5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ

Those Named Ahmad

2296 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ السَّلِيمِيُّ قَالَ : نَا صَالِحُ بْنُ زِيَادٍ النَّاجِيُّ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ - وَعِنْدَهُ رَجُلٌ - فَجَاءَهُ بِابْنٍ لِأَخِيهِ جَعْفَرٍ صَغِيرٍ ، فَأَقْعَدَهُ فِي حِجْرِهِ ، وَجَعَلَ يَمْسَحُ بِرَأْسِهِ هَكَذَا مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ ، يُقَلِّبُ شَعَرَهُ ، فَتَبَرَّمَ الصَّبِيُّ ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ الَّذِي عِنْدَهُ : أَصْلَحَ اللهُ الْأَمِيرَ ، قَدْ تَبَرَّمَ الصَّبِيُّ ، فَقَالَ : اسْكُتْ ، حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : إِذَا كَانَ الْغُلَامُ يَتِيمًا فَامْسَحُوا رَأْسَهُ هَكَذَا إِلَى قُدَّامَ ، وَإِذَا كَانَ لَهُ أَبٌ فَامْسَحُوا بِرَأْسِهِ هَكَذَا إِلَى خَلْفٍ مِنْ مُقَدَّمِهِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ إِلَّا صَالِحٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ I " .

Salih bin Ziyad al-Naji (may Allah have mercy on him) relates: I was with Muhammad bin Sulayman bin Ali bin Abdullah bin Abbas (may Allah have mercy on him), and another man was also sitting with him, when a little son of his brother Ja'far was brought to him. He sat him in his lap and began passing his hand over his head from front to back in this way, turning his hair over, at which the child became somewhat irritated. So the man sitting with him said to him: "May Allah set the Amir right, the child has become annoyed." He said: "Be quiet. Abu Ayyub (may Allah have mercy on him) narrated to me from his father, from his grandfather, that Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: 'When a boy is an orphan, pass your hand over his head like this, towards the front (from the back); and if he has a (living) father, pass your hand over his head like this, from the front towards the back.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin Sulayman (may Allah have mercy on him) except Salih (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin Sudran (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1279

Hadith Grading محدثین: موضوع

Hadith Takhrij «قال الذهبى: موضوع «لسان الميزان، ج 7، ص 177»»
«قال العقيلي: محمد بن سليمان ليس يعرف بالنقل وحديثه غير محفوظ «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 161»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 5241»

Hadith 1280

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَطَاءٍ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ I " أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَامِرٍ إِلَّا سَعِيدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو بَحْرٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) "forbade sadl (letting the garment hang down) in prayer."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Amir (may Allah have mercy on him) except Sa'id (may Allah have mercy on him), and Abu Bahr (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1280

Hadith Grading محدثین: في رفعه نظر، والصواب مرسل

Hadith Takhrij «قال الزيلعى: ورجاله كلهم ثقات إلا البكراوي فإنه ضعفه أحمد وابن معين وغيرهما وكان يحيى بن سعيد حسن الرأي فيه وروى عنه قال ابن عدي وهو ممن يكتب حديثه وسند أبي داود فيه الحسن بن ذكوان المعلم ضعفه ابن معين وأبو حاتم وقال النسائي ليس بالقوي لكن أخرج له البخاري في الصحيح وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به وسند الترمذي فيه عسل بن سفيان ضعفه البخاري والنسائي وغيرهما «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 96»»
«قال الدارقطني: روي هذا الحديث عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وفي رفعه نظر «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 338»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 772، 918، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2289، 2353، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 937، وأبو داود فى «سننه» برقم: 643، والترمذي فى «جامعه» برقم: 378، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1419، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 966، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3358، 3359، 3360، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8049، 8612، 8670، 8701، والبزار فى «مسنده» برقم: 9295، 9305، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6548»

Hadith 1281

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : نَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ . عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : أَعْطَيْتُ نَاقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَ مِنْ نَسْلِهَا ، أَوْ ، قَالَ : مِنْ ضِئْضِئِهَا ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَقَالَ : دَعْهَا حَتَّى تَجِيءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هِيَ وَأَوْلَادُهَا جَمِيعًا فِي مِيزَانِكَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا مُؤَمَّلٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) that he said: "I gave a she-camel in the path of Allah, then I intended to buy an animal from its offspring, or (the narrator) said: from its own stock. So I asked the Prophet (peace and blessings be upon him) about this, and he (peace and blessings be upon him) said: 'Leave it, so that on the Day of Resurrection it and all its young come together in your scale (of deeds).'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Shu'bah (may Allah have mercy on him) except Mu'ammal (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1281

Hadith Grading محدثین: فيه مؤمل بن إسماعيل مختلف فيه

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه مؤمل بن إسماعيل وثقه ابن معين وغيره وضعفه البخاري «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 109»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 237»

Hadith 1282

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : نَا عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ . عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَأَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَأَدْنَاهُ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَقَرَّبَهُ ، فَلَمَّا قَامَ ، قَالَ : يَا بُرَيْدَةُ ، أَتَعْرِفُ هَذَا ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، هَذَا أَوْسَطُ قُرَيْشٍ حَسَبًا ، وَأَكْثَرُهُمْ مَالًا ، ثَلَاثًا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنْبَأْتُكَ بِعِلْمِي فِيهِ ، فَأَنْتَ أَعْلَمُ . فَقَالَ : I " هَذَا مِمَّنْ لَا يُقِيمُ اللهُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ وَاصِلٍ إِلَّا هِشَامٌ . تَفَرَّدَ بِهِ : عَوْنٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) that he said: "We were in the presence of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) when a man of Quraysh came. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) called him near and gave him a place close to him. When he got up and left, he (peace and blessings be upon him) asked: 'O Buraydah! Do you know this man?' I said: 'Yes, in terms of lineage and descent he is the best man of Quraysh, and he is the wealthiest of them.' I said this three times, then I said: 'O Messenger of Allah! I have informed you according to my knowledge; you know better.' So he (peace and blessings be upon him) said: 'This man is among those for whom Allah Almighty will not set up any weight (value and standing) on the Day of Resurrection.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Wasil (may Allah have mercy on him) except Hisham (may Allah have mercy on him), and Awn (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1282

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عون بن عمارة

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عون بن عمارة وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 17»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 4449»

Hadith 1283

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِ اللهِ : يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ إِذَا نَظَرْتَ إِلَيْهَا أَتُرِيدُ الْخِيَانَةَ أَمْ لَا ؟ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ إِذَا قَدَرْتَ عَلَيْهَا أَتَزْنِي بِهَا أَمْ لَا ؟ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالَّتِي تَلِيهَا I " : وَاللهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَجْزِيَ بِالْحَسَنَةِ الْحَسَنَةَ ، وَبِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ إِنَّ اللهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) concerning the saying of Allah Almighty: "He knows the treachery of the eyes", that he said: "(It means:) when you look at her (a woman), do you intend (in your heart) treachery or not? 'And what the breasts conceal': that is, if you gained power over her, would you commit adultery with her or not? Shall I not tell you about the verse that follows it? 'And Allah judges with truth': Allah Almighty is able to recompense good with good and evil with evil; 'Indeed, Allah is the All-Hearing, the All-Seeing.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-A'mash (may Allah have mercy on him) except al-Husayn bin Waqid (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1283

Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 171»

Hadith 1284

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَنْجُوفِيُّ قَالَ : نَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : نَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْمُهَزَّمِ يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ التَّمِيمِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي سَبْعَ عَشْرَةَ ، أَوْ تِسْعَ عَشْرَةَ ، أَوْ إِحْدَى وَعِشْرِينَ ، أَوْ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ ، أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ ، أَوْ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ أَوْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْمُهَزَّمِ إِلَّا سُلَيْمٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Seek Laylat al-Qadr on the seventeenth, or the nineteenth, or the twenty-first, or the twenty-third, or the twenty-fifth, or the twenty-seventh, or the twenty-ninth (nights)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu al-Muhazzim (may Allah have mercy on him) except Sulaym (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1284

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف أبي المهزم

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه أبو المهزم وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 176»»

Hadith 1285

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَحْرَانِيُّ قَالَ : نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ . عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- شُغِلَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، I " فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ، فَصَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ، فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ I " ، ثُمَّ قَالَ : مَا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللهَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ غَيْرُكُمْ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ إِلَّا مُؤَمَّلٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that on the day of (the Battle of) the Trench, the Prophet (peace and blessings be upon him) was kept (by the enemy's engagement) from performing the Zuhr, Asr, Maghrib and Isha prayers. So he (peace and blessings be upon him) ordered Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him), and he called the adhan and the iqamah, and he (peace and blessings be upon him) led the Zuhr prayer; then he ordered him, and he called the adhan and the iqamah, and he (peace and blessings be upon him) led the Asr prayer; then he ordered him, and he called the adhan and the iqamah, and he (peace and blessings be upon him) led the Maghrib prayer; then he ordered him, and he called the adhan and the iqamah, and he (peace and blessings be upon him) led the Isha prayer. Then he (peace and blessings be upon him) said: "There is no people on the face of the earth remembering Allah at this hour other than you."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad bin Salamah (may Allah have mercy on him) except Mu'ammal (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1285

Hadith Grading محدثین: غريب، تفرد به مؤمل عن حماد

Hadith Takhrij «قال ابن رجب الحنبلي: قال البزار لا نعلم رواه بهذا الإسناد إلا مؤمل يعني عن حماد وقد رواه بعضهم عن عبد الكريم عن مجاهد عن أبي عبيدة عن عبد الله انتهى عبد الكريم أبو أمية متروك الحديث مع أن البخاري حسن الرأي فيه «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 3، ص 368»»

Hadith 1286

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبَانَ بْنِ الْقَاسِمِ عَنِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَلِيٍّ بَعْدَ الْعِشَاءِ فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ قُلْتُ : إِنِّي أُحِبُّكَ . قَالَ : آللهِ إِنَّكَ تُحِبُّنِي ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، وَاللهِ إِنِّي أُحِبُّكَ . فَقَالَ : أَلَا أُعَلِّمُكَ دُعَاءً عَلَّمَنِيهِ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ؟ قُلْتُ : بَلَى . قَالَ : قُلِ : اللَّهُمَّ افْتَحْ مَسَامِعَ قَلْبِي لِذِكْرِكَ ، وَارْزُقْنِي طَاعَتَكَ وَطَاعَةَ رَسُولِكَ ، وَعَمَلًا بِكِتَابِكَ . I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ I " .

Al-Harith al-A'war (may Allah have mercy on him) relates: I came to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) after Isha, and he asked: "What brings you at this hour?" I said: "I love you." He said: "By Allah! Do you really love me?" I said: "Yes, by Allah! I love you." At that he said: "Shall I not teach you a supplication which the Prophet (peace and blessings be upon him) taught me?" I said: "Certainly!" He said: "Say: 'Allahumma-ftah masami'a qalbi li-dhikrika, warzuqni ta'ataka wa ta'ata rasulika, wa 'amalan bi-kitabik' (O Allah, open the ears of my heart to Your remembrance, and grant me obedience to You and obedience to Your Messenger, and acting upon Your Book)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) except with this chain, and Muhammad bin Sawa' (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1286

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف الحارث

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: والحارث ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 182»»
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 5341»

Hadith 1287

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَ : نَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَلَاءِ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ . عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : لَقَدْ رَأَيْتُنِي بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَلَى السَّرِيرِ مَوْضِعَ الْجِنَازَةِ ، وَهُوَ يُصَلِّي ، فَأَكْرَهُ أَنْ أَسْتَتِمَّ قَائِمَةً ، فَأَنْسَلُّ مِنْ عِنْدِ رِجْلَيِ السَّرِيرِ . وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي وَرَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُصَلِّي وَعَلَيَّ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ وَاحِدٌ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَشْعَثَ إِلَّا الْفَضْلُ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "I remember myself (lying) on the bed in front of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), in the place where a bier is placed, while he (peace and blessings be upon him) was praying; and I disliked standing fully upright (in front of him), so I would slip out (quietly) from the foot of the bed. And I remember myself also when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was praying and a single garment was over me and over him (peace and blessings be upon him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ash'ath (may Allah have mercy on him) except al-Fadl (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1287

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 514، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7484، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 767 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 846، وأبو داود فى «سننه» برقم: 370، 631، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 652، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4185، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25020، 25051، 25314، 25619، 25704، 25772، 26267، 26325، 26482، 26759، 26767، 26777، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2377، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8850، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1569، 9412»

Hadith 1288

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ صَاعِدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- شَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَاعِدٍ إِلَّا عِيسَى ، وَلَا عَنْ عِيسَى إِلَّا هَاشِمٌ وَمُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that "The Prophet (peace and blessings be upon him) drank while standing."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sa'id (may Allah have mercy on him) except Isa (may Allah have mercy on him), and no one narrated it from Isa (may Allah have mercy on him) except Hashim (may Allah have mercy on him) and Mu'ammal bin al-Fadl (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1288

Hadith Grading محدثین: تفرد به عيسى عن صاعد

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: هذا معروف بعاصم الأحول عن الشعبي وعن صاعد لا أعلم يرويه غير عيسى «الكامل في الضعفاء، ج 5، ص 139»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1637، 5617، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2027، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2945، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3838، 5319، 5320، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7303، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2965 / 1، 2964 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3942، 3943، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1882، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3422، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9390، 9391، 9757، 14762، 14761، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1863، 1928، 2217، 2280، 2651، 3247، 3566، 3598، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2770، والحميدي فى «مسنده» برقم: 487، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2406، 2634، 2635، والبزار فى «مسنده» برقم: 5353، 5354، 5359، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24579، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6845، 6846، 6847، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2108، 2109، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 206، 208، والطبراني فى «الكبير» برقم: 12253، 12502، 12576، 12574، 12575، 12577، 12578، 12579، والطبراني فى «الصغير» برقم: 389، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1180، 1790»

Hadith 1289

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِينَارٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : يَا مُحَمَّدُ ، إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ يَقْتَتِلُونَ عَلَى الدُّنْيَا فَاعْمِدْ بِسَيْفِكَ عَلَى أَعْظَمِ صَخْرَةٍ فِي الْحَرَّةِ ، فَاضْرِبْ بِهَا ، حَتَّى يَنْكَسِرَ ، ثُمَّ اجْلِسْ فِي بَيْتِكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ يَدٌ خَاطِئَةٌ أَوْ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ . فَفَعَلْتُ مَا أَمَرَنِي بِهِ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ إِلَّا مُحَمَّدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Muhammad bin Maslamah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O Muhammad! When you see the people fighting one another over the world (and its goods), take your sword to the largest rock in the Harrah and strike it against it until it breaks; then stay in your house until a sinful hand reaches you or a decreed death comes to you." (Sayyiduna Muhammad bin Maslamah (may Allah be pleased with him) said:) "So I did what the Prophet (peace and blessings be upon him) commanded me."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ubaydullah (may Allah have mercy on him) except Muhammad (bin Ibrahim) (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin Maslamah (al-Makhzumi) (may Allah have mercy on him) is alone in it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1289

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 4630، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3962، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16902، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16275، 16276، 16277، 18262، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38304، 38353، 38394، والطبراني فى «الكبير» برقم: 513، 517، 518، 523، 524، والطبراني فى «الصغير» برقم: 404»

Hadith 1290

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِينَارٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : وَاللهِ مَا أَنَا بِأَوْلَى مِنْ هَذَا الْمَالِ مِنْ أَحَدٍ مِنْكُمْ ، وَلَكِنْ عَلَى مَنَازِلِنَا مِنْ كِتَابِ اللهِ ، وَقَسْمِ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، مَا أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا وَلَهُ مِنْ هَذَا الْمَالِ سَهْمٌ مَعْلُومٌ ، أُعْطِيَهُ أَوْ مُنِعَهُ إِلَّا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدٍ إِلَّا هِشَامٌ ، وَلَا عَنْ هِشَامٍ إِلَّا مُحَمَّدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ I " .

Malik bin Aws bin al-Hadathan al-Nasri (may Allah have mercy on him) relates: I heard Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) saying: "By Allah! I am not more entitled to this wealth than any one of you; rather, (our entitlement) is according to our ranks mentioned in the Book of Allah and the distribution of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). By the One in Whose Hand is the soul of Muhammad (peace and blessings be upon him)! There is not one of the Muslims but he has a known share in this wealth, whether it is given to him or withheld from him, except an owned slave."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Zayd (may Allah have mercy on him) except Hisham (may Allah have mercy on him), and no one from Hisham (may Allah have mercy on him) except Muhammad (may Allah have mercy on him); Muhammad bin Maslamah (may Allah have mercy on him) is alone in it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1290

Hadith Takhrij «أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13101، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20040، 20039، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 33649»

Hadith 1291

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ : نَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ . عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- خَرَجَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ يَوْمَ الْخَمِيسِ ، وَكَانَ يُحِبُّ أَنْ يَخْرُجَ يَوْمَ الْخَمِيسِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ إِلَّا حَجَّاجٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ka'b bin Malik (may Allah be pleased with him) that "The Prophet (peace and blessings be upon him) set out for the expedition of Tabuk on a Thursday, and he (peace and blessings be upon him) liked to set out (on a journey) on Thursday."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Jurayj (may Allah have mercy on him), from Ma'mar (may Allah have mercy on him), except Hajjaj (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1291

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2949، 2950، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2517، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8736، 8734، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2605، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2480، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2380، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10416، 10417، 18523، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16020، 16022، 27822، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1036، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 375، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 34304، والطبراني فى «الكبير» برقم: 110، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8812»

Hadith 1292

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ I " أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَهَى عَنِ الْقَزَعِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا حَجَّاجٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that "The Prophet (peace and blessings be upon him) forbade qaza' (shaving part of the head and leaving part)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Jurayj (may Allah have mercy on him) except Hajjaj (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1292

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5920، 5921، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2120، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5506، 5507، 5508، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5063 / 1، 5065 / 1، 5066 / 2، 5243 / 1، 5244 / 2، 5245 / 3، 5246 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9252، 9253، 9250، 9254، 9255، 9256، 9257، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4193، 4194، 4195، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3637، 3638، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19363، 19364، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4559، 5068، 5069، 5271، 5454، 5648، 5650، 5719، 5874، 5951، 6097، 6098، 6321، 6404، 6531، 6533، 6570، والبزار فى «مسنده» برقم: 5973، 5972، 5974، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19564، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25779، 25781»

Hadith 1293

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو حَاتِمٍ السِّجِسْتَانِيُّ قَالَ : نَا الْأَصْمَعِيُّ عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : I " يَا رَسُولَ اللهِ ، لَا أَدَعُ مَجْلِسًا جَلَسْتُهُ فِي الْكُفْرِ إِلَّا أَعْلَنْتُ فِيهِ الْإِسْلَامَ ، فَأَتَى الْمَسْجِدَ وَفِيهِ بُطُونُ قُرَيْشٍ ، مُتَحَلِّقَةٌ ، فَجَعَلَ يُعْلِنُ الْإِسْلَامَ ، وَيَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ . فَثَارَ الْمُشْرِكُونَ ، فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَهُ وَيَضْرِبُهُمْ ، فَلَمَّا تَكَاثَرُوا عَلَيْهِ خَلَّصَهُ رَجُلٌ I " . فَقُلْتُ لِعُمَرَ : مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي خَلَّصَكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ؟ قَالَ : I " ذَاكَ الْعَاصُ بْنُ وَائِلٍ السَّهْمِيُّ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ إِلَّا الْأَصْمَعِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو حَاتِمٍ I " .

Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) that he came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah! In every place where I sat in the state of disbelief, I will now openly proclaim Islam."
Then he came to the Mosque (al-Haram), where the various clans of Quraysh were sitting in circles, and he began proclaiming Islam and bearing witness that there is no true god but Allah and that Muhammad (peace and blessings be upon him) is the Messenger of Allah.
At this the polytheists flared up and began beating him, and he too began beating them. Then, when the polytheists became too many for him, a man rescued him (from their grip).
(Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) said:) I asked Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him): "Who was the man who rescued you from the polytheists?" He said: "That was al-As bin Wa'il al-Sahmi."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Nafi' (may Allah have mercy on him) except al-Asma'i (may Allah have mercy on him), and Abu Hatim (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1293

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجال الطبراني ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 65»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 83، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2367»

Hadith 1294

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مَحْفُوظُ بْنُ بَحْرٍ الْأَنْطَاكِيُّ قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ التَّمِيمِيُّ قَالَ : نَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ . عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ فَقُلْتُ : إِنِّي حَائِضٌ ، فَقَالَ : I " إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مِسْعَرٍ إِلَّا الْوَلِيدُ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to me: "Hand me the khumrah (small prayer mat)." I said that I was menstruating, so he (peace and blessings be upon him) said: "Your menstruation is not in your hand."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one other than al-Walid (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Mis'ar (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1294

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: حديث رواه ثابت بن عبيد عن القاسم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها ناوليني الخمرة قلت إني حائض قال إن حيضك ليس في يدك ورواه عبد الله البهي عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه فقال أبي حديث ثابت عن القاسم عن عائشة أحب إلي وذلك أن البهي يدخل بينه وبين عائشة عروة وربما قال حدثني عائشة ونفس البهي لا يحتج بحديثه وهو مضطرب الحديث «علل الحديث، ج 2، ص 48»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 298، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 112، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1356، 1357، 1358، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 271 / 2، 271 م / 3، 382 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 262، وأبو داود فى «سننه» برقم: 261، والترمذي فى «جامعه» برقم: 134، والدارمي فى «مسنده» برقم: 798، 1105، 1111، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 632، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 899، 898، 921، 4187، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24821، 25334، 25386، 25433، 25446، 25472، 26041، 26097، 26098، 26436، 26559، 26724، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1533، 1613، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4485، 4488، 4666، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1258، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7490، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3712»

Hadith 1295

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ : نَا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ عَنِ الشَّعْبِيِّ . عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَّى فِي يَوْمِ أَضْحَى بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، فَخَطَبَ الرِّجَالَ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى النِّسَاءِ ، فَخَطَبَهُنَّ وَحَثَّهُنَّ عَلَى الصَّدَقَةِ ، حَتَّى كَثُرَ مَعَ بِلَالٍ الْمَتَاعُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْقَاسِمِ إِلَّا عُبَيْدَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ I " .

It is narrated from Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) that "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led the prayer on the day of Eid al-Adha without adhan and without iqamah. Then he (peace and blessings be upon him) addressed the men, after which he (peace and blessings be upon him) went over to the women, exhorted and admonished them and urged them to give charity, until a good amount of goods (of charity) had gathered with Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Qasim (may Allah have mercy on him) except Ubaydah (may Allah have mercy on him), and Abdullah bin Umar (may Allah have mercy on him) is alone in it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1295

Hadith Grading محدثین: فيه عبد الله بن عمر بن أبان لا يُعرف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه عبد الله بن عمر بن أبان ولم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 203»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 951، 965، 955، 976، 968، 983، 5545، 5560، 5563، 5556، 5557، 6673، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1961، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 976، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1427، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5906، 5907، 5908، 5910، 5911، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1562 / 1، 1569 / 2، 1580 / 3، 4407 / 2، 4406 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1777، 1776، 1790، 1816، 4471، 4470، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2800، 2801، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1508، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2005، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6249، 6305، 6349، 6350، 19091، 19127، 19126، 19128، 19175، 19179، 19176، 19177، 19178، 19180، 19181، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18773، 18781، 18782، 18831، 18927، 18929، 18993، 18991، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 779، 788، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1661، 1662، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5717، 5723، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6205، 6203، 6204، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4871، 4872، 4876، 4877، 4873، 4874، 4875، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1169، والطبراني فى «الصغير» برقم: 309، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1158، 3012، 3308»

Hadith 1296

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا غَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسٍ الطَّائِيُّ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَهُوَ بِجَمْعٍ ، وَالنَّاسُ حَوْلَهُ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَتَيْتُ مِنْ جَبَلِ طَيِّئٍ ، وَإِنِّي قَدْ آذَيْتُ نَفْسِي وَرَاحِلَتِي ، فَلَا وَاللهِ ، مَا تَرَكْتُ حَبْلًا إِلَّا وَقَفْتُ عَلَيْهِ . فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَنْ أَدْرَكَ مَعَنَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِجَمْعٍ ، وَقَدْ أَفَاضَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ عَرَفَاتٍ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا ، فَقَدْ قَضَى تَفَثَهُ ، وَتَمَّ حَجُّهُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ غَيْلَانَ إِلَّا يَعْلَى ، وَلَا عَنْ يَعْلَى إِلَّا ابْنُهُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيٌّ I " .

It is narrated from Sayyiduna Urwah bin Mudarris al-Ta'i (may Allah be pleased with him) that he said: "I came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) while he (peace and blessings be upon him) was at Jam' (Muzdalifah), and the people were gathered around him (peace and blessings be upon him). I said: O Messenger of Allah! I have come from the mountains of Tayyi'; I have exhausted myself and worn out my mount. By Allah! I did not leave a single sand-hill without standing on it. So have I performed Hajj? The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: 'Whoever catches the Fajr prayer with us at Jam', having already come from Arafat before that, at any time of night or day, has removed the dishevelment of his rites, and his Hajj is complete.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ghaylan (may Allah have mercy on him) except Ya'la (may Allah have mercy on him), and no one from Ya'la (may Allah have mercy on him) except his son, while Ali bin Muslim (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1296

Hadith Takhrij «أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 514، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2820، 2821، (4/439) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3850، 3851، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1706، 1707، 1708، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3041 / 3، 3039 / 1، 3040 / 2، 3042 / 4، 3043 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4031، 4032، 4033، 4035، 4034، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1950، والترمذي فى «جامعه» برقم: 891، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1930، 1931، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3016، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9563، 9564، 9921، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2514، 2515، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16458، 16459، 18589، 18590، 18591، 18592، 18593، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1378، والحميدي فى «مسنده» برقم: 924، 925، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 946، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13862، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3943، 3944، 3942، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4688، 4689، 4693، 4690، 4691، 4692، والطبراني فى «الكبير» برقم: 380، 379، 377، 378، 384، 382، 383، 385، 386، 390، 389، 387، 388، 391، 392، 393، 394، والطبراني فى «الصغير» برقم: 276، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3024»

Hadith 1297

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ الصَّرِيفِينِيُّ قَالَ : نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : نَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - أُرَاهُ رَفَعَهُ - قَالَ : لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : إِنِّي صَرُورَةٌ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ مَرْفُوعًا إِلَّا مُعَاوِيَةُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) - I think he narrated it as marfu' (attributed) to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) - that he (peace and blessings be upon him) said: "None of you should ever say that I am a sarurah (one who has not performed Hajj)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sufyan (may Allah have mercy on him) as marfu' except Mu'awiyah (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1297

Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 200، 201، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1650، 2688، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1729، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9874، 9872، 9873، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2757، 2758، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2890، 3173، 3174، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1282، 1283، 1284، (3/316)، (3/315) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11595»

Hadith 1298

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ خُبَيْقٍ الْأَنْطَاكِيُّ قَالَ : نَا أَبُو عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ قَالَ : قُلْتُ لِلْأَعْمَشِ : I " إِنَّهُمْ يُنْكِرُونَ عَلَيْنَا قِرَاءَةَ حَرْفَيْنِ : مَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيِّ وَحَرْفٌ آخَرُ I " قَالَ : أَخْبِرْهُمْ أَنِّي قَرَأْتُ عَلَى الْأَعْمَشِ ، وَأَنَّ الْأَعْمَشَ قَرَأَ عَلَى يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، وَأَنَّ يَحْيَى قَرَأَهُ عَلَى عَلْقَمَةَ ، وَأَنَّ عَلْقَمَةَ قَرَأَ عَلَى عَبْدِ اللهِ ، وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ قَرَأَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ، فَمَنْ عِنْدَهُ مِثْلُ هَذَا الْإِسْنَادِ عَلَيْهِ ( ..... ) . يَأْتُونَ .

Hamzah al-Zayyat (may Allah have mercy on him) relates: I said to al-A'mash (may Allah have mercy on him): "Those people criticise us over two readings (qira'at): one is 'ma antum bi-musrikhiyyi' (you are not my helpers), and another reading." He said: "Tell them that I read to al-A'mash, and al-A'mash read to Yahya bin Waththab (may Allah have mercy on him), and Yahya (may Allah have mercy on him) read it to Alqamah (may Allah have mercy on him), and Alqamah (may Allah have mercy on him) read to Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him), and Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him) read to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). So whoever has a chain like this, let him bring it forward."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1298

Hadith 1299

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا أَبِي عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُدَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ . عَنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي سَفَرٍ ، فَرَأَيْتُهُ قَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ رَجَعَ فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُدَيْرٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna al-Mughirah bin Shu'bah (may Allah be pleased with him) that he said: "I went out with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on a journey. Then I saw that he (peace and blessings be upon him) relieved himself, then he (peace and blessings be upon him) came back, performed ablution and wiped over his leather socks."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad (may Allah have mercy on him), from Ibrahim (may Allah have mercy on him), from al-Aswad (may Allah have mercy on him), except Abdullah bin Hudayr (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1299

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 182، 203، 206، 363، 388، 2918، 4421، 5798، 5799، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 274، ومالك فى «الموطأ» برقم: 99 / 36، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 30، 91، 93، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 50، 190، 191، 203، 1064، 1514، 1515، 1645، 1642، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1326، 1342، 1346، 1347، 2224، 2225، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 489، 610، 5953، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 17 / 2، 82 / 1، 79 / 1، 109 / 1، 107 / 1، 108 / 2، 125 / 1، 123 / 6، 124 / 7، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 16، 82، 109، 108، 110، 111، 112، 121، 165، 166، 167، 168، 9585، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1، 149، 150، 151، 156، 161، (1/58) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 20، 98، 100، والدارمي فى «مسنده» برقم: 686، 687، 740، 1375، 1374، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 331، 389، 545، 1236، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 268، 267، 269، 280، 391، 447، 1299، 1305، 1316، 1317، 1357، 1355، 1356، 1366، 1405، 1406، 3674، 3958، 3959، 4203، 4248، 5224، 5392، 5391، والدارقطني فى «سننه» برقم: 737، 738، 740، 739، 749، 754، 763، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18421، 18428، 18432، 18443، 18444، 18446، 18447، 18448، 18452، 18457، 18458، 18451، 18459، 18469، 18462، 18477، 18480، 18481، 18482، 18483، 18507، 18513، 18515، 18516، 18517، 18523، 18524، 18531، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 726، 727، 734، والحميدي فى «مسنده» برقم: 775، 776، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 395، 397، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 108، 4315، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 740، 747، 748، 750، 749، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 230، 241، 1143، 1867، 1870، 1883، 1888، 1889، 1929، 1969، 7247، 37254، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 132، 133، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5654، 5653، والطبراني فى «الكبير» برقم: 858، 866، 864، 865، 867، 871، 868، 869، 870، 872، 876، 875، 877، 881، 878، 879، 880، 882، 886، 885، 887، 888، 889، 923، 944، 945، 946، 971، 972، 976، 977، 984، 985، 990، 992، 1000، 997، 1001، 1002، 1006، 1007، 1018، 1029، 1028، 1030، 1034، 1031، 1032، 1033، 1035، 1039، 1036، 1037، 1038، 1040، 1041، 1050، 1051، 1064، 1065، 1062، 1063، 1072، 1081، 1080، 1078، 1079، 1085، والطبراني فى «الصغير» برقم: 369، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 533، 1389، 1840، 3106، 3448، 3525، 3619، 4901، 5139، 5287، 5404، 6292، 7586، 7716، 8105، 8933، 9110»

Hadith 1300

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو زَائِدَةَ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ : نَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ . أَنَّ أَبَا مُوسَى ، دَخَلَ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ يَعُودُهُ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : أَزَائِرًا جِئْتَنَا يَا أَبَا مُوسَى أَمْ عَائِدًا لِابْنِ أَخِيكَ ؟ قَالَ : لَا بَلْ جِئْتُ عَائِدًا . فَقَالَ عَلِيٌّ : أَمَا إِنِّي سَمِعْتُهُ ، يَعْنِي : النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : مَنْ عَادَ مَرِيضًا خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ ، فَإِذَا جَلَسَ غَمَرَتْهُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ إِلَّا الْمُحَارِبِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو زَائِدَةَ I " .

It is narrated from Abu Burdah (may Allah have mercy on him) that Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) came to visit Sayyiduna al-Hasan bin Ali (may Allah be pleased with him) in his illness. Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) asked him: "O Abu Musa! Have you come (merely) to visit us, or to visit your nephew in his sickness?" He replied: "No, rather I have come to visit the sick."
Then Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: "Know that I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) saying: 'Whoever visits a sick person wades into mercy, and when he sits down (with him), mercy covers him.'"
No one narrated this hadith from Abu Hayyan (may Allah have mercy on him) except al-Muharibi (may Allah have mercy on him), and Abu Za'idah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1300

Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 618، 637، 638، 794، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1268، 1297، 1298، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7452، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3098، (3/152) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 969، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1442، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6680، 6681، 6682، وأحمد فى «مسنده» برقم: 622، 713، 991، 990، 1181، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 262، والبزار فى «مسنده» برقم: 620، 777، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6767، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 10941، 10940، 10944، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 324، 2506، 7464»

Hadith 1301

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ قَالَ : نَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةِ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ ، أُمَّتِي مِنْهَا ثَمَانُونَ صَفًّا ، وَسَائِرُ الْأُمَمِ أَرْبَعُونَ صَفًّا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ إِلَّا زُهَيْرٌ تَفَرَّدَ بِهِ : سُوَيْدٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The people of Paradise will be in one hundred and twenty rows; eighty rows of them will be from my Ummah, and all the other nations will make up forty rows."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abdullah bin Abi Burdah (may Allah have mercy on him) except Zuhayr (may Allah have mercy on him), and Suwayd (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1301

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه سويد بن عبد العزيز

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه سويد بن عبد العزيز وهو ضعيف جدا «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 403»»

Hadith 1302

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّهَاوِيُّ قَالَ : نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ عَائِشَةَ I " أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ إِذَا أَقَامَ الْمُؤَذِّنُ ، وَهُوَ يَأْكُلُ ، لَمْ يُقِمْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ طَعَامِهِ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that "It was the practice of the Prophet (peace and blessings be upon him) that when the mu'adhdhin called the iqamah while he (peace and blessings be upon him) was eating, he (peace and blessings be upon him) would not stand up (for the prayer) until he had finished his meal."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1302

Hadith Grading محدثین: تفرد به معاوية عن سفيان

Hadith Takhrij «قال الطبراني: لم يروه عن سفيان إلا معاوية «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 4، ص 75»»

Hadith 1303

وَبِهِ : قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ ، كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا ، وَفِي مُدِّنَا ، وَانْقُلْ حُمَّاهَا إِلَى الْجُحْفَةِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا مُعَاوِيَةُ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: 'Allahumma habbib ilayna al-Madinah ka-hubbina Makkah aw ashadd, Allahumma barik lana fi sa'ina wa fi muddina, wanqul hummaha ila al-Juhfah' (O Allah, make Madinah as beloved to us as our love of Makkah, or even more; O Allah, bless us in our sa' and our mudd (measures), and transfer its fever to al-Juhfah).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from Sufyan except Mu'awiyah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1303

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1889، 3926، 5654، 5677، 6372، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1376، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3318 / 667، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3724، 5600، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4257، 4258، 7453، 7477، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6690، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24926، 24998، 25170، 26496، 26670، 26881، 26882، والحميدي فى «مسنده» برقم: 225، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26562»

Hadith 1304

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ الصَّبَّاحِ مَوْلَى الْحُسَيْنِ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ ، قَالَ : نَا هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَجَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ . عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : نَضَّرَ اللهُ امْرَءًا سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا ، فَأَدَّاهُ كَمَا سَمِعَهُ ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هُرَيْمٍ ، وَجَعْفَرٍ إِلَّا إِسْحَاقُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "May Allah Almighty keep fresh and radiant the person who heard a hadith from us and then conveyed it (to others) exactly as he heard it, for often the one to whom something is conveyed retains and understands it better than the one who heard it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Huraym and Ja'far (may Allah have mercy on them both) except Ishaq (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1304

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 66، 68، 69، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2657، 2658، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 232، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4240، والحميدي فى «مسنده» برقم: 88، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5126، 5296، والبزار فى «مسنده» برقم: 2014، 2019، 2018، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1609، 5179، 7690»

Hadith 1305

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : نَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ قَالَ : نَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ عَنِ السَّلِيلِ عَنْ عَطَاءٍ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَا طَلَعَ النَّجْمُ صَبَاحًا قَطُّ ، وَبِقَوْمٍ عَاهَةٌ إِلَّا رُفِعَتْ عَنْهُمْ . لَمْ يَدْخُلْ أَحَدٌ مِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِسْلِ بْنِ عِسْلٍ ، وَعَطَاءٍ السَّلِيلِ إِلَّا وُهَيْبٌ ، وَلَا عَنْ وُهَيْبٍ إِلَّا حَرَمِيٌّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْجَرَّاحُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Never has the star (the Pleiades) risen in the morning while a people had some blight (a disease of fruit, or an epidemic) among them, except that it was lifted from them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Wuhayb (may Allah have mercy on him) is alone in mentioning al-Salil as an intermediary between Isl and Ata (may Allah have mercy on them both); no one narrated it from Wuhayb (may Allah have mercy on him) except Harami (may Allah have mercy on him), and al-Jarrah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1305

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عسل بن سفيان

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عسل بن سفيان وثقه ابن حبان وقال يخطئ ويخالف وضعفه جماعة وبقية رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 103»»
«قال ابن عدي: عسل وأبو حنيفة سيان في الضعف على أن عسلا مع ضعفه أحسن ضبطا للحديث منه «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 245»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 8611، 9161، والبزار فى «مسنده» برقم: 9296، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2282، 2287، 2286، والطبراني فى «الصغير» برقم: 104»

Hadith 1306

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ . عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : فِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ : فَاتِحَةُ الْكِتَابِ وَمَا تَيَسَّرَ ، وَمَنْ لَمْ يَقْرَأْ فَهِيَ خِدَاجٌ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدٍ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا سَعِيدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ أَبِي صَفْوَانَ I " .

Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) narrates from the Prophet (peace and blessings be upon him) that he (peace and blessings be upon him) said: "In every prayer there is (a required) recitation: the Opening of the Book (Surah al-Fatihah) and whatever is easy (of the Qur'an). Whoever does not recite (Surah al-Fatihah), then it (his prayer) is deficient."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith with these words from Sa'id (may Allah have mercy on him) except Sa'id (may Allah have mercy on him), and Ibn Abi Safwan (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1306

Hadith Grading محدثین: تفرد به سعيد بن عامر بهذا اللفظ

Hadith Takhrij «قال الطبراني: لم يروه عن سعيد بهذا اللفظ إلا سعيد بن عامر تفرد به محمد بن أبي صفوان الثقفي «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 226»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1790، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 456، وأبو داود فى «سننه» برقم: 818، والترمذي فى «جامعه» برقم: 238، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 276، 839، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2501، 2594، 4040، 4041، 4042، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1356، 1377، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11154، 11591، 12103، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1077، 1125، 1210، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 879، والبزار فى «مسنده» برقم: 7 / 7، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2395، 3643، 3652، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1632، 2390»

Hadith 1307

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ قَالَ : نَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ الْحَسَنِ . عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ I " أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَهَى عَنِ الْمُثْلَةِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَشْعَثَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that "the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade muthlah (disfiguring a corpse by cutting off the enemy's limbs)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ash'ath (may Allah have mercy on him) except Abdullah (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1307

Hadith Grading محدثین: الصواب عن عمران بن حصين

Hadith Takhrij «قال البزار: وهذا الحديث قد رواه جماعة عن الحسن عن عمران بن حصين والصواب عن عمران بن حصين «مسند البزار، ج 10، ص 443»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1133، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4473، 5616، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7938، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2667، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1697، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18121، 20132، 20182، 20183، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20158، 20162، 20163، 20159، 20161، 20173، 20174، 20194، 20227، 20258، 20269، 20315، 20453، 20548، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 875، والبزار فى «مسنده» برقم: 3566، 3605، 4598، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 15819، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 28514، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5016، 5017، 5018، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1820، 1821، 1822، والطبراني فى «الكبير» برقم: 6945، 6944، 6966، 326، 325، 327، 343، 345، 350، 349، 352، 386، 388، 402، 410، 542، 541، 543، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6138، 7769»

Hadith 1308

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ سَلَمَةَ الْأَعْرَجُ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَمَطَرٍ الْوَرَّاقِ وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ وَعَامِرٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ جَدِّهِ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَلَى أَصْحَابِهِ ، وَهُمْ يَتَنَازَعُونَ فِي الْقَدَرِ ، يَنْزِعُ هَذَا بِآيَةٍ ، وَيَنْزِعُ هَذَا بِآيَةٍ ، فَكَأَنَّمَا فُقِئَ فِي وَجْهِهِ حَبُّ الرُّمَّانِ ، فَقَالَ : أَبِهَذَا أُمِرْتُمْ : أَنْ تَضْرِبُوا كِتَابَ اللهِ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ ؟ انْظُرُوا الَّذِي أُمِرْتُمْ بِهِ ، فَاتَّبِعُوهُ ، وَالَّذِي نُهِيتُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا حَمَّادٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : جَعْفَرُ بْنُ سَلَمَةَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that "the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came out to his Companions while they were arguing and disputing about divine decree (qadar); one would cite a verse (in support of his argument) and another would cite another verse. (Seeing this, he (peace and blessings be upon him) became so angry that) it was as if pomegranate seeds had been burst upon his blessed face (peace and blessings be upon him). Then he (peace and blessings be upon him) said: 'Is this what you have been commanded: that you strike the Book of Allah, one part of it against another? Look at what you have been commanded to do and follow it, and what you have been forbidden, keep away from it.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah (may Allah have mercy on him) except Hammad (may Allah have mercy on him), and Ja'far bin Salamah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1308

Hadith Grading محدثین: الصواب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: والصواب عن قتادة ومطر الوراق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 160»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2666، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8041، 11830، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 85، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 36، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6779، 6817، 6856، 6919، 6964، 6965، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3121، والبزار فى «مسنده» برقم: 2489، 2490، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2947، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20367، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14177، 14519، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 515، 2995، 7052»

Hadith 1309

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا بِسْطَامُ بْنُ الْفَضْلِ أَخُو عَارِمٍ قَالَ : نَا عَارِمٌ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَرَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا حَكَمًا ، فَتُوضَعُ الْجِزْيَةُ ، وَيُكْسَرُ الصَّلِيبُ ، وَيُقْتَلُ الْخِنْزِيرُ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ إِلَّا حَمَّادٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : بِسْطَامٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said: Abu al-Qasim (peace and blessings be upon him) said: "Soon, whoever of you lives will see Isa ibn Maryam as an imam and a just judge; the jizyah will be abolished, the cross will be broken, the swine will be killed, and war will lay down its arms."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Awn except Hammad (may Allah have mercy on him), and Bistam (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1309

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2222، 2476، 3448، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 155، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6779، 6816، 6818، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4185، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2233، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4078، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1174، 11665، 18686، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7389، 7794، 8018، 9244، 9447، 10404، 10548، 11100، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2416، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1128، 1129، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5877، 6584، والبزار فى «مسنده» برقم: 8108، 8530، 9030، 10035، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4505، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20840، 20844، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38652، 38650، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 103، 104، 105، والطبراني فى «الصغير» برقم: 84، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1342، 4898، 5464، 8044»

Hadith 1310

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ النَّسَائِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ : نَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ . أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ ، فَبَكَتْ عَلَيْهِ ابْنَةُ أَبِي دُومَةَ امْرَأَتُهُ ، فَأَفَاقَ ، فَقَالَ : I " أَنَا أَبْرَأُ مِمَّنْ بَرِئَ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مِمَّنْ حَلَقَ ، أَوْ سَلَقَ ، أَوْ خَرَقَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا عَبْدُ الصَّمَدِ I " .

It is narrated from Rib'i bin Hirash (may Allah have mercy on him) that Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) fainted, and his wife, Sayyidah bint Abi Dumah (may Allah be pleased with her), began to weep over him (with wailing). Then, when he regained consciousness, he said: "I disown the one whom the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) disowned: (that is,) the one who shaves (his head at a calamity), or raises his voice (in shrieking and wailing), or tears (his clothes)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Shu'bah (may Allah have mercy on him) except Abd al-Samad (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1310

Hadith Grading محدثین: الصواب موقوف

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه عبد الملك بن عمير واختلف عنه فرفعه علي بن سعيد النسائي عن عبد الصمد عن شعبة عن عبد الملك بن عمير ووقفه أصحاب شعبة عن شعبة ورفعه المحاربي عن عبد الملك بن عمير إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك أبو ظفر عن المحاربي وغيره يرويه عنه موقوفا ورفعه أبو عمر الضرير عن أبي عوانة عن عبد الملك وغيره يرويه عن أبي عوانة موقوفا والموقوف عن عبد الملك أثبت «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 7، ص 226»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 104، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3154، 3150، 3151، 3152، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1860 / 1، 1864 / 2، 1865 / 3، 1862 / 1، 1866 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2000، 2004، 2002، 2005، 2006، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3130، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1487، 1586، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6753، 7219، 7218، 7220، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19844، 19856، 19848، 19849، 19925، 19926، 19935، 20003، 20043، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 509، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7235، والبزار فى «مسنده» برقم: 3045، 3046، 3194، 3200، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6684، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 11458، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1332، 1333، والطبراني فى «الكبير» برقم: 429، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2620»

Hadith 1311

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَ : نَا عُمَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي عَرِيبٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ أَنَّهُ سَمِعَ . عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : إِنَّكَ لَنْ تَقْرَأَ سُورَةً أَحَبَّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا أَبْلَغَ مِنْ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تَدَعَهَا فَافْعَلْ .

It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him); he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "You will never recite before Allah, the Mighty and Majestic, a surah more beloved (to Him) or more eloquent (and effective) than 'Qul a'udhu bi-rabbil-falaq' (Say: I seek refuge in the Lord of the daybreak). So if you are able never to leave it, then do so."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1311

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 814، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 535، 536، 534، (1/579) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 795، 1818، 1842، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 883، 884، 2092، 4010، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 952 / 1، 953 / 2، 951 / 1، 5446 / 4، 5445 / 3، 5451 / 9، 5448 / 6، 5449 / 7، 5450 / 8، 5452 / 10، 5453 / 11، 5454 / 12، 5455 / 13، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1026، 1027، 1028، 7790، 7791، 7789، 7793، 7794، 7795، 7797، 7802، 7798، 7799، 7800، 7803، 7807، 7806، 7976، 8009، 10659، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1462، 1463، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2406، 2902، 3367، والدارمي فى «مسنده» برقم: 3483، 3482، 3484، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4116، 4120، 4117، 4118، 4119، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17572، 17576، 17569، 17595، 17607، 17614، 17615، 17623، 17628، 17640، 17644، 17652، 17666، 17690، 17724، 17727، 22665، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1096، والحميدي فى «مسنده» برقم: 874، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1734، 1736، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6039، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3708، 30220، 30836، 30837، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 122، 123، 124، 127، 125، 126، والطبراني فى «الكبير» برقم: 742، 741، 743، 789، 849، 860، 861، 862، 926، 930، 928، 931، 943، 949، 950، 951، 952، 957، 963، 964، 967، 966، 968، 965، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6049»

Hadith 1312

وَبِهِ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : إِذَا سَمِعْتُمْ بِالطَّاعُونِ بِأَرْضٍ ، فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِ ، وَإِذَا وَقَعَ وَأَنْتُمْ بِهَا ، فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ إِلَّا عُمَيْرٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When you hear of the plague (spreading) in a land, do not enter it; and if it breaks out in a place where you are (already) present, do not leave it fleeing from it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from Abd al-Hamid (may Allah have mercy on him) except Umayr (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1312

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لمخالفة داود بن عامر الحفاظ

Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: هذا الإسناد ليس بحجة لمخالفة الحفاظ لداود بن عامر في ذلك «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 12، ص 252»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2218، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6127، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 958، 959، 960، 961، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7481، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3921، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6655، 16619، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1509، 1520، 1527، 1546، 1574، 1599، 1637، 22277، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 200، 201، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 691، 690، 728، 766، 798، 800، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 155، والبزار فى «مسنده» برقم: 1082، 1095، 1096، 1110، 1196، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7040، 7041، 7049، 7050، 7097، 7101، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1746، 1745، 2886، والطبراني فى «الكبير» برقم: 276، 330، 3745، 3746»

Hadith 1313

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ قَالَ : نَا عَوْفٌ ، قَالَ: نَا الْحَسَنُ ، قَالَ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ ، فَإِنَّكَ إِنْ سَأَلْتَهَا فَأُوتِيتَهَا وُكِلْتَ إِلَى نَفْسِكَ ، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا ، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَوْفٍ إِلَّا أَبُو بَحْرٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abd al-Rahman bin Samurah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not ask for leadership (office and responsibility), for if you are given leadership because you asked for it, you will be left to yourself; and if it is given to you without your asking, you will be helped (by Allah) in it. And when you swear an oath about something and then see something else better than it, do what is better and make expiation for your oath."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Awf (may Allah have mercy on him) except Abu Bahr (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1313

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6622، 6722، 7147، 7146، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1652، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 373، 1000، 1072، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4348، 4479، 4480، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3792 / 4، 3791 / 3، 3793 / 5، 3798 / 5، 3799 / 6، 3800 / 7، 5399 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4706، 4707، 4708، 4714 / 2، 4713، 4714 / 1، 5902، 8692، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2929، 3277، (3/223) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1529، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2391، 2392، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19901، 19932، 19933، 20004، 20005، 20012، 20013، 20014، 20018، 20017، 20016، 20304، 20305، 20306، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20947، 20953، 20954، 20956، 20958، 20959، 20960، 20949، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1448، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1516، والبزار فى «مسنده» برقم: 2276، 2274، 2275، 2277، 2278، 2281، 2282، 2279، 2280، 2283، 2284، 2287، 2288، 2285، 2286، 2289، 2290، 2291، 2292، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12435، 33210، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 59، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 15، 13، 14، 586، 793، 1138، 7105، 8047، 8086، 8288، 8424، 8612»

Hadith 1314

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : نَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : نَا عُمَارَةُ الْمِعْوَلِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ . عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَكَلَ لَحْمًا فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَارَةَ إِلَّا مُسْلِمٌ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ate meat twice in one day.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Umarah (may Allah have mercy on him) except Muslim (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1314

Hadith 1315

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرُ قَالَ : نَا أَبِي عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ السَّلُولِيِّ عَنْ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ . عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا ... . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ إِلَّا جَعْفَرٌ ، وَلَا عَنْ جَعْفَرٍ إِلَّا إِسْحَاقُ . تَفَرَّدَ بِهِ : حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: 'Allahumma inni as'aluka ilman nafi'an wa amalan mutaqabbalan' (O Allah, I ask You for beneficial knowledge and accepted deeds).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin Suqah (may Allah have mercy on him) except Ja'far (may Allah have mercy on him), and no one from Ja'far (may Allah have mercy on him) except Ishaq (may Allah have mercy on him). And al-Husayn bin Ali (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from his father."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1315

Hadith Grading محدثین: رجاله موثقون

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله وثقوا «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 182»»

Hadith 1316

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ أَبُو الصَّبَّاحِ الْهَدَّادِيُّ ... قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ قَالَ : نَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ الْخَطْمِيَّ يَقُولُ : حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ - وَكَانَ غَيْرَ كَذُوبٍ - أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ إِذَا صَلَّى بِهِمْ ، فَقَالَ : I " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، لَمْ يَرْفَعُوا رُءُوسَهُمْ مِنَ الرُّكُوعِ قِيَامًا حَتَّى يَرَوْهُ سَاجِدًا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ I " .

Sayyiduna Abdullah bin Yazid al-Khatmi (may Allah be pleased with him) relates that Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) told us, and he was never a liar, that "When the Prophet (peace and blessings be upon him) led them in prayer and said 'Sami'a Allahu li-man hamidah' (Allah hears the one who praises Him), they would not raise their heads from bowing and come to the standing position until they saw him (peace and blessings be upon him) prostrating."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Shu'bah (may Allah have mercy on him), from al-Hakam (may Allah have mercy on him), except Muhammad bin Ar'arah (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin al-Layth (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1316

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 690، 747، 811، (1/140) [دون رقم في الترقيم المختار]، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 474، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2226، 2227، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 828 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 536، 905، وأبو داود فى «سننه» برقم: 620، 621، 622، والترمذي فى «جامعه» برقم: 281، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2638، 2637، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18805، 18814، 18819، 18880، 18956، 19012، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 753، والحميدي فى «مسنده» برقم: 742، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1676، 1677، 1697، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3754، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7226، 7232، والطبراني فى «الصغير» برقم: 79، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2004، 2589، 3991، 5697، 6698، 9284»

Hadith 1317

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ قَالَ : نَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : لَا يُحِبُّ الْأَنْصَارَ إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَلَا يُبْغِضُهُمْ إِلَّا مُنَافِقٌ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ . وَالْمَشْهُورُ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ .

It is narrated from Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) that he said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: 'None loves the Ansar except a believer, and none hates them except a hypocrite.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Shu'bah (may Allah have mercy on him), from Abu Ishaq (may Allah have mercy on him), except Muhammad bin Ar'arah (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin al-Layth (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it; and this hadith of Shu'bah (may Allah have mercy on him) is well known through Adi bin Thabit (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1317

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3783، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 75، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7272، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8276، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3900، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 163، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18794، 18875، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 764، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 33019، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6946»

Hadith 1318

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الزِّيَادِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : الْوَلَاءُ لُحْمَةٌ مِنَ النَّسَبِ لَا يُبَاعُ ، وَلَا يُوهَبُ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Wala' (the bond between a freed slave and his former master) is a tie like the tie of lineage; it can neither be sold nor given away as a gift."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1318

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال ابن خزيمة: صححه ابن خزيمة «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 13، ص 95»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2156، 2169، 2535، 2562، 6752، 6756، 6757، 6759، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1506، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2894 / 620، 2896 / 622، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1051، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4948، 4949، 4950، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2869، 8082، 8083، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4658 / 3، 4671 / 1، 4672 / 2، 4673 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6208، 6209، 6210، 6383، 6381، 6382، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2915، 2919، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1236، 2126، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2614، 3200، 3201، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2747، 2748، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 276، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12509، 21461، 21474، 21472، 21473، 21475، 21479، 21477، 21478، 21480، 21506، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4649، 4909، 4949، 5597، 5865، 5955، 6037، 6424، 6526، 6563، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1997، والحميدي فى «مسنده» برقم: 653، والبزار فى «مسنده» برقم: 5722، 5723، 5878، 5877، 6112، 6110، 6111، 6113، 6114، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16138، 16166، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 20837، 32263، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5648، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4394، 4396، 4996، 4995، 4998، 4997، 5001، 5002، 4999، 5000، 5003، (12/527) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13626، 13625، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 50، 1319، 1519، 7941»

« Prev 1 2 3 … 31 32 33 34 35 … 57 58 Next »

Next Chapter »