ذِكْرُ حَدِّ الْقَذْفِ

Mention of the prescribed punishment for slander (qadhf)

4 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

أخبرني أبو بكر بن أبي دارِم الحافظ بالكوفة، حدَّثنا أحمد بن موسى التَّميمي، حدَّثنا مِنْجاب بن الحارث، حدَّثنا عبد الملك بن هارون بن عَنترة، عن أبيه، عن جدِّه، عن عمرو بن العاص: أنه زار عمَّةً له، فدعت له بطعام، فأبطأَتِ الجاريةُ فقالت: ألا تَستعجِلي يا زانيةُ! فقال عمرو: سبحان الله، لقد قلتِ أمرًا عظيمًا، هل اطَّلَعتِ منها على زِنًى؟ قالت: لا والله، فقال عمرو: إني سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "أيُّما عبدٍ أو امرأةٍ قال أو قالت لوليدِتها: يا زانيةُ، ولم تطَّلِعُ منها على زناءٍ، جلدَتْها وَليدتُها يومَ القيامة، لأنه لا حدَّ لهنَّ في الدنيا" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، إنما اتفقا في هذا الباب على حديث عبد الرحمن بن أبي نُعْم (2)، عن أبي هريرة: "مَن قَذَفَ مملوكَه بالزِّنى، أُقيم عليه الحدُّ يومَ القيامة" (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8108 - بل عبد الملك بن هارون متروك باتفاق حتى قيل فيه دجال

It is narrated from Sayyiduna Amr bin al-As (may Allah be pleased with him) that he visited one of his paternal aunts. She called for food, and the maidservant was late in bringing it. At this his aunt said: O adulteress! Why do you not hurry? Sayyiduna Amr (may Allah be pleased with him) said: Subhan Allah! You have said a grave thing. Did you see her commit adultery? She said: By Allah, no! Then Sayyiduna Amr (may Allah be pleased with him) said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Any man or woman who says to his or her maidservant, 'O adulteress,' without having seen any immorality from her, that maidservant will flog him or her on the Day of Resurrection, because there is no prescribed punishment (for slander) for them (slaves and slave-girls) in this world."
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. However, in this chapter they both agreed on this hadith of Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him): "Whoever accuses his slave of adultery, the prescribed punishment will be established upon him on the Day of Resurrection."

Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الحدود / 8307

Hadith Grading محدثین: إسناده تالف

Hadith Takhrij «إسناده تالف، ابن أبي دارم» [ترقيم الرساله 8307] [ترقيم الشركة 8208] [ترقيم العلميه 8108]

Hadith 8308

حدَّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدَّثنا الرَّبيع بن سليمان، حدَّثنا أسَد بن موسى، حدَّثنا مسلم بن خالد، حدَّثنا أبو حازم، حدثني سهل بن سعد صاحبُ رسول الله ﷺ: أنَّ رجلًا من أسلم جاء النبيَّ ﷺ، فقال: إنه زَنَى بامرأة، سمَّاها وأنكَرَت، فحَدَّه وتركَها (4). هذا إسناد صحيح، ولم يُخرجاه. وشاهدُه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8109 - صحيح

It is narrated from Sayyiduna Sahl bin Sa'd (may Allah be pleased with him) that a man from the tribe of Aslam came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said that he had committed fornication with a woman. He also named the woman, but she denied (the act). So he (peace and blessings be upon him) established the prescribed punishment upon the man and left the woman.
This chain is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.

Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الحدود / 8308

Hadith Grading محدثین: حديث قوي

Hadith Takhrij «حديث قوي، وهذا إسناد ضعيف من أجل مسلم بن خالد» [ترقيم الرساله 8308] [ترقيم الشركة 8209] [ترقيم العلميه 8109]

Hadith 8309

ما حدَّثَناه محمد بن صالح بن هانئ، حدَّثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدَّثنا موسى بن هارون البُنِّي (1)، حدَّثنا هشام بن يوسف، حدَّثنا القاسم بن فيَّاض الأَبْناوي (1)، عن خلَّاد بن عبد الرحمن، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس: أنَّ رجلًا من بني بكر بن ليث أتى النبيَّ ﷺ، فأقرَّ أنه زَنَى بامرأةٍ أربع مرارٍ، فَجُلِد مئةً، وكان بكرًا، ثم سأله البيِّنةَ على المرأة، فقالت المرأةُ: كذَبَ والله يا رسول الله، فجلدَه حدَّ الفِرْية ثمانين (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8110 - القاسم بن فياض ضعيف

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that a man from the tribe of Banu Bakr bin Layth came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and confessed four times that he had committed fornication with a woman. Since he was unmarried, he was given a hundred lashes. Then he asked for evidence against the woman, and the woman said: O Messenger of Allah, by Allah, he has lied. So he (peace and blessings be upon him) gave that man eighty lashes as the prescribed punishment for slander (hadd al-firyah) for making a false accusation.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.

Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الحدود / 8309

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف بمرّة من أجل القاسم بن فياض الأبناوي

Hadith Takhrij «إسناده ضعيف بمرّة من أجل القاسم بن فياض الأبناوي، وقال النسائي عن حديثه هذا: منكر، وبه أعله الذهبي في "التلخيص"» [ترقيم الرساله 8309] [ترقيم الشركة 8210] [ترقيم العلميه 8110]

Hadith 8310

أخبرنا عبد الرحمن بن حَمْدان الجَلَّاب بهَمَذان، حدَّثنا أبو حاتم الرازي، حدَّثنا سعيدٌ بن الرَّبيع، حدَّثنا هشام بن حسّان، عن عِكْرمة، عن ابن عباس: أنَّ هلال بن أُميّة قَذَفَ امرأته عند النبيِّ ﷺ بشَريك بن سَحْماء، فقال رسول الله ﷺ: "البيِّنةُ أو حَدٌّ في ظَهرِك" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8111 - صحيح

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that Hilal bin Umayyah, in the presence of the Prophet (peace and blessings be upon him), accused his wife of adultery with Sharik bin Sahma'. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Produce evidence, or else the prescribed punishment (lashes) will be applied to your back."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.

Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الحدود / 8310

Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح

Hadith Takhrij «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 8310] [ترقيم الشركة 8211] [ترقيم العلميه 8111]

« Previous Chapter Next Chapter »