Skip to main content
5 Jumada II 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ عَنْهُ ، أَظَلَّهُ اللهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا دَاوُدُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever gives respite to one in hardship or remits (his debt) for him, Allah Almighty will shade him in the shade of His Throne on the Day of Resurrection."
No one other than Dawud (may Allah have mercy on him) narrated this hadith, and Ishaq bin Sulayman (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 879
Hadith Takhrij «أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 1306، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8832، والبزار فى «مسنده» برقم: 8906»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ .
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ : شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ حَرَّمَ نَبِيذَ الْجَرِّ ، وَشَهِدْتُهُ حِينَ أَمَرَ بِشُرْبِهِ ، وَقَالَ : اجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو جَعْفَرٍ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mughaffal (may Allah be pleased with him) that he said: "I was present with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) when he (peace and blessings be upon him) declared nabidh made in earthenware jars unlawful, and I was also present when he (peace and blessings be upon him) ordered that it be drunk and said: 'Avoid every intoxicant.'"
This hadith is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mughaffal (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Abu Ja'far (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 880
Hadith Takhrij «قال ابن أبي حاتم الرازي: كذا حدثنا سعيد ورواه الفضل بن دكين عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية عن عبد الله بن مغفل أو غيره عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أشبه «علل الحديث، ج 4، ص 464»»
«أخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 2158، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17069، 17081، 17078، 20908، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 960، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1841، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24233، 24264، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6546، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5280»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ يَحْيَى ، يُحَدِّثُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ .
عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ افْتَدَى يَمِينَهُ بِعَشَرَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ . ثُمَّ قَالَ : وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ لَوْ حَلَفْتُ حَلَفْتُ صَادِقًا ، إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ افْتَدَيْتُ بِهِ يَمِينِي I " .
It is narrated from Sayyiduna Jubayr bin Mut'im (may Allah be pleased with him) that he paid ten thousand dirhams as ransom to avoid his oath, then said: "By the Lord of this mosque! If I had sworn, I would have sworn truthfully; this is merely something by which I ransomed my oath."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 881
Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات
Hadith Takhrij «قال الزيلعى: ومعاوية بن يحيى هذا هو الصدفي ضعفوه «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 104»»
«قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 181»»
«أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20771، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4597»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ هَيَّاجِ بْنِ بِسْطَامٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ .
عَنْ أُمِّ سَعْدٍ ، امْرَأَةِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُ بِدَفْنِ الدَّمِ إِذَا احْتَجَمَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أُمِّ سَعْدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَنْبَسَةُ .
It is narrated from Sayyidah Umm Sa'd (may Allah be pleased with her), the wife of Sayyiduna Zayd bin Thabit (may Allah be pleased with him), that she said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordering that the blood which comes out from cupping be buried after he had been cupped."
This hadith is narrated from Sayyidah Umm Sa'd (may Allah be pleased with her) only with this chain, and Anbasah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 882
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه عنبسة بن عبد الرحمن متروك، وهياج بن بسطام ضعيف
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه هياج بن بسطام وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 94»»
«قال ابن حجر: عنبسة بن عبد الرحمن من المتروكين «الإصابة في تمييز الصحابة، ج 14، ص 378»»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ دَعَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاطِمَةَ ، فَقَالَ : I " إِنَّهُ قَدْ نُعِيَتْ إِلَيَّ نَفْسِي فَبَكَتْ ، فَقَالَ : I " لَا تَبْكِينَ ، فَإِنَّكِ لَأَوَّلُ أَهْلِي لَاحِقٌ بِي I " ، فَضَحِكَتْ . فَرَآهَا بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ لَهَا : رَأَيْنَاكِ بَكَيْتِ ، ثُمَّ ضَحِكْتِ . فَقَالَتْ : إِنَّهُ قَالَ لِي : I " نُعِيَتْ إِلَيَّ نَفْسِي I " فَبَكَيْتُ ، فَقَالَ : I " لَا تَبْكِينَ ، فَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِي لَاحِقٌ بِي I " ، فَضَحِكْتُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ إِلَّا هِلَالٌ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: "When 'When the help of Allah and the victory comes' was revealed, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) called Sayyidah Fatimah (may Allah be pleased with her) and said: 'My death has indeed been announced to me,' and she began to weep. Then he (peace and blessings be upon him) said: 'Do not weep, for of my family you will be the first to join me,' and she laughed. Some of the wives of the Prophet (peace and blessings be upon him) saw her and said to her: 'We saw you weep and then laugh.' She replied: 'He (peace and blessings be upon him) said to me: My death has been announced to me, so I wept. Then he (peace and blessings be upon him) said: Do not weep, for of my family you will be the first to join me, so I laughed.'"
No one narrated this hadith from Ikrimah (may Allah have mercy on him) except Hilal (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 883
Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 300، 301، 319، والدارمي فى «مسنده» برقم: 80، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1898، 3262، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11907، 1027»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَيْسَ لِلْقَاتِلِ مِنَ الْمِيرَاثِ شَيْءٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them both) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The killer has no (share) of the inheritance."
No one other than Isma'il (bin Ayyash, may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Ibn Jurayj (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 884
Hadith Grading محدثین: تفرد به ابن عياش
Hadith Takhrij «قال ابن عدي: وهذا الحديث عن يحيى بن سعيد عن ابن جريج بهذا الإسناد لا يرويه غير ابن عياش «الكامل في الضعفاء، ج 1، ص 482»»
«أخرجه النسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6333، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4564، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12369، 12368، 16875، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4149، 4148، 4573»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُنَادَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ .
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ يَحْلُبُ شَاةً ، فَقَالَ : أَيْ فُلَانُ ، إِذَا حَلَبْتَ فَأَبْقِ لِوَلَدِهَا ، فَإِنَّهَا مِنْ أَبَرِّ الدَّوَابِّ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) passed by a man who was milking a goat, and he (peace and blessings be upon him) said: "O so-and-so! When you milk, leave something for its young, for it is among the most kind of animals (towards its offspring)."
This hadith is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) only with this chain.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 885
Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 14702»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ .
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " إِذَا نَزَلَ بِأَهْلِهِ الضِّيقُ أَمَرَهُمْ بِالصَّلَاةِ ، ثُمَّ قَرَأَ : وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا الْآيَةَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مَعْمَرٌ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Salam (may Allah be pleased with him) that he said: "Whenever hardship befell the family of the Prophet (peace and blessings be upon him), he (peace and blessings be upon him) would command them to pray. Then he (peace and blessings be upon him) recited this verse: 'And command your family to pray and be steadfast in it.'"
This hadith is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Salam (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Ma'mar (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 886
Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 434»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُلَيْمَانَ الرَّازِيِّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ : خَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ غَدَاةٍ ، فَقَالَ : سُعِّرَتِ النَّارُ ، وَجَاءَتِ الْفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ ، لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ . تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umm Maktum (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) came out one morning and said: "The Fire has been kindled, and trials have come like pieces of the dark night. If you knew what I know, you would laugh little and weep much."
This hadith is narrated from Sayyiduna Ibn Umm Maktum (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Ishaq bin Sulayman (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 887
Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 6735، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4343»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ .
عَنْ جَبَلَةَ بْنِ حَارِثَةَ قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقُلْتُ : عَلِّمْنِي شَيْئًا يَنْفَعُنِي . فَقَالَ : إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ ، فَاقْرَأْ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ فَرْوَةَ عَنْ جَبَلَةَ إِلَّا شَرِيكٌ .
It is narrated from Sayyiduna Jabalah bin Harithah (may Allah be pleased with him) that he said: "I said to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): Teach me something that will benefit me. He (peace and blessings be upon him) said: 'When you lie down on your bed, recite "Say: O disbelievers" (Surah al-Kafirun), for it is a declaration of freedom from shirk.'"
No one narrated this hadith from Abu Ishaq (may Allah have mercy on him), from Farwah (may Allah have mercy on him), from Sayyiduna Jabalah (may Allah be pleased with him), except Sharik (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 888
Hadith Takhrij «أخرجه النسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10568، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24420، 24421، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2195، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1968»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِرٍ .
عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ أَقَالَ أَخَاهُ بَيْعًا أَقَالَهُ اللهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ إِلَّا شَرِيكٌ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Shurayh (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever accepts his brother's request to cancel a sale, Allah Almighty will pardon his slip on the Day of Resurrection."
No one narrated this hadith from Abd al-Malik (may Allah have mercy on him) except Sharik (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 889
Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 110»»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ .
عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَالَ : يَأْمُرُونِي بِسَبِّ أَصْحَابِي ، بَلْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمْ وَغَفَرَ لَهُمْ I " وَذَكَرَ أَنَّهُ كَانَ عَلَى حِرَاءٍ ، فَتَحَرَّكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اسْكُنْ حِرَاءُ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ .
فَعَدَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيًّا وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَسَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ طَلْحَةَ إِلَّا ابْنُهُ مُحَمَّدٌ ، وَلَمْ يَذْكُرْ طَلْحَةُ فِي الْإِسْنَادِ بَيْنَ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ وَبَيْنَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ : I " عَبْدَ اللهِ بْنَ ظَالِمٍ .
It is narrated from Sayyiduna Sa'id bin Zayd bin Amr bin Nufayl (may Allah be pleased with him) that he said: "These people order me to revile my companions! Rather, may Allah have mercy on them and forgive them."
And he mentioned that he was on (Mount) Hira' and it began to shake, whereupon the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Be still, O Hira', for there is none upon you except a Prophet, a siddiq (truthful one) or a martyr."
Then he counted Sayyiduna Abu Bakr, Sayyiduna Umar, Sayyiduna Uthman, Sayyiduna Ali, Sayyiduna Talhah, Sayyiduna al-Zubayr, Sayyiduna Abd al-Rahman, Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas and Sayyiduna Sa'id bin Zayd (may Allah be pleased with them).
No one narrated this hadith from Talhah (may Allah have mercy on him) except his son Muhammad (may Allah have mercy on him), and Talhah (may Allah have mercy on him) did not mention Abdullah bin Zalim (may Allah have mercy on him) in his chain between Hilal bin Yasaf (may Allah have mercy on him) and Sayyiduna Sa'id bin Zayd (may Allah be pleased with him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 890
Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 21»»
«قال الدارقطني: سئل عن حديث عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضائل العشرة وأنهم في الجنة فقال يرويه هلال بن يساف واختلف عنه فرواه حصين بن عبد الرحمن عن هلال عن عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد حدث به حصين جماعة منهم زايدة وأبو الأحوص وأبو بكر بن عياش وهشيم وأبو حفص الأبار وجرير وسفيان بن عيينة وورقاء وعلي بن عاصم فاتفقوا على حصين ورواه الثوري عن حصين ومنصور عن هلال بن يساف عن سعيد بن زيد وقال ذلك وكيع بن الجراح إلا أنه قال عن الثوري عن منصور عن هلال عن سعيد بن زيد وقال قال حصين عن ابن ظالم وخالفه أصحاب الثوري فأما أبو حذيفة فرواه عن الثوري عن منصور عن هلال عن ابن ظالم عن سعيد وزاد في متنه رجلا لم يأت به غيره جعله من العشرة المشهود لهم بالجنة هو عبد الله بن مسعود ورواه يحيى القطان عن الثوري عن منصور عن هلال عن رجل لم يسمه عن سعيد بن زيد ورواه القاسم بن يزيد الجرمي ومعاوية بن هشام عن الثوري عن منصور عن هلال بن يساف عن حيان بن غالب عن سعيد بن زيد ورواه عبيد بن سعيد الأموي والفريابي وعبد العزيز بن أبان عن الثوري عن منصور عن هلال عن فلان بن حيان عن عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد وقال قبيصة عن الثوري عن منصور عن هلال عن سعيد بن زيد كما قال وكيع وروى هذا الحديث طلحة بن مصرف والعوام بن حوشب عن هلال عن سعيد بن زيد لم يذكر بينهما أحدا والذي عندنا أن الصواب قول من رواه عن الثوري عن منصور عن هلال عن فلان بن حيان أو حيان بن فلان عن عبد الله بن ظالم لأن منصور أحد الأثبات وقد بين في روايته عن هلال أنه لم يسمعه من ابن ظالم وأن بينهما رجلا وقول طلحة بن مصرف والعوام بن حوشب ومن تابعهما عن هلال مرسل «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 412»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6993، 6996، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1081، 1085، 1089، 1090، 1082، 1083، 1084، 1101، 1103، 1100، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5425، 5912، 5952، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8100، 8134، 8137، 8135، 8136، 8139، 8148، 8149، 8147، 8151، 8153، 8162، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4277، 4648، 4649، (4/344) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3748، 3757، 3757 (م)، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 134، 133، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1653، 1651، 1652، 1659، 1660، 1666، 1667، 1669، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 232، 233، والحميدي فى «مسنده» برقم: 84، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 948، 969، 970، 971، والبزار فى «مسنده» برقم: 1261، 1262، 1263، 1269، 1270، 1274، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 19862، 32609، 32611، 32616، 32690، 32793، 32814، 32821، 32827، 32835، 38286، والطبراني فى «الكبير» برقم: 346، 348، 347، 349، 356، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 869، 2009، 4374، 5336، 7222، 8229، 9489»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ .
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَا رُفِعَتْ مَائِدَةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ بَيْنِ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَيْهَا فَضْلَةٌ مِنْ طَعَامٍ قَطُّ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ إِلَّا مُحَمَّدٌ .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "The dining cloth was never once lifted from before the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) while any portion of food remained on it."
No one narrated this hadith from Abu Hamzah (may Allah have mercy on him) except Muhammad (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 891
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 313»»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
عَنْ جَابِرٍ قَالَ : حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَكُنَّا نُلَبِّي عَنِ الصِّبْيَانِ ، وَنَرْمِي عَنْهُمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَنْصُورٍ إِلَّا سَعِيدٌ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that he said: "We performed Hajj with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and we used to recite the talbiyah on behalf of the children and throw the pebbles on their behalf."
No one narrated this hadith from Mansur (may Allah have mercy on him) except Sa'id (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 892
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف أشعث بن سوار، وهو معلول
Hadith Takhrij «قال ابن الملقن: حديث معلول من أوجه «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 6، ص 317»»
«قال ابن حجر: وفي إسنادهما أشعث بن سوار وهو ضعيف «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 514»»
«أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 927، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3038، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9819، 9817، 9818، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14594، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 14027، 15115»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ كَثِيرٍ أَبِي مُحَمَّدٍ .
عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : صَاحِبُ الدَّيْنِ مَأْسُورٌ بِدَيْنِهِ ، يَشْكُو إِلَى اللهِ الْوَحْدَةَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْبَرَاءِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُبَارَكٌ .
It is narrated from Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The one in debt is held captive by his debt; he complains to Allah of loneliness."
This hadith is narrated from Sayyiduna al-Bara' (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Mubarak (bin Fadalah, may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 893
Hadith Grading محدثین: فيه مبارك بن فضالة مختلف فيه، والحديث صحيح
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه مبارك بن فضالة وثقه عفان وابن حبان وضعفه جماعة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 129»»
«قال ابن عبد البر: صحيح «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 14، ص 227»»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ : نَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ جَيْشًا غَنِمُوا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَعَامًا وَعَسَلًا ، فَلَمْ يُؤْخَذْ مِنْهُمُ الْخُمُسُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ إِلَّا أَنَسٌ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that "in the time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), an army obtained food and honey as spoils of war, and the khumus (one-fifth) was not taken from them."
No one narrated this hadith from Ubaydullah (may Allah have mercy on him) except Anas (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 894
Hadith Grading محدثین: الصواب مرسل
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: والمرسل أشبه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 327»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4825، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2701، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18070، والبزار فى «مسنده» برقم: 5749، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13372، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5301»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِكْرِمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْتَمِسُوا الرِّزْقَ فِي خَبَايَا الْأَرْضِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ اللهِ .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Seek provision in the hidden treasures of the earth."
No one narrated this hadith from Hisham bin Urwah (may Allah have mercy on him) except Hisham bin Abdullah (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 895
Hadith Takhrij «أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4384، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1361، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8097»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : ثَلَاثَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ لَمْ يَكُنْ فِي النَّاسِ أَحَدٌ يُعِدُّ عَلَيْهِمْ فَضْلًا بَعْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ ، وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ ، وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى إِلَّا مُحَمَّدٌ .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "There were three people from the Ansar such that, after the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), there was no one among the people who was counted as surpassing them in virtue: Sayyiduna Sa'd bin Mu'adh (may Allah be pleased with him), Sayyiduna Usayd bin Hudayr (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Abbad bin Bishr (may Allah be pleased with him)."
No one narrated this hadith from Yahya (bin Abbad) (may Allah have mercy on him) except Muhammad (bin Ishaq) (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 896
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُصْعَبٌ قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ إِذَا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلًا أَنْ يُتْقِنَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا مُصْعَبٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : بِشْرٌ .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah, the Mighty and Majestic, loves that when one of you does a deed, he does it with excellence and thoroughness."
No one narrated this hadith from Hisham (may Allah have mercy on him) except Mus'ab (may Allah have mercy on him), and Bishr (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 897
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف مصعب بن ثابت وتفرده به
Hadith Takhrij «قال مغلطاي: وعند ابن عدي في كامله عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارهقوا القبلة وإن الله تعالى يحب إذا عمل أحدكم العمل أن يتقنه تفرد به مصعب بن ثابت وهو ضعيف «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 499»»
«قال ابن عدي: قال الشيخ وهذا لم يروه عن هشام غير مصعب هذا وعن مصعب بشر بن السري «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 84»»
«أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4386، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1344»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُصْعَبٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ .
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَؤُمُّ قَوْمًا ، وَكَانَ يَقْرَأُ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ وَسُورَةً أُخْرَى فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ : إِنَّكَ تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ - يَعْنُونَ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ثُمَّ لَا تُرَاهَا تُجْزِئُكَ ، وَتَقْرَأُ مَعَهَا سُورَةً أُخْرَى ؟ فَإِمَّا اقْتَصَرْتَ عَلَيْهَا ، وَإِمَّا قَرَأْتَ السُّورَةَ الْأُخْرَى وَتَرَكْتَهَا . فَقَالَ : لَسْتُ أَفْعَلُ ، فَإِنْ رَضِيتُمْ ، وَإِلَّا فَشَأْنُكُمْ بِأَمْرِكُمْ . وَكَانَ مِنْ أَفْضَلِهِمْ ، وَكَرِهُوا أَنْ يَؤُمَّهُمْ غَيْرُهُ ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَا يَمْنَعُكَ مِمَّا يَأْمُرُكَ بِهِ قَوْمُكَ ، وَمَا يُلْزِمُكَ هَذِهِ السُّورَةَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي أُحِبُّهَا . فَقَالَ : I " حُبُّهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ إِلَّا عَبْدُ الْعَزِيزِ .
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that a man used to lead a group of people in prayer, and in every rak'ah he would recite "Say: He is Allah, the One" (Surah al-Ikhlas) and another surah as well.
His companions said to him: "You recite this surah, and then perhaps you think it is not sufficient for you, which is why you add another surah to it? Either confine yourself to it alone, or recite the other surah and leave it."
He said: "I will not do that. If you are pleased (with my leading you), well and good; otherwise, do as you wish." He was the best of them, and they disliked that anyone else should lead them.
So they mentioned this to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) asked: "What prevents you from doing what your people ask of you, and why do you hold to this surah in every rak'ah?" He said: "I love it." He (peace and blessings be upon him) said: "Your love for it has admitted you into Paradise."
No one narrated this hadith from Ubaydullah (may Allah have mercy on him) except Abd al-Aziz (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 898
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: وحماد بن سلمة أشبه بالصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 37»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 537، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 792، 794، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1749، 1750، 1751، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 885، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2901 (م)، 2901، والدارمي فى «مسنده» برقم: 3478، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2507، 2508، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12627، 12628، 12707، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3336، 3335، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1306، 1374، والبزار فى «مسنده» برقم: 6731، 6870، 6999»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ خَلِيفَةَ ، عَنْ حَفْصٍ ابْنِ أَخِي أَنَسٍ .
عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَفْصٍ إِلَّا خَلَفٌ .
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The believer eats in one intestine, while the disbeliever eats in seven intestines."
No one narrated this hadith from Hafs (may Allah have mercy on him) except Khalaf (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 899
Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 33»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1898، 1897»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ الْهُنَائِيُّ . قَالَ : كُنْتُ مَعَ الْفَرَزْدَقِ فِي السِّجْنِ ، فَقَالَ الْفَرَزْدَقُ : لَا أَنْجَاهُ اللهُ مِنْ يَدَيْ مَالِكِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْجَارُودِ ، إِنْ لَمْ أَكُنِ انْطَلَقْتُ أَمْشِي بِمَكَّةَ ، فَلَقِيتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، فَسَأَلْتُهُمَا ، فَقُلْتُ : إِنِّي مِنْ أَهْلِ الْمَشْرِقِ ، وَإِنَّ قَوْمًا يَخْرُجُونَ عَلَيْنَا ، فَيَقْتُلُونَ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَيَأْمَنُ مَنْ سِوَاهُمْ ، فَقَالَا لِي - وَإِلَّا فَلَا نَجَّانِي اللهُ مِنْ مَالِكِ بْنِ الْمُنْذِرِ - سَمِعْنَا خَلِيلَنَا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ قَتَلَهُمْ فَلَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ أَوْ شَهِيدَيْنِ ، وَمَنْ قَتَلُوهُ فَلَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْفَرَزْدَقِ الشَّاعِرِ إِلَّا يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ .
Yahya bin Yazid al-Huna'i (may Allah have mercy on him) relates: I was with al-Farazdaq in prison, and al-Farazdaq said: "May Allah not save me from the hands of Malik bin al-Mundhir bin al-Jarud if it did not happen that I was walking in Makkah and met Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him). I asked them both, saying: I am from the people of the East, and a group rebels against us who kill whoever says 'La ilaha illallah' (there is none worthy of worship except Allah), while others besides them are safe from them. So they both said to me (and if I am not truthful in this, may Allah not save me from Malik bin al-Mundhir): 'We heard our beloved friend (peace and blessings be upon him) say: "Whoever kills them will have the reward of one or two martyrs, and whoever they kill will have the reward of a martyr."'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Farazdaq the poet except Yahya bin Yazid (may Allah have mercy on him), and Khalaf bin Khalifah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 900
Hadith Grading محدثین: إسناده جيد
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 234»»
«قال ابن حجر: سند جيد «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 12، ص 316»»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ .
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : أَشَدُّ خَلْقِ رَبِّكَ عَشَرَةٌ : الْجِبَالُ ، وَالْحَدِيدُ يَنْحَتُ الْجِبَالَ ، وَالنَّارُ تَأْكُلُ الْحَدِيدَ ، وَالْمَاءُ يُطْفِئُ النَّارَ ، وَالسَّحَابُ الْمُسَخَّرُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ يَحْمِلُ الْمَاءَ ، وَالرِّيحُ تُقِلُّ السَّحَابَ ، وَالْإِنْسَانُ يَتَّقِي الرِّيحَ بِيَدِهِ ، وَيَذْهَبُ فِيهَا لِحَاجَتِهِ ، وَالسُّكْرُ يَغْلِبُ الْإِنْسَانَ ، وَالنَّوْمُ يَغْلِبُ السُّكْرَ ، وَالْهَمُّ يَمْنَعُ النَّوْمَ ، فَأَشَدُّ خَلْقِ رَبِّكَ الْهَمُّ I " .
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that he said: "The strongest of your Lord's creations are ten things: the mountains; and iron, which cuts the mountains; and fire, which melts iron; and water, which extinguishes fire; and the clouds made subservient between the heavens and the earth, which carry the water; and the wind, which carries the clouds; and man, who shields himself from the wind with his hand and goes about in it for his needs; and intoxication, which overpowers man; and sleep, which overpowers intoxication; and worry and grief, which drive sleep away. So the strongest of your Lord's creations is worry and grief."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 901
Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 132»»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " إِذَا كَانَ فِي سَفَرٍ وَجَدَّ بِهِ السَّيْرُ ، فَرَكِبَ قَبْلَ أَنْ يَفِيءَ الْفَيْءُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَدْخُلَ الْوَقْتُ الْأَوَّلُ مِنَ الْعَصْرِ ، فَيَنْزِلُ ، فَيُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا ، ثُمَّ يُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ حَتَّى يَبْدُوَ غُيُوبُ الشَّفَقِ ، ثُمَّ يَنْزِلُ ، فَيُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا ، الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ إِلَّا أَبُو مَعْشَرٍ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: "When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was on a journey and had to travel in haste, and he set off before the shadow began to decline (the zawal), he would delay Zuhr until the early time of Asr came in; then he (peace and blessings be upon him) would dismount and offer both prayers together. Then he (peace and blessings be upon him) would delay Maghrib until signs of the twilight disappearing began to appear; then he (peace and blessings be upon him) would dismount and offer both prayers, Maghrib and Isha, together."
No one narrated this hadith from Muhammad bin Qays (may Allah have mercy on him) except Abu Ma'shar (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 902
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه أبو معشر نجيح، والحديث حسن صحيح
Hadith Takhrij «قال بدر الدين العيني: أخرجه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن عباس «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 7، ص 154»»
«قال الهيثمي: وفيه أبو معشر نجيح وفيه كلام كثير وقد وثقه بعضهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 160»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 543، 562، 1174، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 705، ومالك فى «الموطأ» برقم: 480 / 151، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 967، 972، 971، (2/169) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1596، 1597، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 84، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 588 / 1، 589 / 2، 600 / 1، 601 / 2، 602 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 375، 381، 382، 1578، 1586، 1587، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1211، 1210، 1214، والترمذي فى «جامعه» برقم: 187، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1069، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5616، 5614، 5615، 5617، 5618، 5622، 5626، 5627، 5631، 5632، 5633، 5628، 5629، 5630، 5634، 5635، 5636، 5637، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1450، 1451، 1452، 1453، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1899، 1943، 1954، 1978، 2226، 2305، 2504، 2599، 2625، 3297، 3327، 3351، 3356، 3386، 3463، 3536، 3549، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2675، 2735، 2736، 2751، 2843، والحميدي فى «مسنده» برقم: 475، 476، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2394، 2401، 2531، 2678، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 608، 609، 613، 709، والبزار فى «مسنده» برقم: 4719، 4740، 4753، 4754، 4755، 4989، 4990، 5024، 5257، 5258، 5267، 9440، 9540، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4404، 4405، 4408، 4412، 4434، 4435، 4436، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8312، 8315، 8316، 37260، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 965، 966، 969، 970، 967، 968، 971، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10803، 10804، 11071، 11073، 11326، 11370، 11525، 11526، 11522، 11523، 11524، 12516، 12518، 12517، 12521، 12519، 12520، 12549، 12558، 12644، 12805، 12806، 12807، 12808، 12826، 12915، 12916، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1028، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2337، 4830، 5562، 6337، 7195»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْحَاكِمِ بْنِ ثَوْبَانَ .
عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ عَادَ مَرِيضًا خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ ، فَإِنْ جَلَسَ عِنْدَهُ اسْتَنْقَعَ فِيهَا .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ كَعْبٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
It is narrated from Sayyiduna Ka'b bin Malik al-Ansari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever visits a sick person plunges into the divine mercy, and if he sits with him, he becomes thoroughly immersed in it (the mercy)."
This hadith is narrated from Sayyiduna Ka'b (may Allah be pleased with him) only with this chain.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 903
Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 16039، والطبراني فى «الكبير» برقم: 204»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ .
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رُطَبٌ ، فَجَعَلَ I " يَأْكُلُ بِيَمِينِهِ ، وَيَتَنَاوَلُ النَّوَى بِشِمَالِهِ ، فَيُلْقِيهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ إِلَّا أَبُو مَعْشَرٍ .
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that he said: "Fresh dates were presented as a gift to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), so he (peace and blessings be upon him) began eating with his right hand, and he would take the stones with his left hand and throw them away."
No one narrated this hadith from Hafs bin Umar bin Abdullah bin Abi Talhah (may Allah have mercy on him) except Abu Ma'shar (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 904
Hadith Takhrij «أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3842»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا ، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَّا سَعِيدٌ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "One Umrah to the next Umrah is an expiation for (the sins committed) between them, and an accepted Hajj (Hajj mabrur) has no reward except Paradise."
No one narrated this hadith from Abd al-Aziz (may Allah have mercy on him) except Sa'id (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 905
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1773، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1349، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1257 / 363، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 551، 552، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2513، 3072، 3073، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3695، 3696، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2622 / 2، 2621 / 1، 2628 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3589، 3588، 3595، والترمذي فى «جامعه» برقم: 933، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1836، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2888، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8815، 10491، 10492، 10493، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7471، 10079، 10086، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2545، 2547، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1032، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6657، 6660، 6661، والبزار فى «مسنده» برقم: 8956، 8959، 8963، 8973، 9721، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8799، 8798، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12782، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1217، 1704، 3571، 3841، 4432، 4543، 5456، 6955»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ .
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ ، وَمَا نَرَى الشَّمْسَ إِلَّا عَلَى أَطْرَافِ الْحِيطَانِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْقَاسِمِ إِلَّا الْحَكَمُ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ومجمع البحرين ، وفي نسخة خطية للمجمع كما ذكره محققه : ( ثنا ) وهو الصواب كما في الحديث بعده في طبعة دار الحرمين ، والله أعلم
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) lead a funeral prayer, and at that time we could see the sun only on the edges (the tops) of the walls."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Qasim (may Allah have mercy on him) except al-Hakam (may Allah have mercy on him)."
This is how it is in the Dar al-Haramayn print and in Majma' al-Bahrayn, while in a manuscript copy of al-Majma', as its editor mentioned, it is "thana" (he narrated to us), and that is correct, as in the hadith after it in the Dar al-Haramayn print; and Allah knows best.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 906
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف الحكم بن سعيد
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه الحكم بن سعيد وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 36»»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيِّ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ .
عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ، وَرَأَيْتُهُ مَرَّةً أُخْرَى تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي رَافِعٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ . تَفَرَّدَ بِهِ : الدَّرَاوَرْدِيُّ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : ( عمرو بن أبي عمرو )
It is narrated from Sayyiduna Abu Rafi' (may Allah be pleased with him) that he said: "I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performing ablution: he (peace and blessings be upon him) washed his blessed face three times, washed his hands three times, wiped his head and ears, and washed his feet three times. And on another occasion I saw that he (peace and blessings be upon him) performed ablution (washing the limbs) once each."
This hadith is narrated from Sayyiduna Abu Rafi' (may Allah be pleased with him) only with this chain, and al-Darawardi (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
In the Dar al-Haramayn copy it is likewise "Umar bin Abi Umar", whereas the correct name is "Amr bin Abi Amr" (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 907
Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح، وفيه اختلاف
Hadith Takhrij «قال بدر الدين العيني: وفي الأوسط للطبراني من حديث أبي رافع مرفوعا مسح برأسه وأذنيه وغسل رجليه ثلاثا وقال لا يروى عن أبي رافع إلا بهذا الإسناد تفرد به الدراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن عبد الله بن عبد الله بن أبي رافع عنه «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 3، ص 10»»
«قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 231»»
«قال الهيثمي: رجالهما رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 231»»
«قال الطبراني: لا يروى عن أبي رافع إلا بهذا الإسناد تفرد به الدراوردي «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 1، ص 384»»
«قال البخاري: فيه اضطراب «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 1، ص 368»»
«قال الدارقطني: ورواه الدراوردي أيضا عن محمد بن عمارة ويعقوب بن المسيب قال وأشبهه بالصواب حديث عمرو عن عبد الله بن عبيد الله عن أبيه عن جده به «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 1، ص 368»»
«قال أبو زرعة الرازي: هذا خطأ ليس فيه عن أبيه حدثنا أبو الوليد الطيالسي عن عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبي رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم «علل الحديث، ج 1، ص 649»»
«قال الدارقطني: يرويه الدراوردي واختلف عنه فرواه سعيد بن سليمان وسليم الشاذكوني ونعيم بن حماد عن الدراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده ورواه أبو همام عن الدراوردي بهذا الإسناد إلا أنه لم يذكر عمرو بن أبي عمرو ورواه سعيد بن منصور وضرار بن صرد وخلف بن هشام عن الدراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن يعقوب بن خالد عن أبي رافع ورواه الحسن بن الصباح الزعفراني عن سعدويه عن الدراوردي عن محمد بن عمارة ويعقوب بن المسيب عن أبي رافع وأشبههما بالصواب حديث عمرو بن أبي عمرو عن عبد الله بن عبيد الله هو عبادل عن أبيه عن جده وحديث محمد بن عمارة هو حديث آخر لأن سعيد بن سليمان قد أتى بهما جميعا فأشبه أن يكونا محفوظين عن الدراوردي «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 7، ص 11»»
«أخرجه الدارقطني فى «سننه» برقم: 264، والبزار فى «مسنده» برقم: 3864، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 127، 172، والطبراني فى «الكبير» برقم: 937»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ : نَا أَبُو كَثِيرٍ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَّا أَيُّوبُ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The two parties to a sale both keep the option (to cancel the deal) as long as they have not separated from each other."
No one other than Ayyub (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Abu Kathir Yazid bin Abd al-Rahman (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 908
Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 8214، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2691، والبزار فى «مسنده» برقم: 9389، 9790، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23014، 37312، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5535، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5265، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8331»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْيَمَامِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ حَاسَبَهُ اللهُ حِسَابًا يَسِيرًا ، وَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ قُلْتُ : مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : I " تَصِلُ مَنْ قَطَعَكَ ، وَتُعْطِي مَنْ حَرَمَكَ ، وَتَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى إِلَّا سُلَيْمَانُ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There are three qualities: whoever has them, Allah Almighty will take his reckoning very easily and will admit him into Paradise." I said: O Messenger of Allah, what are those qualities? He (peace and blessings be upon him) said: "That you maintain ties with the one who cut you off, give to the one who deprived you, and forgive the one who wronged you."
No one narrated this hadith from Yahya (may Allah have mercy on him) except Sulayman (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 909
Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 3934، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 21154، والبزار فى «مسنده» برقم: 8635، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5064»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ .
عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " يُصَلِّي الصُّبْحَ إِذَا تَغَشَّى النُّورُ السَّمَاءَ ، وَالظَّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا أَفْطَرَ الصَّائِمُ ، وَيُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ قَيْسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَيُّوبُ .
It is narrated from Sayyiduna Qays bin al-Sa'ib (may Allah be pleased with him): "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to offer the Fajr prayer when light spread across the sky, Zuhr when the sun had passed its zenith, Asr when the sun was white and clear, and Maghrib when the fasting person breaks his fast; and he (peace and blessings be upon him) used to delay the Isha prayer."
This hadith is narrated from Sayyiduna Qays (may Allah be pleased with him) only with this chain, in which Ayyub (may Allah have mercy on him) is alone.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 910
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف مسلم
Hadith Takhrij «قال ابن حجر: مسلم ضعيف «الإصابة في تمييز الصحابة، ج 9، ص 108»»
«أخرجه ابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6333، والطبراني فى «الكبير» برقم: 931»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ .
عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً ، فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا ، إِذَا كَانَ إِنَّمَا يَنْظُرُ إِلَيْهَا لِلْخِطْبَةِ ، إِذْ كَانَتْ لَا تَعْلَمُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى إِلَّا زُهَيْرٌ وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Humayd al-Ansari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When one of you proposes marriage to a woman, there is no harm on him in looking at her, provided that he is looking at her only for the purpose of the proposal, and the woman is unaware (of his looking)."
No one other than Zuhayr (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Abdullah bin Isa (may Allah have mercy on him), and this report is narrated from Sayyiduna Abu Humayd al-Sa'idi (may Allah be pleased with him) only with this chain.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 911
Hadith Grading محدثین: غريب
Hadith Takhrij «قال البزار: وهذا الحديث قد روي نحو كلامه عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه ولا نعلم لأبي حميد طريقا غير هذا الطريق ولفظ حديث أبي حميد مخالف لسائر الأحاديث التي رويت في ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم وموسى بن عبد الله هو موسى بن عبد الله بن يزيد مشهور «مسند البزار، ج 9، ص 166»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 24089، 24090، 24094، والبزار فى «مسنده» برقم: 3713، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4279»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ حُدَيْجِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ ، فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ قَالَ : أَمَا إِنَّهَا لَيْسَتْ مِثْلَ الشَّجَرِ وَالْجَبَلِ ، وَلَكِنَّهَا مِثْلُ الْمَدَائِنِ وَالْحُصُونِ I " .
Alqamah bin Qays (may Allah have mercy on him) relates that he heard Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) say concerning the words of Allah, the Mighty and Majestic, "Indeed, it throws sparks like castles": "Know that they (the sparks of Hell) are not like trees and mountains; rather, they are like great cities and fortresses."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 912
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف حديج بن معاوية
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه حديج بن معاوية وهو ضعيف وقال أبو حاتم محله الصدق يكتب حديثه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 131»»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنِي الْمُسَيِّبُ بْنُ رَافِعٍ وَمَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ .
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ الْغَسِيلِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ الرَّجُلَ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ وَصَدْرِ فِرَاشِهِ ، وَأَنْ يَؤُمَّ فِي رَحْلِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْمُسَيِّبِ وَمَعْبَدٍ إِلَّا إِسْحَاقُ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Hanzalah bin al-Ghasil (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A man has the greater right to the front part of his mount, to the head of his seat, and to lead the prayer in his own dwelling."
No one narrated this hadith from al-Musayyib (may Allah have mercy on him) and Ma'bad (may Allah have mercy on him) except Ishaq (may Allah have mercy on him), and it is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Hanzalah (may Allah be pleased with him) only with this chain.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 913
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه إسحاق بن يحيى بن طلحة
Hadith Takhrij «قال ابن رجب الحنبلي: إسحاق بن يحيى بن طلحة ضعيف جدا «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 4، ص 135»»
«قال الطبراني: لا يروى عن عبد الله بن حنظلة إلا بهذا الإسناد «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 464»»
«أخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 2708، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5405، والبزار فى «مسنده» برقم: 3380»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ : نَا مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : أَتَيْنَا عَنْبَسَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ نَعُودُهُ ، فَقَالَ :
حَدَّثَتْنِي أُخْتِي أُمُّ حَبِيبَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا ، بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَعْبَدٍ إِلَّا إِسْحَاقُ .
Ma'bad bin Khalid (may Allah have mercy on him) relates: We came to Anbasah bin Abi Sufyan (may Allah have mercy on him) to visit him in his illness, and he said:
My sister, the Mother of the Believers Sayyidah Umm Habibah (may Allah be pleased with her), narrated to me; she said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever offers twelve voluntary rak'ahs in a day, a house will be built for him in Paradise."
No one narrated this hadith from Ma'bad (may Allah have mercy on him) except Ishaq (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 914
Hadith Grading محدثین: غريب
Hadith Takhrij «قال ابن عساكر: غريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة «تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، ج 1، ص 858»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 728، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1185، 1186، 1187، 1191، 1192، 1188، 1189، 1190، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2451، 2452، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1177، 1178، 1179، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1795 / 3، 1796 / 4، 1800 / 8، 1797 / 5، 1798 / 6، 1799 / 7، 1801 / 9، 1805 / 3، 1806 / 4، 1802 / 10، 1803 / 1، 1804 / 2، 1807 / 5، 1808 / 6، 1811 / 9، 1809 / 7، 1812 / 10، 1813 / 11، 1816 / 14، 1814 / 12، 1815 / 13، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 491، 492، 493، 1472، 1476، 1473، 1474، 1475، 1477، 1481، 1478، 1479، 1480، 1486، 1487، 1483، 1484، 1485، 1489، 1492، 1493، 1490، 1491، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1250، 1269، والترمذي فى «جامعه» برقم: 415، 427، 428، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1478، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1141، 1160، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4552، 4553، 4554، 4557، 4555، 4556، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27406، 27410، 27411، 27417، 27423، 27414، 27416، 28038، 28046، 28054، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1696، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7124، 7130، 7135، 7138، 7139، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1552، 1553، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 615، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4828، 4855، 5521، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6029، 6030، 6036، 6033، والطبراني فى «الكبير» برقم: 431، 430، 432، 436، 433، 434، 435، 437، 441، 442، 438، 439، 440، 443، 444، 445، 446، 449، 448، 452، 455، 453، 454، 456، 457، 458، 461، 459، 460، 480، 486، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 11، 1920، 2747، 3083، 3162، 7547، 7670»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ .
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، وَالَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ ، وَلِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ ، عَلَى كُلِّ زَوْجَةٍ حُلَّةٌ يُرَى مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ كَمَا يُرَى الشَّرَابُ الْأَحْمَرُ فِي الزُّجَاجَةِ الْبَيْضَاءِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلَّا فُضَيْلٌ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The first group to enter Paradise on the Day of Resurrection will (be such that) their faces will be like the moon on the night of the full moon, and those who come after them will be like the most brilliant, pearl-like star in the sky. Each man among them will have two wives; on each wife there will be a garment, and the marrow of her shin will be visible from behind the flesh, just as red drink is seen in a white glass vessel."
No one narrated this hadith from Abu Ishaq (may Allah have mercy on him) except Fudayl (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 915
Hadith Grading محدثین: إسناد ابن مسعود صحيح، وإسناد أبي سعيد ضعيف لأجل عطية
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناد ابن مسعود صحيح وفي إسناد أبي سعيد عطية والأكثر على تضعيفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 411»»
«أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 2522، 2535، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11295، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 35151»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا .
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to pray four rak'ahs before Asr."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 916
Hadith Takhrij «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1211، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 517، 518، 513، 514، 529، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 873 / 1، 874 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 333، 330، 338، 335، 336، 337، 345، 343، 346، 347، 473، 472، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1272، والترمذي فى «جامعه» برقم: 424، 429، 598، 599، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1161، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4560، 4992، 4993، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1857، 1858، وأحمد فى «مسنده» برقم: 660، 900، 1217، 1218، 1223، 1250، 1257، 1258، 1274، 1277، 1392، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 130، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 318، 495، 622، والبزار فى «مسنده» برقم: 672، 676، 673، 675، 677، 692، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4806، 4807، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6018، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 287، 296، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1124، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3415، 9328»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ أَبِي شِهَابٍ الْحَنَّاطِ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ثَلَاثٌ مَنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَغْفِرُ لَهُ مَا سِوَى ذَلِكَ : مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَلَمْ يَكُنْ سَاحِرًا وَلَمْ يَتَّبِعِ السَّحَرَةَ ، وَلَمْ يَحْقِدْ عَلَى أَخِيهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي فَزَارَةَ إِلَّا لَيْثٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو شِهَابٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There are three qualities: whoever does not have even one of them, Allah, the Mighty and Majestic, forgives him (the sins) other than that: the one who died without associating anything with Allah, who was not a sorcerer and did not follow sorcerers, and who did not harbour malice against his brother."
No one narrated this hadith from Abu Fazarah (may Allah have mercy on him) except Layth (may Allah have mercy on him), and Abu Shihab (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him; and this report is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) only with this chain.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 917
Hadith Takhrij «أخرجه عبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 685، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2897، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13004، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5230»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَمَّارُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : نَا حَكِيمُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ .
عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَفْضَلُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللهِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا حَكِيمٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَمَّارٌ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The most excellent of martyrs in the sight of Allah is Sayyiduna Hamzah bin Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibrahim (may Allah have mercy on him) except Hakim (may Allah have mercy on him), and Ammar (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 918
Hadith Grading محدثین: فيه حكيم بن زيد فيه نظر، وبقية رجاله موثقون
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه حكيم بن زيد قال الأزدي فيه نظر وبقية رجاله وثقوا «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 268»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 2572، 4912، 4921، 4928، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 540، 2550، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15110، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1302، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2002، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1039، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2932»
« Prev 1 2 3 … 21 22 23 24 25 … 57 58 Next »

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram