569، 9570، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4068، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6053، 9210، 9211، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6624، 6647، 6939، 7050، 7092، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2392، والبزار فى «مسنده» برقم: 2390، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19974، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25223، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6690، 6689، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14352، 14357، 14560، 14574، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1788، 8143»

Hadith 328

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَفْلَحَ ، مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أُسَامَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Usamah bin Zayd (may Allah be pleased with him) that he said: "I bear witness concerning the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) that I certainly heard him (peace and blessings be upon him) say: 'Indeed, Allah Almighty does not love the one who is obscene and the one who is foul-mouthed.'"
This hadith is not narrated from Sayyiduna Usamah (may Allah be pleased with him) except with this chain.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 328

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5694، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1316، 1317، 1318، 1313، 1371، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22178، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2714، والطبراني فى «الكبير» برقم: 399، 404، 405»

Hadith 329

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ وَأَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَا : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عَمْرَةَ .
عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يُقْطَعُ السَّارِقُ إِلَّا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ فَمَا فَوْقَهُ ، رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The hand of the thief is to be cut off only for (property worth) the price of a shield or more, which amounts to a quarter of a dinar or more."
No one narrated this hadith from Abu al-Nadr (may Allah have mercy on him) except Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 329

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6789، 6792 (م)، 6793، 6794، 6790، 6791، 6792، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1684، 1685، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3077 / 636، 3078، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 890، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4455، 4459، 4460، 4465، 4462، 4464، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8231، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4929 / 1، 4930 / 2، 4933 / 5، 4934 / 6، 4931 / 3، 4932 / 4، 4935 / 7، 4936 / 8، 4939 / 11، 4940 / 12، 4937 / 9، 4938 / 10، 4941 / 13، 4942 / 14، 4945 / 3، 4946 / 4، 4943 / 1، 4944 / 2، 4947 / 5، 4948 / 6، 4951 / 9، 4952 / 10، 4949 / 7، 4950 / 8، 4953 / 11، 4956 / 14، 4954 / 12، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7362، 7363، 7361، 7364، 7365، 7368، 7369، 7366، 7367، 7370، 7371، 7374، 7375، 7372، 7373، 7376، 7377، 7380، 7381، 7378، 7379، 7382، 7385، 7383، 7384، 7387، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4383، 4384، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1445، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2346، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2585، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17253، 17254، 17258، 17255، 17256، 17257، 17259، 17260، 17261، 17262، 17264، 17268، 17269، 17294، 17373، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3416، 3417، 3418، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24712، 24713، 25153، 25364، 25365، 25941، 26757، 26782، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1687، والحميدي فى «مسنده» برقم: 281، 282، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2342، 4379، 4411، 4554، 4836، والبزار فى «مسنده» برقم: 113 / 90، 114 / 91، 280 / 255، 281 / 256، 286 / 261، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18961، 18964، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 28668، 28673، 28679، 28697، 37389، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4955، 4959، 4960، 4956، 4957، 4961، 4965، 4962، 4963، 4964، 4966، 4970، 4967، 4968، 4969، 4971، والطبراني فى «الصغير» برقم: 6، 446، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 330، 1023، 1684، 1910، 2261، 4524، 8626، 8710، 8952»

Hadith 330

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ ، قَالَا : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَمْرَةَ .
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَمَا فَوْقَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ إِلَّا بُكَيْرٌ ، وَلَا عَنْ بُكَيْرٍ إِلَّا مَخْرَمَةُ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'The hand is not to be cut off except for (property worth) a quarter of a dinar or more.'"
No one narrated this hadith from Sulayman bin Yasar (may Allah have mercy on him) except Bukayr (may Allah have mercy on him), and no one from Bukayr (may Allah have mercy on him) except Makhramah (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 330

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6789، 6792 (م)، 6793، 6794، 6790، 6791، 6792، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1684، 1685، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3077 / 636، 3078، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 890، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4455، 4459، 4460، 4465، 4462، 4464، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8231، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4929 / 1، 4930 / 2، 4933 / 5، 4934 / 6، 4931 / 3، 4932 / 4، 4935 / 7، 4936 / 8، 4939 / 11، 4940 / 12، 4937 / 9، 4938 / 10، 4941 / 13، 4942 / 14، 4945 / 3، 4946 / 4، 4943 / 1، 4944 / 2، 4947 / 5، 4948 / 6، 4951 / 9، 4952 / 10، 4949 / 7، 4950 / 8، 4953 / 11، 4956 / 14، 4954 / 12، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7362، 7363، 7361، 7364، 7365، 7368، 7369، 7366، 7367، 7370، 7371، 7374، 7375، 7372، 7373، 7376، 7377، 7380، 7381، 7378، 7379، 7382، 7385، 7383، 7384، 7387، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4383، 4384، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1445، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2346، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2585، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17253، 17254، 17258، 17255، 17256، 17257، 17259، 17260، 17261، 17262، 17264، 17268، 17269، 17294، 17373، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3416، 3417، 3418، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24712، 24713، 25153، 25364، 25365، 25941، 26757، 26782، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1687، والحميدي فى «مسنده» برقم: 281، 282، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2342، 4379، 4411، 4554، 4836، والبزار فى «مسنده» برقم: 113 / 90، 114 / 91، 280 / 255، 281 / 256، 286 / 261، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18961، 18964، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 28668، 28673، 28679، 28697، 37389، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4955، 4959، 4960، 4956، 4957، 4961، 4965، 4962، 4963، 4964، 4966، 4970، 4967، 4968، 4969، 4971، والطبراني فى «الصغير» برقم: 6، 446، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 329، 1023، 1684، 1910، 2261، 4524، 8626، 8710، 8952»

Hadith 331

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ .
عَنْ عَائِشَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهَا : يَا عَائِشَةُ ، لَوْ كَانَ الْفُحْشُ رَجُلًا كَانَ رَجُلَ سَوْءٍ ، وَلَوْ كَانَ الْحَيَاءُ رَجُلًا لَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى إِلَّا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ وَهْبٍ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Prophet (peace and blessings be upon him) said to her: "O Aishah! If obscenity were a man, it would surely be an evil man; and if modesty were a man, it would surely be a truthful and good man."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ayyub bin Musa (may Allah have mercy on him) except Amr bin al-Harith (may Allah have mercy on him), and Ibn Wahb (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 331

Hadith Takhrij «أخرجه الطيالسي فى «مسنده» برقم: 1598، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2624، والطبراني فى «الصغير» برقم: 674، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4718»

Hadith 332

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ .
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدَيَّ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ أَبِي حَازِمٍ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "I applied perfume to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) with my own hands before he set off (for Tawaf al-Ifadah)."
No one narrated this hadith from Ayyub bin Musa (may Allah have mercy on him) except Abdullah bin Amir (may Allah have mercy on him), and Ibn Abi Hazim (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 332

Hadith Grading محدثین: صحيح متواتر

Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: الأسانيد متواترة به وهي صحاح «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 11، ص 54»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1539، 1754، 5922، 5928، 5930، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1189، 1191، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1178 / 341، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 455، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2581، 2582، 2583، 2938، 2933، 2934، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3768، 3770، 3771، 3772، 3766، 3881، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2683 / 1، 2684 / 2، 2685 / 3، 2686 / 4، 2689 / 7، 2690 / 8، 2687 / 5، 2688 / 6، 2691 / 9، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3650، 3651، 3654، 3655، 3652، 3653، 3656، 3657، 3658، 4143، 4144، 4145، 4148، 4147، 4151، 4149، 4150، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1745، والترمذي فى «جامعه» برقم: 917، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1843، 1842، 1844، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2926، 3042، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9044، 9045، 9046، 9047، 9048، 9692، 9691، 9693، 9694، 9695، 9699، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2678، 2677، 2679، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24739، 24745، 25311، 25389، 25400، 25628، 25924، 26115، 26166، 26163، 26164، 26165، 26241، 26280، 26363، 26364، 26391، 26429، 26457، 26646، 26657، 26718، 26719، 26861، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1521، 1534، 1596، 1609، 1657، والحميدي فى «مسنده» برقم: 212، 213، 216، 217، 214، 215، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4391، 4712، 4833، والبزار فى «مسنده» برقم: 94 / 71، 217 / 192، 245 / 220، 288 / 263، 289 / 264، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13652، 13650، 13654، 13659، 13669، 13670، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3596، 3597، 3601، 3602، 3598، 3600، 3603، 3604، 3607، 3605، 3606، 4030، 4029، 4031، 4032، 4036، 4033، 4035، 4037، 4044، والطبراني فى «الصغير» برقم: 311، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1139، 2031، 3313، 5036، 7942، 8615»

Hadith 333

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، أَنَّ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيَّ ، حَدَّثَهُ .
عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : يُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ ، وَلَا يُمَسُّ رَأْسُهُ بِدَمٍ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب (بن عبد).

Yazid bin Abdullah al-Muzani (may Allah have mercy on him) narrates from his father (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The 'aqiqah is to be offered for the boy, and his head is not to be smeared with (the animal's) blood."
It appears this way in the printed edition of Dar al-Haramayn, and the correct form is probably (bin Abd).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 333

Hadith Grading محدثین: مرسل

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم أراه مرسلا «تهذيب التهذيب، ج 2، ص 642»»
«قال أبو حاتم الرازي: هو مرسل «تحفة التحصيل في المراسيل، ج 1، ص 321»»
«قال ابن حجر: وقيل يزيد بن عبد المزني عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو الصواب «تهذيب التهذيب، ج 4، ص 423»»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 3166، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1052، والطبراني فى «الكبير» برقم: 15059، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 334»

Hadith 334

وَبِإِسْنَادِهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فِي الْإِبِلِ فَرَعٌ ، وَفِي الْغَنَمِ فَرَعٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى إِلَّا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : ابْنُ وَهْبٍ .

Yazid bin Abdullah al-Muzani (may Allah have mercy on him) narrates from his father (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is a fara' (sacrifice of the firstborn) among camels, and there is a fara' among sheep as well."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from Ayyub bin Musa (may Allah have mercy on him) except Amr bin al-Harith (may Allah have mercy on him), and Ibn Wahb (may Allah have mercy on him) is alone in narrating them from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 334

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات، والأشبه أنه مرسل

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم أراه مرسلا «تهذيب التهذيب، ج 2، ص 642»»
«قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 28»»
«قال ابن حجر: وقيل يزيد بن عبد المزني عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو الصواب «تهذيب التهذيب، ج 4، ص 423»»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 3166، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1052، والطبراني فى «الكبير» برقم: 15059، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 333»

Hadith 335

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ : نَا أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، أَنَّ أَيُّوبَ بْنَ مُوسَى ، حَدَّثَهُ ، عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا أَتَى مُحَسِّرًا ، حَرَّكَ رَاحِلَتَهُ ، وَقَالَ : عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَشْهَبُ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) reached the valley of Muhassir, he (peace and blessings be upon him) quickened the pace of his camel and said: "Use small pebbles (for the stoning)."
No one narrated this hadith from Ayyub bin Musa (may Allah have mercy on him) except Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him), and Ashhab (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 335

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه ابن لهيعة وهو حسن الحديث «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 257»»

Hadith 336

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّبَعِيُّ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَلَا هَلْ عَسَى أَحَدٌ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّخِذَ الصُّبَّةَ مِنَ الْغَنَمِ ، عَلَى رَأْسِ مِيلَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ ، تَأْتِي الْجُمُعَةَ فَلَا يَشْهَدْهَا ثَلَاثًا ، فَيَطْبَعُ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Beware! Might one of you take a small flock of sheep and go to stay two or three miles away (from the town), then Friday comes and he does not attend it three times (in a row), so Allah Almighty will set a seal upon his heart."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 336

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف إبراهيم بن يزيد الخوزي

Hadith Takhrij «قال ابن رجب الحنبلي: في إسناده إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 5، ص 405»»
«قال الهيثمي: وفيه جماعة لم أجد من ترجمهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 193»»
«قال ابن عدي: ليس بمحفوظ «الكامل في الضعفاء، ج 1، ص 370»»

Hadith 337

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَجَلِيُّ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ شَنْفَا الْعَرْشِ ، وَلَيْسَا بِمُعَلَّقَيْنِ ، وَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِذَا اسْتَقَرَّ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَتِ الْجَنَّةُ : يَا رَبِّ ، وَعَدْتَنِي أَنْ تُزَيِّنَنِي بِرُكْنَيْنِ مِنْ أَرْكَانِكَ قَالَ : أَوَلَمْ أُزَيِّنْكِ بِالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ إِلَّا حُمَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ .

It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir al-Juhani (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Hasan and Husayn (may Allah be pleased with them both) are the two earrings of the Throne, and they are not (merely) hanging (there)."
And the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When the people of Paradise have settled in Paradise, Paradise will say: 'O my Lord! You promised me that You would adorn me with two of Your pillars.' Allah Almighty will say: 'Have I not adorned you with Hasan and Husayn (may Allah be pleased with them both)?'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one other than Humayd bin Ali (may Allah have mercy on him) narrated these two hadiths from Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 337

Hadith Grading محدثین: باطل، من أباطيل أحمد بن رشدين

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: من أباطيله يعني أحمد بن رشدين «لسان الميزان، ج 1، ص 594»»
«قال الهيثمي: فيه حميد بن علي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 184»»

Hadith 338

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَنَّهُ مَرَّ بِهِ وَهُوَ يُصَلِّي قَاعِدًا ، فَقَالَ : إِنَّ لِلْقَاعِدِ نِصْفَ صَلَاةِ الْقَائِمِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) passed by him while he was praying sitting down, and he (peace and blessings be upon him) said: "The one who prays sitting has half the reward of the one who prays standing."
No one narrated this hadith from Imam al-A'mash (may Allah have mercy on him) except Isa bin Yunus (may Allah have mercy on him), and Abu Salih al-Harrani (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 338

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 735، ومالك فى «الموطأ» برقم: 450 / 139، 451 / 140، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1237، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1658 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1365، 1372، 1373، 1376، 1374، 1375، وأبو داود فى «سننه» برقم: 950، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1424، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1229، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4666، 13519، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6623، 6921، 6926، 7013، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2403، والبزار فى «مسنده» برقم: 2361، 2419، 2420، 2492، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4122، 4123، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4667، 4668، 4669، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14186، 14200، 14255، 14261، 14287، 14293، 14325، 14418، 14419، 14420، 14494، 14493، 14497، 14498، والطبراني فى «الصغير» برقم: 954، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 746، 857، 870»

Hadith 339

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ قَالَ : نَا صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : جَرَتِ السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي I " صَدَاقِ النِّسَاءِ اثْنَتَا عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، وَالْوَقِيَّةُ : أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا ، فَذَلِكَ ثَمَانُونَ وَأَرْبَعُمِائَةٍ I " .
وَجَرَتِ السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي I " الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ صَاعٌ ، وَالْوُضُوءِ رَطْلَيْنِ . وَالصَّاعُ : ثَمَانِيَةُ أَرْطَالٍ I " .
وَجَرَتِ السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيمَا I " أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ مِنَ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ إِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ ، وَالْوَسْقُ : سِتُّونَ صَاعًا ، فَذَلِكَ ثَلَاثُمِائَةُ صَاعٍ ، بِهَذَا الصَّاعِ الَّذِي جَرَتْ بِهِ السُّنَّةُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ إِلَّا صَالِحُ بْنُ مُوسَى .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "The Sunnah established by the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) regarding the dowry (mahr) of women was that it be twelve uqiyah, and one uqiyah equals forty dirhams, so that comes to four hundred and eighty dirhams in total."
"And the Sunnah established by the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was one sa' (of water) for the ritual bath (ghusl) from major impurity and two ratl for ablution; and one sa' is eight ratl."
"Also, the Sunnah established by the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) regarding the produce of the earth, namely wheat, barley, raisins and dates, was that when they reach the amount of five wasq (zakah becomes due); and one wasq is sixty sa', so by this sa' according to which the Sunnah was established, that comes to three hundred sa' in total."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Mansur bin al-Mu'tamir (may Allah have mercy on him) except Salih bin Musa (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 339

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف صالح بن موسى الطلحي

Hadith Takhrij «قال ابن الملقن: فيه صالح بن موسى وقد ضعفوه «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 5، ص 526»»
«قال الهيثمي: وفيه صالح بن موسى الطلحي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 70»»
«قال الدارقطني: لم يروه عن منصور بهذا الإسناد غير صالح بن موسى الطلحي وهو ضعيف الحديث «سنن الدارقطني، ج 3، ص 41»»
«قال ابن حجر: وفي إسناده صالح بن موسى وهو ضعيف «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 328»»
«أخرجه الدارقطني فى «سننه» برقم: 2028، 2029، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5123»

Hadith 340

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ قَالَ : نَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَبْكِي إِلَّا أَحَدُ رَجُلَيْنِ : فَاجِرٌ مُكْمِلٌ فُجُورَهُ ، أَوْ بَارٌّ مُكْمِلٌ بِرَّهُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Only one of two men weeps: a wicked person who is carrying his wickedness to its limit, or a righteous person who is bringing his righteousness to completion."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 340

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه رشدين بن سعد

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه رشدين بن سعد وفيه كلام «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 20»»

Hadith 341

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ رِشْدِينَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عِيسَى الْمُؤَذِّنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ التُّجِيبِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ عَلْقَمَةَ النَّسَائِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الطُّنْبُذِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ شَرِبَ خَمْرًا ، أَخْرَجَ اللهُ نُورَ الْإِيمَانِ مِنْ جَوْفِهِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever drinks wine, Allah Almighty removes the light of faith from within him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 341

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه من لم يُعرف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني وفيه من لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 72»»

Hadith 342

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ قُبَّيْطَهْ قَالَ : نَا الْحَجَّاجُ بْنُ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي عُقْبَةَ عَنْ ثَوْبَانَ ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ I " إِذَا اعْتَمَّ أَرْخَى عِمَامَتَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ إِلَّا الْحَجَّاجُ بْنُ رِشْدِينَ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ ثَوْبَانَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Thawban (may Allah be pleased with him), the freed slave of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), that whenever the Prophet (peace and blessings be upon him) tied his turban, he would let (the tail of) his turban hang down in front of him and behind him.
No one narrated this hadith from Mu'awiyah bin Salih (may Allah have mercy on him) except Hajjaj bin Rishdin (may Allah have mercy on him), and this report is not narrated from Sayyiduna Thawban (may Allah be pleased with him) except with this chain.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 342

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف الحجاج بن رشدين

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه الحجاج بن رشدين وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 120»»
«قال بدر الدين العيني: فيه الحجاج بن رشد وهو ضعيف «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 21، ص 307»»
«قال المباركفوري: فيه الحجاج بن رشد وهو ضعيف «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 49»»

Hadith 343

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا هَانِئُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ قَالَ : نَا أَبُو شُرَيْحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ .
عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : ادْفَعُوهَا إِلَيْهِمْ مَا صَلَّوُا الْخَمْسَ ، يَعْنِي : الصَّدَقَاتِ إِلَى الْأُمَرَاءِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَعْدٍ مَرْفُوعًا إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : هَانِئُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ .

It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Hand them (the charities) over to them as long as they pray the five (prayers)," meaning: hand the charities over to the rulers.
This hadith is not narrated from Sayyiduna Sa'd (may Allah be pleased with him) as a marfu' report (attributed to the Prophet) except with this chain, and Hani' bin al-Mutawakkil (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 343

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف هانئ بن المتوكل

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه هانئ بن المتوكل وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 80»»

Hadith 344

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ الْكُوفِيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الْمِقْدَامِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَخِي زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَتْ : I " مِنْ أَيْنَ أَنْتُمْ ؟ I " فَقُلْتُ : مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ . فَقَالَتْ : I " أَنْتُمُ الَّذِينَ تَشْتُمُونَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ I " قُلْتُ : مَا عَلِمْنَا أَحَدًا يَشْتُمُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَتْ : I " بَلَى ، أَلَيْسَ تَلْعَنُونَ عَلِيًّا ؟ وَتَلْعَنُونَ مَنْ يُحِبُّهُ ؟ I " وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحِبُّهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَخِي زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، وَلَا عَنْ يَزِيدَ إِلَّا عَمْرُو بْنُ أَبِي الْمِقْدَامِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ .

Abd al-Rahman (may Allah have mercy on him), the nephew of Sayyiduna Zayd bin Arqam (may Allah be pleased with him), relates: I visited the Mother of the Believers, Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), and she asked: "Where are you from?" I said: "I am from the people of Kufah." She said: "Are you the people who revile the Prophet (peace and blessings be upon him)?" I said: "We do not know of anyone who reviles the Prophet (peace and blessings be upon him)." She said: "Of course! Do you not curse Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him)? And do you not curse whoever loves him? Yet the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to love him."
No one narrated this hadith from Abd al-Rahman, the nephew of Zayd bin Arqam (may Allah have mercy on him), except Yazid bin Abi Ziyad (may Allah have mercy on him), and no one from Yazid (may Allah have mercy on him) except Amr bin Abi al-Miqdam (may Allah have mercy on him), while Yusuf bin Adi (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 344

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 4642، 4641، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8422، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27390، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7013، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32776، والطبراني فى «الكبير» برقم: 738، 737، والطبراني فى «الصغير» برقم: 822، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5832، 9364»

Hadith 345

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا فَضَالَةُ بْنُ الْمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ ، قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي مَعْرُوفُ بْنُ سُوَيْدٍ الْجُذَامِيُّ ، عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ .
أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنْ مَعَدٍّ فَلْيَقُمْ ، فَذَهَبْتُ لِأَقُومَ ، فَقَالَ : I " اقْعُدْ I " ثُمَّ قَالَ ذَلِكَ الثَّانِيَةَ ، فَقُمْتُ ، فَقَالَ : I " اقْعُدْ I " ، ثُمَّ قَالَ الثَّالِثَةَ ، فَقُمْتُ ، فَقَالَ : I " اقْعُدْ I " فَقُلْتُ : مَنْ نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : I " أَنْتُمْ مِنْ قُضَاعَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِمْيَرٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ سُوَيْدٍ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : فَضَالَةُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ أَبِيهِ .

It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever here belongs to (the tribe of) Ma'add, let him stand up." So I got up to stand, and he (peace and blessings be upon him) said: "Sit down." Then he (peace and blessings be upon him) said the same a second time, and I stood up again, and he (peace and blessings be upon him) said: "Sit down." Then he (peace and blessings be upon him) said the same a third time, and I stood up again, and he (peace and blessings be upon him) said: "Sit down." I said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Then who are we? He (peace and blessings be upon him) said: "You belong to Quda'ah bin Malik bin Himyar."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ma'ruf bin Suwayd (may Allah have mercy on him) except Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him), and Fadalah bin al-Mufaddal (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him, through his father."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 345

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 840»

Hadith 346

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ بُرَيْدَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِعَلِيٍّ : مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ طَاوُسٍ إِلَّا ابْنُهُ ، وَلَا عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الرَّزَّاقِ .

It is narrated from Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him): "Whoever I am the mawla (patron and friend) of, Ali is his mawla."
No one narrated this hadith from Tawus (may Allah have mercy on him) except his son (Ibn Tawus (may Allah have mercy on him)), and no one from Ibn Tawus (may Allah have mercy on him) except Ma'mar (may Allah have mercy on him) and Ibn Uyaynah (may Allah have mercy on him), while Abd al-Razzaq (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it (from Ma'mar (may Allah have mercy on him)).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 346

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6930، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 414، 2604، 2605، 4605، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8088، 8089، 8411، 8412، 8413، 8421، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23411، 23427، 23479، 23495، 23524، والبزار فى «مسنده» برقم: 4352، 4353، 4354، 4391، 4392، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3929، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32728، 32795، والطبراني فى «الصغير» برقم: 191، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5756، 6085»

Hadith 347

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا الْبَرَاءُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْغَنَوِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ ، يُحَدِّثُ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، لَمَّا اسْتُخْلِفَ نَهَى النَّاسَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ ، وَقَالَ : I " إِنَّمَا هَذَا شَيْءٌ رُخِّصَ لِلنَّاسِ فِيهِ ، وَالنَّاسُ قَلِيلٌ ، ثُمَّ إِنَّهُ حُرِّمَ عَلَيْهِمْ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَلَا أَقْدِرُ عَلَى أَحَدٍ يَفْعَلُ ذَلِكَ الْيَوْمَ إِلَّا أَحْلَلْتُ بِهِ الْعُقُوبَةَ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ إِلَّا الْبَرَاءُ بْنُ عَبْدِ اللهِ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that when Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) was made caliph, he forbade the people from temporary marriage (mut'ah) with women and said: "In reality, this was something for which people were given a concession at a time when they were few (in number); then after that it was made unlawful for them. So now, whoever I find doing this, I will certainly punish him."
No one narrated this hadith from Abu Nadrah (may Allah have mercy on him) except al-Bara' bin Abdullah (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 347

Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 225، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1963، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3643، والبزار فى «مسنده» برقم: 183»

Hadith 348

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَفْضَلُ عِبَادِ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ : إِمَامٌ عَدْلٌ رَقِيقٌ ، وَشَرُّ عِبَادِ اللهِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ : إِمَامٌ جَائِرٌ ، خَرِقٌ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "On the Day of Resurrection, the most excellent of the servants of Allah in rank will be a ruler (imam) who is just and gentle; and on the Day of Resurrection, the worst of the servants of Allah in rank in the sight of Allah will be a ruler (imam) who is oppressive and harsh."
This hadith is not narrated from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) except with this chain, and Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 348

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 197»»
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2150»

Hadith 349

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ . عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " جَلَدَ فِي الْخَمْرِ ثَمَانِينَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) "gave eighty lashes for drinking wine."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Ibn al-Hanafiyyah (may Allah have mercy on him) only with this chain, and Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 349

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1707، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5250، 5251، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4481، 4480، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2358، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2571، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17597، 17598، 17608، 17609، 17610، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3470، وأحمد فى «مسنده» برقم: 634، 1199، 1246، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 168، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 504، 598، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13545، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 28983، 28990، 28998، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4891، 4892، 4902، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2447، 2448»

Hadith 350

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَهْمِيُّ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ .
عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ I " يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ نِسَائِهِ ، ثُمَّ يُتِمُّ صِيَامَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ إِلَّا أَبُو الزُّبَيْرِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that "the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would reach the morning in a state of major ritual impurity (janabah) because of (intimacy with) his wives, then he (peace and blessings be upon him) would complete his fast."
No one narrated this hadith from Abdullah bin Abi Salamah (may Allah have mercy on him) except Abu al-Zubayr (may Allah have mercy on him), and Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 350

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1925، 1930، 1931، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1109، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1016 / 303، 1017 / 304، 1018 / 305، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 431، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2009، 2013، 2010، 2011، (3/434) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3486، 3487، 3488، 3489، 3490، 3491، 3496، 3497، 3498، 3493، 3494، 3499، 3500، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 183 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 186، 2942، 2939، 2941، 2943، 2944، 2947، 2945، 2946، 2949، 2948، 2952، 2951، 2954، 2953، 2957، 2958، 2955، 2956، 2959، 2960، 2961، 2963، 2964، 2962، 2966، 2965، 2969، 2967، 2970، 2968، 2971، 2972، 2973، 2975، 2974، 2978، 2976، 2977، 2980، 2979، 2983، 2981، 2985، 2986، 2989، 2990، 2987، 2988، 2991، 2992، 2993، 2994، 2995، 2999، 3000، 2996، 2997، 2998، 3001، 3005، 3006، 3003، 3004، 3007، 3008، 3012، 3010، 3014، 3015، 3016، 4671، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2388، والترمذي فى «جامعه» برقم: 779، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1766، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1704، 1703، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8089، 8090، 8091، 8094، 8092، 8093، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1829، 1851، 24708، 24696، 24738، 25067، 25320، 25340، 25344، 25445، 25455، 26005، 26140، 26133، 26148، 26208، 26312، 26313، 26314، 26451، 26493، 26494، 26562، 26571، 26722، 26794، 26811، 26833، 26842، 26895، 26939، 27014، 27033، 27124، 27127، 27237، 27252، 27253، 27266، 27272، 27290، 27291، 27303، 27304، 27305، 27306، 27310، 27307، 27308، 27309، 27387، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1605، 1606، 1711، والحميدي فى «مسنده» برقم: 200، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1545، 4551، 4637، 4705، 4708، 4709، 4706، 4707، 4785، 6962، 6999، والبزار فى «مسنده» برقم: 2166، 106 / 83، 244 / 219، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7396، 7397، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9661، 9659، 9662، 9660، 9663، 9670، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3451، 3450، 3452، 3453، 3454، 3458، 3459، 3455، 3456، 3457، 3460، 3461، 3464، 3465، 3462، 3463، 3466، 3467، 3468، 3469، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 535، 536، 538، 539، 537، 541، 545، 542، 543، 544، 546، 547، والطبراني فى «الكبير» برقم: 748، 747، 751، 749، 750، 581، 582، 588، 589، 594، 593، 597، 595، 596، 599، 598، 642، 668، 671، 672، 669، 670، 900، 915، 921، 971، 973، 1003، والطبراني فى «الصغير» برقم: 366، 443، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 169، 168، 1903، 3444، 3562، 4064، 4982، 7653، 7866، 8374، 8455»

Hadith 351

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، أَوْ عَلَى خَالَتِهَا .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade that "a woman be married while her paternal aunt or her maternal aunt is (already his wife) (that is, combining the two of them in marriage together)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 351

Hadith Grading محدثین: لا يثبت إلا من حديث أبي هريرة

Hadith Takhrij «قال الشافعي: هذا الحديث لم يرو من وجه يثبته أهل الحديث إلا عن أبي هريرة وروى من وجوه لا يثبتها أهل العلم بالحديث «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 9، ص 65»»
«قال البيهقي: جاء من حديث علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وعبد الله بن عمرو وأنس وأبي سعيد وعائشة وليس فيها شيء على شرط الصحيح وإنما اتفقا على إثبات حديث أبي هريرة «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 9، ص 65»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2140، 2148، 2150، 2151، 2160، 2162، 2723، 2727، 5109، 5110، 5152، 6066، 6601، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1408، 1413، 1515، 1519، 1520، 1524، 2563، 2564، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1909 / 493، 1947 / 500، 2517 / 580، 3344 / 680، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 614، 616، 617، 624، 622، 646، 677، 734، 735، 742، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4048، 4050، 4046، 4068، 4069، 4070، 4113، 4115، 4117، 4118، 4961، 4970، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3239 / 2، 3240 / 3، 3241 / 4، 3242 / 5، 3288 / 1، 3289 / 2، 3290 / 3، 3293 / 6، 3294 / 7، 3291 / 4، 3292 / 5، 3295 / 1، 3296 / 2، 4499 / 1، 4500 / 2، 4503 / 1، 4501 / 3، 4508 / 5، 4513 / 4، 4514 / 1، 4518 / 2، 4519 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5336، 5335، 5339، 5337، 5338، 5396، 5397، 5398، 5401، 5402، 5399، 5400، 5407، 5404، 5405، 5406، 6035، 6038، 6036 / 1، 6036 / 2، 6043، 6049، 6048، 6052 / 2، 6053، 9168، 9169، 11736، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2065، 2066، 2080، 2176، 3437، 3438، 3443، 3444، 3445، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1126، 1125 (م)، 1134، 1190، 1221، 1222، 1251، 1252، 1304، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2221، 2224، 2225، 2595، 2608، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1867، 1929، 2174، 2172، 2175، 2178، 2239، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 647، 650، 651، 652، 653، 654، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10567، 10819، 10818، 10820، 10821، 10825، 10829، 10826، 10827، 10828، 10830، 10834، 10831، 10832، 10833، 10842، 10843، 10848، 10995، 10994، 10996، 11001، 11002، 11007، 11003، 11005، 11006، 11008، 11012، 11009، 11011، 11028، 11026، 11027، 11029، 11030، 11031، 11613، 11765، 14054، 14053، 14055، 14056، 14057، 14058، 14060، 14061، 14141، 14142، 14147، 14547، 17226، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3070، 3071، 3074، 3072، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7254، 7368، 7425، 7432، 7497، 7573، 7580، 7639، 7815، 7813، 7940، 7973، 7990، 8215، 8327، 8342، 8843، 9059، 9128، 9232، 9243، 9247، 9326، 9345، 9359، 9389، 9433، 9458، 9521، 9572، 9596، 9631، 9649، 9689، 9717، 9969، 10037، 10065، 10089، 10090، 10097، 10098، 10133، 10142، 10196، 10282، 10378، 10382، 10419، 10460، 10468، 10490، 10510، 10736، 10755، 10799، 10840، 10841، 10863، 10868، 10950، 10998، 11003، 11004، 11040، (2/2127) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2415، 2614، 2644، 2645، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1056، 1057، 1058، 1059، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5884، 5887، 5970، 6049، 6065، 6073، 6078، 6187، 6267، 6317، 6321، 6345، 6514، 6641، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1442، والبزار فى «مسنده» برقم: 7624، 7732، 7817، 7818، 7824، 8035، 8057، 8165، 8166، 8248، 8312، 8449، 8631 (م)، 8658، 8668، 8778، 8859، 8939، 9222، 9261، 9354، 9361، 9613، 9611، 9612، 9741، 9740، 9853، 9863، 9872، 9901، 9906، 9931، 9934، 9971، 10012، 10017، 10018، 10033، 10048، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10753، 10755، 10758، 14858، 14859، 14861، 14862، 14867، 14869، 14872، 14879، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17030، 17929، 21287، 21291، 21292، 21863، 21861، 22468، 22465، 22558، 37337، 37675، 37674، 37677، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4231، 4232، 4230، 4233، 4234، 4237، 4235، 4236، 4238، 5500، 5501، 5505، 5506، 5516، 5517، 5518، 5519، 5521، 5544، 5547، 5541، 5542، 5543، 5548، 5552، 5549، 5550، 5551، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5951، 5949، 5950، 5952، 5953، 5957، 5954، 5956، والطبراني فى «الصغير» برقم: 240، 466، 628، 1013، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 352، 926، 953، 973، 980، 2073، 2400، 3195، 3581، 3993، 4362، 4493، 4681، 4688، 5907، 6235، 6362، 7411، 8540، 8641»

Hadith 352

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ .

Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrated something similar from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 352

Hadith Grading محدثین: لا يثبت إلا من حديث أبي هريرة

Hadith Takhrij «قال الشافعي: هذا الحديث لم يرو من وجه يثبته أهل الحديث إلا عن أبي هريرة وروى من وجوه لا يثبتها أهل العلم بالحديث «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 9، ص 65»»
«قال البيهقي: جاء من حديث علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وعبد الله بن عمرو وأنس وأبي سعيد وعائشة وليس فيها شيء على شرط الصحيح وإنما اتفقا على إثبات حديث أبي هريرة «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 9، ص 65»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2140، 2148، 2150، 2151، 2160، 2162، 2723، 2727، 5109، 5110، 5152، 6066، 6601، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1408، 1413، 1515، 1519، 1520، 1524، 2563، 2564، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1909 / 493، 1947 / 500، 2517 / 580، 3344 / 680، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 614، 616، 617، 624، 622، 646، 677، 734، 735، 742، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4048، 4050، 4046، 4068، 4069، 4070، 4113، 4115، 4117، 4118، 4961، 4970، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3239 / 2، 3240 / 3، 3241 / 4، 3242 / 5، 3288 / 1، 3289 / 2، 3290 / 3، 3293 / 6، 3294 / 7، 3291 / 4، 3292 / 5، 3295 / 1، 3296 / 2، 4499 / 1، 4500 / 2، 4503 / 1، 4501 / 3، 4508 / 5، 4513 / 4، 4514 / 1، 4518 / 2، 4519 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5336، 5335، 5339، 5337، 5338، 5396، 5397، 5398، 5401، 5402، 5399، 5400، 5407، 5404، 5405، 5406، 6035، 6038، 6036 / 1، 6036 / 2، 6043، 6049، 6048، 6052 / 2، 6053، 9168، 9169، 11736، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2065، 2066، 2080، 2176، 3437، 3438، 3443، 3444، 3445، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1126، 1125 (م)، 1134، 1190، 1221، 1222، 1251، 1252، 1304، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2221، 2224، 2225، 2595، 2608، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1867، 1929، 2174، 2172، 2175، 2178، 2239، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 647، 650، 651، 652، 653، 654، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10567، 10819، 10818، 10820، 10821، 10825، 10829، 10826، 10827، 10828، 10830، 10834، 10831، 10832، 10833، 10842، 10843، 10848، 10995، 10994، 10996، 11001، 11002، 11007، 11003، 11005، 11006، 11008، 11012، 11009، 11011، 11028، 11026، 11027، 11029، 11030، 11031، 11613، 11765، 14054، 14053، 14055، 14056، 14057، 14058، 14060، 14061، 14141، 14142، 14147، 14547، 17226، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3070، 3071، 3074، 3072، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7254، 7368، 7425، 7432، 7497، 7573، 7580، 7639، 7815، 7813، 7940، 7973، 7990، 8215، 8327، 8342، 8843، 9059، 9128، 9232، 9243، 9247، 9326، 9345، 9359، 9389، 9433، 9458، 9521، 9572، 9596، 9631، 9649، 9689، 9717، 9969، 10037، 10065، 10089، 10090، 10097، 10098، 10133، 10142، 10196، 10282، 10378، 10382، 10419، 10460، 10468، 10490، 10510، 10736، 10755، 10799، 10840، 10841، 10863، 10868، 10950، 10998، 11003، 11004، 11040، (2/2127) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2415، 2614، 2644، 2645، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1056، 1057، 1058، 1059، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5884، 5887، 5970، 6049، 6065، 6073، 6078، 6187، 6267، 6317، 6321، 6345، 6514، 6641، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1442، والبزار فى «مسنده» برقم: 7624، 7732، 7817، 7818، 7824، 8035، 8057، 8165، 8166، 8248، 8312، 8449، 8631 (م)، 8658، 8668، 8778، 8859، 8939، 9222، 9261، 9354، 9361، 9613، 9611، 9612، 9741، 9740، 9853، 9863، 9872، 9901، 9906، 9931، 9934، 9971، 10012، 10017، 10018، 10033، 10048، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10753، 10755، 10758، 14858، 14859، 14861، 14862، 14867، 14869، 14872، 14879، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17030، 17929، 21287، 21291، 21292، 21863، 21861، 22468، 22465، 22558، 37337، 37675، 37674، 37677، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4231، 4232، 4230، 4233، 4234، 4237، 4235، 4236، 4238، 5500، 5501، 5505، 5506، 5516، 5517، 5518، 5519، 5521، 5544، 5547، 5541، 5542، 5543، 5548، 5552، 5549، 5550، 5551، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5951، 5949، 5950، 5952، 5953، 5957، 5954، 5956، والطبراني فى «الصغير» برقم: 240، 466، 628، 1013، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 351، 926، 953، 973، 980، 2073، 2400، 3195، 3581، 3993، 4362، 4493، 4681، 4688، 5907، 6235، 6362، 7411، 8540، 8641»

Hadith 353

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ مِثْلًا بِمِثْلٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Gold for gold, like for like, and silver for silver, like for like (is to be sold)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 353

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2176، 2177، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1584، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2333 / 558، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 705، 706، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5016، 5017، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2295، 2320، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4579 / 4، 4584 / 1، 4585 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6113، 6119، 6118، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1241، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10586، 10601، 10598، 10599، 10600، 10631، 20651، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2879، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11162، 11219، 11605، 11606، 11607، 11642، 11656، 11670، 11734، 11763، 11814، 11879، 11951، 12109، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2295، 2339، والحميدي فى «مسنده» برقم: 762، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1016، 1217، 1369، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 862، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14563، 14564، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 22931، 22932، 22939، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5763، 5766، 5764، 5767، 5768، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 6101، 6102، 6107، والطبراني فى «الكبير» برقم: 438، 443، 458، 5447، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 932، 1657، 2325، 4144، 6416، 9224»

Hadith 354

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ بِقُصَّةٍ ، فَقَالَ : إِنَّ نِسَاءَ بَنِي إِسْرَائِيلَ كُنَّ يَجْعَلْنَ هَذَا فِي رُءُوسِهِنَّ ، فَلُعِنَّ ، وَحُرِّمَ عَلَيْهِنَّ الْمَسَاجِدُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُرْوَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، إِلَّا أَبُو الْأَسْوَدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came out holding a lock (of false hair) and said: "The women of the Children of Israel used to put these (false hairpieces) on their heads, so they were cursed, and the mosques were made forbidden to them."
No one narrated this hadith from Urwah (may Allah have mercy on him) through Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) except Abu al-Aswad (may Allah have mercy on him), and Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 354

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 10718»

Hadith 355

وَعَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْفِطْرَةُ خَمْسٌ : الِاخْتِتَانُ ، وَالِاسْتِحْدَادُ ، وَالسِّوَاكُ ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا أَبُو الْأَسْوَدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The fitrah (natural disposition) is five things: circumcision, shaving the pubic hair, using the miswak, trimming the nails, and plucking the hair of the armpits."
No one narrated this hadith of Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) through Urwah (may Allah have mercy on him) except Abu al-Aswad (may Allah have mercy on him), and Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 355

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5891، 5889، 6297، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 257، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3407 / 711، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5479، 5480، 5481، 5482، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 11 / 1، 9 / 1، 10 / 1، 5058 / 4، 5059 / 5، 5240 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10، 11، 9، 9245، 9244، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4198، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2756، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 292، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 697، 6045، 17635، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7260، 7381، 7928، 9445، 10482، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2414، والحميدي فى «مسنده» برقم: 965، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5872، 6595، والبزار فى «مسنده» برقم: 7677، 8467، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20243، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2059، 26999، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6553، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 683»

Hadith 356

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : نَا الشَّافِعِيُّ قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ وَحْدَهُ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكٍ إِلَّا الشَّافِعِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Prayer in congregation is twenty-five degrees more excellent than the prayer of a person alone."
No one narrated this hadith from Imam Malik (may Allah have mercy on him) except Imam al-Shafi'i (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 356

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 477، 648، 4717، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 649، ومالك فى «الموطأ» برقم: 426 / 130، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 332، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1472، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2043، 2051، 2053، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 485 / 2، 837 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 461، 914، 11874، 11875، وأبو داود فى «سننه» برقم: 559، والترمذي فى «جامعه» برقم: 216، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1312، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 786، 787، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1711، 2212، 3708، 5037، 5035، 5036، 5038، 5039، 5040، 5045، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7306، 7548، 7699، 7727، 7810، 8464، 9272، 9996، 10262، 10296، 10443، 10449، 10653، 10893، 10952، 10996، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2534، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6156، والبزار فى «مسنده» برقم: 7643، 7711، 7733، 7842، 7841، 7919، 7965، 8208، 8277، 8388، 8398، 8649، 9181، 9216، 9633، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2000، 2001، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8479، 8477، 8480، 8481، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1102، والطبراني فى «الصغير» برقم: 159، 347، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1497، 2288، 3414، 4237»

Hadith 357

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحُصَيْنِ بْنِ وَحْوَحٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ .
أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ ، I " فَتَوَضَّأَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ، وَيَدَيْهِ ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، وَتَنَاوَلَ الْمَاءَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَرَشَّ عَلَى قَدَمَيْهِ ، فَغَسَلَهُمَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحُصَيْنِ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) went out to Baqi' al-Gharqad, and there he (peace and blessings be upon him) performed ablution; he washed his blessed face and both his hands, wiped his head, and took water with his right hand and sprinkled it over both his feet, then washed them."
No one narrated this hadith from Salamah bin Abdullah bin al-Husayn (may Allah have mercy on him) except Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 357

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه ابن لهيعة وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 233»»
«قال الطبراني: لم يروه عن سلمة بن عبد الله بن الحصين إلا ابن لهيعة «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 1، ص 480»»
«قال بدر الدين العيني: في إسناده عبد الله بن لهيعة «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 2، ص 240»»

Hadith 358

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ نَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا مَعَ الْمُشْرِكِينَ ، يُكَثِّرُونَ سَوَادَ الْمُشْرِكِينَ ، فَيَأْتِي السَّهْمُ يُرْمَى بِهِ فَيُصِيبُ أَحَدَهُمْ ، فَيَقْتُلُهُ ، أَوْ يُضْرَبُ فَيُقْتَلُ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِمُ : الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ الْآيَةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that some people from among the Muslims were living with the idolaters (in Makkah), and they were adding to the numbers (the manpower) of the idolaters. Then (on the battlefield) an arrow would be shot and it would strike one of them and kill him, or they would be struck (with a sword and the like) and killed. So Allah, the Mighty and Majestic, revealed this verse about them: "Indeed, those whose souls the angels take while they were wronging themselves, they (the angels) ask: 'In what condition were you?' They reply: 'We were helpless and oppressed in the land'" (to the end of the verse).
No one narrated this hadith from Abu al-Aswad (may Allah have mercy on him) except Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 358

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1357، 4587، 4588، 4596، 4597، 7085، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 216، 215، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11054، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12278، 12279، 17822، 17827، 17828، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2679، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3578، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3375، 3376، 3377، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11240، 11505، 11506، 11708، 11709، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8638»

« Prev 1 2 3 … 7 8 9 10 11 … 57 58 Next »

Next Chapter »