Skip to main content
5 Jumada II 1448 AH
المعجم الأوسط
Al-Mu'jam al-Awsat (Tabarani)
باب العين
Names Beginning with the Letter Ayn
مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ

Those Named Abdullah

249 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ قَالَ : نَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ : نَا أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْإِفْرِيقِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، وَسَعْدٍ ، قَالَا : رَأَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْإِفْرِيقِيِّ إِلَّا أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو الرَّبِيعِ I " .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates from Sayyiduna Umar and Sayyiduna Sa'd (may Allah be pleased with them both) that they both said: "We saw the Prophet (peace and blessings be upon him) wiping over the leather socks (khuffs)."
No one narrated this hadith from Abu Ayyub al-Ifriqi (may Allah have mercy on him) except Abu Yusuf al-Qadi (may Allah have mercy on him), and Abu al-Rabi' (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4423
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «قال البخاري: حديث أبي سلمة عن ابن عمر في المسح صحيح «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 216»»
«قال الدارقطني: والصواب من ذلك قول عمرو بن الحارث ومن تابعه عن أبي النضر «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 309»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 202، ومالك فى «الموطأ» برقم: 100، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 182، 184، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 190، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 121 / 4، 122 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 127، 128، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 546، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1293، 1294، 1295، 1364، 1412، والدارقطني فى «سننه» برقم: 755، وأحمد فى «مسنده» برقم: 88، 89، 1469، 1477، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 14، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 170، 171، والبزار فى «مسنده» برقم: 122، 128، 138، 152، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 762، 760، 766، 765، 767، (1/196) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1884، 1898، 1899، 1920، 1943، 34465، 34477، والطبراني فى «الكبير» برقم: 86، والطبراني فى «الصغير» برقم: 607، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1566، 3698، 4301، 8509»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْرَائِيلَ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ الْأَفْطَسُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : I " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِي قُبَاءَ رَاكِبًا ، وَمَاشِيًا I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ إِلَّا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَلَا عَنْ يَحْيَى إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْحَسَنُ بْنُ إِسْرَائِيلَ I " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that "the Prophet (peace and blessings be upon him) used to come to Quba both riding and on foot."
No one narrated this hadith from Amr bin Dinar (may Allah have mercy on him) except Yahya bin Sa'id (may Allah have mercy on him), and from Yahya (may Allah have mercy on him) only Abdullah bin Salamah (may Allah have mercy on him), while al-Hasan bin Isra'il (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4424
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1191، 1193، 1194، 7326، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1399، ومالك فى «الموطأ» برقم: 578 / 176، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1618، 1628، 1629، 1630، 1632، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1799، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 697 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 779، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2040، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10400، 10401، 10402، 10403، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4571، 4940، 5295، 5314، 5315، 5427، 5428، 5503، 5622، 5878، 5965، 6107، 6543، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1949، والحميدي فى «مسنده» برقم: 673، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 790، والبزار فى «مسنده» برقم: 5555، 5556، 6102، 6120، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7612، 33193، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5703، 5702، 5706، 5707، 5704، 5705، 5708»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ قَالَ : نَا جُنَادَةُ بْنُ سَلْمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ، ثَائِرَةَ الرَّأْسِ ، خَرَجَتْ حَتَّى قَامَتْ بِمَهْيَعَةَ ، وَهِيَ الْجُحْفَةُ فَأَوَّلْتُ أَنَّ وَبَاءَ الْمَدِينَةِ نُقِلَ إِلَى الْجُحْفَةِ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I saw in a dream a black woman with dishevelled hair; she went out (of Madinah) until she stood at Mahya'ah, which is al-Juhfah. I interpreted it to mean that the epidemic of Madinah has been transferred to al-Juhfah."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4425
Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 305»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 7038، 7039، 7040، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7604، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2290، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2207، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3924، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5954، 6084، 6325، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5525، والبزار فى «مسنده» برقم: 6055، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 31123، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13147»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ قَالَ : نَا الْفَضْلُ بْنُ الصَّبَّاحِ السِّمْسَارُ قَالَ : نَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُتَيِّ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ غَسَّلَتْ آدَمَ وَكَبَّرَتْ عَلَيْهِ أَرْبَعًا ، وَقَالُوا : هَذَا سُنَّتُكُمْ يَا بَنِي آدَمَ .
It is narrated from Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, the angels washed Sayyiduna Adam (peace be upon him) and said four takbirs over him, and they said: 'O children of Adam, this is your practice.'"
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4426
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه عثمان بن سعد مختلف فيه
Hadith Takhrij «قال ابن عدي: ولعثمان بن سعد غير ما ذكرت من الحديث ومنها هذا وهو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه «الكامل في الضعفاء، ج 6، ص 290»»
«قال الهيثمي: فيه عثمان بن سعد وثقه أبو نعيم وغيره وضعفه جماعة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 35»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1252، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1279، 1280، 3056، 4020، 4026، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7040، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1813، 1814، 1815، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 551، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6086، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 11021، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8261، 9259»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا أَبِي عَلِيُّ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي رَاشِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ وَاجْعَلْهُ مُوجَزًا ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ ، فَإِنَّكَ إِنْ كُنْتَ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ ، وَأْيَسْ مِمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ تَكُنْ غَنِيًّا ، وَإِيَّاكَ وَمَا يُعْتَذَرُ مِنْهُ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that a man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, tell me something that is brief." The Prophet (peace and blessings be upon him) said to him: "Pray as one who is bidding farewell prays, for if you do not see Him, He certainly sees you; and despair of what is in the hands of people, and you will be self-sufficient; and beware of anything for which you would have to apologise."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4427
Hadith Grading محدثین: في إسناده من لم يعرفه الهيثمي
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه من لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 229»»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بَكْرٍ إِلَّا عَامِرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الْوَارِثِ I " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "(Performing) an Umrah in Ramadan is equal to a Hajj."
No one narrated this hadith from Bakr (may Allah have mercy on him) other than Amir (may Allah have mercy on him), and Abd al-Warith (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4428
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «قال أبو بكر ابن العربي: صحيح «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 3، ص 707»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1782، 1863، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1256، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 553، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 3077، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3699، 3700، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 299، 498، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1785، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2109 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2431، 4209، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1990، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1901، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2994، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8833، 12037، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2053، 2853، 2854، والبزار فى «مسنده» برقم: 4787، 5168، 5167، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13189، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11299، 11322، 11410، 12458، 12911، 14854، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8156»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَارُودِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَجْلِسُ الرَّجُلُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَابْنِهِ فِي الْمَجْلِسِ .
It is narrated from Sayyiduna Sahl bin Sa'd (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A man should not sit between a man and his son in a gathering."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4429
Hadith Grading محدثین: في إسناده نظر
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه من لم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 61»»
«قال ابن رجب الحنبلي: في إسناده نظر «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 5، ص 443»»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا الْعَلَاءُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَطِيَّةَ الْبَاهِلِيُّ قَالَ : نَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خَيْرُ مَا رُكِبَتْ إِلَيْهِ الرَّوَاحِلُ مَسْجِدِي هَذَا ، وَالْبَيْتُ الْعَتِيقُ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The best places to which mounts travel are this mosque of mine and the Ancient House (al-Bayt al-Atiq)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4430
Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1616، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11284، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14836، 15010، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2266، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1049، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 576، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 740»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْجُبَيْرِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ ، عَنْ بَدْرِ بْنِ الْخَلِيلِ وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ وَأَبِي الْجَحَّافِ وَكَثِيرٍ النَّوَّاءِ ، كُلُّهُمْ سَمِعُوا عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا عَلِيُّ ، هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ ، يَعْنِي : أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، لَا تُخْبِرْهُمَا ذَلِكَ يَا عَلِيُّ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بَدْرِ بْنِ الْخَلِيلِ وَمَنْ مَعَهُ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْجُبَيْرِيُّ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "O Ali, these two are the leaders of the middle-aged people of Paradise from the first and the last, that is, Abu Bakr and Umar (may Allah be pleased with them both). O Ali, do not tell the two of them this."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Badr bin al-Khalil and his other companions except Ali bin Abis, and al-Jubayri (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4431
Hadith Grading محدثین: خطأ، وإسناده ضعيف لضعف علي بن عابس
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه علي بن عابس وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 53»»
«قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ يرويه تليد بن سليمان عن أبي الجحاف عن عطية عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن أهل الدرجات العلى فأحسب علي بن عابس أراد هذا الحديث «علل الحديث، ج 6، ص 450»»
«أخرجه الطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1966»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ قَالَ : نَا حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ ، وَالْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ إِلَّا حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The accepted Hajj (Hajj mabrur) has no reward except Paradise, and one Umrah to the next is an expiation for the sins committed (in the interval) between them."
No one narrated this hadith from Isma'il bin Umayyah (may Allah have mercy on him) other than Humayd bin al-Aswad (may Allah have mercy on him), and al-Hasan bin Qaza'ah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4432
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1773، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1349، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1257 / 363، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 551، 552، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2513، 3072، 3073، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3695، 3696، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2622 / 2، 2621 / 1، 2628 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3589، 3588، 3595، والترمذي فى «جامعه» برقم: 933، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1836، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2888، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8815، 10491، 10492، 10493، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7471، 10079، 10086، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2545، 2547، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1032، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6657، 6660، 6661، والبزار فى «مسنده» برقم: 8956، 8959، 8963، 8973، 9721، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8799، 8798، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12782، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 905، 1217، 1704، 3571، 3841، 4543، 5456، 6955»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَنْ يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنَ الْإِيمَانِ إِلَّا بِجُحُودِ مَا دَخَلَ فِيهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مِسْعَرٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى التَّيْمِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "No man will leave faith except by denying the very thing through which he entered it."
No one narrated this hadith from Mis'ar (may Allah have mercy on him) other than Isma'il bin Yahya al-Taymi (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin Harb (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4433
Hadith Grading محدثین: موضوع، فيه إسماعيل بن يحيى التيمي وضاع
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه إسماعيل بن يحيى التيمي وهو وضاع «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 106»»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ قَالَ : نَا هَارُونُ بْنُ سُفْيَانَ الْمُسْتَمْلِي قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْقَارِئُ أَبُو سُلَيْمَانَ الْكَرِيزِيُّ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُورَةَ الْوَاقِعَةِ فَلَمَّا بَلَغْتُ فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ يَا ابْنَ عُمَرَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ حَمَّادٍ إِلَّا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكَرِيزِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : هَارُونُ بْنُ سُفْيَانَ I " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: "I recited Surah al-Waqi'ah to the Prophet (peace and blessings be upon him), and when I reached 'Then (for him is) rest and fragrance,' the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to me: 'O Ibn Umar, then (for him is) rest and fragrance.'"
No one narrated this hadith from Ayyub other than Hammad bin Salamah, and no one reported it from Hammad other than Dawud bin Sulayman al-Karizi, while Harun bin Sufyan is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4434
Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 156»»
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 608»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُقَيْلِيُّ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ ، يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي حُرَّةَ إِلَّا عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Samurah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A child is held in pledge for his aqiqah; an animal should be slaughtered on his behalf on the seventh day (after birth)."
No one narrated this hadith from Abu Hurrah (may Allah have mercy on him) other than Isa bin Shu'ayb (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4435
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: أعله بعضهم بأنه من رواية الحسن عن سمرة وهو مدلس لكن في البخاري أن الحسن سمع حديث العقيقة من سمرة «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 3، ص 151»»
«قال عبد الحق الإشبيلي: صححه «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 268»»
«قال مغلطاي: وأما احتجاج الترمذي على سماع الحسن بن سمرة بحديث قريش بن أنس عن حبيب بن الشهيد قال قال لي محمد بن سيرين سل الحسن ممن سمع حديث العقيقة فقال من سمرة وهو وإن كان في صحيح البخاري فقد خالفه في ذلك البرديجي فذكر في كتاب المراسيل من تأليفه الحسن عن سمرة ليس بصحاح إلا من كتاب ولا نحفظ عن الحسن عن سمرة حديثا يقول فيه سمعت سمرة إلا حديثا واحدا وهو حديث العقيقة ولم يثبت رواه قريش بن أنس ولم يروه غيره وهو وهم انتهى كلامه وفيه نظر من حيث إن أبا حرة رواه عن الحسن كذلك ذكره أبو القاسم في الكبير عن أسلم بن سهل ثنا طلق بن محمد بن السكن ثنا حفص بن عمر النجار عنه «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 299»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 978، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7682، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4232 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4532، 4533، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2837، 2838، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1522، 1522 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2012، (2/1254) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3165، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19328، 19352، 19353، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20400، 20456، 20450، 20506، 20511، 20512، 20579، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 951، والبزار فى «مسنده» برقم: 4549، 4595، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24720، 24737، 37460، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1030، 1031، 1032، 1033، والطبراني فى «الكبير» برقم: 6829، 6830، 6827، 6828، 6831، 6832، 6931، 6936، 6955»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلٍ قَالَ : نَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ عَلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ إِلَّا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، وَعَطَاءٌ الْبَصْرِيُّ هُوَ عَطَاءُ بْنُ عَجْلَانَ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id (may Allah be pleased with him) that "the Prophet (peace and blessings be upon him) said four takbirs over his son, Sayyiduna Ibrahim (may Allah be pleased with him)."
No one narrated this hadith from al-Hasan bin Salih (may Allah have mercy on him) except Mus'ab bin al-Miqdam (may Allah have mercy on him), and Ata al-Basri (may Allah have mercy on him) is in fact Ata bin Ajlan (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4436
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ قَالَ : نَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : نَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَسْلِيمُ الرَّجُلِ بِإِصْبَعٍ وَاحِدَةٍ يُشِيرُ بِهَا فِعْلُ الْيَهُودِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَوْرٍ إِلَّا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A man's greeting by merely pointing with one finger is the practice of the Jews."
No one narrated this hadith from Thawr (may Allah have mercy on him) except Abu Khalid al-Ahmar (may Allah have mercy on him), and Uthman bin Abi Shaybah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it; and this hadith is narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) only with this chain.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4437
Hadith Takhrij «أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1875»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ يَحْيَى الرَّقِّيُّ قَالَ : نَا أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الرَّهَاوِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : نَا زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ خَرَجَ مَعَ جِنَازَةٍ حَتَّى تُدْفَنَ كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ قِيرَاطَانِ فَقِيلَ : أَيُّ شَيْءٍ الْقِيرَاطُ ؟ قَالَ : I " مِثْلُ أُحُدٍ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever goes out with a funeral until it is buried will have two qirats of reward."
It was asked: What is a qirat?
He (peace and blessings be upon him) said: "Like Uhud."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4438
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 47، 1323، 1325، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 945، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 576، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3078، 3079، 3080، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6222، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1995 / 3، 1996 / 4، 1993 / 1، 1994 / 2، 5047 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2132، 2133، 2135، 2134، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3168، (3/175) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1040، 3836، (6/255) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1539، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6848، 6849، 6846، 6847، 6850، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4539، 7309، 7470، 7805، 7890، 8381، 9138، 9331، 9681، 10042، 10217، 10285، 10535، 10614، 10685، 10909، 11029، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2704، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1051، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6188، 6453، 6640، 6659، والبزار فى «مسنده» برقم: 7716، 8386، 8387، 8430، 8456، 8497، 8505، 8820، 8827، 8972، 9209، 9614، 9670، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6269، 6268، 6270، 6271، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 11736، 11734، 11738، 11739، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1260، 1263، 1261، 1262، 1265، 1266، 1268، 1271، والطبراني فى «الصغير» برقم: 609، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 707، 2133، 4308، 6191، 9010»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ يَحْيَى الرَّقِّيُّ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : نَا زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ مَسَامِعِهِ وَبَصَرِهِ وَيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ ، فَقَالَ أَبُو ظَبْيَةَ الْحِمْصِيُّ ، وَهُوَ عِنْدَ أَبِي أُمَامَةَ : وَأَنَا سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ يُحَدِّثُ بِذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَقُولُ : مَا مِنْ عَبْدٍ يَبِيتُ عَلَى طُهْرٍ فَيَذْكُرُ اللهَ ثُمَّ يَتَعَارُّ مِنَ اللَّيْلِ فَيَدْعُو اللهَ إِلَّا أَعْطَاهُ اللهُ مَا سَأَلَ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah al-Bahili (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever performs ablution and does it well, his sins come out from his ears, his eyes, his two hands and his two feet."
Abu Zabyah al-Himsi (may Allah have mercy on him), who was present with Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him), said: "And I heard Sayyiduna Amr bin Abasah (may Allah be pleased with him) narrating this same hadith from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he was saying: 'There is no servant who spends the night in a state of ablution and remembers Allah, then wakes up at some part of the night and supplicates to Allah Almighty, except that Allah Almighty gives him everything he asks for of the affairs of this world and the Hereafter.'"
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4439
Hadith Takhrij «أخرجه النسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10575، 10577، 10576، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3526، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17295، 22601، 22636، 22706، 22712، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 39، 1274، والطبراني فى «الكبير» برقم: 7560، 7563، 7562، 7566، 7564، 7565، 7567، 7568، 8063، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1505، 4397، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 566، 564»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ يَحْيَى الرَّقِّيُّ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، وَسَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ عَبْدٍ يَتَوَضَّأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ ، إِلَّا خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ يَدَيْهِ ثُمَّ يَغْسِلُ وَجْهَهُ إِلَّا خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ وَجْهِهِ ، ثُمَّ يَغْسِلُ ذِرَاعَيْهِ إِلَّا خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ ذِرَاعَيْهِ ، ثُمَّ يَمْسَحُ رَأْسَهُ إِلَّا خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ رَأْسِهِ ، ثُمَّ يَغْسِلُ رِجْلَيْهِ إِلَّا خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ رِجْلَيْهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ - وَهُوَ : أَبُو أَيُّوبَ الْإِفْرِيقِيُّ - إِلَّا أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، تَفَرَّدَ بِهَا : أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no servant who performs ablution and washes his hands except that his sins come out from his hands; then he washes his face and his sins come out from his face; then he washes his arms and his sins come out from his arms; then he wipes his head and his sins come out from his head; then he washes his feet and his sins come out from his feet."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these hadiths from Abdullah bin Ali, who is Abu Ayyub al-Ifriqi, except Abu Farwah Yazid bin Sinan, and Abu Farwah Yazid bin Muhammad bin Sinan is alone in narrating them from him."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4440
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن غريب
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: إسناد حسن غريب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 265»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 22698، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 152، والطبراني فى «الكبير» برقم: 7975، 7984، 7983، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1099»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدَانَ بْنِ يَزِيدَ الْبَجَلِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْهَيَّاجِيُّ قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَرْحَبِيُّ قَالَ : نَا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللهُ ، مَلِكٌ كَذَّابٌ ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ ، وَغَنِيٌّ بَخِيلٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ إِلَّا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There are three kinds of people whom Allah Almighty hates: a king who lies greatly, a poor man who is arrogant, and a rich man who is miserly."
No one narrated this hadith from al-Qasim bin al-Walid (may Allah have mercy on him) except Ubaydah bin al-Aswad (may Allah have mercy on him), and Yahya bin Abd al-Rahman (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4441
Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات غير يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 248»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 107، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4413، 7337، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2574 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2367، 7100، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16738، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9725، 10370، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6197، 6212، 6597، والبزار فى «مسنده» برقم: 8361، 8466، 9729، 9776، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3490، 3491، 3489، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8401»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدَانَ الْبَجَلِيُّ قَالَ : نَا حَمْزَةُ بْنُ عَوْنٍ الْمَسْعُودِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ مِسْكِينٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا سَمِعْتُهُ حِينَ يَنْصَرِفُ يَقُولُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ وَذُنُوبِي كُلَّهَا ، اللَّهُمَّ وَانْعِشْنِي وَاجْبُرْنِي وَاهْدِنِي لِصَالِحِ الْأَعْمَالِ وَالْأَخْلَاقِ ، إِنَّهُ لَا يَهْدِي لِصَالِحِهَا وَلَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ I " .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates from Sayyiduna Abu Ayyub (may Allah be pleased with him) that he said: "Whenever I prayed behind your Prophet (peace and blessings be upon him), I heard him (peace and blessings be upon him), when finishing the prayer, saying: 'Allahumma ighfir li khatayaya wa dhunubi kullaha, Allahumma wa-n'ishni wa-jburni wa-hdini li-salihi al-a'mali wa al-akhlaq, innahu la yahdi li-salihiha wa la yasrifu 'anni sayyi'aha illa ant' (O Allah, forgive all my faults and all my sins. O Allah, grant me elevation and strength, mend my state, and guide me to righteous deeds and character; truly none but You can guide to righteous deeds and character, and none but You can turn evil away from me)."
This hadith is narrated from Sayyiduna Abu Ayyub (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Muhammad bin al-Salt is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4442
Hadith Grading محدثین: غريب، تفرد به محمد بن الصلت
Hadith Takhrij «قال الطبراني: لا يروى عن أبي أيوب إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن الصلت يعني عمر بن مسكين عن نافع عن ابن عمر عنه «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 401»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 5996، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3875، والطبراني فى «الصغير» برقم: 610»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدَانَ الْبَجَلِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ الْبَجَلِيُّ قَالَ : نَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ ، عَنْ أُمِّ كَبْشَةَ ، امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ائْذَنْ لِي أَنْ أَخْرُجَ مَعَ جَيْشِ كَذَا وَكَذَا قَالَ : I " لَا I " قَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، إِنِّي لَا أُرِيدُ الْقِتَالَ ، إِنَّمَا أُرِيدُ أَنْ أُدَاوِيَ الْجَرِيحَ وَالْمَرِيضَ قَالَ : لَوْلَا أَنْ تَكُونَ سُنَّةً ، يُقَالُ : خَرَجَتْ فُلَانَةُ ، لَأَذِنْتُ لَكِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أُمِّ كَبْشَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ I " .
Sa'id bin Amr al-Qurashi (may Allah have mercy on him) narrates from Sayyidah Umm Kabshah (may Allah be pleased with her), a woman of Banu Udhrah, that she said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), permit me to go out with such-and-such army." He (peace and blessings be upon him) said: "No." She said: "O Prophet of Allah (peace and blessings be upon him), I do not intend to fight; I only want to treat the wounded and the sick." He (peace and blessings be upon him) said: "Were it not for the fear that it would become a sunnah (a set practice) and it would be said that so-and-so woman also went out (for battle), I would certainly have given you permission."
This hadith is narrated from Sayyidah Umm Kabshah (may Allah be pleased with her) only with this chain, and al-Hasan bin Salih (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4443
Hadith Takhrij «أخرجه ابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 34341، والطبراني فى «الكبير» برقم: 431»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ النُّعْمَانِ الْقَزَّازُ الْبَصْرِيُّ قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ فَرَّ أَحَدُكُمْ مِنْ رِزْقِهِ لَأَدْرَكَهُ كَمَا يُدْرِكُهُ الْمَوْتُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي سَعِيدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "If one of you were to flee from his provision, it would (surely) reach him, just as death reaches him."
No one narrated this hadith from Fudayl bin Marzuq other than Ali bin Yazid, and this hadith is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id (may Allah be pleased with him) only with this chain.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4444
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عطية العوفي
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه عطية العوفي وهو ضعيف وقد وثق «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 72»»
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 611»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ النُّعْمَانِ الْقَزَّازُ قَالَ : نَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْمَلَائِكَةُ تَلْعَنُ أَحَدَكُمْ إِذَا أَشَارَ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَطَرٍ إِلَّا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَلَا عَنِ الْمُغِيرَةِ إِلَّا إِسْحَاقُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو هِشَامٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The angels curse any one of you who points at his brother with a piece of iron (some weapon), even if he is his full brother (sharing the same father and mother)."
No one narrated this hadith from Matar (may Allah have mercy on him) except al-Mughirah bin Muslim (may Allah have mercy on him), and no one from al-Mughirah (may Allah have mercy on him) except Ishaq (may Allah have mercy on him); Abu Hisham (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4445
Hadith Grading محدثین: الصحيح أنه مسند
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: والأشبه بالصواب المسند وهو الصحيح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 40»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 7072، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2616، 2617، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5944، 5948، 5947، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11943، 11944، 11945، 11946، 11947، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2162، 2162 (م)، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15974، 15975، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7594، 8329، 10707، والبزار فى «مسنده» برقم: 9851، 9923، 10001، 10043، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18679، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38541، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 951، 4169، 6671»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : دَخَلْتُ أَنَا وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَرَجُلٌ آخَرُ مِنَ الْعَلَوِيِّينَ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتُمَا ؟ فَانْتَسَبَ لَهُ الْعَلَوِيَّانِ ، فَعَرَفَهُمَا وَانْتَسَبْتُ لَهُ ، فَقَالَ : مَا أَعْرِفُكَ ، فَقُلْتُ : إِنْ لَمْ تَعْرِفْنِي فَإِنَّ اللهَ يَعْرِفُنِي ، فَقَالَ : مَا يُغْنِي عَنْكَ مَعْرِفَةُ جَابِرٍ قُلْتُ : صَلِّ بِنَا كَمَا رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا كَانَ الظِّلُّ مِثْلَ الشِّرَاكِ ، وَالْعَصْرَ إِذَا كَانَ الظِّلُّ مِثْلَهُ وَقَدْرَ الشِّرَاكِ ، وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ ، وَيُصَلِّي الْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ ، وَيُصَلِّي الْفَجْرَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ ، ثُمَّ صَلَّى مِنَ الْغَدِ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ مَعَ ثُلُثِ اللَّيْلِ الْآخِرِ I " .
Bashir bin Sallam (may Allah have mercy on him) narrates: I, Muhammad bin Ali (may Allah have mercy on him) and another man from the Alawis went to Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both). He asked: "Who are you two?" The two Alawis told him their lineage and he recognised them. Then I introduced myself, and he said: "I do not know you." I said: "If you do not know me, then surely Allah knows me." He said: "What benefit would Jabir's knowing you bring you?" I said: "Lead us in prayer the way you saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) pray." Then he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would pray Zuhr when the shadow was like the strap of a sandal, and Asr when the shadow was equal to it (the object) plus the measure of the strap; he would pray Maghrib when the sun had set, Isha when the twilight had disappeared, and Fajr when the dawn had broken. Then on the next day he (peace and blessings be upon him) prayed Zuhr when the shadow of everything was equal to it, then he prayed Asr when the shadow of everything was twice its length, then he prayed Maghrib when the sun set, then he prayed Isha with the last third of the night."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4446
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 560، 565، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 646، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 353، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1472، 1528، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 700، 702، 703، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 503 / 1، 512 / 1، 525 / 1، 523 / 3، 526 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1517، 1520، 1518، 1519، وأبو داود فى «سننه» برقم: 397، والترمذي فى «جامعه» برقم: 150، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1222، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1750، 1751، 1766، 1777، 2077، 2147، 2173، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1011، 1009، 1010، 1012، 1013، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14467، 14762، 15018، 15202، 15200، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1828، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2029، 2048، 2103، 2104، 2156، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1035، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2056، 2091، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3243، 3245، 3251، 3355، 37588، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 903، 928، 1056، 1057، 1064، 1099، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1689، 6787»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ النُّعْمَانِ الْقَزَّازُ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : I " مَنْ أُهَرِيقَ دَمُهُ ، وَعُقِرَ جَوَادُهُ هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَرَوَاهُ النَّاسُ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that a man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, which jihad is the most excellent?" He (peace and blessings be upon him) said: "(That of) the one whose blood is shed and whose horse is wounded."
Sufyan bin Waki' (may Allah have mercy on him) narrated this hadith in this way from Ibn Numayr (may Allah have mercy on him), from al-A'mash (may Allah have mercy on him), from Abu al-Zubayr (may Allah have mercy on him); whereas the other narrators narrated it from al-A'mash (may Allah have mercy on him), from Abu Sufyan (may Allah have mercy on him), from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4447
Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 41، 756، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1155، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 197، 1758، 4639، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 23، والترمذي فى «جامعه» برقم: 387، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2437، 2754، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1421، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4760، 4761، 4762، 20813، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14430، 14453، 14592، 14954، 15226، 15443، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1886، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1313، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1854، 2081، 2131، 2273، 2296، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1016، 1060، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2875، 2876، 3141، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4845، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8432، 19669، 27027، 31032، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1775، 1777، 1778، والطبراني فى «الصغير» برقم: 713، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1225»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَصْرِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُصْعَبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَشَفَ رَسُولُ اللهِ سِتْرًا وَفَتَحَ بَابًا فِي مَرَضِهِ ، فَنَظَرَ إِلَى النَّاسِ يُصَلُّونَ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ ، فَسُرَّ بِذَلِكَ وَقَالَ : I " الْحَمْدُ لِلهِ ، إِنَّهُ لَمْ يَمُتْ نَبِيٌّ حَتَّى يَؤُمَّهُ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِهِ I " ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالَ : I " أَيُّهَا النَّاسُ ، مَنْ أُصِيبَ مِنْكُمْ بِمُصِيبَةٍ مِنْ بَعْدِي فَلْيَتَعَزَّ بِمُصِيبَتِهِ بِي ، عَنْ مُصِيبَتِهِ الَّتِي تُصِيبُهُ ، فَإِنَّهُ لَنْ يُصَابَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي بِمِثْلِ مُصِيبَتِهِ بِي .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَّا مُصْعَبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ I " .
Abu Salamah bin Abd al-Rahman (may Allah have mercy on him) narrates from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "During his illness the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) drew aside a curtain and opened a door, and he saw the people praying behind Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him). He (peace and blessings be upon him) was pleased at this sight and said: 'Al-hamdu lillah (All praise belongs to Allah); no prophet dies until a man from his ummah has led him in prayer.' Then he (peace and blessings be upon him) turned to the people and said: 'O people, whoever among you is struck by a calamity after me, let him find consolation for the calamity that befalls him by remembering the calamity of losing me; for no one of my ummah after me will ever be struck by a calamity like the calamity of losing me.'"
No one narrated this hadith from Abu Salamah bin Abd al-Rahman (may Allah have mercy on him) except Mus'ab bin Muhammad bin Shurahbil (may Allah have mercy on him), and Abdullah bin Ja'far (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4448
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن جعفر المديني
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبد الله بن جعفر والد علي بن المديني وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 37»»
«قال الهيثمي: فيه عبيد الله بن جعفر بن نجيح المدني وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 11»»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 1599، والطبراني فى «الصغير» برقم: 612»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَانَ الشِّيرَازِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الزِّيَادَابَادِيُّ الشِّيرَازِيُّ قَالَ : نَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَى كُلِّ سُلَامَى أَوْ عَلَى عُضْوٍ مِنْ بَنِي آدَمَ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ ، وَتُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ رَكْعَتَا الضُّحَى .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، وَلَا عَنْ هِشَامٍ إِلَّا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he narrated this hadith as marfu' (attributed) to the Prophet (peace and blessings be upon him): "Charity is due every day upon every joint, or every limb, of the children of Adam, and the two rak'ahs of Duha (forenoon prayer) suffice for all of that."
No one narrated this hadith from Qays bin Sa'd (may Allah have mercy on him) except Hisham bin Hassan (may Allah have mercy on him), and no one narrated it from Hisham (may Allah have mercy on him) other than Salim bin Nuh (may Allah have mercy on him), while Ali bin Muhammad (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4449
Hadith Grading محدثین: في إسناده من لم يعرفه الهيثمي
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه من لم أجد له ترجمة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 237»»
«أخرجه ابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 35933، والطبراني فى «الصغير» برقم: 639»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْخَزَّازُ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ النُّمَيْرِيُّ قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيُّ ، قَالَ نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ : I " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى افْتَرَشَ يُسْرَاهُ ، وَنَصَبَ يُمْنَاهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id (may Allah be pleased with him): "When the Prophet (peace and blessings be upon him) prayed, he would lay his left foot flat and keep his right foot upright."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-A'mash (may Allah have mercy on him) except al-Husayn bin al-Hasan (may Allah have mercy on him), and Umar bin Shabbah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4450
Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 638»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرِ بْنِ طُوَيْتٍ الرَّمْلِيُّ الْبَزَّازُ ، قَالَ نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ ابْنِ أَخِي رَوَّادٍ قَالَ : نَا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ( ح ) ، وَقَالَ : حَدَّثَنَا رَوَّادٌ قَالَ : نَا مَالِكٌ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ ، يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ نَوْمَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَلَذَّتَهُ ، فَإِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ حَاجَتِهِ فَلْيَتَعَجَّلْ إِلَى أَهْلِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ إِلَّا رَوَّادٌ وَالْمَشْهُورُ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سُمَيٍّ I " .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her),
and Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) also narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Travel is a piece of torment; it keeps any one of you from his sleep, his food, his drink and his pleasure. So when one of you has finished his business, let him hasten back to his family."
No one narrated this hadith from Imam Malik (may Allah have mercy on him) by way of Rabi'ah (may Allah have mercy on him) except Rawwad (may Allah have mercy on him), while the well-known narration from Imam Malik (may Allah have mercy on him) is by way of Sumayy (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4451
Hadith Grading محدثین: في إسناده وهم، والحديث صحيح
Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: الحديث مسند صحيح ثابت «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 22، ص 33»»
«قال الدارقطني: رواه الطبراني عن أحمد عن بشير الطيالسي عن محمد بن جعفر الوركاني عن مالك عن سهيل والوهم في هذا من الطبراني أو من شيخه «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 3، ص 729»»
«قال الدارقطني: الصحيح حديث سمي «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 120»»
«قال ابن عبد البر: لم يروه عن سمي غير مالك «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 3، ص 729»»
«قال الهيثمي: حديث أبي هريرة في الصحيح وفيه رواد بن الجراح وفيه كلام كثير وقد وثقه ابن حبان وقال يخطئ «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 210»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1804، 3001، 5429، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1927، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3591 / 808، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2708، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8732، 8733، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2712، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2882، 2882 (م)، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10470، 10471، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7345، 9871، 10590، والبزار فى «مسنده» برقم: 8961، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9255، والطبراني فى «الصغير» برقم: 613، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 763»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَرُزِّيُّ قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُقَبِّلُ الصَّائِمُ ؟ فَقَالَ : I " وَمَا بَأْسُ ذَلِكَ ؟ رَيْحَانَةٌ يَشُمُّهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ إِلَّا مُعْتَمِرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَرُزِّيُّ I " .
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was asked: "May a fasting person kiss?" He (peace and blessings be upon him) said: "What harm is there in that? (It is just) a fragrant flower that he smells."
No one narrated this hadith from Sulayman al-Taymi (may Allah have mercy on him) except Mu'tamir (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin Abdullah al-Aruzzi (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4452
Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات
Hadith Takhrij «قال بدر الدين العيني: ورجاله ثقات «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 11، ص 10»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2163، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1067، والطبراني فى «الصغير» برقم: 614»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ : نَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ : نَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَجِمُ لِسَبْعَ عَشْرَةَ يَمْضِينَ مِنَ الشَّهْرِ ، وَتِسْعَ عَشْرَةَ ، وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى إِلَّا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ إِلَّا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to have cupping (hijamah) done when seventeen, nineteen and twenty-one days of the (lunar) month had passed."
No one narrated this hadith from al-Sari bin Yahya (may Allah have mercy on him) except Maslamah bin Ali (may Allah have mercy on him), whose narration al-Hakam bin Musa (may Allah have mercy on him) is alone in transmitting; and no one narrated it from Muhammad bin Sirin (may Allah have mercy on him) except al-Sari bin Yahya (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4453
Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7570، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3861، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19592، والطبراني فى «الصغير» برقم: 236، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 676، 6622»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، قَالَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، يُحَدِّثَانِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حِينَ فُرِضَتْ ، فَزِيدَ فِي صَلَاةِ الْحَضَرِ ، وَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ عَلَى الْفَرِيضَةِ الْأُولَى I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى وَرَبِيعَةَ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ I " .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "When the prayer was made obligatory it was two rak'ahs, two rak'ahs; then the prayer of the resident was increased, and the prayer of travel was kept as it was first made obligatory."
No one narrated this hadith from Yahya bin Sa'id (may Allah have mercy on him) and Rabi'ah bin Abi Abd al-Rahman (may Allah have mercy on him) except Usamah bin Zayd (may Allah have mercy on him), and Abdullah bin Musa al-Taymi (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4454
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 350، 1090، 3935، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 685، ومالك فى «الموطأ» برقم: 486 / 154، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 303، 305، 944، (1/406) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2738، 2736، 2737، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 452 / 1، 454 / 3، 453 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 313، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1198، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1550، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1725، 1726، 1727، 5465، 5515، 5514، 5526، وأحمد فى «مسنده» برقم: 26607، 26682، 26923، 26979، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1639، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2638، 4645، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1477، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4267، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6774، 8250، 8266، 37142، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1096، 2391، 2465، 2466، 2474، 2485، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4263، 4262، 4260، 4261، والطبراني فى «الصغير» برقم: 364، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3443، 7901، 9275»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى قَالَ : نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ مَجُوسَ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْمُكَذِّبُونَ بِأَقْدَارِ اللهِ ، إِنْ مَرِضُوا فَلَا تَعُودُوهُمْ ، وَإِنْ لَقِيتُمُوهُمْ فَلَا تُسَلِّمُوا عَلَيْهِمْ ، وَإِنْ مَاتُوا فَلَا تَشْهَدُوهُمْ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا بَقِيَّةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى I " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, the Magians of this ummah are those who deny the decrees of Allah. If they fall ill, do not visit them; if you meet them, do not greet them with salam; and if they die, do not attend their funerals."
No one narrated this hadith from Imam al-Awza'i (may Allah have mercy on him) other than Baqiyyah (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin Musaffa (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4455
Hadith Takhrij «أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 92، والطبراني فى «الصغير» برقم: 615، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4046»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : كَانَ النَّاسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُصَلِّي الْمُصَلِّي فَلَا يَعْدُو بَصَرُهُ مَوْضِعَ قَدَمَيْهِ I " .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ I " .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), that she said: "In the blessed time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) the state of the people was such that when someone prayed, his gaze would not go beyond the place of his feet."
This hadith is narrated from Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her) only with this chain, and Ibrahim bin al-Mundhir (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4456
Hadith Takhrij «أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 1634، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9104»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ بَشِيرِ بْنِ خَلَّادٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أَمَةُ الْوَاحِدِ بِنْتُ يَامِينَ بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّصْرِيِّ ، قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : وَسِّطُوا الْإِمَامَ وَسُدُّوا الثُّلَمَ لَا يَتَخَلَّلْهَا الشَّيْطَانُ ، وَضَعُوا نِعَالَكُمْ بَيْنَ أَقْدَامِكُمْ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ بَشِيرٍ I " .
Amat al-Wahid bint Yamin bin Abdullah al-Nasri (may Allah have mercy on her) narrates: I went to Muhammad bin Ka'b al-Qurazi (may Allah have mercy on him) and heard him say that Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) told him: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Place the imam in the middle (of the row) and close the gaps (in the rows) so that Satan cannot pass through them, and place your sandals between your feet."
This hadith is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) only with this chain; Yahya bin Bashir is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4457
Hadith Takhrij «أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 681، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5284»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ : قُلْتُ لِلرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ : صِفِي لِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : لَوْ رَأَيْتَهُ رَأَيْتَ الشَّمْسَ طَالِعَةً .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الرُّبَيِّعِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ I " .
Abu Ubaydah bin Muhammad bin Ammar bin Yasir (may Allah have mercy on him) narrates: I said to Sayyidah al-Rubayyi' bint Mu'awwidh bin Afra' (may Allah be pleased with her): "Describe the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to me." She said: "Had you seen him, you would have felt as though you were seeing the sun rising."
This hadith is narrated from Sayyidah al-Rubayyi' (may Allah be pleased with her) only with this chain, and Abdullah bin Musa al-Taymi (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4458
Hadith Takhrij «أخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 61، والطبراني فى «الكبير» برقم: 696، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2222»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ ، قَالَ نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ : نَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَارِسَتَ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ خَالِدٍ بِنْتُ خَالِدٍ ، قَالَتْ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ إِلَّا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ I " .
It is narrated from Sayyidah Umm Khalid bint Khalid (may Allah be pleased with her) that she said: "I came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and I saw the Seal of Prophethood between his (peace and blessings be upon him) shoulders."
No one narrated this hadith from Musa bin Uqbah (may Allah have mercy on him) except Bakkar bin Muhammad (may Allah have mercy on him), and Ibrahim bin al-Mundhir (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4459
Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 245»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شُعَيْبٍ أَبُو الْقَاسِمِ الْحَرْبِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ وَرْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ مَمْلُوكًا كَانَ بَيْنَ عَشَرَةٍ ، فَأَعْتَقَ تِسْعَةً مِنْهُمْ ، وَأَبَى الْعَاشِرُ أَنْ يُعْتَقَ ، وَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ سِهَامِي ؟ قَالَ : سِهَامُكَ فِيهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ إِلَّا عُثْمَانُ الْبَتِّيُّ ، وَلَا عَنْ عُثْمَانَ إِلَّا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : وَرْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ I " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that a slave was jointly owned by ten people. Nine of them freed him, but the tenth refused to free him and said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), what about my shares?" He (peace and blessings be upon him) said: "Your shares remain in him."
No one narrated this hadith from Amr bin Dinar (may Allah have mercy on him) except Uthman al-Batti (may Allah have mercy on him), and no one from Uthman (may Allah have mercy on him) except Adi bin al-Fadl (may Allah have mercy on him), while Ward bin Abdullah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4460
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه محمد بن الفضل متروك
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه محمد بن الفضل وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 248»»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شُعَيْبٍ أَبُو الْقَاسِمِ الْحَرْبِيُّ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ جَنَاحٍ ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَافَ بِالْبَيْتِ ، وَصَلَّى خَلْفَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ رَكْعَتَيْنِ ، وَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ وَهُوَ أَبُو أَيُّوبَ الْإِفْرِيقِيُّ ، إِلَّا أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي I " .
Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) arrived (in Makkah), performed tawaf of the House, prayed two rak'ahs behind the Station of Ibrahim, and went (did sa'i) between Safa and Marwah; (indeed) 'There has certainly been for you in the Messenger of Allah an excellent example.'"
No one narrated this hadith from Abdullah bin Ali, who is Abu Ayyub al-Ifriqi, except Abu Yusuf al-Qadi (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4461
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 395، 1627، 1623، 1645، 1647، 1793، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1233، 1234، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2760، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3809، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2929 / 1، 2930 / 1، 2960 / 2، 2966 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3891، 3897، 3938، 3944، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1972، 1973، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2959، 2974، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9338، 9420، 9457، 9458، 9459، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4600، 4730، 5290، 5676، 6509، 14538، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2014، والحميدي فى «مسنده» برقم: 683، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5627، 5629، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13630، 13631، 13632، 13633، 13636، 13634، 13635، 13938، والطبراني فى «الصغير» برقم: 616»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ قُرَيْشٍ الْأَسَدِيُّ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : وَجَدْتُ فِي سَمَاعِ الْفَرَجِ بْنِ الْيَمَانِ الْكَرْدَلِيِّ قَالَ : نَا سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، خَالِي إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْيَمَنِ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ ، فَقَالَ : إِنْ أَدْرَكْتَهُ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ وَاسْتَخْلِفْ مَالَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ إِلَّا سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent my maternal uncle to a man from Yemen who had married his father's wife, and he (peace and blessings be upon him) said: 'If you find him, strike his neck and take possession of his property (as fay').'"
No one narrated this hadith from Hamzah al-Zayyat (may Allah have mercy on him) except Sayf bin Muhammad (may Allah have mercy on him).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4462
Hadith Grading محدثین: في إسناده اختلاف كثير
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: سئل عن حديث البراء بن عازب عن أبي بردة أن رجلا تزوج بامرأة أبيه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضرب عنقه فقال رواه عدي بن ثابت واختلف عنه فرواه أشعث بن سوار واختلف عنه أيضا فقال معمر عن الأشعث عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء بن عازب عن أبيه قال لقيني عمي ومعه راية فقلت أين تريد فقال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث وقال حفص بن غياث عن أشعث عن عدي بن ثابت عن البراء قال مر بي خالي أبو بردة بن نيار ومعه لواء فقلت أين تريد فقال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال الفضل بن العلاء عن أشعث عن عدي عن يزيد بن البراء عن أبيه حدثني عمي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال هشيم عن أشعث عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال حدثني عمي الحارث بن عمرو ومعه لواء عقده قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل الحديث وقال خالد الواسطي عن أشعث عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن خاله أن رجلا تزوج بامرأة أبيه فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقتله ورواه السدي عن عدي بن ثابت عن البراء قال لقيت خالي ومعه الراية فقلت أين تريد فقال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم الحديث قاله أبو نعيم عن الحسن بن صالح عن السدي ورواه يحيى بن آدم عن الثوري والحسن بن صالح عن السدي كذلك أيضا وقال زيد بن أبي أنيسة عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن أبيه قال لقيت عمي وقد عقد راية فقال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث فقال حجاج بن أرطاة عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء بن عازب يقول مر بي عمي ومعه الرمح فقلت أين تريد فقال الحديث وقال ابن إسحاق عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن البراء «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 20»»
«قال ابن حجر: في سنده اختلاف كثير «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 12، ص 120»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 738، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4112، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2792، 2793، 2794، 6717، 8149، 8148، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3332 / 2، 3331 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5465، 5466، 5464، 7182، 7183، 7184، 7185، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4456، 4457، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1362، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2285، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2607، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 942، 943، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12586، 14030، 16994، 17151، 17152، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3440، 3441، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18855، 18877، 18878، 18909، 18907، 18908، 18925، 18919، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1666، 1667، والبزار فى «مسنده» برقم: 3794، 3795، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10804، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29469، 29470، 34294، 34300، 37301، 37302، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4881، 4882، 4879، 4880، 4883، 4886، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2959، 2958، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3406، 3404، 3405، 3407، 509، 510، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1119، 6652»

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram