مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الجمعة
Book of Friday Prayer
التشديد على التخلف عن الجمعة

The stern warning against staying away from Jumu'ah

5 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن مِلْحان، حدثنا عَمرو بن خالد الحرَّاني، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحْوَص، عن عبد الله، أنَّ النبيَّ ﷺ قال لِقومٍ يتخلفون عن الجمعة: "لقد هَمَمْتُ أن آمُرَ رجلًا يصلي بالناس، ثم أُحرِّقَ على قومٍ يتخلفون عن الجمعة بُيوتَهم" (3). وهكذا رواه أبو داود الطيالسي عن زهير (4)، وهو صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه هكذا، إنما خرَّجاه بذكر العَتَمة وسائر الصلوات (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1080 - على شرطهما
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said about people who stay away from the Friday prayer: "I was indeed about to order a man to lead the people in prayer, and then burn down the houses of those people who stay away from the Friday prayer."
Abu Dawud al-Tayalisi also narrated it in the same way from Zuhayr, and this hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it with this wording; they recorded it with mention of the Isha prayer and the other prayers.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الجمعة / 1092
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 1092] [ترقيم الشركة 1084] [ترقيم العلميه 1080]
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم المِصْري، حدثنا ابن أبي فُدَيك، حدثنا ابن أبي ذئب، عن أَسِيد بن أبي أَسِيد البَرَّاد، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن جابر بن عبد الله، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "مَن تَرَكَ الجُمعةَ ثلاثًا من غير ضَرورةٍ، طَبَعَ الله على قلبه" (2).
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever leaves three Friday prayers without any necessity, Allah Almighty sets a seal upon his heart."
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الجمعة / 1093
Hadith Grading محدثین: صحيح لغيره
Hadith Takhrij «صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أسيد بن أبي أسيد وابن أبي فُدَيك، أما ابن أبي فُدَيك - واسمه محمد بن إسماعيل بن أبي فديك - فمتابع- ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب-» [ترقيم الرساله 1093] [ترقيم الشركة 1085]
أخبرَناه أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا الحسن بن علي بن زياد، حدثنا ابن أبي أُوَيس، حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن أَسِيد بن أبي أَسِيد، فذكره بنحوه (3).
هذا حديث خرَّجت فيما تقدَّم من هذا الكتاب من حديث الثوري وغيره عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن عَبِيدَةَ بن سفيان الحَضْرمي، عن أبي الجَعْد الضَّمْري، وصححتُه على شرط مسلم، وهذا الشاهد العالي وجدتُه بعدُ. وله شاهدٌ آخر من حديث محمد بن عجلان صحيحٌ على شرط مسلم، ولم يُخرجاه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1081 - صحيح
Imam al-Hakim says: This is a hadith which I recorded earlier in this book through the chain of al-Thawri and others, from the narration of "Muhammad bin Amr bin Alqamah from Abidah bin Sufyan al-Hadrami from Abu al-Ja'd al-Damri", and declared it sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim; and this elevated (short-chained) supporting report I found later. It has another supporting report through the hadith of Muhammad bin Ajlan which is sahih on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it:
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الجمعة / 1094
Hadith Grading محدثین: صحيح لغيره
Hadith Takhrij «صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن كسابقه» [ترقيم الرساله 1094] [ترقيم الشركة 1086] [ترقيم العلميه 1081]
حدَّثَناه أبو القاسم عبد الله بن محمد الفقيه بنَيسابور، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا مَعْديُّ بن سليمان، حدثنا ابن عَجْلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "ألا هل عسى أحدُكم أن يتخذَ الصُّبَّةَ من الغنم على رأس مِيلٍ أو مِيلَين، فيتعذَّرَ عليه الكَلأُ على رأس ميلٍ أو ميلينٍ، فيرتفعَ حتى تجيءَ الجمعةُ، فلا يَشهدُها حتى يُطبَع على قلبه" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1083 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Beware! Might one of you (at a distance of a mile or two miles) keep a flock of sheep, then find no pasture available at a distance of a mile or two, so he goes (further away); then when the time of the Friday prayer comes he cannot attend it, until a seal is set upon his heart."
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الجمعة / 1095
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «إسناده ضعيف بمرَّةٍ من أجل معدي بن سليمان» [ترقيم الرساله 1095] [ترقيم الشركة 1087] [ترقيم العلميه 1083]
حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالرَّيّ، حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس، حدثنا أبو سَلَمة التَّبُوذكي، حدثنا ناصِح بن العلاء، حدثني عمار بن أبي عمار، قال: مررتُ بعبد الرحمن بن سَمُرة يوم الجمعة وهو على نهرٍ يُسيِّل الماءَ مع غِلمانِه ومَوالِيهِ، فقلت له: يا أبا سعيدٍ، الجمعةَ! فقال: قال رسول الله ﷺ: "إذا كان مطرٌ وابلٌ، فصلُّوا في رِحالِكم" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وناصح بن العلاء هذا بصريٌّ ثقة، إنما المطعونُ فيه ناصحٌ أبو عبد الله المُحَلِّميّ الكوفي، فإنه روى عن سِماك بن حَرْب المناكير.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1084 - ضعفه النسائي يعني ناصح بن العلاء وقال البخاري منكر الحديث
Ammar bin Abi Ammar narrates: On a Friday I passed by Sayyiduna Abd al-Rahman bin Samurah (may Allah be pleased with him) while he, along with his slaves and servants, was letting the water of a stream flow. I said to him: O Abu Sa'id! The Friday prayer (it is time)! He said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When there is heavy rain, pray in your dwellings."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. Nasih bin al-Ala is a trustworthy (thiqah) Basran, whereas the one who has been criticised is Nasih Abu Abdullah al-Muhallimi al-Kufi, because he narrates munkar (objectionable) reports from Simak bin Harb.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الجمعة / 1096
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «إسناده حسن،في المتابعات والشواهد من أجل ناصح بن العلاء، فهو مختلَف فيه» [ترقيم الرساله 1096] [ترقيم الشركة 1088] [ترقيم العلميه 1084]