مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
أَثْقَلُ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَصَلَاةُ الْفَجْرِ
The heaviest prayers on the hypocrites are the Isha prayer and the Fajr prayer
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العَدْل، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء. وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفّار وأبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي، قالا: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا سعيد بن عامر؛ قالا: حدثنا شُعْبة. وحدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أخبرنا علي بن الحسن بن بَيَان، حدثنا عبد الله بن رجاءٍ، حدثنا شعبة. وأخبرنا إبراهيم بن إسماعيل القارئ، حدثنا عثمان بن سعيد الدارِمي، حدثنا محمد بن كَثير، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بَصِير، عن أُبَيِّ بن كعب قال: صلَّى رسول الله ﷺ صلاةَ الصبح، فقال: "أشاهدٌ فلان؟ " - لنفرٍ من المنافقين لم يَشهَدوا الصلاة - ثمَّ قال: "إنَّ هاتين الصلاتين من أثقَلِ الصلواتِ على المنافقين، ولو يعلمون ما فيهما لأتَوْهما ولو حَبْوًا"؛ يعني: صلاة العشاء والصبح. ثم قال رسول الله ﷺ: " عليكم بالصفِّ المقدَّمِ، فإنه مثلُ صفِّ الملائكة، ولو تعلمون ما فيه لابتَدَرتُموه". وقال: "صلاتك مع الرجل أَزْكَى من صلاتِك وحدَك، وصلاتُك مع الرجلين أَزكَى من صلاتِك مع الرجل، وما أكثرتَ فهو أحبُّ إلى الله ﷿" (1). هكذا رواه الطبقةُ الأولى من أصحاب شعبة: يزيد بن زُرَيع ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مَهْدي ومحمد بن جعفر وأقرانُهم، وهكذا رواه سفيان بن سعيد عن أبي إسحاق:
Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led the Fajr prayer and then asked (about some hypocrites who were not present): "Is so-and-so present?" Then he (peace and blessings be upon him) said: "These two prayers (Isha and Fajr) are the heaviest prayers upon the hypocrites. If they knew what (reward) is in them, they would surely come to them even if they had to crawl." Then he (peace and blessings be upon him) said: "Hold fast to the first row, for it is like the row of the angels, and if you knew its virtue, you would race one another for it." And he said: "Your prayer with one man is better than your praying alone, and your prayer with two men is better than your prayer with one man, and the greater the number (of those praying), the more beloved it is to Allah, the Mighty and Majestic."
Imam al-Hakim says that the eminent students of Shu'bah narrated it in this way.
Imam al-Hakim says that the eminent students of Shu'bah narrated it in this way.
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أَسِيد بن عاصم، حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان. وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن غالب، حدثنا أبو حُذَيفة، حدثنا سفيان. وحدثنا أحمد بن سهل الفقيه ببُخارَى، حدثنا إبراهيم بن علي التِّرمِذي، حدثنا عبد الصمد بن حسّان، حدثنا سفيان. وحدثنا علي بن حَمْشاذَ العدل، حدثنا يزيد بن الهيثم، حدثنا إبراهيم بن أبي الليث، حدثنا الأشجَعي، عن سفيان. وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أَسِيد بن عاصم، حدثنا أبو سفيان صالح بن مِهْران حدثنا النعمان بن عبد السلام، عن سفيان. وأخبرنا أبو زكريا العَنبَري، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا وَكِيع عن سفيان. وأخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة، حدثنا أحمد بن علي بن بِشْر، حدثنا لُوَيْن، حدثنا عبد الرزاق، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بَصِير، عن أُبيِّ بن كعب، قال صلَّى رسولُ الله ﷺ صلاةَ الفجر، فلما صلَّى قال: "أشاهِدٌ فلانٌ؟ "؛ فذكروا الحديث نحو حديث شعبة (1). وهكذا رواه زهير بن معاوية ورَقَبة بن مَسْقَلة ومطرِّف بن طَريف وإبراهيم بن طَهُمان وغيرهم عن أبي إسحاق (1) ورواه عبد الله بن المبارَك عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي بِصِير عن أُبيِّ بن كعب:
Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led the Fajr prayer, and after finishing with the salam he asked: "Is so-and-so present?" Then they mentioned a hadith like the narration of Shu'bah.
Imam al-Hakim says that Sufyan al-Thawri, Zuhayr bin Mu'awiyah and other imams also narrated it from Abu Ishaq.
Imam al-Hakim says that Sufyan al-Thawri, Zuhayr bin Mu'awiyah and other imams also narrated it from Abu Ishaq.
أخبرَناه الحسن بن حَلِيم، أخبرنا أبو الموجِّه، أخبرنا عَبْدانُ، أخبرنا عبد الله، فذكره (2). وهكذا قال إسرائيل بن يونس وأبو حمزة السُّكَّري وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي وجَرِير بن حازم، كلهم قالوا: عن أبي إسحاق عن أبي بَصِير عن أُبيٍّ (3)، وقال أبو بكر بن عيَّاش وخالد بن ميمون وزيد بن أبي أُنيسة وزكريا بن أبي زائدة ويونس بن أبي إسحاق: عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بَصِير عن أُبيِّ بن كعب (4)، وقيل: عن سفيان الثَّوْري عن أبي إسحاق عن العَيْزار بن حُريث عن أبي بَصِير عن أُبيِّ بن كعب. أما حديث الثَّوري:
A similar report is narrated from Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) through various chains (Ibn al-Mubarak, Isra'il, Abu Hamzah al-Sukkari and others).
فحدَّثَناه أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أخبرنا جعفر بن موسى النَّيسابوري ببغداد، حدثنا علي بن بكَّار المِصِّيصي، حدثنا أبو إسحاق الفَزَاري، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن العَيْزار بن حريث، عن أبي بَصِير قال: قال أُبيُّ بن كعب: صلَّى بنا رسولُ الله ﷺ ذاتَ يومٍ الغَدَاةَ، فلمَّا سلَّمَ قال: "أشاهدٌ فلانٌ؟ " فذكر الحديث (1). وأما حديث أبي الأحوَص:
It is narrated from Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) that one day the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led us in the Fajr prayer. When he (peace and blessings be upon him) finished with the salam, he asked: "Is so-and-so present?" Then he mentioned the complete hadith.
فأخبرَناه عبد الله بن محمد الصَّيدلاني، حدثنا إسماعيل بن قُتيبة، حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدثنا أبو الأحوَص، عن أبي إسحاق، عن العَيْزار بن حُرَيث، عن أبي بَصِير قال: قال أُبيُّ بن كعب: صلَّى بنا رسول الله ﷺ صلاةَ الفجر … ثمَّ ذكر الحديث (2). فقد اختلفوا في هذا الحديث على أبي إسحاق من أربعة أوجهٍ، والرواية فيها عن أبي بَصِير وابنه عبد الله كلُّها صحيحة، والدليل عليه روايةُ خالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ العَنبَري ويحيى بن سعيد عن شعبة. أما حديث خالد بن الحارث:
It is narrated from Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led us in the Fajr prayer; then he mentioned the hadith (like the previous reports).
فحدَّثَناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحَجَبي، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، أنه أخبرهم عن عبد الله بن أبي بَصِير، عن أبيه - قال شعبة: قال أبو إسحاق: وقد سمعتُه منه ومن أبيه - قال: سمعت أُبيَّ بن كعب يقول: صلَّى بنا رسول الله ﷺ صلاة الفجر، وذكر الحديث (1). وأما حديث معاذ بن معاذ:
Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led us in the Fajr prayer (and the same incident took place).
Imam al-Hakim says that Abu Ishaq heard this report from both Abdullah bin Abi Basir and his father.
Imam al-Hakim says that Abu Ishaq heard this report from both Abdullah bin Abi Basir and his father.
فأخبرني أبو بكر بن عبد الله بن قُريش، أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا عُبيد الله بن معاذ، حدثنا أَبي، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بَصِير؛ قال شعبة: قال أبو إسحاق: قد سمعتُه منه ومن أبيه عن أُبيِّ بن كعب قال: صلَّى رسول الله ﷺ صلاةَ الصبح، فذكر الحديث (2). وأما حديث يحيى بن سعيد:
Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led us in the Fajr prayer; then he mentioned the hadith.
فأخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى الخازن، حدثنا إبراهيم بن يوسف الهِسِنْجاني، حدثنا محمد بن خلَّاد، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا شعبة، حدثنا أبو إسحاق، عن عبد الله بن أبي بَصِير؛ قال شعبة: قال أبو إسحاق: قد سمعتُه منه ومن أبيه عن أُبيِّ قال: صلَّى رسول الله ﷺ الصبحَ، وذكر الحديث (3). وقد حَكَمَ أئمةُ الحديث: يحيى بنُ مَعِين وعليُّ بن المَدِيني ومحمدُ بن يحيى الذُّهْلي وغيرُهم لهذا الحديث بالصِّحة.
Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led the Fajr prayer (and the same incident took place).
Imam al-Hakim says that the imams of hadith, Yahya bin Ma'in, Ali bin al-Madini, Muhammad bin Yahya (al-Dhuhli) and others, have judged this hadith to be sahih (authentic).
Imam al-Hakim says that the imams of hadith, Yahya bin Ma'in, Ali bin al-Madini, Muhammad bin Yahya (al-Dhuhli) and others, have judged this hadith to be sahih (authentic).
سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول: سمعت العباس بن محمد الدُّورِيَّ يقول: سمعت يحيى بنَ مَعين يقول: حديث أبي إسحاق عن أبي بَصِير عن أُبيِّ بن كعب هذا يقوله زهيرُ بن معاوية، وشعبةُ يقول: عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بَصِير وعن أبيه عن أُبيِّ بن كعب، فالقول قولُ شعبة، وهو أثبتُ من زهير. 2/
Yahya bin Ma'in said: This hadith of Abu Ishaq, from Abu Basir, from Ubayy bin Ka'b, is how Zuhayr bin Mu'awiyah narrates it, while Shu'bah says: from Abu Ishaq, from Abdullah bin Abi Basir and from his father, from Ubayy bin Ka'b. The authoritative version is that of Shu'bah, for he is more reliable than Zuhayr.
أخبرنا الحسن بن محمد المِهْرجاني، حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن البَرَاء، حدثنا علي بن المَدِيني، في حديث أُبيِّ بن كعب: أنَّ النبي ﷺ صلى الصبحَ فقال: "أشاهدٌ فلانٌ؟ ": رواه أبو إسحاق عن شيخ لم يسمع منه غيرَ هذا، وهو عبد الله بن أبي بَصِير، وقد قال شعبة عن أبي إسحاق: إنه سمع من أبيه ومنه، وقال أبو الأحوص عن أبي إسحاق: عن العَيْزار بن حُرَيث، وما أرى الحديثَ إِلّا صحيحًا. 3/
Imam Ali bin al-Madini, regarding this report of Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) in which the Prophet (peace and blessings be upon him) asked after the Fajr prayer, "Is so-and-so present?", says that although there has been discussion about the narrators in its chain, in my view this hadith is sahih (authentic).
سمعت أبا بكر بن إسحاق الفقيه يقول: سمعت إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي يقول: سمعت عليَّ بن المَدِيني يقول: قد سَمِعَ أبو إسحاق من عبد الله بن أبي بَصيِر ومن أبيه أبي بَصِير. 4/
According to the research of Imam Ali bin al-Madini, Abu Ishaq, the central narrator of this hadith, heard directly from both Abdullah bin Abi Basir and his father Abu Basir, so there is no break in the chain.
حدثنا أبو بكر بن إسحاق قال: سمعت عبد الله بن محمد المديني يقول: سمعت محمد بن يحيى يقول: روايةُ يحيى بن سعيد وخالد بن الحارث عن شعبة، وقولُ أبي الأحوص عن أبي إسحاق عن العَيْزار بن حُريث، كلُّها محفوظة. فقد ظَهَرَ بأقاويل أئمة الحديث صحةُ الحديث، وأما الشيخان فإنهما لم يُخرجاه لهذا الخلاف!
Imam Muhammad bin Yahya says that all the various chains of this hadith are preserved and sound.
Imam al-Hakim says that through these statements of the eminent imams of hadith, the authenticity of this hadith has been fully established, while the two Shaykhs did not include it in their books only because there appeared to be a discrepancy in some of the names in its chain.
Imam al-Hakim says that through these statements of the eminent imams of hadith, the authenticity of this hadith has been fully established, while the two Shaykhs did not include it in their books only because there appeared to be a discrepancy in some of the names in its chain.
أخبرني أبو الحسن إسماعيل بن محمد بن الفضل الشَّعْراني، حدثنا جدِّي، حدثنا إبراهيم بن حمزة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن موسى بن إبراهيم قال: سمعت سَلَمةَ بن الأكوع يقول: سألتُ النبيَّ ﷺ فقلت: أكونُ في الصيد وليس عليَّ إلّا قميصٌ واحد، أو جُبَّة واحدة، فأشُدُّه - أو قال: أزرُّه -؟ قال: "نعم، ولو بشَوْكةٍ" (1).
هذا حديث مَدِيني صحيح، فإنَّ موسى هذا هو ابن إبراهيم التَّيْمي، أخو محمد (2) ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 913 - والحديث صحيح
هذا حديث مَدِيني صحيح، فإنَّ موسى هذا هو ابن إبراهيم التَّيْمي، أخو محمد (2) ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 913 - والحديث صحيح
Sayyiduna Salamah bin al-Akwa' (may Allah be pleased with him) narrates that I said to the Prophet (peace and blessings be upon him): I am out hunting and there is nothing on my body except a single shirt or a single cloak; should I tie it up (to cover my private parts) or fasten it with a button? He (peace and blessings be upon him) said: "Yes, even if it is only with a thorn."
This is a sahih (authentic) Madinan hadith, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This is a sahih (authentic) Madinan hadith, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
