مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الفرائض
Book of Inheritance
لَا يَرِثُ الْمَيِّتُ مِنَ الْمَيِّتِ إِذَا لَمْ يُعْرَفْ أَيُّهُمَا مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ
The dead do not inherit from one another if it is not known which of them died first
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب وأبو يحيى أحمد بن محمد السَّمَرقندي قالا: حدثنا محمد بن نصر الإمام، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: أَنَّ أُمّ كُلْثُومٍ بنتَ علي تُوفِّيَت هي وابنُها زيدُ (1) بن عمر بن الخطّاب في يوم، فلم يُدرَ أيُّهما مات قبلُ، فلم تَرِثْه ولم يَرِثْها، وأنَّ أهلَ صِفِّين لم يتوارثوا، وأنَّ أهلَ الحَرَّة لم يتوارثوا (2). هذا الحديث إسنادُه صحيح. وفيه فوائدُ، منها: أنَّ أم كلثوم وَلَدَت لعمر ابنًا، فأما الفائدة الأخرى، فله شاهد:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8009 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8009 - صحيح
Ja'far bin Muhammad narrates from his father that Sayyidah Umm Kulthum bint Ali (may Allah be pleased with them both) and her son Zayd bin Umar bin al-Khattab died on the same day, and it could not be known which of them died first; so she did not inherit from him, nor did he inherit from her. Likewise, the martyrs of the Battle of Siffin and of the Event of al-Harrah did not inherit from one another.
The chain of this hadith is sahih (authentic). It contains points of benefit, one of which is that Sayyidah Umm Kulthum (may Allah be pleased with her) bore Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) a son; and for the other point of benefit there is a supporting narration:
The chain of this hadith is sahih (authentic). It contains points of benefit, one of which is that Sayyidah Umm Kulthum (may Allah be pleased with her) bore Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) a son; and for the other point of benefit there is a supporting narration:
أخبرَناه أبو عبد الله وأبو يحيى قالا حدثنا محمد بن نصر، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا خارجة، عن ثَور، عن سليمان بن موسى، عن عطاء، عن ابن عباس: أنه كان لا يُورِّثُ الميّتَ من الميّت إذا لم يُعرف أيُّهما ماتَ قبل صاحبه (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8010 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8010 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he would not make one deceased person the heir of another deceased person when it was not known which of them died before the other.
أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السَّيَّاري بمَرْو، حدثنا محمد بن موسى بن حاتم حدثنا علي بن الحسن بن شَقِيق، أخبرنا الحسين بن واقد، عن يزيد النَّحْوي، عن عِكرِمة، عن ابن عباس: ﴿وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ (4) أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ﴾ [النساء:33]، قال: كان الرجلُ يُحالِفُ الرَّجلَ ليس بينهما نسبٌ، ليرثَ أحدُهما الآخرَ، فنَسَخَ اللهُ ذلك بالأنفال: ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ﴾ [الأنفال: 75] (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8011 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8011 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) concerning the saying of Allah Almighty: "And those with whom you have made pledges, give them their share" [Surah al-Nisa: 33], that he said: (Previously) a man would make a pact with another man, even though there was no blood relationship between them, so that each could inherit from the other; then Allah Almighty abrogated this through this verse of Surah al-Anfal: "And blood relatives are more entitled to one another in the Book of Allah" [Surah al-Anfal: 75].
أخبرنا أبو يحيى السَّمرقَندي، حدثنا محمد بن نصر الإمام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قَتَادة قال: حدثنا أبو حسّان، عن الأسوَد بن هلال: أنه سَمِعَ معاذَ بن جَبَل - يقول وهو على المنبر - وَرَّثَ مالَ رجل ترك ابنتَه وأختَه، فجعلَ لابنتِه النِّصفَ ولأختِه النِّصفَ، ورسولُ الله ﷺ حيٌّ بين أظهُرِهم (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8012 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8012 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) that he said on the pulpit (while delivering a sermon) that he had distributed the inheritance of a man who left a daughter and a sister, and he fixed half for the daughter and (the remaining) half for the sister, while the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was alive among them at that time.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
