5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ

Those Named Ahmad

2296 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : نَا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا ، إِنْ كَانَ مَظْلُومًا فَانْصُرْهُ عَلَى مَنْ ظَلَمَهُ ، وَإِنْ كَانَ ظَالِمًا فَرُدَّهُ عَنِ الظُّلْمِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَدِيجٍ إِلَّا جَعْفَرٌ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Help your brother, whether he is an oppressor or oppressed; if he is oppressed, help him against the one who wronged him, and if he is an oppressor, restrain him from oppression."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hudayj (may Allah have mercy on him) except Ja'far (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 679

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3518، 4905، 4907، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2584، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5990، 6582، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8812، 10747، 11535، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3315، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2795، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17939، 20530، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14691، 14857، 15361، 15456، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1814، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1275، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1824، 1957، 1959، 1986، 1987، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18041، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3208»

Hadith 680

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا أَبُو عُمَيْرِ بْنُ النَّحَّاسِ قَالَ : نَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ .
عَنْ جَابِرٍ قَالَ : مَا رَأَيْتُ أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا أَيُّوبُ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that he said: "I have never seen anyone more handsome than the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) dressed in a red suit."
No one narrated this hadith from Sufyan (may Allah have mercy on him) except Ayyub (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 680

Hadith Grading محدثین: خطأ من أيوب بن سويد، والصواب عن الثوري عن أبي إسحاق عن البراء

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: هذا الحديث أخطأ أيوب بن سويد على الثوري حيث قال عن محمد بن المنكدر وإنما روى هذا الحديث الثوري عن أبي إسحاق عن البراء «الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 27»»
«قال أبو حاتم الرازي: إنما يرويه الثوري عن أبي إسحاق عن البراء «علل الحديث، ج 6، ص 486»»
«قال الهيثمي: فيه أيوب بن سويد ذكره ابن حبان في الثقات وقال يتقى من حديثه ما كان من رواية ابنه محمد عنه قلت وهذا من غير رواية ابنه ولكن ضعفه الجمهور وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 130»»

Hadith 681

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ .
عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ I " .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شَرِيكٍ إِلَّا عَلِيٌّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no marriage without a guardian (wali)."
No one narrated it from Sharik (may Allah have mercy on him) except Ali (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 681

Hadith Takhrij «قال الترمذي: رواية هؤلاء الذين رووا عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي عندي أصح لأن سماعهم من أبي إسحاق في أوقات مختلفة وإن كان شعبة والثوري أحفظ وأثبت من جميع هؤلاء الذين رووا عن أبي إسحاق هذا الحديث فإن رواية هؤلاء عندي أشبه وأصح لأن شعبة والثوري سمعا هذا الحديث عن أبي إسحاق في مجلس واحد «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 3، ص 183»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 760، 761، 762، 763، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4077، 4078، 4083، 4090، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2725، 2729، 2730، 2731، 2732، 2733، 2726، 2727، 2728، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2085، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1101، 1102 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2228، 2229، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1881، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 527، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13735، 13736، 13740، 13737، 13738، 13739، 13741، 13745، 13742، 13743، 13744، 13746، 13747، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3514، 3518، 3516، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3046، 19827، 20024، 20060، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 525، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7227، والبزار فى «مسنده» برقم: 3105، 3106، 3109، 3110، 3107، 3108، 3111، 3112، 3115، 3116، 3113، 3114، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10475، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16188، 16186، 37272، 37271، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4258، 4260، 4265، 4261، 4262، 4266، 4268، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5565، 7900»

Hadith 682

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ قَالَ : نَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنْ زُبَيْدٍ الْيَامِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِ - سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرٍو غَيْرُ قَرَّانٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abd al-Rahman bin Abza (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to recite in the witr prayer 'Sabbih isma rabbika al-a'la' (Glorify the name of your Lord, the Most High), 'Qul ya ayyuha al-kafirun' (Say: O disbelievers) and 'Qul huwa Allahu ahad' (Say: He is Allah, the One)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Amr (may Allah have mercy on him) except Qarran (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 682

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 1014، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1730 / 3، 1731 / 1، 1735 / 5، 1734 / 4، 1732 / 2، 1733 / 3، 1736 / 1، 1737 / 2، 1740 / 2، 1741 / 3، 1738 / 3، 1739 / 1، 1749 / 1، 1750 / 2، 1751 / 3، 1752 / 4، 1753 / 5، 1754 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 447، 1437، 1434، 1435، 1438، 1439، 1452، 1450، 1451، 10498، 10501، 10499، 10500، 10503، 10504، 10505، 10507، 10506، 10510، 10509، 10512، 10511، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4946، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15588، 15589، 15593، 15594، 15595، 15597، 15598، 15590، 15591، 15592، 15602، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 548، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 312، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4695، 4696، 4697، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6943، 6944، 30330، 37621، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1736، 1735، 1737، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1665»

Hadith 683

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نِيزَكَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْكُوفِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ .
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - التَّشَهُّدَ : I " التَّحِيَّاتُ لِلهِ ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرٍو إِلَّا مُحَمَّدٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) taught us the tashahhud: 'At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alayka ayyuha an-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh, as-salamu 'alayna wa 'ala 'ibadillahis-salihin, ashhadu an la ilaha illallah, wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh' (All verbal worship is for Allah, and all physical and financial worship is for Allah as well. Peace be upon you, O Prophet, and the mercy of Allah and His blessings. Peace be upon us and upon all the righteous servants of Allah. I bear witness that there is no deity worthy of worship except Allah, and I bear witness that Muhammad (peace and blessings be upon him) is the servant of Allah and His Messenger)."
No one narrated this hadith from Amr (may Allah have mercy on him) except Muhammad (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 683

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 831، 835، 1202، 6230، 6265، 6328، 7381، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 402، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 228، 736، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 702، 703، 708، 704، 720، (1/699) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 996، 1948، 1955، 1949، 1950، 1951، 1956، 1961، 1962، 1963، 6402، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 983، 984، 2760، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1164 / 4، 1163 / 3، 1161 / 1، 1162 / 2، 1165 / 5، 1169 / 9، 1166 / 6، 1167 / 7، 1168 / 8، 1170 / 10، 1278 / 1، 1276 / 1، 1297 / 1، 1403 / 1، 3277 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 755، 752، 753، 754، 756، 760، 757، 758، 759، 761، 1203، 1201، 1222، 1721، 5503، 5502، 7653، 10249، 10250، 10253، 10251، 10252، 10254، 11520، وأبو داود فى «سننه» برقم: 968، 1097، 2118، (1/366)، (2/204) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 289، 1105، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1379، 1380، 2248، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 899، 899 م1، 899 م2، 1892، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2865، 2863، 2864، 2899، 2922، 2921، 3014، 3015، 3016، 3017، 4029، 4030، 4032، 5883، 5884، 13940، 13938، 13939، 13941، 13942، 13943، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1327، 1328، 1335، 1333، 1334، 1336، 1337، 1338، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3632، 3692، 3797، 3798، 3815، 3954، 3996، 3997، 3998، 3999، 4013، 4087، 4098، 4145، 4182، 4197، 4198، 4243، 4262، 4274، 4391، 4468، 4508، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 246، 273، 302، 303، 336، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5082، 5135، 5233، 5234، 5257، 5347، 7221، والبزار فى «مسنده» برقم: 1555، 1571، 1581، 1630، 1628، 1629، 1673، 1691، 1710، 1724، 1736، 1737، 1742، 1744، 1783، 1782، 1784، 1798، 1916، 2037، 2050، 2070، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 519، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3063، 3061، 3064، 10449، 20207، 20206، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2999، 3002، 3001، 3000، 3004، 3003، 3018، 3021، 3024، 17798، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1419، 1418، 1420، 1556، 1557، 1562، 1558، 1559، 1560، 1563، 1564، 1567، 1579، 1582، 1641، 1642، 1643، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3، 1، 2، 2241، 3797، 3798، 3802، 3799، 3800، 3801، 5614، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9884، 9885، 9886، 9889، 9887، 9888، 9891، 9890، 9893، 9892، 9894، 9898، 9895، 9897، 9896، 9899، 9903، 9900، 9901، 9902، 9904، 9908، 9905، 9906، 9907، 9909، 9910، 9913، 9911، 9912، 9914، 9915، 9919، 9918، 9916، 9917، 9920، 9924، 9921، 9922، 9923، 9925، 9929، 9926، 9928، 9930، 9934، 9931، 9932، 9933، 9935، 9939، 9936، 9937، 9938، 9942، 10079، 10080، 10499، والطبراني فى «الصغير» برقم: 703، 845، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2414، 2530، 2690، 4389، 4574، 6072، 6521، 7872»

Hadith 684

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ : نَا أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ .
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ قَدَّمَ شَيْئًا مِنْ وَلَدِهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا ، حَجَبُوهُ بِإِذْنِ اللهِ مِنَ النَّارِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُوسَى إِلَّا أَبُو يَحْيَى .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever sends ahead any of his children (in his lifetime), being patient and hoping for reward, they (the children) will become a screen for him from the Fire by the permission of Allah."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Musa (may Allah have mercy on him) except Abu Yahya (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 684

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف أبي يحيى التيمي، والصواب موقوف على عائشة

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: وخالفه يحيى فرواه عن موسى عن مجاهد عن عائشة موقوفا وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 341»»
«قال الهيثمي: فيه أبو يحيى التيمي وهو ضعيف وقال ابن عدي له أحاديث حسان وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 9»»
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 786، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12005»

Hadith 685

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى الْجُهَنِيُّ ، عَنْ زَاذَانَ .
عَنْ عَابِسٍ الْغِفَارِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، يَقُولُ : يَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِهِ سِتَّ خِصَالٍ : I " إِمْرَةُ الصِّبْيَانِ ، وَكَثْرَةُ الشُّرَطِ ، وَالرِّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ ، وَاسْتِخْفَافٌ بِالدَّمِ ، وَنَشْءٌ يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ ، يُقَدِّمُونَ الرَّجُلَ لَيْسَ بِأَفْقَهِهِمْ ، وَلَا أَعْلَمِهِمْ ، وَلَا بِأَفْضَلِهِمْ ، يُغَنِّيهِمْ غِنَاءً I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُوسَى إِلَّا عِيسَى .

It is narrated from Sayyiduna Abis al-Ghifari (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "He (peace and blessings be upon him) feared six traits for his Ummah: the rule of immature youths, the abundance of police, bribery in judgements, the severing of family ties, treating the shedding of blood lightly, and the rise of a new generation who will make the Qur'an a means of melody and music; they will put forward (to lead the prayer) a man who is not the most learned in fiqh among them, nor the most knowledgeable, nor the most virtuous, but he will be put forward only so that he recites (the Qur'an) to them in the manner of singing."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Musa (may Allah have mercy on him) except Isa (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 685

Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 16286، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38891، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1390، 1389، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3162، 60، 57، 58، 59، 61، 62، 63، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8736»

Hadith 686

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا فَيَّاضُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ قَتْلِ الْعَوَامِرِ ، ذَوَاتِ الْبُيُوتِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرٍ إِلَّا فَيَّاضٌ .

Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrates from Sayyiduna Zayd bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade killing the snakes that live in houses, which are the dwellers of the homes.
No one narrated this hadith from Ja'far (may Allah have mercy on him) except Fayyad (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 686

Hadith 687

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ أَنْفَقَ أَحَدُكُمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ ، وَلَا نَصِيفَهُ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا زَيْدٌ . وَرَوَاهُ شُعْبَةُ ، وَأَصْحَابُ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not revile my Companions. By the One in whose hand is my soul, if one of you were to spend gold equal to (the mountain of) Uhud, he would not reach a mudd of one of them, nor half of it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Zayd (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from al-A'mash, from Abu Salih, from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), whereas Imam Shu'bah (may Allah have mercy on him) and the other students of al-A'mash narrated it through Abu Salih from Sayyiduna Abu Sa'id (may Allah be pleased with him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 687

Hadith Grading محدثین: الصحيح عن أبي صالح عن أبي سعيد

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: والصحيح عن أبي صالح عن أبي سعيد «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 107»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2540، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8251، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 161، والبزار فى «مسنده» برقم: 9040»

Hadith 688

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ أَبُو أُمَيَّةَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَقْعُدْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا عُثْمَانُ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever believes in Allah and the Last Day should not enter the bathhouse without a waist-wrapper; whoever believes in Allah and the Last Day should not let his wife enter the bathhouse; and whoever believes in Allah and the Last Day should not sit at a dining spread around which wine is being passed."
No one narrated this hadith from Ibrahim (may Allah have mercy on him) except Uthman (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 688

Hadith Takhrij «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 249، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 585، 7874، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 399 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6708، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2801، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2137، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14877، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1807، 1925، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 179، 2585، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 588، 1694، 2510، 8214»

Hadith 689

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُجَيْرَةَ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَثَلُ الَّذِي يَتَعَلَّمُ الْعِلْمَ ، ثُمَّ لَا يُحَدِّثُ بِهِ ، كَمَثَلِ الَّذِي يَكْنِزُ الْكَنْزَ ، فَلَا يُنْفِقُ مِنْهُ I " .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The example of one who acquires knowledge and then does not convey it (to others) is like one who hoards a treasure but does not spend from it."
This hadith is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) only with this chain; Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 689

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، ولا يتابع دراج عليه

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: لا يتابع دراج عليه «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 15»»
«قال الهيثمي: وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 164»»
«أخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 575، وأحمد فى «مسنده» برقم: 10623، والبزار فى «مسنده» برقم: 9818، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3047»

Hadith 690

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ النُّفَيْلِيُّ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
عَنْ جَابِرٍ قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ نَأْكُلُ عَلَى تُرْسٍ ، I " فَجَلَسَ فَأَكَلَ مَعَنَا ، وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرٍو إِلَّا مُوسَى .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came out to us while we were eating on a shield, so he (peace and blessings be upon him) sat down (with us) and ate together with us, and he (peace and blessings be upon him) did not touch water (after eating)."
No one narrated this hadith from Amr (may Allah have mercy on him) except Musa (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 690

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1160، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13545، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15505، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1624»

Hadith 691

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ قَالَ : نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ .
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَوْمٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يَضْحَكُونَ ، فَقَالَ : أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَادِمِ اللَّذَّاتِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتٍ إِلَّا حَمَّادٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُؤَمَّلٌ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) passed by some people of the Ansar who were laughing, and he (peace and blessings be upon him) said: "Remember often the destroyer of pleasures (death)."
No one narrated this hadith from Thabit (may Allah have mercy on him) except Hammad (may Allah have mercy on him), and Mu'ammal (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 691

Hadith Grading محدثین: باطل لا أصل له

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: باطل لا أصل له «لسان الميزان، ج 1، ص 632»»
«قال الضياء المقدسي: أحمد بن محمد بن أبي بزة متكلم فيه «الأحاديث المختارة، ج 5، ص 77»»
«قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث باطل لا أصل له «علل الحديث، ج 5، ص 161»»
«قال المباركفوري: إسناد حسن «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 258»»
«قال أبو حاتم الرازي: حديث باطل لا أصل له «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 5، ص 182»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1701، 1702، والبزار فى «مسنده» برقم: 6987»

Hadith 692

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نَا أَبُو غَزِيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى قَاضِي الْمَدِينَةِ قَالَ : نَا أَبُو الْمُثَنَّى الْكَعْبِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " جَالِسًا فِي وَجْهِ الْكَعْبَةِ مُحْتَبِيًا بِيَدَيْهِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى إِلَّا أَبُو الْمُثَنَّى الْكَعْبِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ يَزِيدَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو غَزِيَّةَ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: "I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sitting facing the Ka'bah in the ihtiba' posture with his hands (drawing his knees up and wrapping his arms around them)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yahya (may Allah have mercy on him) except Abu al-Muthanna al-Ka'bi Sulayman bin Yazid (may Allah have mercy on him), and Abu Ghaziyyah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 692

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه أبو غزية محمد بن موسى لم يُعرف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه أبو غزية محمد بن موسى ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 131»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 5857، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9417»

Hadith 693

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْعَيْشِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ لَيْثٍ إِلَّا عَبْدُ الْوَارِثِ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no zakah on less than five wasqs (of grain), there is no zakah on less than five camels, and there is no zakah on less than five uqiyahs (of silver)."
No one narrated this hadith from Layth (may Allah have mercy on him) except Abd al-Warith (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 693

Hadith Takhrij «أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7518، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5774، والبزار فى «مسنده» برقم: 5899، 5900، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9997، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3080، 3081، 3082»

Hadith 694

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُعَلَّلُ بْنُ نُفَيْلٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ الْعُكَّاشِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ .
عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُسَمِّيَ الرَّجُلُ عَبْدَهُ أَوْ وَلَدَهُ حَارِثًا ، أَوْ مُرَّةً ، أَوْ وَلِيدًا ، أَوْ حَكَمًا ، أَوْ أَبَا الْحَكَمِ ، أَوْ أَفْلَحَ ، أَوْ نَجِيحًا ، أَوْ يَسَارًا ، وَقَالَ : I " أَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللهِ مَا تُعُبِّدَ بِهِ ، وَأَصْدَقُ الْأَسْمَاءِ هَمَّامٌ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا مُحَمَّدٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him): "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade a man to name his slave or his son Harith, Murrah, Walid, Hakam, Abu al-Hakam, Aflah, Najih or Yasar", and he (peace and blessings be upon him) said: "The most beloved names to Allah Almighty are those that express servitude, and the most truthful names are Hammam."
No one narrated this hadith from Sufyan (may Allah have mercy on him) except Muhammad (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 694

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه محمد بن محصن العكاشي متروك

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: في إسناده ضعف «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 10، ص 586»»
«قال بدر الدين العيني: ضعيف جدا «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 22، ص 211»»
«قال المباركفوري: في إسنادها ضعف «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 4، ص 29»»
«قال الهيثمي: وفيه محمد بن محصن العكاشي وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 50»»
«قال ابن حجر: سنده ضعيف جدا «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 10، ص 596»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 9992»

Hadith 695

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُعَلَّلُ بْنُ نُفَيْلٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
عَنْ جَابِرٍ قَالَ : لَمَّا افْتَتَحَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ ، اسْتَقْبَلَهَا بِوَجْهِهِ ، وَقَالَ : أَنْتِ حَرَامٌ ، مَا أَعْظَمَ حُرْمَتَكِ وَأَطْيَبَ رِيحَكِ ، وَأَعْظَمُ حُرْمَةً عِنْدَ اللهِ مِنْكِ الْمُؤْمِنُ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا مُحَمَّدٌ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that he said: "When the Prophet (peace and blessings be upon him) conquered Makkah, he (peace and blessings be upon him) turned his blessed face towards it and said: 'You are sacred. How great is your sanctity and how pure is your fragrance! But the sanctity of a believer is greater with Allah than yours.'"
No one narrated this hadith from Ibn Jurayj (may Allah have mercy on him) except Muhammad (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 695

Hadith Grading محدثین: موضوع، فيه محمد بن محصن كذاب يضع الحديث

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه محمد بن محصن وهو كذاب يضع الحديث «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 81»»

Hadith 696

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُعَلَّلٌ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ .
عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا عَطَسَ الْعَاطِسُ ، فَشَمِّتْهُ وَلَوْ مِنْ خَلْفِ سَبْعَةِ أَبْحُرٍ ، وَمَنْ شَمَّتَ عَاطِسًا ، ذَهَبَ عَنْهُ ذَاتُ الْجَنْبِ ، وَوَجَعُ الضِّرْسِ ، وَالْأُذُنَيْنِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ إِلَّا مُحَمَّدٌ .

It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When someone sneezes, respond to him (that is, say 'Yarhamuk Allah'), even if he is beyond seven seas; and whoever responds to one who sneezes, pleurisy (dhat al-janb, pain in the ribs), toothache and earache are removed from him."
No one narrated this hadith from Ibrahim bin Abi Ablah (may Allah have mercy on him) except Muhammad (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 696

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه محمد بن محصن العكاشي متروك

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه محمد بن محصن العكاشي وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 58»»

Hadith 697

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُعَلَّلُ بْنُ نُفَيْلٍ قَالَ : نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَقَّاصِ بْنِ رَبِيعَةَ .
عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ أَكَلَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَكْلَةً ، فَإِنَّ اللهَ يُطْعِمُهُ مِثْلَهَا مِنْ جَهَنَّمَ ، وَمَنْ كُسِيَ بِرَجُلٍ ثَوْبًا ، فَإِنَّ اللهَ يَكْسُوهُ مِثْلَهُ مِنْ جَهَنَّمَ ، وَمَنْ قَامَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ مَقَامَ رِيَاءٍ وَسُمْعَةٍ ، فَإِنَّ اللهَ يُقِيمُهُ مَقَامَ رِيَاءٍ وَسُمْعَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ إِلَّا بَقِيَّةُ .

It is narrated from Sayyiduna al-Mustawrid bin Shaddad (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever eats even a single morsel at the expense of a Muslim (that is, by violating his honour), Allah Almighty will feed him the like of it from Hell; whoever wears a garment at the expense of a Muslim, Allah Almighty will clothe him with the like of it from Hell; and whoever takes a stand of showing off and seeking fame through a Muslim (by humiliating him or relying on him), Allah Almighty will make him stand in a (disgraceful) place of showing off and fame on the Day of Resurrection."
No one narrated this hadith from Ibn Thawban (may Allah have mercy on him) except Baqiyyah (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 697

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7259، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4881، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18294، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6858، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2728، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4485، والطبراني فى «الكبير» برقم: 734، 735، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2641، 3572»

Hadith 698

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ .
عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، أَنَّ رَجُلًا ، أَرَادَ أَنْ يُبَايِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ ، فَأَبَى أَنْ يُبَايِعَهُ ، وَقَالَ : طِيبُ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَخَفِيَ لَوْنُهُ ، وَطِيبُ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَخَفِيَ رِيحُهُ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا الرَّمَادِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) that a man wanted to pledge allegiance to the Prophet (peace and blessings be upon him), and the Prophet (peace and blessings be upon him) saw that there was a trace of yellow (perfume) on him, so he (peace and blessings be upon him) refused to accept his pledge and said: "The perfume of men is that whose scent is apparent and whose colour is hidden, and the perfume of women is that whose colour is apparent and whose scent is hidden."
No one narrated this hadith from Sufyan bin Uyaynah (may Allah have mercy on him) except al-Ramadi (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 698

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف إبراهيم بن بشار الرمادي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه إبراهيم بن بشار الرمادي وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 158»»

Hadith 699

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا أَبُو الْأَصْبَغِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ .
عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَا وَابْنُ عَمٍّ لِي ، وَفِي يَدِهِ سِوَاكٌ يَسْتَنُّ بِهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اسْتَعْمِلْنَا ، فَإِنَّ عِنْدَنَا غِنًى ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا نُرِيدُ أَنْ نَسْتَعْمِلَ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ حَرَصَ عَلَيْهِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) that he said: "A cousin of mine and I came into the presence of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). At that time there was a tooth-stick (siwak) in his (peace and blessings be upon him) blessed hand, with which he (peace and blessings be upon him) was cleaning his teeth. I said: 'O Messenger of Allah! Appoint us (to some office), for we are well off.' The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) replied: 'We do not wish to appoint to this work of ours anyone who is eager for it.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Malik bin Umayr except Muhammad bin Ishaq."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 699

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2261، 3038، 4341، 4343، 4344، 6124، 6923، 7156، 7157، 7172، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1732، 1733، 1824، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 923، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1071، 5376، 5377، 5373، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2093، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4 / 1، 4077 / 10، 5397 / 1، 5611 / 9، 5612 / 10، 5613 / 11، 5618 / 16، 5620 / 2، 5619 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8، 3515، 5085، 5086، 5087، 5092، 5093، 5094، 5898، 5900، 6785، 6786، 8693، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3579، 3684، 4354، 4835، (4/225) [دون رقم في الترقيم المختار]، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2143، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3391، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16696، 16923، 16982، 16984، 17455، 17454، 17456، 17471، 20207، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19817، 19853، 19881، 19907، 19957، 19977، 19986، 20000، 20012، 20042، 20055، 20056، 22438، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 498، 499، 500، 533، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7240، 7239، 7241، 7319، والبزار فى «مسنده» برقم: 3092، 3104، 3119، 3132، 3129، 3130، 3131، 3138، 3141، 3150، 3154، 3151، 3152، 3153، 3161، 3162، 3186، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5959، 13555، 18705، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24206، 27011، 29593، 33398، 33419، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6457، 6458، 6472، 6474، 6473، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 58، 4972، 4976، 4973، 4974، 4975، 4977، 4978، 4979، 4980، والطبراني فى «الكبير» برقم: 66، 65، 67، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1048، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 414، 4321»

Hadith 700

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَلَا عَنْ يَزِيدَ إِلَّا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْأَبَّارُ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) calls the adhan while it is still night, so keep eating and drinking until Sayyiduna Ibn Umm Maktum (may Allah be pleased with him) calls the adhan."
No one narrated this hadith from Rawh bin al-Qasim except Yazid bin Zuray', and no one from Yazid except Umayyah bin Bistam; al-Abbar is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 700

Hadith Grading محدثین: غير محفوظ، أخطأ فيه حماد بن سلمة

Hadith Takhrij «قال الترمذي: حديث نافع عن مؤذن لعمر الذي رواه عبد العزيز بن أبي رواد وعبيد الله بن عمر عن نافع أصح من حديث أيوب عن نافع فإن حماد بن سلمة وهم في روايته عن أيوب وقد اتفق الحفاظ المهرة على خطأ حماد بن سلمة في هذه الرواية قال الترمذي في جامعه حديث حماد بن سلمة غير محفوظ والصحيح ما روى عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 1، ص 210»»
«قال الترمذي: الصحيح حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن بلالا يؤذن بليل «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 285»»
«قال الترمذي: عن علي ابن المديني أنه قال حديث حماد بن سلمة يعني هذا غير محفوظ وأخطأ فيه «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 4، ص 94»»
«قال أبو بكر الأثرم: فأما حديث حماد فإنه خطأ معروف من خطئه وإنما أصل الحديث عن نافع عن ابن عمر «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 4، ص 94»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 620، 617، 1918، 2656، 7248، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 380، 1092، ومالك فى «الموطأ» برقم: 242 / 66، 243 / 67، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 181، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 401، 424، 1931، (1/486) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3469، 3470، 3471، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 637 / 2، 636 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1614، 1613، والترمذي فى «جامعه» برقم: 203، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1226، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1816، 1817، 1818، 2036، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4640، 5291، 5381، 5414، 5525، 5599، 5790، 5957، 6158، 6159، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1928، والحميدي فى «مسنده» برقم: 623، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5432، 5492، 5541، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 734، والبزار فى «مسنده» برقم: 5591، 6000، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 227 / 2، 227 / 1، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1819، 1885، 1886، 7614، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2269، 2324، 9018، 9016، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 845، 846، 848، 847، 851، 849، 850، 852، 853، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13106، 13379، 13662، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4615»

Hadith 701

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَأَ : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ رَوْحٍ إِلَّا يَزِيدُ وَلَا عَنْ يَزِيدَ إِلَّا أُمَيَّةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْأَبَّارُ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) recited (this verse): "And take the station of Ibrahim as a place of prayer."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Rawh except Yazid, and no one from Yazid except Umayyah; al-Abbar is alone in transmitting it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 701

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1557، 1568، 1570، 1651، 1785، 2505، 4352، 7230، 7367، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1213، 1214، 1215، 1216، 1218، 1263، 1273، 1279، 1297، 1299، 1318، 1319، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1340 / 379، 1377 / 384، 1378 / 385، 1386 / 387، 1769 / 476، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 505، 512، 516، 521، 526، 500، 501، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 957، 2534، 2603، 2626، 2620، 2687، 2713، 2709، 2718، 2717، 2755، 2756، 2757، 2754، 2778، 2785، 2786، 2787، 2794، 2802، 2812، 2815، 2809، 2811، 2826، 2835، 2853، 2855، 2862، 2864، 2857، 2858، 2877، 2875، 2876، 2890، 2892، 2900، 2901، 2926، 2924، 2944، 2969، 2968، 3025، 3026، 3056، (4/482) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1457، 3796، 3791، 3813، 3819، 3842، 3878، 3886، 3914، 3921، 3924، 3919، 3943، 3944، 4004، 4006، 4020، 4018، 6322، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1677، 1697، 1732، 1748، 1761، 1772، 7653، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 603 / 1، 655 / 1، 654 / 1، 2711 / 1، 2739 / 1، 2742 / 2، 2743 / 3، 2762 / 1، 2797 / 1، 2804 / 3، 2872 / 3، 2934 / 3، 2939 / 1، 2944 / 1، 2963 / 1، 2962 / 2، 2961 / 1، 2970 / 4، 2969 / 3، 2973 / 1، 2971 / 1، 2972 / 1، 2974 / 1، 2975 / 1، 2981 / 1، 2982 / 1، 2985 / 1، 2983 / 2، 2984 / 1، 2986 / 1، 2994 / 1، 3015 / 5، 3021 / 3، 3022 / 4، 3045 / 7، 3053 / 1، 3054 / 2، 3063 / 1، 3062 / 3، 3074 / 5، 3075 / 6، 3076 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1588، 1632، 1631، 3678، 3706، 3709، 3710، 3729، 3766، 3773، 3841، 3888، 3896، 3926، 3922، 3940، 3941، 3948، 3949، 3950، 3953، 3951، 3952، 3954، 3955، 3963، 3964، 3961، 3962، 3965، 3966، 3974، 3971، 3980، 3990، 3987، 3992، 3994، 4002، 4003، 4037، 4038، 4044، 4045، 4046، 4054، 4055، 4066، 4067، 4068، 4090، 4105، 4108، 4107، 4119، 4125، 4126، 4153، 4157، 4162، 4217، 6657، 9135، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1785، 1789، 1787، 1788، 1880، 1895، 1905، 1907، 1936، 1937، 1944، 1970، 1971، 2808، 2809، 3969، (2/89)، (2/98)، (2/131) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 817، 856، 857، 862، 869، 886، 894، 897، 904، 947، 1502، 2967، 3786، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1882، 1892، 1893، 1921، 1937، 1940، 1998، 1999، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1008، 1074، 2919، 2951، 2960، 2972، 2973، 2980، 3012، 3023، 3048، 3052، 3053، 3074، 3132، 3158، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 400، 401، 402، 1906، 1908، 5705، 6368، 8708، 8777، 8816، 8837، 8869، 8878، 8879، 8880، 8900، 8898، 8899، 8917، 8916، 8931، 8953، 8980، 9029، 9030، 9086، 9090، 9091، 9098، 9123، 9122، 9313، 9372، 9416، 9417، 9418، 9419، 9425، 9431، 9429، 9430، 9432، 9449، 9450، 9464، 9471، 9472، 9483، 9513، 9518، 9519، 9533، 9549، 9552، 9553، 9561، 9577، 9592، 9598، 9613، 9619، 9616، 9620، 9631، 9632، 9642، 9647، 9648، 9660، 9673، 9732، 9733، 9737، 9754، 9767، 9895، 9902، 9901، 10190، 10303، 10302، 10304، 10306، 10334، 10333، 10339، 10340، 10345، 10575، 11537، 11538، 14841، 14892، 18296، 18356، 19303، 19300، 19301، 19302، 20195، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2533، 2580، 2577، 2578، 2579، 2598، 2599، 2603، 2600، 2601، 2602، 2604، 2605، 2606، 2614، 2615، 2616، 2682، 2683، 2696، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11942، 14332، 14343، 14438، 14439، 14449، 14458، 14459، 14500، 14544، 14577، 14584، 14589، 14583، 14604، 14622، 14638، 14639، 14642، 14643، 14633، 14659، 14664، 14661، 14722، 14773، 14777، 14795، 14803، 14842، 14886، 14897، 14887، 15060، 15062، 15054، 15129، 15143، 15153، 15161، 15173، 15174، 15175، 15177، 15221، 15214، 15238، 15240، 15271، 15273، 15275، 15276، 15277، 15318، 15365، 15395، 15387، 15401، 15404، 15413، 15402، 15403، 15440، 15476، 15477، 15508، 15524، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1781، 1773، 1789، 1790، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1306، 1304، 1305، 1325، 1330، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1810، 1852، 1882، 1897، 1944، 2012، 2027، 2028، 2108، 2113، 2126، 2147، 2150، 2188، 2202، 2498، 5663، 6739، 6751، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1004، 1042، 1134، 1135، 1133، والبزار فى «مسنده» برقم: 489، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1177 / 1، 1177 / 2، 1177 / 3، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13206، 13300، 13489، 13584، 13636، 14065، 14064، 14082، 14092، 14090، 14162، 14247، 14501، 14529، 14594، 14720، 14732، 14755، 14766، 14800، 14801، 14925، 15125، 15130، 15193، 15199، 15229، 15258، 15361، 15559، 15566، 15622، 15773، 15892، 16027، 16070، 16127، 30252، 30700، 37121، 37299، 38320، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3556، 3652، 3653، 3733، 3838، 3839، 3840، 3878، 3877، 3879، 3880، 3883، 3884، 3881، 3882، 3922، 3923، 3930، 3931، 3932، 3966، 3994، 3995، 3996، 4073، 4078، 6157، 6214، 6215، 6216، 6237، (4/174) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 41، 796، 1198، 1197، 1199، 1201، 1764، 1763، 2434، 2436، 2435، 2588، 2589، 2590، 2592، 2599، 3217، 3509، 3516، 3840، 3843، 3841، 3848، 3858، 3944، 3943، 3942، 3945، 4300، 4304، 4301، 4302، 4303، 4305، 4306، 4319، 5791، 6022، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2680، 6563، 6564، 6569، 6567، 6570، 6571، 6572، 6573، 6574، 6578، 6575، 6576، 6577، 6579، 6583، 6581، 6582، 6584، 10972، 11026، 1023، والطبراني فى «الصغير» برقم: 83، 187، 1180، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 614، 615، 616، 639، 1040، 1426، 1661، 3156، 3183، 3387، 4757، 5045، 5849، 5917، 6856، 8431، 8826، 8915، 8919، 9064، 9197»

Hadith 702

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : خَمْسٌ فَوَاسِقُ ، يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ : الْحِدَأَةُ ، وَالْغُرَابُ ، وَالْعَقْرَبُ ، وَالْفَأْرَةُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There are five harmful creatures that are to be killed even within the Haram: the kite, the crow, the scorpion, the mouse, and the biting dog."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 702

Hadith Grading محدثین: الصواب متصل

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: وهو الصواب متصلا «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 28»»
«قال ابن قدامة: روايات الغراب المطلقة أصح «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 10، ص 180»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1829، 3314، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1198، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1304 / 374، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2669، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5632، 5633، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2829 / 1، 2881 / 1، 2882 / 1، 2887 / 1، 2890 / 1، 2888 / 1، 2891 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3798، 3850، 3851، 3856، 3857، 3859، 3860، والترمذي فى «جامعه» برقم: 837، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1858، 1859، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3087، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10148، 10146، 10147، 10149، 19423، 19424، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2475، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24686، 25208، 25300، 25550، 25948، 25947، 26317، 26318، 26586، 26773، 26871، 26864، 26885، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1625، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4503، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8374، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 15063، 15062، 15064، 15989، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3779، 3780، 3781، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 602، 5480، 8175»

Hadith 703

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَجُلًا ، أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا ، وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ . فَهَلْ لَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا ؟ قَالَ : I " نَعَمْ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ رَوْحٍ إِلَّا يَزِيدُ ، وَلَا عَنْ يَزِيدَ إِلَّا أُمَيَّةُ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : الْأَبَّارُ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that a man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah! My mother died suddenly, and I think that if she had been able to speak, she would certainly have given charity. So if I give charity on her behalf, will she have a reward for it?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes."
No one narrated these two hadiths from Rawh except Yazid, and no one from Yazid except Umayyah; al-Abbar is alone in narrating both of them.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 703

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1388، 2760، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1004، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2814 / 609، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2499، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3353، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3651 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6443، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2881، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2717، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7203، 12754، 12753، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24889، والحميدي فى «مسنده» برقم: 245، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4434، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12203»

Hadith 704

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا أُمَيَّةُ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : النَّاسُ مَعَادِنُ ، خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ ، إِذَا فَقِهُوا I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "People are like mines (of metal): those of them who were best in the time of Ignorance (Jahiliyyah) are the best of them in Islam, provided they gain understanding (of the religion)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 704

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3493، 3495، 6058، 7179، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1818، 2526، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3633 / 826، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 92، 5754، 5755، 5757، 6264، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4872، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2025، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5378، 16627، 16759، 20877، 21216، 21217، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7426، 7459، 7612، 7659، 7672، 8184، 8359، 8554، 9202، 9255، 9294، 9724، 9784، 10002، 10135، 10439، 10440، 10441، 10571، 10617، 10851، 10942، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2502، 2598، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1074، 1075، 1076، 1166، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6070، 6264، 6265، 6439، والبزار فى «مسنده» برقم: 7883، 8399، 9013، 9159، 9158، 9263، 9484، 9832، 9904، 10039، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4132، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19895، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25974، 33051، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3351، 3352، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5085»

Hadith 705

وَبِهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا تَبْدَءُوهُمْ بِالسَّلَامِ ، وَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فِي طَرِيقٍ ، فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهَا I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not be the first to greet them (the People of the Book) with salam, and when you meet them on a road, force them to its narrowest part."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 705

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2167، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 500، 501، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5205، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1602، 2700، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18793، 18794، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7682، 7732، 8680، 9857، 10057، 10951، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2546، والبزار فى «مسنده» برقم: 9053، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9837، 19457، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7252، 7255، 7253، 7254، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6358»

Hadith 706

وَبِهِ : قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ ، فَتَحْرِقَ ثِيَابَهُ ، حَتَّى تُفْضِيَ إِلَيْهِ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "For one of you to sit on a burning ember that burns through his clothes until it reaches his skin is far better for him than sitting on a grave."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 706

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 971، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3166، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2043 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2182، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3228، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1566، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7314، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8223، 9170، 9863، 10986، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2667، والبزار فى «مسنده» برقم: 9062، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 837، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6511، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 11899، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2948»

Hadith 707

وَبِهِ : قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا وَاتَّبَعَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ قِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ : وَمَا الْقِيرَاطَانِ ؟ قَالَ : I " أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever prays the funeral prayer will have one qirat (of reward), and whoever prays it and then stays with it until it is buried will have two qirats." Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) was asked: "And what are the two qirats?" He said: "The smaller of the two is like (Mount) Uhud."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 707

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 47، 1323، 1325، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 945، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 576، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3078، 3079، 3080، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6222، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1995 / 3، 1996 / 4، 1993 / 1، 1994 / 2، 5047 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2132، 2133، 2135، 2134، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3168، (3/175) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1040، 3836، (6/255) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1539، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6848، 6849، 6846، 6847، 6850، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4539، 7309، 7470، 7805، 7890، 8381، 9138، 9331، 9681، 10042، 10217، 10285، 10535، 10614، 10685، 10909، 11029، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2704، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1051، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6188، 6453، 6640، 6659، والبزار فى «مسنده» برقم: 7716، 8386، 8387، 8430، 8456، 8497، 8505، 8820، 8827، 8972، 9209، 9614، 9670، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6269، 6268، 6270، 6271، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 11736، 11734، 11738، 11739، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1260، 1263، 1261، 1262، 1265، 1266، 1268، 1271، والطبراني فى «الصغير» برقم: 609، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2133، 4308، 4438، 6191، 9010»

Hadith 708

وَبِهِ : عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَصَدَّقُ بِالتَّمْرَةِ مِنَ الْكَسْبِ الطَّيِّبِ ، فَيَضَعُهَا فِي حَقِّهَا ، فَيَقْبَلُهَا اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِيَمِينِهِ ، ثُمَّ لَا يَزَالُ يُرَبِّيهَا كَأَحْسَنِ مَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ أَوْ أَكْثَرَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, a servant gives a single date in charity from pure earnings and places it where it is due (with one who deserves it), and Allah, the Blessed and Exalted, accepts it with His right hand, then He keeps nurturing it just as one of you nurtures his foal in the best way, until it (the charity) becomes like a mountain or even bigger."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 708

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: حديث صحيح مجتمع على صحته «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 23، ص 173»»
«قال الدارقطني: الصواب من ذلك قول من قال عن سعيد المقبري عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 104»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1410، 7430، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1014، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3651 / 831، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2425، 2426، 2427، (4/157) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 270، 3316، 3318، 3319، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3302، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2524 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2316، 7687، 7688، 7711، 11163، والترمذي فى «جامعه» برقم: 661، 662، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1717، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1842، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7840، 7933، 7932، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7749، 8497، 9083، 9084، 9368، 9548، 9558، 9695، 10227، 11101، 11135، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1188، والبزار فى «مسنده» برقم: 8060، 8061، 8062، 8192، 8459، 8522، 8980، 9080، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20050، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9907، والطبراني فى «الصغير» برقم: 329، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2991، 3378»

Hadith 709

وَبِهِ : عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Woe to the heels from the Fire."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 709

Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: أصح حديث في هذا الباب من جهة الإسناد حديث أبي هريرة «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 24، ص 253»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 165، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 242، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 86، 87، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 162، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1088، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 110 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 113، والترمذي فى «جامعه» برقم: 41، والدارمي فى «مسنده» برقم: 734، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 453، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 323، 322، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7243، 7906، 7931، 9168، 9388، 9406، 9427، 9684، 10162، 10231، 10391، 10604، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2608، والبزار فى «مسنده» برقم: 9474، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 63، 62، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 271، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 194، 192، 193»

Hadith 710

وَبِهِ : قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَسْتُرُ اللهُ عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا ، إِلَّا سَتَرَ اللهُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whichever servant Allah Almighty conceals (his faults) in this world, Allah Almighty will also conceal him on the Day of Resurrection."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 710

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2590، 2699، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 866، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 534، 5029، 5030، 5045، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2304، 8251، 8252، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7247، 7248، 7244، 7245، 7246، 7249، 7250، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3460، 4946، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1425، 1425 (م)، 1930، 2945، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 225، 2199، 2417، 2544، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11247، 11250، 11248، 11249، 11251، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7545، 7549، 7816، 8057، 9167، 9371، 10644، 10827، 10912، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2549، 2561، والبزار فى «مسنده» برقم: 8967، 9110، 9129، 9128، 9130، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18933، 18934، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 27099، 27098، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5291، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4802، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 178، 1332، 1951، 4504، 5665، 9241»

Hadith 711

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورٍ الْبَلْخِيُّ قَالَ : نَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى مَنْكِبَيْهِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ إِلَّا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: "When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) began the prayer, he would raise both his hands up to his shoulders."
No one narrated this hadith from Isma'il bin Umayyah except Muslim bin Khalid.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 711

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال المباركفوري: حديث مدني صحيح لا مطعن لأحد فيه «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 220»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 735، 736، 738، 739، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 390، ومالك فى «الموطأ» برقم: 245 / 68، 250، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 196، 197، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 456، 583، 693، (1/619) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1861، 1864، 1868، 1877، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 877 / 1، 875 / 1، 876 / 1، 1024 / 1، 1056 / 1، 1058 / 1، 1087 / 1، 1143 / 1، 1181 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 650، 648، 679، 734، 952، 953، 954، 1099، 1106، وأبو داود فى «سننه» برقم: 722، 721، 741، 742، والترمذي فى «جامعه» برقم: 255، 256، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1285، 1347، 1348، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 858، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2339، 2338، 2347، 2350، 2351، 2543، 2545، 2544، 2546، 2550، 2547، 2549، 2548، 2551، 2552، 2553، 2563، 2582، 2646، 2859، 6274، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1110، 1113، 1111، 1112، 1115، 1114، 1116، 1117، 1136 / 2، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4628، 4765، 5128، 5129، 5149، 5176، 5193، 5375، 5866، 5948، 6273، 6284، 6456، والحميدي فى «مسنده» برقم: 626، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5420، 5481، 5534، 5564، والبزار فى «مسنده» برقم: 5742، 6002، 6003، 6004، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2517، 2518، 2519، 2525، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2424، 2429، 2435، 2440، 2443، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1160، 1159، 1162، 1338، 1337، 1339، 1340، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5829، 5827، 5828، 5832، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13111، 13112، 13231، 13243، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1168، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 71، 1801، 2941»

Hadith 712

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا حُمَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ قَالَ : حَدَّثَنِي نَائِلَةُ ، عَنْ أُمِّ عَاصِمٍ .
عَنِ السَّوْدَاءِ ، قَالَتْ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأُبَايِعَهُ ، فَقَالَ : اذْهَبِي ، فَاخْتَضِبِي ، ثُمَّ تَعَالَيْ حَتَّى أُبَايِعَكِ I " .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ السَّوْدَاءِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : نَائِلَةُ .

It is narrated from Sayyidah al-Sawda' (may Allah be pleased with her) that she said: "I came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to give him the pledge of allegiance, and he (peace and blessings be upon him) said: 'Go and apply dye (henna to your hands), then come to me so that I may take your pledge.'"
This hadith is not narrated from Sayyidah al-Sawda' (may Allah be pleased with her) except with this chain, and Na'ilah is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 712

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 770، 771»

Hadith 713

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبْصَرَ رَجُلًا يَدْعُو بِإِصْبَعَيْهِ جَمِيعًا ، فَنَهَاهُ ، وَقَالَ : ادْعُ بِأَحَدِهِمَا ، بِالْيُمْنَى I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا حَفْصٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) saw a man pointing with both his fingers (while supplicating), so he (peace and blessings be upon him) forbade him and said: "Supplicate with one of them, with the right one (the finger of the right hand)."
No one narrated this hadith from Hisham except Hafs.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 713

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 884، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1971، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1271 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1196، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3557، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9564، 10890، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6033، والبزار فى «مسنده» برقم: 8931، 9199، 9232، 10077، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8512، 30299، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3550»

Hadith 714

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : أَلَا أُرِيكُمْ كَيْفَ وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَأَخَذَ مَاءً بِيَدِهِ ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، ثُمَّ أَخَذَ الْمَاءَ بِيَدِهِ فَضَمَّ إِلَيْهَا يَدَهُ الْأُخْرَى ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ ، فَغَسَلَ يَدَهُ وَذِرَاعَيْهِ ، ثُمَّ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ بِالْأُخْرَى ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ مَاءً فَنَضَحَهُ عَلَى قَدَمَيْهِ ، وَمَسَحَ بِهِمَا قَدَمَيْهِ ، وَعَلَيْهِ النَّعْلَانِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: "Shall I not show you how the ablution (wudu) of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was?"
Then he took water in his hand, rinsed his mouth and sniffed water into his nose; then he took water in his hand, joined his other hand to it, and washed his face with it; then he took water in his hand and washed his hand and forearm; then he did the same with the other hand; then he wiped his head; then he took water in his hand and sprinkled it on his feet and wiped over them, while he was wearing sandals.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 714

Hadith Grading محدثین: وهم، والصواب عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: رواه ابن لهيعة ورشدين بن سعد عن الضحاك بن شرحبيل عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر وخالفه عبد الله بن سنان فرواه زيد بن أسلم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وكلاهما وهم والصواب عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس كذا رواه الحفاظ عن زيد بن أسلم «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 2، ص 145»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 140، 157، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 76، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 148، 171، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1076، 1078، 1086، 1095، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 263، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 523، 536، 537، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 80 / 1، 101 / 1، 102 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 85، 92، 93، 106، 170، وأبو داود فى «سننه» برقم: 133، 137، 138، والترمذي فى «جامعه» برقم: 36، 42، والدارمي فى «مسنده» برقم: 723، 724، 738، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 403، 411، 439، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 231، 243، 253، 266، 316، 317، 343، 341، 342، 344، 348، 345، 346، 347، 377، 773، 1143، 1379، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1914، 2101، 2455، 2456، 3131، 3172، 3595، 4910، 5061، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2782، 2883، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2486، 2670، 2672، 5777، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 702، والبزار فى «مسنده» برقم: 5275، 5277، 5276، 5281، 5278، 5279، 5282، 5283، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 127، 129، 126، 131، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 64، 73، 74، 172، 208، 409، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 124، 137، 138، 152، 158، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10759، 10821، 11394، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2277، 9188، 9429»

Hadith 715

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَبِي حَوَّاءَ .
عَنْ جَدَّتِهِ حَوَّاءَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ ، لَا تَحْقِرَنَّ إِحْدَاكُنَّ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنٌ مُحْتَرِقٌ I " .

It is narrated from Sayyidah Hawwa' (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O Muslim women! None of you should ever look down on (giving a gift to) her neighbour, even if it is a burnt hoof."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 715

Hadith Takhrij «أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 3437 / 728، 3654 / 834، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1714، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16879، 23671، 28092، والطبراني فى «الكبير» برقم: 559، 562»

Hadith 716

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ .
عَنْ جَدَّتِهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا تَرُدُّوا السَّائِلَ ، وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ I " .

It is narrated from Sayyidah Hawwa' (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Do not turn the beggar away (empty-handed), even if only with a burnt hoof."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 716

Hadith Takhrij «أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 3415 / 715، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2472، 2473، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3373، 3374، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1529، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2564 / 1، 2573 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2357، 2366، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1667، والترمذي فى «جامعه» برقم: 665، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7844، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16916، 23704، 27794، 27795، 27796، 27792، 27793، 28093، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1764، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9903، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4584، 4585، والطبراني فى «الكبير» برقم: 555، 556، 560، 561»

Hadith 717

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ خَلِيفَةَ .
عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، أَنَّ عَلِيًّا ، أَمَرَ عَمَّارًا أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمَذْيِ ؟ فَقَالَ : يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ I " .

It is narrated from Sayyiduna Rafi' bin Khadij (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) told Sayyiduna Ammar (may Allah be pleased with him) to ask the Prophet (peace and blessings be upon him) about madhi (pre-seminal fluid), and he (peace and blessings be upon him) said: "He should wash his private part and perform ablution."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 717

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: والصواب ما قال عمر بن دينار وابن جريج عن عطاء والله أعلم «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 83»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1105، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 155 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 150، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 246، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2696، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4440، 4441، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8534»

Hadith 718

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ قَالَ : نَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، نُفْضِي إِلَى نِسَائِنَا فِي الْجَنَّةِ ؟ فَقَالَ : إِي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيُفْضِي فِي الْغَدَاةِ الْوَاحِدَةِ إِلَى مِائَةِ عَذْرَاءَ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا زَائِدَةُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that we said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Will we have intimacy with our wives in Paradise?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes! By the One in Whose hand is my soul, a man will indeed have intimacy with a hundred virgins in a single morning."
No one narrated this hadith from Hisham except Za'idah.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 718

Hadith Grading محدثین: خطأ، والوهم فيه من حسين

Hadith Takhrij «قال أبو زرعة الرازي: هذا خطأ إنما هو هشام بن حسان عن زيد العمي عن ابن عباس قلت لأبي الوهم ممن هو قال من حسين «علل الحديث، ج 5، ص 488»»
«قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ إنما هو هشام بن حسان عن زيد العمي عن ابن عباس قلت لأبي الوهم ممن هو قال من حسين «علل الحديث، ج 5، ص 488»»
«قال الدارقطني: يرويه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه حسين عن زائدة عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة وخالفه ابن أسامة فرواه عن هشام عن ابن سيرين أنه قال ذلك عن ابن عباس وهو أشبه بالصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 30»»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 10072، والطبراني فى «الصغير» برقم: 795، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5267»

« Prev 1 2 3 … 16 17 18 19 20 … 57 58 Next »

Next Chapter »