أخبرنا الحسن بن يعقوب بن يوسف العَدْل، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن (1) عطاء، أخبرنا سعيد بن إياس الجريري، عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله قال: يوشك أهل العراق أن لا يجيء إليهم درهمٌ ولا قَفِيزٌ، قالوا: ممَّ ذاك يا أبا عبد الله؟ قال: من قِبَل العَجَم، يَمنَعون ذاك، ثم سكت هنيهةً، ثم قال: يوشك أهل الشام أن لا يجيء إليهم دينارٌ ولا مُدٌّ، قالوا: ممَّ ذاك؟ قال: من قِبَل الرُّوم، يَمنَعون ذلك، ثم قال: قال رسول الله ﷺ: "يكون في أمتي خليفةٌ يَحْثي المال حَثيًا لا يَعُدُّه عدًّا". ثم قال: والذي نفسي بيده، ليعودَنَّ الأمر كما بدأ، ليعودَنَّ كلُّ إيمان إلى المدينة كما بدأ بها، حتى يكون كل إيمان بالمدينة. ثم قال: قال رسول الله ﷺ "لا يخرج رجل من المدينة رَغْبةً عنها، إلَّا أبدَلَها الله خيرًا منه، وليَسمَعنَّ ناسُ برُخصٍ من أسعارٍ ورِيفٍ فيَتَّبِعونه، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون" (2). هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة. إنما أخرج مسلم حديث داود بن أبي هند، عن أبي نَضْرة، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ: "يكون في آخرِ الزمان خَليفةٌ يُعطي المال لا يعده عدًّا" (1)، وهذا له علَّة (2): [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8400 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that he said: Soon neither a dirham nor any grain (qafiz) will come to the people of Iraq. The people asked: O Abu Abdullah! For what reason will that be? He said: Because of the non-Arabs; they will stop it. Then he remained silent for a little while and said: Soon neither a dinar nor any grain (mudd) will come to the people of Syria. The people asked: For what reason will that be? He said: Because of the Romans; they will stop it. Then he said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There will be a caliph in my Ummah who will give out wealth in handfuls and will not count it." Then he said: By the One in whose hand is my soul! This matter (the religion) will certainly return just as it began; every believer will return to Madinah just as it began from there, until all faith is gathered in Madinah. Then he said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "No one leaves Madinah out of aversion to it except that Allah brings in his place someone better than him. And some people will hear news of prosperity, plenty and low prices, and they will follow it (leaving Madinah), whereas Madinah is better for them, if only they knew."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but they did not record it with this wording. Imam Muslim only recorded the narration of Dawud bin Abi Hind from Abu Nadrah, from Abu Sa'id, from the Prophet (peace and blessings be upon him): "At the end of time there will be a caliph who will give out wealth and will not count it", and there is a hidden defect ('illah) in it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب الفتن والملاحم / 8606
Hadith Gradingمحدثین:حديث صحيح
Hadith Takhrij«حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل يحيى بن أبي طالب وشيخه عبد الوهاب بن عطاء، فهما صدوقان لا بأس بهما، وهما متابعان» [ترقيم الرساله 8606] [ترقيم الشركة 8502] [ترقيم العلميه 8400]
فقد حدَّثَناه علي بن عيسى، حدثنا الحسين بن محمد بن زياد، حدثنا أبو موسى ومحمد بن بشار قالا: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد (3)، حدثنا داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن جابر أو أبي سعيد (4)، أنَّ نبي الله ﷺ قال: "يكون في آخر هذه الأمة خليفةٌ يَقسِمُ المالَ لا يَعُدُّه عدًّا" (5). [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8401 - رواه مسلم
It is narrated from Sayyiduna Jabir or Sayyiduna Abu Sa'id (may Allah be pleased with them both) that the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) said: "In the last period of this Ummah there will be a caliph who will distribute wealth and will not count it."
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب الفتن والملاحم / 8607
أخبرنا أبو عبد الله الصَّفّار، حدثنا محمد بن إبراهيم بن أُورمة، حدثنا الحسين بن حفص، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم؛ وسلمة بن كهيل، عن أبي الزَّعْراء، عن ابن مسعود قال: يأتي على الناس زمانٌ يأتي الرجلُ القبر فيضطجع عليه فيقول: يا ليتني مكان صاحبه؛ ما به حبُّ لقاء الله، إِلَّا لِمَا يرى من شدة البلاء (1). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8402 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that he said: A time will come upon the people when a man will come to a grave, lie down on it and say: If only I were in the place of the one in this grave! He will not say this out of longing to meet Allah, but because of the severity of the trials and afflictions he will be seeing (in the world).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but the two Shaykhs did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب الفتن والملاحم / 8608
Hadith Gradingمحدثین:صحيح لغيره
Hadith Takhrij«صحيح لغيره، وهو موقوف، محمد بن إبراهيم بن أورمة مجهول، لكنه لم ينفرد به، وله في هذا الخبر إسنادان، الأول: من رواية سفيان» [ترقيم الرساله 8608] [ترقيم الشركة 8504] [ترقيم العلميه 8402]
أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عُروة بن الزبير، عن كُرْز بن علقمة الخُزاعي قال: قال أعرابي: يا رسول الله، هل للإسلام منتهى؟ قال: "نعم، أيُّما أهل بيتٍ من العرب والعجم أراد الله بهم خيرًا، أدخل عليهم الإسلام" قالوا: ثم ماذا يا رسول الله؟ قال: "ثم تقعُ فتنٌ كأنها الظُّلل" قال: فقال أعرابي: كلَّا يا رسول الله! فقال النبي ﷺ: "والذي نفسي بيده، لَتَعودُنَّ فيها أَساوِدَ صُبًّا، يَضربُ بعضكم رقاب بعض" (1). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه (2).
It is narrated from Sayyiduna Kurz bin Alqamah al-Khuza'i (may Allah be pleased with him) that a Bedouin asked: O Messenger of Allah! Is there an end point for Islam? He (peace and blessings be upon him) said: "Yes. Any household of the Arabs or non-Arabs for whom Allah intends good, He brings Islam into them." The Companions asked: Then what will happen, O Messenger of Allah? He (peace and blessings be upon him) said: "Then tribulations will break out as though they were the shadows of dark clouds." That Bedouin said (in astonishment): Never, O Messenger of Allah! The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "By the One in whose hand is my soul! In those tribulations you will become like black serpents that raise their heads to strike, pouncing on one another, and some of you will strike the necks of others."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب الفتن والملاحم / 8609
Hadith Gradingمحدثین:إسناده صحيح
Hadith Takhrij«إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 8609] [ترقيم الشركة 8505]
أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن عيسى السبيعي بالكوفة، حدثنا أحمد بن حازم الغفاري، حدثنا إسماعيل بن أبان، حدثنا أبو أُوَيس، حدثني ثَوْر بن زَيْد الكناني وموسى بن ميسرة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: "لتركبُنَّ سَنَنَ مَن كان قبلكم، شِبرًا بشبرٍ، وذراعًا بذراع، حتى إنَّ أحدهم لو دَخَل جُحْرَ ضَبٍّ لدخلتُم، وحتى لو أنَّ أحدهم جامع امرأته بالطريق لفعلتُموه" (3). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذه السياقة. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8404 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "You will follow the ways of those before you so completely, span by span and cubit by cubit, that if one of them had entered a lizard's hole, you too would enter it; and even if one of them had had intercourse with his wife on the road, you too would do the same."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it with this wording.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب الفتن والملاحم / 8610
Hadith Gradingمحدثین:إسناده حسن
Hadith Takhrij«إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي أُويس» [ترقيم الرساله 8610] [ترقيم الشركة 8506] [ترقيم العلميه 8404]