Skip to main content
5 Jumada II 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

وَبِهِ : قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ ، وَعَنْ هِبَتِهِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِلَّا يَحْيَى I " .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: "the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade selling wala' (the right to inherit from a freed slave) and giving it away as a gift."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from Isma'il (may Allah have mercy on him) except Yahya (may Allah have mercy on him)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1319
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2156، 2169، 2535، 2562، 6752، 6756، 6757، 6759، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1506، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2894 / 620، 2896 / 622، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1051، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4948، 4949، 4950، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2869، 8082، 8083، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4658 / 3، 4671 / 1، 4672 / 2، 4673 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6208، 6209، 6210، 6383، 6381، 6382، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2915، 2919، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1236، 2126، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2614، 3200، 3201، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2747، 2748، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 276، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12509، 21461، 21474، 21472، 21473، 21475، 21479، 21477، 21478، 21480، 21506، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4649، 4909، 4949، 5597، 5865، 5955، 6037، 6424، 6526، 6563، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1997، والحميدي فى «مسنده» برقم: 653، والبزار فى «مسنده» برقم: 5722، 5723، 5878، 5877، 6112، 6110، 6111، 6113، 6114، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16138، 16166، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 20837، 32263، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5648، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4394، 4396، 4996، 4995، 4998، 4997، 5001، 5002، 4999، 5000، 5003، (12/527) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13626، 13625، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 50، 1318، 1519، 7941»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : نَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ هَاشِمٍ الْبَزَّازُ عَنْ خَالِدِ بْنِ بُرْدٍ عَنْ قَتَادَةَ . عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَنْ دَفَعَ غَضَبَهُ دَفَعَ اللهُ عَنْهُ عَذَابَهُ ، وَمَنْ حَفِظَ لِسَانَهُ سَتَرَ اللهُ عَوْرَتَهُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا خَالِدٌ ، وَلَا عَنْ خَالِدٍ إِلَّا عَبْدُ السَّلَامِ تَفَرَّدَ بِهِ : هِلَالٌ I " .
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever holds back his anger, Allah Almighty will hold back His punishment from him; and whoever guards his tongue, Allah Almighty will cover his faults."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah (may Allah have mercy on him) except Khalid (may Allah have mercy on him), and no one from Khalid (may Allah have mercy on him) except Abd al-Salam (may Allah have mercy on him), and Hilal (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1320
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبد السلام بن هاشم
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبد السلام بن هاشم وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 70»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2066، 2067، 2751، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4338، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3144 / 2، 3144 / 1، 3144 / 3، 3144 / 4»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَنْ لَمْ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ ، وَلَمْ يَسْتَدْبِرْهَا فِي الْغَائِطِ كُتِبَ لَهُ حَسَنَةٌ ، وَمُحِيَ عَنْهُ سَيِّئَةٌ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى إِلَّا حُسَيْنٌ ، وَلَا عَنْ حُسَيْنٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ ، وَلَا عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا الْقَاسِمُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever, when relieving himself, neither faces the qiblah nor turns his back to it, one good deed is written for him and one sin is erased from him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yahya (may Allah have mercy on him) except Husayn (may Allah have mercy on him), no one from Husayn (may Allah have mercy on him) except Ibrahim (may Allah have mercy on him), and no one from Ibrahim (may Allah have mercy on him) except al-Qasim (may Allah have mercy on him), and Ahmad bin Harb (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1321
Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات
Hadith Takhrij «قال الطبراني: لم يروه عن يحيى بن أبي كثير إلا حسين المعلم ولا عن حسين إلا إبراهيم ولا عن إبراهيم إلا القاسم تفرد به أحمد بن حرب «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 1، ص 180»»
«قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح إلا شيخ الطبراني وشيخ شيخه وهما ثقتان «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 206»»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْجَرَائِيُّ قَالَ : نَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ ، I " فَقَامَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِنَ اللَّيْلِ ، فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ ، ثُمَّ اضْطَجَعَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مِسْعَرٍ إِلَّا وَكِيعٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْحُسَيْنُ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: "I spent the night at the house of my maternal aunt, the Mother of the Believers, Sayyidah Maymunah (may Allah be pleased with her). The Prophet (peace and blessings be upon him) got up during the night and performed ablution, then he prayed eight rak'ahs (the night prayer, tahajjud), then he prayed three rak'ahs of witr, and after that he (peace and blessings be upon him) lay down."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Mis'ar (may Allah have mercy on him) except Waki' (may Allah have mercy on him), and al-Husayn (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1322
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 117، 138، 183، 697، 698، 699، 726، 728، 859، 992، 1198، 4569، 4570، 4571، 4572، 5919، 6215، 6316، 7452، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 256، 304، 763، ومالك فى «الموطأ» برقم: 396 / 120، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 10، 11، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 127، 448، 449، 884، 1093، 1094، 1103، 1119، 1121، 1524، 1533، 1534، 1675، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1445، 2196، 2579، 2592، 2626، 2627، 2636، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 267، 268، 80، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6335، 6342، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 441 / 2، 805 / 1، 841 / 1، 1120 / 1، 1619 / 4، 1703 / 1، 1704 / 2، 1705 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 399، 396، 397، 398، 405، 402، 403، 406، 407، 712، 882، 918، 1339، 1340، 1344، 1341، 1343، 1346، 1347، 1429، 11021، وأبو داود فى «سننه» برقم: 58، 610، 1356، 1357، 1353، 1367، 1364، 1365، 1653، 5043، (1/236)، (1/516)، (1/517)، (2/47) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 232، 3419، والدارمي فى «مسنده» برقم: 666، 1290، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 423، 476، 508، 508 (م)، 973، 1363، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 315، 423، 604، 605، 606، 2795، 3482، 4579، 4755، 4756، 4757، 4883، 4882، 5005، 5233، 5255، 13361، 13362، 13516، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1868، 1936، 1937، 2113، 2114، 2198، 2229، 2231، 2281، 2312، 2362، 2363، 2452، 2528، 2601، 2609، 2610، 2615، 2645، 3118، 3230، 3231، 3236، 3255، 3305، 3333، 3338، 3364، 3387، 3422، 3437، 3454، 3505، 3519، 3527، 3548، 3559، 3571، 3583، 3611، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2742، 2754، 2829، والحميدي فى «مسنده» برقم: 477، 478، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2465، 2545، 2570، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 616، 672، 692، والبزار فى «مسنده» برقم: 4730، 4965، 4995، 5206، 5207، 5216، 5222، 5221، 5220، 5223، 5233، 5234، 5320، 5352، 5355، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3861، 3865، 3862، 3866، 3868، 4707، 4706، 4708، 4773، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1424، 4960، 8576، 29841، 32885، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1701، 1700، 1702، 1706، 1703، 1704، 1705، 1712، 1713، 1714، 1845، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 13، 11، 12، 14، 15، 3430، 4502، 5289، (10/184) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 258، 265، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10648، 10649، 10654، 10653، 10668، 10706، 10740، 11072، 11272، 11277، 11291، 11306، 11681، 11890، 11920، 12165، 12172، 12184، 12190، 12188، 12189، 12191، 12192، 12193، 12194، 12349، 12365، 12380، 12456، 12466، 12471، 12504، 12567، 12590، 12679، 12748، 12780، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 38، 650، 3696، 5930، 7229، 8662»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَمْرَةَ . عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سُئِلَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : هَلْ عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ فَقَالَ : جِهَادُهُنَّ الْحَجُّ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا ابْنُ فُضَيْلٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيٌّ I " .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "The Prophet (peace and blessings be upon him) was asked: Is jihad obligatory upon women? He (peace and blessings be upon him) replied: 'Their jihad is Hajj.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-A'mash (may Allah have mercy on him) except Ibn Fudayl (may Allah have mercy on him), and Ali (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1323
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1520، 1861، 2784، 2875، 2876، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 3074، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3702، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2627 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3594، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2901، 2989، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2339، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8710، 8711، 8712، 8848، 17877، 17875، 17876، 17878، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2715، 2716، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25021، 25031، 25060، 25101، 25135، 25527، 25962، 25965، 25959، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4511، 4717، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8811، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12798، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5606، 5607، 5605، 5608، 5609، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6723»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الرَّافِقِيُّ قَالَ : نَا أَبُو الْجَوَّابِ قَالَ : حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ وَحَمْزَةُ الزَّيَّاتُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : سَمِعْتُ الرَّبِيعَ بْنَ سَبْرَةَ يُحَدِّثُ . عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لَمَّا فَتَحَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مَكَّةَ قَالَ النَّاسُ : تَمَتَّعُوا . فَخَرَجْتُ أَنَا وَابْنُ عَمٍّ لِي مَعَهُ بُرْدَةٌ ، وَمَعِي بُرْدَةٌ . فَخَطَبْنَا امْرَأَةً بِمَكَّةَ ، وَبُرْدَتُهُ أَجْوَدُ مِنْ بُرْدَتِي ، وَأَنَا أَجْمَلُ مِنْهُ وَأَشَبُّ ، فَقَالَتْ : بُرْدَةٌ كَبُرْدَةٍ ، وَرَجُلٌ أَجْمَلُ مِنْ رَجُلٍ . فَتَزَوَّجْتُ بِهَا ، وَدَخَلْتُ بِهَا ، فَرَجَعْتُ ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَخْطُبُ ، فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ أَحْلَلْتُ لَكُمُ الْمُتْعَةَ ، وَإِنَّ جِبْرِيلَ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَتَانِي وَأَخْبَرَنِي أَنَّهَا حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَمَنْ كَانَ دَخَلَ مِنْكُمْ بِامْرَأَةٍ فَلَا يَعُودَنَّ إِلَيْهَا ، وَلَا تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ إِلَّا أَبُو الْجَوَّابِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Sabrah bin Ma'bad al-Juhani (may Allah be pleased with him) that he said: "When the Prophet (peace and blessings be upon him) conquered Makkah, the people said (among themselves): Make use of mut'ah (temporary marriage). So I and a cousin of mine went out; he had a cloak and I had a cloak. We proposed to a woman in Makkah. (Though) his cloak was finer than my cloak, I was more handsome and more youthful than he. The woman (comparing the two) said: 'A cloak is like a cloak, but this man is more handsome than that man.' So I married her and consummated the marriage with her. Then, when I returned, I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) delivering a sermon, and he (peace and blessings be upon him) said: 'I had permitted mut'ah to you, but Jibril (peace be upon him) came to me and informed me that it is forbidden until the Day of Resurrection. So whoever of you has gone in to a woman (under this contract) must never go back to her, and do not take back anything of what you have given them (as dowry).'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hamzah al-Zayyat (may Allah have mercy on him) except Abu al-Jawwab (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin Ghalib (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1324
Hadith Takhrij «قال ابن حجر: وأما حجة الوداع فهو اختلاف على الربيع بن سبرة والرواية عنه بأنها في الفتح أصح وأشهر «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 9، ص 75»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1406، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 757، 758، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4148، 4150، 4146، 4147، 4144، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3368 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5516، 5519، 5520، 5517، 5518، 5521، 5525، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1801، 2072، 2073، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1899، 2241، 2242، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1962، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 846، 847، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14260، 14261، 14265، 14262، 14263، 14264، 14266، 14270، 14267، 14268، 14269، 14271، 14276، 14272، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15572، 15573، 15581، 15582، 15584، 15585، 15586، 15579، 15580، والحميدي فى «مسنده» برقم: 869، 870، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 938، 939، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14034، 14041، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17350، 17349، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4313، 4314، 4312، 4315، والطبراني فى «الكبير» برقم: 6513، 6516، 6514، 6515، 6517، 6518، 6522، 6521، 6519، 6520، 6523، 6527، 6524، 6525، 6526، 6528، 6529، 6530، 6531، 6532، 6533، 6536، 6537، 6534، 6535، 6538، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1794، 6175، 6681، 6977»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدٌ قَالَ : نَا حَفْصٌ قَالَ : نَا : حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى . عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- I " رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمْزَةَ إِلَّا حَفْصٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) "raised both his hands when he began the prayer."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hamzah al-Zayyat (may Allah have mercy on him) except Hafs (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin Harb (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1325
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف ابن أبي ليلى ويزيد بن أبي زياد
Hadith Takhrij «قال الحاكم: كان أبي ينكر حديث الحكم وعيسى ويقول إنما هو حديث يزيد بن أبي زياد وابن أبي ليلى سيئ الحفظ وابن أبي زياد ليس بالحافظ «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 404»»
«قال أحمد بن أبى خيثمة البغدادي: قال سئل يحيى بن معين عن يزيد بن أبي زياد فقال ليس بذاك «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 9، ص 214»»
«قال محمد بن عبد الله بن نمير: قال قال محمد بن عبد الله بن نمير لم يكن يزيد بن أبي زياد بالحافظ «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 9، ص 215»»
«أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 749، 752، (1/273) [دون رقم في الترقيم المختار]، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2346، 2568، 2569، 2570، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1130، 1131، 1126، 1127، 1129، 1132، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18779، 18973، 18982، 19002، 18992، والحميدي فى «مسنده» برقم: 741، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1658، 1691، 1692، 1701، 1689، 1690، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2530، 2531، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2426، 2455، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1165، 1347، 1348، (1/224) [دون رقم في الترقيم المختار]»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : طُهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ ، أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : بُنْدَارٌ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The purification of the vessel of any of you, when a dog has lapped from it, is that it be washed seven times, the first of them with earth."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yunus (may Allah have mercy on him) except Ibrahim (may Allah have mercy on him), and Bundar (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1326
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 172، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 279، ومالك فى «الموطأ» برقم: 90 / 35، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 55، 56، 57، 58، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 96، 97، 98، 95، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1294، 1295، 1296، 1297، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 573، 577، 574، 575، 576، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 64 / 2، 65 / 3، 63 / 1، 66 / 1، 334 / 1، 337 / 3، 338 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 65، 68، 69، 66، 67، 9712، وأبو داود فى «سننه» برقم: 71، 73، (1/27) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 91، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 363، 364، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 59، 1161، 1160، 1162، 1166، 1163، 1164، 1165، 1167، 1168، 1188، 1189، 1193، 1192، 1190، 1191، 1228، 1229، والدارقطني فى «سننه» برقم: 181، 182، 183، 186، 187، 184، 185، 188، 193، 189، 190، 194، 199، 195، 196، 197، 200، 201، 205، 206، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7464، 7463، 7564، 7719، 7788، 7787، 8264، 9292، 9614، 9642، 10067، 10363، 10485، 10745، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2539، والحميدي فى «مسنده» برقم: 997، 998، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6678، والبزار فى «مسنده» برقم: 8887، 9684، 9685، 9686، 9720، 9848، 9849، 9858، 9897، 9950، 9953، 9954، 9951، 9952، 9994، 10029، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 330، 331، 329، 335، 344، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1839، 1840، 37396، 37395، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 51، 52، 63، 64، 66، 65، 67، 74، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2648، 2649، 2650، (7/70)، (7/69) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الصغير» برقم: 256، 942، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 946، 3719، 4911، 7644»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَضَاءِ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُفْيَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ - ثِقَةٌ - قَالَ : نَا عَاصِمُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَبُو ضَمْرَةَ قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ . عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ ، قِيلَ لَهُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ : اعْهَدْ ، فَإِنَّهُ لَوْ جَاءَكَ رَاعِي غَنَمِكَ وَقَدْ تَرَكَهَا سَائِبَةً ، قُلْتَ : تَرَكْتَ غَنَمِي بِغَيْرِ رَاعٍ ؟ فَكَيْفَ بِأُمَّةِ مُحَمَّدٍ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ؟ فَقَالَ عُمَرُ : I " إِنْ أَتْرُكْ فَقَدْ تَرَكَ خَيْرٌ مِنِّي - يَعْنِي : النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِنْ أَعْهَدْ فَقَدْ عَهِدَ خَيْرٌ مِنِّي ، يَعْنِي : أَبَا بَكْرٍ I " ، ثُمَّ ، قَالَ : I " الشُّورَى إِلَى هَؤُلَاءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ مَاتَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ : عُثْمَانُ ، وَعَلِيٌّ ، وَطَلْحَةُ ، وَالزُّبَيْرُ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، وَسَعْدٌ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكٍ إِلَّا عَاصِمُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، وَلَا عَنْ عَاصِمٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُفْيَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ I " .
It is narrated from Sa'id bin al-Musayyib (may Allah have mercy on him) that when Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) was stabbed, it was said to him: "O Commander of the Believers! Nominate a successor, for if your shepherd came to you having left your sheep and goats roaming free, you would say to him: Have you left my sheep without a shepherd? Then what about the Ummah of Muhammad (peace and blessings be upon him)?"
Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "If I do not nominate (anyone), then one who was better than me did not nominate, that is, the Prophet (peace and blessings be upon him); and if I nominate, then one who was better than me did nominate, that is, Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him)."
Then he said: "The matter of consultation (shura) is entrusted to these six men, with whom the Prophet (peace and blessings be upon him) was pleased when he passed away: Sayyiduna Uthman, Sayyiduna Ali, Sayyiduna Talhah, Sayyiduna al-Zubayr, Sayyiduna Abd al-Rahman bin Awf and Sayyiduna Sa'd (may Allah be pleased with them)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Imam Malik (may Allah have mercy on him) except Asim bin Abi Bakr (may Allah have mercy on him), and no one from Asim (may Allah have mercy on him) except Abdullah bin Sufyan (may Allah have mercy on him), and Ali bin Muhammad (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1327
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَيُّوَيْهِ الْجَرْجَرَائِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ - ثِقَةٌ مَأْمُونٌ - قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حِبِّي قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ زَيْدٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ . عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : الْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي ظِلِّ اللهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ ، عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ ، يَفْزَعُ النَّاسُ وَلَا يَفْزَعُونَ ، إِذَا أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِأَهْلِ الْأَرْضِ عَذَابًا ذَكَرَهُمْ ، فَصَرَفَ الْعَذَابَ عَنْهُمْ بِذِكْرِهِ إِيَّاهُمْ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَكِيمٍ إِلَّا يَحْيَى ، وَلَا عَنْ يَحْيَى إِلَّا عَلِيٌّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حِبِّي I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) that he said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: 'Those who love one another for the sake of Allah, the Mighty and Majestic, will be in the shade of Allah on the Day (of Resurrection) when there will be no shade but His shade. They will be on pulpits of light. People will be terrified (by the horror of that Day), but they will not be terrified. And when Allah, the Mighty and Majestic, intends (to send down) a punishment upon the people of the earth, He remembers them (those who love one another), and because of His remembering them He turns the punishment away (from the people of the earth).'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hakim (may Allah have mercy on him) except Yahya (may Allah have mercy on him), and no one from Yahya (may Allah have mercy on him) except Ali (may Allah have mercy on him), and Hibbi (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1328
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «قال المباركفوري: إسناد حسن «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 282»»
«قال الهيثمي: فيه من لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 277»»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ قَالَ : نَا : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ قَالَ : نَا : سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ صُحَارٍ وَمِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ . عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : يَحِلُّ بِكُمْ ثَقَلٌ مِنْ ثَقَلِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَوَيْلٌ لَكُمْ مِنْهُمْ ، وَوَيْلٌ لَكُمْ عَلَيْهِمْ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا ابْنُهُ عُمَرُ . وَلَا عَنْ عُمَرَ إِلَّا سُفْيَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ أَبِي الْوَزِيرِ I " . كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : ( ابراهيم بن عمر ابى الوزير )
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that he said: "A weighty group from the household of the Prophet (peace and blessings be upon him) will come among you. So woe to you because of them, and woe to you for (your treatment of) their rights."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sa'id (may Allah have mercy on him) except his son Umar (may Allah have mercy on him), and no one from Umar (may Allah have mercy on him) except Sufyan (may Allah have mercy on him), and Ibn Abi al-Wazir (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
It appears like this (Ibrahim bin Umar bin Abi al-Wazir) in the Dar al-Haramayn edition, whereas the correct name is Ibrahim bin Umar Abi al-Wazir (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1329
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَسْفَاطِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي سُوَيْدٍ قَالَ : نَا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ . عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : الَّتِي تُسَمُّونَ سُورَةَ التَّوْبَةِ هِيَ سُورَةُ الْعَذَابِ ، وَمَا تَقْرَءُونَ مِنْهَا مِمَّا كُنَّا نَقْرَأُ إِلَّا رُبُعَهَا I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ ، وَلَا عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا النُّعْمَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ أَبِي سُوَيْدٍ I " .
Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) said: "The surah that you call Surah al-Tawbah is in reality the Surah of Punishment; and of what we used to recite of it (in the time of the Prophet (peace and blessings be upon him)), you recite only a quarter."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Umar bin Sa'id (may Allah have mercy on him) except Ibrahim (may Allah have mercy on him), and no one from Ibrahim (may Allah have mercy on him) except al-Nu'man (may Allah have mercy on him); Ibn Abi Suwayd (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him (al-Nu'man (may Allah have mercy on him))."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1330
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «قال ابن حجر: صحيح «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 8، ص 683»»
«قال الهيثمي: ورجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 27»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 3293، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30717، 30898»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُقَدَّمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَطَاءِ بْنِ مُقَدَّمٍ قَالَ : نَا عَمِّي الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقْبِضُ الْأَرْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِشِمَالِهِ ، وَتَكُونُ السَّمَاوَاتُ بِيَمِينِهِ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَنَا الْمَلِكُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ إِلَّا الْقَاسِمُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُقَدَّمٌ I " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah Almighty will grasp the earth on the Day of Resurrection in His left hand, and the heavens will be in His right hand; then He will say: I am the King."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ubaydullah (may Allah have mercy on him) except al-Qasim (may Allah have mercy on him), and Muqaddam (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1331
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 7412، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2788، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7324، 7327، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7642، 7649، 7648، 7662، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4732، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 198، 4275، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5515، 5712، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5558، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 742، والبزار فى «مسنده» برقم: 5398، 6105، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13321، 13327، 13398، 13437، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1874، 3474»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُقَدَّمٌ قَالَ : نَا عَمِّي الْقَاسِمُ قَالَ : نَا الْحَكَمُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : مَنْ نَفَّسَ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الْمُسْلِمِ فِي الدُّنْيَا نَفَّسَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الْآخِرَةِ ، وَمَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ مُسْلِمٍ سَتَرَ اللهُ عَوْرَتَهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ إِلَّا الْحَكَمُ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever relieves a Muslim of one of his hardships in this world, Allah, the Mighty and Majestic, will relieve him of one of the hardships of the Hereafter; whoever covers the faults of a Muslim, Allah will cover his faults in this world and the Hereafter; and Allah, the Mighty and Majestic, remains in the aid of the servant as long as the servant remains in the aid of his brother."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-A'mash (may Allah have mercy on him), from al-Hakam (may Allah have mercy on him), except al-Hakam bin Fudayl (may Allah have mercy on him)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1332
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 28»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2590، 2699، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 866، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 534، 5029، 5030، 5045، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2304، 8251، 8252، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7247، 7248، 7244، 7245، 7246، 7249، 7250، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3460، 4946، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1425، 1425 (م)، 1930، 2945، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 225، 2199، 2417، 2544، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11247، 11250، 11248، 11249، 11251، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7545، 7549، 7816، 8057، 9167، 9371، 10644، 10827، 10912، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2549، 2561، والبزار فى «مسنده» برقم: 8967، 9110، 9129، 9128، 9130، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18933، 18934، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 27099، 27098، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5291، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4802، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 178، 710، 1951، 4504، 5665، 9241»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُقَدَّمٌ قَالَ : نَا الْقَاسِمُ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كَانَ أَبُو ذَرٍّ فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ بِالْمَدِينَةِ ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : يَا أَبَا ذَرٍّ I " فَسَكَتَ ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ ، فَسَكَتَ ، فَقَالَ : I " يَا أَبَا ذَرٍّ ، ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ قَالَ : إِنِّي جُنُبٌ ، فَدَعَا لَهُ الْجَارِيَةَ بِمَاءٍ ، فَجَاءَتْهُ ، فَاسْتَتَرَ بِرَاحِلَتِهِ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : I " يُجْزِئُكَ الصَّعِيدُ وَلَوْ لَمْ تَجِدِ الْمَاءَ عِشْرِينَ سَنَةً ، فَإِذَا وَجَدْتَهُ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدٍ إِلَّا هِشَامٌ ، وَلَا عَنْ هِشَامٍ إِلَّا الْقَاسِمُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُقَدَّمٌ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) was busy looking after a few goats of his in Madinah. When he came back, the Prophet (peace and blessings be upon him) said to him: "O Abu Dharr!" He remained silent. He (peace and blessings be upon him) called him again, and he remained silent again. So he (peace and blessings be upon him) said: "O Abu Dharr, may your mother lose you!" He said: "I am in a state of major ritual impurity (janabah)." So he (peace and blessings be upon him) had a slave-girl bring water. She brought the water, and he screened himself behind his mount and took a ritual bath (ghusl). Then he came to the Prophet (peace and blessings be upon him), and the Prophet (peace and blessings be upon him) said to him: "Clean earth suffices you, even if you do not find water for twenty years; then when you find water, let it pour over your body."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin Sirin (may Allah have mercy on him) except Hisham (may Allah have mercy on him), and no one from Hisham (may Allah have mercy on him) except al-Qasim (may Allah have mercy on him), and Muqaddam (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1333
Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح، والصواب مرسل
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 117؛ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 261»»
«قال ابن القطان الفاسي: وصححه ابن القطان «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 271»»
«قال الدارقطني: إن إرساله أصح «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 271»»
«قال الدارقطني: إرساله هو الصواب «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 2، ص 656»»
«قال الدارقطني: وخالفه ثابت بن يزيد أبو زيد وزايدة روياه عن هشام عن ابن سيرين مرسلا وكذلك رواه أيوب السختياني وابن عون وأشعث بن سوار عن ابن سيرين مرسلا وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 93»»
«قال الدارقطني: وقد روي هذا أيضا من حديث ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم خرجه الطبراني والبزار ولكن الصحيح عن ابن سيرين مرسلا قاله الدارقطني وغيره «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 2، ص 63»»
«قال ابن القطان الفاسي: صححه «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 4، ص 23»»
«قال الدارقطني: الصواب إرساله «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 4، ص 23»»
«قال ابن القطان الفاسي: إسناد صحيح «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 2، ص 656»»
«قال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه ولم يسمعه مقدم إلا من عمه «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 2، ص 656»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 10068»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُقَدَّمٌ قَالَ : نَا عَمِّي الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ . عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَاخْتَرْنَاهُ ، فَلَمْ يَكُنْ طَلَاقًا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ إِلَّا الْقَاسِمُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُقَدَّمٌ I " .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) gave us the choice, and we chose him (peace and blessings be upon him), so it (giving the choice) was not counted as a divorce."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Hamzah except al-Qasim, and Muqaddam is alone in it (in narrating it from al-Qasim)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1334
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4785، 5262، 5263، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1083، 1477، 1475، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 799، 800، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4267، 4268، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7926، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2130 / 1، 3203 / 3، 3201 / 1، 3202 / 2، 3439 / 1، 3441 / 1، 3440 / 2، 3442 / 2، 3444 / 4، 3443 / 3، 3445 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2452، 5293، 5290، 5291، 5292، 5603، 5606، 5604، 5605، 5608، 5607، 5609، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2203، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1179 (م)، 1179، 3204، 3318، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2315، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2052، 2053، 2059، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 1645، 1644، 1646، 1647، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13390، 13392، 13394، 15127، 15126، 15128، 15129، 15130، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4960، 24684، 24818، 24845، 24885، 25125، 25292، 25360، 25382، 25832، 25936، 25938، 26013، 26038، 26157، 26305، 26342، 26409، 26663، 26676، 26706، 26707، 26749، 26912، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1506، والحميدي فى «مسنده» برقم: 236، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4372، 4371، 4574، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1483، والبزار فى «مسنده» برقم: 206، 218 / 193، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 994، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11982، 11983، 11985، 11984، 19497، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 18399، 18406، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4776، 4775، 6827، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 369، 1214، 3523، 4256، 6004، 6071، 7104»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُقَدَّمٌ قَالَ : نَا عَمِّي الْقَاسِمُ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ أَبِي السَّرِيِّ . عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : إِذَا أَتَيْتَ الصَّلَاةَ فَأْتِهَا بِوَقَارٍ وَسَكِينَةٍ ، فَصَلِّ مَا أَدْرَكْتَ ، وَاقْضِ مَا فَاتَكَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا الْقَاسِمُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُقَدَّمٌ I " .
It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When you come to the prayer, come with dignity and calm; then pray what you catch (with the congregation), and make up (afterwards) what you have missed."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham (may Allah have mercy on him) except al-Qasim (may Allah have mercy on him), and Muqaddam (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1335
Hadith Grading محدثین: فيه أبو السري لا يُعرف، وبقية رجاله موثقون
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه أبي السري عن سعد ولم أجد من ذكره وبقية رجاله موثقون «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 31»»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ الْأَحْمَسِيُّ قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ الرَّبِيعُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ . عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ابْنَةِ أَبِي طَالِبٍ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَجْمَعُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ : يَا أَهْلَ التَّوْحِيدِ ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ عَفَا عَنْكُمْ ، فَيَقُومُ النَّاسُ فَيَتَعَلَّقُ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ فِي ظُلَامَاتِ الدُّنْيَا ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ : يَا أَهْلَ التَّوْحِيدِ ، لِيَعْفُ بَعْضُكُمْ عَنْ بَعْضٍ ، وَعَلَيَّ الثَّوَابُ . I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ الْكُوفِيُّ I " .
It is narrated from Sayyidah Umm Hani' bint Abi Talib (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah, the Blessed and Exalted, will gather the first and the last on the Day of Resurrection on a single plain. Then a caller will call out from beneath the Throne: O people of tawhid! Allah, the Mighty and Majestic, has pardoned you. Then the people will stand up and seize one another over the wrongs (and mutual injustices) of the world. Then a caller will call out: O people of tawhid! Pardon one another, and the reward (for it) is upon Me."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyidah Umm Hani' (may Allah be pleased with her) only with this chain, and Abu Asim al-Thaqafi al-Kufi (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1336
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه الربيع بن إسماعيل منكر الحديث
Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: فيه أبو عاصم الربيع بن إسماعيل منكر الحديث قاله أبو حاتم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 356»»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَدِينِيُّ قَالَ : نَا عُبَيْدُ بْنُ مَيْمُونٍ التَّبَّانُ الْمُقْرِئُ قَالَ : قَالَ لِي هَارُونُ بْنُ الْمُسَيِّبِ : بِقِرَاءَةِ مَنْ تَقْرَأُ ؟ فَقُلْتُ : بِقِرَاءَةِ نَافِعٍ قَالَ : فَعَلَى مَنْ قَرَأَ نَافِعٌ ؟ فَقُلْتُ : أَخْبَرَنَا نَافِعٌ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى الْأَعْرَجِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ ، وَأَنَّ الْأَعْرَجَ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قَرَأْتُ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَقَالَ أُبَيٌّ : عَرَضْتُ عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الْقُرْآنَ ، فَقَالَ : أَمَرَنِي جِبْرِيلُ أَنْ أَعْرِضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ إِلَّا عُبَيْدٌ I " .
Ubayd bin Maymun al-Tabban al-Muqri' (may Allah have mercy on him) relates that Harun bin al-Musayyib (may Allah have mercy on him) asked me: "According to whose reading do you recite?" I said: "According to the reading of Nafi' (may Allah have mercy on him)." He asked: "From whom did Nafi' (may Allah have mercy on him) learn his reading?" I said: "Nafi' (may Allah have mercy on him) informed us that he recited to al-A'raj, that is, Abd al-Rahman bin Hurmuz (may Allah have mercy on him); and al-A'raj (may Allah have mercy on him) said that he recited to Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him); and Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) said that he recited to Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him); and Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) said: 'I presented the Noble Qur'an to the Prophet (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) said: "Jibril (peace be upon him) has commanded me to present the Qur'an to you."'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Nafi' (may Allah have mercy on him) except Ubayd."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1337
Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1162، 1163، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2907، 3029، 3984، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3793، 3898، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21593، 21594، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 541»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَضَاءِ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ الزَّيْنَبِيُّ قَالَ : نَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : مَا مِنِ امْرِئٍ يَكُونُ لَهُ صَلَاةٌ بِلَيْلٍ ، فَيَغْلِبُهُ عَلَيْهَا نَوْمٌ إِلَّا كَتَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ أَجْرُ صَلَاتِهِ ، وَكَانَ نَوْمُهُ ذَلِكَ عَلَيْهِ صَدَقَةً . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زِيَادٍ إِلَّا مُسْلِمٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيٌّ I " .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Any person who has the habit of praying at night (tahajjud), and (on some night) sleep overcomes him, Allah, the Mighty and Majestic, writes for him the reward of his prayer, and that sleep of his is a charity for him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ziyad (may Allah have mercy on him) except Muslim (may Allah have mercy on him), and Ali (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1338
Hadith Takhrij «أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 385 / 113، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1783 / 1، 1784 / 1، 1785 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1461، 1462، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1314، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4798، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24979، 25079، 26101، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1631، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6172»
وَبِهِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ : مَا سُئِلَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- شَيْئًا فَقَالَ : لَا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زِيَادٍ إِلَّا مُسْلِمٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيٌّ I " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that he said: "Whenever the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was asked for anything, he (peace and blessings be upon him) never said 'No.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ziyad (may Allah have mercy on him) except Muslim (may Allah have mercy on him), and Ali (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1339
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6034، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2311، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6376، 6377، والدارمي فى «مسنده» برقم: 71، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14515، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1826، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1263، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2001، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1087، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32470، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 352، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3345»
وَبِهِ : عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : أُسِرَ الْعَبَّاسُ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ قَمِيصٌ يَقْدُرُ عَلَيْهِ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زِيَادٍ إِلَّا مُسْلِمٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ I " .
Amr bin Dinar (may Allah have mercy on him) relates that he heard Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) saying: "Sayyiduna al-Abbas (may Allah be pleased with him) was taken captive on the day of (the battle of) Badr, and no shirt could be found for him that fitted his size."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ziyad except Muslim, and Ali bin Harun is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1340
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف مسلم بن خالد
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه مسلم بن خالد وهو ضعيف وقد وثق «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 85»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3008، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5467، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1901 / 3»
وَبِهِ : عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ . عَنْ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ قَالَ : كُنْتُ يَوْمَ حَكَمَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ غُلَامًا لَمْ يَجْرِ عَلَيَّ الْمُوسَى ، فَلَمْ يُحْكُمْ عَلَيَّ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زِيَادٍ إِلَّا مُسْلِمٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ I " .
It is narrated from Sayyiduna Atiyyah al-Qurazi (may Allah be pleased with him) that he said: "On the day Sayyiduna Sa'd bin Mu'adh (may Allah be pleased with him) gave his judgement concerning Banu Qurayzah, I was a boy upon whom a razor had not yet passed, so no ruling (of execution) was passed against me."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ziyad except Muslim, and Ali bin Harun is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1341
Hadith Takhrij «أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1121، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4781، 4782، 4783، 4780، 4788، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2583، 4357، 8265، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3430 / 2، 4996 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5594، 7432، 8565، 8566، 8567، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4404، (4/245) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1584، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2507، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2542، 2541، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2965، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11434، 11435، 11436، 11437، 18093، 18094، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19078، 19732، 19731، 23099، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1380، والحميدي فى «مسنده» برقم: 912، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18743، 18742، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 33796، 34387، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5132، 5135، 5136، 5133، 5134، 5137، والطبراني فى «الكبير» برقم: 430، 431، 428، 429، 432، 433، 436، 434، 435، 438، 437، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6208، 8302»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا الْهَيْثَمُ بْنُ مَرْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سُمَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنِي رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنَّهُ ، قَالَ : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فِي الْأَرْضِ حَكَمًا عَدْلًا ، وَقَاضِيًا مُقْسِطًا ، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ وَالْقِرْدَ ، وَتُوضَعُ الْجِزْيَةُ ، وَتَكُونُ السَّجْدَةُ كُلُّهَا وَاحِدَةً لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The Hour will not be established until Isa ibn Maryam descends upon the earth as a just ruler and an equitable judge; he will break the cross, kill the swine and the ape, the jizyah will be abolished, and all prostration will become one, solely for Allah, the Lord of the worlds."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1342
Hadith Grading محدثین: إسناده لا بأس به
Hadith Takhrij «قال ابن حجر: إسناده لا بأس به «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 6، ص 567»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2222، 2476، 3448، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 155، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6779، 6816، 6818، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4185، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2233، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4078، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1174، 11665، 18686، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7389، 7794، 8018، 9244، 9447، 10404، 10548، 11100، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2416، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1128، 1129، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5877، 6584، والبزار فى «مسنده» برقم: 8108، 8530، 9030، 10035، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4505، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20840، 20844، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38652، 38650، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 103، 104، 105، والطبراني فى «الصغير» برقم: 84، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1309، 4898، 5464، 8044»
وَبِهِ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ . عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ ، وَشَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا .
It is narrated from Sayyiduna Abu Ayyub al-Ansari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When relieving yourselves, that is, when defecating or urinating, do not face the qiblah nor turn your backs to it; rather, face east or west."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1343
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة ويونس بن يزيد وابن أبي ذئب وابن أخي الزهري ومعمر والنعمان بن راشد وسليمان بن كثير وعبد الرحمن بن إسحاق وأبو سعيد الخلدي ومحمد بن أبي حفصة ويزيد بن أبي حبيب وغيرهم عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب واختلف عن عقيل بن خالد فرواه سلامة بن روح ورشدين بن سعد عن عقيل عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب ورواه الليث عن عقيل عن الزهري عن عطاء عن أبي بن كعب والصواب عن أبي أيوب ورواه إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية الأنصاري عن أبي أيوب وقيل عن إبراهيم بن سعد عن الزهري عن رجل عن أبي أيوب ورواه أيوب السختياني عن الزهري عن رجلين لم يسمهما عن أبي أيوب وأرسله نافع بن عمر الجمحي عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم والقول قول ابن عيينة ومن تابعه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 97»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 144، 394، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 264، ومالك فى «الموطأ» برقم: 658 / 206، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 57، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1416، 1417، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 20 / 1، 21 / 1، 22 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 20، 21، وأبو داود فى «سننه» برقم: 9، والترمذي فى «جامعه» برقم: 8، والدارمي فى «مسنده» برقم: 692، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 318، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 431، 432، والدارقطني فى «سننه» برقم: 170، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23997، 24007، 24002، 24019، 24042، 24063، 24061، والحميدي فى «مسنده» برقم: 382، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1611، 1612، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6573، 6576، 6574، 6575، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3917، 3921، 3932، 3931، 3933، 3934، 3937، 3938، 3935، 3936، 3939، 3943، 3944، 3940، 3941، 3942، 3945، 3946، 3947، 3948، 3975، والطبراني فى «الصغير» برقم: 552، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4874، 7613»
وَبِهِ : عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ .
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates from Sayyiduna Abu Talhah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The angels do not enter a house in which there is a dog or any image."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1344
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: سئل عن حديث ابن عباس عن أبي طلحة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب وصورة فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس ومعمر وابن أبي ذئب وشعيب والزبيدي والماجشون وابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن أبي طلحة وخالفهم الأوزاعي فرواه عن الزهري عن عبيد الله عن أبي طلحة لم يذكر ابن عباس والقول قول من ذكر فيه ابن عباس ورواه سالم أبو النصر عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي طلحة نحو رواية الأوزاعي «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 9»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3225، 3226، 3322، 4002، 5949، 5958، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2106، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3546 / 778، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5468، 5851، 5850، 5855، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4293 / 2، 5363 / 2، 5364 / 3، 5362 / 1، 5365 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4775، 9676، 9677، 9678، 9679، 9682، 9681، 9683، 9680، 9684، 9685، 9686، 10316، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4153، 4155، (4/122) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1750، 2804، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3649، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1207، 14678، 14699، 14698، 14700، 14701، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16226، 16604، 16606، 16631، 16615، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1324، والحميدي فى «مسنده» برقم: 435، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1414، 1430، 1432، 1440، 4736، 6474، والبزار فى «مسنده» برقم: 3780، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19483، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 20317، 20319، 25701، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6914، 6915، 6932، 6933، 6934، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4689، 4686، 4687، 4688، 4690، 4691، 4692 / 1، 4692 / 2، 4695، 4696، 4697، 4698، 4731، 4732، 4733، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9163»
وَبِهِ : حَدَّثَنَا رَوْحٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ . عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : ضُمُّوا إِلَيْكُمْ فَوَاشِيَكُمْ وَأَنْفُسَكُمْ حِينَ تَجِبُ الشَّمْسُ إِلَى أَنْ تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَخْرُجُ مِنْ ذَلِكَ الْحِينِ ، وَغَلِّقُوا أَبْوَابَكُمْ ، وَأَطْفِئُوا مَصَابِيحَكُمْ ، فَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ تُضْرِمُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ ، وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ ، وَلَوْ أَنْ يَعْرُضَ أَحَدُكُمْ عَلَى إِنَائِهِ بِعُودٍ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا ، وَلَا يَكْشِفُ غِطَاءً .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When the sun sets, gather your livestock to you and keep yourselves in (your homes) until the first darkness of the night ('isha') has passed, for Satan comes out from that time. And close your doors, and put out your lamps, for the little mischief-maker (the mouse) sets the house on fire upon its people. And cover your vessels, even if one of you only places a stick across his vessel, for Satan does not open a (closed) door, nor does he uncover a covered vessel."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1345
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3280، 3304، 3316، 5623، 5624، 6295، 6296، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2012، 2013، 2019، 2099، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3411 / 712، 3433 / 724، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 132، 133، 131، 2559، 2560، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1273، 1274، 1275، 1276، 1271، 1272، 5225، 5518، 5517، 5551، 5553، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7307، 7797، 7796، 7857، 7858، 7859، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5357 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6716، 9668، 9713، 9714، 10513، 10514، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2604، 3731، 3733، 4081، 4137، 4865، 5103، (3/393) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1812، 2766، 2767، 2857، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 360، 3268، 3410، 3771، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1232، 3258، 3259، 10454، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14337، 14334، 14398، 14418، 14448، 14504، 14565، 14658، 14676، 14713، 14728، 14770، 14811، 14931، 14998، 15085، 15099، 15126، 15127، 15128، 15182، 15246، 15377، 15369، 15385، 15399، 15489، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1310، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1771، 1772، 1837، 2031، 2130، 2181، 2221، 2254، 2258، 2259، 2260، 2327، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1126، 1157، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19873، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24701، 24933، 25424، 26437، 30425، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6876، 6875، 6877، 6879، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1081، 1082، 1083، 1360، 1359، 1775، 1776، 1777، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 83، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1148، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1046، 1346، 8037، 9059، 9063، 9065»
وَبِهِ : عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : لَا يَمْشِيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ ، وَلَا يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ ، وَلَا يَسْتَلْقِي وَيَضَعُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ، وَلَا يَشْتَمِلُ الصَّمَّاءَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ رَوْحٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى I " .
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) narrates from the Prophet (peace and blessings be upon him) that he (peace and blessings be upon him) said: "None of you should ever walk in one sandal, nor eat with his left hand, nor lie on his back placing one foot over the other, nor wrap himself in ishtimal al-samma' (wrapping a garment around the whole body so that the hands cannot come out)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these hadiths from Rawh except Muhammad bin Isa."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1346
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3280، 3304، 3316، 5623، 5624، 6295، 6296، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2012، 2013، 2019، 2099، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3411 / 712، 3433 / 724، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 132، 133، 131، 2559، 2560، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1273، 1274، 1275، 1276، 1271، 1272، 5225، 5518، 5517، 5551، 5553، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7307، 7797، 7796، 7857، 7858، 7859، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5357 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6716، 9668، 9713، 9714، 10513، 10514، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2604، 3731، 3733، 4081، 4137، 4865، 5103، (3/393) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1812، 2766، 2767، 2857، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 360، 3268، 3410، 3771، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1232، 3258، 3259، 10454، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14337، 14334، 14398، 14418، 14448، 14504، 14565، 14658، 14676، 14713، 14728، 14770، 14811، 14931، 14998، 15085، 15099، 15126، 15127، 15128، 15182، 15246، 15377، 15369، 15385، 15399، 15489، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1310، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1771، 1772، 1837، 2031، 2130، 2181، 2221، 2254، 2258، 2259، 2260، 2327، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1126، 1157، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19873، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24701، 24933، 25424، 26437، 30425، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6876، 6875، 6877، 6879، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1081، 1082، 1083، 1360، 1359، 1775، 1776، 1777، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 83، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1148، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1046، 1345، 8037، 9059، 9063، 9065»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ قَالَ : نَا شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيِّ . عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ فِي قَوْلِهِ : يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ قَالَ : إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا مَاتَ أُجْلِسَ عَلَى قَبْرِهِ ، فَيُقَالُ لَهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : اللهُ رَبِّي . فَيُقَالُ لَهُ : مَنْ نَبِيُّكَ ؟ فَيَقُولُ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ . فَيُرَدِّدُ عَلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلَّا يُوسُفُ ، وَلَا عَنْ يُوسُفَ إِلَّا ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : شُرَيْحٌ I " .
Sayyiduna Abu Qatadah al-Ansari (may Allah be pleased with him) says concerning the saying of Allah Almighty: "Allah keeps firm those who believe with the firm word in the life of this world and in the Hereafter": "Indeed, when the believer dies, he is made to sit up in his grave. Then it is said to him: Who is your Lord? He says: Allah is my Lord. Then it is said to him: Who is your Prophet? He says: Muhammad bin Abdullah (peace and blessings be upon him). Then these same words are repeated to him three times."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Ishaq (may Allah have mercy on him) except Yusuf (may Allah have mercy on him), and no one from Yusuf (may Allah have mercy on him) except his son Ibrahim (may Allah have mercy on him), and Shurayh (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1347
Hadith Grading محدثین: فيه شيخ الطبراني أحمد بن محمد بن صدقة لا يُعرف، وبقية رجاله رجال الصحيح
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه شيخه أحمد بن محمد بن صدقة ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 41»»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ : نَا عُبَيْدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ : نَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ عَنْ فِرَاسٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ . عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، فَقَالَ : هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ ، خَلَا النَّبِيَّ وَالْمُرْسَلِينَ . لَا تُخْبِرْهُمَا يَا عَلِيُّ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ فُضَيْلٍ إِلَّا عُبَيْدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ I " .
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that he said: "I was with the Prophet (peace and blessings be upon him) when Sayyiduna Abu Bakr and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with them both) approached. He (peace and blessings be upon him) said: 'These two are the chiefs of the mature men of the people of Paradise, whether from the first or the last, except for the prophets and messengers. O Ali, do not tell the two of them (this).'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Fudayl except Ubayd, and Ahmad bin Uthman is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1348
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه الشعبي واختلف عنه فرواه الحكم بن عتيبة وزكريا بن أبي زائدة وعبد الأعلى بن عامر الثعلبي وفراس بن يحيى وليث بن أبي سليم عن الشعبي عن الحارث عن علي فأما حديث الحكم فرواه عنه محمد بن مرة والحسن بن عمارة وأما حديث زكريا بن أبي زائدة فرواه عنه الهذيل بن ميمون واختلف عنه فقال محمد بن الصباح الجرجرائي عن الهذيل بن ميمون عن زكريا عن الشعبي وقال محمد بن يحيى بن أبي سمينة عن الهذيل عن زكريا عن أبي إسحاق ثم قالا عن الحارث عن علي وأما حديث عبد الأعلى فرواه عنه محمد بن طلحة وأما حديث ليث بن أبي سليم فرواه عنه منصور بن أبي الأسود وأما حديث فراس فرواه عنه شريك بن عبد الله وفضيل بن مرزوق وعبد الله بن ميسرة أبو ليلى والحسن بن عمارة وقيل إن شريكا وفضيل بن مرزوق إنما أخذاه عن الحسن بن عمارة ولم يسمعاه من فراس ورواه ابن عيينة عن فراس ولم يسمعه منه وإنما أخذه عن الحسن بن عمارة عنه ورواه إبراهيم بن طهمان عن الحسن بن عمارة عن فراس عن الشعبي فقال عن حارثة بن مضرب عن علي وقيل عن ابن عيينة فيه أقاويل عدة وقال المسيب بن واضح عنه عن فراس وقال أبو مسلم المستملي عبد الرحمن بن يونس وابن المقرئ عن ابن عيينة عن الحسن بن عمارة عن فراس وقال ابن أبي عمر العدني عن ابن عيينة حدثنا بعض أصحابنا عن فراس وقال عمرو الناقد عن ابن عيينة ذكر ذلك عن الشعبي وقال مشكدانة عن ابن عيينة ثنا غير واحد عن الشعبي وقال كثير بن يحيى عن ابن عيينة عن عبيد المكتب عن الشعبي وقال يعقوب الدورقي عن ابن عيينة ذكره داود عن الشعبي وقال هارون بن حاتم عن ابن عيينة عن خالد بن سلمة الفافا عن الشعبي وقال البرتي عن إسحاق بن إسماعيل عن ابن عيينة عن ليث عن الشعبي عن الحارث عن علي حدثناه النجاد عنه وقال سعيد بن عيسى بن تليد عن ابن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر حدثناه أبو عبد الله الأيلي قال ثنا مقدام بن داود بن عيسى ثنا عمي سعيد بن عيسى ثنا ابن عيينة الحديث وقال سعيد بن أبي مريم عن ابن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي وكلهم قالوا عن الحارث عن علي وقال حجاج بن إبراهيم الأزرق عن ابن عيينة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي وكذلك قال علي بن شبرمة عن شريك عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي وكذلك قال وضاح بن حسان عن فضيل بن مرزوق عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي وكذلك قيل عن هذيل بن ميمون عن زكريا عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي فأما حديث ابن أبي مريم عن ابن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن الحارث عن علي فقد خالفه المحاربي رواه عن إسماعيل عن زبيد عن الشعبي عن من حدثه عن علي وقال المحاربي أيضا عن أبي جناب الكلبي واسمه يحيى بن أبي حية عن زبيد الأيامي عن الشعبي عن يثيع أو ابن يثيع عن علي وقال محمد بن أبان عن أبي جناب عن الشعبي عن زيد بن يثيع عن علي ولم يذكر فيه زبيدا وقال بكر بن خنيس عن أبي جناب عن الشعبي عن الحارث عن علي وقال مغيرة بن مسلم وإسحاق الأزرق عن أبي جناب عن الشعبي عن علي وقال إسحاق الأزرق أيضا عن أبي جناب عن أبي إسحاق عن يثيع أو ابن يثيع عن علي وقال عثمان بن مطر الشيباني عن أبي جناب الكلبي عن زر بن حبيش وسويد بن غفلة وعمرو بن شرحبيل وأبي الجعد مولى أشجع والمسيب بن عبد خير ووهب أبي جحيفة عن علي واختلف عن مالك بن مغول فرواه هشيم عن مالك بن مغول عن الشعبي وعن أبي إسحاق الكوفي عن الشعبي عن الحارث عن علي ورواه أحمد بن يونس عن مالك بن مغول عن الشعبي عن علي ولم يذكر بينهما أحدا ورواه يونس بن أبي إسحاق وطعمة بن غيلان وسيار بن ثوبان عن الشعبي عن علي وروي عن عكرمة بن إبراهيم عن سعيد بن مسروق عن الشعبي عن الحارث بن سويد عن علي وروي عن فطر عن أبي إسحاق عن الشعبي عن علي وخالفه شريك من رواية علي بن شبرمة عنه وفضيل بن مرزوق من رواية وضاح عنه قالا عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي وقد تقدم ذكر ذلك وروي هذا الحديث عن الحسن بن علي بن أبي طالب عن علي وروي عن الحسن بن علي عن علي وروي عن جابر بن عبد الله عن علي «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 3، ص 142»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 545، 546، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3665، 3666، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 95، وأحمد فى «مسنده» برقم: 612، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 533، 624، والبزار فى «مسنده» برقم: 490، 832، 830، 831، 833، 835، 5730، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32604، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1964، 1965»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الدَّهَّانُ قَالَ : نَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ يُحَنَّسَ أَبِي الْحَسَنِ . عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حَمَلَ حَسَنًا ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ ، فَأَحِبَّهُ ، وَأَحِبَّ مَنْ أَحَبَّهُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَنْصُورٍ إِلَّا عَلِيٌّ I " .
It is narrated from Sayyiduna Sa'id bin Zayd (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) picked up Sayyiduna Hasan (may Allah be pleased with him), then said: 'Allahumma inni uhibbuhu fa-ahibbahu wa ahibba man ahabbahu' "O Allah, I love him, so love him, and love whoever loves him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Mansur (may Allah have mercy on him) except Ali (may Allah have mercy on him)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1349
Hadith Takhrij «أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 960، والبزار فى «مسنده» برقم: 1273، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3960 / 1، 3960 / 2، والطبراني فى «الكبير» برقم: 351، 2581»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : نَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ عَنْ مُجَاهِدٍ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ فَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي يَحْيَى إِلَّا إِسْرَائِيلُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْحَاقُ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that he said: "A man wearing two red garments passed by the Prophet (peace and blessings be upon him) and greeted him with salam, but he (peace and blessings be upon him) did not return his greeting."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Yahya except Isra'il, and Ishaq is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1350
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف أبي يحيى القتات
Hadith Takhrij «قال ابن حجر: فيه أبو يحيى القتات مختلف فيه «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 10، ص 319»»
«قال المنذري: في إسناده أبو يحيى القتات وهو كوفي لا يحتج بحديثه «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 42»»
«قال البزار: لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن عبد الله بن عمرو ولا نعلم له طريقا إلا هذه الطريق ولا نعلم رواه عن إسرائيل إلا إسحاق بن منصور «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 42»»
«قال ابن حجر: ضعيف الإسناد «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 42»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7492، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4069، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2807، والبزار فى «مسنده» برقم: 2381»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْأَزْرَقُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْقَاسِمِ الْكِنْدِيِّ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ عُرْفَانَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ . عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- آخِذًا بِيَدِ عَلِيٍّ ، فَقَالَ : هَذَا وَلِيِّي ، وَأَنَا وَلِيُّهُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ إِلَّا الْمُعَلَّى I " .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that he said: "I saw the Prophet (peace and blessings be upon him) holding the hand of Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him), and he (peace and blessings be upon him) said: 'This is my wali (close ally), and I am his wali.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Wa'il (may Allah have mercy on him) except al-Mu'alla (may Allah have mercy on him)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1351
Hadith Grading محدثین: منكر، إسناده ضعيف جدًّا، فيه المعلى بن عرفان متروك
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه المعلى بن عرفان وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 108»»
«قال ابن عدي: وهذان الحديثان غير محفوظين بهذا الإسناد ورواة هذا الحديث متهمون المعلى بن عرفان وعلي بن القاسم وزكريا بن يحيى الكسائي كلهم مغالون من متشيعي أهل الكوفة «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 96»»
«قال ابن عدي: هذا الحديث عن معلى منكر «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 173»»
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 2183»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ . عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَالْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : لَا طَاعَةَ لِأَحَدٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ I " لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَلْمٍ إِلَّا مُعْتَمِرٌ I " .
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn and Sayyiduna al-Hakam bin Amr al-Ghifari (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no obedience to anyone in disobedience to Allah, the Mighty and Majestic."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated it from Salm (may Allah have mercy on him) except Mu'tamir (may Allah have mercy on him)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1352
Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 5924، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20138، 20146، 20197، 20222، 20985، 20987، 20989، 20990، 20992، 20984، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 890، 896، والبزار فى «مسنده» برقم: 3511، 3581، 3599، 3614، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20700، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 34404، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3150، 3159، 3160، 324، 367، 381، 385، 407، 434، 435، 433، 432، 437، 438، 570، 571، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4322»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ : نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : نَا زُرَارَةُ بْنُ أَبِي الْحَلَالِ الْعَتَكِيُّ . قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي سَفَرٍ - وَمَعَنَا حَادٍ يُقَالُ لَهُ : أَنْجَشَةُ - فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدَكَ سَوْقًا بِالْقَوَارِيرِ .
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) relates: "We were with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on a journey, and with us was a hadi (a camel driver who sang to the camels) called Anjashah (Sayyiduna Anjashah, may Allah be pleased with him). The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to him: 'O Anjashah, go gently with these glass vessels (that is, the women).'"
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1353
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6149، 6161، 6202، 6209، 6210، 6211، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2323، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5800، 5801، 5802، 5803، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10284، 10285، 10282، 10283، 10286، 10287، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2743، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20906، 21094، 21093، 21095، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12223، 12273، 12348، 12958، 12996، 13135، 13144، 13297، 13345، 13581، 13849، 13877، 14260، 27760، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2161، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1243، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2810، 2809، 2868، 3126، 4064، 4075، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1342، 1343، والبزار فى «مسنده» برقم: 6503، 6504، 6766، 6849، 7211، 7338، والطبراني فى «الكبير» برقم: 294»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ : نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : نَا زُرَارَةُ بْنُ أَبِي الْحَلَالِ الْعَتَكِيُّ . قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَبَيْنَ يَدَيْهِ مَرَقَةٌ فِيهَا دُبَّاءُ - فَجَعَلَ يَتَتَبَّعُهُ يَأْكُلُهُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ زُرَارَةَ إِلَّا رَوْحٌ I " .
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that he said: "I saw the Prophet (peace and blessings be upon him) with a broth in front of him that had gourd in it, and he (peace and blessings be upon him) began picking it out (from the bowl) and eating it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from Zurarah (may Allah have mercy on him) except Rawh (may Allah have mercy on him)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1354
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2092، 5379، 5420، 5435، 5436، 5437، 5439، 5433، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2041، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2010 / 510، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4539، 5293، 6380، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6628، 6629، 6630، 6728، 9993، 9994، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3782، 4182، 4789، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1849، 1850، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2094، 2095، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3302، 3303، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14710، 14735، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12234، 12562، 12708، 12741، 12768، 12823، 12825، 12925، 12984، 13008، 13059، 13316، 13343، 13563، 13850، 13991، 14102، 14182، 14301، 14308، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2088، 2240، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1247، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2883، 2924، 3006، 3201، 3243، 3399، 3906، 4170، 4277، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1277، 1316، والبزار فى «مسنده» برقم: 6489، 7145، 7311، 7312، 7313، 7407، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19667، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3584، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 162، 5884، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 162، 160، 341، 346»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ شَبِيبِ بْنِ بِشْرٍ . عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لَعَنَ فِي الْخَمْرِ عَشَرَةً : عَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا ، وَبَائِعَهَا ، وَمُبْتَاعَهَا ، وَحَامِلَهَا ، وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ ، وَشَارِبَهَا ، وَسَاقِيَهَا ، وَآكِلَ ثَمَنِهَا .
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) cursed ten people in connection with wine: "The one who presses it, the one for whom it is pressed, the one who sells it, the one who buys it, the one who carries it, the one to whom it is carried, the one who drinks it, the one who serves it, and the one who consumes its price."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1355
Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2187، 2188، 2189، 2190، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1295، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3381، والبزار فى «مسنده» برقم: 7516»
وَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ الْفُحْشُ وَالتَّفَحُّشُ ، وَقَطِيعَةُ الْأَرْحَامِ ، وَتَخْوِينُ الْأَمِينِ ، وَائْتِمَانُ الْخَائِنِ .
The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Among the signs of the Hour are obscenity, foul speech, the severing of family ties, declaring the trustworthy to be treacherous, and entrusting the treacherous."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1356
Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات، وفي بعضهم خلاف
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 284»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2191، والبزار فى «مسنده» برقم: 7518»
وَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَا أَنْعَمَ اللهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، إِلَّا كَانَ الَّذِي أَعْطَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا مِنَ الَّذِي أَخَذَ .
The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whenever Allah Almighty grants any of His servants a blessing and he says (over it) 'Alhamdu lillahi rabbil-'alamin' (All praise is for Allah, Lord of the worlds), then what he presented (in thanks) before Allah, the Mighty and Majestic, is better than (the blessing) he received."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1357
Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2194، 2195، 2196، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3805، والبزار فى «مسنده» برقم: 7514»
وَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : مَنْ رَمَى رَمْيَةً فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ قَصَّرَ أَوْ بَلَغَ ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ أَرْبَعَةِ أَنَاسِيَّ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ أَعْتَقَهُمْ .
And the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever shoots an arrow in the path of Allah, the Mighty and Majestic, whether it falls short (of the target) or reaches it, will have a reward equal to freeing four people from the descendants of Isma'il (peace be upon him)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 1358
Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2204، 2205، والبزار فى «مسنده» برقم: 7515»
« Prev 1 2 3 … 32 33 34 35 36 … 57 58 Next »

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram