المعجم الأوسط
Al-Mu'jam al-Awsat (Tabarani)
باب الألف
Names Beginning with the Letter Alif
مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
Those Named Ahmad
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ : نَا فُضَيْلٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ ، فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ ، وَمَنْ أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ ، فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ ، وَمَنْ أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever loves the Ansar loves them because of his love for me, and whoever hates the Ansar hates them because of his hatred for me."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ .
عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ ، وَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَجَّلَ مِنَ الْعَبَّاسِ صَدَقَةَ عَامَيْنِ فِي عَامٍ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( محمد بن عون).
عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ ، وَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَجَّلَ مِنَ الْعَبَّاسِ صَدَقَةَ عَامَيْنِ فِي عَامٍ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( محمد بن عون).
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, a man's paternal uncle is like his father (from the same root), and the Prophet (peace and blessings be upon him) took in advance from Sayyiduna Abbas (may Allah be pleased with him) the zakah of two years in a single year."
In the printed edition of Dar al-Haramain it is given thus (Muhammad bin Dhakwan), and perhaps the correct name is (Muhammad bin Awn) (may Allah have mercy on him).
In the printed edition of Dar al-Haramain it is given thus (Muhammad bin Dhakwan), and perhaps the correct name is (Muhammad bin Awn) (may Allah have mercy on him).
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ : كِتَابٌ نَاطِقٌ ، وَسُنَّةٌ مَاضِيَةٌ ، وَلَا أَدْرِي I " .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ : كِتَابٌ نَاطِقٌ ، وَسُنَّةٌ مَاضِيَةٌ ، وَلَا أَدْرِي I " .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: "Knowledge is of three kinds: a Book of Allah that speaks (with the truth), a Sunnah that has come down (from before), and 'La adri' (that is, admitting: 'I do not know')."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِرُّوا آبَاءَكُمْ تَبَرُّكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ ، وَعِفُّوا تَعِفُّ نِسَاؤُكُمْ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِرُّوا آبَاءَكُمْ تَبَرُّكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ ، وَعِفُّوا تَعِفُّ نِسَاؤُكُمْ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Be dutiful to your parents, and your children will be dutiful to you; and be chaste, and your women will remain chaste."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَانَ إِذَا لَمْ يَلْقَ الْعَدُوَّ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ ، أَخَّرَ حَتَّى تَهُبَّ الرِّيَاحُ ، وَيَكُونَ عِنْدَ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ ، وَكَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ بِكَ أَصُولُ ، وَبِكَ أَحُولُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : ( عثمان بن سعد ) كما في المعجم الكبير ومجمع البحرين ، وأشار إلى ذلك محقق المطبوع . والله أعلم
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَانَ إِذَا لَمْ يَلْقَ الْعَدُوَّ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ ، أَخَّرَ حَتَّى تَهُبَّ الرِّيَاحُ ، وَيَكُونَ عِنْدَ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ ، وَكَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ بِكَ أَصُولُ ، وَبِكَ أَحُولُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : ( عثمان بن سعد ) كما في المعجم الكبير ومجمع البحرين ، وأشار إلى ذلك محقق المطبوع . والله أعلم
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that it was the custom of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) that when he (peace and blessings be upon him) did not engage the enemy in the early part of the day, he would delay (the fighting) until the winds began to blow and the times of the prayers came, and he (peace and blessings be upon him) used to supplicate: 'Allahumma bika asulu, wa bika ahulu, wa la hawla wa la quwwata illa billah' (O Allah, by Your help I attack (the enemy), by Your enabling I ward off (the enemy's schemes), and there is no power (to turn away from evil) and no strength (for good) except with the help of Allah).
In the printed edition of Dar al-Haramain it is written thus (Uthman bin Rabi'ah), but the correct name is (Uthman bin Sa'd), as it appears in al-Mu'jam al-Kabir and Majma' al-Bahrayn, and the editor of the book has also pointed this out. And Allah knows best.
In the printed edition of Dar al-Haramain it is written thus (Uthman bin Rabi'ah), but the correct name is (Uthman bin Sa'd), as it appears in al-Mu'jam al-Kabir and Majma' al-Bahrayn, and the editor of the book has also pointed this out. And Allah knows best.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا I " ، ثُمَّ قَالَ : I " إِنْ شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ قَالَ : I " وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا I " ، ثُمَّ قَالَ : I " إِنْ شَاءَ اللهُ I " ، ثُمَّ قَالَ : I " وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا I " ، ثُمَّ قَالَ : I " إِنْ شَاءَ اللهُ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا I " ، ثُمَّ قَالَ : I " إِنْ شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ قَالَ : I " وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا I " ، ثُمَّ قَالَ : I " إِنْ شَاءَ اللهُ I " ، ثُمَّ قَالَ : I " وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا I " ، ثُمَّ قَالَ : I " إِنْ شَاءَ اللهُ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "By Allah, I will certainly fight Quraysh." Then he (peace and blessings be upon him) said: "In sha' Allah" (if Allah wills).
Then he (peace and blessings be upon him) said: "By Allah, I will certainly fight Quraysh." Then he (peace and blessings be upon him) said: "In sha' Allah" (if Allah wills).
Then he (peace and blessings be upon him) said: "By Allah, I will certainly fight Quraysh." Then he (peace and blessings be upon him) said: "In sha' Allah" (if Allah wills).
Then he (peace and blessings be upon him) said: "By Allah, I will certainly fight Quraysh." Then he (peace and blessings be upon him) said: "In sha' Allah" (if Allah wills).
Then he (peace and blessings be upon him) said: "By Allah, I will certainly fight Quraysh." Then he (peace and blessings be upon him) said: "In sha' Allah" (if Allah wills).
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ الْعُقَيْلِيُّ قَالَ : نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَسْلَمَ بْنِ أَبِي الدُّمَالِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا مُسَاعَاةَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَمَنْ سَاعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَدْ أَلْحَقْتُهُ بِعَصَبَتِهِ ، وَمَنِ ادَّعَى وَلَدًا مِنْ غَيْرِ رُشْدِهِ ، فَلَا يَرِثُ وَلَا يُورَثُ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no room for musa'ah (making slave-women commit fornication and then claiming their offspring) in Islam. Whoever practised musa'ah in the Jahiliyyah, I have attached (the child) to his 'asabah (paternal relatives). And whoever claims a child born without a valid marriage (that is, from fornication), he will neither inherit nor be inherited from."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : I " حَنِيفِيَّةٌ سَمْحَةٌ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( أحمد بن عمر )
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : I " حَنِيفِيَّةٌ سَمْحَةٌ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( أحمد بن عمر )
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that it was said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), which trait of Islam is the most excellent?" He (peace and blessings be upon him) said: "Hanifiyyah samhah (the upright, monotheistic religion that is easy and lenient)."
In the Dar al-Haramain edition (the narrator's name) is given thus, and perhaps the correct name is Ahmad bin Umar.
In the Dar al-Haramain edition (the narrator's name) is given thus, and perhaps the correct name is Ahmad bin Umar.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَيْسَ لِلنِّسَاءِ فِي عَقْدٍ النِّكَاحِ شَيْءٌ ، جَعَلَتْ مَيْمُونَةُ أَمْرَهَا إِلَى أُمِّ الْفَضْلِ ، فَجَعَلَتْهُ إِلَى الْعَبَّاسِ ، فَأَنْكَحَهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ I " .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَيْسَ لِلنِّسَاءِ فِي عَقْدٍ النِّكَاحِ شَيْءٌ ، جَعَلَتْ مَيْمُونَةُ أَمْرَهَا إِلَى أُمِّ الْفَضْلِ ، فَجَعَلَتْهُ إِلَى الْعَبَّاسِ ، فَأَنْكَحَهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ I " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: "Women have no say in contracting a marriage. Sayyidah Maymunah (may Allah be pleased with her) entrusted her affair to Sayyidah Umm al-Fadl (may Allah be pleased with her), then she entrusted it to Sayyiduna Abbas (may Allah be pleased with him), and he married her to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَجْدَةِ سُورَةِ ص : سَجَدَهَا دَاوُدُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوْبَةً ، وَنَسْجُدُهَا شُكْرًا .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَجْدَةِ سُورَةِ ص : سَجَدَهَا دَاوُدُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوْبَةً ، وَنَسْجُدُهَا شُكْرًا .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said about the prostration of Surah Sad: "The Prophet of Allah, Sayyiduna Dawud (peace and blessings be upon him), performed this prostration in repentance, and we perform it in gratitude."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا هُرَيْمُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو الْمُهَلَّبِ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مَيْمُونٍ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ قَبْلَ كُلِّ أَحَدٍ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ بَعْدَ كُلِّ أَحَدٍ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ ، أُعْطِيَ مِنَ الْأَجْرِ كَعِبَادَةِ مَنْ عَبَدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ قَبْلَ كُلِّ أَحَدٍ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ بَعْدَ كُلِّ أَحَدٍ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ ، أُعْطِيَ مِنَ الْأَجْرِ كَعِبَادَةِ مَنْ عَبَدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever says: 'Alhamdu lillahi qabla kulli ahad, wal-hamdu lillahi ba'da kulli ahad, wal-hamdu lillahi 'ala kulli hal' (All praise is for Allah before everyone, all praise is for Allah after everyone, and all praise is for Allah in every state), he will be given a reward equal to the worship of whoever has worshipped Allah, the Mighty and Majestic."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ مِنْ بَنِي سَامَةَ بْنِ لُؤَيٍّ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا حَزَبَهُ الْأَمْرُ قَالَ : I " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمُ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that whenever a difficult matter befell the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he (peace and blessings be upon him) would say: 'La ilaha illallahul-'Azimul-Halim, la ilaha illallahu Rabbul-'Arshil-Karim, la ilaha illallahu Rabbus-samawati wal-ard, wa Rabbul-'Arshil-'Azim' (There is no god worthy of worship except Allah, the Most Magnificent, the Most Forbearing; there is no god worthy of worship except Allah, the Lord of the Noble Throne; there is no god worthy of worship except Allah, the Lord of the heavens and the earth and the Lord of the Magnificent Throne).
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُحَمَّدٌ قَالَ : نَا مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى الصَّفَّارُ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ أَوْ سُئِلَ : أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : I " الْمَاءُ ، فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : I " الْمَاءُ ، أَلَا تَرَى أَهْلَ النَّارِ إِذَا اسْتَغَاثُوا بِأَهْلِ الْجَنَّةِ ، قَالُوا : أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللهُ .
Abu Musa al-Saffar (may Allah have mercy on him) narrates: I asked Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) (or he was asked): "Which charity is the most excellent?" He said that the Prophet (peace and blessings be upon him) was asked which charity is the most excellent, and he (peace and blessings be upon him) said: "Water."
Then I said: "O Prophet of Allah (peace and blessings be upon him), which charity is the most excellent?" He (peace and blessings be upon him) said: "Water. Do you not see that when the people of the Fire call upon the people of Paradise for help, they will say: 'Pour upon us some water, or some of what Allah has provided you'?"
Then I said: "O Prophet of Allah (peace and blessings be upon him), which charity is the most excellent?" He (peace and blessings be upon him) said: "Water. Do you not see that when the people of the Fire call upon the people of Paradise for help, they will say: 'Pour upon us some water, or some of what Allah has provided you'?"
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمَازِنِيُّ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَمْسَكَ بِرِكَابِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ ، لَا يَرْجُوهُ وَلَا يَخَافُهُ ، غَفَرَ اللهُ لَهُ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَمْسَكَ بِرِكَابِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ ، لَا يَرْجُوهُ وَلَا يَخَافُهُ ، غَفَرَ اللهُ لَهُ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said:
The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever holds the stirrup of his Muslim brother (as he mounts his riding animal), neither hoping for any reward from him nor fearing him, Allah Almighty forgives him."
The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever holds the stirrup of his Muslim brother (as he mounts his riding animal), neither hoping for any reward from him nor fearing him, Allah Almighty forgives him."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمَازِنِيُّ قَالَ : نَا حَجَّاجُ بْنُ حَرْبٍ الشَّقَرِيُّ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اشْتَرُوا الرَّقِيقَ ، وَإِيَّاكُمْ وَالزَّنْجَ ، فَإِنَّهُمْ قَصِيرَةٌ أَعْمَارُهُمْ ، قَلِيلَةٌ أَرْزَاقُهُمْ .
عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اشْتَرُوا الرَّقِيقَ ، وَإِيَّاكُمْ وَالزَّنْجَ ، فَإِنَّهُمْ قَصِيرَةٌ أَعْمَارُهُمْ ، قَلِيلَةٌ أَرْزَاقُهُمْ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Buy slaves, but beware of the Zanj (black Africans), for their lives are short and their provision is little."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا حَفْصٌ قَالَ : نَا مُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ الْعَدَوِيِّ .
عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ ، وَأَبُوءُ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي ، فَاغْفِرْ لِي ، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ، فَإِنَّ مَنْ قَالَهَا بَعْدَ مَا يُمْسِي ، فَمَاتَ مِنْ لَيْلَتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَإِنْ قَالَهَا بَعْدَ مَا يُصْبِحُ مِنْ نَوْمِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ .
عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ ، وَأَبُوءُ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي ، فَاغْفِرْ لِي ، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ، فَإِنَّ مَنْ قَالَهَا بَعْدَ مَا يُمْسِي ، فَمَاتَ مِنْ لَيْلَتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَإِنْ قَالَهَا بَعْدَ مَا يُصْبِحُ مِنْ نَوْمِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ .
It is narrated from Sayyiduna Shaddad bin Aws (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Sayyid al-Istighfar (the most excellent formula of seeking forgiveness) is that you say: 'Allahumma anta Rabbi, la ilaha illa anta, khalaqtani wa ana 'abduka, wa ana 'ala 'ahdika wa wa'dika mastata'tu, a'udhu bika min sharri ma sana'tu, wa abu'u bini'matika 'alayya, wa abu'u bidhanbi, faghfir li, fa innahu la yaghfirudh-dhunuba illa anta' (O Allah, You are my Lord; there is no god worthy of worship except You. You created me and I am Your servant, and I abide by Your covenant and promise as much as I am able. I seek refuge in You from the evil of what I have done. I acknowledge before You the blessings You have bestowed upon me, and I confess my sins, so forgive me, for none forgives sins except You).
So whoever says these words after evening falls and dies that very night enters Paradise, and whoever says them in the morning after waking from his sleep enters Paradise."
So whoever says these words after evening falls and dies that very night enters Paradise, and whoever says them in the morning after waking from his sleep enters Paradise."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَرَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمُقْرِئُ قَالَا : نَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ .
عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا حَضَرْتُمْ مَوْتَاكُمْ فَأَغْمِضُوا الْبَصَرَ ، فَإِنَّ الْبَصَرَ يَتْبَعُ الرُّوحَ ، وَقُولُوا خَيْرًا ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُؤَمِّنُ عَلَى مَا قَالَ أَهْلُ الْبَيْتِ .
عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا حَضَرْتُمْ مَوْتَاكُمْ فَأَغْمِضُوا الْبَصَرَ ، فَإِنَّ الْبَصَرَ يَتْبَعُ الرُّوحَ ، وَقُولُوا خَيْرًا ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُؤَمِّنُ عَلَى مَا قَالَ أَهْلُ الْبَيْتِ .
It is narrated from Sayyiduna Shaddad bin Aws (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When you attend your dying, close their eyes, for the sight follows the soul; and say (at that time) only what is good, for the angels say Amin to whatever the people of the household say."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ الْحِمْصِيُّ عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ .
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَخَلْتُ بَيْنَ قَمِيصِهِ وَجِلْدِهِ ، فَقَبَّلْتُ مِنْهُ مَوْضِعَ الْخَاتَمِ ، فَقُلْتُ : مَا الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ ؟ قَالَ : I " الْمِلْحُ I " قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : I " الْمَاءُ وَالنَّارُ .
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَخَلْتُ بَيْنَ قَمِيصِهِ وَجِلْدِهِ ، فَقَبَّلْتُ مِنْهُ مَوْضِعَ الْخَاتَمِ ، فَقُلْتُ : مَا الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ ؟ قَالَ : I " الْمِلْحُ I " قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : I " الْمَاءُ وَالنَّارُ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Sarjis (may Allah be pleased with him) that he said: "I came to the noble presence of the Prophet (peace and blessings be upon him), and I came so close, between his shirt and his blessed skin, that I kissed the place of the Seal of Prophethood on his (peace and blessings be upon him) pure body. Then I said: What is the thing that it is not lawful to withhold (from others)? He (peace and blessings be upon him) said: 'Salt.' I said: Then what after that? He (peace and blessings be upon him) said: 'Water and fire.'"
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ .
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : التُّؤَدَةُ وَالِاقْتِصَادُ وَالسَّمْتُ الْحَسَنُ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ .
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : التُّؤَدَةُ وَالِاقْتِصَادُ وَالسَّمْتُ الْحَسَنُ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Sarjis (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Deliberateness and composure, moderation, and good conduct are one part of the twenty-four parts of Prophethood."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ : لَوْ تَرَكْنَا هَذَا الْبَابَ لِلنِّسَاءِ .
قَالَ نَافِعٌ : فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ ابْنُ عُمَرَ حَتَّى مَاتَ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( أبو معمر عبد الله بن عمرو )
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ : لَوْ تَرَكْنَا هَذَا الْبَابَ لِلنِّسَاءِ .
قَالَ نَافِعٌ : فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ ابْنُ عُمَرَ حَتَّى مَاتَ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( أبو معمر عبد الله بن عمرو )
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said about one of the doors of the mosque: "If only we had left this door for the women."
Nafi' (may Allah have mercy on him) said: "So Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) never entered through that door until his death."
In the printed edition of Dar al-Haramain it is thus, whereas perhaps the correct form is Abu Ma'mar Abdullah bin Amr.
Nafi' (may Allah have mercy on him) said: "So Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) never entered through that door until his death."
In the printed edition of Dar al-Haramain it is thus, whereas perhaps the correct form is Abu Ma'mar Abdullah bin Amr.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كُنْتُ فِيمَنْ تَعَجَّلَ فِي ثَقَلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ جَمْعٍ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كُنْتُ فِيمَنْ تَعَجَّلَ فِي ثَقَلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ جَمْعٍ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said:
"I was among those who were sent ahead early on the night of Muzdalifah with the baggage of the Prophet (peace and blessings be upon him) (the weak members of his household and the belongings)."
"I was among those who were sent ahead early on the night of Muzdalifah with the baggage of the Prophet (peace and blessings be upon him) (the weak members of his household and the belongings)."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : نَا عَطَاءٌ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَفِيهَا سِتُّ سَوَارٍ ، I " فَدَعَا عِنْدَ كُلِّ سَارِيَةٍ ، وَلَمْ يُصَلِّ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَفِيهَا سِتُّ سَوَارٍ ، I " فَدَعَا عِنْدَ كُلِّ سَارِيَةٍ ، وَلَمْ يُصَلِّ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both): "The Prophet (peace and blessings be upon him) entered the Ka'bah, and there were six pillars in it, so he (peace and blessings be upon him) supplicated beside every pillar and did not pray."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ سُلَيْمٍ الصَّوَّافُ قَالَ : حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو صَخْرٍ عَنْ كُرَيْبٍ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ : أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ : أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to teach us this supplication (with the same care) as he taught us a surah of the Qur'an: 'A'udhu bika min 'adhabi jahannam, wa a'udhu bika min 'adhabil-qabr, wa a'udhu bika min fitnatil-masihid-dajjal, wa a'udhu bika min fitnatil-mahya wal-mamat' (I seek refuge in You from the punishment of Hell, I seek refuge in You from the punishment of the grave, I seek refuge in You from the trial of the False Messiah (al-Dajjal), and I seek refuge in You from the trials of life and death)."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ قَتَادَةَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ الْبَكْرِيَّ حَدَّثَهُ .
أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ I " يَسْتَلِمُ غَيْرَ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ .
أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ I " يَسْتَلِمُ غَيْرَ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ .
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: "I did not see the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) touch any corner (of the House of Allah) except the two Yemeni corners."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا وَهْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبُنَانِيُّ الْبَصْرِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْقَنَّادُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ .
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا .
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Cutting (of the hand for theft) is for a quarter of a dinar or more (in value)."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَبَّادُ بْنُ عِيسَى قَالَ : نَا طَرِيفُ بْنُ زَيْدٍ الْحَرَّانِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever has even a single hair turn white in the state of Islam, it will be a light for him on the Day of Resurrection."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا حَبِيبٌ - كَاتِبُ مَالِكٍ - قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ابْنِ شِهَابٍّ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ .
عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ حَفِظَنِي فِي أَصْحَابِي وَرَدَ عَلَيَّ حَوْضِي ، وَمَنْ لَمْ يَحْفَظْنِي فِي أَصْحَابِي لَمْ يَرَنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مِنْ بَعِيدٍ .
عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ حَفِظَنِي فِي أَصْحَابِي وَرَدَ عَلَيَّ حَوْضِي ، وَمَنْ لَمْ يَحْفَظْنِي فِي أَصْحَابِي لَمْ يَرَنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مِنْ بَعِيدٍ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever has regard for me concerning my Companions will come to me at my Pond, and whoever does not have regard for me concerning my Companions will not see me on the Day of Resurrection except from afar."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا ثَوْبَانُ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ عُرْوَةَ الْبَصْرِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ .
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا إِذَا اسْتَفْتَحْنَا الصَّلَاةَ أَنْ نَقُولَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ . وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَفْعَلُ ذَلِكَ . وَكَانَ عُمَرُ يُعَلِّمُنَا وَيَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ .
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا إِذَا اسْتَفْتَحْنَا الصَّلَاةَ أَنْ نَقُولَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ . وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَفْعَلُ ذَلِكَ . وَكَانَ عُمَرُ يُعَلِّمُنَا وَيَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to teach us to recite this when beginning the prayer: 'Subhanakallahumma wa bihamdika, wa tabarakasmuka, wa ta'ala jadduka, wa la ilaha ghayruka' (O Allah, You are free of all imperfection, and with Your praise; blessed is Your Name, exalted is Your majesty, and there is no god besides You).
And Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) also used to do the same.
Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) used to teach us (these words) and say: 'The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to recite it as well.'"
And Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) also used to do the same.
Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) used to teach us (these words) and say: 'The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to recite it as well.'"
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَدَّعَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَ : زَوَّدَكَ اللهُ التَّقْوَى ، وَغَفَرَ لَكَ ذَنْبَكَ ، وَلَقَّاكَ الْخَيْرَ حَيْثُ وَجَّهْتَ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَدَّعَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَ : زَوَّدَكَ اللهُ التَّقْوَى ، وَغَفَرَ لَكَ ذَنْبَكَ ، وَلَقَّاكَ الْخَيْرَ حَيْثُ وَجَّهْتَ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: "When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) bade farewell to a man from among his Companions, he would supplicate for him: 'Zawwadakallahut-taqwa, wa ghafara laka dhanbaka, wa laqqakal-khayra haythu wajjahta' (May Allah Almighty give you piety as your provision, forgive your sins, and may Allah bring you to goodness wherever you turn)."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَكْرِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ قَالَ : نَا أَبُو رَوْحٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
قَالَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ : أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِرَارًا ، وَمِنْ أَبِي بَكْرٍ مِرَارًا ، وَمِنْ عُمَرَ مِرَارًا ؟ قُلْتُ : بَلَى قَالَ : مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى : اللَّهُمَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي ، وَأَنْتَ تَهْدِينِي ، وَأَنْتَ تُطْعِمُنِي ، وَأَنْتَ تَسْقِينِي ، وَأَنْتَ تُمِيتُنِي ، وَأَنْتَ تُحْيِينِي ، لَمْ يَسْأَلْ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ اللهُ إِيَّاهُ . قَالَ : فَلَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَامٍ ، فَقُلْتُ : أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعَتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ مِرَارًا ، وَمِنْ أَبِي بَكْرٍ مِرَارًا ، وَمِنْ عُمَرَ مِرَارًا ؟ قَالَ : بَلَى ، فَحَدَّثْتُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : بِأَبِي وَأُمِّي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتُ كَانَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَاهُنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَكَانَ يَدْعُو بِهِنَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعَ مِرَارٍ ، فَلَا يَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ .
قَالَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ : أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِرَارًا ، وَمِنْ أَبِي بَكْرٍ مِرَارًا ، وَمِنْ عُمَرَ مِرَارًا ؟ قُلْتُ : بَلَى قَالَ : مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى : اللَّهُمَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي ، وَأَنْتَ تَهْدِينِي ، وَأَنْتَ تُطْعِمُنِي ، وَأَنْتَ تَسْقِينِي ، وَأَنْتَ تُمِيتُنِي ، وَأَنْتَ تُحْيِينِي ، لَمْ يَسْأَلْ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ اللهُ إِيَّاهُ . قَالَ : فَلَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَامٍ ، فَقُلْتُ : أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعَتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ مِرَارًا ، وَمِنْ أَبِي بَكْرٍ مِرَارًا ، وَمِنْ عُمَرَ مِرَارًا ؟ قَالَ : بَلَى ، فَحَدَّثْتُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : بِأَبِي وَأُمِّي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتُ كَانَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَاهُنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَكَانَ يَدْعُو بِهِنَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعَ مِرَارٍ ، فَلَا يَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ .
Al-Hasan (may Allah have mercy on him) narrates that Sayyiduna Samurah bin Jundub (may Allah be pleased with him) said: "Shall I not tell you a hadith that I heard from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) many times, from Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) many times, and from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) many times?" I said: "Of course!" He said: "Whoever says in the morning and in the evening: 'Allahumma anta khalaqtani, wa anta tahdini, wa anta tut'imuni, wa anta tasqini, wa anta tumituni, wa anta tuhyini' (O Allah, You created me, You guide me, You feed me, You give me drink, You cause me to die and You give me life), then whatever he asks for, Allah Almighty will give it to him."
(Sayyiduna Samurah (may Allah be pleased with him)) said: Then I met Sayyiduna Abdullah bin Salam (may Allah be pleased with him) and said: "Shall I not tell you a hadith that I have heard from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) many times, from Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) many times, and from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) many times?" He said: "Of course!" So I narrated this hadith to him, and he said: "May my father and mother be sacrificed for the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! These are words that Allah, the Mighty and Majestic, had given to Musa (peace be upon him). He used to supplicate with them seven times every day, and he would not ask Allah, the Mighty and Majestic, for anything except that Allah Almighty would certainly grant it to him."
(Sayyiduna Samurah (may Allah be pleased with him)) said: Then I met Sayyiduna Abdullah bin Salam (may Allah be pleased with him) and said: "Shall I not tell you a hadith that I have heard from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) many times, from Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) many times, and from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) many times?" He said: "Of course!" So I narrated this hadith to him, and he said: "May my father and mother be sacrificed for the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! These are words that Allah, the Mighty and Majestic, had given to Musa (peace be upon him). He used to supplicate with them seven times every day, and he would not ask Allah, the Mighty and Majestic, for anything except that Allah Almighty would certainly grant it to him."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ قُتَيْبَةَ الرِّفَاعِيُّ قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تُنُصِّلَ إِلَيْهِ فَلَمْ يَقْبَلْ لَمْ يَرِدْ عَلَيَّ الْحَوْضَ .
عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تُنُصِّلَ إِلَيْهِ فَلَمْ يَقْبَلْ لَمْ يَرِدْ عَلَيَّ الْحَوْضَ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is offered an apology and does not accept it will not come to me at the Pond (on the Day of Resurrection)."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ : نَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ .
عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : أَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ ، فَقَالَ : I " مَا لِلنَّاسِ ؟ I " قَالَ : يُلَقِّحُونَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : I " لَا لِقَاحَ I " أَوْ I " مَا أَرَى اللِّقَاحَ بِشَيْءٍ I " قَالَ : فَتَرَكُوا اللِّقَاحَ ، فَجَاءَ تَمْرُ النَّاسِ شِيصًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَنَا بِزَرَّاعٍ وَلَا صَاحِبِ نَخْلٍ ، لَقِّحُوا .
عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : أَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ ، فَقَالَ : I " مَا لِلنَّاسِ ؟ I " قَالَ : يُلَقِّحُونَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : I " لَا لِقَاحَ I " أَوْ I " مَا أَرَى اللِّقَاحَ بِشَيْءٍ I " قَالَ : فَتَرَكُوا اللِّقَاحَ ، فَجَاءَ تَمْرُ النَّاسِ شِيصًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَنَا بِزَرَّاعٍ وَلَا صَاحِبِ نَخْلٍ ، لَقِّحُوا .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saw people pollinating the date palms and asked: "What is the matter with the people?"
It was said: O Messenger of Allah, they are pollinating. He (peace and blessings be upon him) said: "There is no need for pollination," or he said: "I do not think pollination amounts to anything."
The narrator says: So the people left off pollinating, and as a result the people's dates turned out shis (poor and spoiled). Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I am neither a farmer nor an owner of date palms; pollinate them."
It was said: O Messenger of Allah, they are pollinating. He (peace and blessings be upon him) said: "There is no need for pollination," or he said: "I do not think pollination amounts to anything."
The narrator says: So the people left off pollinating, and as a result the people's dates turned out shis (poor and spoiled). Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I am neither a farmer nor an owner of date palms; pollinate them."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : أَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ .
عَنْ ثَوْبَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : دِينَارًا تُنْفِقُهُ عَلَى نَفْسِكَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَدِينَارًا تُنْفِقُهُ عَلَى فَرَسِكَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَدِينَارًا تُنْفِقُهُ عَلَى أَهْلِكَ فِي سَبِيلِ اللهِ . فَأَفْضَلُهَا الدِّينَارُ الَّذِي تُنْفِقُهُ عَلَى أَهْلِكَ .
عَنْ ثَوْبَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : دِينَارًا تُنْفِقُهُ عَلَى نَفْسِكَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَدِينَارًا تُنْفِقُهُ عَلَى فَرَسِكَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَدِينَارًا تُنْفِقُهُ عَلَى أَهْلِكَ فِي سَبِيلِ اللهِ . فَأَفْضَلُهَا الدِّينَارُ الَّذِي تُنْفِقُهُ عَلَى أَهْلِكَ .
It is narrated from Sayyiduna Thawban (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "There is a dinar that you spend on yourself in the path of Allah, a dinar that you spend on your horse in the path of Allah, and a dinar that you spend on your family in the path of Allah. The most excellent of them is the dinar that you spend on your family."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ .
عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ : زَارَنَا مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ فَقُلْنَا : لَوْ صَلَّيْتَ بِنَا ، قَالَ لَنَا : لِيُصَلِّي إِمَامُكُمْ ، وَسَأُخْبِرُكُمْ بِمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا زَارَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلَا يَؤُمَّنَّهُ ، وَلَكِنْ يَؤُمُّهُمْ بَعْضُهُمْ .
عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ : زَارَنَا مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ فَقُلْنَا : لَوْ صَلَّيْتَ بِنَا ، قَالَ لَنَا : لِيُصَلِّي إِمَامُكُمْ ، وَسَأُخْبِرُكُمْ بِمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا زَارَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلَا يَؤُمَّنَّهُ ، وَلَكِنْ يَؤُمُّهُمْ بَعْضُهُمْ .
Abu Atiyyah (may Allah have mercy on him) narrates: Sayyiduna Malik bin al-Huwayrith (may Allah be pleased with him) came to visit us, and we said: "Would that you led us in prayer!"
He said to us: "Let your own imam lead the prayer, and I will tell you what I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'When one of you visits his brother, he should not lead him in prayer; rather, one of them should lead them in prayer.'"
He said to us: "Let your own imam lead the prayer, and I will tell you what I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'When one of you visits his brother, he should not lead him in prayer; rather, one of them should lead them in prayer.'"
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ الرَّاسِبِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : نَا أَبِي سُهَيْلٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ .
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، وقال المحقق : ما بين المعقوفين زيادة بالأصل وخطأ في النسخ ، ونافع بن مالك هو أبو سهيل الراوي عن القاسم I " تهذيب الكمال I " ( 29 / 290 ) وجاء في المجمع على الصواب .
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، وقال المحقق : ما بين المعقوفين زيادة بالأصل وخطأ في النسخ ، ونافع بن مالك هو أبو سهيل الراوي عن القاسم I " تهذيب الكمال I " ( 29 / 290 ) وجاء في المجمع على الصواب .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "La darara wa la dirar (It is not permissible to cause harm, nor to return harm with harm)."
It is mentioned thus in the Dar al-Haramain print, and according to the editor the part in brackets in the text is an addition in the original and an error of the manuscript; in fact Nafi' bin Malik is himself Abu Suhayl, who narrates from al-Qasim bin Muhammad (may Allah have mercy on him), as stated in Tahdhib al-Kamal, and it is also narrated correctly in Majma' al-Zawa'id.
It is mentioned thus in the Dar al-Haramain print, and according to the editor the part in brackets in the text is an addition in the original and an error of the manuscript; in fact Nafi' bin Malik is himself Abu Suhayl, who narrates from al-Qasim bin Muhammad (may Allah have mercy on him), as stated in Tahdhib al-Kamal, and it is also narrated correctly in Majma' al-Zawa'id.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ .
عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يُخْرِجُ الرَّجُلُ صَدَقَتَهُ حَتَّى يَفُكَّ عَنْهُ لَحْيَيْ سَبْعِينَ شَيْطَانًا .
عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يُخْرِجُ الرَّجُلُ صَدَقَتَهُ حَتَّى يَفُكَّ عَنْهُ لَحْيَيْ سَبْعِينَ شَيْطَانًا .
It is narrated from Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A man does not take out his charity (from his home) until he has freed it from the jaws of seventy devils."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ الْكُوفِيُّ قَالَ : نَا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ .
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَزَالُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَتْ مَائِدَتُهُ مَوْضُوعَةً .
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَزَالُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَتْ مَائِدَتُهُ مَوْضُوعَةً .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said:
The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, the angels continue to pray for blessings upon one of you as long as his dining cloth remains spread."
The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, the angels continue to pray for blessings upon one of you as long as his dining cloth remains spread."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدٍ أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ قَالَ : نَا نَافِعُ بْنُ صَيْفِيٍّ - وَكَانَ بَلَغَ مِائَةً وَثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً .
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ قَدْ أَصَابَهُ سَهْمٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَدْخُلُ النَّارَ مُسْلِمٌ رَآنِي ، وَلَا رَأَى مَنْ رَآنِي ، وَلَا رَأَى مَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي .
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ قَدْ أَصَابَهُ سَهْمٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَدْخُلُ النَّارَ مُسْلِمٌ رَآنِي ، وَلَا رَأَى مَنْ رَآنِي ، وَلَا رَأَى مَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي .
It is narrated from Sayyiduna Uqbah al-Juhani (may Allah be pleased with him), who had been struck by an arrow while with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) (in jihad), that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The Muslim who saw me will not enter the Fire, nor the one who saw someone who saw me, nor the one who saw someone who saw the person who saw me."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الْعَطَّارُ قَالَ : نَا غَسَّانُ بْنُ عَوْفٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ .
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةً لَنَا ، فَأَتَى عَلَى غَدِيرٍ ، فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَزَلْنَا ، وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا بِلَالُ ، قُمْ فَأَذِّنْ فَانْطَلَقَ بِلَالٌ فَهَرَاقَ الْمَاءَ ، ثُمَّ أَتَى الْغَدِيرَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، وَأَهْوَى إِلَى خُفَّيْهِ ، وَكَانَ عَلَيْهِ خُفَّانِ أَسْوَدَانِ ، وَذَلِكَ بِعَيْنَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَادَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " يَا بِلَالُ ، امْسَحْ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ .
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةً لَنَا ، فَأَتَى عَلَى غَدِيرٍ ، فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَزَلْنَا ، وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا بِلَالُ ، قُمْ فَأَذِّنْ فَانْطَلَقَ بِلَالٌ فَهَرَاقَ الْمَاءَ ، ثُمَّ أَتَى الْغَدِيرَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، وَأَهْوَى إِلَى خُفَّيْهِ ، وَكَانَ عَلَيْهِ خُفَّانِ أَسْوَدَانِ ، وَذَلِكَ بِعَيْنَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَادَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " يَا بِلَالُ ، امْسَحْ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that he said:
"We took part with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in one of our military expeditions, and he (peace and blessings be upon him) came to a pool. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) encamped there and we encamped too, and the time of prayer came. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: 'O Bilal, stand and call the adhan.' So Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) went and relieved himself, then came to the pool, washed his face and his two hands, and bent down towards his leather socks. He was wearing two black leather socks, and all this was happening before the eyes of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) called out to him and said: 'O Bilal, wipe over the leather socks and the turban.'"
"We took part with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in one of our military expeditions, and he (peace and blessings be upon him) came to a pool. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) encamped there and we encamped too, and the time of prayer came. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: 'O Bilal, stand and call the adhan.' So Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) went and relieved himself, then came to the pool, washed his face and his two hands, and bent down towards his leather socks. He was wearing two black leather socks, and all this was happening before the eyes of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) called out to him and said: 'O Bilal, wipe over the leather socks and the turban.'"
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ قَالَ : نَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ عَنْ عِكْرِمَةَ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمْ يُحَرِّمْ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لُحُومَ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمْ يُحَرِّمْ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لُحُومَ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said:
"The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did not declare the meat of domestic donkeys unlawful."
"The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did not declare the meat of domestic donkeys unlawful."
