5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ

Those Named Ahmad

2296 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الزِّئْبَقِيُّ ، قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ مُدْرِكٍ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ وَأَبِي يَعْفُورٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سَبْعَ غَزَوَاتٍ ، نَأْكُلُ الْجَرَادَ . لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ إِلَّا أَبُو عَوَانَةَ ، وَلَا عَنْ أَبِي عَوَانَةَ إِلَّا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْحَسَنُ بْنُ مُدْرِكٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abi Awfa (may Allah be pleased with them both) that he said: "We took part in seven military expeditions with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and (during them) we used to eat locusts."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Shaybani except Abu Awanah, and no one narrated it from Abu Awanah except Yahya bin Hammad, and al-Hasan bin Mudrik is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2198

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5495، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1952، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 948، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5257، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4367 / 1، 4368 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4849، 4850، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3812، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1821، 1822، 1822 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2053، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19060، 19059، 19061، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19418، 19457، 19708، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 856، والحميدي فى «مسنده» برقم: 730، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 526، والبزار فى «مسنده» برقم: 3330، 3331، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2370، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8762، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25049»

Hadith 2199

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُدْرِكٍ الْقَصْرِيُّ ، قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا أَبُو خُلَيْدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، أَنَّهُ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَكِيمٍ الضَّبِّيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلَاتُهُ ، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَلَائِكَتِهِ : انْظُرُوا إِلَى صَلَاةِ عَبْدِي ، أَتَمَّهَا أَوْ نَقَصَهَا ؟ فَإِنْ أَتَمَّهَا كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً ، وَإِنْ كَانَ قَدِ انْتَقَصَهَا ، قِيلَ : انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ نَافِلَةٍ تُكْمِلُونَ بِهَا فَرِيضَتَهُ ؟ ثُمَّ تُؤْخَذُ الْأَعْمَالُ بَعْدَ ذَلِكَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "The first thing for which a servant will be held to account on the Day of Resurrection is his prayer. Allah, the Mighty and Majestic, will say to His angels: 'Look at My servant's prayer: did he perform it completely or did he fall short in it?' If he performed it completely, it will be recorded for him as complete; and if he fell short in it, it will be said: 'Look, does My servant have any voluntary prayers with which you can complete his obligatory ones?' Then, after that, the rest of the deeds will be taken into account."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2199

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 971، 973، 974، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 464 / 1، 465 / 2، 466 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 322، 321، وأبو داود فى «سننه» برقم: 864، (1/323) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 413، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1425، 1426، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4068، 4069، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8017، 9625، 16882، 17223، 17224، 17228، 21023، 23674، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2590، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6225، والبزار فى «مسنده» برقم: 9463، 9462، 9565، 9566، 9567، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7854، 37118، 37160، 37200، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2552، 2553، 2554، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7612»

Hadith 2200

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُدْرِكٍ ، قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : نَا عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : نَا ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنِ الدُّبَّاءِ وَالظُّرُوفِ الْمُزَفَّتَةِ . لَمْ يَرْوِهِمَا عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ إِلَّا عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade the use of gourd vessels (dubba') and vessels coated with pitch (muzaffat)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two (hadiths) from Ibn Thawban except Utbah bin Hammad."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2200

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1993، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3123 / 641، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 925، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5404، 5405، 5408، 5401، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5604 / 2، 5605 / 3، 5646 / 5، 5651 / 2، 5653 / 1، 5662 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5078، 5079، 5120، 5125، 5128، 5136، 6794، 6808، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3693، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3401، 3408، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17518، 17556، 17555، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4674، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7408، 7867، 8776، 9478، 9670، 9882، 10517، 10659، 10817، 11127، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2531، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1112، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5944، 6077، 6128، والبزار فى «مسنده» برقم: 7673، 7864، 7865، 7991، 8329، 8592، 8645، 8708، 9359، 9360، 9913، 9914، 9940، 10015، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16926، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24213، 24251، 24263، 24270، 24285، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6437، 6523، 6526، 6527، 6524، 6525، 6528، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1711، 3484، 8973»

Hadith 2201

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقَصْرِيُّ الْمُؤَدِّبُ ، قَالَ : نَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُعَيْرِ بْنِ الْخِمْسِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : عَشَرَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ فِي الْجَنَّةِ : أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ ، وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ ، وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ ، وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ ، وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ ، وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ ، وَسَعْدٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَسَعِيدٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي الْجَنَّةِ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، وَلَا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Ten men of Quraysh are in Paradise: Abu Bakr is in Paradise, Umar is in Paradise, Uthman is in Paradise, Ali is in Paradise, Talhah is in Paradise, al-Zubayr is in Paradise, Sa'd is in Paradise, Sa'id is in Paradise, Abd al-Rahman bin Awf is in Paradise, and Abu Ubaydah bin al-Jarrah is in Paradise."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sufyan except Hamid bin Yahya, and it is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) only through this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2201

Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 253، 254، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13823، والطبراني فى «الصغير» برقم: 62»

Hadith 2202

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ وَهْبٍ أَبُو زَيْدٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : نَا وَهْبُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ : أَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَنْ أَذْهَبَ اللهُ بَصَرَهُ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ وَاجِبًا أَنْ لَا تَرَى عَيْنَاهُ النَّارَ . لَمْ يَرْوِهِ إِلَّا وَهْبُ بْنُ حَفْصٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever has his sight taken away by Allah Almighty, and he is patient and hopes for the reward, it is a binding duty upon Allah Almighty that his eyes will not see the Fire of Hell."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith except Wahb bin Hafs."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2202

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف وهب بن حفص

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه وهب بن حفص الحواني وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 309»»
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 124، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6156»

Hadith 2203

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْجُرَيْرِيُّ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : نَا وَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِمَامٍ الْعَلَّافُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنِ الضَّبِّ ، فَقَالَ : I " أُمَّةٌ مُسِخَتْ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) was asked about the lizard (dabb), and he (peace and blessings be upon him) said: "It is a nation that was transformed, and Allah knows best."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated it from Rawh bin al-Qasim except Muhammad bin Sawa'."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2203

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 1877، والطبراني فى «الصغير» برقم: 140»

Hadith 2204

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَابَهْرَامٍ الْإِيذَجِيُّ ، قَالَ : نَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَالِبِ بْنِ رَاشِدٍ الْعَبْشَمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ غَالِبٍ الْقَطَّانِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ : صَبَبْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمًا وَضُوءَهُ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّكَ سَتَلِي أَمْرَ أُمَّتِي بَعْدِي ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَاقْبَلْ مِنْ مُحْسِنِهِمْ ، وَتَجَاوَزْ عَنْ مُسِيئِهِمْ قَالَ : فَمَا زِلْتُ أَرْجُوهَا حَتَّى قُمْتُ مَقَامِي هَذَا . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ غَالِبٍ الْقَطَّانِ إِلَّا يَحْيَى بْنُ غَالِبِ بْنِ رَاشِدٍ I " .

Imam al-Hasan al-Basri (may Allah have mercy on him) relates: I heard Sayyiduna Mu'awiyah (may Allah be pleased with him) delivering a sermon, and he was saying: One day I poured water for the ablution of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) raised his head towards me and said: "Listen! You will be in charge of the affairs of my Ummah after me. So when that happens, accept from those of them who do good, and overlook those of them who do wrong." Sayyiduna Mu'awiyah (may Allah be pleased with him) said: "So I kept hoping for it until I came to stand in this place of mine today."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated it from Ghalib al-Qattan except Yahya bin Ghalib bin Rashid."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2204

Hadith 2205

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصْرِيُّ الْأَيْلِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : نَا الْمُفَضَّلُ بْنُ لَاحِقٍ قَالَ : نَا ابْنُ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : عَائِدُ الْمَرِيضِ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ ، فَإِذَا جَلَسَ عِنْدَهُ اغْتَمَسَ فِيهَا . لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْمُفَضَّلِ إِلَّا أَبُو عَاصِمٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The one who visits a sick person wades through mercy, and when he sits down with him, he is completely immersed in it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated it from al-Mufaddal except Abu Asim."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2205

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 139»

Hadith 2206

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْحَرِيشِ الْأَهْوَازِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : نَا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِلَّا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Urwah bin Mudarris (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "A person will be with the one he loves."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Isma'il except Imran bin Uyaynah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2206

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير زيد بن الحريش وهو ثقة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 281»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 395، والطبراني فى «الصغير» برقم: 59»

Hadith 2207

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّخَعِيُّ الْقَاضِي ، قَالَ : نَا مِسْعَرُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّهْدِيُّ قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : I " يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى مَنْ ظَلَمَ مَنْ لَا يَجِدُ نَاصِرًا غَيْرِي . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلَّا شَرِيكٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ مِسْعَرُ بْنُ الْحَجَّاجِ I " . كذا في طبعة دار الحرمين ، والمعجم الصغير ومجمع البحرين وقال الهيثمي في مجمع الزوائد : I "كذا هو في الطبراني ولم أجد إلا مسعرا بن يحيى النهديI " فالله أعلم

It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah, the Mighty and Majestic, says: The anger of Allah is severe against the one who wrongs a person who finds no helper other than Me."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Ishaq except Sharik, and Mis'ar bin al-Hajjaj is alone in narrating it."
This is how it is (recorded) in the printed edition of Dar al-Haramayn, in al-Mu'jam al-Saghir and in Majma' al-Bahrayn. Imam al-Haythami (may Allah have mercy on him) said in Majma' al-Zawa'id: "This is how it is in al-Tabarani, but I found no (narrator) except Mis'ar bin Yahya al-Nahdi." And Allah knows best.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2207

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه مسعر بن الحجاج النهدي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه مسعر بن الحجاج النهدي كذا هو في الطبراني ولم أجد إلا مسعر بن يحيى النهدي ضعفه الذهبي بخبر ذكره له «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 206»»
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 71»

Hadith 2208

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْوَلِيدِ السُّكَّرِيُّ الْأَهْوَازِيُّ ، قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ السَّمْتِيُّ قَالَ : نَا أَبِي ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ ؟ قَالَ : لَا تَحِلُّ اللُّقَطَةُ ، مَنِ الْتَقَطَ شَيْئًا فَلْيُعَرِّفْهُ ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَلْيَرُدَّهَا إِلَيْهِ ، وَإِنْ لَمْ يَأْتِ فَلْيَتَصَدَّقْ بِهَا ، فَإِذَا جَاءَ فَلْيُخَيِّرْهُ بَيْنَ الْأَجْرِ ، وَبَيْنَ الَّذِي لَهُ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا السَّمْتِيُّ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُمَيٍّ إِلَّا زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was asked about a found item (luqatah), and he (peace and blessings be upon him) said: "A found item is not lawful (for oneself). Whoever picks up something should announce it. Then if its owner comes, he should return it to him; and if he does not come, he should give it in charity. Then when the owner comes, he should give him the choice between being content with the reward (of the charity) or taking what is his (its equivalent)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ziyad bin Sa'd except al-Samti, and no one narrated it from Sumayy except Ziyad bin Sa'd."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2208

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه يوسف بن خالد السمتي كذاب

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه يوسف بن خالد السمتي وهو كذاب «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 168»»
«أخرجه الدارقطني فى «سننه» برقم: 4389، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» (12/128) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الصغير» برقم: 72»

Hadith 2209

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الزَّعْفَرَانِيُّ الْعَسْكَرِيُّ ، قَالَ : نَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : نَا أَبُو قُتَيْبَةَ قَالَ : نَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى النَّحْوِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : تَوَضَّئُوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هَارُونَ إِلَّا أَبُو قُتَيْبَةَ ، وَلَمْ يُسْنِدْ هَارُونُ عَنْ يَحْيَى غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Perform ablution after eating what the fire has altered (that is, what has been cooked over fire)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Harun except Abu Qutaybah, and Harun did not narrate any hadith from Yahya with a connected chain other than this one."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2209

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 352، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1148، 1146، 1147، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 173 / 3، 171 / 1، 172 / 2، 174 / 4، 175 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 178، 179، 182، وأبو داود فى «سننه» برقم: 194، والترمذي فى «جامعه» برقم: 79، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 22، 485، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 735، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7720، 7790، 9172، 9650، 10045، 10209، 10345، 10691، 11002، 16609، 16611، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2498، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6161، 6605، والبزار فى «مسنده» برقم: 7969، 8026، 8275، 8613، 8614، 9246، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 667، 668، 672، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 553، 567، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 358، 359، 360، 363، 361، 362، 364 (م)، 364، 418، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 166، 722، 2226، 7217»

Hadith 2210

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمُّويَهْ أَبُو سَيَّارٍ التُّسْتَرِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدَانُ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : لَمَّا رَجَعْنَا مِنْ تَبُوكَ ، سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ : I " لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِائَةُ سَنَةٍ وَعَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ الْيَوْمَ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ إِلَّا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ I " .

Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) relates: "When we returned from Tabuk, a man asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): 'When will the Hour come?'" He (peace and blessings be upon him) said: "A hundred years will not pass over the people while any soul that is on the face of the earth today (still remains)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Dawud, from Abu Uthman, except Ibn Abi Za'idah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2210

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي: صحيح «المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم، ج 6، ص 489»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2539، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2986، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38715، والطبراني فى «الصغير» برقم: 74»

Hadith 2211

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمُّويَهْ أَبُو سَيَّارٍ ، قَالَ : نَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَنْ مَاتَ يَجْعَلُ لِلهِ نِدًّا جَعَلَهُ اللهُ فِي النَّارِ وَقَالَ عَبْدُ اللهِ : وَأُخْرَى لَمْ أَسْمَعْهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : أَرْجُو أَنْ تَكُونَ حَقًّا : لَا يَمُوتُ عَبْدٌ لَا يَجْعَلُ لِلهِ نِدًّا إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْإِفْرِيقِيِّ إِلَّا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever dies while setting up a partner with Allah, Allah will put him into Hell." And Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him) said: "There is another thing which I did not hear from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and I hope that it is true: no servant dies without setting up any partner with Allah except that Allah will surely admit him into Paradise."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Ayyub al-Ifriqi (may Allah have mercy on him) except Ibn Abi Za'idah (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2211

Hadith Grading محدثین: الصواب موقوف

Hadith Takhrij «قال ابن رجب الحنبلي: روي مرفوعا والموقوف أصح «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 3، ص 52»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1238، 4497، 6683، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 92، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 251، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10944، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3622، 3695، 3888، 3942، 4119، 4123، 4316، 4317، 4492، 4511، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 254، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5090، 5198، والبزار فى «مسنده» برقم: 1680، 1703، 1712، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 147، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7726، والطبراني فى «الكبير» برقم: 8740، 8741، 10410، 10416»

Hadith 2212

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ فَادِكٍ التُّسْتَرِيُّ ، قَالَ : نَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى أَبُو غَسَّانَ السُّكَّرِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي قَالَ : قَالَ الْحَسَنُ : إِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيَّ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سَيْفًا ، فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ ، وَاشْتَرَطَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَالسَّيْفُ فِي يَدِهِ قَبْلَ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : هَاءَ يَا مُحَمَّدُ ، قَاتِلْ بِهِ الْمُشْرِكِينَ مَا قُوتِلُوا ، فَإِذَا رَأَيْتَ الْمُسْلِمِينَ اقْتَتَلُوا فَاعْمِدْ بِهِ إِلَى أُحُدٍ فَاكْسِرْهُ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ إِلَّا ابْنُهُ I " .

It is narrated from Imam al-Hasan al-Basri (may Allah have mercy on him) that Sayyiduna Muhammad bin Maslamah al-Ansari (may Allah be pleased with him) asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) for a sword, and he (peace and blessings be upon him) gave it to him. While the sword was still in his (peace and blessings be upon him) hand and he had not yet handed it over to him, he (peace and blessings be upon him) laid down a condition for him, saying: "O Muhammad, take it. Fight the polytheists with it for as long as they are being fought; and when you see that the Muslims have begun fighting one another, take this sword to (the mountain of) Uhud and break it (by striking it on a rock)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin Juhadah except his son (Isma'il)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2212

Hadith 2213

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَرَاثِيُّ ، قَالَ : نَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ثِيَابُنَا فِي الْجَنَّةِ نَنْسِجُهَا بِأَيْدِينَا ؟ قَالَ : فَضَحِكَ الْقَوْمُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : بِمَ تَضْحَكُونَ ؟ مِنْ جَاهِلٍ يَسْأَلُ عَالِمًا ؟ لَا يَا أَعْرَابِيُّ ، وَلَكِنَّهَا تَشَقَّقُ عَنْهَا ثَمَرَاتُ الْجَنَّةِ . لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الشَّعْبِيِّ إِلَّا مُجَالِدٌ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُجَالِدٍ إِلَّا ابْنُهُ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " . كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( أحمد بن محمد البراثي )

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that a Bedouin came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah! Will our clothes in Paradise be ones that we weave with our own hands?" The narrator said: At this the people laughed, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "What are you laughing at? At an ignorant person asking someone who knows? No, O Bedouin! Rather, the fruits of Paradise will split open and (garments) will come out of them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Sha'bi (may Allah have mercy on him) except Mujalid, no one narrated it from Mujalid except his son, and this hadith is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) only through this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2213

Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح غير مجالد بن سعيد وقد وُثِّق

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجال أبي يعلى والطبراني رجال الصحيح غير مجالد بن سعيد وقد وثق «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 415»»
«قال الهيثمي: رجال الصحيح غير مجالد بن سعيد وقد وثق «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 415»»
«أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2046، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4607، والطبراني فى «الصغير» برقم: 120»

Hadith 2214

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْحَضْرَمِيُّ الْمَعْرُوفُ بِيَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ قَالَ : نَا زِيَادُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ . لَمْ يُدْخِلْ بَيْنَ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، وَعَطَاءٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When the iqamah for the prayer has been called, there is no prayer except the obligatory one."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one added the link of al-Zuhri between Amr bin Dinar and Ata except Muhammad bin Abdullah bin Ubayd bin Umayr."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2214

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: حديث صحيح «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 22، ص 69»»
«قال الدارقطني: يرويه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير واختلف عنه فرواه فيض بن إسحاق أبو يزيد الرقي عن محمد بن عبد الله عن عمرو بن دينار عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه زياد بن يونس رواه عن محمد بن عبد الله عن عمرو بن دينار عن الزهري عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة ورواه غيرهما عن محمد بن عبد الله عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 368»»
«قال الدارقطني: والمحفوظ عن معمر عن أيوب عن عمرو «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 92»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 710، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1123، (2/301) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2193، 2190، 2470، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 865 / 2، 864 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 939، 940، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1266، والترمذي فى «جامعه» برقم: 421، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1491، 1488، 1489، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1151، 1151 (م)، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4620، 4618، 4619، 4621، 4622، 4623، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8495، 8743، 10010، 10849، 11028، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6379، 6380، والبزار فى «مسنده» برقم: 8738، 8736، 8737، 8739، 8740، 8741، 8742، 8747، (15/264) [دون رقم في الترقيم المختار]، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3987، 3989، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4875، 4876، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2183، 2184، 2185، 2186، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4125، 4122، 4123، 4124، 4126، 4127، 4128، 4129، 4131، 4130، (10/315)، (10/316) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الصغير» برقم: 21، 529، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2285، 6730، 8170، 8654»

Hadith 2215

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ ، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي إِسْحَاقُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَنْ بَنَى لِلهِ مَسْجِدًا بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ . لَا يُرْوَى عَنْ نُبَيْطٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ وَلَدُهُ عَنْهُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Nubayt bin Sharit (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever builds a mosque for Allah, Allah will build for him a house in Paradise."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Nubayt (may Allah be pleased with him) only through this chain; his descendants are alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2215

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه أحمد بن إسحاق بن نبيط كذّبه الذهبي

Hadith Takhrij «قال الطبراني: وحديث نبيط بن شريط قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة رواه في الأوسط من حديث إسحاق بن إبراهيم عن أبيه عن نبيط وقال لا يروى عن نبيط إلا بهذا الإسناد تفرد به ولده عنه «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 4، ص 172»»
«قال الهيثمي: شيخ الطبراني أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط كذبه صاحب الميزان «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 9»»
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 66»

Hadith 2216

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبُورَانِيُّ الْقَاضِي ، قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : الْحَرْبُ خَدْعَةٌ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "War is deception and stratagem."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham bin Urwah except Ali bin Ghurab."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2216

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: ولعلي بن غراب غير ما ذكرت غرائب وإفرادات وهو ممن يكتب حديثه «الكامل في الضعفاء، ج 6، ص 351»»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 2833، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4559، والطبراني فى «الصغير» برقم: 23، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4116»

Hadith 2217

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبُورَانِيُّ الْقَاضِي ، قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّدَائِيُّ قَالَ : نَا الْحَكَمُ بْنُ الْجَارُودِ قَالَ : نَا ابْنُ أَبِي الْمُنِيرِ ، خَالُ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا إِلَى مَيْسَرَتِهِ أَنْظَرَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِذَنْبِهِ إِلَى تَوْبَتِهِ . لَا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ الصُّدَائِيُّ I " . كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( المتئد ) ونبه عليه المحقق

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever gives respite to someone in hardship until he is in ease, Allah, the Mighty and Majestic, will give him respite for his sin until he repents."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) only through this chain, and al-Suda'i is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2217

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 11330»

Hadith 2218

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ بْنِ طُعْمَةَ الْحَلَبِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو خَيْثَمَةَ مُصْعَبُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلَا يُغْمِضْ عَيْنَيْهِ . لَا يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُوسَى إِلَّا مُصْعَبٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When one of you stands in prayer, let him not close his eyes."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) only through this chain, and no one narrated it from Musa except Mus'ab."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2218

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف مصعب بن سعيد

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: هذا عن ليث بهذا الإسناد وليس يرويه عنه غير موسى بن أعين وعنه مصعب بن سعيد والضعف على حديثه بين «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 90»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 10956، والطبراني فى «الصغير» برقم: 24»

Hadith 2219

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ التَّمِيمِيُّ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ : نَا مُصْعَبُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سِقْلَابٍ ، عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَجَاءَ رَجُلٌ قَدْ تَوَضَّأَ ، وَفِي قَدَمِهِ مَوْضِعٌ لَمْ يُصِبْهُ الْمَاءُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اذْهَبْ فَأَتِمَّ وُضُوءَكَ ، فَفَعَلَ . لَا يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .

Sayyiduna Abu Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him) relates: "I was sitting with the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) when a man came who had performed ablution, but there was a spot on his foot which the water had not reached. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: 'Go and complete your ablution.' So he did so."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) only through this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2219

Hadith Grading محدثین: باطل بهذا الإسناد، فيه الوازع بن نافع ضعيف

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: عامة ما يرويه وازع عن شيوخه بالأسانيد التي يرويها غير محفوظة «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 391»»
«قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث باطل بهذا الإسناد ووازع بن نافع ضعيف الحديث «علل الحديث، ج 2، ص 10»»
«قال أبو حاتم الرازي: هذا باطل «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 166»»
«قال ابن حجر: والوازع ضعيف وذكره العقيلي في الضعفاء في ترجمة المغيرة فقال لا يتابعه عليه إلا مثله «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 166»»
«أخرجه الدارقطني فى «سننه» برقم: 383، 382، والطبراني فى «الصغير» برقم: 27»

Hadith 2220

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، بِجُونِيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حَسَّانَ الْقُرَشِيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شِرْكٍ فِي رَبْعٍ أَوْ حَائِطٍ لَا يَصْلُحُ أَنْ يَبِيعَهُ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ ، فَيَأْخُذَ أَوْ يَدَعَ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Pre-emption (shuf'ah) applies to every jointly owned property in the form of a house or a garden. It is not permissible for a partner to sell it until he informs his partner; then he may take it if he wishes or leave it if he wishes."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2220

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1608، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 698، 699، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5178، 5179، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2350، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4660 / 1، 4714 / 1، 4715 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6197، 6253، 6254، 6255، 11716، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3513، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1312، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2670، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2492، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11687، 11688، 11709، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4532، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14513، 14548، 14562، 14627، 15083، 15327، 15512، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1309، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1835، 2171، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14403، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23177، 29651، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5983، والطبراني فى «الصغير» برقم: 25»

Hadith 2221

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُونُسَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَمِينَةَ قَالَ : نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : قَالَ لِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : بَشِّرْ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ ، لَا صَخَبَ فِيهِ ، وَلَا نَصَبَ . لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ إِلَّا ابْنُ عَيَّاشٍ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْهُ إِلَّا ابْنُ أَبِي سَمِينَةَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abi Awfa (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Jibril (peace be upon him) said to me: Give Khadijah the glad tidings of a house in Paradise made of hollow pearl reed (or a precious tube like a spear-shaft), in which there will be neither noise nor toil and fatigue."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Shaybani except Ibn Ayyash, and no one narrated it from him except Ibn Abi Saminah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2221

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير محمد بن أبي سمينة وقد وثقه غير واحد «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 224»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1600، 1791 م1، 2933، 3819، 4115، 4188، 4255، 4314، 6392، 7489، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1742، 2433، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2775، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3843، 3844، 7004، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6494، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4205، 4206، 8302، 8578، 10363، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1902، (2/122) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1678، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1963، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2796، 2990، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2527، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9487، 9486، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19413، 19414، 19435، 19436، 19438، 19450، 19452، 19716، 19717، والحميدي فى «مسنده» برقم: 736، 737، 738، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 523، والبزار فى «مسنده» برقم: 3332، 3333، 3334، 3338، 3339، 3364، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9516، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30202، 32954، 34109، 37988، 38147، 38260، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11، 12، والطبراني فى «الصغير» برقم: 19، 194»

Hadith 2222

نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ : قُلْتُ لِلرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ : صِفِي لِي رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَقَالَتْ : كُنْتُ إِذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَأَيْتُهُ كَالشَّمْسِ الطَّالِعَةِ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الرُّبَيِّعِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ . تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى I " .

Abu Ubaydah bin Muhammad bin Ammar bin Yasir (may Allah have mercy on him) relates that he said to Sayyidah al-Rubayyi' bint Mu'awwidh bin Afra' (may Allah be pleased with her): "Describe to me the appearance of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." She said: "Whenever I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), it felt as if I were looking at the rising sun."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyidah al-Rubayyi' (may Allah be pleased with her) only through this chain, and Abdullah bin Musa is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2222

Hadith Takhrij «أخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 61، والطبراني فى «الكبير» برقم: 696، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4458»

Hadith 2223

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّفَّارُ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : نَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : نَا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : مَا نَدِمْتُ عَلَى شَيْءٍ مَا نَدِمْتُ عَلَى أَنِّي لَمْ أَسْأَلْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنِ الرِّيحِ . فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : بَلَى قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْهَا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الرِّيحُ مِمَّ هِيَ ؟ قَالَ : I " مِنْ رَوْحِ اللهِ يَبْعَثُهَا بِالرَّحْمَةِ ، وَيَبْعَثُهَا بِالْعَذَابِ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شِبْلٍ إِلَّا زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) said: "I have not regretted anything as much as I regret that I did not ask the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) about the wind." Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) said: "But I did ask him (peace and blessings be upon him) about it. I said: 'O Messenger of Allah! What is the wind from?' He (peace and blessings be upon him) said: 'It is from the breath of Allah's mercy (the breeze of His kindness). Allah Almighty sends it with mercy and He also sends it with punishment.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Shibl except Zayd bin Abi al-Zarqa'."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2223

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1007، 5732، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7864، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10699، 10700، 10701، 10702، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5097، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3727، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6557، 6558، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7531، 7746، 9422، 9760، 10865، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6142، والبزار فى «مسنده» برقم: 7812، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20004، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26836، 29828، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 919، 923، 920، 921، 922، 924، والطبراني فى «الصغير» برقم: 26»

Hadith 2224

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ التَّمِيمِيُّ أَبُو الصَّقْرِ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ اللَّاحِقِيُّ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْفَجْرَ غَسَلَتْهَا ، ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ ، فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الظُّهْرَ غَسَلَتْهَا ، ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ ، فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْعَصْرَ غَسَلَتْهَا ، ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ ، فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْمَغْرِبَ غَسَلَتْهَا ، ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ ، فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْعِشَاءَ غَسَلَتْهَا ، ثُمَّ تَنَامُونَ فَلَا يُكْتَبُ عَلَيْكُمْ شَيْءٌ حَتَّى تَسْتَيْقِظُوا . رَفَعَهُ عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ اللَّاحِقِيُّ . وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ مَوْقُوفًا I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "You keep burning (in the fire of sins), you keep burning; then when you pray Fajr, that prayer washes that fire away. Then you keep burning, you keep burning; then when you pray Zuhr, it washes it away. Then you keep burning, you keep burning; then when you pray Asr, it washes it away. Then you keep burning, you keep burning; then when you pray Maghrib, it washes it away. Then you keep burning, you keep burning; then when you pray Isha, it washes it away. Then you go to sleep, and nothing is written against you until you wake up."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Ali bin Uthman al-Lahiqi narrated this report as marfu' (attributed to the Prophet), while a group narrated it from Hammad bin Salamah (may Allah have mercy on him) as mawquf (stopping at the Companion)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2224

Hadith Grading محدثین: الصواب موقوف

Hadith Takhrij «قال ابن رجب الحنبلي: روي موقوفا وهو أشبه «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 4، ص 344»»
«أخرجه ابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7735، 7736، والطبراني فى «الكبير» برقم: 8739، والطبراني فى «الصغير» برقم: 121»

Hadith 2225

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَزَّازُ التُّسْتَرِيُّ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ قَالَ : نَا مِسْكِينٌ أَبُو فَاطِمَةَ ، عَنْ حَوْشَبٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : أَوْصَانِي خَلِيلِي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِثَلَاثٍ : I " الْوِتْرُ قَبْلَ النَّوْمِ ، وَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَالْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said: "My close friend (peace and blessings be upon him) advised me to do three things: to pray witr before sleeping, to fast three days of every month, and to take a ritual bath (ghusl) on Friday."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2225

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1178، 1981، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 721، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1222، 1223، 2123، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2536، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1677 / 2، 1676 / 1، 2368 / 25، 2405 / 3، 2406 / 4، 2404 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 478، 1390، 1391، 2690، 2726، 2727، 2728، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1432، والترمذي فى «جامعه» برقم: 455، 760، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1495، 1786، 1787، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2787، 4919، 4920، 4975، 8526، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7259، 7301، 7576، 7628، 7652، 7710، 7711، 7786، 7840، 8221، 8472، 8500، 8692، 9221، 9340، 10054، 10055، 10252، 10416، 10486، 10595، 10630، 10708، 10966، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2514، 2518، 2569، 2593، 2716، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2619، 6226، 6236، 6369، 6408، والبزار فى «مسنده» برقم: 7623، 7837، 7838، 8590، 8794، 9401، 9428، 9429، 9430، 9523، 9524، 9624، 9626، 9692، 9710، 9792، 9791، 9929، 9987، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 690، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4618، 4849، 4851، 4850، 7876، 7875، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2949، 5033، 6767، 6768، 7884، 7901، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 6177، والطبراني فى «الصغير» برقم: 498، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1769، 1824، 1999، 2573، 2632، 2708، 2863، 3225، 3507، 3669، 3951، 3972، 4561، 4691، 4871، 4926، 4957، 5275، 6976، 7144»

Hadith 2226

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التُّسْتَرِيُّ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ قَالَ : نَا مِسْكِينٌ ، عَنْ حَوْشَبٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : تَوَضَّئُوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ . لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ حَوْشَبِ بْنِ عَقِيلٍ إِلَّا مِسْكِينٌ ، وَلَا رَوَاهُمَا عَنْهُ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ بِشْرٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Perform ablution after eating what the fire has altered (that is, what has been cooked)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from Hawshab bin Aqil except Miskin, and no one narrated them both from him except Isma'il bin Bishr."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2226

Hadith 2227

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الْجَوَالِيقِيُّ التُّسْتَرِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَصْرِيُّ قَالَ : نَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَبَطِيُّ قَالَ : نَا زَكَرِيَّا بْنُ حَكِيمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "What an excellent condiment vinegar is!"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2227

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه زكريا بن حكيم الحبطي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه زكريا بن حكيم الحبطي وهو ضعيف جدا «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 43»»
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 145»

Hadith 2228

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ أَبُو سَعِيدٍ التُّسْتَرِيُّ ، بِعَبَّادَانَ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ : أَهْلَلْنَا هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ قَمَرًا ضَخْمًا ، الْمُقَلِّلُ يَقُولُ : مِنْ لَيْلَتَيْنِ ، وَالْمُكْثِرُ يَقُولُ : مِنْ ثَلَاثٍ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ لَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ يَوْمِ التَّرْوِيَةِ ، فَعَدَّ لِي مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ ، فَقُلْتُ : إِنَّا أَهْلَلْنَاهُ قَمَرًا ضَخْمًا ، فَقَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- I " أَمَدَّهُ إِلَى رُؤْيَتِهِ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ إِلَّا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ I " . وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ .

Abu al-Bakhtari (may Allah have mercy on him) relates: We sighted the new moon of Dhu al-Hijjah as a large moon; the one who estimated less said it was two nights old, and the one who estimated more said it was three nights old. Then when we reached Makkah, I met Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) and asked him about the Day of Tarwiyah, and he counted it for me from that day (of sighting). I said: "But we saw the moon as large." He said: "The Prophet (peace and blessings be upon him) extended its period up to its sighting."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Khalid al-Dalani except Abd al-Salam bin Harb. And Shu'bah has also narrated it from Amr bin Murrah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2228

Hadith Takhrij «أخرجه الدارقطني فى «سننه» برقم: 2208»

Hadith 2229

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ ثَوَابٍ الْحُصْرِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نَا الْأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَّى بِهِمْ ، فَسَهَا فِي صَلَاةٍ ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، ثُمَّ تَشَهَّدَ ، ثُمَّ سَلَّمَ . لَمْ يَرْوِهِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوَابٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led them in prayer and made a mistake in the prayer, so he (peace and blessings be upon him) performed the two prostrations of forgetfulness, then recited the tashahhud, then gave the salam.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith except Muhammad bin Thawab."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2229

Hadith Grading محدثین: ضعيف، وذكر التشهد فيه غير محفوظ

Hadith Takhrij «قال البيهقي: ضعفه «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 1، ص 348»»
«قال ابن عبد البر: ضعفه ووهم رواية أشعث لمخالفة غيره من الحفاظ عن ابن سيرين فإن المحفوظ عنه في حديث عمران ليس فيه ذكر التشهد «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 1، ص 388»»
«قال ابن عبد البر: ضعفه «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 1، ص 348»»
«قال ابن عبد البر: فإن قال قائل إن حديث ذي اليدين مضطرب لأن ابن عمر وأبا هريرة يقولان سلم من اثنتين وعمران بن حصين يقول من ثلاث ركعات ومعاوية بن حديج يقول إن المتكلم طلحة بن عبيد الله قيل له ليس اختلافهم في موضع السلام من الصلاة عند أحد من أهل العلم بخلاف يقدح في حديثهم لأن المعنى المراد من الحديث هو البناء بعد الكلام ولا فرق عند أهل العلم بين المسلم من ثلاث أو من اثنتين لأن كل واحد منهما لم يكمل صلاته وأما ما ذكر في حديث معاوية بن حديج من ذكر طلحة بن عبيد الله فممكن أن يكون أيضا طلحة كلمه وغيره وليس في أن يكلمه طلحة وغيره ما يدفع أن ذا اليدين كلمه أيضا فأدى كل ما سمع على حسب ما سمع «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 1، ص 364»»
«قال ابن عبد البر: ضعفه ووهم رواية أشعث لمخالفته غيره من الحفاظ عن ابن سيرين فإن المحفوظ عن ابن سيرين في حديث عمران ليس فيه ذكر التشهد «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 3، ص 119»»
«قال ابن عبد البر: صحيح «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 10، ص 208»»
«قال محمد بن يحيى الذهلي: ذكر التشهد فيه غير محفوظ «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 6، ص 480»»
«قال البيهقي: ذكر التشهد فيه غير محفوظ «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 6، ص 480»»
«قال ابن حجر: في إسناده أن نسبة الوهم إلى الأنصاري فيه أقرب وليس هو بذاك المتقن جدا في حفظه وقد غمزه ابن معين وغيره «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 6، ص 480»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 574، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 271، 273، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1060، 1062، 1054، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2654، 2670، 2671، 2672، 2673، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1211، 1212، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1235 / 5، 1236 / 6، 1330 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 580، 609، 610، 1160، 1161، 1255، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1018، 1039، والترمذي فى «جامعه» برقم: 395، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1215، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3888، 3968، 3966، 3967، 3969، 3983، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20142، 20185، 20279، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 887، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3453، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4449، 4474، 4547، 37317، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2576، 2573، 2575، 2577، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4182، 4225، 467، 464، 465، 466، 468، 469، 470»

Hadith 2230

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُرِّيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : نَا حَرْبُ بْنُ الْحَسَنِ الطَّحَّانُ قَالَ : نَا حُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَشْقَرُ قَالَ : نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : الْزَمُوا مَوَدَّتَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ ، فَإِنَّهُ مَنْ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ يَوَدُّنَا دَخَلَ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِنَا ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا يَنْفَعُ عَبْدًا عَمَلُهُ إِلَّا بِمَعْرِفَةِ حَقِّنَا .

It is narrated from Sayyiduna al-Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Hold fast to love for us, the People of the Household (Ahl al-Bayt), for whoever meets Allah, the Mighty and Majestic, while loving us will enter Paradise through our intercession. By the One in whose hand my soul is! No servant's deeds benefit him without recognising our right."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2230

Hadith Grading محدثین: فيه ليث بن أبي سليم

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه ليث بن أبي سليم وغيره «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 172»»

Hadith 2231

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ الْبَصْرِيُّ ، بِالْبَصْرَةِ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، I " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ يَنْهَى عَنْ أَكْلِ الْكُرَّاثِ وَالْبَصَلِ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to forbid eating leeks (kurrath) and onions.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2231

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 854، 855، 5452، 7359، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 564، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1664، 1665، 1668، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1646، 1644، 2086، 2087، 2089، 2090، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 706 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 788، 6645، 6651، 6652، 6653، 6654، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3822، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1806، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3365، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5134، 5133، 5136، 5137، 13457، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15245، 15301، 15391، 15507، 15532، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1315، 1336، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1889، 2226، 2321، 2322، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1068، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 365، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1736، 1741، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8744، 24973، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6609، 6623، 6624، والطبراني فى «الصغير» برقم: 37، 148، 1126، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 191، 5513، 8155، 9347»

Hadith 2232

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ قَرْقَرَةَ الْأَنْطَاكِيُّ ، قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ سَيَّارٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : لَمَّا مَاتَ ابْنُ آدَمَ ، قَالَ آدَمُ لِامْرَأَتِهِ حَوَّاءَ : إِنَّهُ قَدْ مَاتَ ابْنُكِ ، قَالَتْ : وَمَا الْمَوْتُ ؟ قَالَ : لَا يَطْعَمُ ، وَلَا يَشْرَبُ ، وَلَا يَمْشِي ، وَلَا يَبْطِشُ ، فَلَمَّا قَالَ ذَلِكَ صَرَخَتْ ، فَقَالَ : الرَّنَّةُ عَلَيْكِ وَعَلَى بَنَاتِكِ ، وَأَنَا وَبَنِيَّ بُرَآءُ ، فَصَارَتِ الْمَوَاتِيمُ عَلَى النِّسَاءِ . لَا يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) relates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When the son of Adam died, Adam (peace be upon him) said to his wife Hawwa': 'Your son has died.' She asked: 'What is death?' Adam (peace be upon him) said: 'He does not eat, nor drink, nor walk, nor grasp.' When he said that, Hawwa' let out a scream. At this Adam (peace be upon him) said: 'Wailing and lamentation be upon you and upon your daughters; I and my sons are free of it.' So mourning became the lot of women."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) only through this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2232

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه الحسين بن سيار متروك

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه الحسين بن سيار وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 5»»

Hadith 2233

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : نَا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ قَالَ : نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى فَقَالَ : رَجُلٌ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَبِنْتَ ابْنٍ ، وَأُخْتًا ، فَقَالَ : لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ ، وَسَتَأْتِي ابْنَ مَسْعُودٍ ، وَيَقُولُ لَكَ مِثْلَ ذَلِكَ . فَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَقُلْتُ : إِنَّ أَبَا مُوسَى قَالَ لِي : كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ : لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلِابْنَةِ الِابْنِ التَّكْمِلَةُ ، وَلِلْأُخْتِ الثُّلُثُ ، هَكَذَا فَرَضَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ إِلَّا قَيْسٌ ، وَلَا عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ إِلَّا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ I " .

Abu Ubaydah (may Allah have mercy on him) relates that a man came to Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) and said: A man has died and left a daughter, a son's daughter and a sister (what is the ruling on his inheritance?). He said: "The daughter gets half and the sister gets half. Go to Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) as well; he will tell you the same." So I went to Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) and told him that Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) had told me such and such. Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: "If that were so, I would have gone astray and would not be among the rightly guided. (The correct ruling is that) the daughter gets half, the son's daughter gets the share that completes (two-thirds), that is, one sixth, and the sister gets a third (that is, the remainder). This is how the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) allotted it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated it from Amr bin Murrah except Qays, and no one narrated it from Abu Ubaydah except Amr bin Murrah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2233

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6742، 6736، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1035، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6034، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8053، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6294، 6295، 6296، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2890، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2093، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2932، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2721، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 29، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12438، 12445، 12446، 12457، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4097، 4100 / 1، 4098، 4099، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3766، 4154، 4280، 4506، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 373، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5108، 5235، 5295، والبزار فى «مسنده» برقم: 2043، 2044، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19031، 19032، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29659، 31724، 31725، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7409، 7411، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9872، 9869، 9870، 9871، 9873، 9877، 9874، 9875، 9876، والطبراني فى «الصغير» برقم: 548، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5012، 6803»

Hadith 2234

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ الْأَدَمِيُّ قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ الدَّبَّاغُ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ الْحِمَّانِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَزَلَ ظَهْرَ مَرٍّ ، فَأُهْدِيَ عُضْوَ صَيْدٍ ، فَرَدَّهُ عَلَى الرَّسُولِ ، وَقَالَ لَهُ : اقْرَأْ عَلَيْهِ السَّلَامَ ، وَقُلْ : لَوْلَا أَنَّا حُرُمٌ مَا رَدَدْنَاهُ عَلَيْكَ .

It is narrated from Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) camped at Zahran (Marr al-Zahran), and a limb of a hunted animal was presented to him (peace and blessings be upon him) as a gift. He (peace and blessings be upon him) returned it to the one who had brought it and said to him: "Convey my greetings of peace to him and say: Were we not in the state of ihram, we would not have returned it to you."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2234

Hadith Takhrij «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» (4/306) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الصغير» برقم: 129»

Hadith 2235

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مِرْدَاسٍ الْأَيْلِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ الْأَحْمَسِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ قَالَ : I " أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ ؟ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَشْعَثَ إِلَّا الْمُحَارِبِيُّ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that a man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah! May a man pray in a single garment?" He (peace and blessings be upon him) said: "Does every one of you have two garments?"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ash'ath except al-Muharibi."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2235

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 358، 365، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 515، ومالك فى «الموطأ» برقم: 465 / 146، 466، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 189، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 758، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1714، 2295، 2296، 2298، 2303، 2306، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 762 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 841، وأبو داود فى «سننه» برقم: 625، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1410، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1047، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3328، 3326، 3329، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1091، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7270، 7371، 7721، 7945، 8668، 10562، 10610، 10632، 10652، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2618، والحميدي فى «مسنده» برقم: 966، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5883، 5889، 5888، 6053، والبزار فى «مسنده» برقم: 7635، 7669، 7705، 7887، 7918، 9826، 9887، 9900، 9912، 9935، 9936، 9937، 9944، 9948، 9947، 9949، 9995، 10025، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1364، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3179، 3182، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2225، 2222، 2223، 2226، 2227، والطبراني فى «الصغير» برقم: 149، 1117، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 947، 4186، 6699، 7058»

Hadith 2236

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْشِيٍّ ابْنُ أَخِي الْمَخْشِيِّ الْفَرْغَانِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي خَالِي الْمُغِيرَةُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ الْهَاشِمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ سَلِمَ : إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ ، حَتَّى لَا يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Satan comes to one of you during his prayer and confuses him to the point that he does not know how many units (rak'ahs) he has prayed. So when one of you finds this happening, let him perform two prostrations while sitting."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2236

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 608، 1222، 1231، 1232، 3285، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 389، ومالك فى «الموطأ» برقم: 223 / 63، 331 / 99، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 392، 1020، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 16، 1662، 1663، 1754، 2683، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 669 / 1، 1251 / 13، 1252 / 14، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 596، 595، 1177، 1176، 1646، وأبو داود فى «سننه» برقم: 516، 1030، (1/396) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 397، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1240، 1535، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1216، 1217، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2065، 2066، 3869، 3870، 3901، 3899، 3900، 3902، 3903، 3904، 3960، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1403، 1404، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7406، 7809، 7918، 7937، 8255، 9293، 9460، 10069، 10406، 10692، 10920، 11030، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2466، والحميدي فى «مسنده» برقم: 977، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5958، 5964، 5993، والبزار فى «مسنده» برقم: 7853، 8593، 8594، 8687، 9168، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3462، 3464، 3465، 3480، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2389، 4453، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2502، 2503، 2500، 2501، 2504، 2505، 2506، 2507، 2521، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4402، 7436»

Hadith 2237

وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ ، قَالَتْ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِابْنِي لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ ، فَجَعَلَهُ فِي حِجْرِهِ ، فَبَالَ عَلَى ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَدَعَا بِمَاءٍ ، فَنَضَحَهُ عَلَى ثَوْبِهِ ، وَلَمْ يَغْسِلْهُ .

Sayyidah Umm Qays bint Mihsan (may Allah be pleased with her) relates: "I brought my son, who did not yet eat food, to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) seated him in his lap. He urinated on the garment of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), so he (peace and blessings be upon him) called for water, sprinkled it over his garment, and did not wash it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2237

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 223، 5692، 5693، 5713، 5715، 5718، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 287، 2214، ومالك فى «الموطأ» برقم: 207 / 53، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 155، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 285، 286، (1/388) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1373، 1374، 6070، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 301 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 287، 7539، 7543، وأبو داود فى «سننه» برقم: 374، 3877، والترمذي فى «جامعه» برقم: 71، والدارمي فى «مسنده» برقم: 768، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 524، 3462 (م)، 3462، 3468، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4216، 4217، 15788، 19633، 19634، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27638، 27642، 27645، 27646، 27639، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1741، والحميدي فى «مسنده» برقم: 346، 347، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1485، 1486، 20168، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1296، 1309، 23902، 37278، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 593، 594، 7170، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1936، والطبراني فى «الكبير» برقم: 435، 436، 440، 439، 437، 438، 441، 442، 443، 444، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5282، 9212»

« Prev 1 2 3 … 54 55 56 57 58 Next »

Next Chapter »