5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ

Those Named Bakr

232 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

وَبِهِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ الطَّاعُونَ ، فَقَالَ : الْفَارُّ مِنْهُ كَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ ، وَالصَّابِرُ فِيهِ لَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) mentioned the plague, and he (peace and blessings be upon him) said: "The one who flees from it is like the one who flees from the battlefield, and the one who remains patient in it has the reward of a martyr."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3193

Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 14702، 15021، 15104، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1118، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8980»

Hadith 3194

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عُقْبَةَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ : مَرَّ بِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ ، وَأَنَا جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ .

Yahya bin Maymun (may Allah have mercy on him) said: Sayyiduna Sahl bin Sa'd al-Sa'idi (may Allah be pleased with him) passed by me while I was sitting in the mosque, and he said: "Shall I not narrate to you a hadith that I heard from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)?" I said: "Of course!" He said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: 'Whoever is in the mosque waiting for the prayer is (in ruling and reward) in prayer.'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3194

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1751، 1752، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 733 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 815، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23275، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7546، 7550، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 465، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4091، والطبراني فى «الكبير» برقم: 6011، 6012»

Hadith 3195

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا عَلَى خَالَتِهَا .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A woman must not be married while her paternal aunt or her maternal aunt is (married to the same man) (that is, by combining them together in marriage)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3195

Hadith Grading محدثین: لا يثبت إلا من حديث أبي هريرة

Hadith Takhrij «قال الشافعي: هذا الحديث لم يرو من وجه يثبته أهل الحديث إلا عن أبي هريرة وروى من وجوه لا يثبتها أهل العلم بالحديث «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 9، ص 65»»
«قال البيهقي: جاء من حديث علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وعبد الله بن عمرو وأنس وأبي سعيد وعائشة وليس فيها شيء على شرط الصحيح وإنما اتفقا على إثبات حديث أبي هريرة «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 9، ص 65»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2140، 2148، 2150، 2151، 2160، 2162، 2723، 2727، 5109، 5110، 5152، 6066، 6601، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1408، 1413، 1515، 1519، 1520، 1524، 2563، 2564، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1909 / 493، 1947 / 500، 2517 / 580، 3344 / 680، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 614، 616، 617، 624، 622، 646، 677، 734، 735، 742، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4048، 4050، 4046، 4068، 4069، 4070، 4113، 4115، 4117، 4118، 4961، 4970، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3239 / 2، 3240 / 3، 3241 / 4، 3242 / 5، 3288 / 1، 3289 / 2، 3290 / 3، 3293 / 6، 3294 / 7، 3291 / 4، 3292 / 5، 3295 / 1، 3296 / 2، 4499 / 1، 4500 / 2، 4503 / 1، 4501 / 3، 4508 / 5، 4513 / 4، 4514 / 1، 4518 / 2، 4519 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5336، 5335، 5339، 5337، 5338، 5396، 5397، 5398، 5401، 5402، 5399، 5400، 5407، 5404، 5405، 5406، 6035، 6038، 6036 / 1، 6036 / 2، 6043، 6049، 6048، 6052 / 2، 6053، 9168، 9169، 11736، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2065، 2066، 2080، 2176، 3437، 3438، 3443، 3444، 3445، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1126، 1125 (م)، 1134، 1190، 1221، 1222، 1251، 1252، 1304، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2221، 2224، 2225، 2595، 2608، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1867، 1929، 2174، 2172، 2175، 2178، 2239، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 647، 650، 651، 652، 653، 654، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10567، 10819، 10818، 10820، 10821، 10825، 10829، 10826، 10827، 10828، 10830، 10834، 10831، 10832، 10833، 10842، 10843، 10848، 10995، 10994، 10996، 11001، 11002، 11007، 11003، 11005، 11006، 11008، 11012، 11009، 11011، 11028، 11026، 11027، 11029، 11030، 11031، 11613، 11765، 14054، 14053، 14055، 14056، 14057، 14058، 14060، 14061، 14141، 14142، 14147، 14547، 17226، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3070، 3071، 3074، 3072، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7254، 7368، 7425، 7432، 7497، 7573، 7580، 7639، 7815، 7813، 7940، 7973، 7990، 8215، 8327، 8342، 8843، 9059، 9128، 9232، 9243، 9247، 9326، 9345، 9359، 9389، 9433، 9458، 9521، 9572، 9596، 9631، 9649، 9689، 9717، 9969، 10037، 10065، 10089، 10090، 10097، 10098، 10133، 10142، 10196، 10282، 10378، 10382، 10419، 10460، 10468، 10490، 10510، 10736، 10755، 10799، 10840، 10841، 10863، 10868، 10950، 10998، 11003، 11004، 11040، (2/2127) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2415، 2614، 2644، 2645، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1056، 1057، 1058، 1059، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5884، 5887، 5970، 6049، 6065، 6073، 6078، 6187، 6267، 6317، 6321، 6345، 6514، 6641، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1442، والبزار فى «مسنده» برقم: 7624، 7732، 7817، 7818، 7824، 8035، 8057، 8165، 8166، 8248، 8312، 8449، 8631 (م)، 8658، 8668، 8778، 8859، 8939، 9222، 9261، 9354، 9361، 9613، 9611، 9612، 9741، 9740، 9853، 9863، 9872، 9901، 9906، 9931، 9934، 9971، 10012، 10017، 10018، 10033، 10048، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10753، 10755، 10758، 14858، 14859، 14861، 14862، 14867، 14869، 14872، 14879، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17030، 17929، 21287، 21291، 21292، 21863، 21861، 22468، 22465، 22558، 37337، 37675، 37674، 37677، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4231، 4232، 4230، 4233، 4234، 4237، 4235، 4236، 4238، 5500، 5501، 5505، 5506، 5516، 5517، 5518، 5519، 5521، 5544، 5547، 5541، 5542، 5543، 5548، 5552، 5549، 5550، 5551، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5951، 5949، 5950، 5952، 5953، 5957، 5954، 5956، والطبراني فى «الصغير» برقم: 240، 466، 628، 1013، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 351، 352، 926، 953، 973، 980، 2073، 2400، 3581، 3993، 4362، 4493، 4681، 4688، 5907، 6235، 6362، 7411، 8540، 8641»

Hadith 3196

حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الدُّعَاءُ مُخُّ الْعِبَادَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبَانَ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Supplication is the essence of worship."
No one narrated this hadith from Aban (may Allah have mercy on him) except Ubaydullah (may Allah have mercy on him), and Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3196

Hadith Takhrij «أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 3371»

Hadith 3197

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : أَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ : صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَطَالَ بِنَا الْقِيَامَ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى خَفَّفَ فِي قِيَامِهِ ، وَفِي ذَلِكَ نَسْمَعُ مِنْهُ ، يَقُولُ : يَا رَبِّ ، وَأَنَا فِيهِمْ ؟ ، ثُمَّ أَهْوَى بِيَمِينِهِ لِيَتَنَاوَلَ شَيْئًا ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكَعَ ، ثُمَّ أَسْرَعَ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ جَلَسَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ ، فَقَالَ : I " قَدْ عَلِمْتُ أَنْ قَدْ رَابَكُمْ طُولُ قِيَامِي I " قُلْنَا : أَجَلْ ، سَمِعْنَاكَ تَقُولُ : I " يَا رَبِّ ، وَأَنَا فِيهِمْ ؟ I " فَقَالَ : I " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا وُعِدْتُمْ فِي الْآخِرَةِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا وَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ فِي مَقَامِي هَذَا ، حَتَّى عُرِضَ عَلَيَّ النَّارُ ، فَأَقْبَلَ عَلَيَّ شَيْءٌ مِنْهَا حَتَّى حَاذَى بِمَكَانِي ، فَخِفْتُ أَنْ تَغْشَاكُمْ ، فَقُلْتُ : يَا رَبِّ وَأَنَا فِيهِمْ ؟ فَصَرَفَهَا اللهُ عَنْكُمْ ، فَأَقْبَلَتْ قِطَعًا كَأَنَّهَا الزَّرَابِيُّ ، وَأَشْرَفْتُ فِيهَا إِشْرَافَةً فَإِذَا فِيهَا عَمْرُو بْنُ حِدْثَانَ أَخُو بَنِي غِفَارٍ مُتَّكِئًا عَلَى قَوْسِهِ فِي جَهَنَّمَ ، وَإِذَا فِيهَا الْحِمْيَرِيَّةُ صَاحِبَةُ الْقِطِّ ، الَّتِي رَبَطَتْهُ فَلَمْ تُطْعِمْهُ وَلَمْ تَسْقِهِ وَلَمْ تُسَرِّحْهُ يَبْتَغِي مَا يَأْكُلُ ، حَتَّى مَاتَتْ عَلَى ذَلِكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ شِمَاسَةَ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ .

Sayyiduna Uqbah bin Amir al-Juhani (may Allah be pleased with him) narrates: We prayed with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) made us stand for a long time, although whenever the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led the prayer he would keep his standing short. During that standing we heard him (peace and blessings be upon him) saying: 'Ya Rabbi, wa ana fihim?' (O my Lord, am I also among them?) Then he (peace and blessings be upon him) stretched out his right hand to take hold of something. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) bowed, and after that he went quickly through the rest of the prayer. When he (peace and blessings be upon him) had said the salam, he sat down and we sat around him (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) said: "I knew that my long standing had left you uneasy." We said: Yes, and we also heard you saying: 'Ya Rabbi, wa ana fihim?' (O my Lord, am I also among them?) He (peace and blessings be upon him) said: "By the One in whose Hand is my soul! Everything you have been promised concerning the Hereafter was presented to me while I stood in this place, until even Hell was brought before me, and a flame from it came towards me until it was level with my place. I feared that it would envelop you, so I said: 'Ya Rabbi, wa ana fihim?' (O my Lord, am I also among them?) Then Allah Almighty turned it away from you, and the Fire then appeared in pieces like carpets. I looked into it, and there in Hell was a man of Banu Ghifar, Amr bin Hidthan, leaning on his bow; and I also saw in it the Himyari woman, the one with the cat, who had tied it up and neither fed it, nor gave it water, nor set it free so that it could look for its own food, until it died in that state."
No one narrated this hadith from Ibn Shimasah (may Allah have mercy on him) except Yazid bin Abi Habib (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3197

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه ابن لهيعة وبكر بن سهل

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه ابن لهيعة وهو ضعيف وقد وثق وكذلك بكر بن سهل وبقية رجاله وثقوا «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 386»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 890، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6432، والطبراني فى «الكبير» برقم: 871، 872»

Hadith 3198

حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : نَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي غَلَّابٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ خَنَقَ نَفْسَهُ فِي الدُّنْيَا فَقَتَلَهَا خَنَقَ نَفْسَهُ فِي النَّارِ ، وَمَنْ طَعَنَ نَفْسَهُ طَعَنَهَا فِي النَّارِ ، وَمَنِ اقْتَحَمَ نَفْسَهُ اقْتَحَمَ فِي النَّارِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever strangles himself in this world and so kills himself will keep strangling himself in the Fire (of Hell); whoever kills himself by stabbing himself (with a spear, knife or the like) will keep stabbing himself in the Fire; and whoever kills himself by throwing himself down (from a height) will keep throwing himself down (in the same way) in the Fire of Hell."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3198

Hadith Takhrij «قال الترمذي: غيره أصح يعني الروايات التي جاءت بغير ذكر الخلود «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 3، ص 269»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1365، 5778، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 109، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5986، 5987، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1964 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2103، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3872، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2044 (م)، 2043، 2044، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2407، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3460، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15980، 15981، 19693، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7565، 9749، 10336، 10481، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2538، والبزار فى «مسنده» برقم: 9175، 9176، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19716، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 197، 195، 196، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1730»

Hadith 3199

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : خُلْفَةُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The smell of the fasting person's mouth is purer in the sight of Allah than the fragrance of musk."
No one narrated this hadith from Abu al-Aswad (may Allah have mercy on him) except Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3199

Hadith Takhrij «أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 2233 / 15، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3245، وأحمد فى «مسنده» برقم: 26675، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4179، 4232»

Hadith 3200

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ الْحَكَمِ أَبِي الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ يُرِدْ هَوَانَ قُرَيْشٍ أَهَانَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا صَالِحٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ .

It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever wishes to humiliate Quraysh, Allah, the Mighty and Majestic, will humiliate and disgrace him."
No one narrated this hadith from al-Zuhri (may Allah have mercy on him) except Salih (may Allah have mercy on him), and Ibrahim (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3200

Hadith Grading محدثین: معلول

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: هو حديث يرويه الزهري واختلف عنه فرواه إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن الزهري عن محمد بن أبي سفيان عن يوسف بن الحكم عن محمد بن سعد عن سعد واختلف عن إبراهيم فقيل عنه عن يوسف بن الحكم عن سعد والقولان عنه محفوظان وقالوا إنه حدث به بالمدينة فقال فيه عن محمد بن سعد ثم ترك محمد بن سعد بعد ذلك ورواه معمر عن الزهري فقال عن عمر بن سعد عن سعد ووهم فيه معمر والصحيح حديث صالح بن كيسان وأرسله عقيل فقال عن الزهري عن سعد لم يذكر بينهما أحدا وقال ابن أبي ذئب عن الزهري أنه بلغه عن سعد وحديث صالح هو الصواب ورواه سعيد بن سليمان عن محمد بن عبد الرحمن المدني شيخ له عن الزهري عن عامر بن سعد وهو وهم والصحيح حديث الزهري عن محمد بن أبي سفيان «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 360»»
«قال الدارقطني: سئل عنه الدارقطني فقال رواه إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن الزهري عن محمد بن أبي سفيان عن يوسف بن الحكم عن محمد بن سعد عن سعد ورواه معمر عن الزهري فقال عن عمر بن سعد ووهم فيه معمر والصحيح حديث صالح بن كيسان ورواه سعيد بن سليمان عن محمد بن عبد الرحمن المدني شيخ له عن الزهري عن عامر بن سعد عن سعد وهو وهم والصحيح حديث الزهري عن محمد بن أبي سفيان «الأحاديث المختارة، ج 3، ص 238»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1029، 1030، 1044، 1045، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7048، 7049، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3905، 3905 (م)، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1491، 1540، 1608، 1609، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 775، والبزار فى «مسنده» برقم: 1175، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19905، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 33059، والطبراني فى «الكبير» برقم: 327، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3609، 3808»

Hadith 3201

حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا عِيسَى وَعَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade the price of a dog and of a cat.
No one narrated this hadith from al-A'mash (may Allah have mercy on him) except Isa (may Allah have mercy on him) and Abthar bin al-Qasim (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3201

Hadith Grading محدثین: الصواب موقوف

Hadith Takhrij «قال الخطابى: وأومأ الخطابي إلى ضعف الحديث «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 41»»
«قال ابن حجر: قال ابن وضاح الأعمش يغلط فيه والصواب موقوف «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 42»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1569، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 633، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4940، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2258، 2259، 2257، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4306 / 1، 4682 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4788، 6219، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3480، 3479، 3807، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1280، 1279، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2161، 3250، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11125، 11150، 11151، 11152، 19432، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3063، 3062، 3065، 3068، 3069، 3067، 4787، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14383، 14635، 14878، 14995، 15030، 15380، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1919، 2275، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1044، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8749، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21305، 21304، 21926، 37385، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5687، 5688، 5689، 5697، 5728، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2657، 4651، 4652، 4663، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1237، 4376، 9054»

Hadith 3202

حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : نَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : نَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا أَكَلْتُمُ الطَّعَامَ فَاخْلَعُوا نِعَالَكُمْ ، فَإِنَّهُ أَرْوَحُ لِأَقْدَامِكُمْ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُقْبَةُ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When you eat food, take off your sandals, for that is more restful for your feet."
This hadith is not narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) except with this chain, and Uqbah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3202

Hadith Grading محدثین: منكر، كأنه موضوع، فيه موسى بن محمد بن إبراهيم ضعيف جدًّا

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: حديث منكر كأنه موضوع وموسى ضعيف الحديث جدا وأبوه محمد بن إبراهيم التيمي لم يسمع من جابر ولا من أبي سعيد وروى عن أنس حديثا واحدا «علل الحديث، ج 5، ص 617»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7222، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2125، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4188، والبزار فى «مسنده» برقم: 7567، 7568، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2403»

Hadith 3203

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : نَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْخَيْرِ ، يُخْبِرُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ ، أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : إِنَّا نَغْزُو هَذَا الْمَغْرِبَ ، وَهُمْ أَهْلُ دِينٍ ، وَلَهُمْ قِرَبٌ يَكُونُ فِيهَا اللَّبَنُ وَالْمَاءُ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الدِّبَاغُ طُهُورٌ .

It is narrated from Abd al-Rahman bin Wa'lah (may Allah have mercy on him) that he asked Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), saying: "We go on military expeditions to these lands of the West, and they (non-Muslims) follow their own religion. They have water-skins in which there is milk and water (what is the ruling on using them)?" Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Tanning is purification (it makes the hide pure)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3203

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 366، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1830 / 484، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 68، 942، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1287، 1288، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7246، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4253 / 9، 4252 / 8، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4553، 4554، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4123، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1728، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2028، 2029، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3609، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 48، 52، 66، 84، 4257، والدارقطني فى «سننه» برقم: 113، 114، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1920، 2474، 2563، 2579، 3259، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2884، والحميدي فى «مسنده» برقم: 492، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2385، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 190، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25266، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2700، 2701، 2699، 2702، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3244، 3243، 3245، 3246، والطبراني فى «الكبير» برقم: 12978، 12979، والطبراني فى «الصغير» برقم: 668، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7289»

Hadith 3204

وَبِهِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ التُّجِيبِيِّ ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ وَلَدَ غَيْرِهِ .

It is narrated from Sayyiduna Ruwayfi' bin Thabit al-Ansari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "It is not lawful for anyone who believes in Allah and the Last Day to give his water (semen) to drink to another man's offspring (that is, to have intercourse with a pregnant woman)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3204

Hadith Takhrij «أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 791، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4850، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2158، 2708، (2/214) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1131، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2520، 2531، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2722، 2727، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15688، 15689، 18085، 18366، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17264، 17271، 17273، 17266، 17267، والبزار فى «مسنده» برقم: 2314، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17749، 17750، 33232، 34003، 38039، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5247، 5248، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4482، 4486، 4483، 4484، 4485، 4488، 4489، 4490»

Hadith 3205

حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَرْطَاةَ قَالَ : سَمِعْتُ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فُسْطَاطُ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْمَلْحَمَةِ إِلَى جَانِبِ مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا : دِمَشْقٌ ، مِنْ خَيْرِ مَدَائِنِ الشَّامِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ إِلَّا ابْنُ جَابِرٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "On the day of the great battle (al-Malhamah), the camp (the tent-ground) of the Muslims will be beside a city called Damascus, which is one of the best cities of al-Sham."
No one narrated this hadith from Zayd bin Artah (may Allah have mercy on him) except Ibn Jabir (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3205

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 8590، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4298، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22139، والبزار فى «مسنده» برقم: 4127»

Hadith 3206

حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ إِشْكِيبٍ الصَّفَّارُ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ : I " رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) went to his bed, he would say: 'Rabbi qini adhabaka yawma tab'athu ibadak' (O my Lord, protect me from Your punishment on the Day You raise up Your servants).
No one narrated this hadith from Abu Ishaq (may Allah have mercy on him), from Abu al-Ahwas (may Allah have mercy on him), except Ali bin Abis (may Allah have mercy on him), while Isra'il (may Allah have mercy on him) and other hadith scholars narrated it from Abu Ishaq (may Allah have mercy on him), from Abu Ubaydah (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3206

Hadith Takhrij «أخرجه النسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10524، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3877، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3819، 3872، 4010، 4009، 4311، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1682، 5005، 5021، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 27069، 29924، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 255، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10084، 10282»

Hadith 3207

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ : نَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْمُغِيرَةِ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Every intoxicant is unlawful."
No one narrated this hadith from Umar bin al-Mughirah al-Missisi (may Allah have mercy on him) except Abdullah bin Yusuf (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3207

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5575، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2003، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3130 / 646، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 924، 926، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5354، 5366، 5368، 5369، 5375، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7323، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5598 / 1، 5599 / 2، 5600 / 3، 5603 / 1، 5601 / 4، 5602 / 5، 5687 / 2، 5689 / 2، 5690 / 3، 5715 / 23، 5716 / 24، 5717 / 25، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5072، 5073، 5074، 5075، 5076، 5077، 5161، 5163، 5164، 5189، 5190، 5191، 6750، 6781، 6782، 6783، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3679، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1861، 1864، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2135، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3373، 3387، 3390، 3392، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17430، 17431، 17435، 17468، 17466، 17467، 17470، 17469، 17484، 17482، 17483، 17537، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4618، 4616، 4617، 4620، 4619، 4623، 4624، 4621، 4622، 4625، 4626، 4629، 4627، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4735، 4734، 4781، 4820، 4916، 4917، 4924، 4923، 4957، 5011، 5752، 5834، 5835، 5925، 5950، 6154، 6288، 6327، 6328، 6383، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1968، 2028، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5467، 5466، 5621، 5622، 5816، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 770، والبزار فى «مسنده» برقم: 5482، 5480، 5481، 5483، 5599، 5796، 5858، 5967، 5966، 6069، 6070، 6068، 6098، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 17004، 17057، 17056، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24208، 24219، 24535، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6435، 6436، 6437، 6439، 6438، 6442، 6440، 6441، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13157، 13212، 13213، 13225، 13268، 13411، 14048، والطبراني فى «الصغير» برقم: 143، 546، 566، 922، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 626، 3135، 3854، 3954، 4191، 4807، 7934، 7943»

Hadith 3208

حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ قَزَعَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ ، إِذَا قَالَ : I " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ I " : I " اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ ، أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ ، لَا نَازِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ .
لَمْ يُرْوَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ قَزَعَةَ بْنِ يَحْيَى .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said 'Sami'a Allahu liman hamidah' (Allah hears the one who praises Him), he would say: "'Allahumma rabbana laka al-hamd, mil'a al-samawati wa mil'a al-ard, wa mil'a ma shi'ta min shay'in ba'd, ahla al-thana'i wa al-majd, ahaqqu ma qala al-abd, wa kulluna laka abd, la nazi'a lima a'tayta, wa la yanfa'u dha al-jaddi minka al-jadd' (O Allah, our Lord, to You belongs all praise, filling the heavens and filling the earth, and filling whatever else You will besides them; O You who are worthy of praise and glory! The truest thing the servant has said is this, and we are all Your servants; none can take away what You give, and the wealth of the wealthy cannot avail him anything against You)."
This hadith is not narrated from Sayyiduna Abu Sa'id (may Allah be pleased with him) except through the narration of Qaza'ah bin Yahya (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3208

Hadith Grading محدثین: في إسناده اختلاف، وروي مرسلًا

Hadith Takhrij «قال ابن رجب الحنبلي: في إسناده بعض اختلاف وروي مرسلا «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 5، ص 79»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 477، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 613، (1/642)، (1/643) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1905، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1067 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 659، وأبو داود فى «سننه» برقم: 847، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1352، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2651، 2652، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12007، 12008، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1137، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1430، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5167»

Hadith 3209

حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ ، يُحَدِّثُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : عُرِضَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا هُوَ مَفْتُوحٌ عَلَى أُمَّتِهِ مِنْ بَعْدِهِ كَفْرًا كَفْرًا ، فَسُرَّ بِذَلِكَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى قَالَ : I " فَأَعْطَاهُ اللهُ فِي الْجَنَّةِ أَلْفَ قَصْرٍ فِي كُلِّ قَصْرٍ مَا يَنْبَغِي لَهُ مِنَ الْوِلْدَانِ وَالْخَدَمِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ إِلَّا الْأَوْزَاعِيُّ ، وَلَا رَوَاهُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ .

Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that there was presented to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) what (lands) would be conquered for his Ummah after him, one town after another, and he (peace and blessings be upon him) was pleased by it. Thereupon Allah, the Mighty and Majestic, revealed this verse: "And your Lord is going to give you (so much) that you will be pleased."
He said: "So Allah Almighty gave him (peace and blessings be upon him) a thousand palaces in Paradise, and in every palace there are as many youths and servants as befit it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Isma'il bin Ubaydullah except al-Awza'i (may Allah have mercy on him), and no one narrated it from al-Awza'i (may Allah have mercy on him) except Amr bin Hashim and Sufyan al-Thawri (may Allah have mercy on him), while Yahya bin Yaman (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from Sufyan."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3209

Hadith Grading محدثین: غلط، والصواب مرسل

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: هذا غلط إنما هو عن علي بن عبد الله قال عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم بلا أبيه «علل الحديث، ج 5، ص 19»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 380، 381، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3965، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10650، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 572»

Hadith 3210

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ قَالَ : نَا إِدْرِيسُ بْنُ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيُّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ السَّلَامَ تَحِيَّةً لِأُمَّتِنَا وَأَمَانًا لِأَهْلِ ذِمَّتِنَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ إِلَّا إِدْرِيسُ بْنُ زِيَادٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Indeed, Allah, the Mighty and Majestic, has made the salam a greeting for our Ummah when they meet, and a guarantee of safety for our dhimmis (the non-Muslim citizens of the Islamic state)."
No one narrated this hadith from Muhammad bin Ziyad (may Allah have mercy on him) except Idris bin Ziyad (may Allah have mercy on him), and Amr bin Hashim (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3210

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه بكر بن سهل ومن لم يعرفه الهيثمي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني عن شيخه بكر بن سهل الدمياطي ضعفه النسائي وقال غيره مقارب الحديث «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 33»»
«قال الهيثمي: فيه من لم أعرفه وعمرو بن هاشم البيروتي وثق وفيه ضعف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 29»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 7518»

Hadith 3211

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ صَخْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَزْوَاجِهِ : إِنَّ أَمْرَكُنَّ لَيُهِمُّنِي بَعْدِي ، وَلَنْ يَصْبِرَ عَلَيْكُنَّ إِلَّا الصَّابِرُ ثُمَّ قَالَتْ : سَقَى اللهُ أَبَاكَ مِنَ السَّلْسَبِيلِ ، وَكَانَ قَدْ وَصَلَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعِينَ أَلْفًا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَخْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ إِلَّا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to his pure wives: "Indeed, your affairs after me worry me, and none will remain steadfast (in looking after) you except one who is perfectly patient." Then Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said (to the son of Abd al-Rahman bin Awf): 'Saqa Allahu abaka min al-salsabil' (May Allah give your father to drink from Salsabil, the spring of Paradise). And he had sent the pure wives of the Prophet (peace and blessings be upon him) a gift of forty thousand.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sakhr bin Abdullah except Bakr bin Mudar."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3211

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6995، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5399، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3749، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25123، 25532»

Hadith 3212

حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَكْرٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ جَافَى عَضُدَيْهِ عَنْ جَسَدِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ بَكْرُ بْنُ مُضَرَ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Malik Ibn Buhaynah (may Allah be pleased with him) that he said: "When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prostrated, he would keep his arms away from his body (so far) that the whiteness of his (peace and blessings be upon him) blessed armpits could be seen."
This hadith is not narrated from Abdullah Ibn Buhaynah (may Allah be pleased with him) except with this chain, and Bakr bin Mudar (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3212

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 390، 807، 3564، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 495، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 648، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1919، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1105 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 697، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2748، 2749، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23389، 23391، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1386، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8675»

Hadith 3213

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ وَشُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَا : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَعَدَ عَلَى فِرَاشٍ مُغِيبَةٍ قُيِّضَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُعْبَانٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever sits on the bed of a woman whose husband is away, a great serpent will be set upon him on the Day of Resurrection."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3213

Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 22995، 23001، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3278»

Hadith 3214

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ بِلَالٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبِيبٍ إِلَّا اللَّيْثُ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُعْتَمِرٌ .

It is narrated from Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him): "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to wipe over his leather socks and his turban."
No one narrated this hadith from Habib (may Allah have mercy on him) except Layth (may Allah have mercy on him), and Mu'tamir (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3214

Hadith Grading محدثین: تفرد به معتمر بن سليمان

Hadith Takhrij «قال ابن أبي حاتم الرازي: وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سفيان الثوري وشريك عن الأعمش عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين قالا ورواه أيضا عيسى بن يونس وأبو معاوية وابن نمير عن الأعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة عن بلال عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه زائدة عن الأعمش عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء عن بلال عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت لهما فأي هذا الصحيح قال أبي الصحيح من حديث الأعمش عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن بلال بلا كعب قلت لأبي فمن غير حديث الأعمش قال الصحيح ما يقول شعبة وأبان بن تغلب وزيد بن أبي أنيسة أيضا عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن بلال بلا كعب وقال أبي الثوري وشعبة أحفظهم قلت لأبي فإن ليث بن أبي سليم يحدث فيضطرب يحدث عنه يحيى بن يعلى عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن كعب بن عجرة عن بلال عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر وعمر في المسح ورواه معتمر عن ليث عن الحكم وحبيب بن أبي ثابت عن شريح بن هانئ عن بلال عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال أبو زرعة الصحيح حديث الأعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب عن بلال قال أبي وأبو زرعة ليث لا يشتغل به في حديثه مثل ذي كثير هو مضطرب الحديث قلت لأبي زرعة أليس شعبة وأبان بن تغلب وزيد بن أبي أنيسة يقولون عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن بلال بلا كعب قال أبو زرعة الأعمش حافظ وأبو معاوية وعيسى بن يونس وابن نمير وهؤلاء قد حفظوا عنه ومن غير حديث الأعمش الصحيح عن ابن أبي ليلى عن بلال بلا كعب ورواه منصور وشعبة وزيد بن أبي أنيسة وغير واحد إنما قلت من حديث الأعمش «علل الحديث، ج 1، ص 415»»
«قال الطبراني: لم يروه عن حبيب بن أبي ثابت إلا ابن أبي سليم تفرد به معتمر بن سليمان «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 293»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 275، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 180، 189، 183، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1323، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 538، 609، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 104 / 1، 105 / 2، 106 / 3، 120 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 126، 122، 123، 124، وأبو داود فى «سننه» برقم: 153، والترمذي فى «جامعه» برقم: 101، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 561، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 288، 289، 1302، 1388، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24521، 24522، 24523، 24526، 24514، 24534، 24535، 24539، 24528، 24546، 24547، 24548، 24549، 24542، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1212، والحميدي فى «مسنده» برقم: 150، والبزار فى «مسنده» برقم: 1360، 1358، 1359، 1370، 1368، 1369، 1377، 1378، 1379، 1380، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 732، 735، 733، 734، 736، 737، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 220، 1871، 1880، 1941، 1942، 37252، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1019، 1023، 1061، 1060، 1062، 1063، 1064، 1065، 1068، 1069، 1086، 1087، 1088، 1089، 1090، 1091، 1095، 1096، 1099، 1103، 1100، 1101، 1104، 1108، 1105، 1106، 1107، 1109، 1110، 1113، 1111، 1112، 1115، 1114، 1118، 1116، 1117، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3151، 6832»

Hadith 3215

حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : نَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : أَكَلْنَا زَمَانَ خَيْبَرَ الْخَيْلَ وَحُمُرَ الْوَحْشِ ، وَنَهَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحِمَارِ الْأَهْلِيِّ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that he said: "At the time of Khaybar we ate the meat of horses and wild donkeys, while the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade us (to eat the meat of) domestic donkeys."
No one narrated this hadith from Ibn Jurayj (may Allah have mercy on him) except Yahya bin Ayyub (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3215

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: للحديث طرق أخرى عن جابر غير هذه فهو صحيح على كل حال «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 78»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4219، 5524، 5520، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1941، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 952، 953، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5268، 5269، 5270، 5272، 5273، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7675، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4338 / 1، 4339 / 2، 4340 / 3، 4344 / 3، 4341 / 4، 4354 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4820، 4821، 4822، 4826، 4823، 4836، 6607، 6608، 6609، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3788، 3789، 3808، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1478، 1793، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2036، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3191، 3197، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19466، 19495، 19496، 19494، 19497، 19498، 19512، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4775، 4776، 4777، 4778، 4781، 4779، 4780، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14674، 14687، 15069، 15131، 15119، 15367، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1783، 1806، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1291، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1787، 1832، 1975، 1998، 2155، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8733، 8734، 8737، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 20215، 20229، 24793، 24794، 24806، 24811، 24812، 37305، 37306، 38048، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6385، 6386، 6382، 6383، 6416، 6417، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3053، 3054، 3059، 3055، 3058، 3060، 3064، 3062، 3063، 3061، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1674، 3692، 3791، 5304»

Hadith 3216

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَلْتَفِتُ إِذَا مَشَى ، وَكَانَ رُبَّمَا تَعَلَّقَ رِدَاؤُهُ بِالشَّجَرَةِ أَوِ الشَّيْءِ فَلَا يَلْتَفِتُ حَتَّى يَرْفَعُوهُ ؛ لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَمْزَحُونَ وَيَضْحَكُونَ ، وَكَانُوا قَدْ أَمِنُوا الْتِفَاتَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both): "When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) walked, he did not turn to look back. Sometimes his (peace and blessings be upon him) blessed cloak would get caught on a tree or on something, and he (peace and blessings be upon him) would not turn round until the Companions (may Allah be pleased with them) freed it. The reason for this was that they (the Companions) would be joking and laughing among themselves, and they felt safe and at ease that he (peace and blessings be upon him) would not turn round to look."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3216

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7889، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9014»

Hadith 3217

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ دَرَّاجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُجَيْرَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : غَفَرَ اللهُ لِرَجُلٍ أَمَاطَ عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ غُصْنًا مِنْ شَوْكٍ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ إِلَّا ابْنُ هُبَيْرَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah Almighty forgave the past sins of a man who removed a thorny branch from the path of the Muslims."
No one narrated this hadith from Ibn Hujayrah (may Allah have mercy on him) except Ibn Hubayrah (may Allah have mercy on him), and Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3217

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 652، 2472، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1914، ومالك فى «الموطأ» برقم: 431 / 133، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 536، 540، 537، 538، 539، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5245، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1958، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3682، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7956، 8154، 8614، 8638، 9369، 9503، 9800، 10432، 10576، 10904، 11050، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1174، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6051، 6424، 6485، والبزار فى «مسنده» برقم: 8043، 8902، 8968، 8985، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26875، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3133»

Hadith 3218

حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : نَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَمَرَنِي جِبْرِيلُ أَنْ أُكَبِّرَ أَوْ قَالَ : I " أَنْ قَدِّمُوا التَّكْبِيرَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ إِلَّا أُسَامَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ الْمُبَارَكِ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Jibril (peace be upon him) commanded me to say the takbir," or he (peace and blessings be upon him) said: "that you should put the takbir first."
No one narrated this hadith from Nafi' (may Allah have mercy on him) except Usamah (may Allah have mercy on him), and Ibn al-Mubarak (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3218

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 246، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2271، 3003، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 172، والبزار فى «مسنده» برقم: 5986، 5987»

Hadith 3219

حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْفَيَّاضِ الْبَرْقِيُّ ، قَالَ : نَا أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَكُونَ لِأَصْحَابِي بَعْدِي زَلَّةٌ ، يَغْفِرُهَا اللهَ لَهُمْ بِصُحْبَتِهِمْ ، وَسَيَتَأَسَّى بِهِمْ قَوْمٌ بَعْدَهُمْ ، يَكُبُّهُمُ اللهُ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي النَّارِ .

Sayyiduna Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him) narrates from Sayyiduna Hudhayfah bin al-Yaman (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "After me there will be some slip from my Companions, which Allah Almighty will forgive them by the blessing of my companionship; and after them will come people who will follow them (in those slips), and Allah Almighty will throw them on their nostrils into the Fire."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3219

Hadith Grading محدثین: منكر، فيه إبراهيم بن أبي الفياض يروي عن أشهب مناكير

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه إبراهيم بن أبي الفياض قال ابن يونس يروي عن أشهب مناكير قلت وهذا مما رواه عن أشهب «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 234»»
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4164»

Hadith 3220

وَبِهِ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَأَنَّى أَصَابَ أَوْ كَادَ ، وَمَنْ عَجِلَ أَخْطَأَ أَوْ كَادَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ مِشْرَحٍ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَلَا عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ إِلَّا أَشْهَبُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ .

It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever acts with forbearance and composure attains (his aim) or comes close to it, and whoever acts in haste errs or comes close to erring."
No one narrated these two hadiths from Mishrah (may Allah have mercy on him) except Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him), and none from Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him) except Ashhab (may Allah have mercy on him), and Ibrahim (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3220

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 858، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3082»

Hadith 3221

حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ ، إِلَّا بِحَقِّهَا I " قِيلَ : وَمَا حَقُّهَا ؟ قَالَ : I " زِنًى بَعْدَ إِحْصَانٍ ، أَوْ كُفْرٌ بَعْدَ إِسْلَامٍ ، أَوْ قَتْلُ نَفْسٍ فَيُقْتَلُ بِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا اللَّفْظَ الَّذِي فِي آخِرِ الْحَدِيثِ عَنْ حُمَيْدٍ إِلَّا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I have been commanded to fight people until they say 'La ilaha illa Allah' (there is no god but Allah). When they say it, they have protected their blood and their wealth from me, except by its right." It was said: "And what is its right?" He (peace and blessings be upon him) said: "Adultery after being muhsan (married), or disbelief after accepting Islam, or killing a soul for which he is killed in return."
No one narrated these words at the end of the hadith from Humayd (may Allah have mercy on him) except Abu Khalid al-Ahmar (may Allah have mercy on him), from whom Amr bin Hashim (may Allah have mercy on him) is alone in narrating them.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3221

Hadith Grading محدثین: الصواب موقوف على أنس

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه عمرو بن هاشم البيروتي والأكثر على توثيقه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 26»»
«قال الدارقطني: يرويه عبد الله بن المبارك ويحيى بن أيوب المصري ومحمد بن عيسى بن سميع عن حميد عن أنس فقال علي بن المديني وذكر له هذا الحديث عن ابن المبارك عن حميد عن أنس فقال أخاف أن يكون وهما لعله حميد عن الحسن مرسلا وليس هو كذلك لأن معاذ بن معاذ العنبري من الأثبات وقد رواه عن حميد الطويل عن ميمون بن سياه عن أنس قوله غير مرفوع وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 60»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 391، 392، 393، 393 (م)، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5895، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1913، 1914، 1915، 1916، 1917، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3977 / 2، 3976 / 1، 3978 / 3، 5012 / 2، 5018 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3415، 3414، 3416، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2641، (2/348) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2608، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2232، 2233، 5223، والدارقطني فى «سننه» برقم: 894، 893، 895، 896، 897، وأحمد فى «مسنده» برقم: 13256، 13552، والبزار فى «مسنده» برقم: 6644، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 33783، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5128»

Hadith 3222

حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : نَا عَمْرٌو قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُصَيْنِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُهُ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا ، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحُصَيْنِ إِلَّا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ .
كذا في طبعة دار الحرمين : ( يزل ) والمثبت من طبعة الطحان وهو الأولى بالسياق والموافق لبعض مصادر التخريج وفي بعضها : ( يبق )

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah, the Mighty and Majestic, will not take away knowledge by snatching it away from (the hearts of) people; rather, He will take knowledge away by the death of the scholars, until, when He leaves no scholar remaining, people will take ignorant men as their leaders. They will be asked (about matters of religion) and will give fatwas without knowledge; so they will go astray themselves and lead others astray."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Aziz bin al-Husayn (may Allah have mercy on him) except Amr bin Hashim (may Allah have mercy on him)."
In the printed edition of Dar al-Haramayn the word here is «yazal»; however, the text of the al-Tahhan edition is better in terms of context and agrees with other books of hadith, while in some narrations «yabqa» is reported.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3222

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 100، 7307، (1/32) [دون رقم في الترقيم المختار]، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2673، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4571، 6719، 6723، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5877، 5876، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2652، والدارمي فى «مسنده» برقم: 245، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 52، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20411، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6622، 6905، 6906، 7015، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2406، والحميدي فى «مسنده» برقم: 592، والبزار فى «مسنده» برقم: 2421، 2422، 2423، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20471، 20477، 20481، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38745، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 307، 306، 309، 308، 312، 310، 314، 313، 315، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14212، 14211، 14210، 14213، 14214، 14217، 14218، 14215، 14216، 14219، 14220، 14223، 14221، 14222، 14225، 14224، 14226، 14228، 14227، 14231، 14229، 14230، 14232، 14233، 14412، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 55، 988، 2301»

Hadith 3223

حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنَّ نَافِعًا ، حَدَّثَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حِينَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْجَلَ كَذَلِكَ ، فَصَلَّاهَا مَرَّةً ، ثُمَّ لَمْ أَرَهُ صَلَّاهَا قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَّا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that when he combined the Maghrib and Isha prayers, he said: "I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) hurry in the same way; so he (peace and blessings be upon him) prayed them (like this) once, and then I never saw him (peace and blessings be upon him) pray them (combined like this) before that or after it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Aziz (may Allah have mercy on him) except Yahya bin Hamzah (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3223

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1091، 1109، 1106، 1805، 3000، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 703، ومالك فى «الموطأ» برقم: 479 / 150، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 250، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 964، 965، 970، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1455، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 218، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 587 / 1، 590 / 1، 591 / 2، 595 / 6، 594 / 5، 597 / 1، 596 / 7، 598 / 2، 599 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1577، 1581، 1580، 1582، 1583، 1585، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1207، 1212، 1217، (1/469) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 555، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1558، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5596، 5595، 5597، 5601، 5598، 5599، 5603، 5604، 5620، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1458، 1460، 1461، 1466، 1470، 1467، 1468، 1469، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4558، 4619، 4631، 4688، 5215، 5258، 5401، 5579، 5617، 5895، 5943، 6465، 6486، والحميدي فى «مسنده» برقم: 628، 697، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5422، 5485، 5530، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 748، والبزار فى «مسنده» برقم: 5428، 5429، 5430، 5433، 5431، 5432، 5822، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4279، 4392، 4393، 4394، 4401، 4400، 4403، 4402، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8311، 37261، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 972، 975، 973، 974، 981، 979، 980، 982، 983، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13107، 13128، 13182، 13233، 13687، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3630، 5183، 7578، 8677»

Hadith 3224

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ قَالَ : نَا يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، أَنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ ، حَدَّثَهُ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فِي يَوْمٍ حَارٍّ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ ، فَمَا كَانَ مِنَّا صَائِمٌ إِلَّا نَبِيُّ اللهِ وَابْنُ رَوَاحَةَ .

Umm al-Darda' (may Allah have mercy on her) narrates from Sayyiduna Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) that he said: "We set out with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on one of his journeys on an extremely hot day; the heat was such that a man would put his hand on his head because of the intensity of the heat. None of us was fasting except the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) and Sayyiduna Ibn Rawahah (may Allah be pleased with him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3224

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1945، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1122، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2409، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1663، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8264، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22110، 22108، 28151، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 208، والبزار فى «مسنده» برقم: 4114، 4115، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3238»

Hadith 3225

وَبِهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، أَنَّ أَبَا الْمُنِيبِ الْجُرَشِيَّ حَدَّثَهُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ : أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ أُحَافِظُ عَلَيْهِنَّ : سُبْحَةُ الضُّحَى ، أَلَّا أَدَعَهَا فِي سَفَرٍ وَلَا حَضَرٍ ، وَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَلَا أَنَامُ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ أَسْتَكْمِلُ بِذَلِكَ الدَّهْرَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْمُنِيبِ إِلَّا زَيْدٌ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ زَيْدٍ إِلَّا يَحْيَى وَصَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said: "My close friend Abu al-Qasim (peace and blessings be upon him) advised me to do three things which I (always) keep to: the Duha prayer, that I should not leave it whether travelling or at home; fasting three days of every month; and that I should not sleep without having prayed the witr. By this (practice) I complete (the reward of fasting) the whole of time."
No one narrated this hadith from Abu al-Munib (may Allah have mercy on him) except Zayd (may Allah have mercy on him), and no one narrated it from Zayd (may Allah have mercy on him) except Yahya (may Allah have mercy on him) and Sadaqah bin Khalid (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3225

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1178، 1981، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 721، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1222، 1223، 2123، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2536، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1677 / 2، 1676 / 1، 2368 / 25، 2405 / 3، 2406 / 4، 2404 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 478، 1390، 1391، 2690، 2726، 2727، 2728، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1432، والترمذي فى «جامعه» برقم: 455، 760، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1495، 1786، 1787، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2787، 4919، 4920، 4975، 8526، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7259، 7301، 7576، 7628، 7652، 7710، 7711، 7786، 7840، 8221، 8472، 8500، 8692، 9221، 9340، 10054، 10055، 10252، 10416، 10486، 10595، 10630، 10708، 10966، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2514، 2518، 2569، 2593، 2716، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2619، 6226، 6236، 6369، 6408، والبزار فى «مسنده» برقم: 7623، 7837، 7838، 8590، 8794، 9401، 9428، 9429، 9430، 9523، 9524، 9624، 9626، 9692، 9710، 9792، 9791، 9929، 9987، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 690، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4618، 4849، 4851، 4850، 7876، 7875، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2949، 5033، 6767، 6768، 7884، 7901، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 6177، والطبراني فى «الصغير» برقم: 498، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1769، 1824، 1999، 2225، 2573، 2632، 2708، 2863، 3507، 3669، 3951، 3972، 4561، 4691، 4871، 4926، 4957، 5275، 6976، 7144»

Hadith 3226

حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيِّ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَنَسٍ : مَا أَنْكَرْتَ مِنْ حَالِنَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : إِنَّكُمْ لَا تُتِمُّونَ الصُّفُوفَ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ إِلَّا عُقْبَةُ بْنُ عُبَيْدٍ .

Bushayr bin Yasar (may Allah have mercy on him) narrates: I asked Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him): "Compared with the blessed time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), what do you find objectionable in our condition?" He said: "Indeed, you people do not complete the rows (in prayer)."
No one narrated this hadith from Bushayr bin Yasar except Uqbah bin Ubayd.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3226

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 724، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12292، 12307»

Hadith 3227

وَبِهِ نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا أَبُو مُعَاوِيَةَ .
وَرَوَاهُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ أَنَسٍ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever deliberately tells a lie against me, let him take his seat in the Fire."
No one narrated this hadith from Asim (may Allah have mercy on him), from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him), except Abu Mu'awiyah (may Allah have mercy on him).
Abu Isma'il al-Mu'addib (may Allah have mercy on him) also narrated it from Asim (may Allah have mercy on him), from Umar bin Bashir (may Allah have mercy on him), from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3227

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 108، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 31، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5883، 5882، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2661، والدارمي فى «مسنده» برقم: 242، 241، 244، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 32، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12123، 12293، 12337، 12899، 12961، 12997، 13301، 13391، 13536، 14177، 14186، 14196، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2197، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2909، 3147، 3716، 3904، 4001، 4025، 4061، 4062، 4070، 4076، 4102، 4199، والبزار فى «مسنده» برقم: 6344، 6343، 6412، 6436، 6471، 6621، 7168 (م)، 7325، 7531، 7602، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26763، 26776، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 403، 404، 407، 408، 405، 406، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1897، 1930، 2978، 5461، 9281»

Hadith 3228

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عِيسَى الْإِسْكَنْدَرَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا أَحَبَّ اللهُ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا عِيسَى ، وَلَا عَنْ عِيسَى إِلَّا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ الْبَصْرِيُّ وَلَيْسَ بِالْوَاسِطِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When Allah Almighty loves a people, He puts them to trial."
No one narrated this hadith from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) except Isa (may Allah have mercy on him), and none from Isa (may Allah have mercy on him) except Ishaq al-Azraq al-Basri (may Allah have mercy on him) (who is not al-Wasiti), and Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3228

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه ابن لهيعة

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه ابن لهيعة وفيه كلام «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 291»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2350، 2351، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8897، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2396، 2396 (م)، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4031، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4222، 4255، 4253، 4254، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2050»

Hadith 3229

حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : نَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يُجَهِّزُ بَعْثًا ، فَطَلَعَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذَا عَمُّ نَبِيِّكُمْ ، أَجْوَدُ قُرَيْشٍ كَفًّا ، وَأَوْصَلُهَا I " ، وَرُبَّمَا قَالَ : I " وَأَحْنَاهَا .

It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) went out to prepare an army for dispatch, and just then Sayyiduna Abbas bin Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with him) appeared. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "This is the uncle of your Prophet, the most generous-handed of Quraysh and the one among them who most upholds the ties of kinship." And sometimes the narrator said the words: "and the most compassionate of them."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3229

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7052، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 962، 963، 964، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5461، 5460، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8118، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1632، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 820، والبزار فى «مسنده» برقم: 1077، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1926»

Hadith 3230

حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنَّ قَزَعَةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبْ مَسْجِدَنَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَزَعَةَ إِلَّا يَزِيدُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever eats from this plant should not come near our mosque."
No one narrated this hadith from Qaza'ah (may Allah have mercy on him) except Yazid (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3230

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 565، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1667، 1669، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2085، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3823، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5139، 5140، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11243، 11761، 11802، 11984، 12117، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2285، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1183، 1195، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1739، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24821، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7658، 8663»

Hadith 3231

وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، فَعَظَّمَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ : مَنْ كَانَ لَمْ يَطْعَمْ مِنْكُمْ فَلْيَصُمْ يَوْمَهُ هَذَا ، وَمَنْ كَانَ قَدْ طَعِمَ مِنْكُمْ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَزَعَةَ إِلَّا يَزِيدُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) mentioned the day of Ashura and spoke of its great importance. Then he said to the people around him: "Whoever among you has not eaten anything (yet) should fast this day, and whoever has eaten something should also refrain (from food and drink like a fasting person) for the rest of his day."
No one narrated this hadith from Qaza'ah (may Allah have mercy on him) except Yazid (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3231

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال بدر الدين العيني: رجاله ثقات «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 11، ص 120»»
«قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 186»»
«أخرجه الطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2274»

Hadith 3232

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي ، فَقَالَ : خَلَقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ ، وَخَلَقَ فِيهَا الْجِبَالَ يَوْمَ الْأَحَدِ ، وَالشَّجَرَ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ ، وَالْمَكْرَ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ ، وَالنُّورَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ ، وَبَثَّ فِيهَا الدَّوَابَّ يَوْمَ الْخَمِيسِ ، وَعَدَّ كَمَا يُعِدُّ النِّسَاءُ ، وَخَلَقَ آدَمَ بَعْدَ الْعَصْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ آخِرَ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ النَّهَارِ مَا بَيْنَ الْعَصْرِ إِلَى اللَّيْلِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ جُرَيْجٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) took hold of my hand and said: "Allah, the Mighty and Majestic, created the soil on Saturday, created the mountains in it on Sunday, created the trees on Monday, created harmful things on Tuesday, created light on Wednesday, and spread the animals through the earth on Thursday." And he (peace and blessings be upon him) counted (the days on his fingers) just as women count. "And He created Adam (peace be upon him) on Friday after Asr, in the last hour of the day, that is, in the time between Asr and night."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abdullah except Isma'il, and Ibn Jurayj is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الباء / 3232

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2789، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1731، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6161، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10943، 11328، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17778، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8456، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6132، والبزار فى «مسنده» برقم: 8228»

« Prev 1 2 3 4 5 6 Next »

« Previous Chapter Next Chapter »