5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ الْحُسَيْنُ

Those Named al-Husayn

37 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ السَّمَيْدَعِ الْأَنْطَاكِيُّ ، قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ .
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مِسْعَرٍ إِلَّا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) freed Sayyidah Safiyyah (may Allah be pleased with her) and made her freedom itself her dowry (mahr).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Mis'ar except Ibn al-Mubarak; Musa bin Ayyub is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3463

Hadith Grading محدثین: وهم فيه موسى بن أيوب، والصواب عن معمر عن قتادة عن أنس

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه موسى بن أيوب النصيي عن ابن المبارك عن مسعر ووهم فيه وخالفه أصحاب ابن المبارك فرووه عن معمر عن قتادة عن أنس وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 148»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 371، 610، 947، 2235، 2228، 2943، 2944، 2945، 2991، 3647، 4197 (م)، 4198، 4199، 4200، 4201، 4211، 4213، 5085، 5086، 5159، 5169، 5528، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 382، 1365، 1940، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1699 / 460، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 667، 781، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 351، 400، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4091، 4745، 4746، 5274، 6521، 7212، 7213، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2340، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2210، 6871، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 69 / 1، 546 / 1، 3343 / 2، 3342 / 1، 3380 / 1، 3382 / 3، 4351 / 7، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 64، 1541، 4833، 5474، 5475، 5510، 5549، 6565، 6564، 6590، 6601، 8543، 8544، 8606، 11371، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2054، 2634، 2997، 2995، 2996، 2998، 3009، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1115، 1550، 1618 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2034، 2289، 2288، 2489، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1957، 2272، 3196، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 907، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1933، 3288، 3289، 3290، 3291، 10634، 12880، 12881، 13487، 13497، 13496، 13854، 13855، 14617، 14618، 14619، 14620، 18054، 18055، 18174، 18173، 18304، 18303، 18370، 18538، 19524، 19525، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3741، 3744، 3742، 3743، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12138، 12174، 12269، 12323، 12400، 12424، 12425، 12813، 12866، 12867، 12884، 12876، 12940، 13064، 13140، 13133، 13223، 13224، 13300، 13341، 13685، 13690، 13710، 13749، 13782، 13979، 13994، 14070، 14198، 14214، 14319، 14320، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2103، 2146، 2167، 2233، 2241، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1232، 1234، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2828، 2908، 3043، 3050، 3132، 3173، 3351، 3704، 3804، 3834، 3890، 3926، 3932، 4163، 4164، 4162، 4167، 4168، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1283، 1299، 1379، والبزار فى «مسنده» برقم: 6374، 6408، 6674، 6712، 6714، 6728، 6750، 6971، 6977، 7060، 7061، 7062، 7063، 7173، 7186، 7194، 7358، 7439، 7440، 7438، 7441، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1658، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8719، 13107، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16402، 20821، 24817، 33746، 33750، 37327، 38031، 38044، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4299، 5087، 5092، 6397، 6395، 6396، والطبراني فى «الكبير» برقم: 737، 180، 178، 179، 181، 182، 185، والطبراني فى «الصغير» برقم: 386، 1093، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 117، 165، 2600، 6457، 6690، 8847، 9397»

Hadith 3464

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ السَّمَيْدَعِ الْأَنْطَاكِيُّ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ قَالَ : نَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ : كَانَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَاعِدًا عِنْدَ الْحَجَّاجِ ، فَقَالَ لَهُ الْحَجَّاجُ : قُمْ فَاضْرِبْ عُنُقَ هَذَا ، فَأَخَذَ سَالِمٌ السَّيْفَ وَأَخَذَ الرَّجُلَ وَتَوَجَّهَ بَابَ الْقَصْرِ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ أَبُوهُ وَهُوَ يَتَوَجَّهُ بِالرَّجُلِ ، فَقَالَ : أَتُرَاهُ فَاعِلًا - فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا - فَلَمَّا خَرَجَ بِهِ قَالَ لَهُ سَالِمٌ : صَلَّيْتَ الْغَدَاةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَخُذْ أَيَّ الطَّرِيقِ شِئْتَ ، ثُمَّ جَاءَ فَطَرَحَ السَّيْفَ ، فَقَالَ لَهُ الْحَجَّاجُ : أَضَرَبْتَ عُنُقَهُ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : وَلِمَ ذَاكَ ؟ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ أَبِي هَذَا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ حَتَّى يُمْسِيَ .
فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ : مُكَيَّسٌ ، إِنَّمَا سَمَّيْنَاكَ سَالِمًا لِتَسْلَمَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ .

Imam al-A'mash (may Allah have mercy on him) narrates that Salim bin Abdullah bin Umar (may Allah have mercy on him) was sitting with al-Hajjaj when al-Hajjaj said to him: "Get up and strike off this man's neck." So Salim (may Allah have mercy on him) took the sword, took the man with him and headed towards the door of the palace. His father, Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both), saw him taking the man away and said (to al-Hajjaj): "Do you think he will actually do it?" and he repeated this two or three times. Then, when Salim (may Allah have mercy on him) had taken him outside, he asked him: "Have you prayed the Fajr prayer?" He said: "Yes." Salim (may Allah have mercy on him) said: "Then go whichever way you wish." Then he came back and threw down the sword. Al-Hajjaj said to him: "Did you strike off his neck?" He said: "No." He asked: "Why?" He said: "I heard this father of mine say that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: 'Whoever prays the Fajr prayer is under the protection and care of Allah until evening.'"
Then his father said to him: "Well done, you have proved yourself very clever! We named you Salim only so that you would remain safe."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-A'mash except Ata bin Muslim; Musa bin Ayyub is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3464

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه ابن لهيعة وهو ضعيف وقد حسن له بعضهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 296»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 6005، والبزار فى «مسنده» برقم: 5988، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1846، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13210، 13211، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8548»

Hadith 3465

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ السَّمَيْدَعِ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عُرْوَةَ إِلَّا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ .

The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and I used to perform the ritual bath (ghusl) from a single vessel."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-A'mash, from Shaqiq, from Urwah, except Abu Ishaq al-Fazari; Musa bin Ayyub is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3465

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 250، 261، 263، 272، 299، 2030، 5955، 7339، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 319، 321، ومالك فى «الموطأ» برقم: 139 / 40، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 64، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 236، 238، 239، 250، 251، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1108، 1111، 1192، 1193، 1194، 1195، 1201، 1202، 1264، 1262، 5577، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 605، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 72 / 1، 228 / 3، 232 / 1، 231 / 1، 233 / 2، 235 / 4، 234 / 3، 239 / 1، 343 / 1، 411 / 3، 412 / 1، 408 / 1، 409 / 1، 410 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 73، 226، 229، 230، 231، 232، 236، وأبو داود فى «سننه» برقم: 77، 98، 238، (1/37) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1755، والدارمي فى «مسنده» برقم: 776، 777، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 376، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 124، 900، 901، 905، 909، 910، 906، 907، 908، 911، 912، 922، 939، 940، 941، 944، 942، 943، 956، والدارقطني فى «سننه» برقم: 135، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24648، 24723، 24987، 25238، 25358، 25362، 25506، 25555، 25593، 25618، 25631، 25872، 25914، 25990، 26006، 26024، 26026، 26017، 26018، 26042، 26031، 26222، 26232، 26247، 26248، 26273، 26403، 26565، 26581، 26621، 26818، 26929، 27048، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1524، 1519، 1541، 1678، والحميدي فى «مسنده» برقم: 159، 168، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4412، 4429، 4457، 4483، 4484، 4547، 4546، 4726، 4872، 4895، والبزار فى «مسنده» برقم: 24 / 1، 26 / 3، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1027، 1028، 1031، 1034، 1248، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 371، 372، 375، 385، 712، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 47، 48، 82، 83، 86، 87، 84، 85، 88، 92، 91، 98، 99، 97، 100، 101، 104، 105، 102، 103، 3145، 3146، 3147، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2651، 2652، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 25، والطبراني فى «الصغير» برقم: 593، 1103، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 376، 1178، 1226، 1267، 2391، 2938، 4554، 6087، 6549، 7625»

Hadith 3466

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ الرُّمَّانِيُّ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ خَبَّابٍ قَالَ : هَاجَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَقَعَ أَجْرُنَا عَلَى اللهِ فَمِنَّا مَنْ قُبِضَ لَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا ، مِنْهُمْ : مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ ، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ ، لَمْ يُوجَدْ لَهُ إِلَّا نَمِرَةٌ ، كَانَ إِذَا غُطِّيَ بِهَا رَأْسُهُ خَرَجَتْ رِجْلَاهُ ، وَإِذَا غُطِّيَ بِهَا رِجْلَاهُ خَرَجَ رَأْسُهُ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : غَطُّوا بِهَا رَأْسَهُ وَاجْعَلُوا عَلَيْهِ إِذْخِرًا ، وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ ، فَهُوَ يَهْذِبُهَا .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ إِلَّا عَبْدُ الْوَارِثِ وَلَا رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ إِلَّا دَاوُدُ .

Sayyiduna Khabbab (may Allah be pleased with him) narrates: "We emigrated with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), so our reward became due from Allah. Among us were some who departed from this world without consuming anything of their reward; among them was Sayyiduna Mus'ab bin Umayr (may Allah be pleased with him), who was martyred on the day of the Battle of Uhud, and nothing was found for him except a striped woollen sheet. When his head was covered with it his feet were left uncovered, and when his feet were covered his head was left uncovered. This was mentioned to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) said: 'Cover his head with it and put idhkhir grass over his feet.' And among us are some whose fruit has ripened and they are picking it and eating it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muhammad bin Juhadah except Abd al-Warith, and no one narrated it from Abd al-Warith except Dawud."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3466

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: صحيح «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 3، ص 6»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1276، 3897، 3913، 3914، 4047، 4082، 6432، 6448، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 940، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 572، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7019، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1902 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2041، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2876، 3155، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3853، 3853 (م)، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6784، 6878، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21443، 21463، 27857، (9/4887) [دون رقم في الترقيم المختار]، والحميدي فى «مسنده» برقم: 155، والبزار فى «مسنده» برقم: 2132، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6195، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 11178، 37910، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4046، 4047، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3656، 3657، 3658، 3662، 3659، 3660، 3661، 3663، 3664، 3694»

Hadith 3467

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ الرُّمَّانِيُّ قَالَ : نَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : نَا حَكِيمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْغُسْلُ صَاعٌ وَالْوُضُوءُ مُدٌّ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ إِلَّا حَكِيمُ بْنُ نَافِعٍ تَفَرَّدَ بِهِ : الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The ritual bath (ghusl) is with one sa' of water and ablution (wudu) is with one mudd of water."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Musa bin Uqbah except Hakim bin Nafi', and al-Mu'afa bin Sulayman is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3467

Hadith Grading محدثین: غير محفوظ

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه حكيم بن نافع ضعفه أبو زرعة ووثقه ابن معين وقال ابن عدي أحاديثه ليست بالمنكرة جدا «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 219»»
«قال ابن عدي: غير محفوظ «الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 516»»

Hadith 3468

Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates: "Sometimes the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would perform the ritual bath (ghusl) with one of his wives from a single vessel, the two of them vying with each other (in taking the water)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3468

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 193، ومالك فى «الموطأ» برقم: 63 / 23، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 65، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 120، 121، 205، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1265، 1263، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 581، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 71 / 1، 341 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 72، وأبو داود فى «سننه» برقم: 79، 80، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 381، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 925، 926، والدارقطني فى «سننه» برقم: 138، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4567، 5903، 6036، والبزار فى «مسنده» برقم: 5594، 5592، 5595، 5593، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 245، 400، 1035، 1033، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 378»

Hadith 3469

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ الرُّمَّانِيُّ قَالَ : نَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : نَا حَكِيمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : مَاتَ مَيِّتٌ فَمَرُّوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَوْهُ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهِ فَقَالَ : عَلَى صَاحِبِكُمْ دَيْنٌ ؟ I " قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، دِينَارَيْنِ ، قَالَ : I " صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ I " ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قَرَابَتِهِ : هُوَ عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : I " هُوَ عَلَيْكَ وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْهَا I " ، قَالَ : نَعَمْ ، فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ . فَلَقِيَهُ بَعْدُ ، فَقَالَ : I " مَا صَنَعْتَ ؟ I " فَقَالَ : مَا فَرَغْتُ ، قَالَ : I " بَرِّدْ عَلَى صَاحِبِكَ ، ثُمَّ عَجِّلْ قَضَاءَهُ I " ، ثُمَّ لَقِيَهُ ، فَقَالَ : قَدْ قَضَيْتُهُ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : I " الْآنَ حِينَ بَرَّدْتَ عَلَى صَاحِبِكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الثَّلَاثَةَ الْأَحَادِيثِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ إِلَّا حَكِيمُ بْنُ نَافِعٍ .

Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates: "A man died, and the people passed by the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) with his bier and called him to pray the funeral prayer over him. He (peace and blessings be upon him) asked: 'Does your companion owe a debt?' They said: 'Yes, O Messenger of Allah, two dinars.' He (peace and blessings be upon him) said: 'Pray the funeral prayer over your companion yourselves.' Then a man from among his relatives said: 'O Messenger of Allah, they are my responsibility.' He (peace and blessings be upon him) said: 'They are your responsibility, and the deceased is free of them?' He said: 'Yes.' Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led the funeral prayer over him. Later he (peace and blessings be upon him) met that man and said: 'What have you done?' He said: 'I have not finished yet.' He (peace and blessings be upon him) said: 'Bring relief to your companion and pay off his debt quickly.' Then he met him (peace and blessings be upon him) and said: 'O Messenger of Allah, I have paid off that debt.' He (peace and blessings be upon him) said: 'Now (after paying it) you have brought relief to your companion.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these three hadiths from Musa bin Uqbah except Hakim bin Nafi'."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3469

Hadith Grading محدثین: فيه حكيم بن نافع مختلف فيه، وبقية رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه حكيم بن نافع وثقه ابن معين وضعفه أبو زرعة وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 40»»

Hadith 3470

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدٍ الْعَكِّيُّ الْمِصْرِيُّ قَالَ : نَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى التَّيْمِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، يَقُولُ : نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَيْسَ أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى مِنَ اللهِ ، يَدْعُونَ لَهُ نِدًّا وَهُوَ يَرْزُقُهُمْ وَيُعَافِيهِمْ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلَّا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، وَالْحُمَيْدِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "There is no one more patient with harm (hurtful words) than Allah: people ascribe partners to Him, yet He provides for them and grants them well-being."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sufyan (may Allah have mercy on him) except Hamid bin Yahya and al-Humaydi (may Allah have mercy on them both)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3470

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه أسباط بن محمد وعمر بن سعيد بن مسروق وأصحاب الأعمش عن الأعمش عن سعيد بن جبير فيما سمعه منه عن أبي عبد الرحمن عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم أبو حمزة السكري فرواه عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن أبي موسى ووهم في قوله سعد بن عبيدة وروي عن أبي حذيفة عن الثوري عن الأعمش عن أبي سلمان عن أبي عبد الرحمن عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ آخر ووهم الراوي له عن أبي حذيفة في الإسناد والمتن جميعا والصحيح من ذلك قول عمر بن سعيد وأسباط ومن تابعهما عن الأعمش «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 7، ص 231»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6099، 7378، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2804، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 642، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7661، 11261، 11381، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19836، 19898، 19943، والحميدي فى «مسنده» برقم: 792، والبزار فى «مسنده» برقم: 3006، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20250، 20273»

Hadith 3471

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدٍ الْعَكِّيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ قَالَ : نَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ اللَّيْثِيُّ قَالَ : نَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ ، فَأَلْبِسُوهَا أَحْيَاءَكُمْ ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ ، وَإِنَّ مِنْ خَيْرِ أَكْحَالِكُمُ الْإِثْمِدَ ، فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعَرَ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ إِلَّا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ اللَّيْثِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Among the best of your clothes is white, so dress your living in it and shroud your dead in it; and among the best of your kohl is ithmid, for it brightens the eyesight and makes the hair (of the eyelashes) grow."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Rawh bin al-Qasim (may Allah have mercy on him) except Bakr bin Abdullah al-Laythi (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3471

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5423، 6073، 6072، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 199، 200، 201، 205، 206، 207، 202، 203، 204، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1312، 7471، 8342، 8343، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5128 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9344، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3878، 4061، والترمذي فى «جامعه» برقم: 994، 1757، 1757 (م)، 2048، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1472، 3497، 3499، 3566، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6051، 8355، 9043، 9042، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2075، 2254، 2518، 3093، 3383، 3381، 3405، 3493، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2803، والحميدي فى «مسنده» برقم: 530، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2410، 2694، 2727، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 573، والبزار فى «مسنده» برقم: 4795، 5093، 5095، 5094، 5157، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6200، 6201، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 11238، 23952، 23956، 26145، 26150، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 49، 50، 52، 67، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11888، 12427، 12485، 12488، 12489، 12486، 12487، 12490، 12491، 12493، 12492، (12/66) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الصغير» برقم: 388، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8340»

Hadith 3472

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ أَبُو عَرُوبَةَ قَالَ : نَا هَاشِمُ بْنُ الْحَارِثِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : خَيْرُ مَا يَخْلُفُ الْمَرْءَ بَعْدَ مَوْتِهِ ثَلَاثٌ : وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ ، وَصَدَقَةٌ تَجْرِي يَبْلُغُهُ أَجْرُهَا ، وَعِلْمٌ يُعْمَلُ بِهِ مِنْ بَعْدِهِ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، إِلَّا فُلَيْحٌ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ فُلَيْحٍ ، إِلَّا زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ زَيْدٍ ، إِلَّا أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ ، وَلَمْ يَرْوِهِ مُجَوَّدًا إِلَّا أَبُو الْمُعَافَى ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي قَتَادَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) said: "I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say: 'The best of what a person leaves behind after his death are three things: a righteous child who supplicates for him, an ongoing charity whose reward keeps reaching him, and knowledge that is acted upon after him.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Zayd bin Aslam (may Allah have mercy on him) except Fulayh, no one from Fulayh except Zayd bin Abi Unaysah, and no one from Zayd except Abu Abd al-Rahim; no one narrated it in its sound form except Abu al-Mu'afa; and it is not narrated from Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) except through this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3472

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه زيد بن أبي أنيسة واختلف عنه فرواه أبو عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه وخالفه يزيد بن سنان فرواه عن زيد بن أبي أنيسة عن فليح بن سليمان عن زيد بن أسلم وقول يزيد بن سنان أصح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 140»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2495، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 93، 4902، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10863، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 241، (1/163) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الصغير» برقم: 395»

Hadith 3473

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ قَالَ : نَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَتَمَنَّى إِلَيْهِمَا الثَّالِثَ ، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلَّا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، إِلَّا سُفْيَانُ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .
كذا في طبعة دار الحرمين ، وهي كذلك بالمخطوط كما أشار إليه في طبعة الطحان

It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "If the son of Adam had two valleys of wealth, he would wish for a third along with them; nothing fills the belly of the son of Adam except dust; and Allah turns in mercy (accepts the repentance of) whoever repents."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sufyan except Hamid bin Yahya, no one narrated it from Isma'il except Sufyan, and this hadith is narrated from Sayyiduna Sa'd (may Allah be pleased with him) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3473

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير حامد بن يحيى البلخي وهو ثقة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 244»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1033، 1034، والطبراني فى «الصغير» برقم: 390»

Hadith 3474

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ قَالَ : نَا الْعَلَاءُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَقْبِضُ اللهُ عَلَى الْأَرْضِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ثُمَّ يَهُزُّهُنَّ ثُمَّ يَقُولُ : أَنَا الْمَلِكُ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِدْرِيسَ ، إِلَّا الْعَلَاءُ بْنُ عَمْرٍو I " .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "On the Day of Resurrection, Allah Almighty will grasp the earth in His fist, and the heavens will be folded in His right hand; then He will shake them, then He will say: 'I am the King.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abdullah bin Idris except al-Ala bin Amr."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3474

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 7412، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2788، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7324، 7327، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7642، 7649، 7648، 7662، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4732، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 198، 4275، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5515، 5712، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5558، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 742، والبزار فى «مسنده» برقم: 5398، 6105، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13321، 13327، 13398، 13437، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1331، 1874»

Hadith 3475

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : نَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، إِلَّا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ .
وَرَوَاهُ النَّاسُ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "There is no marriage without a guardian (wali)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn al-Mubarak, from Khalid al-Hadhdha', except Sahl bin Uthman, (and he) from al-Hajjaj bin Artah, from Ikrimah. Whereas the people narrated it from Ibn al-Mubarak, from al-Hajjaj bin Artah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3475

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، مداره على الحجاج بن أرطاة

Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: حديث ابن عباس وحديث أبي هريرة وحديث ابن عمر في نقلة أسانيدهم ضعفا «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 19، ص 89»»
«قال الزيلعى: الحجاج ضعيف وفي سماعه من عكرمة نظر «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 3، ص 188»»
«قال الهيثمي: فيه الحجاج بن أرطاة وهو مدلس وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 286»»
«قال المباركفوري: في إسناده الحجاج بن أرطاة وفيه مقال «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 175»»
«قال ابن حجر: فيه الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف ومداره عليه «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 323»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 505، 223، 224، 354، 277، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1104، 1103، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1880، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 553، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13734، 13748، 13767، 13826، 13827، 13828، 13829، 13836، 13837، 13838، 13926، 13927، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3521، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2296، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2507، 4692، 4907، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10481، 10482، 10483، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16171، 16216، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» (14/448) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11298، 11343، 11494، 11944، 12483، 12827، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 521، 873، 4218، 4520، 6169»

Hadith 3476

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : نَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : نَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ وُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ : I " سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ I " .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا ابْنُ وَهْبٍ ، وَلَا عَنِ ابْنِ وَهْبٍ إِلَّا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that in the prostrations of the Qur'an at night the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to say: 'Sajada wajhi lilladhi khalaqahu, wa shaqqa sam'ahu wa basarahu' (My face has prostrated to the One who created it and fashioned its hearing and its sight).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad bin Zayd except Ibn Wahb, and no one from Ibn Wahb except Harmalah bin Yahya."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3476

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: وخالفهما ابن علية فرواه عن خالد الحذاء عن رجل لم يسمه عن أبي العالية عن عائشة وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 395»»
«قال ابن الملقن: هذا الحديث صحيح «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 4، ص 266»»
«قال المباركفوري: يقول فيها أيضا ما شاء مما ورد بإسناد صحيح كسجد وجهي للذي خلقه «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 403»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 565، 564، (1/604) [دون رقم في الترقيم المختار]، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 805، 806، 807، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1128 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 718، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1414، والترمذي فى «جامعه» برقم: 580، 3425، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3844، 3845، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1514، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24656، 26461، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4405، 4407»

Hadith 3477

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ قَالَ : نَا قَتَادَةُ بْنُ الْفُضَيْلِ بْنِ قَتَادَةَ الرَّهَاوِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَاضِرٍ ، عَنِ الْوَضِينِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يَدْخُلُ فُقَرَاءُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِأَرْبَعِينَ خَرِيفًا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، صِفْهُمْ لَنَا ، قَالَ : I " هُمُ الدَّنِسَةُ ثِيَابُهُمُ ، الشَّعِثَةُ رُءُوسُهُمُ ، الَّذِينَ لَا يُؤْذَنُ لَهُمْ عَلَى السُّدَّاتِ ، وَلَا يَنْكِحُونَ الْمُتَنَعِّمَاتِ ، يُعْطُونَ كُلَّ الَّذِي عَلَيْهِمْ وَلَا يُعْطَوْنَ كُلَّ الَّذِي لَهُمْ .
لَا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلَمْ يُحَدِّثْ بِهِ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ .

Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "The poor of my Ummah will enter Paradise forty years before the rich." I said: "O Messenger of Allah, describe them to us." He (peace and blessings be upon him) said: "They are those whose clothes are soiled and whose hair is dishevelled, who are not given permission at the doors (of the powerful), who do not marry women raised in luxury, who give all that is due from them but are not given all that is due to them."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) only through this chain, and no one narrated it except Ali bin Bahr."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3477

Hadith Grading محدثین: باطل بهذا الإسناد

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث باطل بهذا الإسناد يروون هذا الحديث عن أبي سلام عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يشبه أن يكون هذا من حديث سالم «علل الحديث، ج 5، ص 169»»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 4124، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 797، والبزار فى «مسنده» برقم: 6133، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 541 / 1، 541 / 2، 3278 / 1، 3278 / 2، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 35528، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13223، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7605»

Hadith 3478

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ سَجَّادَةَ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاهِرٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ أَخَذَ بِعِضَادَتَيْ بَابِ الْكَعْبَةِ ، وَهُوَ يَقُولُ : مَنْ عَرَفَنِي ، فَقَدْ عَرَفَنِي وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْنِي فَأَنَا أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي فِيكُمْ كَمَثَلِ سَفِينَةِ نُوحٍ فِي قَوْمِ نُوحٍ ، مَنْ رَكِبَهَا نَجَا ، وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا هَلَكَ ، وَمَثَلِ بَابِ حِطَّةٍ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ .

Hanash bin al-Mu'tamir (may Allah have mercy on him) narrates: I saw Sayyiduna Abu Dharr al-Ghifari (may Allah be pleased with him) holding the two doorposts of the door of the Ka'bah and saying: "Whoever knows me knows me, and whoever does not know me, (let him hear that) I am Abu Dharr al-Ghifari. I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'The likeness of my household (Ahl al-Bayt) among you is like the ark of Nuh (peace be upon him) among the people of Nuh: whoever boarded it was saved, and whoever stayed behind from it perished; and (their likeness is) like the Gate of Hittah among the Children of Israel.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated it from al-A'mash except Abdullah bin Abd al-Quddus."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3478

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه عبد الله بن داهر متروك

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: في إسناد الطبراني عبد الله بن داهر وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 168»»
«قال الدارقطني: والقول عندي قول إسرائيل «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 237»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 3331، 4745، 4747، والبزار فى «مسنده» برقم: 3900، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3973 / 1، 3973 / 2، 3973 / 3، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2636، 2637، والطبراني فى «الصغير» برقم: 391، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5390، 5536»

Hadith 3479

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْكَاهِلِيِّ قَالَ : خَطَبَنَا أَبُو مُوسَى ، فَقَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا الشِّرْكَ ، فَإِنَّهُ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ فَقَالَ مَنْ شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ : وَكَيْفَ نَتَّقِيهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، وَهُوَ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ ؟ قَالَ : I " قُولُوا : اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ أَنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا تَعْلَمُهُ وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا نَعْلَمُ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ إِلَّا ابْنُ نُمَيْرٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

Abu Ali al-Kahili (may Allah have mercy on him) narrates that Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) addressed us and said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) addressed us and said: "O people! Beware of shirk (associating partners with Allah), for it is more hidden than the creeping of an ant." Then someone whom Allah willed said: "O Messenger of Allah, how can we guard against it when it is more hidden than the creeping of an ant?" He (peace and blessings be upon him) said: "Say: 'Allahumma inna na'udhu bika an nushrika bika shay'an ta'lamuhu, wa nastaghfiruka lima la na'lam' (O Allah, we seek refuge in You from associating with You anything that You know of, and we seek Your forgiveness for what we do not know)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated it from Abd al-Malik bin Abi Sulayman except Ibn Numayr, and it is narrated from Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) only through this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3479

Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 19915، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30163»

Hadith 3480

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ الْكُوفِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ جِبْرِيلَ إِذَا جَاءَ بِالْوَحْيِ فَإِنَّ أَوَّلَ مَا يُلْقِي عَلَيَّ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ إِلَّا دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When Jibril (peace be upon him) comes with revelation, the first thing he conveys to me is 'Bismillahir-Rahmanir-Rahim' (In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Dawud bin Ata narrated this hadith from Musa bin Uqbah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3480

Hadith Takhrij «أخرجه الدارقطني فى «سننه» برقم: 1167»

Hadith 3481

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : نَا أَبُو لَيْلَى ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا فَغَشَّهُمْ فَهُوَ فِي النَّارِ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ إِلَّا أَبُو لَيْلَى ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is put in charge of any of the affairs of the Muslims and then deceives and betrays them, he is in the Fire."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Abu Layla narrated this hadith from Abu Bakr bin Ubaydullah, and it is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) only through this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3481

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن ميسرة

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه عبد الله بن ميسرة أبو ليلى وهو ضعيف عند الجمهور ووثقه ابن حبان وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 213»»
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 392»

Hadith 3482

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الْعِجْلُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الذُّبَابُ كُلُّهُ فِي النَّارِ إِلَّا النَّحْلَ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا الْقَاسِمُ الْجَرْمِيُّ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْهُ إِلَّا ابْنُ عَمَّارٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "All flies are in the Fire except the honeybee."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only al-Qasim al-Jarmi narrated this hadith from Sufyan, and only Ibn Ammar narrated it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3482

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: والمحفوظ عن ليث عن مجاهد «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 371»»
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2335 / 1، 2335 / 2، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8417، 9415، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13436، 13468، 13467، 13542، 13543، 13544، 13764، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1575»

Hadith 3483

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الْعِجْلُ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَذْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : مِنَ السُّنَّةِ النُّزُولُ بِالْأَبْطَحِ عَشِيَّةَ النَّفْرِ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا الْقَاسِمُ الْجَرْمِيُّ .

Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) said: "Stopping at al-Abtah (the valley of al-Muhassab) on the evening of departure is part of the Sunnah."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only al-Qasim al-Jarmi narrated this hadith from Sufyan."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3483

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 282»»

Hadith 3484

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ : نَا أَبُو مُصْعَبٍ قَالَ : نَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ حَرْبِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : I " أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالنَّقِيرِ .
لَا نَعْلَمُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ رَوَى عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ غَيْرَ هَذَا وَلَمْ يُحَدِّثْ بِهِ عَنِ الْمُغِيرَةِ إِلَّا أَبُو مُصْعَبٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) forbade (the use of) dubba' (gourd vessels), hantam (green glazed jars) and naqir (hollowed-out stumps).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "To our knowledge, Abdullah bin Abi Salamah did not narrate anything from Irak bin Malik other than this, and no one narrated this hadith from al-Mughirah except Abu Mus'ab."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3484

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1993، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3123 / 641، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 925، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5404، 5405، 5408، 5401، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5604 / 2، 5605 / 3، 5646 / 5، 5651 / 2، 5653 / 1، 5662 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5078، 5079، 5120، 5125، 5128، 5136، 6794، 6808، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3693، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3401، 3408، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17518، 17556، 17555، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4674، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7408، 7867، 8776، 9478، 9670، 9882، 10517، 10659، 10817، 11127، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2531، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1112، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5944، 6077، 6128، والبزار فى «مسنده» برقم: 7673، 7864، 7865، 7991، 8329، 8592، 8645، 8708، 9359، 9360، 9913، 9914، 9940، 10015، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16926، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24213، 24251، 24263، 24270، 24285، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6437، 6523، 6526، 6527، 6524، 6525، 6528، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1711، 2200، 8973»

Hadith 3485

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ .
لَا يُرْوَى عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( مصاد بن عقبة )

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The owner of sick camels should not bring them to the owner of healthy camels."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Ziyad bin Sa'd (may Allah have mercy on him) only through this chain."
This is how it is in the printed Dar al-Haramayn edition, and the correct reading is probably "Musad bin Uqbah".

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3485

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5717، 5754، 5755، 5757، 5770، 5771، 5773، 5774، 5775، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2220، 2221، 2223، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5826، 6114، 6115، 6116، 6118، 6124، 6125، 6119، 6121، 6133، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7547، 7548، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3911، 3912، 3913، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2143، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3536، 3541، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14350، 14349، 14347، 14348، 14351، 14354، 14352، 14353، 14355، 16614، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4283، 7733، 7734، 7735، 7998، 8458، 8509، 9143، 9288، 9385، 9386، 9570، 9576، 9743، 9984، 10465، 10732، 10941، 21012، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2634، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1150، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5182، 6112، 6297، 6508، 6632، والبزار فى «مسنده» برقم: 7876، 7941، 8033، 8052، 8854، 8899، 8948، 9004، 9459، 9990، 10046، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19503، 19507، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26923، 26924، 26938، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7032، 7033، 7056، 7055، 7057، 7058، 7066، 7064، 7065، 7067، 7080، 7087، 7085، 7086، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1661، 1660، 1843، 1842، 1846، 1847، 2889، 2890، 2891، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 204، 4614، 6536، 6766»

Hadith 3486

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : نَا حَفْصُ الْغَاضِرِيُّ ، عَنْ مُوسَى الصَّغِيرِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ نَفَعَتْهُ يَوْمًا مِنْ دَهْرِهِ وَلَوْ بَعْدَ مَا يُصِيبُهُ الْعَذَابُ .
لَا يُرْوَى عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever says 'La ilaha illallah' (there is none worthy of worship except Allah), it will certainly benefit him on some day of his life, even if it is after punishment has afflicted him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Ubaydullah bin Abdullah (may Allah have mercy on him) only through this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3486

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3004، والبزار فى «مسنده» برقم: 8292، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6045، والطبراني فى «الصغير» برقم: 393، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6396»

Hadith 3487

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخَرَقِيُّ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ قَالَ : نَا عُمَارَةُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، قَالَتْ : أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ خَاثِرُ النَّفْسِ ، وَأَمْسَى وَهُوَ كَذَلِكَ ، وَأَصْبَحَ وَهُوَ كَذَلِكَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا لِي أَرَاكَ خَاثِرًا ؟ قَالَ : إِنَّ جِبْرِيلَ وَعَدَنِي أَنْ يَأْتِيَنِي وَمَا أَخْلَفَنِي قَطُّ فَنَظَرُوا فَإِذَا جَرْوُ كَلْبٍ تَحْتَ نَضَدٍ لَهُمْ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ الْجَرْوِ فَأُخْرِجَ ، وَأَمَرَ بِذَلِكَ الْمَكَانِ فَغُسِلَ بِالْمَاءِ ، فَجَاءَ جِبْرِيلُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " إِنَّكَ وَعَدْتَنِي أَنْ تَأْتِيَنِي وَمَا أَخْلَفْتَنِي قَطُّ ؟ قَالَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ ؟ .
هَكَذَا رَوَاهُ عُمَارَةُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .
وَرَوَاهُ أَصْحَابُ الزُّهْرِيِّ ، مِنْهُمْ : يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَغَيْرُهُمَا ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ .

The Mother of the Believers, Sayyidah Maymunah bint al-Harith (may Allah be pleased with her), narrates: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) began the morning heavy-hearted and downcast, the evening came with him in the same state, and the next morning he was still in that condition. I said: 'O Messenger of Allah, what is the matter that I see you downcast?' He (peace and blessings be upon him) said: 'Jibril promised me that he would come to me, and he has never broken a promise to me.' Then the people of the house looked, and there was a puppy under their raised platform (on which belongings were kept). By the order of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) that puppy was taken out, and by his (peace and blessings be upon him) order that place was washed with water. Then Jibril (peace be upon him) came, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to him: 'You promised me that you would come, and you have never broken a promise to me?' He said: 'Do you not know that we do not enter a house in which there is a dog or an image?'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Umarah bin Abi Hafsah narrated this hadith in this way from al-Zuhri (may Allah have mercy on him), from Ubaydullah bin Abdullah, from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both).
Whereas the students of al-Zuhri (may Allah have mercy on him), among them Yunus bin Yazid and Sufyan bin Uyaynah (may Allah have mercy on them both) and others, narrated it from al-Zuhri, from Ubayd bin al-Sabbaq, from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), from the Mother of the Believers, Sayyidah Maymunah (may Allah be pleased with her).
No one narrated this hadith from Umarah bin Abi Hafsah except Muhammad bin Marwan."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3487

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: الصحيح عن عبيد بن السباق «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 262»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2105، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 299، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5649، 5856، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4287 / 1، 4294 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4769، 4776، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4157، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1171، 1172، 1170، 4313، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27442، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7093، 7112، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6923، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 883، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1047، 1046، 1048، 31، 32، والطبراني فى «الصغير» برقم: 394، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9171»

Hadith 3488

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخَرَقِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ قَالَ : نَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ ؟ فَقَالَ : I " قِيلَ لِي فَقُلْتُ ، فَقُولُوا كَمَا قُلْتُ .
لَا يُرْوَى عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
وَإِنَّمَا رَوَى النَّاسُ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) was asked about these two surahs (al-Mu'awwidhatayn), and he (peace and blessings be upon him) said: "It was said to me (recite), so I recited; so you too say as I have said."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) only with this chain.
And the people narrated it from Zirr bin Hubaysh (may Allah have mercy on him), from Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3488

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن مسلم المكي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 150»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 21578، والبزار فى «مسنده» برقم: 1586، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3795، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30831، 30834، 30838، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9148، 9149، 9150، 9151، 9152، 10211»

Hadith 3489

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَالِكِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْمٍ الْأَنْطَاكِيُّ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ : مَرَّ بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَجْتَنِي ثَمَرَ الْأَرَاكِ : فَقَالَ : عَلَيْكُمْ بِالْأَسْوَدِ مِنْهُ ، فَإِنِّي كُنْتُ أَجْتَنِيهِ وَأَنَا أَرْعَى الْغَنَمَ ، فَقَالُوا : رَعَيْتَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : I " نَعَمْ ، وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ رَعَاهَا .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ إِلَّا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ عِيسَى إِلَّا ابْنُ سَهْمٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

Sayyiduna Abd al-Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet (peace and blessings be upon him) passed by us while we were picking the fruit of the arak tree. He (peace and blessings be upon him) said: "Take the black ones among them, for I used to pick them when I was tending sheep." The Companions (may Allah be pleased with them) said: "O Messenger of Allah, did you tend sheep?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes, and there has been no prophet who did not tend sheep."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Isa bin Yunus narrated this hadith from Mis'ar, only Ibn Sahm narrated it from Isa, and this hadith is narrated from Sayyiduna Abd al-Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) only through this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3489

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لانقطاعه، والصحيح مرسل

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: أبو سلمة لم يسمع من أبيه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 229»»
«قال الدارقطني: يرويه مسعر عن سعد بن إبراهيم واختلف عنه فرواه محمد بن سهم ومصعب بن سعيد عن عيسى بن يونس عن مسعر عن سعد عن أبي سلمة عن أبيه والصحيح عن مسعر عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة مرسلا وروى هذا الحديث عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر وهو صحيح عنه وقول من قال عن أبي سلمة عن أبيه وهم «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 269»»

Hadith 3490

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُرَيْثٍ الْمِصْرِيُّ قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : نَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ التَّمِيمِيُّ قَالَ : نَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِي الْحُبْلَى الَّتِي تَخَافُ عَلَى نَفْسِهَا أَنْ تُفْطِرَ ، وَالْمُرْضِعِ الَّتِي تَخَافُ عَلَى وَلَدِهَا .
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، إِلَّا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, concerning the pregnant woman who fears for herself and the nursing woman who fears for her child: "(Such women) may leave the fast."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only al-Rabi' bin Badr narrated this hadith from al-Jurayri."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3490

Hadith Grading محدثین: تفرد به الربيع

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: وهذا لا يرويه بإسناده غير الربيع «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 34»»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 1668، والطبراني فى «الصغير» برقم: 396»

Hadith 3491

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ التُّسْتَرِيُّ قَالَ : نَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ قَالَ : نَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يُودَى الْمُكَاتَبُ بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ دِيَةَ الْحُرِّ ، وَبِقَدْرِ مَا رَقَّ مِنْهُ دِيَةَ الْعَبْدِ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The blood money of a mukatab (a slave who has contracted to buy his freedom) is to be paid at the rate of a free man's blood money for the portion of him that has been freed, and at the rate of a slave's blood money for the portion that still remains in slavery."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3491

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: رجال إسناده ثقات لكن اختلف في إرساله ووصله «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 172»»
«قال ابن القطان الفاسي: صح «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 746»»
«قال ابن حزم: في غاية الصحة «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 747»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1055، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 674، 274، 275، 331، 332، 333، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2882، 2883، 2884، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4823 / 2، 4824 / 3، 4822 / 1، 4826 / 5، 4827 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5000، 5001، 5002، 5003، 5006، 5004، 6357، 6985، 6983، 6984، 6986، 6987، 7226، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4581، 4582، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1259، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 21692، 21691، 21693، 21694، 21695، 21696، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3448، 3449، 4214، 4216، 4217، وأحمد فى «مسنده» برقم: 734، 833، 1969، 2009، 2392، 2704، 3490، 3558، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2809، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 15731، 15741، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 28439، 28440، 28441، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4708، 4710، 4711، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11857، 11993، 11994، 11991، 11992، والطبراني فى «الصغير» برقم: 397»

Hadith 3492

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ بِهَانٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ : نَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : نَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَذْهَبْتُ كَرِيمَتَيْهِ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ ، لَمْ أَرْضَ لَهُ ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَاصِمٍ ، إِلَّا أَبُو الْأَحْوَصِ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، إِلَّا سَهْلٌ .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever's two precious things (his eyes) I take away, and he is patient and hopes for reward from Allah, I will not be pleased with any reward for him less than Paradise."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Asim except Abu al-Ahwas, and no one narrated it from Abu al-Ahwas except Sahl."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3492

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5653، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2400، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6648، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12663، 12790، 14237، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3711، 4211، 4237، 4285، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1227، 1228، والبزار فى «مسنده» برقم: 7219، 7306، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2462، والطبراني فى «الصغير» برقم: 398، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 250، 3177، 8447، 8855»

Hadith 3493

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ بِهَانٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ : نَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْحَلِفَ يُنَفِّقُ السِّلْعَةَ وَيَمْحَقُ الْكَسْبَ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ ، إِلَّا حَفْصٌ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ حَفْصٍ ، إِلَّا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, swearing oaths makes the goods sell (for the moment), but it wipes out the blessing of the earnings."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Idris al-Awdi except Hafs, and no one narrated it from Hafs except Sahl bin Uthman."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3493

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2087، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1606، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4906، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4473 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6009، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3335، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10519، 10517، 10518، 10520، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7327، 7413، 9473، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1060، 1061، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6460، 6480، والبزار فى «مسنده» برقم: 7755، 8313، 8755، 9656، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 15960، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 22632، 22641، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7786»

Hadith 3494

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَيَّاطُ الرَّامَهُرْمُزِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ الْأَدَمِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ : نَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَقَامَ ابْنُ عُمَرَ ذَاتَ يَوْمٍ الصَّلَاةَ ، فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ : تَقَدَّمْ فَصَلِّ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ رِزًّا فَلْيَتَوَضَّأْ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ ، إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ .

Urwah bin al-Zubayr (may Allah have mercy on him) narrates: One day Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) called the iqamah for the prayer, then said to a man among those present: "Step forward and lead the prayer, for I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'When one of you feels a rumbling in his belly, let him perform ablution (wudu).'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Imran al-Qattan except Muhammad bin Bilal."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3494

Hadith Grading محدثین: وهم فيه عمران القطان، والصواب عن هشام عن أبيه عن عبد الله بن الأرقم

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: فرواه عمران القطان عن هشام بن عروة عن أبيه عن ابن عمر ووهم فيه والصواب عن هشام بن عروة عن عبد الله بن الأرقم «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 426»»
«قال مغلطاي: وحديث عمران القطان عن هشام عن أبيه قال أقام عبد الله بن عمر ذات يوم الصلاة فقال لرجل من القوم تقدم فصل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا كان بأحدكم رز فليتوضأ ذكره أيضا وقال لم يروه عن عمران إلا محمد بن بلال «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 90»»
«قال الدارقطني: رواه عمران القطان عن هشام عن أبيه عن ابن عمر ووهم فيه والصحيح عن هشام عن أبيه عن عبد الله بن الأرقم «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 203»»
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 492، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2130»

Hadith 3495

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، صَاحِبُ الْهَرَوِيِّ قَالَ : نَا أَبِي ، عَنْ أَبِي كَعْبٍ ، صَاحِبِ الْحَرِيرِ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : لَمَّا بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ إِلَى الْبَحْرَيْنِ ، تَبِعْتُهُ فَرَأَيْتُ مِنْهُ ثَلَاثَ خِصَالٍ ، لَا أَدْرِي أَيَّتُهُنَّ أَعْجَبُ : انْتَهَيْنَا إِلَى شَاطِئِ الْبَحْرِ ، فَقَالَ : سَمُّوا وَاقْتَحِمُوا ، قَالَ : فَسَمَّيْنَا وَاقْتَحَمْنَا فَعَبَرْنَا فَمَا بَلَّ الْمَاءُ إِلَّا أَسَافِلَ خِفَافِ إِبِلِنَا ، فَلَمَّا قَفَلْنَا صِرْنَا مَعَهُ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ وَلَيْسَ مَعَنَا مَاءٌ ، فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ دَعَا فَإِذَا سَحَابَةٌ مِثْلُ التُّرْسِ ، ثُمَّ أَرْخَتْ غَزَالَيْهَا ، فَسَقَيْنَا وَاسْتَقَيْنَا ، وَمَاتَ فَدَفَنَّاهُ فِي الرَّمْلِ ، فَلَمَّا سِرْنَا غَيْرَ بَعِيدٍ قُلْنَا : يَجِيءُ سَبُعٌ فَيَأْكُلُهُ ، فَرَجَعْنَا ، فَلَمْ نَرَهُ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي كَعْبٍ ، إِلَّا إِبْرَاهِيمُ صَاحِبُ الْهَرَوِيِّ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ إِلَّا أَبُو كَعْبٍ . وَاسْمُ أَبِي السَّلِيلِ : ضُرَيْبُ بْنُ نُقَيْرٍ .

Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrates: "When the Prophet (peace and blessings be upon him) sent Sayyiduna al-Ala bin al-Hadrami (may Allah be pleased with him) to Bahrain, I went with him, and I saw three things from him, and I do not know which of them is more astonishing. We reached the seashore, and he said: 'Mention the name of Allah and plunge in (into the sea).' So we mentioned the name of Allah and plunged in, and we crossed the sea, and the water wet nothing except the bottoms of our camels' hooves. Then, when we were returning, we came with him to a barren, waterless plain and we had no water with us. We complained to him, so he prayed two rak'ahs and then supplicated, and suddenly a cloud like a shield appeared; then it opened its spouts (and rained heavily), and we drank ourselves, gave (the animals) to drink, and filled our vessels. Then he died, and we buried him in the sand. When we had gone only a short distance, we said: 'A wild beast will come and eat him.' So we went back, but we did not find him (in the grave)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Ka'b except Ibrahim, the companion of al-Harawi, and no one narrated it from al-Jurayri except Abu Ka'b. And the name of Abu al-Salil is Durayb bin Nuqayr."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3495

Hadith Grading محدثین: فيه إبراهيم بن معمر الهروي لم يعرفه الهيثمي، وبقية رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه إبراهيم بن معمر الهروي والد إسماعيل ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 376»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 167، والطبراني فى «الصغير» برقم: 400»

Hadith 3496

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ قَالَ : نَا أَبُو هُرَيْرَةَ مُحَمَّدُ بْنُ فِرَاسٍ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ شَيْبَةَ الْحَجَبِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ثَلَاثٌ يُصْفِينَ لَكَ وُدَّ أَخِيكَ : تُوَسِّعُ لَهُ فِي الْمَجْلِسِ ، وَتَدْعُوهُ بِأَحَبِّ الْأَسْمَاءِ إِلَيْهِ ، وَتَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ .

Sayyiduna Shaybah al-Hajabi (may Allah be pleased with him) narrates from his paternal uncle that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Three things make your brother's affection for you pure and sincere: that you make room for him in the gathering, that you call him by the name dearest to him, and that you visit him when he is ill."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Musa bin Abd al-Malik bin Umayr except Ibrahim bin Abi al-Wazir."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3496

Hadith Grading محدثین: منكر، فيه موسى بن عبد الملك بن عمير ضعيف

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: منكر وموسى بن عبد الملك بن عمير ضعيف «لسان الميزان، ج 8، ص 212»»
«قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث منكر وموسى ضعيف الحديث «علل الحديث، ج 6، ص 21»»
«قال الهيثمي: فيه موسى بن عبد الملك بن عمير وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 82»»
«قال الدارقطني: فإن كان حفظه يعني ابن أبي الوزير فقد وصل إسناده وأغرب به «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 7، ص 38»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 5867، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8369»

Hadith 3497

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ تَقِيِّ بْنِ أَبِي تَقِيٍّ الْحِمْصِيُّ قَالَ : نَا جَدِّي أَبُو تَقِيٍّ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ : نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا خَلَقَ اللهُ مِنْ صَبَاحٍ يَعْلَمُ مَلَكٌ فِي السَّمَاءِ وَلَا فِي الْأَرْضِ بِمَا يَصْنَعُ اللهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَهُ رِزْقُهُ فَلَوِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ الثَّقَلَانِ الْجِنُّ وَالْإِنْسُ ، أَنْ يَصُدُّوا عَنْهُ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ مَا اسْتَطَاعُوا .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no morning that Allah Almighty has created but that no angel in the heaven or on the earth knows what Allah Almighty is going to do on that day. And the servant has his provision fixed for him; so if the two weighty creations, that is the jinn and mankind, were all to join together in wanting to hold back any part of that provision from him, they would not be able to hold it back."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3497

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه بقية لين الحديث

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه بقية وهو لين الحديث «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 72»»

Hadith 3498

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْكُمَيْتِ قَالَ : نَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ هِلَالٍ أَبِي ضِيَاءٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كُلُّ قَرْضٍ صَدَقَةٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الرَّبِيعِ ، إِلَّا هِلَالٌ أَبُو ضِيَاءٍ ، وَلَا عَنْ هِلَالٍ ، إِلَّا جَعْفَرُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Every loan is a charity."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Rabi' except Hilal Abu Diya', and no one from Hilal except Ja'far bin Maysarah; Ghassan bin al-Rabi' is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3498

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف جعفر بن ميسرة

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه جعفر بن ميسرة وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 126»»
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 402»

Hadith 3499

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْكُمَيْتِ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ فَرْوَةَ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ ، عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ ، وَلَمَّا نَلِجُهُ ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ I " ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَوْفٍ ، إِلَّا أَبُو شِهَابٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ فَرْوَةَ .

Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) narrates: "We went out with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) for the funeral of a man from the Ansar. Then we reached the grave, and the deceased had not yet been lowered into the grave, so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sat down and we sat around him as though birds were perched on our heads." Then the narrator mentioned the whole hadith in detail.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Awf except Abu Shihab; Muhammad bin Ziyad bin Farwah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الحاء / 3499

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1369، 4699، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2871، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 206، 6324، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 110، 111، 112، 113، 114، 115، 116، 117، 108، 413، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2000 / 3، 2055 / 1، 2056 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2139، 2194، 2195، 11202، 11200، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3212، 4753، 4750، (4/385) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3120، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1548، 1549، 4269، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18774، 18834، 18832، 18833، 18874، 18913، 18914، 18924، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 781، 789، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6324، 6737، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 11643، 11761، 12157، 12174، 12185، 12186، 35913، والطبراني فى «الكبير» برقم: 25، والطبراني فى «الصغير» برقم: 495، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3664، 7417، 9474»

« Previous Chapter Next Chapter »