إِذَا تَزَوَّجَ الْعَبْدُ بِغَيْرِ إِذَنِ سَيِّدِهِ كَانَ عَاهِرًا

If a slave marries without his master's permission he is a fornicator

4 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه، قال: قُرئ على عبد الملك بن محمد وأنا أسمع، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني أبي، حدثنا القاسم بن عبد الواحد، عن عبد الله بن محمد بن عَقِيل، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا تَزوّج العبدُ بغير إذنِ سيّده، كان عاهرًا" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2787 - صحيح

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When a slave marries without the permission of his master, he is a fornicator ('ahir)."
This hadith is sahih (authentic) in its chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.

Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب النكاح / 2823

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن إن شاء الله

Hadith Takhrij «إسناده حسن إن شاء الله، وقد روي عن ابن عمر موقوفًا عليه ما يشدُّه، وعليه العمل، كما قال الترمذي وابن المنذر في "الأوسط" بين يدي الحديث (7472)، وقد صحَّحه الترمذي،- وقوّاه ابنُ القطان في "بيان الوهم" 5/ 293.» [ترقيم الرساله 2823] [ترقيم الشركة 2803] [ترقيم العلميه 2787]

Hadith 2824

حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا أحمد بن محمد بن نصر، حدثنا أبو نُعيم وأبو غسان، قالا: حدثنا شَريك، عن أبي رَبيعة الإيادِي، عن ابن بُريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ لعَليّ: "يا عليُّ، لا تُتْبعِ النَّظْرةَ النَّظْرَةَ، فَإِنَّ لك الأُولى وليست لك الآخرةُ" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2788 - على شرط مسلم

It is narrated from Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him): "O Ali, do not follow one glance with another, for the first glance is (forgiven) for you, but you have no right to the second."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.

Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب النكاح / 2824

Hadith Grading محدثین: حسن لغيره

Hadith Takhrij «حسن لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - وأبي ربيعة الإيادي - واسمه عمر بن ربيعة - على أنَّ شريكًا رواه أيضًا عن أبي إسحاق السبيعي مقرونًا بأبي ربيعة. أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، وأبو غسان: هو مالك بن إسماعيل.» [ترقيم الرساله 2824] [ترقيم الشركة 2804] [ترقيم العلميه 2788]

Hadith 2825

أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا عبد الله بن محمد النُّفَيلي، حدثنا مِسكين بن بُكير، حدثنا شعبة، عن يزيد بن خُمَير، عن عبد الرحمن بن جُبير بن نُفير، عن أبيه، عن أبي الدرداء: أنَّ رسول الله ﷺ كان في غزوة، فرأى امرأةً مُجِحَّة (1)، فقال: "لعلَّ صاحبَها ألَمَّ بها؟ " قالوا: نعم، قال: "لقد هَمَمتُ أن أَلْعنَه لعنةً تدخلُ معه في قبرِه، كيف يُورِّثه وهو لا يَحِلُّ له، وكيف يَستخدِمُه وهو لا يَحِلُّ له" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2789 - على شرط مسلم

It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was on a military expedition, and he (peace and blessings be upon him) saw a woman who was pregnant (close to giving birth). He (peace and blessings be upon him) asked: "Perhaps her owner has had relations with her?" The people said: "Yes." He (peace and blessings be upon him) said: "I was minded to curse him with a curse that would enter his grave with him. How can he make him (the child) his heir when that is not lawful for him, and how can he take service from him when that is not lawful for him? (That is, because of intimacy before the waiting period of istibra', doubt has arisen over the lineage of the child born.)"
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.

Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب النكاح / 2825

Hadith Grading محدثین: حديث صحيح

Hadith Takhrij «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل مسكين بن بُكير، وقد توبع.» [ترقيم الرساله 2825] [ترقيم الشركة 2805] [ترقيم العلميه 2789]

Hadith 2826

أخبرَناهُ إسماعيلُ بن محمد بن الفضل، حدثنا جدي، حدثنا عمرو بن عَون، حدثنا شَريك، عن قيس بن وهب، عن أبي الوَدّاك، عن أبي سعيد الخُدْري، رفعه، أنه قال في سبايا أَوطاسٍ: "لا تُوطأُ حاملٌ حتى تَضَعَ، ولا غيرُ ذاتِ حَمْل حتى تَحيضَ حَيضة" (3).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2790 - سكت عنه الذهبي في التلخيص

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him), attributing it to the Prophet (marfu'), concerning the captive women of the Battle of Awtas, that he (peace and blessings be upon him) said: "A pregnant woman is not to be approached until she gives birth, and one who is not pregnant (is not to be approached) until she has had one menstrual period (so that it is certain the womb is empty)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.

Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب النكاح / 2826

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن, من أجل شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - وحسّنه الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" 1/ 172. أبو الودّاك: هو جَبْر بن نَوف.- وأخرجه أبو داود (2157) عن عمرو بن عون

Hadith Takhrij «إسناده حسن من أجل شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - وحسّنه الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" 1/ 172. أبو الودّاك: هو جَبْر بن نَوف.- وأخرجه أبو داود (2157) عن عمرو بن عون، بهذا الإسناد.» [ترقيم الرساله 2826] [ترقيم الشركة 2806] [ترقيم العلميه 2790]

« Previous Chapter Next Chapter »