5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ

Those Named Ahmad

2296 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا الْفَيْضُ بْنُ وَثِيقٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ : نَا سَهْلُ بْنُ أَسْلَمَ الْعَدَوِيُّ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ .
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : رَأَى أَبُو طَلْحَةَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَاصِبًا بَطْنَهُ بِحَجَرٍ مِنَ الْجُوعِ ، فَقَالَ : يَا أُمَّ سُلَيْمٍ ، إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَاصِبًا بَطْنَهُ بِحَجَرٍ مِنَ الْجُوعِ ، فَاتَّخِذِي لَهُ طَعَامًا ، فَاتَّخَذَتْ قُرْصًا مِثْلَ الْقَطَاةِ ، فَدَعَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْقُرْصَ ، ثُمَّ أَتَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بِعُكَّةٍ ، فَعَصَرَتْهَا مِثْلَ النَّوَاةِ مِنَ السَّمْنِ ، وَأَدَّمَ بِهَا الْقُرْصَ ، ثُمَّ دَعَا فِيهِ بِالْبَرَكَةِ ، ثُمَّ قَالَ : ادْعُ أَهْلَ الْمَسْجِدِ فَدَعَاهُمْ ، فَأَكَلَ مِنْ ذَلِكَ الْقُرْصِ سَبْعُونَ رَجُلًا ، ثُمَّ أَكَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَنْ فِي الْبَيْتِ ، ثُمَّ بَعَثَ إِلَى أَزْوَاجِهِ مِنْ ذَلِكَ ، وَبَقِيَ أَكْثَرَ مَا كَانَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ إِلَّا سَهْلُ بْنُ أَسْلَمَ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Abu Talhah (may Allah be pleased with him) saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) with a stone tied over his stomach (peace and blessings be upon him) because of hunger, so he said: "O Umm Sulaym! I have seen the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) with a stone tied over his blessed stomach (peace and blessings be upon him) because of severe hunger, so prepare some food for him (peace and blessings be upon him)." So she prepared a small flatbread the size of a qatah (a sandgrouse). Then he invited the Prophet (peace and blessings be upon him), and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) took the flatbread. Then Sayyidah Umm Sulaym (may Allah be pleased with her) brought a small skin of ghee, squeezed out of it ghee the size of a date stone, and spread it over the flatbread. Then he (peace and blessings be upon him) supplicated for blessing in it, and then said: "Call the people of the mosque." So he called them, and seventy men ate from that one flatbread. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and the people of the house ate too, then he (peace and blessings be upon him) sent some of it to his pure wives (may Allah be pleased with them), and the food that was left over was even more than its original amount.
No one narrated this hadith from Yazid bin Abi Mansur (may Allah have mercy on him) except Sahl bin Aslam (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 799

Hadith Grading محدثین: غريب

Hadith Takhrij «قال الطبراني: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه «تهذيب الكمال، ج 12، ص 171»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 422، 3578، 5381، 5450، 6688، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2040، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3431 / 722، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5285، 6534، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6582، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3630، والدارمي فى «مسنده» برقم: 44، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3342، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14708، 14709، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12686، 13487، 13631، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2830، 4145، 4151، 4331، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1238، والبزار فى «مسنده» برقم: 6213، 6732، 6749، 6759، 7538، 7537، 7539، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32365، والطبراني فى «الكبير» برقم: 275، 276، 280، 277، 278، 279، 281، 285، 282، 283، 284، 286، 50، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3105، 3975، 6485، 8765»

Hadith 800

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ عَمِّهِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ I " إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ بَدَأَ بِ - بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ إِلَّا ابْنُ أَخِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), "when he began the prayer, would start with 'Bismillah al-Rahman al-Rahim' (In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ubaydullah (may Allah have mercy on him) except his nephew Abd al-Rahman (may Allah have mercy on him), and Atiq bin Ya'qub (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 800

Hadith Grading محدثین: إسناده واهٍ، فيه عبد الرحمن وأبوه ضعيفان

Hadith Takhrij «قال يحيى بن معين: عبد الرحمن وأبوه ضعيفان «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 325»»
«قال مغلطاي: سنده واه «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 159»»
«أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2420، 2441، 2442، 2443، 3108، 3109، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1165، 1164، 1166، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2608، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4178، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1190، 1189، 1222، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 841»

Hadith 801

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْخَصِيبِ بْنِ جَحْدَرٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَجُلًا ، شَكَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُوءَ الْحِفْظِ ، فَقَالَ : اسْتَعِنْ بِيَمِينِكَ عَلَى حِفْظِكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ إِلَّا الْخَصِيبُ بْنُ جَحْدَرٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that a man complained to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) of a weak memory, so he (peace and blessings be upon him) said: "Seek the help of your right hand for your memory."
No one narrated this hadith from Abu Salih (may Allah have mercy on him) except al-Khasib bin Jahdar (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 801

Hadith Grading محدثین: منكر، إسناده ضعيف جدًّا، فيه الخصيب بن جحدر كذاب

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: الخصيب بن جحدر كذبه شعبة والقطان وابن معين وقال أحمد لا يكتب حديثه وقال البخاري كذاب استعدى عليه شعبة «لسان الميزان، ج 3، ص 360»»
«قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث منكر وخصيب ضعيف الحديث «علل الحديث، ج 6، ص 300»»
«أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 2666، والبزار فى «مسنده» برقم: 8989»

Hadith 802

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدَّوْلَابِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى عَلَى قَبْرٍ بَعْدَ مَا دُفِنَ بِلَيْلَتَيْنِ .
لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ مِمَّنْ رَوَاهُ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ : I " بِلَيْلَتَيْنِ I " إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that "the Prophet (peace and blessings be upon him) prayed (the funeral prayer) over a grave two nights after its burial."
Of those who narrated this hadith from al-Shaybani (may Allah have mercy on him), no one mentioned the words "two nights" except Isma'il bin Zakariyya (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin al-Sabbah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it (from him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 802

Hadith Takhrij «قال أحمد بن حنبل: رويت الصلاة على القبر عن النبي صلى الله عليه وسلم من ستة وجوه حسان كلها «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 86»»
«قال ابن عبد البر: قال الإمام أحمد رويت الصلاة على القبر عن النبي صلى الله عليه وسلم من ستة وجوه حسان كلها قال ابن عبد البر بل من تسعة كلها حسان وساقها كلها بأسانيده في تمهيده من حديث سهل بن حنيف وأبي هريرة وعامر بن ربيعة وابن عباس وزيد بن ثابت والخمسة في صلاته على المسكينة وسعد بن عبادة في صلاة المصطفى على أم سعد بعد دفنها بشهر وحديث الحصين بن وحوح في صلاته عليه الصلاة والسلام على قبر طلحة بن البراء ثم رفع يديه وقال اللهم الق طلحة يضحك إليك وتضحك إليه وحديث أبي أمامة بن ثعلبة أنه صلى الله عليه وسلم رجع من بدر وقد توفيت أم أبي أمامة فصلى عليها وحديث أنس أنه صلى الله عليه وسلم صلى على امرأة بعدما دفنت وهو محتمل للمسكينة وغيرها «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 86»»
«قال ابن حجر: روايات شاذة ومنها الرواية المرادة أنه صلى بعد دفنه بليلتين بعد شهر بعد موته بثلاث وسياق الطرق الصحيحة يدل على أنه صلى عليه في صبيحة دفنه «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 3، ص 243»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 857، 1247، 1321، 1322، 1326، 1319، 1340، 1336، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 954، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 593، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3085، 3088، 3089، 3090، 3091، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2022 / 2، 2023 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2162، 2161، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3196، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1037، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1530، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7010، 7035، 7100، 7099، 7101، 7105، 7102، 7103، 7104، 7106، 7107، 7108، 7109، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1840، 1841، 1845، 1846، 1847، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1987، 2595، 2596، 3195، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2769، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2523، والبزار فى «مسنده» برقم: 5348، 5349، 5350، 5351، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6540، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12053، 12056، 37223، 37228، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4906، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11607، 12582، 12583، 12580، 12581، 12734، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1205، 3838، 8220، 8255»

Hadith 803

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ .
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، فَمَنْ أَخَذَ بِحَقِّهِ فَنِعْمَ الْمَعُونَةُ هُوَ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ إِلَّا مَعْنُ بْنُ عِيسَى .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, this wealth is green and sweet; so whoever takes it with its right, what an excellent helper it is!"
No one narrated this hadith from Imam Malik bin Anas (may Allah have mercy on him) except Ma'n bin Isa (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 803

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 921، 1465، 2842، 6427، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1052، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3225، 3226، 3227، 4513، 5174، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2580 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2373، 11821، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3995، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5792، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11194، 11192، 11326، 12045، 12046، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2294، والحميدي فى «مسنده» برقم: 757، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1242، 1264، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20028، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 35522، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8990»

Hadith 804

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : نَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ .
عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ ، حَاضَتْ بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تَنْفِرَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا سَعِيدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that Sayyidah Umm Sulaym (may Allah be pleased with her) began menstruating after she had performed Tawaf al-Ifadah, so the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered her to "depart."
No one narrated this hadith from Qatadah (may Allah have mercy on him) except Sa'id (may Allah have mercy on him), and Abbad bin al-Awwam (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 804

Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح، والصواب مرسل

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ إنما هو قتادة عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل في قصة صفية رواه الدستوائي وغيره وهذا هو الصحيح «علل الحديث، ج 3، ص 188»»
«قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 281»»
«قال الدارقطني: وغيره يرويه عن سعيد عن قتادة مرسلا وهو الصحيح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 207»»
«أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3083، 3084»

Hadith 805

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ : نَا ابْنُ مَنْظُورٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي شُهُودِ الْعَتَمَةِ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ ، لَأَتَوْهَا وَلَوْ حَبْوًا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "If people knew what (virtue and reward) there is in attending the Isha prayer on the night of Wednesday, they would surely come to it, even if they had to drag themselves along on their buttocks."
No one narrated this hadith from Hisham bin Urwah (may Allah have mercy on him) except Zakariyya bin Manzur (may Allah have mercy on him), and Atiq bin Ya'qub (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 805

Hadith Grading محدثین: باطل، فيه زكريا بن منظور ضعيف

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث باطل «علل الحديث، ج 2، ص 461»»
«قال الهيثمي: وفيه زكريا بن منظور وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 40»»
«قال الطبراني: لم يروه عن هشام إلا زكريا بن منظور تفرد به عتيق بن يعقوب الزبيري «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 74»»
«أخرجه النسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 385، 386، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 796، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25144، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3375»

Hadith 806

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا الْفَيْضُ بْنُ وَثِيقٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ : نَا الْمُنْذِرُ بْنُ زِيَادٍ الطَّائِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ .
عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ : حَضَرْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ، أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ إِنَّ هَذَا يُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَ مَالِي كُلَّهُ فَيَجْتَاحُهُ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ : مَا تَقُولُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّمَا لَكَ مِنْ مَالِهِ مَا يَكْفِيكَ ، فَقَالَ : يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ ، أَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ ؟ I " فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : ارْضَ بِمَا رَضِيَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ إِلَّا الْمُنْذِرُ بْنُ زِيَادٍ .

Qays bin Abi Hazim (may Allah have mercy on him) narrates: I was present with Sayyiduna Abu Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him) when a man came to him and said: "O Successor of the Messenger! This man (my father) wants to take all my wealth and wipe it out." Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) asked him (the father): "What do you say?" He said: "Yes." So Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) said: "You are entitled to only as much of his wealth as suffices for your needs." He said: "O Successor of the Messenger! Did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) not say: 'You and your wealth belong to your father'?" So Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) said: "Be content with what Allah, the Mighty and Majestic, is content with."
No one narrated this hadith from Isma'il bin Abi Khalid (may Allah have mercy on him) except al-Mundhir bin Ziyad (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 806

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه المنذر بن زياد الطائي متروك

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه المنذر بن زياد الطائي وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 156»»
«قال ابن الملقن: في إسناده المنذر بن زياد الطائي البصري قال عمرو بن علي كان كذابا وقال الدارقطني متروك له مناكير قال ويقال فيه زياد بن المنذر وإنما هو منذر بن زياد وقال البيهقي ضعيف «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 671»»
«قال ابن حجر: في إسناده المنذر بن زياد الطائي متروك «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 384»»
«أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15855»

Hadith 807

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ : نَا أَبُو سَعِيدٍ ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي السَّفَرِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ I " إِذَا سَافَرَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا أَبُو سَعِيدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ فُضَيْلٍ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him), "when he travelled, would pray two rak'ahs until he returned."
No one narrated this hadith from Shu'bah (may Allah have mercy on him) except Abu Sa'id (may Allah have mercy on him), and Abu Ubaydah bin Fudayl (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 807

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 687، 688، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 304، 943، 951، 1346، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2755، 2868، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 427، 428، 429، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 455 / 4، 1440 / 9، 1441 / 10، 1442 / 1، 1443 / 2، 1531 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 314، 514، 515، 523، 1912، 1913، 1914، 1915، 1933، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1247، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1068، 1072، 1194، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2508، 2511، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5466، 5567، 5569، 5590، 6134، 6135، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2021، 2093، 2156، 2190، 2193، 2194، 2211، 2298، 2329، 2618، 2676، 2681، 3180، 3330، 3395، 3412، 3563، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2860، 2865، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2346، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 618، 696، والبزار فى «مسنده» برقم: 4752، 4851، 4852، 4925، 5357، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 734، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4277، 4359، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6971، 8241، 8368، 8369، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1847، 2397، 2427، 2450، 2459، 2460، 2464، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4264، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10982، 11043، 11041، 11042، 11268، 11840، 12463، 12570، 12664، 12712، 12711، 12896، 12894، 13700، والطبراني فى «الصغير» برقم: 776، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2131، 4555»

Hadith 808

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : نَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ كُلُّكُمْ ، إِلَّا مَنْ أَبَى وَشَرَدَ عَلَى اللهِ شِرَادَ الْبَعِيرِ I " ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَنْ أَبَى أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ ؟ فَقَالَ : I " مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ عَصَانِي دَخَلَ النَّارَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ إِلَّا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "By the One in whose Hand is my soul! All of you will surely enter Paradise, except the one who refuses (to enter Paradise) and bolts away from Allah the way a camel bolts away."
It was said: "O Messenger of Allah! Who is it that refuses to enter Paradise?" So he (peace and blessings be upon him) said: "Whoever obeys me will enter Paradise, and whoever disobeys me will enter the Fire."
No one narrated this hadith from al-Ala' bin al-Musayyab (may Allah have mercy on him) except Khalaf bin Khalifah (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 808

Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 70»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 17»

Hadith 809

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدَّوْلَابِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى .
عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ مِنَ الْحَقِّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَأَنْ يَتَطَيَّبَ الرَّجُلُ مِنْ طِيبِ أَهْلِهِ I " . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ طِيبًا ؟ قَالَ : I " فَالْمَاءُ طِيبٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْبَرَاءِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ .

It is narrated from Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, it is a right upon the Muslims that they take a ritual bath (ghusl) on Friday, and that a man applies some of his family's perfume." I said: O Messenger of Allah! What about the one who has no perfume (what should he do)? He (peace and blessings be upon him) said: "Then water is (his) perfume."
This hadith is narrated from Sayyiduna al-Bara' (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Yazid bin Abi Ziyad (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 809

Hadith Takhrij «أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 528، 529، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18780، 18789، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1659، 1684، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5027، 5584، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 705»

Hadith 810

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَالْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو وَجَامَعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَسَدِيِّ وَأَبِي حَصِينٍ ، عَنِ الْمُنْذِرِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي : أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَقَالَ : I " أَبُو بَكْرٍ . قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : I " ثُمَّ عُمَرُ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، وَمُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، وَأَبِي حَصِينٍ إِلَّا مَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ ، وَلَا عَنْ مَنْصُورٍ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ .

It is narrated from Muhammad bin al-Hanafiyyah (may Allah have mercy on him) that he said: "I said to my father (Sayyiduna Ali, may Allah be pleased with him): Who is the best of people after the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)? He said: 'Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him).' I said: Then who? He said: 'Then Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him).'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-A'mash, al-Hasan bin Amr, Muhammad bin Qays and Abu Hasin (may Allah have mercy on them) except Mansur bin Dinar (may Allah have mercy on him), and from Mansur only Sa'id bin Salim (may Allah have mercy on him) narrated it, while Ahmad bin Yunus (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 810

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: والصحيح عن الثوري قول يحيى الأموي وابن مهدي ومن تابعهما «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 125»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3671، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 549، 550، 670، 671، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4629، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 106، وأحمد فى «مسنده» برقم: 851، 850، 848، 849، 852، 886، 894، 893، 895، 923، 924، 937، 941، 949، 947، 948، 1046، 1045، 1047، 1055، 1067، 1066، 1069، 1070، 1074، 1075، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 540، والبزار فى «مسنده» برقم: 488، 796، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20380، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32608، 32613، 32614، 32626، 32637، 32674، 38208، والطبراني فى «الكبير» برقم: 177، 178، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 992، 2586، 2728، 3417، 3420، 3458، 3554، 3673، 3920، 4772، 5393، 5421، 5601، 6926، 7382، 7622»

Hadith 811

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ : نَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُنْدَعِيِّ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ابْسُطْ ثَوْبَكَ I " ، فَبَسَطْتُهُ ، فَحَدَّثَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَّةَ النَّهَارِ ، ثُمَّ تَفَلَ فِي ثَوْبِي ، ثُمَّ ضَمَمْتُ ثَوْبِي إِلَى بَطْنِي ، فَمَا نَسِيتُ شَيْئًا بَعْدُ .
لَمْ يَرْوِ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجُنْدَعِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا ، وَتَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Spread out your cloak." So I spread it out, then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) narrated hadith to me for most of the day, then he (peace and blessings be upon him) blew some of his blessed saliva into my cloak (for blessing), then I gathered my cloak up and pressed it to my stomach, and after that I never forgot anything.
Amr bin Abdullah al-Junda'i (may Allah have mercy on him) did not narrate any hadith from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) other than this one, and Abdullah bin Abd al-Aziz (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 811

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن عبد العزيز الليثي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: هو في الصحيح بغير هذا السياق رواه الطبراني في الأوسط وفيه عبد الله بن عبد العزيز الليثي وقد ضعفه الجمهور وقال سعيد بن منصور كان مالك يرضاه وهو ثقة وعمر بن عبد الله بن عبد الرحمن الجندعي لم أعرفه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 362»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 118، 119، 2047، 2350، 3648، 7354، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2492، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7153، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3092، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5836، 5835، 5837، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3834، 3835، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 262، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7396، 7395، 7397، 7820، 8525، 9648، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1176، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6219، 6229، 6248، والبزار فى «مسنده» برقم: 7689، 9558، 9693، 9885، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1659، 1663، 1664، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5501»

Hadith 812

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، أَنَّهُ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ جَرِيرٍ ، يُحَدِّثُ .
عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ رَأَى حَيَّةً فَلَمْ يَقْتُلْهَا خَوْفًا مِنْهَا فَلَيْسَ مِنِّي .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ إِلَّا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ .

It is narrated from Sayyiduna Jarir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever sees a snake and then does not kill it out of fear of it is not from me."
No one narrated this hadith from Ibrahim bin Jarir (may Allah have mercy on him) except Dawud bin Abd al-Jabbar (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 812

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه داود ضعيف جدًّا

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير والأوسط وداود ضعيف جدا «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 46»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 2294، 2396»

Hadith 813

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ .
عَنْ عَرْفَجَةَ قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْفَجْرَ ، ثُمَّ قَالَ : وُزِنَ أَصْحَابِي اللَّيْلَةَ ، فَوُزِنَ أَبُو بَكْرٍ فَوَزَنَ ، ثُمَّ وُزِنَ عُمَرُ فَوَزَنَ ، ثُمَّ وُزِنَ عُثْمَانُ فَوَزَنَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَرْفَجَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ .

It is narrated from Sayyiduna Arfajah (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led us in the Fajr prayer, then said: 'Tonight my Companions were weighed (for their ranks); Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) was weighed and he proved heavy, then Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) was weighed and he proved heavy, then Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) was weighed and he too proved heavy.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Arfajah (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Abd al-A'la bin Abi al-Musawir (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 813

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه عبد الأعلى بن أبي المساور متروك

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبد الأعلى بن أبي المساور وهو متروك ووثقه ابن معين في رواية وضعفه في روايات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 59»»
«قال الهيثمي: وفي إسناد هذا أيضا عبد الأعلى بن أبي المساور وتقدم الكلام على ضعفه قبل هذا الحديث «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 60»»

Hadith 814

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا عُبَيْدُ بْنُ جَنَّادٍ الْحَلَبِيُّ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ وَحُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ .
عَنْ أَنَسٍ قَالَ : كُنْتُ رَدِيفَ أَبِي طَلْحَةَ ، وَإِنَّ I " رُكْبَتَهُ تَمَسُّ رُكْبَةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَكَانَا يَصْرُخَانِ بِهِمَا جَمِيعًا ، بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that he said: "I was riding behind Sayyiduna Abu Talhah (may Allah be pleased with him) on his mount, and his knee was touching the blessed knee of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and the two of them (the Prophet (peace and blessings be upon him) and Sayyiduna Abu Talhah (may Allah be pleased with him)) were calling out the Talbiyah loudly for both Hajj and Umrah together."
No one narrated this hadith from Ayyub (may Allah have mercy on him), from Humayd bin Hilal (may Allah have mercy on him), except Ubaydullah bin Amr (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 814

Hadith Takhrij «قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: نقلا عن اهل العلم قتادة وغيره من الحفاظ رووه عن أنس كذلك فالاختلاف فيه على أنس نفسه قال فلعله سمع النبي صلى الله عليه وسلم يعلم غيره كيف يهل بالقران فظن أنه أهل عن نفسه «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 519»»
«قال سليمان بن حرب الواشحي: أثبت من رواية من روى عنه أنه صلى الله عليه وسلم جمع بين الحج والعمرة «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 519»»
«قال سليمان بن حرب الواشحي: رواية أبي قلابة عن أنس أنه سمعهم يصرخون بهما جميعا أثبت من رواية من روى عنه أنه صلى الله عليه وسلم جمع بين الحج والعمرة «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 519»»
«قال البيهقي: تعقب سليمان بن حرب بأن قتادة وغيره من الحفاظ رووه عن أنس كذلك فالاختلاف فيه على أنس نفسه قال فلعله سمع النبي صلى الله عليه وسلم يعلم غيره كيف يهل بالقران فظن أنه أهل عن نفسه «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 519»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1089، 1546، 1551، 1547، 1548، 1714، 1715، 2951، 2986، 4353، 5553، 5554، 5564، 5565، 5558، 7399، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 690، 1232، 1251، 1966، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 162، 474، 473، 970، 977، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2618، 2619، 2894، 2895، 2896، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2743، 2744، 2747، 2748، 3930، 3931، 3932، 3933، 4019، 5900، 5901، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1846، 1868، 1869، 2252، 2742، 2743، 2744، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1742، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 468 / 1، 476 / 1، 1587 / 1، 2661 / 1، 2728 / 1، 2729 / 12، 2730 / 13، 2754 / 2، 2931 / 1، 4397 / 1، 4398 / 2، 4399 / 3، 4400 / 4، 4430 / 1، 4427 / 1، 4428 / 1، 4429 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 340، 351، 3628، 3695، 3696، 3697، 3721، 4459، 4460، 4461، 4462، 4489، 4490، 4491، 4492، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1202، 1774، 1773، 1796، 1795، 2793، 2794، والترمذي فى «جامعه» برقم: 546، 821، 1494، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1548، 1549، 1965، 1966، 1988، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2917، 2968، 2969، 3120، 3155، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5527، 5528، 8918، 8922، 8923، 8919، 8921، 9080، 9092، 9093، 9094، 10323، 10332، 19076، 19075، 19077، 19153، 19198، 19226، 19240، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2734، 4761، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5091، 5242، 5610، 12139، 12141، 12142، 12166، 12266، 12274، 12262، 12281، 12330، 12366، 12642، 12643، 12661، 12697، 12875، 12942، 12933، 13015، 13027، 13068، 13091، 13092، 13096، 13097، 13134، 13146، 13168، 13361، 13355، 13404، 13437، 13527، 13553، 13692، 13888، 13922، 13921، 14015، 14021، 14039، 14084، 14085، 14086، 14172، 14188، 14197، 14200، 14217، 14218، 14211، 15272، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2080، 2235، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1225، 1226، 1227، 1249، 1250، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2794، 2806، 2811، 2807، 2814، 2812، 2821، 2822، 2859، 2877، 2974، 3025، 3076، 3118، 3136، 3166، 3247، 3248، 3407، 3603، 3630، 3635، 3633، 3634، 3648، 3646، 3665، 3737، 3805، 3928، 4044، 4154، 4155، 4191، 4345، 5695، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1385، والبزار فى «مسنده» برقم: 6159، 6160، 6239، 6242، 6240، 6241، 6246، 6322، 6380، 6501، 6510، 6658، 6753، 6755، 6754، 6757، 6756، 6758، 6763، 6765، 6791، 6792، 6833، 6889، 7074، 7075، 7100، 7101، 7468، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1175، 2316، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4315، 4316، 4317، 4320، 8129، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8200، 8199، 14503، 14504، 14509، 14508، 16012، 16014، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2406، 2405، 2403، 3547، 3546، 3708، 3707، 3711، 3712، 3710، 3715، 3714، 3716، 3717، 3720، 3889، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2440، 2442، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4706، والطبراني فى «الصغير» برقم: 989، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1069، 2920، 3278، 3282، 3832، 4519، 5333، 5868، 6384، 6657، 6878، 7067، 7232، 8200، 8753»

Hadith 815

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ .
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : سَمِعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَوْتًا هَالَهُ ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا هَذَا الصَّوْتُ يَا جِبْرِيلُ ؟ I " فَقَالَ : هَذِهِ صَخْرَةٌ هَوَتْ مِنْ شَفِيرِ جَهَنَّمَ ، مِنْ سَبْعِينَ عَامًا ، فَهَذَا حِينَ بَلَغَتْ قَعْرَهَا ، فَأَحَبَّ اللهُ أَنْ يُسْمِعَكَ صَوْتَهَا ، فَمَا رُئِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ ضَاحِكًا مِلْءَ فِيهِ ، حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) heard a sound that terrified him, then Jibril (peace be upon him) came to him, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) asked: "O Jibril! What is this sound?" He said: "This is a rock that has been falling from the edge of Hell for seventy years, and this is the moment it has reached its bottom, so Allah Almighty wished to let you hear its sound."
After that day, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was never seen laughing fully (with his whole mouth) until he passed away.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 815

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن قيس الأنصاري

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه إسماعيل بن قيس الأنصاري وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 389»»

Hadith 816

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسٍ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When Fajr (true dawn) has risen, there is no prayer (permitted) except the two rak'ahs (sunnah) of Fajr."
No one narrated these two hadiths from Yahya bin Sa'id (may Allah have mercy on him) except Isma'il bin Qays (may Allah have mercy on him), and Ahmad bin Abd al-Samad (may Allah have mercy on him) is alone in narrating them from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 816

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن قيس

Hadith Takhrij «قال الترمذي: قال ابن حجر أخرجه الترمذي واستغربه «لسان الميزان، ج 2، ص 161»»
«قال الهيثمي: فيه إسماعيل بن قيس وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 218»»
«قال ابن عدي: هذا الحديث عن يحيى بن سعيد بهذا الإسناد ليس يرويه عن يحيى غير إسماعيل بن قيس ولإسماعيل بن قيس غير هذا من الحديث وعامة ما يرويه منكر «الكامل في الضعفاء، ج 1، ص 491»»

Hadith 817

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ : نَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ ، يَذْكُرُ عَنْ عِكْرِمَةَ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِإِخْرَاجِ بَنِي النَّضِيرِ مِنَ الْمَدِينَةِ ، أَتَاهُ أُنَاسٌ مِنْهُمْ ، فَقَالُوا : إِنَّ لَنَا دُيُونًا لَمْ تَحِلَّ ، فَقَالَ : ضَعُوا وَتَعَجَّلُوا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered that Banu al-Nadir be expelled from Madinah, some of their people came to him (peace and blessings be upon him) and said that people owed them debts whose term had not yet come due, so he (peace and blessings be upon him) said: "Reduce (the amount of the debt) and take (the money) early."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ikrimah (may Allah have mercy on him) except Ali bin Muhammad bin Talhah bin Yazid bin Rukanah (may Allah have mercy on him), and Muslim bin Khalid (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 817

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف مسلم بن خالد الزنجي واضطرابه فيه

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه مسلم بن خالد الزنجي وهو ضعيف وقد وثق «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 130»»
«قال الدارقطني: مسلم بن خالد ثقة إلا أنه سيئ الحفظ وقد اضطرب في هذا الحديث «سنن الدارقطني، ج 3، ص 466»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 2338، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11256، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2982، 2980، 2981، 2983، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4277، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6755»

Hadith 818

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ : نَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَيْسَ عَلَى مُسَافِرٍ جُمُعَةٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ إِلَّا ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The Friday (prayer) is not obligatory upon a traveller."
This hadith was narrated from Nafi' (may Allah have mercy on him) only by his son Abdullah (may Allah have mercy on him), and Abu Bakr al-Hanafi (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 818

Hadith Takhrij «أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5721، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1582، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5198، 5326، 5324، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5069، 5072، 5137»

Hadith 819

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي خَثْعَمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ سِتَّ رَكَعَاتٍ ، لَمْ يَتَكَلَّمْ بَيْنَهُنَّ بِشَيْءٍ ، عَدَلْنَ لَهُ عِبَادَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ إِلَّا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever prays six rak'ahs after Maghrib without speaking any (worldly) word between them, they will be equal for him to the worship of twelve years."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yahya bin Abi Kathir (may Allah have mercy on him) except Umar bin Abdullah (may Allah have mercy on him), and Zayd bin al-Hubab (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 819

Hadith Takhrij «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1195، والترمذي فى «جامعه» برقم: 435، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1167، 1374، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6022»

Hadith 820

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ : نَا فُرَاتُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ : وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ : I " نَزَلَتْ فِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ إِلَّا فُرَاتُ بْنُ السَّائِبِ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar and Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) concerning the saying of Allah Almighty: "And the righteous among the believers" that they said: "This verse was revealed concerning Sayyiduna Abu Bakr and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with them both)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Maymun bin Mihran (may Allah have mercy on him) except Furat bin al-Sa'ib (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 820

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه فرات بن السائب متروك

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه فرات بن السائب وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 52»»

Hadith 821

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا سُلَيْمُ بْنُ أَبِي هَوْذَةَ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ قَرْثَعٍ الضَّبِّيِّ .
عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا سَلْمَانُ ، أَتَدْرِي مَا الْجُمُعَةُ ؟ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - قُلْتُ : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : I " جُمِعَ أَبُوكُمْ آدَمُ I " . ثُمَّ قَالَ : I " لَكِنْ أَنَا أُحَدِّثُكُمْ عَنِ الْجُمُعَةِ : مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ ، فَتَطَهَّرَ كَمَا أُمِرَ ، ثُمَّ مَشَى إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَأَنْصَتَ حَتَّى يَفْرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ ، كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهَا مِنَ الْجُمَعِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَنْصُورٍ إِلَّا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ .

It is narrated from Sayyiduna Salman al-Farisi (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) asked (me): "O Salman! Do you know what Friday (Jumu'ah) is?" He (peace and blessings be upon him) repeated this question three times. I said: Allah and His Messenger (peace and blessings be upon him) know best. He (peace and blessings be upon him) said: "(On that day) the creation of your father Adam (peace be upon him) was completed." Then he (peace and blessings be upon him) said: "But I will tell you about Friday (its real virtue): whoever comes to the Friday prayer, purifies himself as he was commanded, then walks to the mosque, then keeps silent until he finishes his prayer, this (deed) will be an expiation for him for the Fridays before it."
No one narrated this hadith from Mansur (may Allah have mercy on him) except Amr bin Abi Qays and Jarir bin Abd al-Hamid (may Allah have mercy on them both).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 821

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 174»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1732، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1033، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1402 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1676، 1677، 1736، 1737، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24215، 24226، والبزار فى «مسنده» برقم: 2525، 2526، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2163، 2162، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3828، والطبراني فى «الكبير» برقم: 6089، 6091، 6092، 6090»

Hadith 822

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيُّ قَالَ : نَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ وَالْأَجْلَحُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى .
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ قَالَ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ : أَلَّا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَشْعَثَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Ukaym (may Allah be pleased with him) that he said: "A letter of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) reached us one month before his death (peace and blessings be upon him), saying: 'Do not make use of the skin or the sinews of a dead animal.'"
No one narrated this hadith from Ash'ath (may Allah have mercy on him) except Abdullah bin Idris (may Allah have mercy on him), and Amr bin Muhammad al-Naqid (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 822

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لاضطرابه

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: وأعله بعضهم بكونه كتابا وليس بعلة قادحة وبأن في إسناده اضطرابا ورده ابن حبان بأن ابن عليم سمع الكتاب يقرأ وسمعه مشايخ من جهينة من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا اضطراب «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 3، ص 143»»
«قال أحمد بن حنبل: تركه «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 3، ص 143»»
«قال ابن حجر: ثم تركه الإمام أحمد لما اضطربوا في إسناده «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 77»»
«قال ابن دقيق العيد: تضعيف من ضعفه ليس من قبل الرجال فإنهم كلهم ثقات وإنما ينبغي أن يحمل الضعف على الاضطراب «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 77»»
«قال المباركفوري: حديث لا يصلح للاحتجاج «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 45»»
«قال البيهقي: هذا الخبر مرسل «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 77»»
«قال الخطابى: هذا الخبر مرسل «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 77»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1277، 1278، 1279، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4260 / 2، 4261 / 3، 4262 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4563، 4561، 4562، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4127، 4128، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1729، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3613، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 41، 42، 43، 57، 93، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19082، 19084، 19085، 19086، 19087، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1389، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 488، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 202، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25785، 25786، 25787، 34587، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2689، 2688، 2690، 2691، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3238، 3236، 3237، 3240، 3241، والطبراني فى «الصغير» برقم: 618، 1050، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 104، 2100، 2407، 4526، 5525، 6490، 6716، 6831، 7642، 7668، 9378»

Hadith 823

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ : نَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قُمَامَةً ، وَقُمَامَةُ الْمَسْجِدِ : لَا وَاللهِ ، وَبَلَى وَاللهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا عُقَيْلٌ ، وَلَا عَنْ عُقَيْلٍ إِلَّا رِشْدِينُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, everything has its rubbish, and the rubbish of the mosque is saying (in conversation) words like 'La wallahi' (No, by Allah!) and 'Bala wallahi' (Yes indeed, by Allah!)."
No one narrated this hadith from al-Zuhri (may Allah have mercy on him) except Uqayl (may Allah have mercy on him), and no one from Uqayl (may Allah have mercy on him) except Rishdin (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 823

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه رشدين بن سعد، وهو غير محفوظ

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه رشدين بن سعد وفيه كلام ووثقه بعضهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 24»»
«قال ابن عدي: غير محفوظ «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 78»»
«أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6004»

Hadith 824

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " أُتِيَ بِصَبِيٍّ ، فَبَالَ عَلَيْهِ ، فَنَضَحَهُ ، وَأُتِيَ بِجَارِيَةٍ ، فَبَالَتْ عَلَيْهِ ، فَغَسَلَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that "an infant boy was brought to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he urinated on him (peace and blessings be upon him), so he (peace and blessings be upon him) sprinkled (water over) it; and an infant girl was brought, and she too urinated on him (peace and blessings be upon him), so he (peace and blessings be upon him) washed it (with water)."
No one narrated this hadith through the chain of Amr bin Shu'ayb (may Allah have mercy on him), from his father, from his grandfather, except Usamah bin Zayd (may Allah have mercy on him), and Abdullah bin Musa (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 824

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 285»»
«قال الطبراني: لم يروه عن عمرو عن أبيه عن جده إلا أسامة تفرد به عبد الله بن موسى «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 162»»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 527، وأحمد فى «مسنده» برقم: 28013، 28122، 28280، والطبراني فى «الكبير» برقم: 408»

Hadith 825

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي هَوْذَةَ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ .
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : يُوشِكُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ قَوْمٌ يَشْرَبُونَهُ كَشُرْبِهِمُ الْمَاءَ ، لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ I " ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى حَلْقِهِ ، فَقَالَ : I " لَا يُجَاوِزُ هَا هُنَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ إِلَّا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ .

Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) that he (peace and blessings be upon him) said: "Soon there will be people who recite the Qur'an, drinking it down as they drink water, but it will not go below their collarbones."
Then he (peace and blessings be upon him) placed his blessed hand on his throat and said: "It will not go beyond here."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ata' bin al-Sa'ib (may Allah have mercy on him) except Amr bin Abi Qays (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 825

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف الحسين بن إدريس

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه الحسين بن إدريس وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 232»»
«أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 2188، والدارمي فى «مسنده» برقم: 210، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 168، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3908، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5402، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30823، 39038، 39045، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6461»

Hadith 826

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا مِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ .
عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهَا فِي حَجَّتِهَا : أَجْرُكِ عَلَى قَدْرِ نَفَقَتِكِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا مِهْرَانُ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Prophet (peace and blessings be upon him) said to her on the occasion of her Hajj: "Your reward is in proportion to your spending."
No one narrated this hadith from Sufyan (may Allah have mercy on him) except Mihran (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 826

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 1739، 1740، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2728، 2729»

Hadith 827

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : نَا جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رِفَاعَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ الْأَشْجَعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَارِثُ الْأَعْوَرُ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، إِذْ جَاءَ ابْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : I " مَرْحَبًا بِكَ يَا ابْنَ أَخِي ، إِلَيَّ هَا هُنَا ، فَأَقْعَدَهُ مَعَهُ ، ثُمَّ قَالَ : I " أَمَا وَاللهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا وَأَبُوكَ مِمَّنْ قَالَ اللهُ : وَنَـزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ ... I " الْآيَةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ إِلَّا جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رِفَاعَةَ .

Al-Harith al-A'war al-Hamdani (may Allah have mercy on him) narrates: I was with Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) when the son of Sayyiduna Talhah bin Ubaydullah (may Allah be pleased with him) came, and Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said to him: "Welcome to you, O my nephew! Come here to me." Then he seated him beside himself and said: "Know well! By Allah, I truly hope that your father and I will be among those about whom Allah Almighty said: 'And We will remove whatever rancour (and resentment) is in their breasts' (to the end of) the verse."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Nu'aym bin Abi Hind (may Allah have mercy on him) except Jabir bin Yazid bin Rifa'ah (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 827

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف الحارث

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: الحارث ضعفه الجمهور وقد وثق وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 149»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 3368، 4589، 5658، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16813، 16812، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3982، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38950، 38976، والطبراني فى «الكبير» برقم: 111»

Hadith 828

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ قَالَ : نَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ : نَا الْحَرِيشُ بْنُ الْخِرِّيتِ ، أَخُو الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ .
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كُنَّا I " نَضَعُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَةَ آنِيَةٍ مُخَمَّرَةٍ : وَاحِدٌ لِوُضُوئِهِ ، وَوَاحِدٌ لِسِوَاكِهِ ، وَوَاحِدٌ لِشَرَابِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ إِلَّا الْحَرِيشُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حَرَمِيٌّ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "We used to set out three covered vessels for the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): one for his ablution (peace and blessings be upon him), one for his miswak (peace and blessings be upon him), and one for his drinking (peace and blessings be upon him)."
No one narrated this hadith from Ibn Abi Mulaykah (may Allah have mercy on him) except Harish (may Allah have mercy on him), and Harami (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 828

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7308، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 361، 3412، والبزار فى «مسنده» برقم: 239 / 214»

Hadith 829

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مَعْنٍ قَالَ : نَا أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَصِينِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :
اسْتَدَانَتْ مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَقَالَ لَهَا أَهْلُهَا : أَتَسْتَدِينِينَ وَلَيْسَ عِنْدَكِ مَا تَقْضِي ؟ فَقَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنِ ادَّانَ دَيْنًا وَهُوَ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِقَضَائِهِ أَعَانَهُ اللهُ عَلَيْهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ .

Ubaydullah bin Abdullah bin Utbah (may Allah have mercy on him) narrates that the wife of the Prophet (peace and blessings be upon him), the Mother of the Believers, Sayyidah Maymunah (may Allah be pleased with her), borrowed three hundred dirhams, so her family said to her: "Do you take loans while you have nothing (apparently) with which to repay them?" She said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Whoever takes a loan while intending (in his heart) to repay it, Allah Almighty helps him to repay it.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-A'mash (may Allah have mercy on him) except Muhammad bin Abi Ubaydah and Jarir bin Abd al-Hamid (may Allah have mercy on them both)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 829

Hadith Grading محدثین: الصواب مرسل

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: والمرسل أشبه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 267»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5041، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2217، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4701 / 2، 4700 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6239، 6240، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2408، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11068، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27458، 27482، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7083، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1549، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4287، 4286، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1049، 1050، 62، 61، 72، 73»

Hadith 830

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ قَالَ : نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ أَبُو الْمِقْدَامِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ قَالَ :
قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : إِنِّي لَأَعْرِفُ قَوْمًا لَوْ نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ هَذِهِ الْآيَةُ لَنَظَرُوا إِلَى يَوْمَ نَزَلَتْ فِيهِ ، فَاتَّخَذُوهُ عِيدًا ، فَقَالَ عُمَرُ : أَيَّةُ آيَةٍ ؟ فَقَالَ : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ . فَقَالَ عُمَرُ : I " إِنِّي لَأَعْرِفُ فِي أَيِّ يَوْمٍ أُنْزِلَتِ : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ يَوْمَ جُمُعَةٍ ، يَوْمَ عَرَفَةَ ، وَهُمَا لَنَا عِيدَانِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ قَبِيصَةَ إِلَّا عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ ، وَلَا عَنْ عُبَادَةَ إِلَّا رَجَاءٌ . تَفَرَّدَ بِهِ : زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ .

Ka'b al-Ahbar (may Allah have mercy on him) narrates: I said to Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him): "I certainly know a people who, if this verse had been revealed to them, would surely have paid attention to the day on which it was revealed and taken it as a festival (Eid)." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) asked: "Which verse is it?" He said: "This day I have perfected for you your religion" (to the end of the verse). Then Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "I certainly know on which day 'This day I have perfected for you your religion' was revealed: it was a Friday, and it was the Day of Arafah, and both of these are festival days for us."
No one narrated this hadith from Ishaq bin Qabisah (may Allah have mercy on him) except Ubadah bin Nusayy (may Allah have mercy on him), and no one from Ubadah (may Allah have mercy on him) except Raja' (may Allah have mercy on him); Zayd bin al-Hubab (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 830

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 45، 4407، 4606، 7268، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 3017، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 185، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3002 / 1، 5027 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3983، 11072، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3043، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5704، 9573، 9574، وأحمد فى «مسنده» برقم: 193، 278، والحميدي فى «مسنده» برقم: 31، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 30، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3591، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2500، 2499، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3900»

Hadith 831

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذِّمَارِيُّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بُزْرَجَ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ رُمَّانَةَ قَالَ :
قَالَ وَبَرُ بْنُ عِيسَى الْخُزَاعِيُّ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا بَنَيْتَ مَسْجِدَ صَنْعَاءَ ، فَاجْعَلْهُ عَنْ يَمِينِ جَبَلٍ ، يُقَالُ لَهُ : ضِينَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ وَبَرِ بْنِ عِيسَى إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الْمَلِكِ الذِّمَارِيُّ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : ( وبرة بن يحنس الخزاعي).

It is narrated from Sayyiduna Wabr bin Isa al-Khuza'i (may Allah be pleased with him) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to me: "When you build the mosque of San'a', build it to the right of a mountain called 'Dayn'."
This hadith is narrated from Sayyiduna Wabr bin Isa (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Abd al-Malik al-Dhimari (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
It appears this way (Wabr bin Isa) in the printed edition of Dar al-Haramayn, whereas the correct name is Wabrah bin Yuhannis al-Khuza'i (may Allah be pleased with him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 831

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 12»»

Hadith 832

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ قَالَ : نَا حَازِمُ بْنُ جَبَلَةَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ .
عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ : مَنْ فَضَّلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ فَقَدْ أَزْرَى عَلَى الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ ، وَاثْنَا عَشَرَ أَلْفًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " .
لَا يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ إِلَّا حَازِمُ بْنُ جَبَلَةَ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ عَمَّارٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Ammar bin Yasir (may Allah be pleased with him) that he said: "Whoever gives any of the Companions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) precedence over Sayyiduna Abu Bakr and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with them both) has belittled the Muhajirun, the Ansar and twelve thousand Companions of Muhammad (peace and blessings be upon him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Sinan (may Allah have mercy on him) except Hazim bin Jabalah (may Allah have mercy on him), and it is narrated from Sayyiduna Ammar (may Allah be pleased with him) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 832

Hadith Grading محدثین: فيه حازم بن جبلة لا يُعرف، وبقية رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه حازم بن جبلة ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 54»»

Hadith 833

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ .
عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُرَاةً ، حُفَاةً . فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَاسَوْأَتَاهُ ، يَنْظُرُ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ ؟ فَقَالَ : I " شُغِلَ النَّاسُ I " . قُلْتُ : مَا شَغَلَهُمْ ؟ قَالَ : I " نَشْرُ الصُّحُفِ ، فِيهَا مَثَاقِيلُ الذَّرِّ ، وَمَثَاقِيلُ الْخَرْدَلِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), that she said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'People will be gathered on the Day of Resurrection naked and barefoot.' Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her) said: I said: 'O Messenger of Allah! Oh, the shame of it! Will we look at one another?' He (peace and blessings be upon him) said: 'People will be preoccupied (by their own state).' I asked: 'What will preoccupy them?' He (peace and blessings be upon him) said: 'The opening and distribution of the records of deeds, in which (deeds) the weight of a speck and the weight of a mustard seed will be recorded.'"
This hadith is narrated from Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her) only with this chain, and Sa'id bin Sulayman (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 833

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير محمد بن موسى بن أبي عياش وهو ثقة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 333»»

Hadith 834

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ الْبَصْرِيُّ قَالَ :
حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ قَالَ : كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَكَانَ بِلَالٌ يَأْتِينَا بِفِطْرِنَا فِي رَمَضَانَ ، وَنَحْنُ مُسْفِرُونَ ، فَنَقُولُ : أَيْ بِلَالُ ، I " أَفْطَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ I " فَيَقُولُ : نَعَمْ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا جِئْتُ مِنْ عِنْدِهِ حَتَّى أَفْطَرَ ، فَيَضَعُ يَدَهُ ، فَيَأْكُلُ وَنَأْكُلُ ، وَيَأْتِينَا بِسَحُورِنَا ، وَإِنَّهُ لَيَكْشِفُ سِجْفَ الْقُبَّةِ لِنُبْصِرَ طَعَامَنَا .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَلْقَمَةَ الثَّقَفِيِّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ .

It is narrated from Sayyiduna Alqamah bin Sufyan al-Thaqafi (may Allah be pleased with him) that he said: "I was in the delegation that came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) used to bring us our iftar in Ramadan while it was still light, and we would say: 'O Bilal! Has the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) broken his fast?' He would answer: 'Yes, by the One in whose Hand is my soul! I have come from him (peace and blessings be upon him) only after he (peace and blessings be upon him) had broken his fast.' Then he would put his hand (into the food), and he would eat and we would eat. And he would bring us our suhur, and he would lift the curtain of the tent so that we could see our food."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Alqamah al-Thaqafi (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Ibrahim bin Isma'il (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 834

Hadith Grading محدثین: فيه عبد الكريم لا يُعرف، وبقية رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: علقمة بن سفيان عن عبد الكريم عن علقمة ولم أجد من اسمه عبد الكريم وقد سمع من صحابي وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 152»»
«قال ابن عبد البر: اضطربوا فيه «الإصابة في تمييز الصحابة، ج 7، ص 256»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 6400، 9»

Hadith 835

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيِّ . قَالَ : حَضَرْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ يُوسُفَ يَضْرِبُ الْعَبَّاسَ بْنَ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ فِي أَمْرِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَطَلَعَ أَبُوهُ سَهْلٌ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ ، فَصَاحَ بِالْحَجَّاجِ : أَلَا تَحْفَظُ فِينَا وَصِيَّةَ رَسُولِ اللهِ ؟ فَقَالَ : وَمَا أَوْصَى رَسُولُ اللهِ فِيكُمْ ؟ قَالَ : أَوْصَى : أَنْ I " يُحْسَنَ إِلَى مُحْسِنِ الْأَنْصَارِ ، وَيُعْفَى عَنْ مُسِيئِهِمْ فَأَرْسَلَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قُدَامَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُصْعَبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُهُ مُصْعَبٌ .

Qudamah bin Ibrahim bin Muhammad bin Hatib al-Jumahi (may Allah have mercy on him) narrates: "I was present with al-Hajjaj bin Yusuf while he was beating Abbas bin Sahl bin Sa'd al-Sa'idi (may Allah have mercy on him) over the affair of Sayyiduna Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with them both), when his father, Sayyiduna Sahl (may Allah be pleased with him), appeared wearing a waist-wrap and a cloak, and called out to al-Hajjaj: 'Do you not observe the instruction of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) regarding us?' He asked: 'What did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) instruct regarding you?' He said: 'He (peace and blessings be upon him) instructed that the good-doers of the Ansar be treated well and that their wrongdoers be pardoned.' So al-Hajjaj released him."
No one narrated this hadith from Qudamah bin Ibrahim (may Allah have mercy on him) except Abdullah bin Mus'ab (may Allah have mercy on him), and his son Mus'ab (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 835

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7287، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6501، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7532، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4139، والطبراني فى «الكبير» برقم: 5719، 6028»

Hadith 836

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ .
عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ إِلَّا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The best gatherings are the most spacious of them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith was narrated from Abdullah bin Abi Talhah (may Allah have mercy on him) only by Mus'ab bin Thabit (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 836

Hadith Grading محدثین: فيه مصعب بن ثابت مختلف فيه، وبقية رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه مصعب بن ثابت وثقه ابن حبان وغيره وضعفه ابن معين وغيره وبقية رجال البزار ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 59»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7799، والبزار فى «مسنده» برقم: 6447، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2808»

Hadith 837

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ : نَا أَبِي - عَبْدُ اللهِ بْنُ مُصْعَبٍ - ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ .
عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَلَى مَنْ تَحْرُمُ النَّارُ غَدًا ؟ عَلَى كُلِّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ سَهْلٍ قَرِيبٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُصْعَبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُهُ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Shall I not tell you about the one for whom the Fire will be forbidden tomorrow (on the Day of Resurrection)? (The Fire is forbidden) for everyone who is gentle-hearted, mild-natured, easy (in his dealings) and close (to people)."
This hadith was narrated from Hisham bin Urwah (may Allah have mercy on him) only by Abdullah bin Mus'ab (may Allah have mercy on him), and his son is alone in narrating it from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 837

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن مصعب، وقد أخطأ فيه

Hadith Takhrij «قال أبو زرعة الرازي: هذا خطأ رواه الليث بن سعد وعبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الأودي عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا هو الصحيح قلت لأبي زرعة الوهم ممن هو قال من عبد الله بن مصعب قلت ما حال عبد الله بن مصعب قال شيخ «علل الحديث، ج 5، ص 80»»
«قال الهيثمي: فيه عبد الله بن مصعب الزبيري وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 75»»
«قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ رواه الليث بن سعد وعبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الأودي عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا هو الصحيح «علل الحديث، ج 5، ص 80»»
«قال الدارقطني: يرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه عبد الله بن مصعب عن هشام عن ابن المنكدر عن جابر وخالفه عبدة بن سليمان وليث بن سعد وأبو أسامة ولوذان بن سليمان رووه عن هشام بن عروة عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الأودي عن ابن مسعود وهو أشبه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 338»»
«أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1853، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3182، والطبراني فى «الصغير» برقم: 89»

Hadith 838

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ لِلصَّلَاةِ ، فَلَا يُشَبِّكْ بَيْنَ أَصَابِعِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا الدَّرَاوَرْدِيُّ . وَرَوَاهُ النَّاسُ : عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When one of you performs ablution for the prayer, let him not interlace the fingers (of his hands)."
This hadith was narrated from Muhammad bin Ajlan (may Allah have mercy on him), from his father (Ajlan, may Allah have mercy on him), from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), only by al-Darawardi (may Allah have mercy on him); while the other narrators narrated it from Ibn Ajlan (may Allah have mercy on him), through Sa'id al-Maqburi (may Allah have mercy on him), from Sayyiduna Ka'b bin Ujrah (may Allah be pleased with him), from the Prophet (peace and blessings be upon him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 838

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه محمد بن عجلان وإسماعيل بن أمية واختلف عنهما فأما ابن عجلان فرواه الدراوردي وشريك بن عبد الله عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وخالفهم يحيى القطان فرواه عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة كذلك روي عن أيوب السختياني عن ابن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة قاله نصر بن طريف عن أيوب ورواه عن شريك عن ابن عجلان قال لا أعلمه إلا عن أبي حازم عن أبي هريرة وليس بمحفوظ ورواه قران بن تمام عن ابن عجلان بإسناد آخر أحدهما عن يزيد بن قسيط عن سعيد بن المسيب مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم والآخر عن ابن عجلان عن نعمان عن ابن عباس قال نهى عن تشبيك الأصابع في الصلاة وقيل عن ابن عجلان عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقول يحيى القطان عن ابن عجلان أشبهها بالصواب وأما إسماعيل بن أمية فرواه عبد الوارث بن سعيد ويحيى بن سليم ومحمد بن مسلم الطائفيان والحارث بن عبيدة عن إسماعيل بن أمية عن سعيد المقبري عن أبي هريرة واختلف عن إسماعيل بن عياش فرواه الحسن بن عرفة عن إسماعيل بن عياش عن إسماعيل بن أمية عن سعيد المقبري عن شيخ من أهل المدينة عن أبي هريرة وكذلك رواه روح بن القاسم عن إسماعيل بن أمية عن المقبري عن شيخ عن أبي هريرة وهو الصواب عن إسماعيل بن أمية «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 136»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 439، 440، 446، 447، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2149، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 749، 750، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1446، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3332»

« Prev 1 2 3 … 19 20 21 22 23 … 57 58 Next »

Next Chapter »