5 Jumada II 1448 AH

بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ

Those Named Ibrahim

673 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ : عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خُطْبَةَ الْحَاجَةِ : الْحَمْدُ لِلهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ ، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا الْآيَةَ ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ الْآيَةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادٍ إِلَّا أَبُو عُمَرَ .

Abu Ubaydah (may Allah have mercy on him) narrates that Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) taught us the sermon of need (khutbat al-hajah): 'Al-hamdu lillahi nahmaduhu wa nasta'inuhu, man yahdihillahu fala mudilla lahu, wa man yudlil fala hadiya lahu, wa ashhadu an la ilaha illallahu, wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluhu' (All praise is for Allah; we praise Him and seek His help. Whomever Allah guides, none can lead him astray, and whomever He leaves astray, none can guide him. I bear witness that there is no god but Allah, and I bear witness that Muhammad (peace and blessings be upon him) is His servant and His Messenger). 'O you who believe! Fear Allah and speak words of truth' (he recited this verse to its end); 'O you who believe! Fear Allah as He should be feared, and do not die except as Muslims'; 'O people! Fear your Lord who created you from a single soul' (he recited this verse too to its end)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hammad except Abu Umar."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2414

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لانقطاعه

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 316»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 831، 835، 1202، 6230، 6265، 6328، 7381، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 402، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 228، 736، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 702، 703، 708، 704، 720، (1/699) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 996، 1948، 1955، 1949، 1950، 1951، 1956، 1961، 1962، 1963، 6402، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 983، 984، 2760، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1164 / 4، 1163 / 3، 1161 / 1، 1162 / 2، 1165 / 5، 1169 / 9، 1166 / 6، 1167 / 7، 1168 / 8، 1170 / 10، 1278 / 1، 1276 / 1، 1297 / 1، 1403 / 1، 3277 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 755، 752، 753، 754، 756، 760، 757، 758، 759، 761، 1203، 1201، 1222، 1721، 5503، 5502، 7653، 10249، 10250، 10253، 10251، 10252، 10254، 11520، وأبو داود فى «سننه» برقم: 968، 1097، 2118، (1/366)، (2/204) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 289، 1105، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1379، 1380، 2248، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 899، 899 م1، 899 م2، 1892، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2865، 2863، 2864، 2899، 2922، 2921، 3014، 3015، 3016، 3017، 4029، 4030، 4032، 5883، 5884، 13940، 13938، 13939، 13941، 13942، 13943، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1327، 1328، 1335، 1333، 1334، 1336، 1337، 1338، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3632، 3692، 3797، 3798، 3815، 3954، 3996، 3997، 3998، 3999، 4013، 4087، 4098، 4145، 4182، 4197، 4198، 4243، 4262، 4274، 4391، 4468، 4508، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 246، 273، 302، 303، 336، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5082، 5135، 5233، 5234، 5257، 5347، 7221، والبزار فى «مسنده» برقم: 1555، 1571، 1581، 1630، 1628، 1629، 1673، 1691، 1710، 1724، 1736، 1737، 1742، 1744، 1783، 1782، 1784، 1798، 1916، 2037، 2050، 2070، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 519، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3063، 3061، 3064، 10449، 20207، 20206، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2999، 3002، 3001، 3000، 3004، 3003، 3018، 3021، 3024، 17798، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1419، 1418، 1420، 1556، 1557، 1562، 1558، 1559، 1560، 1563، 1564، 1567، 1579، 1582، 1641، 1642، 1643، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3، 1، 2، 2241، 3797، 3798، 3802، 3799، 3800، 3801، 5614، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9884، 9885، 9886، 9889، 9887، 9888، 9891، 9890، 9893، 9892، 9894، 9898، 9895، 9897، 9896، 9899، 9903، 9900، 9901، 9902، 9904، 9908، 9905، 9906، 9907، 9909، 9910، 9913، 9911، 9912، 9914، 9915، 9919، 9918، 9916، 9917، 9920، 9924، 9921، 9922، 9923، 9925، 9929، 9926، 9928، 9930، 9934، 9931، 9932، 9933، 9935، 9939، 9936، 9937، 9938، 9942، 10079، 10080، 10499، والطبراني فى «الصغير» برقم: 703، 845، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 683، 2530، 2690، 4389، 4574، 6072، 6521، 7872»

Hadith 2415

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا ابْنُ عَرْعَرَةَ قَالَ : نَا شُعْبَةُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : I " صَحِبْتُ جَرِيرًا ، فَكَانَ يَخْدُمُنِي I " ، وَكَانَ أَكْبَرَ مِنْ أَنَسٍ ، وَقَالَ جَرِيرٌ : رَأَيْتُ الْأَنْصَارَ يَصْنَعُونَ بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا لَا أَرَى أَحَدًا مِنْهُمْ إِلَّا أَحْبَبْتُهُ عَلَيْهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا مُحَمَّدٌ .

Thabit al-Bunani (may Allah have mercy on him) narrates that Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) said: "I accompanied Sayyiduna Jarir (may Allah be pleased with him), and he used to serve me," even though he was older than Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him). And Sayyiduna Jarir (may Allah be pleased with him) said: "I saw the Ansar treating the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in such a way (of love and service) that whenever I see any one of them, I come to love him because of it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Shu'bah except Muhammad."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2415

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2888، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2513، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10462، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2218»

Hadith 2416

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ قَالَ : نَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ ، يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : أَهْدَى مَلِكُ الرُّومِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَدَايَا ، وَكَانَ فِيمَا أَهْدَى إِلَيْهِ جَرَّةٌ فِيهَا زَنْجَبِيلٌ ، فَأَطْعَمَ كُلَّ إِنْسَانٍ قِطْعَةً ، وَأَطْعَمَنِي قِطْعَةً .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا عَمْرٌو .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the king of Rome sent some gifts to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and among those gifts was a jar containing ginger (zanjabil, a ginger preserve). So he (peace and blessings be upon him) gave every person a piece to eat, and he gave me a piece to eat as well.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Shu'bah except Amr."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2416

Hadith Grading محدثین: منكر

Hadith Takhrij «قال الذهبى: هذا منكر من وجوه أحدها أنه لا يعرف أن ملك الروم أهدى شيئا للنبي صلى الله عليه وسلم وثانيها أن هدية الزنجبيل من الروم شيء ينكره العقل فهو نظير هدية التمر من الروم إلى المدينة النبوية «لسان الميزان، ج 6، ص 200»»
«قال ابن عدي: عامة ما يرويه عمرو بن حكام غير متابع عليه إلا أنه مع ضعفه يكتب حديثه «لسان الميزان، ج 6، ص 201»»
«قال ابن عدي: عامة ما يرويه عمرو بن حكام غير متابع عليه إلا أنه يكتب حديثه «الكامل في الضعفاء، ج 6، ص 238»»
«قال أبو حاتم الرازي: لم ينكر عليه إلا حديث الزنجبيل «الجرح والتعديل لابن أبي حاتم، ج 6، ص 228»»
«قال أبو حاتم الرازي: لا نعرفه من حديث شعبة رواه يزيد بن هرون عن سفيان بن حسين عن علي بن زيد عن أنس قلت فهذا صحيح قالا هذا أشبه وأما حديث عمرو بن حكام فإنه حديث منكر لا نعلمه أنه رواه أحد سوى عمرو بن حكام «علل الحديث، ج 3، ص 327»»
«قال الهيثمي: فيه عمرو بن حكام وقد اتهم بهذا الحديث وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 45»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7283»

Hadith 2417

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ، قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ : نَا شُعْبَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَسٍ ، أَنَّ امْرَأَةً يَهُودِيَّةً أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِشَاةٍ مَسْمُومَةٍ ، فَأَكَلَ مِنْهَا ، فَجِيءَ بِهَا ، فَقِيلَ : أَلَا نَقْتُلُهَا ؟ قَالَ : I " لَا I " فَمَا زِلْتُ أَعْرِفُهَا فِي لَهَوَاتِ رَسُولِ اللهِ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا خَالِدٌ وَرَوْحُ بْنُ عِبَادَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that a Jewish woman brought a poisoned sheep to the Prophet (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) ate from it. Then the woman was brought (to him), and it was said: "Shall we not kill her?" He (peace and blessings be upon him) said: "No." Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) says: "I continued to notice it (the effect of the poison) in the inner part of the palate (the uvula) of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Shu'bah except Khalid and Rawh bin Ubadah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2417

Hadith Takhrij «قال البيهقي: اختلف الروايات في قتلها وما روي عن أنس أصح «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 4، ص 295»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2617، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2190، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4508، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16104، 16105، 19778، وأحمد فى «مسنده» برقم: 13489، والبزار فى «مسنده» برقم: 6675، 7398، 7399»

Hadith 2418

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ خَلَفٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ أَبَاهُ الْأَسْوَدَ قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُبَايِعُ النَّاسَ عِنْدَ قَرْنِ مَسْفَلَةَ ، فَجَاءَهُ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ وَالصَّغِيرُ وَالْكَبِيرُ ، فَبَايَعُوهُ عَلَى الْإِسْلَامِ وَالشَّهَادَةِ قُلْتُ : وَمَا الشَّهَادَةُ ؟ فَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْأَسْوَدِ قَالَ : عَلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْأَسْوَدِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ جُرَيْجٍ .

Sayyiduna al-Aswad bin Khalaf (may Allah be pleased with him) narrates: "I saw the Prophet (peace and blessings be upon him) taking the pledge of allegiance from people at the place of Qarn Masfalah. Men, women, young and old came to him (peace and blessings be upon him), and they pledged allegiance to him (peace and blessings be upon him) upon Islam and the testimony." (The narrator says:) I asked: "What is meant by the testimony?" So Muhammad bin al-Aswad (may Allah have mercy on him) told me: "Upon the testimony that there is no god but Allah and that Muhammad (peace and blessings be upon him) is the Messenger of Allah."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from al-Aswad (may Allah be pleased with him) except with this chain; Ibn Jurayj is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2418

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 37»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1442، 1443، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5320، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15670، 17806، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9820، 19222، والطبراني فى «الكبير» برقم: 815»

Hadith 2419

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَتِمُّوا الصُّفُوفَ ، فَإِنْ كَانَ نُقْصَانٌ فَفِي الْمُؤَخَّرِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا أَبُو عَاصِمٍ .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Complete the rows; then if there is any shortfall, let it be in the last row."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sa'id except Abu Asim."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2419

Hadith Takhrij «قال مغلطاي: ذكر الخلال أن أحمد بن حنبل لما ذكر له هذا الحديث أعجبه واستحسنه من حديث الأنصاري «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 481»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1546، 1547، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2155، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2376، 2377، 2378، 2379، 2380، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 817 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 894، وأبو داود فى «سننه» برقم: 671، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5271، 5272، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12546، 13450، 13643، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3163، والبزار فى «مسنده» برقم: 7071، 7072»

Hadith 2420

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْحَرِيرِ الْمُصْمَتِ ، فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ سَدَاهُ أَوْ لُحْمَتُهُ حَرِيرٌ ، فَلَا بَأْسَ بِلُبْسِهِ ، وَنَهَى عَنِ الْإِنَاءِ الْفِضَّةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خُصَيْفٍ عَنِ سَعِيدٍ وَعِكْرِمَةَ إِلَّا ابْنُ جُرَيْجٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) only forbade pure silk; as for a cloth whose warp or weft is of silk (while the other thread is not silk), there is no harm in wearing it. And he (peace and blessings be upon him) forbade (using) a silver vessel."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Khusayf, by way of Sa'id and Ikrimah, except Ibn Jurayj."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2420

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: سند حسن «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 10، ص 307»»
«قال المنذري: في إسناده خصيف بن عبد الرحمن وقد ضعفه غير واحد «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 4، ص 88»»
«قال العظيم آبادي محمد بن علي: خصيف بن عبد الرحمن صدوق سيئ الحفظ خلط بآخره ورمي بالإرجاء ضعفه أحمد ووثقه ابن معين وأبو زرعة وقال ابن عدي إذا حدث عنه ثقة فلا بأس به «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 4، ص 88»»
«قال ابن حجر: أخرجه الطبراني بسند حسن وأخرجه الحاكم بسند صحيح «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 4، ص 88»»
«قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 76»»
«قال الزيلعى: خصيف بن عبد الرحمن ضعفه غير واحد «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 231»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 329، 330، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7498، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4055، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4278، 6169، 6170، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1904، 1905، 2903، 2904، 2999، والبزار فى «مسنده» برقم: 5098، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6730، 6732، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1422، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10888، 11939، 12232، 12505، 12685، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5638»

Hadith 2421

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَفْضَلُ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ يَوْمُ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ I " يَسْتَقِرُّ فِيهِ النَّاسُ ، وَهُوَ الَّذِي يَلِي النَّحْرَ .
قُدِّمَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَدَنَاتٌ خَمْسٌ أَوْ سِتٌّ ، فَجَعَلْنَ يَزْدَلِفْنَ إِلَيْهِ ، بِأَيَّتِهِنَّ يَبْدَأُ ، فَلَمَّا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَلِمَةً خَفِيَّةً لَمْ أَفْهَمْهَا ، فَقُلْتُ لِلَّذِي إِلَى جَنْبِي : مَا قَالَ ؟ قَالَ : I " مَنْ شَاءَ اقْتَطَعَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ ثَوْرٌ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب (عبد الله بن لحي). كما في مصادر التخريج.

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Qurt (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The best of days with Allah is the Day of Sacrifice (Yawm al-Nahr, the 10th of Dhu al-Hijjah), then the Day of Staying (Yawm al-Qarr)." The Day of Staying is the day on which people stay (in Mina), and it is the day following the Day of Sacrifice.
(Sayyiduna Abdullah bin Qurt (may Allah be pleased with him) narrates:) Five or six camels were brought before the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and they began to draw near to him (peace and blessings be upon him), (each eager to see) with which of them he (peace and blessings be upon him) would begin. Then, when they fell on their sides (after being slaughtered), the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said something softly that I could not understand. I asked the person beside me: "What did he (peace and blessings be upon him) say?" He said: "He (peace and blessings be upon him) said: 'Whoever wishes may cut off (a portion of it).'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Abdullah bin Qurt (may Allah be pleased with him) except with this chain; Thawr is alone in narrating it."
(Footnote: It is like this in the printed edition of Dar al-Haramayn, whereas the correct form is "Abdullah bin Luhayy", as in the sources of takhrij.)

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2421

Hadith Takhrij «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2866، 2917، 2966، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2811، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7617، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4083، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1765، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10324، 10349، 14801، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19381، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4448، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1319»

Hadith 2422

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ وَهْبٍ أَبِي خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ، عَنْ أَبِيهَا ، I " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ ، وَنَهَى عَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَأَنْ تُوطَأَ الْحَبَالَى حَتَّى يَضَعْنَ مَا فِي بُطُونِهِنَّ .

It is narrated from Sayyiduna al-Irbad bin Sariyah (may Allah be pleased with him) that on the day of Khaybar the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade every beast of prey with fangs and every bird that hunts with talons; and he forbade the mujaththamah (an animal tied up and made a target); and he also forbade having intercourse with pregnant women (captive slave women) until they deliver what is in their wombs.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2422

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 2622، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3050، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1474، 1564، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18796، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17427، والبزار فى «مسنده» برقم: 4196، 4197، والطبراني فى «الكبير» برقم: 645، 648، 650، 651، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7226»

Hadith 2423

وَبِهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ وَبَرَةً مِنَ الْفَيْءِ فَقَالَ : مَا لِي مِنْ هَذِهِ إِلَّا مَا لِأَحَدِكُمْ ، إِلَّا الْخُمُسُ ، وَهُوَ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ ، فَرُدُّوا الْخَيْطَ وَالْمِخْيَطَ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُولَ ، فَإِنَّهُ عَارٌ وَشَنَارٌ وَنَارٌ .
لَا يُرْوَى هَذَانِ الْحَدِيثَانِ عَنِ الْعِرْبَاضِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا أَبُو عَاصِمٍ .

With the same chain it is narrated that the Prophet (peace and blessings be upon him) picked up a tuft of camel hair from the fay' (spoils gained without fighting) and said: "Of this wealth there is nothing for me except what there is for any one of you, apart from the fifth (khums), and that too is returned to you. So return even the thread and the needle, and beware of ghulul (stealing from the spoils of war), for it is disgrace, shame and Fire."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "These two hadiths are not narrated from Sayyiduna al-Irbad (may Allah be pleased with him) except with this chain; Abu Asim is alone in narrating them."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2423

Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 17428، والبزار فى «مسنده» برقم: 4197 (م)، والطبراني فى «الكبير» برقم: 649»

Hadith 2424

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : أَنَا جَعْفَرُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمِّي عُمَارَةُ بْنُ ثَوْبَانَ ، أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ ، أَخْبَرَهُ قَالَ : كُنْتُ غُلَامًا أَحْمِلُ عُضْوًا لِبَعِيرٍ ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْسِمُ لَحْمًا بِالْجِعْرَانَةِ ، فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ ، فَبَسَطَ لَهَا رِدَاءَهُ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذِهِ ؟ قِيلِ : أُمُّهُ الَّتِي أَرْضَعَتْهُ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو عَاصِمٍ .

Sayyiduna Abu al-Tufayl (may Allah be pleased with him) narrates: "I was a boy carrying a part (a piece of meat) of a camel, and I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) distributing meat at al-Ji'ranah. Then a woman came to him (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) spread out his cloak for her. I asked: 'Who is she?' It was said: 'She is his (peace and blessings be upon him) mother who suckled him (peace and blessings be upon him).'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Abu al-Tufayl (may Allah be pleased with him) except with this chain; Abu Asim is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2424

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4232، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 254، 255، 256، 257، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6658، 7387، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5144، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 900، والبزار فى «مسنده» برقم: 2781»

Hadith 2425

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : أَنَا جَعْفَرُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ عَمِّهِ عُمَارَةَ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا ، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا ، وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عَاصِمٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The best of the men's rows is the first and the worst is the last, and the best of the women's rows is the last and the worst is the first."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) except with this chain; Abu Asim is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2425

Hadith Grading محدثین: رجاله موثقون

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله موثقون «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 93»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 208، والبزار فى «مسنده» برقم: 5195، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11497»

Hadith 2426

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مِشْرَحٍ - أَوْ مِشْرَسٍ - قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا شَيْبَةَ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي شَيْبَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عَاصِمٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Shaybah al-Khudri (may Allah be pleased with him): I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever says 'La ilaha illallah' (There is no god but Allah) enters Paradise."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Abu Shaybah (may Allah be pleased with him) except with this chain; Abu Asim is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2426

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه أبو مشرح لم يقف الهيثمي على ترجمته

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط والكبير وفيه أبو مشرح أو مشرس لم أقف له على ترجمة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 18»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 790»

Hadith 2427

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : نَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الصَّلَاةُ عَلَى ظَهْرِ الدَّابَّةِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا .

It is narrated from Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "(Voluntary) prayer on the back of a riding animal may be offered like this, like this and like this (that is, in whichever direction the mount is facing)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2427

Hadith Grading محدثین: فيه يونس بن الحارث مختلف فيه

Hadith Takhrij «قال بدر الدين العيني: يونس بن الحارث وثقه ابن معين وضعفه أحمد وغيره «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 7، ص 143»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 20015»

Hadith 2428

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ وَبْرِ بْنِ أَبِي دُلَيْلَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ ، وَعُقُوبَتَهُ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الشَّرِيدِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ وَبَرٌ ، وَرَوَاهُ سُفْيَانُ عَنْ وَبَرٍ وَفَسَّرَهُ سُفْيَانُ قَالَ : I " عِرْضُهُ أَنْ يَشْكُوَهُ ، وَعُقُوبَتُهُ حَبْسُهُ I " .

It is narrated from Sayyiduna al-Sharid (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The delaying of a wealthy person (one able to repay his debt) makes his honour and his punishment lawful."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from al-Sharid (may Allah be pleased with him) except with this chain; Wabr is alone in narrating it. Sufyan (may Allah have mercy on him) narrated it from Wabr, and Sufyan (may Allah have mercy on him) also explained it, saying: 'What is meant by (the lawfulness of) his honour is that the creditor may complain about him, and what is meant by his punishment is imprisoning him.'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2428

Hadith Grading محدثین: غريب، تفرد به ابن أبي دليلة

Hadith Takhrij «قال الطبراني: لا يروى عن الشريد إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن أبي دليلة «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 90»»
«قال ابن عبد البر: حديث غريب لا يجيء إلا بهذا الإسناد «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 18، ص 288»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5089، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7157، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4703 / 2، 4704 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6242، 6243، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3628، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2427، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11397، 11396، 11398، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18229، 19765، 19772، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 22844، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 949، 950، والطبراني فى «الكبير» برقم: 7249، 7250»

Hadith 2429

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : اسْتَنْشَدَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : هَلْ تَرْوِي مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ شَيْئًا ؟ ، فَأَنْشَدْتُهُ مِائَةَ قَافِيَةٍ ، فَجَعَلْتُ كُلَّمَا مَرَرْتُ عَلَى بَيْتٍ قَالَ : I " هِيهِ I " ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : I " كَادَ أَنْ يُسْلِمَ فِي شِعْرِهِ .

Sayyiduna al-Sharid (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) asked me to recite (poetry) and said: "Do you know any of the poetry of Umayyah bin Abi al-Salt?" So I recited to him (peace and blessings be upon him) a hundred rhymes (that is, a hundred verses), and whenever I reached a verse and paused, he (peace and blessings be upon him) would say: "More!" Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "He very nearly became a Muslim because of (the content of) his poetry."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2429

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2255، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5782، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10770، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3758، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 21090، 21091، 21092، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19766، 19773، 19776، 19785، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1367، والحميدي فى «مسنده» برقم: 828، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26533، 26535، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7018، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 249، والطبراني فى «الكبير» برقم: 7237، 7238، 7239، 7259»

Hadith 2430

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : نَا رَبِيعَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حِصْنٍ الْغَنَوِيُّ قَالَ : حَدَّثَتْنِي سَرَّاءُ ابْنَةُ نَبْهَانَ ، وَكَانَتْ رَبَّةَ بَيْتٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ I " قَالَتْ : وَهُوَ الْيَوْمُ الَّذِي يَدْعُونَ يَوْمَ الرُّءُوسِ ، قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : I " إِنَّ هَذَا أَوْسَطُ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ I " . قَالَ : I " هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ بَلَدٍ هَذَا ؟ I " قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : I " هَذَا مَشْعَرُ الْحَرَامِ I " ، ثُمَّ قَالَ : I " إِنِّي لَعَلِّي لَا أَلْقَاكُمْ بَعْدَ عَامِي هَذَا ، أَلَا وَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ، حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ فَيَسْأَلَكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ ، أَلَا فَلْيُبَلِّغْ أَدْنَاكُمْ أَقْصَاكُمْ ، أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ I " فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ لَمْ نَلْبَثْ إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى مَاتَ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَرَّاءَ بِنْتِ نَبْهَانَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عَاصِمٍ .

Sayyidah Sarra' bint Nabhan (may Allah be pleased with her), who in the time of ignorance (Jahiliyyah) was the custodian of a (temple/house), narrates: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say during the Farewell Hajj: "Do you know what day this is?" Sayyidah Sarra' (may Allah be pleased with her) says: It was the very day that people used to call 'Yawm al-Ru'us' (the Day of Heads). The Companions (may Allah be pleased with them) said: "Allah and His Messenger (peace and blessings be upon him) know best." He (peace and blessings be upon him) said: "This is the middle day of the days of Tashriq." Then he (peace and blessings be upon him) said: "Do you know what city this is?" The Companions (may Allah be pleased with them) said: "Allah and His Messenger (peace and blessings be upon him) know best." He (peace and blessings be upon him) said: "This is al-Mash'ar al-Haram." Then he said: "It may be that I will not meet you after this year of mine. Beware! Your blood, your wealth and your honour are sacred to you, just as this day of yours is sacred in this city of yours, until you meet your Lord, and then He will ask you about your deeds. Listen! Let the one of you who is near convey it to the one who is far. Listen! Have I conveyed (the message of Allah)?" Sayyidah Sarra' (may Allah be pleased with her) says: Then, when we reached Madinah, only a short time had passed before the Prophet (peace and blessings be upon him) passed away.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sarra' bint Nabhan (may Allah be pleased with her) except with this chain; Abu Asim is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2430

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 273»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2973، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1953، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9785، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1275 / 1، 1275 / 2، والطبراني فى «الكبير» برقم: 777»

Hadith 2431

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : نَا أَبُو الْمَلِيحِ الْفَارِسِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو صَالِحٍ الْخُوزِيُّ ، قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ لَا يَسْأَلْهُ عَزَّ وَجَلَّ يَغْضَبْ عَلَيْهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ إِلَّا أَبُو الْمَلِيحِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever does not ask of Allah, the Mighty and Majestic, Allah becomes angry with him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Salih except Abu al-Malih."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2431

Hadith Grading محدثین: فيه الخوزي مختلف فيه

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: في إسناده الخوزي مختلف فيه ضعفه ابن معين وقواه أبو زرعة «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 11، ص 97»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 1812، 1813، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3373، 3373 (م)، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3827، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9832، 9850، 10319، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6655، والبزار فى «مسنده» برقم: 9425، 9424، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29779»

Hadith 2432

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ قَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أُمِّ شَرَاحِيلَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ عَلِيًّا فِي سَرِيَّةٍ ، فَرَأَيْتُهُ رَافِعًا يَدَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ لَا تُمِتْنِي حَتَّى تُرِيَنِي عَلِيًّا .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عَاصِمٍ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( جابر بن صبح )

It is narrated from Sayyidah Umm Atiyyah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) with a small detachment (sariyyah), and I saw him (peace and blessings be upon him) with his hands raised, making this supplication: 'Allahumma la tumitni hatta turiyani Aliyyan' (O Allah, do not let me die until You show me Ali).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Umm Atiyyah (may Allah be pleased with her) except with this chain; Abu Asim is alone in narrating it."
It is like this in the edition of Dar al-Haramayn, and perhaps the correct name is "Jabir bin Subh".

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2432

Hadith Takhrij «أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 3737، والطبراني فى «الكبير» برقم: 168»

Hadith 2433

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : نَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ كَانَ فِي ذِمَّةِ اللهِ ، فَانْظُرْ لَا يَغْلِبَنَّكَ اللهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِ .

It is narrated from Sayyiduna Jundub bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever prays the morning prayer comes under the protection (dhimmah) of Allah. So beware! Let it not be that Allah Almighty makes a claim against you over anything of His protection and overpowers you."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2433

Hadith Grading محدثین: معلول، والصواب عن الحسن عن جندب

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه المبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس حدث به أحمد بن بكر البالسي عن داود بن الحسن عن مبارك بن فضالة وهو وهم وإنما روى هذا الحسن عن جندب بن عبد الله البجلي كذلك رواه داود بن أبي هند وأشعث الحمراني «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 65»»
«قال الدارقطني: الصواب عن الحسن عن جندب بن عبد الله «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 7، ص 161»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 657، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1743، والترمذي فى «جامعه» برقم: 222، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2215، 2214، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19105، 19116، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 980، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1526، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18250، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1654، 1655، 1653، 1656، 1657، 1658، 1659، 1661، 1668، 1683، 1684»

Hadith 2434

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نَا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبِيبٍ إِلَّا الْأَنْصَارِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) had cupping done while he was fasting and in the state of ihram.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Habib except al-Ansari."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2434

Hadith Grading محدثین: منكر بذكر الصيام، والصواب: احتجم وهو محرم

Hadith Takhrij «قال علي ابن المديني: ليس منه شيء «الكواكب النيرات، ج 1، ص 400»»
«قال أحمد بن حنبل: ضعفه يعني الحديث الذي رواه الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم «تهذيب الكمال، ج 25، ص 544»»
«قال الزيلعى: مجمع على صحته «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 478»»
«قال معاذ بن معاذ بن نصر: أنكر حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس احتجم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو محرم صائم «تهذيب التهذيب، ج 3، ص 615»»
«قال يحيى القطان: أنكر حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس احتجم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو محرم صائم «تهذيب التهذيب، ج 3، ص 615»»
«قال معاذ بن معاذ بن نصر: أنكره «تهذيب الكمال، ج 25، ص 543»»
«قال يحيى القطان: أنكره «تهذيب الكمال، ج 25، ص 543»»
«قال يحيى القطان: ضعفه «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 478»»
«قال أحمد بن حنبل: سألت أحمد بن حنبل عن حديث ابن عباس أن النبي عليه السلام احتجم وهو صائم محرم فقال ليس فيه صائم إنما هو محرم «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 478»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1835، 1938، 1939، 5694، 5695، 5700، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1202، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 427، 487، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2651، 2655، 2657، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3531، 3950، 3951، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 226، 327، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1571، 1670، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2845 / 1، 2846 / 2، 2847 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3184، 3192، 3191، 3194، 3193، 3202، 3203، 3204، 3205، 3208، 3209، 3206، 3207، 3210، 3211، 3214، 3215، 3212، 3213، 3216، 3217، 3218، 3223، 3814، 3815، 3816، 7556، 7555، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1835، 1836، 2372، 2373، والترمذي فى «جامعه» برقم: 776، 775، 777، 839، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1860، 1862، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1682، 3081، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8361، 8362، 8390، 9239، 9242، 19586، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2512، 2513، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1874، 1947، 1948، 1968، 2139، 2221، 2263، 2279، 2391، 2577، 2602، 2632، 2637، 2710، 2760، 2829، 2935، 3133، 3272، 3295، 3345، 3593، 3592، 3617، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2779، 2823، 2821، والحميدي فى «مسنده» برقم: 508، 509، 510، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2360، 2390، 2449، 2471، 2726، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 622، والبزار فى «مسنده» برقم: 4706، 4889، 4971، 4972، 4973، 5235، 5236، 5237، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7536، 7541، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9404، 9405، 9407، 9406، 14810، 14808، 23973، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3438، 3440، 3439، 3443، 3441، 3442، 3445، 3446، 3447، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10853، 10854، 11039، 11103، 11320، 11386، 11387، 11500، 11592، 11665، 11859، 11860، 11895، 11915، 11973، 12024، 12053، 12087، 12086، 12139، 12140، 12137، 12138، 12141، 12319، 12391، 12476، 12477، 12566، 12919، 12943، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1374، 1605، 1786، 5578»

Hadith 2435

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدٌ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، I " أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ تُكْسَرَ سِكَّةُ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةُ بَيْنَهُمْ إِلَّا مِنْ بَأْسٍ ، أَنْ يُكْسَرَ الدِّرْهَمُ فَيُجْعَلَ فِضَّةً ، أَوْ يُكْسَرَ الدِّينَارُ فَيُجْعَلَ ذَهَبًا .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah al-Muzani (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade breaking the coinage of the Muslims that is current among them, except out of necessity, (that is,) breaking a dirham to turn it into silver or breaking a dinar to turn it into gold.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Abdullah al-Muzani (may Allah be pleased with him) except with this chain; Muhammad bin Fada' is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2435

Hadith Grading محدثین: إسناده لين

Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: هو حديث لا يجيء إلا من وجه واحد وإسناده فيه لين «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 19، ص 223»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 2246، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3449، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2263، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11293، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15696، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23354، والطبراني فى «الكبير» برقم: 15053، 15055، 15054، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8067»

Hadith 2436

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدٌ قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، I " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ التَّرَجُّلِ إِلَّا غِبًّا .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mughaffal (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade combing the hair except occasionally (every other day).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2436

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال ابن حبان: صححه «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 10، ص 379»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5484، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5070 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9264، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4159، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1756 (م)، 1756، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17067، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 35، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7557»

Hadith 2437

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ ، أَنَّ عُمَرَ ، خَرَجَ يَسْتَسْقِي ، وَخَرَجَ بِالْعَبَّاسِ مَعَهُ يَسْتَسْقِي ، فَيَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنَّا كُنَّا إِذَا قُحِطْنَا عَلَى عَهْدِ نَبِيِّنَا تَوَسَّلْنَا إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ ، اللَّهُمَّ وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِعَمِّ نَبِيِّكَ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ I " .

It is narrated from Imam Thumamah bin Abdullah bin Anas (may Allah have mercy on him) that Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) went out to pray for rain (istisqa') and took Sayyiduna al-Abbas (may Allah be pleased with him) out with him, and then, supplicating, he said: 'Allahumma inna kunna idha qahatna ala ahdi nabiyyina tawassalna ilayka bi-nabiyyika, Allahumma wa inna natawassalu ilayka bi-ammi nabiyyika' (O Allah, when we were struck by drought in the time of our Prophet (peace and blessings be upon him), we used to supplicate to You through Your Prophet (peace and blessings be upon him); O Allah, now we supplicate to You through the uncle of Your Prophet (peace and blessings be upon him)).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2437

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1010، 3710، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1421، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2861، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6520، والطبراني فى «الكبير» برقم: 84»

Hadith 2438

وَبِهِ عَنْ ثُمَامَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَةَ أَسْطُرٍ : سَطْرٌ : « مُحَمَّدٌ » ، وَسَطْرٌ : « رَسُولُ » ، وَسَطْرٌ : « اللهِ » .

Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates: "The engraving of the ring of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) consisted of three lines: on one line was engraved 'Muhammad', on the second line 'Rasul' (Messenger) and on the third line 'Allah'."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2438

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3106، 5878، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1414، 5496، 6393، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1747، 1748، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7347، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6790، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 91، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4989»

Hadith 2439

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا ، وَيُمْسِي كَافِرًا ، يَبِيعُ فِيهَا أَقْوَامٌ خَلَاقَهُمْ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا قَلِيلٍ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ النُّعْمَانِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُبَارَكٌ .

It is narrated from Sayyiduna al-Nu'man bin Bashir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Before the Hour there will be (pitch-dark) trials like pieces of a dark night: a man will be a believer in the morning and a disbeliever in the evening, and some people in these trials will sell their share of religion for a paltry good of this world."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyiduna al-Nu'man (may Allah be pleased with him) except with this chain; Mubarak is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2439

Hadith Takhrij «قال ابن أبي حاتم الرازي: فأيهما الصحيح عندك قال الحسن عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم أشبه منه من النعمان بن بشير «علل الحديث، ج 6، ص 596»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 6320، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18695، 18730، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 840»

Hadith 2440

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ : أَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ ، فَأَطْعَمَهُ مِنْ طَعَامِهِ فَلْيَأْكُلْ ، وَلَا يَسْأَلْ عَنْهُ ، وَإِنْ سَقَاهُ مِنْ شَرَابِهِ فَلْيَشْرَبْ وَلَا يَسْأَلْ عَنْهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدٍ إِلَّا مُسْلِمٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When one of you visits his (Muslim) brother and he feeds him some of his food, let him eat and not ask about it (where it came from); and if he gives him some of his drink, let him drink and not ask about it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Muslim narrated this hadith from Zayd."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2440

Hadith Grading محدثین: تفرد به مسلم بن خالد، وفيه مقال

Hadith Takhrij «قال الطبراني: تفرد به مسلم بن خالد وفيه مقال «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 9، ص 497»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7254، 7253، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4675، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9307، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6358، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2935، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 17023، 17024، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24692، 24693، 24918، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6483، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5305»

Hadith 2441

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ اللهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِ . يَعْنِي مِنْ سِدْرِ الْحَرَمِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبَشِيٍّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ جُرَيْجٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Hubshi (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever cuts down a lote tree, Allah will plunge his head headlong into the Fire." That is, a lote tree of the Haram is meant.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyiduna Abdullah bin Hubshi (may Allah be pleased with him) except with this chain; Ibn Jurayj (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2441

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 284؛ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 69؛ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 115»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 215، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8557، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5239، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11875، 11876، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2978، 2979، 2980»

Hadith 2442

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْعَرَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فِي بِنَاءِ الْكَعْبَةِ قَالَ : لَمَّا رَأَوَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ دَخَلَ مِنَ الْبَابِ ، قَالُوا : قَدْ جَاءَ الْأَمِينُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ دَاوُدَ إِلَّا حَمَّادٌ .

It is narrated from Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) concerning the building of the Ka'bah; he said: "When the people saw the Prophet (peace and blessings be upon him) entering through the gate, they said: 'Here comes al-Amin (the Trustworthy).'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Hammad narrated this hadith from Dawud."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2442

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح غير حفص بن عمر الضرير وخالد بن عرعرة وكلاهما ثقة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 229»»

Hadith 2443

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ يَسَارٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ، وَثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : فَأَمَّا الثَّلَاثَةُ الَّذِينَ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ : فَالْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ ، وَالدَّيُّوثُ ، وَالْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ تَشَبَّهُ بِالرِّجَالِ ، وَأَمَّا الثَّلَاثَةُ الَّذِينَ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ : فَالْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ ، وَالْمُدْمِنُ الْخَمْرَ ، وَالْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَالِمٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَسَارٍ الْأَعْرَجُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Three kinds of people will not enter Paradise, and three kinds of people Allah will not look at on the Day of Resurrection. The three who will not enter Paradise are: the one who is disobedient to his parents, the dayyuth (the man who feels no jealousy over indecency among his family), and the mannish woman who imitates men. And the three at whom Allah will not look are: the one who is disobedient to his parents, the habitual drinker of wine, and the one who reminds others of what he has given."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Abdullah bin Yasar al-A'raj narrated this hadith from Salim, and Umar bin Muhammad al-Umari (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2443

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7340، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 198، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 244، 7328، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2561 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2354، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17436، 21087، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6289، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5556، والبزار فى «مسنده» برقم: 6050، 6051، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13180، 13442، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2335»

Hadith 2444

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : حَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ أَوِ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : هَذَا الْحَجْمُ ، وَهُوَ خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ .

Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that Sayyiduna Abu Taybah (may Allah be pleased with him) cupped the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Then Uyaynah bin Hisn or al-Aqra' bin Habis came in to him (peace and blessings be upon him) and said: "What is this?" He (peace and blessings be upon him) said: "This is cupping, and it is the best thing with which you treat yourselves."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2444

Hadith Grading محدثین: فيه عبد الله بن عمر العمري ثقة وفيه ضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبد الله بن عمر بن حفص العمري وهو ثقة وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 92»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2102، 2210، 2281، 2277، 5696، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1577، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3573 / 796، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5151، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7537، 7538، 7550، 7551، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3424، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1278، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2664، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2164، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15887، 19567، 19568، 19569، 19581، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12147، 12227، 12982، 13081، 14219، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2243، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1251، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2835، 3746، 3758، 3850، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1403، والبزار فى «مسنده» برقم: 6535، 6540، 6543، 6544، 6550، 6551، 6744، 7098، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21379، 23904، 24145، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6042، 6043، 6039، 6044، 6045، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 360، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2188، 2660، 2726، 2831، 8225، 9455»

Hadith 2445

وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَجَعٍ وَجَدَهُ فِي رَأْسِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ حُمَيْدٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ .

With the same chain it is narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had cupping done while in the state of ihram because of a pain he felt in his head.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Abdullah bin Umar al-Umari (may Allah have mercy on him) narrated these two hadiths from Humayd."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2445

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: وجوه صحاح «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 23، ص 162»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2658، 2659، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3952، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2013، 2014، 2012، 2383، 2384، 2381، 2382، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1671، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2849 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3818، 7554، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1837، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19587، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12879، 14024، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3041، والبزار فى «مسنده» برقم: 7257، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2517، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 14815، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 365، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9035»

Hadith 2446

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَبَّبٍ أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ ، قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ : كُنَّا نَأْتِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ لَنَا ، فَقَالَ لَنَا يَوْمًا : I " قَالَ اللهُ تَعَالَى : إِنَّا أَنْزَلْنَا الْمَالَ لِإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَلَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادٍ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى إِلَيْهِ الثَّانِيَ ، وَلَوْ أَنَّ لَهُ الثَّانِيَ لَابْتَغَى إِلَيْهِ الثَّالِثَ ، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Waqid al-Laythi (may Allah be pleased with him) that we used to come to the Prophet (peace and blessings be upon him), and whenever some part of the Qur'an was revealed to him (peace and blessings be upon him), he would tell us. One day he (peace and blessings be upon him) said to us: "Allah Almighty said: 'We sent down wealth so that prayer may be established and zakah may be paid. If the son of Adam had a valley of wealth, he would desire a second along with it, and if he got the second as well, he would seek a third; and nothing fills the belly of the son of Adam except dust, and Allah accepts the repentance of whoever repents.'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2446

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: إنما هو زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي واقد الليثي عن النبي صلى الله عليه وسلم «علل الحديث، ج 5، ص 78»»
«قال أبو حاتم الرازي: يروونه عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي واقد عن النبي صلى الله عليه وسلم «علل الحديث، ج 2، ص 618»»
«قال الدارقطني: حديث هشام بن سعد أشبه بالصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 299»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 22324، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3302، 3300، 3301، 3303»

Hadith 2447

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَذِّنُ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا أُسْرِيَ بِنَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَصْبَحَ بِمَكَّةَ ، جَلَسَ مُعْتَزِلًا حَزِينًا ، فَأَتَى عَلَيْهِ عَدُوُّ اللهِ أَبُو جَهْلٍ ، فَقَالَ كَالْمُسْتَهْزِئِ : هَلْ كَانَ مِنْ شَيْءٍ ؟ قَالَ : I " نَعَمْ I " قَالَ : مَاذَا ؟ قَالَ : أُسْرِيَ بِيَ اللَّيْلَةَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ : ثُمَّ أَصْبَحْتَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْنَا ؟ قَالَ : I " نَعَمْ I " . فَلَمْ يُرِهِ أَنَّهُ يُكَذِّبُهُ ، مَخَافَةَ إِنْ دَعَا إِلَيْهِ قَوْمَهُ أَنْ يَجْحَدَهُ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ دَعَوْتُ إِلَيْكَ قَوْمَكَ أَتُحَدِّثُهُمْ بِمَا حَدَّثْتَنِي ؟ قَالَ : I " نَعَمْ I " فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ : حَدِّثْ قَوْمَكَ بِمَا حَدَّثْتَنِي ، فَقَالَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : I " إِنَّهُ أُسْرِيَ بِيَ اللَّيْلَةَ I " ، فَقَالُوا : إِلَى أَيْنَ ؟ قَالَ : I " إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ I " قَالُوا : ثُمَّ أَصْبَحْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا ؟ قَالَ : I " نَعَمْ I " قَالَ : فَمِنْ مُصَفِّقٍ ، وَمِنْ وَاضِعٍ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مُسْتَعْجِبًا لِلْكَذِبِ ، زَعَمَ ، وَفِي الْقَوْمِ مَنْ قَدْ سَافَرَ إِلَى ذَلِكَ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تَنْعَتَ لَنَا الْمَسْجِدَ ؟ قَالَ : I " نَعَمْ I " قَالَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : I " فَنَعَتُّهُ لَهُمْ حَتَّى الْتَبَسَ عَلَيَّ بَعْضُ النَّعْتِ ، فَجِيءَ بِالْمَسْجِدِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ حَتَّى وُضِعَ دُونَ دَارِ عَقِيلٍ - أَوْ دَارِ عِقَالٍ - فَجَعَلْتُ أَنْعَتُهُ لَهُمْ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ I " فَقَالَ الْقَوْمُ : أَمَّا النَّعْتُ ، وَاللهِ فَقَدْ أَصَابَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَوْفٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that when the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) was taken on the Night Journey, and in the morning he (peace and blessings be upon him) was in Makkah, he (peace and blessings be upon him) sat apart, grieved. Then the enemy of Allah, Abu Jahl, came to him (peace and blessings be upon him) and said mockingly: "Has anything happened?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes." He asked: "What is it?" He (peace and blessings be upon him) said: "Tonight I was taken to Bayt al-Maqdis." He said: "And then in the morning you are among us?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes." Abu Jahl did not openly show that he was calling him (peace and blessings be upon him) a liar, out of fear that if he called his (peace and blessings be upon him) people, he (peace and blessings be upon him) might deny what he had said. So he said: "Tell me, if I call your people, will you tell them as well what you have told me?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes." Then Abu Jahl said: "Tell your people what you told me." So he (peace and blessings be upon him) said: "Tonight I was taken on a journey." They asked: "To where?" He (peace and blessings be upon him) said: "To Bayt al-Maqdis." They said: "And then in the morning you are among us?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes." The narrator says: Then some began clapping, and some, marvelling at the lie, as they supposed it to be, put their hands on their heads. And among those people were some who had travelled to that mosque; they said: "Can you describe that mosque to us?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes." The Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I began describing its features to them, until some of the features became confused for me; then the mosque was brought and placed before me while I was looking at it, until it was placed near the house of Aqil (or of Iqal), and so I went on describing its features to them while looking at it." Then the people said: "As for the description, by Allah, he has described it exactly right."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) except with this chain; Awf is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2447

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1555، 3239، 3355، 3395، 5913، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 165، 166، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 34، 35، 36، 314، 315، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11219، 11221، 11420، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9942، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2232، 2233، 2383، 2542، 2543، 2741، 2864، 3240، 3241، 3616، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2720، والبزار فى «مسنده» برقم: 5305، 5328، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32358، 37727، 38621، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11057، 11086، 12749، 12782»

Hadith 2448

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ سَبْعِينَ سَنَةً ، فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ ، فَيَكُونُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ سَبْعِينَ سَنَةً ، فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَيَكُونُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خُبَيْبٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, a man does the deeds of the people of Paradise for seventy years, then his end is sealed with the deeds of the people of Hell, so he becomes one of the people of Hell. And indeed, a servant does the deeds of the people of Hell for seventy years, then his end is sealed with the deeds of the people of Paradise, so he becomes one of the people of Paradise."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Abdullah narrated this hadith from Khubayb."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2448

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2651، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6176، وأحمد فى «مسنده» برقم: 10429، والبزار فى «مسنده» برقم: 8198، 8317، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2780»

Hadith 2449

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : أَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُرْفُطَةَ السُّلَمِيِّ ، عَنْ خِدَاشٍ أَبِي سَلَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ ، أُوصِي امْرَأً بِمَوْلَاهُ الَّذِي يَلِيهِ ، وَإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنْهُ أَذَاةٌ تُؤْذِيهِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ خِدَاشٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مَنْصُورٌ .

It is narrated from Sayyiduna Khidash Abu Salamah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "I enjoin every person to treat his mother well; I enjoin every person to treat his father well; I enjoin every person to treat well the mawla who is close to him, even if some hurtful harm reaches him from him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Khidash (may Allah be pleased with him) only with this chain; Mansur is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2449

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7336، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3657، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7861، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19091، 19092، 19093، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25911، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1669، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4184، 4185، 4186، 4187»

Hadith 2450

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ زِيَادٍ الْكُوفِيُّ قَالَ : نَا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ أُهْدِيَتْ إِلَيْهِ هَدِيَّةٌ ، وَعِنْدَهُ قَوْمٌ ، فَهُمْ شُرَكَاؤُهُ فِيهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرٍو إِلَّا ابْنُ جُرَيْجٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ مِنْدَلٌ ، وَلَا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is given a gift while some people are sitting with him, those people are his partners in that gift."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Amr except Ibn Jurayj; Mandal is alone in narrating it; and this hadith is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2450

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف مندل بن علي

Hadith Takhrij «قال بدر الدين العيني: غير صحيح «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 11، ص 198»»
«قال ابن حجر: في إسناده مندل بن علي وهو ضعيف «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 269»»
«أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12161، 12162، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 705، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1486، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11183»

Hadith 2451

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبَاحٍ يُحَدِّثُنِي عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : هَجَّرْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَعَدْنَا بِالْبَابِ ، فَسَمِعَ رَجُلَيْنِ اخْتَلَفَا فِي آيَةٍ ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا يُعْرَفُ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ ، فَقَالَ : إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ اخْتِلَافِهِمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ إِلَّا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ حَمَّادٌ .

Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates: "I came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) at midday, and we sat at the door. He (peace and blessings be upon him) heard two men disputing about a verse, so he (peace and blessings be upon him) came out to us with signs of anger showing on his (peace and blessings be upon him) face, and he (peace and blessings be upon him) said: 'Those before you were destroyed only because of their many disputes.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abdullah bin Rabah (may Allah have mercy on him) except Abu Imran al-Jawni (may Allah have mercy on him); Hammad (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2451

Hadith 2452

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ جَامِدٍ ، فَقَالَ : يُؤْخَذُ مَا تَحْتَهَا وَمَا حَوْلَهَا فَيُلْقَى ، ثُمَّ يُؤْكَلُ الْبَقِيَّةُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ مَعْمَرٍ إِلَّا يَزِيدُ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was asked about a mouse that had fallen into solidified ghee, and he (peace and blessings be upon him) said: "The ghee beneath it and around it should be taken out and thrown away, then the rest may be eaten."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Zuhri (may Allah have mercy on him), from Sa'id (may Allah have mercy on him), except Ma'mar (may Allah have mercy on him); and no one narrated it from Ma'mar (may Allah have mercy on him) except Yazid (may Allah have mercy on him) and Abd al-Wahid bin Ziyad (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2452

Hadith Grading محدثین: معلول

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: قال ابن أبي حاتم سألت أبي عن حديث رواه ابن أبي مريم عن عبد الجبار بن عمر الأيلي عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الفأرة تقع في السمن فقال إن كان جامدا الحديث قال ابن أبي حاتم ورواه معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رفعه قال أبي كلاهما وهم والصحيح الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 6، ص 446»»
«قال البخاري: رواية معمر هذه هي خطأ «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 1، ص 410»»
«قال محمد بن يحيى الذهلي: مما يصحح حديث معمر عن الزهري فالحديثان محفوظان «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 9، ص 39»»
«قال البخاري: حديث معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال الترمذي سمعت البخاري يقول هو خطأ والصواب الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة انتهى «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 8»»
«قال البخاري: خطأ والصحيح حديث ابن عباس عن ميمونة «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 6، ص 446»»
«قال محمد بن يحيى الذهلي: محفوظ «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 9، ص 35»»
«قال أبو حاتم الرازي: كلاهما وهم والصحيح الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلى الله عليه وسلم «علل الحديث، ج 4، ص 393»»
«قال الدارقطني: الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس هو الصحيح «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 6، ص 446»»
«قال الطبراني: قال الحميدي فقيل لسفيان فإن معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة فقال سفيان ما سمعت الزهري يحدثه إلا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلى الله عليه وسلم سمعت منه مرارا «المعجم الكبير، ج 23، ص 429»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 235، 236، 5538، 5539، 5540، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3563 / 790، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 938، 939، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1394، 1392، 1393، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4270 / 2، 4271 / 3، 4269 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4570، 4571، 4572، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3841، 3842، (3/430) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1798، والدارمي فى «مسنده» برقم: 765، 2128، 2129، 2130، 2131، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19679، 19680، 19681، 19682، 19683، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7298، 7716، 7717، 10499، 27445، 27438، 27489، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2839، والحميدي فى «مسنده» برقم: 314، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5841، 7078، والبزار فى «مسنده» برقم: 7720، 7721، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 279، 278، 283، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24877، 24878، 24892، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5354، 5355، 5356، 5357، 5359، 5358، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1042، 1043، 1044، 1045، 25، 26، 27، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3413»

Hadith 2453

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : أَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلَّا مِنْ شَقِيٍّ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شَيْبَانَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ .

Abu Uthman (may Allah have mercy on him), the freed slave of al-Mughirah bin Shu'bah (may Allah be pleased with him), narrates that he heard Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) say that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Mercy is taken away (from the heart) only from a wretched person."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Shayban (may Allah have mercy on him) except Abdullah (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2453

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 462، 466، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7727، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4942، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1923، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16740، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8116، 9833، 9916، 10078، 10083، 11107، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2652، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6141، 6652، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25869»

« Prev 1 2 3 4 5 6 … 16 17 Next »

« Previous Chapter Next Chapter »