5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ

Those Named Ahmad

2296 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
عَنْ جَابِرٍ قَالَ : رَمَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى ، وَرَمَى سَائِرَهُنَّ بَعْدَ الزَّوَالِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا ابْنُ إِدْرِيسَ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stoned Jamrat al-Aqabah on the Day of Sacrifice in the forenoon (duha), and he stoned all the remaining Jamarat after the sun had passed the meridian."
No one narrated this hadith from Ibn Jurayj (may Allah have mercy on him) except Ibn Idris (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 639

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1557، 1568، 1570، 1651، 1785، 2505، 4352، 7230، 7367، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1213، 1214، 1215، 1216، 1218، 1263، 1273، 1279، 1297، 1299، 1318، 1319، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1340 / 379، 1377 / 384، 1378 / 385، 1386 / 387، 1769 / 476، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 505، 512، 516، 521، 526، 500، 501، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 957، 2534، 2603، 2626، 2620، 2687، 2713، 2709، 2718، 2717، 2755، 2756، 2757، 2754، 2778، 2785، 2786، 2787، 2794، 2802، 2812، 2815، 2809، 2811، 2826، 2835، 2853، 2855، 2862، 2864، 2857، 2858، 2877، 2875، 2876، 2890، 2892، 2900، 2901، 2926، 2924، 2944، 2969، 2968، 3025، 3026، 3056، (4/482) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1457، 3796، 3791، 3813، 3819، 3842، 3878، 3886، 3914، 3921، 3924، 3919، 3943، 3944، 4004، 4006، 4020، 4018، 6322، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1677، 1697، 1732، 1748، 1761، 1772، 7653، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 603 / 1، 655 / 1، 654 / 1، 2711 / 1، 2739 / 1، 2742 / 2، 2743 / 3، 2762 / 1، 2797 / 1، 2804 / 3، 2872 / 3، 2934 / 3، 2939 / 1، 2944 / 1، 2963 / 1، 2962 / 2، 2961 / 1، 2970 / 4، 2969 / 3، 2973 / 1، 2971 / 1، 2972 / 1، 2974 / 1، 2975 / 1، 2981 / 1، 2982 / 1، 2985 / 1، 2983 / 2، 2984 / 1، 2986 / 1، 2994 / 1، 3015 / 5، 3021 / 3، 3022 / 4، 3045 / 7، 3053 / 1، 3054 / 2، 3063 / 1، 3062 / 3، 3074 / 5، 3075 / 6، 3076 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1588، 1632، 1631، 3678، 3706، 3709، 3710، 3729، 3766، 3773، 3841، 3888، 3896، 3926، 3922، 3940، 3941، 3948، 3949، 3950، 3953، 3951، 3952، 3954، 3955، 3963، 3964، 3961، 3962، 3965، 3966، 3974، 3971، 3980، 3990، 3987، 3992، 3994، 4002، 4003، 4037، 4038، 4044، 4045، 4046، 4054، 4055، 4066، 4067، 4068، 4090، 4105، 4108، 4107، 4119، 4125، 4126، 4153، 4157، 4162، 4217، 6657، 9135، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1785، 1789، 1787، 1788، 1880، 1895، 1905، 1907، 1936، 1937، 1944، 1970، 1971، 2808، 2809، 3969، (2/89)، (2/98)، (2/131) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 817، 856، 857، 862، 869، 886، 894، 897، 904، 947، 1502، 2967، 3786، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1882، 1892، 1893، 1921، 1937، 1940، 1998، 1999، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1008، 1074، 2919، 2951، 2960، 2972، 2973، 2980، 3012، 3023، 3048، 3052، 3053، 3074، 3132، 3158، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 400، 401، 402، 1906، 1908، 5705، 6368، 8708، 8777، 8816، 8837، 8869، 8878، 8879، 8880، 8900، 8898، 8899، 8917، 8916، 8931، 8953، 8980، 9029، 9030، 9086، 9090، 9091، 9098، 9123، 9122، 9313، 9372، 9416، 9417، 9418، 9419، 9425، 9431، 9429، 9430، 9432، 9449، 9450، 9464، 9471، 9472، 9483، 9513، 9518، 9519، 9533، 9549، 9552، 9553، 9561، 9577، 9592، 9598، 9613، 9619، 9616، 9620، 9631، 9632، 9642، 9647، 9648، 9660، 9673، 9732، 9733، 9737، 9754، 9767، 9895، 9902، 9901، 10190، 10303، 10302، 10304، 10306، 10334، 10333، 10339، 10340، 10345، 10575، 11537، 11538، 14841، 14892، 18296، 18356، 19303، 19300، 19301، 19302، 20195، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2533، 2580، 2577، 2578، 2579، 2598، 2599، 2603، 2600، 2601، 2602، 2604، 2605، 2606، 2614، 2615، 2616، 2682، 2683، 2696، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11942، 14332، 14343، 14438، 14439، 14449، 14458، 14459، 14500، 14544، 14577، 14584، 14589، 14583، 14604، 14622، 14638، 14639، 14642، 14643، 14633، 14659، 14664، 14661، 14722، 14773، 14777، 14795، 14803، 14842، 14886، 14897، 14887، 15060، 15062، 15054، 15129، 15143، 15153، 15161، 15173، 15174، 15175، 15177، 15221، 15214، 15238، 15240، 15271، 15273، 15275، 15276، 15277، 15318، 15365، 15395، 15387، 15401، 15404، 15413، 15402، 15403، 15440، 15476، 15477، 15508، 15524، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1781، 1773، 1789، 1790، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1306، 1304، 1305، 1325، 1330، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1810، 1852، 1882، 1897، 1944، 2012، 2027، 2028، 2108، 2113، 2126، 2147، 2150، 2188، 2202، 2498، 5663، 6739، 6751، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1004، 1042، 1134، 1135، 1133، والبزار فى «مسنده» برقم: 489، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1177 / 1، 1177 / 2، 1177 / 3، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13206، 13300، 13489، 13584، 13636، 14065، 14064، 14082، 14092، 14090، 14162، 14247، 14501، 14529، 14594، 14720، 14732، 14755، 14766، 14800، 14801، 14925، 15125، 15130، 15193، 15199، 15229، 15258، 15361، 15559، 15566، 15622، 15773، 15892، 16027، 16070، 16127، 30252، 30700، 37121، 37299، 38320، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3556، 3652، 3653، 3733، 3838، 3839، 3840، 3878، 3877، 3879، 3880، 3883، 3884، 3881، 3882، 3922، 3923، 3930، 3931، 3932، 3966، 3994، 3995، 3996، 4073، 4078، 6157، 6214، 6215، 6216، 6237، (4/174) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 41، 796، 1198، 1197، 1199، 1201، 1764، 1763، 2434، 2436، 2435، 2588، 2589، 2590، 2592، 2599، 3217، 3509، 3516، 3840، 3843، 3841، 3848، 3858، 3944، 3943، 3942، 3945، 4300، 4304، 4301، 4302، 4303، 4305، 4306، 4319، 5791، 6022، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2680، 6563، 6564، 6569، 6567، 6570، 6571، 6572، 6573، 6574، 6578، 6575، 6576، 6577، 6579، 6583، 6581، 6582، 6584، 10972، 11026، 1023، والطبراني فى «الصغير» برقم: 83، 187، 1180، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 614، 615، 616، 701، 1040، 1426، 1661، 3156، 3183، 3387، 4757، 5045، 5849، 5917، 6856، 8431، 8826، 8915، 8919، 9064، 9197»

Hadith 640

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُعَلَّلُ بْنُ نُفَيْلٍ قَالَ : نَا الْعَلَاءُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ .
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَا تَنَالُهُمَا شَفَاعَتِي : إِمَامٌ غَشُومٌ ، وَغَالٍ فِي الدِّينِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْخَلِيلِ إِلَّا الْعَلَاءُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There are two groups of my Ummah who will not attain my intercession: a tyrannical ruler, and one who goes to extremes in the religion."
No one narrated this hadith from al-Khalil (may Allah have mercy on him) except al-Ala' (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 640

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجال الكبير ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 235»»
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2257، والطبراني فى «الكبير» برقم: 8079»

Hadith 641

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ : نَا أَخِي مُخْتَارٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيِّ قَالَ : رَأَيْتُ خَلْفَ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ كَلْبًا يَتْبَعُهُ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا يَا أَبَا يَحْيَى ؟ قَالَ : I " هَذَا خَيْرٌ مِنْ جَلِيسِ السُّوءِ I " .

Ja'far bin Sulayman al-Duba'i (may Allah have mercy on him) relates: I saw a dog behind Malik bin Dinar (may Allah have mercy on him), following him, so I asked: "O Abu Yahya, what is this?" He said: "This is better than an evil companion."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 641

Hadith 642

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ .
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ : يَا مُوسَى ، يَخْلُقُ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ خَلْقًا ، ثُمَّ يُعَذِّبُهُمْ ؟ فَأَوْحَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ : I " أَنِ ازْرَعْ I " ، فَزَرَعَ ، ثُمَّ قَالَ : I " احْصُدْ I " فَحَصَدَ . ثُمَّ قَالَ : I " ذُرْهُ I " فَذَرَاهُ ، فَاجْتَمَعَ الْقَشُّ ، فَقَالَ : I " لِأَيِّ شَيْءٍ يَصْلُحُ هَذَا ؟ I " قَالَ : لِلنَّارِ قَالَ : I " فَكَذَلِكَ لَا أُعَذِّبُ مِنْ خَلْقِي إِلَّا مَنِ اسْتَأْهَلَ النَّارَ I " .

It is narrated from Sa'id bin Jubayr (may Allah have mercy on him) that he said: The Children of Israel said: "O Musa, does your Lord, the Mighty and Majestic, create a creation and then punish them?" So Allah, the Mighty and Majestic, revealed to him: "Sow a crop." So he sowed a crop. Then Allah Almighty said: "Now reap it." So he reaped it. Then He said: "Winnow it (in the wind, so that the grain is cleaned)." So he winnowed and cleaned it, and the chaff gathered there. Allah Almighty asked: "What is this fit for?" He said: "For the fire." Allah Almighty said: "Likewise, I punish of My creation only the one who deserves the Fire."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 642

Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 201»»

Hadith 643

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ التَّيْمِيُّ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَحَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ وَحُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : افْتَخَرَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : النِّسَاءُ أَكْثَرُ فِي الْجَنَّةِ مِنَ الرِّجَالِ ، فَنَظَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى الْقَوْمِ ، فَقَالَ : أَتَسْمَعُونَ مَا يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، وَالثَّانِيَةَ وُجُوهُهُمْ كَأَضْوَإِ كَوْكَبٍ فِي السَّمَاءِ ، لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ ، يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ الْجِلْدِ ، وَلَيْسَ فِي الْجَنَّةِ أَعْزَبُ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ وَحَبِيبٍ وَحُمَيْدٍ إِلَّا حَمَّادٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the men and the women boasted to one another (about their numbers in Paradise), so Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) said: "There will be more women in Paradise than men." At this, Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) looked at the people and said: "Do you hear what Abu Hurayrah is saying?" So he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Indeed, the faces of the first group to enter Paradise will be like the moon on the night of the full moon, and the faces of the second group will be like the brightest star in the sky. Each man among them will have two wives, the marrow of whose shins will be seen from behind the skin, and there will be no one unmarried (without a spouse) in Paradise."
No one narrated this hadith from Yunus, Habib and Humayd (may Allah have mercy on them) except Hammad (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 643

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3245، 3246، 3254، 3327، 5811، 6542، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 216، 217، 2834، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7244، 7420، 7436، 7437، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5042، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2537، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2849، 2865، 2874، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4333 (م)، 4333، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20547، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7273، 7286، 7492، 7553، 7604، 7606، 8133، 8131، 8315، 8661، 8734، 8828، 9118، 9325، 9568، 9592، 10020، 10673، 10743، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1177، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6084، 6437، والبزار فى «مسنده» برقم: 7795، 8099، 9112، 9156، 9470، 9857، 9896، 10056، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20866، 20879، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 35129، 37140، 37147، 37148، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3273، 9166»

Hadith 644

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ قَالَ : نَا أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ ، عَنْ مُسَاوِرِ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ جَدِّهِ زَهْدَمَ الْجَرْمِيِّ .
قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى ، وَهُوَ يَأْكُلُ لَحْمَ دَجَاجٍ ، فَقَالَ : هَلُمَّ . فَقُلْتُ : إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ قَذَرًا فَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا آكُلَهُ ، فَقَالَ : اجْلِسْ ؛ فَإِنِّي I " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْكُلُهُ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُسَاوِرٍ إِلَّا أَبُو هِلَالٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ عَائِشَةَ .

It is narrated from Zahdam al-Jarmi (may Allah have mercy on him) that he said: "I came to Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) while he was eating chicken meat, and he said: 'Come near.' I said: 'I saw it eating filth, so I disliked eating it.' He said: 'Sit down, for I have seen the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) eating it.'"
No one narrated this hadith from Musawir (may Allah have mercy on him) except Abu Hilal (may Allah have mercy on him), and Ibn A'ishah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 644

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3133، 4385، 5517، 5518، 6623، 6649، 6680، 6718، 6719، 6721، 7555، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1649، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 956، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4354، 5222، 5255، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3788 / 1، 3789 / 1، 4357 / 1، 4358 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4702، 4703، 4839، 4840، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3276، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1826، 1827، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2100، 2099، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2107، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19467، 19541، 19867، 19902، 19906، 19903، 19904، 19905، 20006، 20008، 20009، 20010، وأحمد فى «مسنده» برقم: 13033، 13827، 19828، 19867، 19863، 19900، 19901، 19902، 19903، 19931، 19947، 19948، 19949، 20063، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 502، والحميدي فى «مسنده» برقم: 783، 784، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7251، 7258، والبزار فى «مسنده» برقم: 3038، 3039، 3040، 3044، 3041، 3042، 3043، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16035، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 156، 154، والطبراني فى «الصغير» برقم: 150»

Hadith 645

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَمَّارُ بْنُ نَصْرٍ أَبُو يَاسِرٍ قَالَ : نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " إِذَا وَاقَعَ بَعْضَ أَهْلِهِ ، فَكَسِلَ أَنْ يَقُومَ ، ضَرَبَ يَدَهُ عَلَى الْحَائِطِ ، فَتَيَمَّمَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had relations with one of his wives and felt reluctant to get up (for the ritual bath), he would strike his hand on the wall and perform tayammum."
No one narrated this hadith from Hisham (may Allah have mercy on him) except Isma'il (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 645

Hadith Grading محدثین: لا يثبت مرفوعًا، والموقوف أصح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه بقية بن الوليد وهو مدلس «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 264»»
«قال الطبراني: لم يروه عن هشام إلا إسماعيل «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 373»»
«قال ابن رجب الحنبلي: هذا المرفوع لا يثبت وإسماعيل بن عياش رواياته عن الحجازيين ضعيفة وعمار بن نصر ضعيف ورواية عثام الموقوفة أصح «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 1، ص 358»»

Hadith 646

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ خَدِيجَةَ بِثَلَاثِ سِنِينَ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) married me three years after Sayyidah Khadijah (may Allah be pleased with her)."
No one narrated this hadith from Hisham (may Allah have mercy on him) except Isma'il (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 646

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3816، 3817، 3818، 3821، 5229، 6004، 7484، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2434، 2435، 2436، 2437، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7006، 7008، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4878، 4883، 4882، 7433، 7866، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8303، 8304، 8305، 8864، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2017، 3875، 3876، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1997، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14914، 14915، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24948، 25810، 25849، 26297، 27021، 27023، 27029، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1475، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14007، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1094، 15، 16، 14، 17، 18، 19»

Hadith 647

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Jibril (peace be upon him) kept enjoining me so much regarding the neighbour that I began to think he would soon make him an heir."
No one narrated this hadith from Hisham (may Allah have mercy on him) except Ibn Abi Hazim (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 647

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6014، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2624، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 511، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5151، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1942، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3673، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12733، 13348، 15901، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24898، 25239، 25582، 26179، 26653، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4590، والبزار فى «مسنده» برقم: 258 / 233، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25925، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2785، 2786، 2787، 2788، 2789، 2790»

Hadith 648

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : نَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَرَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَرْضٍ يُقَالُ لَهَا : عَذَرَةُ ، فَسَمَّاهَا : خَضِرَةً I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا عَبْدَةُ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "The Prophet (peace and blessings be upon him) passed by a land that was called Adhirah (filth), so he (peace and blessings be upon him) changed its name to Khadirah (verdant)."
No one narrated this hadith from Hisham (may Allah have mercy on him) except Abdah (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 648

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5821، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2839، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4556، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2803، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1849، والطبراني فى «الصغير» برقم: 349، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2766، 8008»

Hadith 649

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحَلَبِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا ، إِنْ كَانَ ظَالِمًا فَرُدَّهُ ، وَإِنْ كَانَ مَظْلُومًا فَخُذْ لَهُ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ وَعِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Help your brother, whether he is an oppressor or oppressed; if he is an oppressor, restrain him (from oppression), and if he is oppressed, get him his right."
No one narrated this hadith from Hisham (may Allah have mercy on him) except Isma'il (may Allah have mercy on him) and Ikrimah bin Ibrahim al-Azdi (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 649

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين، والمرسل أصح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين فيها ضعف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 264»»
«قال أبو حاتم الرازي: المرسل أصح «علل الحديث، ج 6، ص 219»»

Hadith 650

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ التَّيْمِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : تَضَيَّفْتُ خَالَتِي مَيْمُونَةَ ، وَهِيَ لَيْلَتَئِذٍ حَائِضٌ لَا تُصَلِّي ، فَأَلْقَتْ لِي كِسَاءً ، وَجَعَلَتْ لِي وِسَادَةً إِلَى جَنْبِهَا ، وَفَرَشَتْ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَسْجِدِ I " أَلْقَى ثَوْبَهُ ، وَأَخَذَ خِرْقَةً فَلَبِسَهَا ، ثُمَّ اضْطَجَعَ إِلَى جَنْبِهَا I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ إِلَّا جَبَلَةُ بْنُ عَطِيَّةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: "I stayed as a guest with my maternal aunt, the Mother of the Believers, Sayyidah Maymunah (may Allah be pleased with her). That night she was menstruating and was not praying. She spread a sheet for me and placed a pillow for me at her side, and she laid out a bed for the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came from the mosque, he (peace and blessings be upon him) took off his garment, took a cloth (a waist-wrapper) and put it on, then lay down at her side."
No one narrated this hadith from Abdullah bin al-Harith (may Allah have mercy on him) except Jabalah bin Atiyyah (may Allah have mercy on him), and Muhammad bin Thabit (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 650

Hadith Grading محدثین: لم يصح

Hadith Takhrij «قال عياض بن موسى اليحصبي: لفظ بت عند خالتي في ليلة فيها حائضا لم تصح طريقا «المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج، ج 6، ص 383»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 117، 138، 183، 697، 698، 699، 726، 728، 859، 992، 1198، 4569، 4570، 4571، 4572، 5919، 6215، 6316، 7452، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 256، 304، 763، ومالك فى «الموطأ» برقم: 396 / 120، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 10، 11، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 127، 448، 449، 884، 1093، 1094، 1103، 1119، 1121، 1524، 1533، 1534، 1675، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1445، 2196، 2579، 2592، 2626، 2627، 2636، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 267، 268، 80، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6335، 6342، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 441 / 2، 805 / 1، 841 / 1، 1120 / 1، 1619 / 4، 1703 / 1، 1704 / 2، 1705 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 399، 396، 397، 398، 405، 402، 403، 406، 407، 712، 882، 918، 1339، 1340، 1344، 1341، 1343، 1346، 1347، 1429، 11021، وأبو داود فى «سننه» برقم: 58، 610، 1356، 1357، 1353، 1367، 1364، 1365، 1653، 5043، (1/236)، (1/516)، (1/517)، (2/47) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 232، 3419، والدارمي فى «مسنده» برقم: 666، 1290، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 423، 476، 508، 508 (م)، 973، 1363، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 315، 423، 604، 605، 606، 2795، 3482، 4579، 4755، 4756، 4757، 4883، 4882، 5005، 5233، 5255، 13361، 13362، 13516، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1868، 1936، 1937، 2113، 2114، 2198، 2229، 2231، 2281، 2312، 2362، 2363، 2452، 2528، 2601، 2609، 2610، 2615، 2645، 3118، 3230، 3231، 3236، 3255، 3305، 3333، 3338، 3364، 3387، 3422، 3437، 3454، 3505، 3519، 3527، 3548، 3559، 3571، 3583، 3611، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2742، 2754، 2829، والحميدي فى «مسنده» برقم: 477، 478، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2465، 2545، 2570، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 616، 672، 692، والبزار فى «مسنده» برقم: 4730، 4965، 4995، 5206، 5207، 5216، 5222، 5221، 5220، 5223، 5233، 5234، 5320، 5352، 5355، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3861، 3865، 3862، 3866، 3868، 4707، 4706، 4708، 4773، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1424، 4960، 8576، 29841، 32885، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1701، 1700، 1702، 1706، 1703، 1704، 1705، 1712، 1713، 1714، 1845، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 13، 11، 12، 14، 15، 3430، 4502، 5289، (10/184) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 258، 265، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10648، 10649، 10654، 10653، 10668، 10706، 10740، 11072، 11272، 11277، 11291، 11306، 11681، 11890، 11920، 12165، 12172، 12184، 12190، 12188، 12189، 12191، 12192، 12193، 12194، 12349، 12365، 12380، 12456، 12466، 12471، 12504، 12567، 12590، 12679، 12748، 12780، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 38، 1322، 3696، 5930، 7229، 8662»

Hadith 651

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالَ : نَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ التُّجِيبِيُّ ، عَنْ أَبِي مَنْصُورٍ ، مَوْلَى الْأَنْصَارِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَحِقُّ الْعَبْدُ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يَغْضَبَ لِلهِ ، وَيَرْضَى لِلهِ ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدِ اسْتَحَقَّ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ ، وَإِنَّ أَحِبَّائِي وَأَوْلِيَائِي الَّذِينَ يُذْكَرُونَ بِذِكْرِي ، وَأُذْكَرُ بِذِكْرِهِمْ I " .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ . تَفَرَّدَ بِهِ : رِشْدِينُ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : ( عبد الله بن الوليد )

It is narrated from Sayyiduna Amr bin al-Hamiq (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A servant does not attain the reality of faith until he becomes angry for the sake of Allah and is pleased for the sake of Allah alone. When he does that, he becomes deserving of the reality of faith. And indeed, my beloved ones and my close friends are those who come to mind when I am mentioned, and I come to mind when they are mentioned."
This hadith is narrated from Sayyiduna Amr bin al-Hamiq (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Rishdin (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
In the printed edition of Dar al-Haramayn it is like this (Ubaydullah), whereas the correct name is Abdullah bin al-Walid (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 651

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه رشدين بن سعد

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه رشدين بن سعد والأكثر على تضعيفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 58»»

Hadith 652

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ اللَّاحِقِيُّ قَالَ : نَا عُمَارَةُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ .
عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ - وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَهَا ، فَأَرْجَأَهَا فِيمَنْ أَرْجَأَ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ ؟ فَقَالَ : هِيَ مِثْلُ الرَّجُلِ ، إِذَا أَنْزَلَتِ اغْتَسَلَتْ ، وَإِنْ لَمْ تُنْزِلْ لَمْ تَغْتَسِلْ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَارَةَ إِلَّا عَلِيٌّ .

It is narrated from Sayyidah Khawlah bint Hakim (may Allah be pleased with her) (and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had married her, then included her among those whom he (peace and blessings be upon him) had deferred (from consummation or from a turn)) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was asked about a woman who sees in her dream what a man sees. He (peace and blessings be upon him) said: "She is (in ruling) just like a man: when she has an emission, she should take a ritual bath (ghusl), and if she has no emission, she does not take a ritual bath."
No one narrated this hadith from Umarah (may Allah have mercy on him) except Ali (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 652

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 259»»
«أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 198 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 202، والدارمي فى «مسنده» برقم: 789، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 602، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27953، 27954، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 885، والطبراني فى «الكبير» برقم: 612، 613، 610، 611»

Hadith 653

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " يَبْزُقُ فِي ثَوْبِهِ فِي الصَّلَاةِ ، فَيَفْتِلُهُ بِإِصْبَعِهِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that he said: "I saw the Prophet (peace and blessings be upon him) spit into his garment during the prayer, then rub it with his finger."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 653

Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 19»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 241، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 66، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 307 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 293، وأبو داود فى «سننه» (1/149) [دون رقم في الترقيم المختار]، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1436، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1024، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1220، والبزار فى «مسنده» برقم: 6553»

Hadith 654

وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْتَنَا - وَقِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ - فَشَرِبَ مِنْهَا وَهُوَ قَائِمٌ I " ، فَقَامَتْ أُمِّي ، فَقَطَعَتْ فَمَ الْقِرْبَةِ ، وَقَالَتْ : لَا يَشْرَبُ مِنْهَا أَحَدٌ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ شَرِيكٍ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ وَمِنْجَابٌ .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to our house, where a water-skin was hanging, and he (peace and blessings be upon him) drank from it while standing. Then my mother got up, cut off the mouth of the water-skin and said: 'No one will drink from it after the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).'"
No one narrated these two hadiths from Sharik (may Allah have mercy on him) except Ali bin Hakim (may Allah have mercy on him) and Minjab (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 654

Hadith Grading محدثین: وهم فيه شريك

Hadith Takhrij «قال أبو زرعة الرازي: وهم شريك في هذا الحديث قال أبو زرعة رواه شريك عن عبد الكريم عن البراء بن أنس عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دخل فشرب من قربة وهو قائم «علل الحديث، ج 4، ص 437»»
«قال الهيثمي: رواه أبو يعلى والبزار والطبراني في الأوسط ورجال أبي يعلى والبزار رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 79»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2635، 2636، 2750، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12371، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3560، والبزار فى «مسنده» برقم: 6335، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24608، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6854، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2111، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 214، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5791»

Hadith 655

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا أَبُو مَسْلَمَةَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَرْكُونَ الْجُمَحِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ مَنْ حَدَّثَهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ سَتَرَ فَاحِشَةً ، فَكَأَنَّمَا أَحْيَا مَوْءُودَةً I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا عَمْرٌو .

It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever conceals an indecency, it is as if he has brought back to life a girl who was buried alive."
No one narrated this hadith from Sa'id (may Allah have mercy on him) except Amr (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 655

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 517، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8254، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7241، 7242، 7243، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4891، (4/424) [دون رقم في الترقيم المختار]، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17687، 17688، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17604، 17605، 17669، 17719، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1098، والطبراني فى «الكبير» برقم: 864، 883، 884، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8705»

Hadith 656

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا أَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْحَارِثِ الْحَافِي قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ .
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمِيرَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَذَكَرَ مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ، وَاهْدِ بِهِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بِشْرٍ إِلَّا نَصْرٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abd al-Rahman bin Abi Amirah (may Allah be pleased with him) that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) mention Sayyiduna Mu'awiyah (may Allah be pleased with him) and say: 'Allahumma ij'alhu hadiyan mahdiyyan, wahdi bihi' (O Allah, make him one who guides and is rightly guided, and guide (people) through him).
No one narrated this hadith from Bishr (may Allah have mercy on him) except Nasr (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 656

Hadith Grading محدثین: لا يصح

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: غلط الوليد وإنما هو ابن أبي عميرة ولم يسمعه من النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث «علل الحديث، ج 6، ص 382»»
«قال إسحاق ابن راهويه: لم يصح في فضائل معاوية شيء «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 4، ص 354»»
«أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 3842، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18179»

Hadith 657

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ .
عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ : بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِي هَذِهِ ، فَقَبَّلْنَاهَا ، فَلَمْ يُنْكَرْ ذَلِكَ I " .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَلَمَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَطَّافٌ .

It is narrated from Sayyiduna Salamah bin al-Akwa' (may Allah be pleased with him) that he said: "I pledged allegiance to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) with this very hand of mine; then we kissed it (the hand), and no objection was made to that."
This hadith is narrated from Sayyiduna Salamah (may Allah be pleased with him) only with this chain; Attaf bin Khalid (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 657

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 42»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 16817»

Hadith 658

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ عَمِيَ ، فَبَعَثَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اخْطُطْ لِي فِي دَارِي مَسْجِدًا لِأُصَلِّيَ فِيهِ ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَقَدِ اجْتَمَعَ إِلَيْهِ قَوْمُهُ ، فَتَغَيَّبَ رَجُلٌ مِنْهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : I " مَا فَعَلَ فُلَانٌ ؟ I " فَذَكَرَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : I " أَلَيْسَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا ؟ I " قَالُوا : نَعَمْ ، وَلَكِنَّهُ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : فَلَعَلَّ اللهَ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ بَدْرٍ ، فَقَالَ : اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ، فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that a man from the Ansar became blind, so he sent a message to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): "Mark out for me a place in my house that I may take as a mosque and pray in it."
So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) went there, and the people of that Ansari's clan gathered there too, but one man among them was absent. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) asked: "What has happened to so-and-so?" Some of the people mentioned him (negatively), so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Did he not take part in (the Battle of) Badr?" They said: "Yes, but he is such and such."
At this the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Perhaps Allah Almighty looked at the people of Badr and said: 'Do whatever you wish, for I have forgiven you.'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 658

Hadith Grading محدثین: إسناده جيد

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط وإسناده جيد «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 106»»
«قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 160»»
«قال ابن عبد البر: رواه ابن عبد البر بإسناد حسن «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 1، ص 621»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4798، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7060، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4654، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2803، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 755، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8055، والبزار فى «مسنده» برقم: 8619، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 33013، 37884»

Hadith 659

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ .
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَا مِنْ وَالِي ثَلَاثَةٍ إِلَّا لَقِيَ اللهَ مَغْلُولَةً يَمِينُهُ ، فَكَّهُ عَدْلُهُ ، أَوْ غَلَّهُ جَوْرُهُ I " .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : سَعِيدٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "There is no ruler over (even) three people except that he will meet Allah Almighty with his right hand shackled (to his neck); then either his justice will set him free or his tyranny will bind him (further)."
This hadith is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Sa'id (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 659

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه إبراهيم بن هشام الغساني كذبه أبو حاتم وأبو زرعة

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني وثقه ابن حبان وغيره وكذبه أبو حاتم وأبو زرعة وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 206»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4525، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7003»

Hadith 660

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُعَلَّلُ بْنُ نُفَيْلٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ .
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : أُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ قَدْ زَنَى ، فَسَأَلَهُ ؟ فَاعْتَرَفَ . فَأَمَرَ بِهِ ، فَجُرِّدَ ، فَإِذَا هُوَ حَمْشُ الْخَلْقِ ، مُقْعَدٌ ، فَقَالَ : مَا يُبْقِي الضَّرْبُ مِنْ هَذَا شَيْئًا ؟ فَدَعَا بِأُثْكُولٍ فِيهِ مِائَةُ شِمْرَاخٍ ، فَضَرَبَهُ ضَرْبَةً وَاحِدَةً I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدٍ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) that a man who had committed adultery was brought to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) asked him (about the offence) and he confessed, so he (peace and blessings be upon him) gave the order (for the punishment) concerning him. When he was stripped (for the punishment), it was seen that he was extremely frail of body and crippled. He (peace and blessings be upon him) said: "(The lashes') striking will not leave anything of this one?" Then he (peace and blessings be upon him) called for a date cluster with a hundred stalks on it and struck him (as the punishment) a single stroke.
No one narrated this hadith from Zayd (may Allah have mercy on him) except Ubaydullah (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 660

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات، والصواب مرسل

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 252»»
«قال الدارقطني: كذا قال والصواب عن أبي حازم عن أبي أمامة بن سهل عن النبي صلى الله عليه وسلم «سنن الدارقطني، ج 4، ص 93»»
«قال الدارقطني: الصواب عن أبي حازم عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن النبي صلى الله عليه وسلم يعني مرسلا «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 8، ص 625»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 881، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5427 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7259، 7260، 7264، 7268، 7269، 7266، 7267، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4472، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2574، 2574 (م)، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17107، 17108، 20087، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3158، 3156، 3157، 3159، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22354، 24428، والطبراني فى «الكبير» برقم: 5446، 5521، 5522، 5568، 5587، 5820»

Hadith 661

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُعَلَّلُ بْنُ نُفَيْلٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَعَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ وَخَطَّابُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي الْوَاصِلِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ وَاصِلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ : يَا وَلِيَّ الْإِسْلَامِ وَأَهْلِهِ ، ثَبِّتْنِي بِهِ حَتَّى أَلْقَاكَ I " .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ . تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو الْوَاصِلِ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to say: "'Ya waliyy al-Islam wa ahlihi, thabbitni bihi hatta alqak' (O Guardian and Protector of Islam and its people, keep me firm upon it (the religion) until I meet You)."
This hadith is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Abu al-Wasil (Abd al-Hamid bin Wasil) (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 661

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 176»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2290، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2965»

Hadith 662

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُعَلَّلٌ قَالَ : نَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ أَبِي الْوَاصِلِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ وَاصِلٍ .
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ وَمِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ ، وَمِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعِ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي ، وَخَطَئِي وَعَمْدِي I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْوَاصِلِ إِلَّا عَتَّابٌ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to make this supplication: 'Allahumma inni a'udhu bika min qalbin la yakhsha', wa min nafsin la tashba', wa min 'ilmin la yanfa', wa min du'a'in la yusma'; Allahumma inni a'udhu bika min sharri ha'ula'i al-arba'; Allahumma ighfir li dhunubi wa khata'i wa 'amdi' (O Allah, I seek refuge in You from a heart that has no humility, from a soul that is never satisfied, from knowledge that does not benefit, and from a supplication that is not heard (accepted). O Allah, I seek refuge in You from the evil of these four. O Allah, forgive me my sins, my unintentional errors and what I did deliberately).
No one narrated this hadith from Abu al-Wasil (may Allah have mercy on him) except Attab (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 662

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 83، 1015، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1891، 1892، 2154، 2153، 2374، 2372، 2373، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 356، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5485 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7821، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1549، وأحمد فى «مسنده» برقم: 13203، 13881، 14239، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2119، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2846، 2845، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19635، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29738، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6400»

Hadith 663

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُعَلَّلُ بْنُ نُفَيْلٍ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حَقِّهَا ، لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ رِيحَ الْجَنَّةِ تُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ مِائَةِ عَامٍ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَوْفٍ إِلَّا عِيسَى .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever unjustly kills a mu'ahad (one whose life and property have been guaranteed protection by a covenant) will not even smell the fragrance of Paradise, though the fragrance of Paradise can be perceived from a distance of a hundred years' travel."
No one narrated this hadith from Awf (may Allah have mercy on him) except Isa (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 663

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه شيخ الطبراني أحمد بن القاسم لم يُعرف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني عن شيخه أحمد بن القاسم ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير معلل بن نفيل وهو ثقة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 294»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 2596، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1403، 2164، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1466، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2687، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6452، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8011»

Hadith 664

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُعَلَّلٌ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ الَّذِينَ فَارَقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ قَالَ : هُمْ أَهْلُ الْبِدَعِ وَالْأَهْوَاءِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا مُوسَى ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُعَلَّلٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) from the Prophet (peace and blessings be upon him) that, concerning (the words of Allah) "Indeed, those who have divided their religion and become sects, you have nothing to do with them in anything", he (peace and blessings be upon him) said: "They are the people of innovation and of following their own desires from this Ummah."
No one narrated this hadith from Sufyan (may Allah have mercy on him) except Musa (may Allah have mercy on him), and Mu'allal (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 664

Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح، والصواب أنه غير مرفوع

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير معلل بن نفيل وهو ثقة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 23»»
«قال الدارقطني: ورواه موسى بن أعين عن الثوري فقال عن ابن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم في موضعين في رفعه وفي قوله عن ابن طاوس لأن هذا من حديث ليث ولا يصح عن ابن طاوس «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 322»»

Hadith 665

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَذَّاءُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ قَالَ : نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ . قَالَتْ : كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَعْنِي : اللُّعَبَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا مُحَمَّدٌ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "I used to play with dolls in the house of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)", meaning toys.
No one narrated this hadith from Sufyan (may Allah have mercy on him) except Muhammad (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 665

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6130، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2440، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5863، 5865، 5866، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8897، 8898، 8899، 8900، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4931، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1982، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 21041، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24936، 25971، 26601، 26608، والحميدي فى «مسنده» برقم: 262، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4908، والبزار فى «مسنده» برقم: 275 / 250، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19722، والطبراني فى «الكبير» برقم: 275، 276، 279، 280، 277، 278»

Hadith 666

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُعَلَّلٌ قَالَ : نَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ ، يَقُولُ : قَالَتْ عَائِشَةُ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْكُهَّانِ ؟ فَقَالَ : I " لَيْسُوا بِشَيْءٍ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَإِنَّهُمْ يُحَدِّثُونَ بِالشَّيْءِ فَيَكُونُ حَقًّا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : I " تِلْكَ الْكَلِمَةُ مِنَ الْحَقِّ يَخْطَفُهَا الْجِنِّيُّ ، فَيَقُرُّهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ قَرَّ الدَّجَاجَةِ ، فَيَخْلِطُونَ فِيهَا مِائَةَ كَذْبَةٍ I " .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was asked about soothsayers, and he (peace and blessings be upon him) said: "They are nothing." The people said: "O Messenger of Allah, sometimes they tell of something that turns out to be true?" The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "That is a word of truth which a jinn snatches away, then he pours it into the ear of his friend (the soothsayer) like the cackling of a hen, and then they mix a hundred lies into it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 666

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5762، 6213، 7561، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2228، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6136، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16607، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25209، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20347، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2335، 2336»

Hadith 667

وَعَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ . أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : يَقْبِضُ اللهُ الْأَرْضَ ، وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَنَا الْمَلِكُ ، فَأَيْنَ مُلُوكُ الْأَرْضِ I " .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Allah Almighty will grasp the earth in His fist and fold up the heaven with His right hand, then He will say: I am the King; where now are the kings of the earth?'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 667

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: والقولان محفوظان عن الزهري «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 83»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4812، 6519، 7382، 7413، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2787، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7645، 11391، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2841، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 192، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8985، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5850، والبزار فى «مسنده» برقم: 7751»

Hadith 668

وَعَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ .
أَنَّهُ سَمِعَ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ ، يَقُولُ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، نَشَدْتُكَ بِاللهِ ، هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : أَجِبْ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، I " اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ؟ I " . فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : نَعَمْ .

It is narrated from Abu Salamah bin Abd al-Rahman (may Allah have mercy on him) that he heard Sayyiduna Hassan bin Thabit al-Ansari (may Allah be pleased with him) say to Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him): "O Abu Hurayrah, I ask you by Allah: did you hear the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Ajib 'an Rasulillah, Allahumma ayyidhu bi-ruh al-qudus' (Reply (to the polytheists) on behalf of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him); O Allah, support him with the Holy Spirit)?"
At this Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) said: "Yes."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 668

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه الزهري واختلف عنه فرواه عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عروة عن حسان بن ثابت وأبي هريرة ورواه شعيب بن أبي حمزة وصالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وحسان بن ثابت ورواه ابن عيينة عن الزهري وحسان ورواه إسماعيل بن أمية عن الزهري عن سعيد بن المسيب وحده عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي آخره قال ابن شهاب وقال حسان لأبي هريرة أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم أيده بروح القدس قال نعم فصار الزهري عن أبي هريرة مرسل وحديث عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن معمر خطأ وهو محفوظ عن الزهري عن سعيد وعن أبي سلمة عن أبي هريرة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 112»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 453، 3212، 6152، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2485، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1307، (2/455) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1653، 7148، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 715 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 797، 9928، 9927، 9929 / 1، 9929 / 2، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5013، (4/462) [دون رقم في الترقيم المختار]، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4419، 4420، 21164، 21165، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7759، 22357، 22358، 22355، 22356، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2428، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1136، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5885، 6017، والبزار فى «مسنده» برقم: 7833، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1716، 20509، 20510، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7007، 7008، 7009، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3587، 3584، 3585، 3586، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4609، 6287»

Hadith 669

وَعَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ . أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ ، حِينَ أَنْزَلَ اللهُ فِي الشِّعْرِ مَا أَنْزَلَ ، أَتَى رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ قَدْ أَنْزَلَ فِي الشِّعْرِ مَا قَدْ عَلِمْتَ ، فَكَيْفَ تَرَى ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُجَاهِدُ بِسَيْفِهِ وَلِسَانِهِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ إِسْحَاقَ إِلَّا عَتَّابٌ .

It is narrated from Sayyiduna Ka'b bin Malik (may Allah be pleased with him) that when Allah Almighty revealed concerning poetry the (verses) He revealed, he came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, Allah, the Mighty and Majestic, has revealed concerning poetry what you know; so what is your view on it now?" The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, the believer strives (in jihad) with his sword and with his tongue (both)."
No one narrated these hadiths from Ishaq (may Allah have mercy on him) except Attab (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 669

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4707، 5786، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 21170، 21172، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16026، 16028، 16038، 27818، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20500، والطبراني فى «الكبير» برقم: 153، 151، 152، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 209»

Hadith 670

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ الْجَحْدَرِيُّ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ وَحَبِيبٍ وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَهِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ .
عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِ ، قَالَتْ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نُخْرِجَ الْعَوَاتِقَ ، وَذَوَاتِ الْخُدُورِ ، وَالْحُيَّضَ ، فَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِذَا لَمْ يَكُنْ لِإِحْدَاهُنَّ ثَوْبٌ ؟ فَقَالَ : لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا طَائِفَةً مِنْ ثَوْبِهَا يَعْنِي : يَوْمَ الْعِيدِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبِيبٍ وَيُونُسَ إِلَّا حَمَّادٌ .

It is narrated from Sayyidah Umm Atiyyah al-Ansariyyah (may Allah be pleased with her) that she said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered us to bring out (for Eid) the secluded young maidens, the women who keep to their quarters, and the menstruating women, so that they could take part in the good and in the supplication of the Muslims. A woman said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), what if one of them has no outer garment?" He (peace and blessings be upon him) said: "Let her (Muslim) sister clothe her with part of her own garment", meaning on the day of Eid.
No one narrated this hadith from Habib and Yunus (may Allah have mercy on them both) except Hammad (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 670

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 324، 351، 971، 974، 980، 981، 1306، 1652، 4892، 7215، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 890، 936، 937، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 115، 284، 563، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1466، 1467، 1722، 1723، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2816، 2817، 3041، 3145، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1418، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 388 / 1، 1558 / 1، 1557 / 1، 4190 / 1، 4191 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1771، 1769، 1770، 7754، 7755، 11523، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1136، 1139، 3127، (1/442) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 539، 540، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1650، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1308، 1307، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5719، 6328، 6325، 6326، 6327، 6329، 7204، 7205، 7206، 7207، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21121، 21123، 21125، 21131، 21128، 21129، 21130، 27939، 27946، 27948، 27949، 27950، والحميدي فى «مسنده» برقم: 366، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5722، 5721، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5843، 12226، 12234، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2276، والطبراني فى «الكبير» برقم: 85، 101، 102، 105، 106، 103، 104، 107، 108، 111، 109، 110، 123، 124، 125، 126، 129، 130، 127، 128، 131، 135، 132، 133، 134، 136، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1506، 3341، 6393، 6394، 8464»

Hadith 671

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ .
عَنْ جَابِرٍ قَالَ : كَانَ لِأَبِي قَتَادَةَ جُمَّةٌ ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهَا ؟ فَقَالَ : أَكْرِمْهَا وَادَّهِنْهَا I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى إِلَّا إِسْمَاعِيلُ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) had hair that hung down to his shoulders, and he asked the Prophet (peace and blessings be upon him) about it. He (peace and blessings be upon him) said: "Honour it and oil it."
No one narrated this hadith from Yahya (may Allah have mercy on him) except Isma'il (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 671

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين، والصواب مرسل

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وهي ضعيفة وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 164»»
«قال ابن عدي: هذا الحديث موصولا هكذا لم يروه عن يحيى غير ابن عياش وجماعة غيره رووه عن يحيى عن ابن المنكدر قال كان لأبي قتادة وفرة ولم يذكر في الإسناد جابرا وحديث إسماعيل بن عياش عن الحجازيين والعراقيين لا يخلو من غلط يغلط فيه إما أن يكون حديثا موصولا يرسله أو مرسلا يوصله أو موقوفا يرفعه «الكامل في الضعفاء، ج 1، ص 488»»
«قال الدارقطني: هو الصواب يعني من رواه عن ابن المنكدر عن أبي قتادة مرسلا «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 148»»
«أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 3493 / 755، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5252 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9262»

Hadith 672

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ التَّيْمِيُّ قَالَ : نَا أَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : نَبَاتُ الشَّعَرِ فِي الْأَنْفِ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا أَبُو الرَّبِيعِ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The growing of hair in the nose is a protection from leprosy (judham)."
No one narrated this hadith from Hisham (may Allah have mercy on him) except Abu al-Rabi' (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 672

Hadith Grading محدثین: باطل

Hadith Takhrij «قال أبو القاسم البغوي: هذا الحديث عندي باطل «الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 49»»
«قال ابن عدي: وهذا يعرف بابن أبي الربيع السمان وإن كان فيه ضعف سرقه منه نعيم هذا «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 250»»
«قال أبو القاسم البغوي: باطل «تهذيب التهذيب، ج 1، ص 178»»
«قال الهيثمي: فيه أبو الربيع السمان وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 100؛ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 101»»
«أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4368، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2497»

Hadith 673

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ عَلَى امْرَأَةٍ مَقْتُولَةٍ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ ، فَقَالَ : مَا كَانَتْ هَذِهِ تُقَاتِلُ ، ثُمَّ نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا شَرِيكٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), during one of his military expeditions, passed by a woman who had been killed and said: "This one was not fighting." Then he (peace and blessings be upon him) forbade the killing of women and children.
No one narrated this hadith from Muhammad bin Zayd (may Allah have mercy on him) except Sharik (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 673

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: والصحيح عن شريك عن زيد بن محمد عن نافع «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 330»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3014، 3015، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1744، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1626 / 438، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1119، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 135، 4785، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8564، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2668، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1569، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2505، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2841، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18163، 18164، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4830، 4837، 5559، 5762، 5857، 6067، 6145، 6163، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 33784، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5158، 5159، 5156، 5157، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13416، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7939»

Hadith 674

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ التَّيْمِيُّ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الطُّفَيْلِ .
عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهُ : يَا عَلِيُّ ، إِنَّ لَكَ فِي الْجَنَّةِ كَنْزًا ، وَإِنَّكَ ذُو قَرْنَيْهَا ، فَلَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ ، فَإِنَّ لَكَ الْأُولَى ، وَلَيْسَتْ لَكَ الْآخِرَةَ I " .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حَمَّادٌ .

It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to him: "O Ali, you have a treasure in Paradise, and you are the Dhu al-Qarnayn of it (this Ummah); so do not follow one glance with another (glance), for the first glance is (forgiven) for you, but the second is not (permitted) for you."
This hadith is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Hammad (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 674

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجال الطبراني ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 277»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5570، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 482، 483، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4649، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2751، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1386، 1390، والبزار فى «مسنده» برقم: 701، 907، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17512، 32746، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4284، 4289، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1866، 1865»

Hadith 675

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ الْقُومَسِيُّ قَالَ : نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : نَا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ ، عَنْ ثَابِتٍ .
عَنْ أَنَسٍ قَالَ : كَانَتْ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِلْحَفَةٌ مَصْبُوغَةٌ بِالْوَرْسِ ، وَالزَّعْفَرَانِ ، يَدُورُ بِهَا عَلَى نِسَائِهِ ، فَإِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ هَذِهِ رَشَّتْهَا بِالْمَاءِ ، وَإِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ هَذِهِ رَشَّتْهَا بِالْمَاءِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتٍ إِلَّا عُمَارَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُؤَمَّلٌ .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him): "The Prophet (peace and blessings be upon him) had a wrap dyed with wars and saffron. He (peace and blessings be upon him) would wear it when going round to his pure wives. So when it was the night of one of them, she would sprinkle it with water, and when it was the night of another, she too would sprinkle it with water."
No one narrated this hadith from Thabit (may Allah have mercy on him) except Umarah (may Allah have mercy on him), and Mu'ammal (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 675

Hadith Grading محدثین: فيه مؤمل بن إسماعيل مختلف فيه

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه مؤمل بن إسماعيل وثقه ابن حبان وضعفه جماعة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 129»»

Hadith 676

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُعَلَّلُ بْنُ نُفَيْلٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : احْتَجِمُوا لِسَبْعَ عَشْرَةَ مِنَ الشَّهْرِ ، وَتِسْعَ عَشْرَةَ ، وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Have cupping (hijamah) done on the seventeenth, the nineteenth and the twenty-first of the month."
No one narrated this hadith from Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him) except Muhammad bin Mihsan (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 676

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7570، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3861، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19592، والطبراني فى «الصغير» برقم: 236، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4453، 6622»

Hadith 677

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُعَلَّلٌ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ .
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اتَّخِذُوا الدِّيكَ الْأَبْيَضَ ، فَإِنَّ دَارًا فِيهَا دِيكٌ أَبْيَضُ لَا يَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ ، وَلَا سَاحِرٌ ، وَلَا الدُّوَيْرَاتُ حَوْلَهَا I " .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Keep a white rooster, for a house in which there is a white rooster is not approached by any devil or any sorcerer, nor are the houses around it (approached by devils and sorcerers)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 677

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه محمد بن محصن العكاشي كذاب

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه محمد بن محصن العكاشي وهو كذاب «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 117»»

Hadith 678

وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيِّ .
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : نِعْمَ السِّوَاكُ الزَّيْتُونُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ ، يُطَيِّبُ الْفَمَ ، وَيُذْهِبُ بِالْحَفَرِ هُوَ سِوَاكِي ، وَسِوَاكُ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مُحَمَّدٌ .

It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) that he said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'What an excellent tooth-stick (siwak) the olive is, from a blessed tree! It makes the mouth fragrant and removes the yellowness (and plaque) of the teeth. It is my tooth-stick and the tooth-stick of the prophets who came before me.'"
No one narrated these two hadiths from Ibrahim (may Allah have mercy on him) except Muhammad (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 678

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه معلل بن محمد لم يُعرف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه معلل بن محمد ولم أجد من ذكره «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 100»»
«قال ابن حجر: وفي إسناده أحمد بن محمد بن محصن تفرد به عن إبراهيم بن أبي عبلة «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 120»»

« Prev 1 2 3 … 15 16 17 18 19 … 57 58 Next »

Next Chapter »